BVAn Versiune ActualizatLEXICOGRAFIC FRAZEOLOGIC ORTOGRAFIC TOPICCONFORM LIMBII ROMNE LITERARE

Biblia

Autorul versiunii: Viorel SilionUltima actualizare: 31.05.2011

CUPRINSCuprins.................................................................................................................................................2 Prefa...................................................................................................................................................4 Cum s-a lucrat la aceast versiune....................................................................................................5 Forma textului acestei versiuni.........................................................................................................8 Utilitatea acestei versiuni.................................................................................................................9 NOUL TESTAMENT........................................................................................................................10 Evanghelia oferit de Matei............................................................................................................10 Evanghelia oferit de Marcu..........................................................................................................39 Evanghelia oferit de Luca.............................................................................................................57 Evanghelia oferit de Ioan..............................................................................................................95 Faptele apostolilor........................................................................................................................122 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor romani...................................................................159 Prima epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor corinteni...................................................177 A doua epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor corinteni.................................................195 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor galateni.................................................................206 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor efeseni..................................................................212 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor filipeni..................................................................218 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor coloseni.................................................................222 Prima epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor tesaloniceni..................................................................................................................226 A doua epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor tesaloniceni..................................................................................................................230 Prima epistol a apostolului Pavel trimis lui Timotei.................................................................232 A doua epistol a apostolului Pavel trimis lui Timotei...............................................................237 Epistola apostolului Pavel trimis lui Tit.....................................................................................240 Epistola apostolului Pavel trimis lui Filimon.............................................................................243 Epistola trimis cretinilor evrei...................................................................................................244 Epistola lui Iacov..........................................................................................................................256 Prima epistol a apostolului Petru................................................................................................261 A doua epistol a apostolului Petru..............................................................................................266 Prima epistol a apostolului Ioan.................................................................................................269 A doua epistol a apostolului Ioan...............................................................................................274 A treia epistol a apostolului Ioan................................................................................................275 Epistola lui Iuda............................................................................................................................276 Revelaia primit de Ioan..............................................................................................................278 VECHIUL TESTAMENT................................................................................................................296 Geneza..........................................................................................................................................296 Exodul...........................................................................................................................................351 Levitic...........................................................................................................................................397 Numeri..........................................................................................................................................431 Rut................................................................................................................................................478 Cntecul Cntecelor......................................................................................................................482 Lamentrile lui Ieremia................................................................................................................487 Ioel................................................................................................................................................493 Amos.............................................................................................................................................497 Obadia...........................................................................................................................................504 Iona...............................................................................................................................................506 Mica..............................................................................................................................................509 Naum............................................................................................................................................514

Habacuc........................................................................................................................................516 efania..........................................................................................................................................519 Hagai.............................................................................................................................................522 Maleahi.........................................................................................................................................524

PREFAAu trecut mai mult de optzeci de ani de cnd cretinii protestani i neoprotestani folosesc Biblia n versiunea lui Dumitru Cornilescu (1920-1923). Conform specialitilor, dup cel mult treizeci de ani, orice versiune a Bibliei trebuie s fie reeditat ntr-o form revizuit mcar din punct de vedere lexicografic. Dar din diferite motive, acest lucru nu s-a ntmplat i cu versiunea Cornilescu. n tot acest timp, dinamica limbii romne a impus ieirea din uz a unor cuvinte i/sau expresii , fapt care a condus progresiv la ngreunarea considerabil a nelegerii vocabularului acestei versiuni. Generaia tnr de astzi este cea care simte mai mult ca oricare alta acest inconvenient. Reprezentanilor acestei generaii le este dedicat aceast nou versiune mult ateptat a Bibliei. Ea apare ca s le respecte dreptul pe care l-au avut generaiile bunicilor lor n trecut accesul la Cuvntul lui Dumnezeu tradus n limba romn literar la zi (actual) i de cea mai bun calitate. BVA (Biblia n Versiune Actualizat) este conceput s fie acea versiune actualizat a Bibliei (n limba romn) care ar fi trebuit s apar acum reeditat n a treia variant actualizat Aceast actualizare s-a fcut n primul rnd lexicografic, apoi ortografic, frazeologic, topic i chiar n ce privete punctuaia. De fapt, textele originale ale crilor Bibliei nu au avut semne de punctuaie (!) i nici mcar spaii ntre cuvinte (!!!). Acest aspect ofer posibilitatea transpunerii n limba de sosire (n cazul nostru, n limba romn) a ideilor exprimate de cuvintele originale fr obligativitatea de a folosi acelai numr de cuvinte ca n limba de plecare. n plus, unul dintre cele mai importante aspecte ale unei traduceri de acest fel este faptul c permite libertatea formrii propoziiilor i a frazelor conform normelor topicii i ale punctuaiei limbii de sosire. Astfel, frazele kilometrice (foarte lungi) existente n versiunile anterioare (chiar i n TLRC), nu se justific. Ele sunt o complicaie n plus. Conform specialitilor n comunicare, pentru a fi uor de citit i de urmrit, orice enun trebuie s fie relativ scurt, avnd n medie aisprezece sau aptesprezece cuvinte. Versiunea BVA respect aceast regul fundamental a comunicrii eficace; i astfel a mprit n mai multe propoziii, toate acele fraze lungi care constituiau o serioas barier n nelegerea textelor biblice. Proiectul BVA este n lucru din 2004, conine textul integral al NT, un numr de peste zece cri ale VT i exist publicat pe Internet la adresa: www.Biblia.PentruViata.ro.

Cum s-a lucrat la aceast versiuneIdeal, lucrul destinat apariiei unei noi versiuni a Bibliei, presupune o munc n echip. Din aceasta trebuie s fac parte cel puin un om de litere, un teolog, un expert n limbile originale ale Bibliei i un finanator al proiectului. Acest ideal este ns de multe ori greu (dac nu chiar imposibil) de atins n prezent ntr-un context ca cel n care trim noi n Romnia. S-a constatat c se poate renuna la pretenia consultrii directe a experilor n limbile originale ale Bibliei (ebraica veche i greaca veche). Cunotinele acestor erudii sunt puse la dispoziia publicului n lucrrile pe care acetia deja le-au publicat. Astfel, dei nu-i avem fizic cu noi, lucrrile lor (dicionare, lexicoane, glosare) pot fi oricnd consultate; i astfel i vor nlocui cu succes. Ele sunt necesare atunci cnd avem de-a face cu texte biblice mai dificile. ns dac se poate lucra fr a avea n echipa de lucru experi n limbile originale ale Bibliei (oricum, acetia sunt civa n toat lumea!), nu se poate realiza ceva notabil n aceast direcie fr a avea o pregtire de limb romn cel puin la nivel universitar i nici fr cunotine serioase n teologie. Din fericire, aceste dou cerine pot fi satisfcute chiar de o singur persoan, n cazul n care exist att nevoia unei versiuni a Bibliei, ct i dorina i competena de a o realiza. Trebuie s vrei, s tii i s poi face acel lucrul pe care ai decis s-l realizezi. Acesta este motivul pentru care, ndeplinind condiiile strict necesare, iniial am decis s lucrez singur conform metodei speciale descrise mai sus. ntre timp s-au alturat realizrii acestui proiect, Iacob Bud i o familie format din Corina i Doru Prvu, constituind astfel echipa care a lucrat la forma final a textului acestei versiuni. Pentru prima parte a proiectului (Noul Testament), au fost utilizate pentru investigaiile n limba original, urmtoarele lucrri de referin: Interliniarul TODAYS PARALLEL GREEK-ENGLISH NEW TESTAMENT (King James Version, GREEK INTERLINEAR, Todays English Version), The Commission, Foreign Mission Journal, SBC, Richmond, Virginia. Noul Testament n limba greac (cu Dicionar Grec-Englez): THE GREEK NEW TESTAMENT, Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini, Bruce M. Metzger (United Bible Societies), 1993 (2nd to 4th printing 1994-2000). DICIONAR GREC-ROMN pentru studiul cuvintelor Noului Testament, Daniel Brnu, Emeric Hubert, Josef Kovcs, Arad, 1999, Editura Teologos, Cluj-Napoca. INTERLINEAR GREC-ROMN Epistola ctre Romani, Editura Agape, 1994 (Textul grec dup: Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece, ediia a 26-a, Societatea Biblic Stuttgart, 1981)

Au mai fost consultate urmtoarele versiuni ale Noului Testament, deja existente:

A. n limba romn Noul Testament GBV (Gute Botschaft Verlag). Noul Testament Psalmii (CLV Cristliche Literatur-Verbeitung). Noul Testament Versiune literal nou. Noul Testament pe nelesul tuturor (LBI Living Bible International). Noul Testament D. Cornilescu revizuit (Iosif on i Adolf Novak). Noul Testament TLRC (Traducere n limba romn contemporan). Noul Testament TLRM (Traducere n Limba romn modern). n limba englez

The NEW TESTAMENT, The New King James Version. The HOLY BIBLE, Revised Standard Version. The BOOK, Living Bible International. The Jerusalem BIBLE, Popular Edition. The HOLY BIBLE, New International Version.

A fost util ca n munca de formare a variantei finale a acestei versiuni n limba romn literar, s fie consultate n paralel cte o versiune pentru fiecare dintre cele trei moduri distincte de a face traducere (una pentru echivalentul dinamic, una pentru varianta literal i una ca exemplu reprezentativ pentru parafrazare). Astfel, pentru echivalent dinamic a fost consultat n special versiunea TLRC, pentru varianta literal Versiunea literal nou (2001), iar pentru parafrazare, Noul Testament pe nelesul tuturor (LBI). Pentru lucrul la Vechiul Testament, au fost consultate urmtoarele versiuni ale Bibliei:

Biblia sau Sfnta Scriptur, Editura Institutului Biblic i de Misiune a Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1997. Biblia sau Sfnta Scriptur, GBV, Germany, 1989. BISI (Biblia Internaional de Studiu Inductiv), Percept Ministries, Harvest House Publishers, 1992 (versiunea D. Corilescu). Biblia, Traducere Literal Nou, Bucureti, 2002. Biblia sau Sfnta Scriptur, Trinitarian Bible Society, Tindale House, London, England, 2002. Biblia, Noua Traducere n limba Romn (NTR), International Bible Society, 2007. Septuaginta, Colegiul Noua Europ, Polirom, 2004.

The Jerusalem Bible, Popular Edition, Darton, Longman and Todd, 1974. The Holy Bible, GBV, Good News Publications, Germany (Darby Version). The Book, Living Bible, Guideposts, Tyndale House Publishers, 1979. The Holy Bible, Revised Standard Version, USA, 1952. The Holy Bible, New International Version, Guideposts, Zondervan Corporation, 1987.

Pentru partea de limb romn, au fost consultate urmtoarele lucrri:

Dicionarul Explicativ al limbii romne (DEX), Editura Academiei Romne. Dicionar de sinonime, Seche Luiza, Seche Mircea i Preda Irina, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1989. Dicionar al limbii romne vechi, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1975. Dicionar de cuvinte cltoare, Marinescu Gheorghe, Editura tiinific, Bucureti, 1978. Dicionar analogic i de sinonime, Tudor Anicua, Editura tiinific, Bucureti, 1978. Dicionar de termeni literari, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1976. Glosarul Bibliei D. Cornilescu, Viorel Silion (Tez de licen, 1995). Gramatica limbii romne Morfologie, Sintax (Ediia a II-a), Dumitru Irimia, Editura Plirom, 2004. Dicionar explicativ pentru toi (Ediia a II-a), Alexei Palii, Editura Epigraf, Chiinu, 2004. Mic dicionar ortografic i ortoepic al limbii romne, Florin Marcu, Editura Saeculum Vizual, Bucureti, 2002. Mic Enciclopedie a Romnei Corecte (ndreptar de scriere, citire i vorbire fr greeli), Ion Calot, Editura Niculescu. ndreptar ortografic, ortoepic, morfologic i de punctuaie al limbii romne (Ediia a II-a), Gh. Constantinescu-Dobridor, Editura Lucman. Gramatica esenial a limbii romne, Gh. Constantinescu-Dobridor, Editura Vestala, Bucureti, 2004. Dicionar de pleonasme, Ileana Cprioar, Editura C. N. I. Coresi, 2004 Dicionar de sinonime, (Ediia a III-a), L. Seche, M. Seche, I. Preda, Editura Vox Cart, 2004. Dicionar de pleonasme, Doina Dasclu, Editura Vox Cart, 2004. Limba romn O gramatic a greelilor ndreptar pentru evitarea confuziilor Fonetic, Lexic, Morfosintax, Sergiu erban, Editura Niculescu, 2004.

