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periodico

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  • NUM.28. BOlJot,;~flO,le .'IIio ,le 18.'51'. Tn1M. 11"

    LA.PERIODICO RELIJIOSO, ECLESIASTICO; MORAL 1 I.ITERARIO.

    lIme euim dixit me J)omilllls: vade el pllUeSp"elllnIOrcm, el l(lIodcllUH(llCI'idel'il ouuullticl.-h,\I.(IAI'. XXI,v.6.

    Ea \IllR@"tcstltuthuuo l'lBn uenlelU'lll, coa Un,.Nn(~'''lQ, CI;11lnnu~lhQ.

    V.[CoUtilluocioll.,

    "ARIAR On,lECIONES QUE EL AU'1'0 1\ DE El {trullO delpur!ilo I'llESENl'Ae01\'l'lU {,,\ nO~'l'filN,\ CAn)!.!c.\.Conslanle es, i no hai motivo de dnda al~llna

    (Iue los pl'oleslantcs eslil11 fuera de la u IIida(1 dela Iglesia l'Om[\na, cuyo centro es el 1'0111[1110Pon-t i!iee Vicario de IHleslro SellOl' Jesue1'islo, fnera,\el enalno hai !,Hllud etel'\H1. El (lrolestalllc ya n-kec eOlllina sus predic':lCioncs e11una easa fren-te al Colejio del Bosario; a all, segun 1105 haninl'ol'lnado, concurren IlJUel105 homhres i muje-res alrai(los por la Clu'iosidad de oj' sus Cl'!'()neas,Ioelrillas. 1\lns como este proteslante eila loslngm'es (le la Salita ll.ihlia sin esplieacion, i Il1U-dlUs veces IOI'eienclu sn sentido, feil es q lle loseonelIl'renleR catlicos romanos se alneilll~1\ conesas Jl1ilXil1las pestferas, i dc ese foco dl1 i IIiqni-dad se l:eril'c d vcncno i eallse la Jl1l1crln espiri-hwl a los puehlos gl'a11adinos: sicnl!o, (lnes, estala inicna inleneion de los eismillieos pl'oleslan-les, es lIeeesario levanlar la vm: con ulla i ii aler-ta !!! quc vigorice nnesll'as fuerzas para pelearconlm los ellcmigos ele nuestl'as creelll:ias,

    Ese lengllnje eorruplO!' e impio elc la 11.' ohje-cion, es digno le lIuestms consideraciones, i pOI'lo lanto,lo analiz"amos pat'a ovita' e1ll1al qne pu-diera I)\'o(lu,cil' en la mente dc los lieles in cantos.

    Dividirmos en varios Il'OWS las \'L'plicas del}anKCc plll'n la mejor inlclijeneia.

    Dice as hacia la mila(l del Idrrafo: !,Iwnidacl~lc lit 19lesia aposllica consisliiU!n la comunidad dc inle-I'rus i cspemllza, la COlll11llitl(uldc l'C{lI'oclw i/lel'secuci un.

    Hespuesla,- Solo los proLeslanles lan inleresa-Ilos en (!csll'uil' la Iglesia, Ron asadOR en prol'erj'tan hruseas e inl11ol'ales palabras: In llni(la(l quepredieahanlos ApRlo]es 110 cr:1Il los illlC1'cSCSma-leriales ni mneho mimos In perseeueion : los \ ps-toles eslaban animados de la caridad, por lo enaltuisiel'on que los bienes (le IORlides fnesen eo-lllunes para que a nillt;uno de cllos le /'allase los:dimcnlos i tuviesen lln cenl1'o a dOlldc oClII'I'il'.,La unio con Crislo; la llllllad espirilnal del eo-\'azon, la unidad del amm' fraternal (;nLre Iodosaqucllos que csL:in unidos, asi, rejenerados pUl'el misl11o.l'adre eeleslial i que llevan en SllS co-razones la im;i.ien rnOl'nl de .Jesus; es una union'ltle de ningun modo i de ninguna manera se}ll1ede hallal' cn los p\'olcRlanles, porque earccende aquellas 1)()lIsirnas i divinas elwlidades; Dios110 sc las COlllllllie'a por no rOl'lcnecc' a Sil ,'eha,JIO i P01' no CRIar lIni,los cn cRpirilu i CII vcrdada Sll eeleslial docll'illa, a a(lllella que CIISCIIIl'OIllos Apsloles i predica\'ol1 i Pl'ediean hui los pns-tores SllS SlleeSOI'es. lIsas cualidu(les morales de11e hacc mcneioll e111l'0lcstante yanILee, se en-cueIlII'an~ si, rcunidas 'cn los cristianos ap()shJli.

