boletín 20, 22 de mayo de 2016

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IGLESIA PRESBITERIANA H H H O O O Y Y Y T T T E E E N N N D D D R R R E E E M M M O O O S S S E E E L L L T T T A A A L L L L L L E E E R R R : : : F F F A A A M M M I I I L L L I I I A A A S S S D D D E E E L L L A A A B B B I I I B B B L L L I I I A A A , , , U U U N N N A A A B B B O O O R R R D D D A A A J J J E E E H H H I I I S S S T T T Ó Ó Ó R R R I I I C C C O O O - - - T T T E E E O O O L L L Ó Ó Ó G G G I I I C C C O O O . . . L L L O O O S S S / / / A A A S S S E E E S S S P P P E E E R R R A A A M M M O O O S S S CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO MARTES 24 DE MAYO, 19 HRS. Modera: A.I. Lauro Adame B. Llamamiento SALMO 8 Oración de ofrecimiento Himnos: “Hoy te alabamos…” (626) “Tuyo soy, Jesús” (327) Momentos de oración Lectura bíblica ISAÍAS 61 Tema: EL GRAN ANUNCIO MESIÁNICO Himno: “Lugar hay donde descansar” (338) Ofertorio Bendición pastoral ANUNCIO DE LIBERACIÓN Y SALVACIÓN Horacio Simian Yofre a primera sección comienza presentando al profeta que es movido por el espíritu del Señor, como los jueces y como los antiguos profetas (véase Nm 11.25-26; 24.2). Pero también Is 11,2 y frecuentemente Ezequiel hablan de la función profética en relación con la presencia del espíritu divino. No es propia de la función profética en cambio la unción, que pertenece a los reyes (1 Sm 16.1, 12-13) y sacerdotes. Según 1 Re 19.16 Elías debía ungir a Eliseo como profeta y al mismo tiempo como su sucesor, pero de hecho, en la historia de ambos, la unción no se encuentra. A continuación una serie de proposiciones que indican finalidad, describen la misión del profeta: es el "evangelista" que anuncia buenas noticias (véase Is 52.7), el que cura, consuela y alegra a los afligidos habitantes de Sión, el que proclama la liberación de los prisioneros (nótese cómo esta última acción se expresa con dos frases sinónimas). Destinatarios de su mensaje son los pobres, condición que implica al mismo tiempo pobreza física, opresión, humildad y dulzura. Los cautivos a los cuales se anuncia la liberación podrían ser todavía los residentes en Babilonia, si el texto ha sido compuesto y pronunciado en los primeros años del retorno. Pero es posible que el profeta se refiera a una situación de injusticia, que se habría originado a causa de las tensiones entre los israelitas retornados del exilio y los habitantes que habían quedado en Jerusalén. La consolación de los afligidos es el cumplimiento de la misión a la cual se aludía desde Is 40.1. Los afligidos son, en el lenguaje bíblico, los que hacen duelo por una desgracia personal, como la muerte de un ser querido. Esto explica la imagen de la "ceniza" (que de suyo se esparce sobre la cabeza como signo de luto) cambiada en corona, y del traje de duelo cambiado en vestido de fiesta. El anuncio del año de gracia alude a los años jubilares (cada cincuenta años, véase Lv 25.10-17) y sabáticos (cada siete). Según la ley, estos años llevaban consigo una restauración completa de la justicia, la liberación de esclavos (véase Ex 21.2; Dt 15.1, 12), el perdón de las deudas y la restitución de los bienes enajenados. Pero si para unos el año será de gracia, para otros será de venganza. ______________________________________ P P P R R R Ó Ó Ó X X X I I I M M M A A A S S S A A A C C C T T T I I I V V V I I I D D D A A A D D D E E E S S S 29 REDACCIÓN FINAL DE LA AFIRMACIÓN DE FE DE LA IGLESIA 1-2 LOS ISRAELITAS ESTABAN ACAMPANDO CERCA DE LA CIUDAD DE Siló, en la tierra de Canaán. Un día, los jefes de los grupos familiares de la tribu de Leví fueron a hablar con los jefes de las otras tribus, con Josué y con el sacerdote Eleazar. Les dijeron: “Por medio de Moisés, Dios ordenó que se nos dieran ciudades para que viviéramos en ellas, y también campos de pastoreo para nuestros ganados”. 3 ASÍ QUE, DE ACUERDO CON ESE MANDATO DE DIOS, LOS ISRAELITAS DIERON A LA TRIBU DE LEVÍ ALGUNAS DE SUS CIUDADES Y CAMPOS DE PASTOREO. 4 Primero, se asignaron ciudades al grupo familiar de Quehat. A las familias quehatitas que descendían del sacerdote Aarón se les asignaron trece ciudades dentro de los territorios de Judá, Simeón y Benjamín. 5 Los otros quehatitas recibieron diez ciudades dentro de los territorios de Efraín, Dan y Manasés Occidental. 6 El grupo familiar de Guersón recibió trece ciudades de los territorios de Isacar, Aser, Neftalí y Manasés Oriental. 7 El grupo familiar de Merarí recibió doce ciudades de las pertenecientes a Rubén, a Gad y a Zabulón. 8 Los israelitas asignaron a los de la tribu de Leví estas ciudades y sus campos de pastoreo por medio de un sorteo, de acuerdo con el mandato que Dios le había dado a Moisés. L MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, CIUDAD DE MÉXICO, Tel.: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday www.youtube.com/channel/UCwz_EV iGm-OGbVm3BMKn0Jw SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292 ATENCIÓN PASTORAL : Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs. PASTOR OFICIANTE: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146