Forma textului acestei versiuni Primul lucru care atrage atenia cititorului acestei versiuni a Bibliei, este redactarea textului pe o singur coloan i nu pe dou, aa cum eram obinuii pn acum. Am pstrat astfel forma original a textelor crilor Bibliei. Avantajul va fi simit n cazul studiului biblic. n al doilea rnd, textul are continuitate din acelai motiv anunat sumar mai sus. Cifrele capitolelor i ale versetelor sunt scrise mai discret, pentru a ajuta nc odat pe cel care dorete s foloseasc textul pentru studiu biblic. n al patrulea rnd, lipsa titlurilor (introduse oricum arbitrar n unele versiuni) indic nc odat spre scopul i utilitatea acestei versiuni. n sfrit, lipsesc i trimiterile care i-au avut raiunea lor pentru anumite versiuni, dar care nu sunt neaprat necesare n cazul studierii Bibliei conform unei metode justificate. Parantezele ptrate folosite n text indic faptul c acele versete care sunt ncadrate de ele, nu apar n manuscrisele cele mai vechi, considerate ca fiind i cele mai credibile. Pentru Noul Testament, aceste texte apar n urmtoarele versete: Matei 17:21; Matei 18:11; Matei 23:14; Marcu 7:16; Marcu 9:44; Marcu 9:46; Marcu 11:26; Marcu 15:28; Luca 9:55b; Luca 9:56a; Luca 23:17; Ioan 5:3b; Ioan 5:4; Ioan 7:53-8:11; Faptele Apostolilor 8:37; Fap. Ap. 18:21b Fap. Ap. 24:6b; Fap. Ap. 24:7; Fap. Ap. 24:8a; Fap.Ap.28:29 Romani 16: 24

Parantezele rotunde au fost folosite pentru a include ntre ele unele cuvinte care ajut la nelegerea mai exact a sensului propoziiei sau al frazei. Dei acele cuvinte nu sunt de regul n textul original, folosirea lor ntre paranteze le confer funcia explicativ a unor note de subsol existente n alte versiuni. Deci pot fi citite ca fcnd parte din text sau pot fi srite, fr ca textul s sufere dect de explicaia suplimentar pe care o aduceau.

Utilitatea acestei versiuniBVA (Biblia n Versiune Actualizat) este util n primul rnd generaiei tinere care are dreptul legitim la un text biblic n limba romn literar actual de cea mai bun calitate. Dintre cele patru aspecte ale acestei actualizri a Bibliei, cel care are de-a face cu lexicologia (vocabularul), reprezint aici punctul forte. Cuvintele cu care formm propoziii i fraze trebuie s fie din lexicul limbii literare. Limba popular (reprezentat de graiuri i/sau dialecte care nu fac parte din limba romn literar) nu constituie un factor de unitate lingvistic ntre romni, ci dimpotriv! n consecin, a devenit din ce n ce mai clar faptul c pentru a fi ct mai bine realizat, o versiune a Bibliei trebuie s foloseasc limba romn literar de actualitate. n al doilea rnd, aceast versiune este util celor care doresc s studieze Biblia. Deci va fi ideal pentru studiu biblic. Oricum, n cartea sa (intitulat n limba romn Cum s interpretm Biblia), Alfred Kueen spune c pentru studiul biblic, nu este benefic s fim legai doar de opiunile exegetice ale unei singure versiuni. (pag. 38). n plus, cei care au neles cum se studiaz un text biblic, tiu c forma lui ideal pentru studiu este dat de urmtoarele caracteristici: textul pe o singur coloan; continuitate (fr ntreruperi sesizabile n text); cifrele care marcheaz numrul capitolelor i al versetelor scrise mai discret; absena titlurilor n text; absena trimiterilor n text. n al treilea rnd, este de dorit o participare ct mai benefic a celor competeni mai ales n domeniul limbii romne, pentru a contribui prin propuneri constructive la realizarea acestui important proiect! Atept reacii i preri, ca i propuneri justificate n mod competent i cu profesionalism, la adresa de email: ViorelSilion@gmail.com

NOUL TESTAMENTEvanghelia oferit de Matei1 Isus Cristos provine din David care la rndul lui este un descendent al lui Avraam. Lista strmoilor Lui include urmtoarele persoane: 2Avraam tatl lui Isaac; Isaac tatl lui Iacov; Iacov tatl lui Iuda i al frailor acestuia; 3Iuda tatl lui Fares i al lui Zara; mama lor a fost Tamar. Fares tatl lui Esrom; Esrom tatl lui Aram; 4 Aram tatl lui Aminadab; Aminadab tatl lui Naason; Naason tatl lui Salmon; 5 Salmon tatl lui Boaz. Mama lui Boaz a fost Rahav. Boaz tatl lui Obed. Obed a avut ca mam pe Rut. Obed tatl lui Iese; 6Iese tatl lui David. David tatl lui Solomon; mama lui Solomon fusese soia lui Urie. 7Solomon tatl lui Roboam; Roboam tatl lui Abia; Abia tatl lui Asaf. 8Asaf tatl lui Iosafat; Iosafat tatl lui Ioram; Ioram tatl lui Ozia; 9Ozia tatl lui Iotam; Iotam tatl lui Ahaz; Ahaz tatl lui Ezechia; 10Ezechia tatl lui Manase; Manase tatl lui Amos; Amos tatl lui Iosia; 11Iosia tatl lui Iehonia i al frailor lui, nscui n exilul babilonian. 12 Dup exil: Iehonia tatl lui Salatiel; Salatiel tatl lui Zorobabel; 13Zorobabel tatl lui Abiud; Abiud tatl lui Eliachim; Eliachim tatl lui Azor; 14Azor tatl lui Sadoc; Sadoc tatl lui Achim; Achim tatl lui Eliud; 15Eliud tatl lui Eleazar; Eleazar tatl lui Matan; Matan tatl lui Iacov; 16Iacov tatl lui Iosif care a fost soul Mariei, mama lui Isus care este numit i Cristos. 17Deci de la Avraam pn la David sunt paisprezece generaii. De la David pn la exilul babilonian sunt tot paisprezece generaii; iar de la exilul babilonian pn la Cristos sunt paisprezece generaii. 18Naterea lui Isus Cristos a decurs astfel: Maria, mama Lui, era logodit cu Iosif. Dar nainte de cstoria lor i nainte ca ei s locuiasc mpreun, Spiritul Sfnt a fcut ca ea s rmn nsrcinat. 19Iosif, brbatul cu care era ea logodit, era un om drept. El i-a propus s rup logodna n secret, ca s evite ruinea public la care i-ar fi fost expus logodnica. 20n timp ce medita el la acest plan, i s-a revelat n vis un nger al Domnului, zicndu-i: Iosif, urmaul lui David, nu te nelinitii cu privire la acceptarea Mariei ca soie. Copilul pe care-l poart ea este de la Spiritul Sfnt. 21 Urmeaz s nasc un fiu Cruia i vei pune numele Isus, pentru c El i va salva poporul de pcate. 22S-a ntmplat exact cum spusese Domnul prin profetul care zicea: 23S tii c fecioara va rmne nsrcinat i va nate un Fiu pe care-L vor numi Emanuel. Acest nume nseamn Dumnezeu (este) cu noi. 24Cnd s-a trezit din somn, Iosif a fcut aa cum i spusese ngerul Domnului: a acceptat ca Maria s-i fie soie; 25dar nu a ntreinut relaii sexuale cu ea dect dup ce a nscut. Iosif a pus numele Isus biatului pe care l nscuse Maria. 2 Isus a fost nscut n Betleem un orel din zona Iudeeii. Atunci, Irod era guvernator al acelei provincii. Dup un timp de la naterea Lui, au venit la Ierusalim nite magi din Est. 2Ei au ntrebat: Unde este Regele care li S-a nscut iudeilor cu puin timp n urm? Noi I-am vzut steaua n Est i am venit s ne nchinm Lui. 3Dup ce a ascultat mesajul magilor, guvernatorul Irod a devenit agitat i apoi toat administraia Ierusalimului a intrat n panic mpreun cu el. 4A organizat o reuniune la care a invitat liderii preoilor i pe experii

n legea mozaic, vrnd s afle de la ei n ce localitate trebuia s Se nasc Cristos. 5Ei i-au spus: Localitatea se numete Betleem, care aparine de provincia Iudeea. Ne bazm rspunsul pe faptul c profetul a scris astfel: 6Tu, Betleem, nu eti deloc o zon nesemnificativ din teritoriul lui Iuda; pentru c din tine va proveni un Conductor care va ndruma i va ajuta poporul Meu, Israel. 7nelegnd situaia, Irod i-a chemat pe magii venii din Est la o ntlnire secret. n cadrul ei a aflat cu exactitate timpul cnd apruse steaua. 8Apoi i-a trimis la Betleem, zicndu-le: Ducei-v i analizai totul cu atenie; iar cnd vei gsi Copilul, anunai-m ca s merg i eu s m nchin Lui. 9Dup ce au terminat discuia cu guvernatorul, magii au plecat. Steaua pe care o vzuser din Est, a reaprut. Ea a mers naintea lor ca un ghid, pn la locul unde era Copilul. 10Ei au fost foarte satisfcui de reapariia stelei. 11 Cnd au ajuns la destinaie, au intrat n casa n care au gsit Copilul mpreun cu Maria mama Sa. S-au nchinat naintea Lui aplecndu-se pn la pmnt. Apoi i-au deschis cutiile cu comori i I-au oferit daruri: aur, tmie i smirn. 12Pentru c Dumnezeu i anunase ntr-un vis s nu mai treac pe la Irod, s-au ntors n ara de unde veniser pe un alt drum. 13Dup ce au plecat ei, lui Iosif i-a aprut n vis un nger al Domnului, zicndu-i: Du-te n Egipt mpreun cu Copilul i cu mama Lui. S rmi acolo pn i voi spune c este cazul s revii; pentru c Irod va cuta Copilul ca s-L omoare. 14Iosif s-a sculat, a luat Copilul i pe mama Lui i au fugit mpreun n Egipt, noaptea. 15Acolo a rmas pn la moartea lui Irod. Astfel s-a ntmplat ce spusese Domnul prin acel profet care a zis: Mi-am chemat Fiul din Egipt. 16Cnd i-a dat seama c magii nu au respectat nelegerea fcut cu el, Irod sa nfuriat i a ordonat omorrea tuturor bieilor sub vrsta de doi ani care locuiau n Betleem i n jurul lui. El determinase aceast limit de vrst n funcie de timpul precizat de magi cu privire la apariia stelei. 17Atunci s-a ntmplat ce se spusese prin profetul Ieremia: 18n Rama se strig de durere, se plnge i este mult bocet. Rahela i plnge copiii i nu accept nici o consolare, pentru c ei nu mai triesc. 19Dup ce a murit Irod, un nger al Domnului i-a aprut n vis lui Iosif n timp ce era n Egipt, 20 i i-a spus: Du-te n Israel mpreun cu Copilul i cu mama Lui. Cei care doreau moartea Copilului, au murit. 21Dup ce s-a trezit, Iosif a plecat n Israel mpreun cu Copilul i cu mama Lui. 22n Iudeea era guvernator Arhelau fiul lui Irod. Cnd a auzit Iosif acest lucru, i-a fost fric s mearg acolo. Primind n vis un mesaj de la Dumnezeu, a plecat n zona Galileeii. 23S-a stabilit acolo ntr-un orel numit Nazaret; i astfel s-a ntmplat conform profeiei care spunea c El va fi numit nazarinean. 3 n acele zile, i-a fcut apariia n deertul Iudeeii, Ioan Boteztorul; i a nceput s predice, 2zicnd: Pocii-v, pentru c Regatul ceresc este aproape! 3El este cel despre care profetul Isaia a spus urmtoarele lucruri: Se aude n deert o voce care strig: Pregtii drumul pentru apariia Domnului; facei poteci drepte pentru El.! 4 Ioan era mbrcat cu o hain fcut din pr de cmil, iar la mijloc avea o centur de piele. Se hrnea cu lcuste i cu miere produs de albine slbatice. 5Locuitorii Ierusalimului, toi cei din Iudeea i din regiunile nvecinate cu Iordanul, au venit la el. 6 i mrturiseau pcatele i erau botezai de el n Rul Iordan. 7Dar Ioan a observat c veneau muli farisei i muli saduchei s fie i ei botezai. Atunci el li s-a adresat astfel: Pui de vipere, cine v-a spus c aa putei s evitai pedeapsa pe care urmeaz s v-o administreze Dumnezeu? 8Trebuie mai nti s demonstrai prin faptele voastre

