bent bladi 2

بنت بالدي.يوليوز 12010

بنت بالدي عروس المجالت العربية

كيف يقضي نجوم الفن شهر رمضان

النجمة هناء االدريسي لن أقدم أي تنازالت من أجل فني

و انتظروني في إنطالقة جديدة ومختلفة

المهاجرون المغاربة و شهر رمضان

تالزم العصبية و النرفزة الالعبين المغاربة

2010

ت غش

-ي

ثان ال

- دد

الع


شهر و المغاربة المهاجرون رمضان

تزنيت ترقص علىإيقاعات مهرجان الفضة

كتاب المفاتيح العشرة للنجاح – الجزء الثاني

لقاء هواة التقنية المغاربة

محتويات العدد بنت بالدي

العدد الثاني - غشت 2010

رئيسة التحرير

فاطمة بوجرتاني [email protected]

سكرتيرة التحرير رجاء فتحان

[email protected]مديرة الموقع غزالن أزار

[email protected]مستشارة التحرير

بشرى روقي هيئة التحرير مريم أوفقير

المشاركون في العدد الصحفي علي مسعاد

مراد المهوريالكاتبة رشا فاضل

عمرو سعوديالشيف مريم عدنان

تصميم أطلس ديزاين

ترسل جميع املشاركات بإسم رئيسة التحرير [email protected]

أو على االميل الخاص بالمجلة : [email protected]

تحقيقات

تنمية ذاتية

فنون

ملف العدد


االفتتاحية

عليكم و علينا يحل ، السنة هذه الصيف بنكهة رمضان باليمن و البركات ، بهذا الشهر نعيش قدسية األجواء و يعم الصفاء كل القلوب ، املتخاصمون يجدون فيه فرصة للتصالح مع ذويهم و مع أنفسهم ، هو فرصة أيضا لتجديد العهد مع اخلالق عز و جل بالصالة و التقرب إليه بالطاعات ، هذا الشهر يعلمنا الكثير من األشياء الصبر ، التعاون ، التسامح و صفات

أخرى نتناساها بأيامنا العادية.في شهر رمضان أيضا تظهر جتليات التالحم األسري و الزيارات املتبادلة بني األهل و األحباب ، متحي فيه العداوات و تستبدل بابتسامات تكون بداية لعالقات إنسانية متميزة ، غير أنه و بعيدا عن هذه السمات اجلميلة و املميزة في شهر احملبة و الغفران، عن وتوارثناها أجدادنا عن ألفناها عادات السطح إلى تطفو ابائنا، إنها البهرجة التي تتميز بها موائدنا الرمضانية املكلفة في معظم األحيان و التي تثقل جيوب أصحابها ، متجاهلني أن و الفقراء في والتأمل للتفكر الكرمي هو الشهر كون هذا إلراحة أيضا فرصة و هي ، اجملتمع الشريحة من بهذه نحس التوازن انعدام يسببها التي األمراض بعض من أجسادنا

الغذائي .أجل من توفرهما وجب ضرورتان واجلسدي النفسي التوازن حياة أفضل لكل منا ، و رمضان شهر اخلير و البركات و احملبة الصادقة فرصتنا لتحقيق هذه املعادلة من أجل حياة متوازنة.

رمضان كرمي عليكم أعزاءنا و أدخله عليكم و على سائر األمة اإلسالمية و العربية باخلير و البركات ، وكل رمضان و أنتم بألف

خير .