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Page 1: Boletín 20, 22 de mayo de 2016

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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO

MARTES 24 DE MAYO, 19 HRS. Modera: A.I. Lauro Adame B.

Llamamiento SALMO 8

Oración de ofrecimiento

Himnos: “Hoy te alabamos…” (626)

“Tuyo soy, Jesús” (327)

Momentos de oración

Lectura bíblica ISAÍAS 61

Tema: EL GRAN ANUNCIO MESIÁNICO

Himno: “Lugar hay donde descansar” (338)

Ofertorio

Bendición pastoral

ANUNCIO DE LIBERACIÓN Y SALVACIÓN

Horacio Simian Yofre

a primera sección comienza presentando al profeta que es movido por el espíritu

del Señor, como los jueces y como los antiguos profetas (véase Nm 11.25-26; 24.2). Pero también Is 11,2 y frecuentemente Ezequiel hablan de la función profética en relación con la presencia del espíritu divino. No es propia de la función profética en cambio la unción, que pertenece a los reyes (1 Sm 16.1, 12-13) y sacerdotes. Según 1 Re 19.16 Elías debía ungir a Eliseo como profeta y al mismo tiempo como su sucesor, pero de hecho, en la historia de ambos, la unción no se encuentra.

A continuación una serie de proposiciones que indican finalidad, describen la misión del profeta: es el "evangelista" que anuncia buenas noticias (véase Is 52.7), el que cura, consuela y alegra a los afligidos habitantes de Sión, el que proclama la liberación de los prisioneros (nótese cómo esta última acción se expresa con dos frases sinónimas).

Destinatarios de su mensaje son los pobres, condición que implica al mismo tiempo pobreza física, opresión, humildad y dulzura. Los cautivos a los cuales se anuncia la liberación podrían ser todavía los residentes en Babilonia, si el texto ha sido compuesto y pronunciado en los primeros años del retorno. Pero es posible que el profeta se refiera a una situación de injusticia, que se habría originado a causa de las tensiones entre los israelitas retornados del exilio y los habitantes que habían quedado en Jerusalén. La consolación de los afligidos es el cumplimiento de la misión a la cual se aludía desde Is 40.1.