c v-ai pocit. 9Nu v amgii ludndu-v cu faptul c suntei descendenii lui Avraam. Dumnezeu poate s fac s apar descendeni (reali) ai lui Avraam chiar din aceste pietre! 10Toporul este pus deja la rdcina pomilor. Cel care nu produce fructe, va fi tiat; apoi va fi aruncat n foc. 11Eu v botez n ap atunci cnd constat c aceast transformare n bine a minii (i implicit a comportamentului) s-a produs deja n voi. Dar Cel care vine dup mine, este mai puternic dect mine. Eu nu merit nici mcar s-I duc nclmintea. El este Cel care v va boteza cu Spirit Sfnt i cu foc. 12 Tot El este Cel care are n mn lopata cu care va vntura grul. Astfel, pleava va fi separat de gru. Acesta va fi adunat n grnar, iar pleava va fi ars de El ntr-un foc care nu se stinge niciodat. 13n acele zile a venit Isus din Galileea la Iordan, ca s fie botezat de Ioan. 14ns Ioan a ncercat s-i refuze botezul, zicnd: Tocmai eu am nevoie s fiu botezat de Tine! Cum s vii Tu s fii botezat de unul ca mine? 15Isus i-a rspuns: Accept s se ntmple aa; pentru c vom face astfel tot ce ne cere Dumnezeu. Apoi Ioan a acceptat. 16Cnd a ieit Isus din ap dup ce a fost botezat, I S-a deschis cerul i a vzut Spiritul lui Dumnezeu cobornd i venind spre El sub forma (fizic a) unui porumbel. 17Iar din cer, o voce a spus: Acesta este Fiul Meu pe care-L iubesc i de care-Mi place! 4 Apoi Spiritul Sfnt L-a dus pe Isus n deert ca s fie supus unui test din partea diavolului. 2Acolo, Isus a postit patruzeci de zile i patruzeci de nopi. Apoi a flmnzit. 3Atunci cel care-l testa, s-a apropiat de El, zicndu-I: Dac eti Fiul lui Dumnezeu, d ordin acestor pietre s devin pini! 4 Isus i-a rspuns: Este scris: Omul nu va tri numai cu pine, ci i cu orice cuvnt rostit de Dumnezeu.. 5Atunci diavolul L-a dus n oraul sfnt, L-a pus pe terasa Templului 6i I-a zis: Dac eti n mod real Fiul lui Dumnezeu, sari de-aici, pentru c este scris: El va ordona ngerilor s te ia pe mini, pentru ca s nu te rneti la picior lovindu-te de vreo piatr.. 7Isus i-a rspuns: Este scris, de asemenea: S nu ncerci s-L provoci pe Domnul, Dumnezeul tu s fac ceva inadmisibil!. 8 Atunci diavolul L-a dus pe un munte foarte nalt, de unde I-a artat toate zonele influente ale lumii i toate bogiile lor. 9Apoi I-a zis: i le voi da pe toate dac mi Te vei nchina aplecndu-Te pn la pmnt n faa mea. 10Isus i-a spus: Pleac, Satan! Este scris: S te nchini Domnului, Dumnezeului tu; i numai Lui s-I slujeti! 11Atunci diavolul a plecat de la El. Apoi au venit nite ngeri i au nceput s-I slujeasc. 12Atunci cnd a auzit Isus c Ioan a fost arestat, S-a dus n Galileea. 13 S-a mutat din Nazaret i S-a stabilit la Capernaum. Acesta era un ora situat n apropierea mrii, aparinnd regiunilor care constituiau teritoriul lui Zabulon i al lui Neftali. 14A fcut acest lucru n conformitate cu ce spusese Dumnezeu prin profetul Isaia, cnd a zis: 15[] Teritoriul lui Zabulon i teritoriul lui Neftali, zon de lng mare, dincolo de Iordan. Acolo va fi Galileea naiunilor! 16Poporul care sttuse n ntuneric, vede o mare lumin; ea a rsrit peste cei care se afl n ara umbrei morii! [] 17Atunci Isus a nceput s predice, zicnd: Pocii-v, pentru c Regatul ceresc este aproape! 18n timp ce mergeau pe malul Mrii Galileeii, Isus a vzut doi frai: pe Simon, numit i Petru; i pe Andrei, fratele lui, care era mai tnr dect Petru. Ei erau pescari i (tocmai) i lansau n ap plasele de pescuit. 19Isus le-a zis: Venii dup Mine! V voi face pescari de oameni. 20Cei doi i-au lsat imediat plasele i s-au dus dup El. 21Mergnd mai departe, Isus a vzut ali doi frai: pe Iacov i pe Ioan care era mai tnr dect Iacov. Acetia erau fiii lui Zebedei. Ei se aflau ntr-o barc mpreun

cu tatl lor, reparndu-i plasele de pescuit. Isus i-a chemat, 22iar ei au lsat imediat barca cu tatl lor i L-au urmat. 23Isus cltorea prin toat Galileea i i nva pe oameni n sinagogi. Predica Vestea Bun despre Regatul ceresc i vindeca oamenii de orice boal i de orice handicap. 24n toat Siria se vorbea despre El. Cei sntoi aduceau la Isus pe cei bolnavi, pe cei demonizai, pe cei epileptici i pe cei paralizai; iar El i vindeca pe toi. 25l urmau foarte muli oameni din Galileea, din Decapolis, din Ierusalim, din Iudeea i de dincolo de Iordan. 5 Cnd a vzut Isus mulimile de oameni, a urcat pe munte. Dup ce a stat jos, discipolii pe care-i avea, s-au strns n jurul Lui. 2Atunci a nceput s-i nvee astfel: 3Toi cei care (recunosc c) sunt sraci spiritual, sunt nite oameni fericii. Ei posed Regatul ceresc. 4Cei care plng sunt i ei nite oameni fericii, pentru c Dumnezeu i va consola. 5Fericii sunt i cei blnzi. Pmntul va fi al lor. 6Mai exist apoi categoria celor flmnzi i nsetai de dreptate. i ei sunt fericii, pentru c Dumnezeu le va satisface aceast nevoie. 7Ali oameni fericii sunt cei care manifest mil fa de semenii lor; pentru c i Dumnezeu le va acorda mil. 8Fericii sunt i cei care au o inim curat; pentru c ei vor vedea pe Dumnezeu. 9Cei care realizeaz pacea sunt i ei la rndul lor nite oameni fericii. Dumnezeu i va numi copii ai Si. 10Mai sunt apoi fericii cei persecutai din cauza dreptii; pentru c Regatul Ceresc este al lor. 11Deci vei fi fericii atunci cnd din cauza Mea, oamenii v vor calomnia, v vor persecuta, v vor vorbi de ru i vor face afirmaii mincinoase n legtur cu voi. 12n aceste situaii, bucurai-v; pentru c recompensa voastr n cer va fi mare! S tii c la fel au fost persecutai i profeii care au trit naintea voastr. 13Voi suntei pentru omenire ca sarea. Dar dac sarea nu mai are gustul ei specific, oare cum i-l va reface? Desigur c n nici un fel. i atunci va fi aruncat i va ajunge s fie clcat cu picioarele de oameni. 14Voi suntei pentru oameni ca o lumin. Este imposibil ca un ora situat pe un munte s nu poat fi vzut. 15 n mod asemntor, cine aprinde o surs de lumin, o pune pe un suport, la nlime. Astfel poate s rspndeasc lumin pentru cei din cas. ns nu acelai lucru s-ar ntmpla dac lumina ar fi pus sub un vas. 16Voi trebuie s fii ca o lumin pentru oameni. Aceast lumin va fi produs de faptele voastre bune care-i vor face s laude pe Tatl vostru din cer. 17S nu credei c am venit s desfiinez Legea sau Profeii! Intenia Mea este nu s desfiinez, ci s completez aceste Scripturi. 18S tii c att timp ct pmntul i cerul vor exista, nici mcar o liter din Lege sau vre-un semn grafic ct de mic nu vor fi eliminate. Tot ce este scris n Lege se va ntmpla cu maxim exactitate. 19Deci dac cineva ncalc una dintre cele mai mici porunci ale acesteia i-i nva pe alii acest exemplu, i se va acorda cea mai nesemnificativ recunoatere n Regatul ceresc. Dar cea mai nalt poziie o va avea cel care le va respecta i care va nva i pe alii s fac la fel. 20V asigur c dac dreptatea voastr nu o va depi pe cea a fariseilor i pe cea a nvtorilor legii mozaice, nu vei intra n Regatul ceresc. 21Ai auzit c n trecut li s-a spus oamenilor: S nu comii crim! Orice om care comite crim, este vinovat i va fi condamnat. 22Dar Eu v spun c oricine se nfurie pe aproapele lui, va fi vinovat de comiterea unei crime i va suporta acelai tratament. Cine va spune aproapelui lui Prostule!, va fi judecat de Sinedriu; iar cel care-i va spune Nebunule!, merit s fie aruncat n focul gheenei. 23Deci dac atunci cnd i aduci darul la altar, i aminteti c aproapele tu are ceva s-i reproeze, 24las-i jertfa acolo naintea altarului i du-te nti s te mpaci cu el. Abia

apoi poi s-i oferi sacrificiul. 25D-i interesul s te mpaci ct mai repede cu acuzatorul tu. F acest lucru n timp util, nainte ca el s te reclame; pentru c altfel este posibil ca judectorul de la tribunal s te condamne la detenie. 26S tii c nu vei scpa de-acolo fr s plteti pn la ultimul ban (prevzut de lege). 27Ai auzit c sa spus: S nu comii adulter! 28Dar Eu v spun c oricine privete o femeie i o dorete din punct de vedere sexual, a i comis adulterul cu ea n sufletul lui. 29Dac ochiul tu drept te determin s pctuieti, scoate-l i arunc-l; pentru c este mai bine pentru tine s pierzi o parte din corpul tu, dect s-i fie aruncat tot corpul n iad. 30Sau dac mna ta dreapt te determin s pctuieti, tai-o i arunc-o. Este mai bine pentru tine s rmi fr un membru al corpului tu dect s ajungi n iad cu tot corpul. 31S-a mai spus: Cel care i abandoneaz soia, s-i dea un certificat de divor. 32Dar Eu v spun c oricine divoreaz de soia lui, exceptnd cazul n care ea comite adulter, i ofer posibilitatea s comit adulter. Iar cel care se cstorete cu o femeie divorat, comite adulter cu ea. 33Ai mai auzit c s-a zis celor din trecut: S nu juri fals fcnd o declaraie mincinoas; ci s-i respeci promisiunea fcut Domnului cu jurmnt. 34Dar Eu v spun s nu jurai n nici un caz; nici pe cer cu pretextul c este tronul lui Dumnezeu; 35nici pe pmnt justificai de faptul c acesta ar fi locul unde El i ine picioarele; nici pe Ierusalim pentru c ar fi oraul marelui Rege. 36S nu juri nici mcar pe capul tu; pentru c nu poi face nici un fir de pr s fie alb sau negru. 37Cnd spunei Da, s fie Da, iar Nu s fie Nu! Tot ce se mai adaug la aceste cuvinte (ca o garanie suplimentar) provine de la cel ru. 38Ai auzit c s-a zis: Ochi pentru ochi i dinte pentru dinte! 39Dar Eu v spun: s nu v opunei celui care v face ru; ci dac te lovete cineva peste obrazul drept, ntoarce-i i pe cellalt. 40Celui care vrea s se judece cu tine ca s-i ia haina, las-i i cmaa. 41 Dac te oblig cineva s mergi cu el (ducndu-i bagajele) o mil, mergi cu el o distan de dou mile. 42D celui care i cere ceva i nu refuza pe cel care dorete s-l mprumui. 43Ai auzit c s-a zis: S iubeti pe aproapele tu i s urti pe dumanul tu. 44Dar Eu v spun s v iubii dumanii, s binecuvntai pe cel care rostete blesteme la adresa voastr, s facei bine celor care v ursc i s v rugai pentru cei care v exploateaz i care v persecut. 45Procedai aa ca s fii fii ai Tatlui vostru care este n cer. El face s rsar soarele Su att peste cei ri, ct i peste cei buni; iar cu ploaia procedeaz la fel, dnd-o peste cei drepi i peste cei nedrepi. 46Dac iubii numai pe cei care v iubesc, ce recompens mai ateptai? Nu procedeaz aa i colectorii de impozite? 47i dac mbriai cu dragoste numai pe fraii votri, ce lucru neobinuit facei? Oare nu procedeaz i pgnii la fel? 48Voi fii deci la nivelul maturitii al crei model este dat de Tatl vostru ceresc. 6 Fii ateni ca dreptatea voastr s nu fie pus n eviden avndu-i ca spectatori pe oameni. Dac n faa lor v artai corectitudinea n raportul vostru cu Dumnezeu, El nu v va mai recompensa. 2Ci atunci cnd faci acte de caritate, nu recurge la reclam ludndu-te ca ipocriii din sinagogi i de la interseciile drumurilor. Ei urmresc s fie apreciai de oameni. V spun c astfel i-au luat recompensa. 3Cnd faci acte de caritate, procedeaz astfel nct s nu tie stnga ta ce face dreapta. 4Fii discret, pentru ca actul tu de caritate s-i fie recompensat de Tatl tu care vede ce faci n secret. 5 Cnd v rugai, s nu procedai ca ipocriii. Lor le place s se roage stnd n picioare n sinagogi i la interseciile drumurilor, ca s fie vzui de oameni. V spun