فاطمة بوجرتاني [email protected]

رمــــضـــان كـــريــــم


أعلنت جمعية المهرجان الدولي للفيلم الوثائقي بخريبكة عن تأجيل الدورة الثانية لهذا المهرجان والتي كان من النتظر أن 21 الممتدة مابين الفترة إلى أكتوبر2010 6 و تنظم مابين إلى التأجيل سبب الجمعية وأرجعت الشهر. نفس من و23 تزمن التاريخ الذي كان محددا سلفا مع توقيت تنظيم المهرجان المتوسطي للفيلم القصير بطنجة، والذي يشرف عليه المركز المهرجان تنظيم في األساسي الشريك المغربي، السينمائي الدولي للفيلم الوثائقي بخريبكة. و قد تم اختيار دولة سوريا في إسهاما وذلك السنة، هذه مهرجان دورة شرف ضيفة

تعزيز وتعميق عالقات التعاون القائمة بين البلدين الشقيقين خاصة على المستوى الثقافي والفني. لإلشارة فقد شارك في المسابقة الرسمية للدورة األولى ، المنظمة تحت شعار »الفيلم وثائقيا فيلما أحد عشر التنمية«، قضايا خدمة في الوثائقي ولبنان وسوريا ومصر والجزائر موريتانيا من كال يمثلون والسعودية وفرنسا وبلجيكا والمغرب إلى جانب دولة فلسطين الوثائقي، للفيلم الدولي المهرجان شرف ضيفة كانت التي وذلك بالنظر إلى كون القدس كانت سنة 2009 عاصمة للثقافة

العربية.

الفنانة صرحت الفنان بأن زينة لم حسنى تامر فى بجانبها يقف وأزماتها محنتها المتعلقة األخيرة على بالقبض بتهمة شقيقتها فى االتجار التى المخدرات حصلت على حكم بالبراءة عنها مؤخرا، وذلك رغم وقوف زينة بجانب تامر حسنى أثناء محاكمته بتهمة تزوير أوراق التجنيد الخاصة به، وبررت زينة ذلك

بانشغاله بالتمثيل والغناء عن الوقوف بجانبها.

سيد لحي تقديرًا وتاريخه، , درويش وإعترافًا بفنه الباقي

إلي األن تقيم للثقافة إسكندراما مهرجان والفنون األول األسكندريه التراثيه للموسيقى سيد بساحة 2010الدكه بكوم درويش -11 من الفتره في

15 رمضان

أرخص الهند طورت حاسوب محمول في العالم وهو اللمس, بتقنية يعمل للطالب, مخصص جهاز فقط. دوالرا 35 وسعره

الموارد تنمية وزير وقال كابيل الهندي البشرية بدأت الوزارة إن سيبال مصنعين مع مفاوضات إنتاج في للبدء عالميين كبيرة. بأعداد الجهاز

ومضات


الجمعية المغربية للشباب ضد السيدا

سجل أكثر من عشرة آالف شخص رقما قياسيا »للدومينو العالمية جينيس موسوعة في جديدا الصينية مونجوليا اينر منطقة في البشري« عشرة قبل سجل قياسيا رقما بذلك ليحطموا من مئات بضعة بواسطة سنغافورة في أعوام

االشخاص.

10276 شخصا أغلبهم من الطالب في وجلس في خلفا السقوط في وشرعوا القرفصاء وضع خط تخلل ميدانا ضخما في فترة استغرقت ساعة

http://bentbladimagazine.blogspot.comو20 دقيقة لتسجيل الرقم القياسي الجديد.

زوروا مجلة بنت بالدي على الرابط التالي :

اللبنانيه مساء 26 من يوليوز الماضي اعتصام شهدت العاصمه تضامني مع الصوت المالئكي الفنانه الكبيره فيروز والتف المئات حول صوتها احتجاجا على منعها من قبل ورثة منصور الرحباني .

ورفع المعتصمون صور فيروز والفتات كتب على بعضها “الغضب الساطع ات وانا كلي ايمان” و “قال لي بيي )ابي( قبل ما يموت الحق

ما بيموت” وهي عبارة قالتها فيروز في مسرحية جبال الصوان.

املغربية اجلمعية نظمت السيدا ضد للشباب طيلة فصل الصيف احلالي احلمالت من مجموعة والتحسيسية التوعوية داء السيدا ملرتادي مبخاطر شاطئ عني الدياب تخللتها من مجموعة إقامة السهرات وعرض العديد من تستهدف التي االشرطة هذا خلطورة االنتباه لفت

املرض .