Los afligidos son, en el lenguaje bíblico, los que hacen duelo por una desgracia personal, como la muerte de un ser querido. Esto explica la imagen de la "ceniza" (que de suyo se esparce sobre la cabeza como signo de luto) cambiada en corona, y del traje de duelo cambiado en vestido de fiesta.

El anuncio del año de gracia alude a los años jubilares (cada cincuenta años, véase Lv 25.10-17) y sabáticos (cada siete). Según la ley, estos años llevaban consigo una restauración completa de la justicia, la liberación de esclavos (véase Ex 21.2; Dt 15.1, 12), el perdón de las deudas y la restitución de los bienes enajenados. Pero si para unos el año será de gracia, para otros será de venganza. ______________________________________

PPP RRRÓÓÓ XXXIII MMM AAASSS AAA CCCTTT IIIVVV III DDD AAADDD EEESSS

29 – REDACCIÓN FINAL DE LA

AFIRMACIÓN DE FE DE LA IGLESIA

1-2 LOS ISRAELITAS ESTABAN ACAMPANDO CERCA DE LA CIUDAD

DE Siló, en la tierra de Canaán. Un día, los jefes de los

grupos familiares de la tribu de Leví fueron a hablar con

los jefes de las otras tribus, con Josué y con el sacerdote

Eleazar. Les dijeron: “Por medio de Moisés, Dios ordenó

que se nos dieran ciudades para que viviéramos en ellas,

y también campos de pastoreo para nuestros ganados”.

3 ASÍ QUE, DE ACUERDO CON ESE MANDATO DE DIOS, LOS

ISRAELITAS DIERON A LA TRIBU DE LEVÍ ALGUNAS DE SUS

CIUDADES Y CAMPOS DE PASTOREO.

4 Primero, se asignaron ciudades al grupo familiar de Quehat. A las familias

quehatitas que descendían del sacerdote Aarón se les asignaron trece ciudades

dentro de los territorios de Judá, Simeón y Benjamín. 5 Los otros quehatitas

recibieron diez ciudades dentro de los territorios de Efraín, Dan y Manasés

Occidental.

6 El grupo familiar de Guersón recibió trece ciudades de los territorios de

Isacar, Aser, Neftalí y Manasés Oriental.

7 El grupo familiar de Merarí recibió doce ciudades de las pertenecientes a

Rubén, a Gad y a Zabulón.

8 Los israelitas asignaron a los de la tribu de Leví estas ciudades y sus campos

de pastoreo por medio de un sorteo, de acuerdo con el mandato que Dios le

había dado a Moisés.

L

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO

ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, CIUDAD DE MÉXICO, Tel.: 5586

6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday

www.youtube.com/channel/UCwz_EViGm-OGbVm3BMKn0Jw

SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292

ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs.

PASTOR OFICIANTE: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz

Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146

Page 2: Boletín 20, 22 de mayo de 2016

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DDD iii rrr iii ggg eee ::: DDD ... III ... DDD aaa vvv iii ddd PPP aaa lll ooo mmm iii nnn ooo LLL óóó ppp eee zzz

III nnn ttt rrr ooo iii ttt ooo Unamos nuestras voces para adorar al Señor. Vengamos con entera libertad y confianza a celebrar sus obras, grandiosas y sublimes, mediante las cuales no ha redimido. No callemos y afirmemos la fe que nos une a Él como Señor y Salvador.

Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ C.

PPPrrreeessseeennntttaaammmooosss nnnuuueeessstttrrraaa aaalllaaabbbaaannnzzzaaa SSSAAALLL MMM OOO 111111555 Ministro: Tú mereces alabanzas, Dios nuestro,

y no nosotros; tú mereces alabanzas por tu amor y tu fidelidad. [...]

Comunidad: ...ustedes, que adoran a Dios, pongan en él su confianza; ¡él nos ayuda y nos protege! Dios se acuerda de nosotros y nos llena de bendiciones [...]