adevrul: ei i-au luat astfel recompensa. 6Cnd te rogi, intr n camera ta, ncuie ua i roag-te Tatlui tu care este n (orice loc) secret. El care vede tot ce se face n secret, te va recompensa. 7Cnd v rugai, s nu bolborosii (repetnd) aceleai cuvinte, cum fac pgnii. Lor li se pare c dac pronun acele cuvinte mult timp, vor fi luai n considerare. 8Voi s nu procedai ca ei; pentru c Tatl vostru tie de ce avei nevoie chiar nainte ca s v formulai cererile. 9Ascultai cum trebuie s v rugai: Tatl nostru care eti n cer! S fie sfinit Numele Tu. 10Dorim venirea Regatului Tu i s se fac ce doreti pe pmnt aa cum se face n cer! 11D-ne n fiecare zi pinea de care avem nevoie; 12i iart-ne greelile aa cum i iertm i noi pe cei care ne greesc. 13Nu ne lsa s fim expui ispitei, ci salveaz-ne de testele celui ru. Ne rugm astfel, pentru c guvernarea i autoritatea i aparin mpreun cu gloria pentru eternitate. Amin. 14Dac le iertai oamenilor greelile, le va ierta i Tatl vostru pe ale voastre. 15Dar dac nu iertai oamenilor greelile lor, nici Tatl vostru nu le va ierta pe ale voastre. 16Cnd postii, s nu procedai ca ipocriii fcndu-v uri la fa. Ei i uresc feele ca s arate oamenilor c postesc. V spun adevrul despre ei: n acest mod i-au luat deja recompensa! 17Tu ns cnd posteti, unge-i capul i spal-i faa; 18ca s ari c posteti, dar nu oamenilor, ci Tatlui tu care este capabil s vad ce se face n secret. i El te va recompensa. 19Nu v adunai comori pe pmnt unde sunt expuse moliilor i ruginii sau unde hoii le dezgroap i le fur. 20 Strngei-v comori n cer acolo unde nu sunt atacate nici de molii, nici de rugin i unde nu sunt furate de hoi. 21S tii c inima voastr va fi acolo unde v este i comoara. 22Ochiul este organul care percepe lumina. Dac ochiul tu este sntos, corpul tu va recepta prin intermediul lui toat lumina cu care vine n contact. 23Dar dac ochiul tu este bolnav, corpul tu va primi numai ntuneric. Deci dac lumina pe care o receptezi ajunge astfel s fie vzut ca ntuneric, oare ct de pronunat va fi perceput adevratul ntuneric?! 24Nimeni nu poate sluji la fel doi stpni: n sensul c va iubi pe unul i va ur pe altul; va aprecia pe unul i va desconsidera pe cellalt. Tot aa, nimeni nu poate fi n acelai timp slujitor al lui Dumnezeu i al bogiilor. 25Eu v spun c nu trebuie s v facei griji cu privire la viaa voastr, gndindu-v la ce vei mnca sau la ce vei bea. Nu v facei griji nici cu privire la mbrcmintea pentru corpul vostru. Oare nu este viaa mai important dect hrana i corpul mai valoros dect mbrcmintea? 26Uitai-v la psri: ele nici nu seamn, nici nu au campanii agricole de strngere i de depozitare a recoltei. i totui, Tatl vostru ceresc le asigur hrana. Oare nu suntei voi mai importani dect ele? 27n plus, chiar ngrijorndu-v, cine dintre voi poate s adauge la nlimea lui mcar lungimea unui cot? 28De ce v ngrijorai cu privire la mbrcminte? Privii cu atenie cum cresc crinii de pe cmp: ei nu torc i nici nu es; 29i totui v spun c nici chiar Solomon n toat gloria lui nu s-a mbrcat ca unul dintre ei. 30Deci dac astfel mbrac Dumnezeu vegetaia care are o scurt existen pe pmnt, oare nu v va mbrca El i pe voi? i totui suntei superficiali n ce privete credina n El! 31Deci nu v ngrijorai zicnd Ce vom mnca? sau Ce vom bea? sau Cu ce ne vom mbrca? 32Aceste ngrijorri caracterizeaz celelalte naiuni pgne. Tatl vostru tie c avei nevoie de acele lucruri. 33Fii interesai cu prioritate de Regatul lui Dumnezeu i de dreptatea Lui; i toate celelalte necesiti vi se vor satisface suplimentar. 34Deci s nu v ngrijorai cu privire la ziua de mine; pentru c aceasta

se va ngrijora de ea nsi. Este suficient ct necaz v aduce ziua pe care o trii! 7 Nu facei evaluri cu privire la alii ca nite judectori, ca s nu fii i voi judecai la fel. 2S tii c vei fi evaluai exact cum ai evaluat pe alii; i vi se va aplica n acest caz unitatea de msur pe care ai folosit-o pentru ei. 3De ce vezi paiul din ochiul fratelui tu i nu te uii cu atenie la brna din propriul tu ochi? 4Sau cum ai curajul s spui fratelui tu Las-m s-i scot paiul din ochi!, n timp ce tu ai o brn n al tu? 5Ipocritule! Scoate nti brna din propriul tu ochi; i atunci vei vedea clar s scoi (i) paiul din ochiul fratelui tu. 6S nu dai cinilor lucrurile sfinte i s nu aruncai perlele voastre porcilor; pentru ca nu cumva s le calce cu picioarele i apoi s se ntoarc mpotriva voastr s v distrug. 7Cerei i vi se va da; cutai i vei gsi; batei i vi se va deschide. 8Procedai aa! Pentru c oricine cere, primete; cine caut, gsete; i celui care bate (la o u), i se va deschide. 9Care dintre voi va da fiului lui o piatr dac el i cere o pine? 10Sau cine i va da un arpe copilului care i cere un pete? 11Deci dac voi care suntei ri, tii s oferii daruri bune copiilor votri, cu att mai mult, Tatl vostru ceresc va da daruri bune celor care I le cer! 12Facei oamenilor tot ce dorii s v fac i ei vou! n acest principiu se ncadreaz toate cerinele Legii i ale Profeilor. 13Intrai pe poarta strmt. Poarta larg i drumul lat conduc la dezastru; i muli merg n aceast direcie. 14Dar poarta strmt i drumul ngust conduc spre via; i totui, cei care le gsesc, sunt puini. 15 Ferii-v de falii profei. Ei vin la voi mbrcai n blan de oi, n timp ce n interior sunt nite lupi rpitori. 16Faptele lor v vor ajuta s-i recunoatei. Oare culeg oamenii struguri din ramurile spinilor sau smochine din mrcini? 17Orice pom bun face fructe bune; iar pomul ru face fructe rele. 18Pomul bun nu poate face fructe rele i nici pomul ru nu poate face fructe bune. 19Orice pom care nu face fructe bune, este tiat i aruncat n foc. 20Deci fructele lor v vor ajuta s i recunoatei. 21Nu oricine mi zice Doamne, Doamne! va intra n Regatul ceresc; ci acela care triete practic n viaa lui ce dorete Tatl Meu care este n cer. 22Muli mi vor zice n acea zi: Doamne, Doamne! N-am profeit noi n numele Tu? N-am fcut noi exorcizri n Numele Tu? i n-am fcut noi multe miracole n Numele Tu? 23Atunci le voi spune categoric: Niciodat nu v-am cunoscut. Plecai! Voi sfidai legile Mele! 24S tii c oricine pune n practica vieii lui aceste lucruri pe care vi le spun, va fi ca un om nelept care i-a construit casa pe stnc. 25A plouat, au venit revrsrile de ape, au suflat vnturile i au lovit toate n acea cas; dar ea nu s-a prbuit, pentru c avea temelia aezat pe stnc. 26ns cine aude ce spun Eu i nu triete conform acestor cuvinte, va fi ca un om nechibzuit care i-a zidit casa pe nisip. 27A plouat, au venit revrsrile de ape, au suflat vnturile i au lovit toate n acea cas care s-a prbuit; iar aceast prbuire a fost de mare amploare. 28Dup ce a terminat Isus aceste cuvntri, oamenii au rmas surprini de nvtura Lui. 29El i nva cu o autoritate pe care rabinii lor nu o aveau. 8 Cnd a cobort Isus de pe munte, muli oameni au mers dup El. 2S-a apropiat un lepros care I s-a nchinat i I-a zis: Doamne, dac vrei, poi s m vindeci! 3Isus a ntins mna, S-a atins de el i a zis: Da, vreau; fii vindecat! i imediat i-a disprut lepra. 4Apoi Isus i-a zis: S nu spui nimnui ce i s-a ntmplat; ci du-te i prezint-te preotului ducndu-i darul stabilit prin Moise ca o confirmare a vindecrii tale. 5n timp ce intra Isus n Capernaum, s-a apropiat de El un comandant al armatei romane. El avea n subordine o sut de soldai. Acesta L-a

rugat, 6zicndu-I: Doamne, sclavul meu zace paralizat n cas i se chinuiete foarte ru! 7Isus a zis: Voi veni s-l vindec! 8Comandantul militar a rspuns: Doamne, nu merit s intri n casa mea. Pronun numai un cuvnt i sclavul meu va fi vindecat! 9 S tii c i eu, care sunt sub autoritate, am n subordinea mea soldai; i cnd ordon unuia Du-te!, se duce; iar cnd zic altuia Vino!, vine. Cnd spun sclavului meu F cutare lucru!, l face. 10Cnd a auzit Isus aceste cuvinte, S-a mirat i a zis celor care veneau dup El: V spun adevrul: o credin att de mare nu am gsit nici chiar n Israel! 11S tii c vor veni muli de la Est i de la Vest i vor sta la mas cu Avraam, cu Isaac i cu Iacov n Regatul ceresc. 12Iar fiii de drept ai Regatului vor fi aruncai n ntunericul din exteriorul lui, unde cei ajuni acolo plng strngnd din dini. 13Apoi a zis centurionului: Du-te i s i se ntmple n conformitate cu credina pe care o ai! i sclavul lui s-a vindecat chiar n acel moment. 14Isus S-a dus apoi n casa lui Petru i a vzut pe soacra acestuia zcnd n pat afectat de febr. 15Sa atins de mna ei i febra a ncetat. Apoi ea s-a ridicat i a nceput s le slujeasc. 16 Seara au adus la Isus pe muli demonizai. El i-a eliberat ordonnd cu autoritate demonilor s plece i a vindecat muli ali bolnavi. 17Se ntmpla astfel ce fusese prezis prin profetul Isaia care zisese: El a luat asupra Sa infirmitile i bolile noastre. 18Isus a constatat c muli oameni se adunaser n jurul Lui. Atunci a cerut s fie trecut pe malul cellalt al lacului. 19Cnd a ajuns acolo, s-a apropiat de El un scrib i I-a zis: nvtorule, vreau s Te urmez oriunde vei merge. 20Isus i-a rspuns: S tii c n timp ce vulpile au adposturi unde s se culce i psrile au cuiburi, Fiul Omului nu are unde s-i odihneasc propriul Su cap. 21Altul, care era dintre discipolii Lui, I-a zis: Doamne, permite-mi s m duc mai nti s-mi nmormntez tatl. 22Isus i-a rspuns: Vino dup Mine i las morii s-i nmormnteze pe cei mori. 23Isus S-a urcat ntr-o barc i discipolii Lui au mers mpreun cu El. 24A nceput de-odat o furtun att de mare, nct barca era acoperit de valuri. Isus dormea. 25Discipolii s-au apropiat de El i L-au deteptat, strignd: Doamne, scap-ne; altfel murim! 26El le-a zis: De ce v este fric? n plus, Eu constat c avei o credin superficial Apoi S-a ridicat, a certat vnturile i marea, dup care s-a instalat linitea. 27Ei se mirau i ziceau: Ce fel de om este Acesta?! Pe El l ascult vnturile i marea! 28Cnd a ajuns Isus pe cealalt parte (a lacului) n localitatea gadarenilor, L-au ntmpinat doi demonizai care ieeau din morminte. Erau att de periculoi, nct nimeni nu putea s treac pe acel drum. 29Au nceput s strige: Ce avem noi n comun cu Tine, Isus, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit s ne chinuieti nainte de termen? 30Departe de ei erau muli porci care pteau. 31 Demonii rugau pe Isus i ziceau: Dac ne scoi din ei, permite-ne s intrm n acei porci! 32El le-a zis: Ducei-v! Atunci demonii au ieit (din oameni) i au intrat n porci care, ca la comand, s-au repezit de pe rp n mare, unde s-au necat. 33Porcarii au fugit n oraul lor i au povestit ce se ntmplase cu demonizaii i cu porcii. 34Toi oamenii din ora au venit la Isus; i cum L-au vzut, L-au rugat s plece din zona lor. 9 Isus S-a urcat ntr-o barc i a traversat marea, venind n oraul Su (Nazaret). 2I-a fost adus un paralitic zcnd ntr-un pat. Isus a apreciat credina celor care l-au adus i a zis omului paralizat: Curaj, fiule! Pcatele tale sunt iertate! 3Unii dintre liderii religioi prezeni acolo au zis n gndul lor: Acest om rostete blasfemii! 4Isus care le cunotea gndurile, a zis: De ce avei gnduri rele n inimile voastre? 5Ce este mai