اعلنت اللجنة المنظمة للدورة السادسة للمهرجان الدولي للشعر والزجل بالمغرب أنها خصصت جوائز إضافية ابتداءا من هذه الدورة، ومنها استحداث جائزه للمسابقه االلكترونيه وتخص بالذكر كل من جائزة ديوان المهرجان ، فضال عن جوائز تصويت االنترنيت والتي سيكون الحكم فيها للمبحرين من العالم العنكبوتي من زوار وأعضاء منتدى المهرجان

الدولي للشعر والزجل ، وتشمل الجوائز فئات الشعر الفصيح بشقيه العمودي والحر ثم الشعر العامي،باالضافة إلى جائزة القصائد األكثر إثارة للجدل من حيث عدد الردود والزيارات.

festival.7olm.org : ودعت الراغبين في المشاركة زيارة موقع المهرجانوإضافة قصائدهم لركن : مسابقة المهرجان ، وستسلم الجوائز في حفل اختتام الدورة السادسة من المهرجان التي ستقام

أواخر شهر ماي 2011 .بالدار البيضاء.

التشغيل في األربعاء أمس السعودية العربية المملكة بدأت علي المكرمة، مكة بمدية العالم في ساعة ألكبر التجريبي أشهر. ثالثة بعد الساعة لهذه الرسمي التشغيل يبدأ أن 400 متر عن متًرا، وارتفاعها 40 الساعة ويبلغ قطر واجهة ألف 36 للساعة اإلجمالي الوزن يبلغ بينما األرض، مستوى طن وتم إنشاؤها فوق هيكل حديدي يبلغ وزنه نحو 12 ألف طن.والبرج الذي يحمل الساعة، سيكون عبارة عن فندًقا تحت اسم »برج ساعة مكة الملكي«، ضمن »مجمع أبراج البيت« الذي يشمل سبعة أبراج تقع على مساحة 15.6 مليون قدم ُمربَّع بجوار المسجد الحرام.أطول ثاني وهو متر، 601 بارتفاع البرج وسيكون ارتفاع ويصل دبي، في خليفة برج بعد العالم في بناء 251 الهالل قمة في نقطة أعلى إلى قاعدتها من الساعة دوالر. مليارات 3 حوالي المشروع هذا تكلف وقد متًر، الساعة بعد األولى الدقيقة في تشغيلها بدء الساعة أن يذكر رمضان. شهر من األول اليوم صباح من عشرة الثانية

طفل معروض للبيع

8 عامه يتجاوز لم الذي طفله بيع اب محاولة أثارت بالسالسل المربوط الطفل شاهدوا الذين االمارة غضب الى عمود إنارة وسط الشارع مما جعل البعض يغضب لدرجة ضرب االب عقابا له على جريمته الشنعاءالتي

إقترفها بعرضه فلذة كبده للبيع ..االب أمام هجوم المارة حاول الدفاع عن نفسه قائال إن والدة الطفل توفيت و أنه لم يعد لديه المال الطعام طفله وحيرته يأسه وأمام شهور منذ العمل عن عاطل فهو إهدى به تفكيره لهذه الطريقة التي من خاللها سيعثر إلبنه على عائلة ميسورة ستقدم له حياة أفضل من التي يعيشها

حاليا .


أعلنت أجندة وعد الثقافية عن نتائج المسابقة االدبية التى نظمتها دار وعد للنشر والتوزيع برئاسة د.محمود الضبع فى القصة وشعر الفصحى وشعر العامية.