    CORromanos, YOl'dadc\'as ove.iaR 1Ini'!as alrOlllH-no POIII Hce cabcza vi~ib)e (le la Iglesia fundadapOI' .Jesu5 Sll divino PaslO\' invisihle.

    Rsla uniclad cmle/'lla, eonlnl!:l el protestanle, ibajo el podc/' de /lila cabcza 'Vi,~if[e, no se IIl'r'['neli (01'-lIlallllcnle durante algunos siglo~' dt'spllCs tle los Ai}(i,~-1011'S, i no se cS/flblecid (pa/'riid111ml/! como ahol'lt ea:i.-le), has la las linieblas de la. celad media, ,~e"Ull el cla-1'0 lrslimonio de la hislo,.ia. 1>

    Hespllesla.-!'; protestante, llo:no.se v, ercnsin duda que huhla COII 105 Ca/'l'es 11lIolenlll!esque '110 leniendo inlelijeneia i simJ(lo uhsolnla-lllenl.e ignol'anlns en la malel'ia, dohlan S11lle,,'izi ,;u,Il'dan silencio sin 'replicar cosa algllJ\a . , .Pero los qne cOIIJ'esnmos la yisibilidad de la Igle-sia romana como un dogma revelado; de lIingu-na manera admitimos los CI'I'O\'CSi falsed:ides dclos prolei;Lantes. Si la unidad de la Iglesia nohubiese sido un punlo dogm:Hico desde clliempode los' i\ psloles, cl'ee1'amos que Dios la habiaahandonado al desI'de11 i conJ'usion, dcj1111dolaentregada a su propio eOllsejo j seria selllcjanlea la de los prolestallles, sill f, sli llIriOIl i sill r-(lclI, clllrq,ada al \'(:jimen de \lna mll.iel' ~IuelloIH:l'lenece ni pue(le perleneeer a la sucesiulI apos.l(iliea. 1'el'o Dios desde sn clerno Solio ohservalos comba les (Iue sosliene, ausili:ndola hnsta ,'el'lac('llia con la corona del ll'unl'o i la hnmillaeonde SllS enemigos. El cflCl'Ole,\lill1olliode la !lis/oriaprolcstanLe SCI':\ el qnc alega el yankec, porque laJglesia romnnajamas ha consignado e11 sus pilji-nas ul\tan absurdo i J;\so leslimonio; siempre, hareconocido al 1'apa como su caheza visible.

    Para desll'uir las

  • 112 EL CENTINELA.

    esto misl1lo se la ha I'evelado, Quiso, pnes, e~ta-hlceel' CIl 10110d jcnero hmllano la \ln ida

  • EL CEN,:fINELAo, 113

    h'a la Santa Selle 'i eontra el clero catlico roma-110: no oreemos que oll'a plma haya dcnamadotinta lllas sueia i hcdiondll: todos los qne lean() tomcn ell sns lUC,1I0Ssu~ enenlos inlUorales,pueden esl3l' soguros de inf'ceeion, ile cn)'a Ice-tUl'lt i uso lJnedad su alma lllllCl'la cternamente.I,as mentiras i las eahuunias inicuas, hijas dell1la alma siu coneielleia i sin temor de los casli"Oi; eternos de que se ha hecho aereedol' el nntorde El Sccrclo dc Roma, mcrcecn la lltcncion delllllllHlo catlico: no solo el hombro inlclijenlcsino al1n ellalJl'ic~o quo pOI'su desgl'aeia I1cga~esus oidos la noticia de csla detcslabl.s prodne('lOlI,hab1'ia de horrorizarse ipregllnlal' eOIladmirllcion: si por ventura lUl'. U1'ifloult perlenece a l~\ razahumana o a la infernal? J~osseOl'es CUl'nsI to(loslos olL'oseclesisticos quc tcngan celo pOI'la gloriade Dios i por la homa dc la Iglcsia, ticllcnllll dc-ber de conciencia i una es\l'eeha obligaeion deexhortar, con enerj in, a stis feligl'eses a lllle 110permitan que la novela El Secrcto dc llolll1L exi~lani pOI' un momenlo entre ellos;

  • IU EL CENTINELA.

    1'0, ]101' ton,to, :II1C sc sp!'nl"cu do ello mi~ cOllcitl