uor: s zici i sunt iertate pcatele!, sau s spui Ridic-te i umbl!? 6Dar pentru a ti c Fiul Omului poate ierta pcatele pe pmnt, Ridic-te!, a zis El celui paralizat, ia-i patul i du-te acas! 7El s-a ridicat i a plecat acas 8Cnd au vzut mulimile de oameni acest lucru, s-au speriat i au glorificat pe Dumnezeu care a dat oamenilor o asemenea putere. 9De acolo, Isus a mers mai departe i a vzut pe un om care se numea Matei, stnd la locul lui de munc, n funcia de colector de taxe i impozite. El i-a zis: Vino dup Mine! Acel om s-a ridicat i a mers dup El. 10n timp ce sttea Isus la mas n casa lui, au venit acolo muli ali colectori de impozite i muli pctoi care au servit masa la care erau prezeni i discipolii Si. 11Fariseii au observat ce se ntmpla i au zis discipolilor lui Isus: De ce mnnc nvtorul vostru cu colectorii de taxe i cu pctoii? 12Isus i-a auzit i le-a rspuns: Nu cei sntoi au nevoie de medic, ci oamenii bolnavi. 13Ducei-v i nvai ce semnificaie au cuvintele Doresc mil, nu sacrificii! S tii c n-am venit s invit la pocin pe cei (care se consider) drepi, ci pe cei (care se recunosc) pctoi. 14 Atunci au venit nite discipoli ai cror lider era Ioan Boteztorul. Ei L-au ntrebat pe Isus: De ce noi i fariseii postim de multe ori, iar discipolii Ti nu postesc deloc? 15 Isus le-a rspuns: Oare este normal ca nuntaii s plng n timp ce mirele este nc mpreun cu ei? Vor veni i zile cnd mirele nu va mai fi cu ei; i atunci vor posti. 16 Nimeni nu pune unei haine vechi un petic de la alta nou; pentru c ar lua o bucat din haina bun i ar rezulta o ruptur mult mai mare. 17Nici vinul nou nu este pus n burdufuri vechi. Altfel, burdufurile se fisureaz, vinul se vars, iar burdufurile se distrug. Ci vinul nou se pune n burdufuri noi i se pstreaz astfel amndou. 18n timp ce le spunea Isus aceste lucruri, a venit unul dintre liderii sinagogii, I s-a nchinat i I-a zis: Fiica mea tocmai a murit cu puin timp n urm. Dar vino s-i pui minile peste ea; i va nvia! 19Isus S-a ridicat i a plecat dup acel om mpreun cu discipolii Si. 20i s-a ntmplat c o femeie care de doisprezece ani avea o hemoragie, a venit pe la spatele lui Isus i s-a atins de marginea de jos a hainei Sale. 21 Ea i zicea: Vreau doar s reuesc s m ating de haina Lui; i m voi vindeca! 22 Isus S-a ntors, a vzut-o i i-a zis: Curaj, fiic! Credina ta te-a vindecat! i s-a vindecat chiar n acel moment. 23Cnd a ajuns Isus n casa liderului sinagogii, vzndu-i pe cei care cntau cu fluierul i pe alii care se adunaser ca s boceasc, 24 le-a zis: Facei loc! Fetia n-a murit, ci doarme! Ei ns L-au ridiculizat. 25Dar dup ce au fost dai afar, Isus a intrat i a luat fetia de mn. Atunci ea s-a ridicat! 26 i n toat acea zon s-a tiut despre aceast minune. 27Cnd a plecat din acel loc, au venit n urma lui Isus doi orbi care strigau, zicnd: Ai mil de noi, fiul lui David! 28 Dup ce a intrat n cas, orbii au venit la El. Isus le-a zis: Credei c pot face aa ceva? Ei au rspuns: Da, Doamne! 29Atunci S-a atins de ochii lor i le-a zis: S vi se ntmple exact aa cum credei! 30Ei i-au reprimit vederea; iar Isus le-a ordonat n modul cel mai categoric, spunndu-le: Fii foarte ateni s nu tie nimeni (ce vi s-a ntmplat)! 31Dar ei, cum au ieit, au rspndit vestea despre El n toat zona. 32n timp ce plecau orbii vindecai, la Isus a fost adus un mut demonizat. 33Dup ce a fost scos demonul din el, mutul a nceput s vorbeasc; iar mulimea de oameni, mirat, zicea: Niciodat nu s-a mai ntmplat aa ceva n Israel! 34Dar fariseii ziceau: El face exorcizri n colaborare cu stpnul demonilor! 35Isus parcurgea toate oraele i toate satele, nvnd poporul n sinagogi, predicnd Vestea Bun a Regatului i

vindecnd orice fel de boal i orice infirmitate care afecta poporul. 36Cnd a vzut oamenii adunai n mare numr, I s-a fcut mil de ei, pentru c erau necjii i mprtiai ca nite oi fr pstor. 37Atunci El a zis discipolilor Si: Seceriul este mare, dar persoane care s lucreze sunt puine! 38Deci rugai pe Stpnul seceriului s aduc lucrtori pentru el. 10 Atunci Isus a chemat pe cei doisprezece (discipoli) i le-a conferit autoritatea de-a face exorcizri i de-a vindeca orice boal i orice handicap. 2Numele celor doisprezece apostoli sunt urmtoarele: Simon, numit ulterior i Petru, mpreun cu fratele lui care se numea Andrei; Iacov i Ioan, doi frai al cror tat se numea Zebedei; 3Filip i Bartolomeu; Toma i Matei care fusese colector de impozite; Iacov, fiul lui Alfeu i Levi care se mai numea i Tadeu; 4Simon canaanitul i Iuda iscarioteanul care L-a trdat pe Isus. 5Acetia sunt cei doisprezece pe care Isus i-a trimis (n misiune), dup ce le-a dat urmtoarele porunci: S nu mergei pe drumul pgnilor i s nu intrai n oraele samaritenilor; 6 ci s mergei cu prioritate la oile pierdute ale Israelului. 7n drumul pe care-l vei face, s predicai i s zicei: Regatul ceresc este aproape! 8Vindecai pe bolnavi, curai-i pe leproi i eliberai pe cei posedai de demoni. Pentru c ai primit gratuit puterea s facei aceste lucruri, tot gratuit s le oferii oamenilor. 9S nu luai la voi (ca bani) nici aur, nici argint; 10nici bagaje pentru drum, nici dou (schimburi de) haine, nici nclminte, nici baston; pentru c oricine lucreaz, i merit hrana care i se ofer. 11n orice ora sau sat n care vei intra, s v decidei la cine vei gzdui pn vei pleca n alt zon. 12La intrarea voastr n cas, salutai urndu-i de bine proprietarului. 13Dac acea cas merit, pacea voastr s vin n ea. Dar dac nu merit, pacea voastr s se ntoarc la voi. 14Dac nu v va primi cineva i nici nu va asculta mesajul vostru, s ieii din acea cas sau din acel ora i s scuturai praful de pe picioarele voastre. 15V spun adevrul: n ziua judecii, pedeapsa administrat oamenilor acelei localiti va fi mai mare dect aceea pentru oraele Sodoma i Gomora. 16Eu v trimit ca pe nite oi n mijlocul lupilor. Dar voi s fii inteligeni ca erpii i fr rutate ca porumbeii. 17Ferii-v de oameni. M refer la cei care v vor reclama Sanhedrinului i care v vor bate n sinagogile lor. 18Din cauza Mea vei fi adui n faa conductorilor i a guvernatorilor, ca s constituii o prob mpotriva lor i mpotriva celorlalte naiuni. 19Cnd vei fi predai acestor autoriti, s nu v nelinitii din cauza rspunsului pe care va trebui s-l dai; pentru c exact la momentul potrivit vi se vor da cuvintele adecvate. 20De fapt, cnd vei vorbi, nseamn c Spiritul Tatlui vostru va vorbi prin intermediul vostru. 21Omul i va condamna propriul frate la pedeapsa cu moartea, tatl va face acelai lucru cu fiul lui; iar copiii se vor revolta mpotriva prinilor lor i-i vor omor. 22Din cauza Numelui Meu, toi v vor ur; dar cine va suporta totul pn la sfrit, va fi salvat. 23Cnd v vor persecuta ntr-un ora, s fugii n altul. S tii c nu vei termina de parcurs oraele Israelului nainte s vin Fiul Omului. 24Discipolul nu este superior celui carel nva; nici sclavul nu este superior stpnului lui. 25Este suficient discipolului s fie ca nvtorul lui i sclavului s fie ca stpnul lui. Dac pe Stpnul casei l-au numit Beelzebul, mult mai justificai se vor considera acum s denumeasc aa pe cei care sunt din casa Lui. 26Deci s nu v temei de ei; pentru c nu este nimic ascuns care nu va fi descoperit i nimic din ce este inut secret nu va rmne necunoscut. 27 Ce v spun Eu la ntuneric, voi s spunei la lumin; i ce auzii optindu-se la

ureche, s predicai de pe acoperiul caselor. 28Nu v temei de cei care omoar corpul dar care nu pot face nimic sufletului. Ci s v temei de Cel care poate s distrug n iad pe amndou. 29Oare nu se vnd dou vrbii cu un asarion? i totui: nici una dintre ele nu moare fr aprobarea Tatlui vostru. 30n ce v privete pe voi, pn i firele de pr de pe cap v sunt numrate. 31Deci s nu v fie fric; voi suntei mai valoroi dect multe vrbii. 32S tii c Eu voi vorbi (favorabil) naintea Tatlui Meu care este n cer, pentru oricine va vorbi oamenilor despre Mine. 33Dar M voi dezice naintea Tatlui Meu care este n cer, de oricine se va dezice de Mine n faa oamenilor. 34S nu credei c am venit s aduc pacea pe pmnt. N-am venit s aduc pacea, ci sabia. 35Cci am venit s despart pe fiu de tatl lui, pe fiic de mama ei i pe nor de soacra ei; 36iar omul va avea ca duman chiar pe membrii familiei lui 37 Cine iubete pe tat ori pe mam mai mult dect pe Mine, nu este adecvat pentru Mine; i cine iubete pe fiu ori pe fiic mai mult dect pe Mine, nu corespunde exigenelor Mele. 38Cine nu-i ia crucea lui i nu vine dup Mine, nu este apt pentru a M urma. 39Cine va urmri s-i pstreze viaa, o va pierde; dar cine i va consuma viaa pentru cauza Mea, i-o va recupera. 40Cine v primete pe voi, de fapt pe Mine M primete; i cine M primete pe Mine, primete (i) pe Cel care M-a trimis. 41 Cine primete un profet n numele unui profet, va fi recompensat ca un profet; i primind pe un om drept, va fi recompensat ca un om drept. 42V spun adevrul: Va primi recompens chiar i acela care va da un pahar cu ap rece unuia dintre cei mai mici discipoli ai Mei. 11 Dup ce a oferit aceste instruciuni celor doisprezece discipoli ai Si, Isus a plecat de-acolo ca s nvee pe oameni i s predice n oraele lor. 2Ioan (Boteztorul) a auzit din nchisoare despre activitatea lui Cristos. 3Atunci ia trimis discipolii la Isus, ca s-L ntrebe: Tu eti oare Acela care ar fi trebuit s vin, sau s ateptm pe altcineva? 4Rspunzndu-le, Isus le-a zis: Ducei-v la Ioan i spunei-i ce vedei i ce auzii acum: 5orbii i reprimesc vederea, fotii chiopi umbl, leproii sunt vindecai, surzii aud, morii nvie i sracii au privilegiul de a li se predica Vestea Bun. 6Acela pentru care Eu nu voi constitui un caz dificil, se poate considera un om fericit. 7n timp ce se ntorceau ei, Isus a nceput s vorbeasc mulimii de oameni despre Ioan (Boteztorul): Ce ai ateptat s vedei n persoana lui Ioan atunci cnd a aprut n deert? Cineva ca o trestie cltinat de vnt? 8Dac nu, atunci la ce va-i ateptat? La apariia unui om mbrcat n haine moi? Cei care se mbrac astfel, sunt n palatele regale. 9Atunci ce ai sperat s vedei? Un profet? Da?! V spun c ai vzut mai mult dect un profet. 10El este acela despre care s-a scris astfel: S tii c trimit naintea Ta pe emisarul Meu. El i va pregti drumul. 11 Adevrul este acesta: ntre cei nscui din femeie, nu exist nimeni mai mare ca Ioan Boteztorul. 12Din vremea lui i pn acum, Regatul ceresc se nsuete n for; i cine depune efortul asemntor cu cel din timpul unei invazii, reuete s intre n el. 13Pn n timpul lui Ioan, oamenii au avut acces la mesajul profeilor i la cel al legii mozaice. 14Iar dac dorii s v explicai cazul lui Ioan, atunci trebuie s nelegei c el este Ilie care trebuia s vin. 15Cine M urmrete cu interes, s rein ce tocmai am afirmat! 16Cu cine voi compara aceast generaie de oameni? Ea seamn cu nite copii care stau n locuri publice i strig la prietenii lor: 17V-am cntat cu fluierul i n-ai dansat; v-am cntat cntece de jale i n-ai plns. 18Ioan nu i-a fcut apariia mncnd i bnd; i se zisese despre el Este demonizat! 19Cnd a