والقاصة أديب الطيب الروائى تضم القصيرة القصة فرع فى لجنتها وكانت والروائية صفاء عبد المنعم و القاص محمد رفيع ، وقد فاز بها »عاطف عطيت من عاطف االفصاح«. من »شئ القصصية مجموعته عن الحسن« أبو اهلل مواليد محافظه قنا وقد فاز قبال بعدة جوائز أهمها المركز الثانى لهيئة قصور

الثقافة 2009

واللجنه فى فرع شعر الفصحى )النثر( تضم الشاعر المنجى سرحان والشاعر منصور رانيا الشاعرة بها وفاز المريخى، أحمد الشاعر و البوالقى أشرف ليسانس على حاصلة رانيا الكالم«. فى أصابعها »تجرب ديوانها عن محمد آداب وتربية، مواليد القاهرة ولها مدونه بأسم زهرة زرقاء و شاركت بالعديد من

اللقاءات الشعرية بالمنتديات ولقاء الشعراء بساقية الصاوى.

أما اللجنه المشكلة من الشاعر الجميلى أحمد و الشاعر عزت ابراهيم والشاعر الجائزه أعطت فقد العامية، شعر فرع فى االعمال قيمت والتى توفيق احمد . مصطفى شاعر نهايته« شايف وكإنه « ديوانه محمد جوهر عن لمصطفى وناقد ومترجم، حاصل على عدة جوائز أهمها المركز االول لهيئة قصور الثقافة 2000 عن القصيدة المنفردة، صدر للشاعر القطرة االولى من الصبح )نصوص(

2000وقعدة مونتاج ) أشعار بالعامية المصرية( 2007

و الدار تهنئ الفائزين وستعلن الدار عن الدوره الثانية لمسابقتها السنوية االدبية قريبا خالل عدة أسابيع وستكون فى كافة فروع االدب .

إعتنقت الممثلة األمريكية الشهيرة جوليا روبرتس هى وأسرتها جوليا وقالت المسيحية، عن بذلك وتخلت الهندوسية، الديانة في حوار أجرته معها مجلة »إل« إنها تأثرت بتعاليم الديانة »كل..صلى.. الجديد فيلمها تصور كانت عندما الهندوسية

حب«. مرة كل فى يموت حيوات، سبعة يمتلك اإلنسان أن وأضافت أو فى جسم جديد وهي ليخلق من جديد فى صورة كائن آخر، تحب أبناءها وكل أحبابها وتتمنى أن تظل بقربهم آلالف السنين

ولذلك إخترت الهندوسية .

باحملمدية اإلنسانية والعلوم اآلداب كلية إحتضنت فعاليات اجلامعة الصيفية لفائدة أبناء اجلالية املغربية حتت شعار »مغرب األوراش الكبرى والتنمية البشرية« و الذي إستمر لعشرة أيام منذ 15 من يوليوز إلى غاية

25 منه،.

الوزارة من كل التظاهرة هذه تنظيم على أشرفت املكلفة باجلالية املغربية املقيمة باخلارج ووزارة التربية والبحث األطر وتكوين العالي والتعليم الوطنية

العلمي.

وصرحت رشيدة نافع عميدة الكلية جمللة بنت بالدي، أن هذه الدورة تعتبر الثانية على الصعيد الوطني واألولى

على صعيد مدينة احملمدية.

وأضافت أن تنظيم هذه التظاهرة جاء لربط أبناء اجلالية بوطنهم االم عبر برنامج متكامل يضم مجموعة من التكوينات باللغة العربية ومحترف للفنون التشكيلية وسهرات فنية تتضن أشكال تراثية وفلكلورية مغربية

وزيارات ملواقع أثرية قريبة من مدينة احملمدية .


جامعة األخوين تفتح أبوابها ألزيد من 450 مشاركا من شباب مغاربة العالم

افتتحت صباح الثالثاء27 يوليوز بجامعة األخوين بمدينة إفران على يشرف الذي العالم، مغاربة لشباب األول المنتدى أشغال تنظيمه ، مجلس الجالية المغربية بالخارج بشراكة مع الوزارة أزيد من بالخارج، بحضور المقيمة المغاربية بالجالية المكلفة