Todos/as: Los muertos ya han bajado al mundo del silencio y no pueden alabar a Dios; ¡nos toca a nosotros alabarlo desde ahora y para siempre! ¡Alabemos a nuestro Dios! Amén.

* Himno: “El mundo es de mi Dios” (67) M. DAVENPORT BABCOCK * Oración de ofrecimiento * Himno: “Cuán grande es Él” (74) C.G. BOBERG

RRReeecccooonnnccciii lll iiiaaadddooosss///aaasss cccooonnn eeelll SSSeeeñññooorrr SSSAAA LLL MMM OOO 333222 Ministro: Pero te confesé mi pecado,/ y no oculté mi maldad./ Me decidí a

reconocer/ que había sido rebelde contigo,/ y tú, mi Dios, me perdonaste. Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible) Unidos/as: Dios mío,/ tu perdón nos llega a todos/ como una bendición;/

tu perdón borra/ nuestros pecados y rebeldías./ Tú bendices y declaras inocentes,/ a los que no actúan con malicia.

* Himno: “Que mi vida entera esté” (539) F.R. HAVERGAL

AAA fff iii rrr mmm aaammm ooo sss lllaaa fff rrr aaa ttt eee rrr nnn iii ddd aaaddd Saludos y bienvenida

OOOrrraaammmooosss cccooommmooo cccooommmuuunnniiidddaaaddd III TTTIIIMMMOOOTTTEEEOOO 222...111,,, 333---444 En primer lugar, recomiendo orar por todo el mundo, dando gracias a Dios por todos y pidiéndole que les muestre su bondad y los ayude. […] Esta clase de oración es buena y le agrada a Dios, nuestro Salvador; pues él quiere que todos se salven

* Himno: “Cristo está conmigo” (330) ANÓNIMO Oración de intercesión A.I. RICARDO RUIZ OCAMPO

SSS uuu mmm eee nnn sss aaa jjj eee eee sss eee ttt eee rrr nnn ooo * Lectura del Antiguo Testamento JOSUÉ 21.1-8 (Impresa) * Lectura del Nuevo Testamento I PEDRO 2.1-10 (Pantalla)

RRR eee fff lll eee xxx iii óóó nnn

Lic. José Luis Pérez Sántiz

LLLlllaaammmaaadddooosss///aaasss aaa ssseeerrrvvviii rrr llleee cccooommmooo fffaaammmiii lll iiiaaasss * Himno: “Por la familia” (554, 1ª y 4ª estrofas) FEDERICO PAGURA

MMMaaayyyooorrrdddooommmooosss///aaasss fffiiieeellleeesss yyy cccooonnnsssccciiieeennnttteeesss EEECCCLLLEEESSSIIIAAASSSTTTÉÉÉSSS 555...111 Si vas al templo, ten cuidado con lo que haces y presta atención a lo que allí se enseña. Es mejor obedecer a Dios que ofenderlo presentando ofrendas sin pensar en lo que se hace.

GGG uuu iii aaa ddd ooo sss /// aaa sss eee nnn sss uuu sss ccc aaa mmm iii nnn ooo sss * Bendición comunitaria: HEBREOS13.20-21, Unidos/as

Espíritu de todas las fortalezas, de todas las iniciativas y de toda renovación. El Dios de paz resucitó a nuestro Señor Jesús, y por medio de la sangre que Jesús derramó al morir, hizo un pacto eterno con nosotros. Somos el rebaño de Jesús, y él es nuestro gran Pastor. Por eso le pido al Dios de paz que haga que ustedes sean buenos y perfectos en todo, y que Jesucristo los ayude a obedecerlo. ¡Que Jesús reciba la gloria y la honra por siempre! Amén.

Bendición congregacional: Himno “Sagrado es el amor” (452) J. FAWCETT Postludio Intereses de la comunidad

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