aprut Fiul Omului care mnnc i bea, s-a zis despre el: Privii un om mnccios i butor de vin un prieten al colectorilor de impozite i al pctoilor! Totui, nelepciunea a fost justificat cu ajutorul propriilor ei lucrri. 20Atunci Isus a nceput s fac reprouri oraelor n care fuseser fcute cele mai multe dintre minunile Lui, pentru c (oamenii din ele) nu se pociser. 21El a zis: Vai de tine, Horazin! Vai de tine, Betsaida! Dac ar fi fost fcute n Tir i n Sidon minunile care au fost fcute n voi, demult s-ar fi pocit acoperii cu saci i presrai cu cenu 22 Acest lucru face ca la Judecat, Tirul i Sidonul s nu primeasc o condamnare att de mare ca a voastr. 23Iar tu, Capernaum, crezi c vei fi nlat pn la cer? Nu, ci vei fi cobort pn n adncimile pmntului. Dac ar fi fost fcute n Sodoma minunile care au fost fcute n tine, ar fi supravieuit pn astzi. 24S tii c la Judecat, pentru Sodoma se va rosti o pedeaps mai uoar dect pentru Capernaum! 25n acele momente, Isus a mai zis: Doamne, Tat al cerului i al pmntului, Te laud pentru c ai ascuns aceste lucruri de cei inteligeni i perspicace, ns le-ai revelat copiilor. 26Da, Tat, i mulumesc pentru c aa ai considerat Tu c trebuie s se ntmple. 27Toate lucrurile Mi-au fost date n subordine de Tatl Meu; i nimeni nu cunoate perfect pe Fiul cu excepia Tatlui. n mod asemntor, nimeni nu cunoate perfect pe Tatl cu excepia Fiului i a aceluia cruia vrea Fiul s i-L reveleze. 28 Venii la Mine toi care ai obosit crnd poveri grele; i Eu v voi oferi odihna de care avei nevoie. 29Luai jugul Meu asupra voastr, nvnd de la Mine ce nseamn s-l purtai; pentru c Eu sunt blnd i practic o umilin care provine din interior. Procednd i voi aa, vei gsi odihn pentru sufletele voastre. 30Jugul Meu despre care v-am vorbit, este unul bun; iar sarcina pe care o vei purta astfel, este uoar. 12 n acea vreme, Isus a trecut prin lanurile de gru ntr-o zi destinat Sabatului. Discipolii Lui care erau flmnzi, au nceput s smulg spice de gru i s le mnnce (boabele). 2Cnd au vzut fariseii acest lucru, I-au zis: Privete spre discipolii Ti: fac ceva nepermis n ziua Sabatului! 3Isus le-a rspuns: Oare n-ai citit ce a fcut David mpreun cu cei care erau cu el atunci cnd au flmnzit? 4tii c au intrat n Casa lui Dumnezeu i c au mncat pinile care erau dedicate Lui, dei numai preoii aveau dreptul s le consume. 5Sau n-ai citit oare n Lege cum ncalc preoii regula Sabatului n Templu i totui sunt (considerai) nevinovai? 6Eu v spun c aici exist Unul care este mai mare dect Templul! 7Dac ai fi tiut ce semnificaie au cuvintele Doresc mil, nu sacrificii, n-ai fi condamnat pe nite (oameni) nevinovai! 8Dar s reinei c Fiul Omului este Stpn chiar i n ce privete regula Sabatului! 9Isus a plecat de-acolo i a intrat n sinagog. 10Exista n ea un om care avea o mn infirm. Ca s-L poat acuza pe Isus, acei farisei L-au ntrebat: Este permis vindecarea n zilele de Sabat? 11El le-a rspuns: S presupunem c avei o oaie i c v cade ntr-o groap n ziua Sabatului. Care dintre voi n-ar scoate-o de-acolo ntr-o asemenea zi? 12 ns un om este mult mai valoros dect o oaie. Acesta este motivul pentru care se admite s faci bine (omului) n zilele de Sabat. 13Atunci Isus a zis acelui om: ndreapt-i mna! El a ndreptat-o; i ea i s-a fcut sntoas ca cealalt. 14n urma acestui fapt, fariseii au ieit de-acolo i s-au consultat cum s fac s-L omoare pe Isus. 15Dar El, ca unul care tia despre aceast intenie, a plecat de-acolo. Dup Isus au mers muli oameni. El a vindecat toi bolnavii 16i le-a ordonat categoric s nu-I fac reclam. 17Se ntmpla exact ce anunase profetul Isaia care zisese: 18Acesta este

Sclavul Meu pe care L-am ales. El este Cel pe care-L iubesc foarte mult i de care mi place. Voi pune Spiritul Meu peste El i va anuna naiunilor lumii judecata. 19 Nimeni nu-I va auzi vocea pe strzi certndu-Se sau strignd (ntr-o controvers). 20 Nu va rupe de tot o trestie fisurat i nu va stinge fitilul care (nc) mai fumeg, pn va face s nving dreptatea. 21El va constitui o speran pentru naiunile lumii. 22 Atunci I-a fost adus un demonizat orb i mut, iar Isus l-a vindecat. Apoi acel om vorbea i vedea. 23Toi oamenii care vzuser acest miracol, ziceau mirai: Oare nu este acesta Fiul lui David? 24Cnd au auzit fariseii aceast discuie, au zis: Acest om face exorcizri cu ajutorul lui Beelzebul, eful demonilor! 25Isus care le cunotea gndurile, le-a zis: Orice regat dezbinat mpotriva lui nsui se, distruge; i orice ora sau cas unde sunt conflicte interne, nu poate supravieui. 26Dac Satan d afar pe Satan, el se lupt mpotriva lui nsui. Consecina este aceea c se va autoelimina 27 Iar dac Eu scot demonii cu ajutorul lui Beelzebul, fiii votri cu cine-i scot? Tocmai ei vor fi o prob mpotriva voastr la judecat! 28Dac Eu scot demonii din oameni cu ajutorul Spiritului lui Dumnezeu, acest fapt nseamn c Regatul lui Dumnezeu v-a invadat! 29Cum credei c poate cineva s intre n casa celui puternic i s-i devasteze gospodria dac nu l-a legat? Ar putea s-l jefuiasc numai dup ce l-a imobilizat. 30 Cine nu este cu mine, este mpotriva Mea; i cine nu strnge cu Mine, risipete. 31 Deci s tii c oamenilor li se va ierta orice alt fel de pcat, cu excepia acestuia pe care l-ai comis voi mpotriva Spiritului Sfnt. 32Oricine se va opune verbal Fiului Omului, va fi iertat; dar cine va demonstra prin cuvintele lui c se opune Spiritului Sfnt, nu va fi iertat niciodat. 33Considerai c fructele bune demonstreaz natura bun a pomului n care au crescut; iar dac fructele sunt rele, considerai c pomul este ru. Da, aa este: natura pomului se cunoate privind la fructele lui. 34Pui de scorpioni, cum ai putea voi s spunei lucruri bune n timp ce suntei ri? Gura (voastr) vorbete n concordan cu ce este n interior. 35Omul bun scoate lucruri bune din tezaurul bun al inimii lui; iar omul ru scoate lucruri rele din tezaurul ru al inimii lui. 36S tii c la judecat, oamenii vor fi direct responsabili de orice cuvnt inutil pe care-l vor fi pronunat. 37Se va ntmpla c din cuvintele tale i se va stabili nevinovia; i tot n baza cuvintelor tale i se va pronuna sentina de condamnare. 38 Atunci, unii dintre scribi mpreun cu nite farisei au zis: nvtorule, dorim s vedem cum i poi demonstra autoritatea n faa noastr. 39Rspunzndu-le, El le-a zis; O generaie perfid i adulter cere fapte miraculoase pentru confirmarea Mea; dar nu i se va oferi dect cazul profetului Iona. 40Fiul Omului va sta n pmnt trei zile i trei nopi, exact ct a stat i Iona n stomacul petelui. 41Brbaii din Ninive se vor ridica lng aceast generaie i o vor condamna pentru faptul c ei s-au pocit la predica lui Iona. Iar aici este Unul mai mare dect Iona! 42La Judecat, regina care venise din Est, va constitui o prob mpotriva acestei generaii; pentru c ea a venit de la mare distan ca s aud nelepciunea lui Solomon. i totui, aici este Unul mai mare dect Solomon! 43Cnd demonul iese dintr-un om, umbl prin zone de deert, cutnd odihn; dar n-o gsete. 44Atunci zice: M voi ntoarce la fosta mea locuin. i cnd revine n ea, o gsete goal, mturat i mpodobit. 45Atunci se duce i mai ia alte apte spirite mai rele dect el; intr n acea cas, locuiesc acolo, iar situaia acelui om devine mai rea dect cea iniial. Exact aa se va ntmpla cu aceast generaie ipocrit! 46n timp ce nc vorbea Isus poporului, mama i fraii Lui

stteau afar i doreau s-I vorbeasc. 47Atunci cineva I-a zis: Mama mpreun cu fraii Ti sunt afar i vor s-i vorbeasc. 48Dar Isus a rspuns celui care-I adusese aceast veste: ti cine este mama Mea i care sunt fraii Mei? 49Apoi i-a ntins mna spre discipolii Si i a zis: Acetia sunt pentru Mine mam i frai. 50Pentru c oricine se conformeaz dorinei Tatlui Meu din cer, mi este frate, sor i mam. 13 n aceeai zi, Isus a ieit din cas i sttea lng mare. 2Pentru c se strnseser muli oameni n jurul Lui, Isus a fost obligat s urce ntr-o barc; iar ceilali stteau pe mal. 3 El a nceput s le vorbeasc folosind parabole: Un om s-a dus s-i semene terenul agricol. 4n timp ce semna (aruncnd cu mna) seminele, unele dintre ele au czut lng drum, unde au venit psrile i le-au mncat. 5Alte semine au czut n zone unde erau mai mult pietre dect pmnt. Au rsrit imediat, pentru c nu au gsit mult pmnt. 6Dar cnd a aprut soarele, s-au ofilit; apoi, pentru c nu au gsit adncimea necesar unde s-i fixeze rdcinile n pmnt, s-au uscat. 7Alte semine au czut ntre spini. Ei au crescut i au obstrucionat dezvoltarea noilor plante. 8O alt parte a seminelor a czut ntr-un pmnt bun pentru agricultur. n final, o smn a produs alte o sut de semine, alta aizeci de semine, iar alta s-a reprodus de treizeci de ori. 9 Cine M urmrete cu interes, s rein ceea ce tocmai v-am spus! 10Discipolii s-au apropiat de El i I-au zis: De ce le vorbeti folosind parabole? 11Isus le-a rspuns: Pentru c dac vou vi s-a oferit posibilitatea s cunoatei secretele Regatului ceresc, ei nu au aceast ans. 12i s tii c se ntmpl aa n baza principiului care spune c celui care are, i se va (mai) da i va avea n plus; iar de la cel care nu are, se va lua chiar i ce (mai) are. 13Le vorbesc folosind parabole, pentru c ei dei vd i aud, nu neleg. 14Iar cu privire la ei se ntmpl ce s-a spus n profeia lui Isaia, cnd a zis: Vei auzi cu urechile voastre i nu vei nelege; vei privi cu ochii votri i nu vei vedea. 15Inima acestui popor a devenit insensibil. Au ajuns surzi i i-au nchis ochii, ca s nu aib nici o ans s aud sau s vad; i astfel inima lor nu poate s neleag nimic. Aceast atitudine i face s refuze ntoarcerea la Dumnezeu i implicit vindecarea lor. 16Dar cei care aud i vd, sunt nite oameni fericii. 17De fapt, adevrul este c muli profei i oameni drepi au dorit s vad i s aud lucrurile la care ai avut acces voi, dar nu au avut aceast ocazie. 18Ascultai acum care este semnificaia parabolei cu semntorul: 19Cnd omul aude mesajul despre Regatul ceresc i nu-l nelege, vine diavolul i rpete ce a fost semnat n inima lui. Acestea sunt seminele czute lng drum. 20Seminele czute n zone pietroase reprezint pe omul care aude Cuvntul (lui Dumnezeu) i-l primete imediat cu entuziasm. 21Dar pentru c nu are rdcini, va supravieui pn apare un necaz sau o persecuie din cauza Cuvntului. Atunci se dezice imediat de el. 22Seminele czute ntre spini reprezint cazul omului care dei aude Cuvntul, las ngrijorrile cotidiene i iluzia posesiunilor materiale s sufoce acest Cuvnt. Astfel, acea persoan va ajunge n final ca o plant fr fructe. 23Seminele care au czut n pmnt bun vorbesc despre omul care aude Cuvntul (Scripturilor) i-l nelege. n aceast categorie, unul are o producie de sut la sut, altul una de aizeci la sut, iar altul de treizeci la sut. 24Isus le-a spus o alt parabol zicnd: Regatul ceresc se aseamn cu un om care a semnat o smn bun n grdina lui. 25Dar n timp ce oamenii dormeau, a venit dumanul, a semnat neghin ntre gru i a plecat. 26Dup ce au rsrit firele de gru i au nceput s produc boabe n spic, a fost evident i