450 شاب من مختلف دول العالم.وعرفت الجلسة االفتتاحية لمنتدى شباب مغاربة العالم الذي ينظم السادس، محمد الملك الجاللة لصاحب السامية الرعاية تحت حضور كل من نزهة الصقلي وزيرة التنمية االجتماعية واألسرة األول الوزير لدى المنتدب الوزير عمر ومحمد والتضامن، اليزمي وإدريس بالخارج، المقيمة المغربية بالجالية المكلف جامعة رئيس و بالخارج، المغربية الجالية مجلس رئيس مكناس جهة والي إلى ،إضافة أوعويشة إدريس األخوين،

تافياللت وعامل إقليم إفران.وفي كلمته االفتتاحية أكد رئيس مجلس الجالية المغربية بالخارج إدريس اليزمي على ان عقد المنتدى في جامعة األخوين يعكس صورة مغرب الغد، مغرب المساواة بين النساء والرجال، الذي

يعترف بالتعددية على مر تاريخه.واعتبر اليزمي أن المهاجرين المغاربة الذي انتقل عددهم من منذ ألف 400 و مالييين ثالثة إلى مهاجر ألف مليون و300 تسعينات القرن الماضي إلى غاية سنة 2008، يتميزون بتواجد نسبة مهمة من النساء تقدر بـ 50 بالمائة، واالنتشار الواسع عبر دول العالم. مبرزا أن تبادل التجارب بين مغاربة العالم سيساهم

في وضع خارطة طريق من أجل فتح أوراش اإلصالح.-Oddo Corp وترأست الجلسة االفتتاحية فاتن ليث رئيسة

rate Finance بفرنسا.من جهة أخرى عبر إدريس أوعويشة رئيس جامعة األخوين، عن فخر الجامعة باستضافة أشغال المنتدى األول لشباب مغاربة تمثيل أحسن المغرب يمثلون سفراء اعتبرهم الذي العالم، العالم، مستحضرا دول كل في بامتياز ودبلوماسيين محاورين اهمية العنصر البشري في تحقيق النجاح والتقدم لكل الشعوب.

أما الوزير المنتدب لدى الوزير األول المكلف بالجالية المغربية المقيمة بالخارج، محمد عمر، فقد ركز على البعد الرمزي لمكان عقد هذا المنتدى، وقال إن إفران هي المكان المناسب لعقد أول نشاط مهم يهتم بشباب مغاربة العالم، لكون جامعة األخوين تمثل المغرب كما يتمناه المغاربة جميعا، مغربا متعددا، مغربا منفتحا،

مغرب المستقبل.واستغل محمد عمر فرصة تزامن انعقاد المنتدى مع االحتفاالت بعيد العرش، لدعوة مغاربة العالم إلى التفكير في التعبئة الشاملة قصد حل المشاكل العالقة، خاصة في قطاعات التنمية البشرية ان على أكد كما الشفافة، واإلدارة والتعليم الفقر، ومحاربة التاريخ والواقع يشهد بأن المغربى إذا وصل ما هو عليه اآلن

فذلك بفضل كل المغاربة بمن فيهم مغاربة العالم.من جانبها أثنت وزيرة التنمية االجتماعية واألسرة والتضامن، نزهة الصقلي، على تنظيم المنتدى الذي اتخد كشعار له : اإلبداع، يمثلون العالم مغاربة أن على واعتبرت واالستثمار، االلتزام، المادية تحويالتهم عبر فقط ليس للوطن، بالنسبة كبير ثروة العالم بثقافة يأتون محملين والتعددية ألنهم التنوع ولكن عبر الهوية في المتواجد التنوع رصيد يغنون يجعلهم مما بأسره،

المغربية.حول المناقشات بانطالق اليوم لهذا المنتدى أشغال وستستمر مغاربة العالم عبر مدخل يناقش فيه أساتذة ووباحثون مواضيع متعلقة بالجيل الثاني في أوروبا، وسلوكاتوانتظارات الشباب من ضوء تحت المغربي الشباب ّإشكالية إلى إضافة مغربي أصل القرير الذي أعده معهد BVA السطالعات الرأي، حول الشباب