neghina. 27Sclavii acelui stpn au venit la el i i-au zis: Domnule, n-ai semnat doar semine bune n grdina ta? De unde a aprut acum (i) neghin? 28El a rspuns: Un duman a fcut s se ntmple astfel. Sclavii i-au zis: Vrei s ne ducem i s-o smulgem? 29El le-a rspuns: Nu! Pentru c nu vreau s risc. Este posibil ca odat cu neghina s smulgei i grul bun. 30Lsai-le s creasc mpreun pn la recoltare; i la vremea strngerii recoltei, voi spune celor care secer: Smulgei nti neghina, legai-o n snopi pentru a fi ars; apoi strngei-mi grul n grnar.. 31Isus le-a prezentat o alt parabol, zicnd: Regatul ceresc seamn cu o smn de mutar semnat de un om n grdina lui. 32Aceasta este cea mai mic dintre toate seminele. Dar dup ce a devenit o plant cu multe ramuri, este mai mare dect zarzavaturile. Seamn cu un copac, iar psrile i fac cuiburi n ramurile lui. 33Le-a mai prezentat o alt parabol, zicnd: Regatul ceresc seamn cu o cantitate de drojdie pe care a pus-o cineva ntr-o compoziie corespunztoare n coc, pentru ca aceasta s creasc. 34 Isus a spus oamenilor toate aceste lucruri folosind parabole. Nu spunea nimic fr s ilustreze nvturile Sale cu ajutorul lor. 35Astfel se ntmpla practic ce fusese prezis prin profetul Isaia care zisese: Voi vorbi prin intermediul parabolelor; voi spune lucruri (care au fost) secrete de la crearea lumii. 36Atunci Isus a dat oamenilor posibilitatea s plece i a intrat ntr-o cas. Discipolii Lui s-au apropiat de El i I-au zis: Interpreteaz-ne parabola cu neghina din grdin! 37El le-a rspuns: Cel care seamn semine bune este Fiul Omului. 38Grdina este lumea. Seminele bune sunt fiii Regatului. Plantele cu neghin sunt fiii celui ru. 39Dumanul care le-a semnat este diavolul. Vremea recoltrii este sfritul lumii. Cei care adun recolta sunt ngerii. 40Deci la sfritul lumii va fi ceva asemntor cu smulgerea neghinei i arderea ei n foc. 41Fiul Omului va trimite ngerii Si i ei vor smulge din Regatul Su toate lucrurile care constituie o provocare la pctuire i pe cei care comit nedreptatea. 42Acetia vor fi aruncai n cuptorul aprins, unde este plns i chinuire etern. 43Atunci cei drepi vor strluci ca stelele n Regatul Tatlui lor! Cine dorete s ia n considerare cuvintele Mele, s rein ce tocmai am spus! 44Regatul ceresc se mai aseamn cu o comoar ascuns ntr-un cmp. Omul care o gsete, ca s intre n posesia ei, o ascunde din nou, se duce i vinde tot ce are i cumpr terenul n care este ngropat. 45Regatul ceresc se mai aseamn i cu un comerciant care caut perle frumoase. 46Cnd gsete o perl de mare valoare, se duce i vinde tot ce are, ca s poat s-o cumpere. 47Regatul ceresc se mai aseamn cu o plas mare folosit la prinderea petelui. Se lanseaz n mare; i apoi n ea se prind tot felul de peti. 48Dup ce s-a umplut, pescarii o aduc la mal, stau jos i aleg n vase ce este bun; apoi ei arunc napoi n mare tot ce nu este bun. 49Tot aa va fi i la sfritul lumii: ngerii vor veni i vor despri pe oamenii ri de cei buni. 50Cei ri vor fi aruncai n cuptorul aprins. Acolo va fi plns i chin ngrozitor. 51Isus i-a ntrebat: Ai neles voi toate aceste lucruri? Ei au rspuns: Da, Doamne! 52El le-a zis: Oricine a nvat ce trebuie despre Regatul ceresc, seamn cu un om serios care scoate lucruri noi i lucruri vechi din tezaurul pe care-l deine. 53Dup ce a terminat prezentarea acestor parabole, Isus a plecat din acel loc. 54A venit n localitatea n care a copilrit; i a nceput s nvee pe oameni n sinagog. Cei care-L auzeau, se mirau i ziceau: De unde are El aceast nelepciune i puterea de a face miracole? 55Oare nu este El fiul tmplarului? Iar Iacov, Iosif, Simon i Iuda nu sunt fraii Lui? 56Chiar i surorile

Lui sunt toate printre noi. Deci cum se explic faptul c posed toate aceste abiliti? 57 Punnd aceste ntrebri, demonstrau c Isus era un caz ciudat; i persoana Lui constituia o mare dificultate pentru ei. Dar Isus le-a zis: n nici un loc nu este un profet mai puin apreciat dect n patria lui i n familia n care a crescut. 58n acea zon, Isus n-a fcut multe minuni din cauza necredinei lor. 14 n acea vreme, guvernatorul Irod a auzit vorbindu-se despre Isus; 2i a zis subalternilor lui: S tii c acesta este Ioan Boteztorul! A nviat! Aa mi explic minunile care se fac prin El. 3Irod l arestase pe Ioan i-l inuse n nchisoare din cauza irodiadei, soia lui Filip care era frate cu Irod. 4Ioan i zicea: Nu-i este permis s o ai (pe cumnata ta) ca soie! 5Irod a vrut s-l omoare; dar i era fric de reacia poporului care considera c Ioan este un profet. 6Dar cnd se srbtorea ziua de natere a lui Irod, fata irodiadei a dansat ncnttor n faa oaspeilor; i lui Irod i-a plcut. 7n consecin, el i-a promis jurnd c i va oferi orice i va cere. 8Influenat de mama ei, fata i-a zis: D-mi aici, ntr-o farfurie, capul lui Ioan Boteztorul! 9Guvernatorul s-a ntristat; dar din cauza jurmntului i avnd n vedere pe cei care stteau la mas cu el, a ordonat s-i fie satisfcut dorina. 10A trimis pe cineva care a tiat capul lui Ioan n nchisoare. 11 Acesta a fost adus ntr-o farfurie i apoi a fost dat fetei care l-a dus la mama ei. 12 Discipolii lui Ioan au venit, i-au luat corpul, l-au nmormntat i s-au dus s-L anune pe Isus. 13Cnd a auzit aceast veste, Isus a plecat din acea zon cu o barc, pentru a rmne singur, ntr-un loc nepopulat. Cnd au observat aceast intenie a lui Isus, oamenii au ieit din oraele n care locuiau i au plecat dup El pe jos. 14Cnd a cobort din barc, Isus a vzut o mare mulime de oameni. I S-a fcut mil de ei i a vindecat pe cei bolnavi. 15Cnd s-a nserat, discipolii s-au apropiat de El i I-au zis: Acest loc este pustiu i s-a fcut trziu. Ofer-le oamenilor ocazia s se duc prin sate s-i cumpere de mncare. 16Isus le-a rspuns: Dai-le voi s mnnce! 17Ei Iau zis: Nu avem cu noi dect cinci pini i doi peti. 18El le-a zis: Aducei-i aici la Mine! 19Atunci Isus a ordonat oamenilor s stea jos pe iarb. Apoi a luat cele cinci pini i cei doi peti. Ridicndu-i ochii spre cer, a rostit benedicia, a rupt pinile i le-a dat discipolilor; iar ei le-au mprit oamenilor. 20Toi au mncat i s-au sturat; apoi au adunat resturile n dousprezece couri. 21Cei care mncaser erau aproximativ cinci mii de brbai, la care se pot aduga femeile i copiii. 22Imediat dup aceea, Isus a obligat pe discipolii Si s intre n barc i s traverseze marea naintea Lui, ajungnd pe malul opus. n acest timp, El urma s ofere celor venii, ocazia s se ntoarc acas. 23Dup ce au plecat ei, Isus S-a urcat pe munte s Se roage. Se nnoptase i El era singur acolo. 24n acest timp, barca era nconjurat de valuri n mijlocul mrii, pentru c vntul sufla din direcia opus deplasrii lor. 25Spre diminea, Isus a venit la ei mergnd pe mare. 26Cnd L-au vzut mergnd pe ap, discipolii Lui s-au speriat i au zis: Este o fantom! i din cauza fricii, au ipat. 27 Isus le-a zis imediat: Curaj! Nu v speriai! Eu sunt! 28Petru I-a zis: Doamne, dac Tu eti, atunci ordon-mi s vin la Tine pe ap! 29Isus i-a zis: Vino! Petru a cobort i a nceput s mearg pe ap spre Isus. 30Dar cnd a constatat c vntul btea tare, i-a fost fric; i fiindc ncepea s se scufunde, a strigat: Doamne, salveazm! 31Isus a ntins mna imediat i l-a prins, zicndu-i: N-ai fost suficient de curajos. Credina ta este superficial! 32Dup ce au urcat n barc, vntul nu a mai btut. 33Cei care erau n barc, au venit s se nchine naintea lui Isus i I-au zis: Tu

eti adevratul Fiu al lui Dumnezeu! 34Dup ce au traversat marea, au venit n zona Ghenezaret. 35Oamenii din acea localitate care cunoteau pe Isus, au anunat n toate zonele nvecinate despre venirea Lui i au adus la El pe toi bolnavii. 36Ei l rugau s le permit numai s se ating de marginea de jos a hainelor Sale. i toi ci s-au atins, s-au vindecat. 15 Atunci, nite scribi mpreun cu un grup de farisei din Ierusalim, au venit la Isus i I-au zis: 2De ce ncalc discipolii Ti tradiia btrnilor nesplndu-se pe mini cnd mnnc? 3El le-a rspuns: Dar voi de ce nclcai porunca lui Dumnezeu n avantajul tradiiei voastre? 4De exemplu, Dumnezeu a zis: S-i respeci tatl i mama. i Cine va vorbi ru despre tatl sau despre mama lui, s primeasc pedeapsa capital. 5Dar voi zicei: Cine zice tatlui sau mamei lui Am dedicat lui Dumnezeu lucrul cu care te-a putea ajuta, 6este absolvit de datoria fa de mam i fa de tat. Astfel ai desfiinat Cuvntul lui Dumnezeu n favoarea tradiiei voastre. 7Ipocriilor, a profeit bine Isaia despre voi, cnd a zis: 8Acest popor se apropie de Mine cu gura i M cinstete doar cu buzele; dar inima lui este departe de Mine. 9Degeaba M cinstesc ei promovnd ca nvturi (divine) nite reguli omeneti. 10Isus a chemat oamenii la Sine i le-a zis: Ascultai i nelegei: 11 Omul este afectat nu de ce intr n gura lui; adevrata murdrire este cea care provine din ce-i iese din ea. 12Atunci discipolii Lui s-au apropiat de El i I-au zis: S tii c pentru farisei, cuvintele Tale constituie o mare dificultate! 13 Rspunzndu-le, El le-a zis: Orice rsad pe care nu l-a plantat Tatl Meu, va fi smuls cu tot cu rdcini. 14Lsai-i! Sunt nite ghizi orbi; i cnd un orb ndrum pe un alt orb, ajung s cad amndoi ntr-o groap. 15Petru I-a zis: Clarific-ne aceast parabol. 16Isus a zis: Nici voi nu nelegei? 17Orice intr n gur, ajunge n stomac, pentru ca apoi s fie (parial) eliminat ntr-un loc special. 18Dar ce iese din gur, vine din inim; i tocmai acele lucruri murdresc omul. 19Da, din inim ies: gndurile rele, crimele, adulterul, relaiile sexuale extramaritale, hoiile, declaraiile mincinoase, i blasfemiile. 20Acestea murdresc n mod real. Dar a mnca fr s-i speli (n mod ritual) minile, nu afecteaz negativ pe om. 21Dup ce a plecat de-acolo, S-a dus n zona Tirului i n cea a Sidonului. 22Acolo a venit o femeie canaaneanc i a nceput s strige: Ai mil de mine, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este chinuit ru de un demon! 23El nu i-a rspuns nici un cuvnt. Atunci au venit discipolii care l-au rugat insistent pentru ea, zicndu-I: Rezolv-i cazul, ca s poat pleca, pentru c strig disperat dup noi! 24El le-a rspuns: Eu nu sunt trimis dect pentru oile pierdute ale naiunii Israel. 25Dar ea a venit, I s-a nchinat i I-a zis: Doamne, ajut-m! 26El i-a rspuns: Nu este bine s iei pinea copiilor i s-o arunci ceilor. 27 Ea I-a zis: Da, Doamne, dar i ceii mnnc din resturile care cad de la masa stpnilor lor. 28Atunci Isus a zis: Femeie, constat c ai o mare credin! S i se ntmple exact cum doreti! Iar fiica ei s-a vindecat chiar n acel moment. 29Isus a plecat din acele teritorii i a venit lng Marea Galileeii. S-a urcat pe munte i a stat acolo jos. 30Atunci au venit la El muli oameni avnd cu ei chiopi, orbi, mui, infirmi i muli ali bolnavi. I-au pus la picioarele Lui; iar El i-a vindecat. 31Oamenii se mirau cnd au vzut c muii vorbesc, infirmii se fac sntoi, chiopii umbl i orbii vd. n consecin, glorificau pe Dumnezeul lui Israel. 32Isus i-a chemat discipolii i le-a zis: mi este mil de aceti oameni. Constat c de trei zile stau cu Mine i nu au ce s mnnce. Nu vreau s plece flmnzi, pentru c pot leina

de foame pe drum. 33Discipolii I-au zis: De unde s lum pini pentru ati oameni n acest deert? 34Isus i-a ntrebat: Cte pini avei? Ei I-au rspuns: apte; i civa peti mici. 35Atunci Isus a cerut oamenilor s stea pe pmnt. 36A luat cele apte pini i petiorii; apoi, dup ce a mulumit lui Dumnezeu, le-a rupt i le-a oferit discipolilor ca s le mpart poporului. 37Au mncat toi, s-au sturat i au umplut apte couri cu resturile. 38Cei care mncaser erau aproximativ patru mii de brbai, la care se pot aduga femeile i copiii. 39Apoi Isus a dat oamenilor ocazia s plece, a traversat marea i S-a dus n localitatea Magdala. 16 Fariseii i saducheii s-au apropiat de Isus ca s-L testeze, cerndu-I s fac ceva miraculos. 2Rspunznd, Isus a zis: Cnd se nsereaz i cerul este rou aprins la asfinit, zicei: Mine va fi vreme frumoas! 3Sau cnd cerul este rou decolorat n timp ce soarele rsare, zicei: Astzi va fi furtun!. Ipocriilor, deci voi tii s interpretai vremea privind culoarea cerului; dar oare cum se explic faptul c evidenele timpului pe care-l trii nu v spun nimic semnificativ? 4O generaie perfid i adulter solicit prezena unei evidene miraculoase; dar nu va primi alta dect aceea a profetului Iona. Apoi i-a lsat i a plecat. 5Discipolii traversaser pe partea cealalt (a lacului) i uitaser s ia pini. 6Isus le-a zis: Fii ateni: ferii-v de aluatul fariseilor i ce cel al saducheilor. 7Discipolii se gndeau i ziceau n sinea lor: Ne reproeaz faptul c nu am cumprat pini. 8Isus, tiind ce gndeau ei, le-a zis: Avei o credin superficial. De ce v gndii la faptul c nu ai luat pini? 9Tot nu nelegei? Nu v amintii de cele cinci pini din care au mncat cei cinci mii de brbai i de cte couri ai umplut cu resturile lor? 10Nici de cele apte pini din care au mncat cei patru mii de brbai i de numrul courilor umplute cu resturi n acea ocazie? 11De ce nu ai neles c nu M-am referit la pini? Eu v-am avertizat s v ferii de aluatul fariseilor i de cel al saducheilor. 12Atunci au neles c nu despre pine le vorbise El; ci le spusese s se fereasc de doctrina fariseilor i de cea a saducheilor. 13Isus a venit n teritoriile care formau Cezareea unde Filip era guvernator. Acolo i-a ntrebat discipolii: Cine zic oamenii c sunt Eu, Fiul Omului? 14Ei I-au rspuns: Unii zic c eti Ioan Boteztorul; alii zic c eti Ilie; iar alii Te consider Ieremia sau unul dintre profei. 15El le-a zis: Dar voi cine zicei c sunt? 16Simon Petru, rspunznd, a zis: Tu eti Cristos, Fiul Dumnezeului Celui viu! 17Isus a vorbit din nou i a zis: Simone, fiul lui Iona, te poi considera un om fericit; fiindc acest lucru nu i-a fost revelat n mod natural, ci vine de la Tatl Meu care este n cer. 18Iar Eu i spun: tu eti Petros; i pe aceast roc mi voi construi Biserica, iar porile iadului nu o vor nvinge. 19i voi oferi cheile Regatului ceresc. Orice vei lega pe pmnt, va fi legat i n cer; i orice vei dezlega pe pmnt, va fi dezlegat i n cer. 20Atunci a dat ordin discipolilor Si s nu spun nimnui c El este Cristos. 21Din acel moment, Isus a nceput s spun discipolilor Si c El trebuie s mearg la Ierusalim i c acolo va suporta multe lucruri rele pe care I le vor face btrnii, liderii preoilor i scribii. Le-a mai spus c va fi omort i c a treia zi va nvia. 22Petru L-a luat separat i a nceput s-I fac reprouri, zicnd: S Te fereasc Dumnezeu, Doamne, de aa ceva! 23Dar Isus S-a ntors i a zis lui Petru: La spatele Meu, Satan! Tu constitui o mare dificultate pentru Mine! Gndurile tale, Petru, nu coincid cu cele ale lui Dumnezeu. Sunt doar gnduri omeneti. 24Atunci Isus a zis discipolilor Si: Dac vrea cineva s vin dup Mine, s se dezic de felul lui de-a fi, s-i ia crucea i s

M urmeze. 25Oricine i va proteja viaa, o va pierde. Dar cine i va consuma viaa pentru Mine, o va recupera. 26i ce avantaj ar avea un om ctignd toat lumea, dac i-ar pierde sufletul? Sau oare ce ar putea constitui pentru cineva echivalentul sufletului lui? 27Fiul Omului va veni n gloria Tatlui Su mpreun cu ngerii Lui; i atunci va recompensa pe fiecare (om) n raport cu faptele lui. 28Adevrul este c unii dintre cei care stau aici, nu vor muri pn nu vor vedea pe Fiul Omului n postura de Rege. 17 Dup ase zile, Isus a luat cu Sine pe Petru, pe cei doi frai Iacov i Ioan i i-a dus separat de ceilali pe un munte nalt. 2El i-a schimbat aspectul feei sub privirea lor: faa Lui a strlucit ca soarele i hainele I s-au fcut albe ca lumina. 3 Apruser Moise i Ilie i vorbeau cu El. 4Petru a zis lui Isus: Doamne, este bine s fim aici! Dac vrei, voi face trei adposturi: unul pentru Tine, unul pentru Moise i unul pentru Ilie. 5n timp ce vorbea el, i-a nvluit o cea dens. i din acel nor s-a auzit o voce care zicea: Acesta este Fiul Meu pe care-L iubesc foarte mult i de careMi place. S ascultai de El! 6Cnd au auzit vocea, discipolii au czut cu feele spre pmnt i s-au speriat foarte ru. 7Dar Isus S-a apropiat, S-a atins de ei i le-a zis: Ridicai-v; nu v temei! 8Cnd au privit spre Isus, au constatat c El era singur. 9 n timp ce coborau de pe munte, Isus le-a dat urmtorul ordin: S nu spunei nimnui despre aceast viziune pn va nvia Fiul Omului dintre cei mori. 10 Discipolii I-au pus urmtoarea ntrebare: Oare de ce susin scribii c nti trebuie s vin Ilie? 11Rspunznd, Isus le-a zis: Este adevrat c nti trebuie s vin Ilie i s realizeze o total reabilitare. 12Dar Eu v asigur c, ntr-un fel, Ilie a i venit, iar ei nu l-au recunoscut; i s-au comportat cu el cum au vrut. n mod asemntor vor proceda i cu Fiul Omului. 13Discipolii au neles atunci c le vorbise despre Ioan Boteztorul. 14Cnd au ajuns la popor, a venit un om care a czut n genunchi naintea lui Isus i I-a zis: 15Doamne, ai mil de fiul meu care este somnambul! Se chinuiete foarte ru: de multe ori ajunge n foc sau cade n ap. 16L-am adus la discipolii Ti i n-au putut s-l vindece. 17Isus a rspuns: Ah, popor necredincios i predispus la rele! Pn cnd credei c voi fi cu voi i c v voi mai suporta? Aducei-l aici la Mine! 18Isus a certat demonul care a ieit din copil. El s-a vindecat chiar n acel moment. 19Atunci discipolii au venit la Isus i L-au ntrebat separat: Noi de ce nu am reuit s scoatem demonul? 20Isus le-a rspuns: Din cauza puinei voastre credine! V spun adevrul: dac ai avea credin ct o smn de mutar, ai zice acestui munte Mut-te de aici, acolo! i s-ar muta! Nimic nu v-ar fi imposibil. 21Dar astfel de demoni nu ies dect atunci cnd i nfrunt cineva care practic rugciunea i postul. 22Cnd se aflau n Galileea, Isus le-a zis: Fiul omului trebuie s ajung la discreia oamenilor. 23Ei l vor omor; dar a treia zi va nvia Atunci discipolii s-au ntristat foarte mult. 24Cnd au ajuns n Capernaum, cei care strngeau taxa pentru Templu, au venit la Petru i i-au zis: nvtorul vostru nu pltete taxa? 25Petru a rspuns: Ba da! i cnd a intrat el n cas, Isus a vorbit naintea lui, zicnd: De la cine crezi tu c percep guvernatorii taxe? De la fiii lor, sau de la strini? 26Petru I-a rspuns: De la strini. Iar Isus a zis: Deci fiii sunt scutii de ele. 27Dar ca s nu-i determinm s pctuiasc, du-te la mare i prinde cu undia un pete. Apoi s-i deschizi gura i vei gsi n ea un statir. Cu aceast moned s plteti taxa (Templului) pentru Mine i pentru tine. 18 Chiar atunci, discipolii s-au apropiat de Isus i L-au ntrebat: Cine este mai mare n Regatul ceresc? 2Isus a chemat la El un

copila, l-a pus ntre ei 3i le-a zis: V spun adevrul: dac nu v vei ntoarce la Dumnezeu i nu v vei face ca nite copilai, nu vei avea nici o ans s intrai n Regatul ceresc. 4n consecin, oricine se va smeri ca acest copila, va fi cel mai mare n Regatul ceresc. 5i oricine va primi un copila ca acesta n numele Meu, de fapt, M primete pe Mine. 6Dar acela care face s pctuiasc pe vreunul dintre aceti micui care cred n Mine, ar fi mai ctigat dac, n schimb, i s-ar lega de gt o piatr mare i ar fi necat astfel n adncul mrii. 7Vai de oamenii care genereaz condiii favorabile (comiterii) pcatului. Este imposibil s nu vin ocazii de pctuire; dar vai de acel om prin care vin ele! 8Acum, dac mna ta sau piciorul tu te determin s comii pcatul, taie-le i arunc-le! Este mai bine pentru tine s beneficiezi de via chiop sau ciung, dect s ai dou mini sau ambele picioare i s fii aruncat n focul etern. 9Dac ochiul tu te determin s comii pcatul, scoate-l i arunc-l! Este mai bine pentru tine s beneficiezi de via numai cu un ochi, dect s-i ai pe amndoi i s fii aruncat n focul iadului. 10Evitai s defimai chiar i pe unul dintre aceti micui; cci v spun c ngerii lor vd n cer permanent faa Tatlui Meu care este acolo. 11[S tii c Fiul Omului a venit s salveze ce era pierdut.] 12Ce credei? Un om are o sut de oi. Una dintre ele se rtcete. Oare nu le las el pe cele nouzeci i nou pe muni ca s se duc s caute pe cea rtcit? 13i dac se ntmpl s o gseasc, v spun c se bucur de ea mai mult dect de celelalte nouzeci i nou care nu se rtciser. 14Tot aa, nici Tatl vostru din cer nu vrea s distrug nici mcar pe unul dintre aceti copilai. 15Dac fratele tu a pctuit mpotriva ta, du-te i f-i reprouri ntre tine i el singur. Dac i nsuete critica, lundu-te n considerare, ai ctigat pe fratele tu. 16Dar dac nu te ascult, mai ia cu tine o persoan sau dou, pentru ca totul s fie susinut de declaraia a doi sau trei martori. 17Dac nu vrea s asculte (nici) de ei, prezint bisericii cazul lui; i dac nu vrea s asc