المغربي في ست دول تعتبر األكثر استقباال للمغاربة. كما تحتضن باقي فضاءات جامعة األجوين ورشات تهتم بمسألة ومختصون أكاديميون يؤطرها واإلبداع، والتدبير االنخراطـ

بمشاركة شباب مغاربة العالم.مجلس الجالية المغربية بالخارج


المفتاح السادس: التوقع هو الطريق إلى الواقعنحن اليوم حيث أحضرتنا أفكارنا، وسنكون غًدا حيث تأخذنا. ما أنت عليه اليوم هو نتيجة كل أفكارك. كل ما تتوقعه بثقة تامة سيحدث في حياتك فعاًل. سافر الدكتور خارج البالد ومعه عائلته، وفي خلفية عقله راودته فكرة سلبية أن بيته سيتم سرقته. وفعاًل حدث ما توقعه الدكتور. لقد أرسل عقله –دون إدراك منه – إشارة إيجابية للصوص بأن تفضلوا، وهكذا يفعل نحصل ما غالًبا فنحن الزائد، بقلقهم منا الكثيرون على ما نتوقعه. نحن نتسبب في تكوين وتراكم حاجز من التراب ثم بعدها نشكو من عدم قدرتنا على الرؤية

بوضوح.عندما تبرمج عقلك على التوقعات اإليجابية فستبدأ ساعتها في استخدام قدراتك لتحقيق أحالمك. عندما على قم — سلبي بشكل تفكر وهي نفسك تضبط البسيط األلم لك يسبب بشكل نفسك بلسع الفور وليكن السلبي، التفكير من تنفر يجعلك بشكل شعارك تجدوه” بالخير “تفاءلوا الشريف الحديث

في الحياة.المفتاح السابع: االلتزام

بسبب ذلك ليس األحيان، بعض في الناس يفشل نقص في القدرات لديهم، بل لنقص في االلتزام. من يظن نفسه فاشاًل بسبب بضعة صعاب داعبته عليه أن ينظر إلى توماس إديسون الذي حاول عشرة آالف مرة قبل أن يخترع المصباح الكهربي، وهناك قصة الشاب الذي أرسل أكثر من ألفي رسالة طلب توظيف الكرة في فأعاد ييأس تقبله شركة واحدة، ولم فلم ألفي رسالة أخرىـ ولم يصله أي رد، حتى جاءه في

التي ذاتها، البريد يوم عرض توظيف من مصلحة أعجبها التزامه وعدم يأسه.

لالستمرار تدفعنا التي الداخلية القوة هو االلتزام والتي وأشقها، الظروف أصعب من بالرغم حتى

تجعلك تخرج جميع قدراتك الكامنة.المفتاح الثامن: المرونة وقوة الليونة

كل ما سبق ذكره جميل، لكن البد من تفكر وتدبر، التي ال تؤدي المجدية المحاوالت غير ذات فتكرار هذه تعددت مهما النتيجة من يغير لن النجاح إلى مع التأقلم الديناصورات تستطع لم المحاوالت. فانقرضت، حولها من طرأت التي البيئة تغيرات على عكس وحيد القرن )الخرتيت( الذي تأقلم فعاش للذهاب المعتاد طريقك فوجدت أصبحت إذا لليوم. للعمل مسدوًدا، فماذا ستفعل؟ هل ستلعن الزحام أم

ستبحث عن طريق بديل؟إن اليوم الذي تعثر فيه على فرصة عمل هو اليوم الذي تبدأ فيه البحث عن عمل آخر، فعليك أن تجعل واألفكار التفاؤل نعم أمامك. متاحة دائمًا الفرص إمكانية ينفي ال هذا لكن بشدة، مطلوبان اإليجابية حدوث معوقات وتداعيات يجب االستعداد لها مسبقًا، فالطريق ليس مفروشًا بالورود. اجعل لنفسك دائًما

خطة بديلة، بل أكثر من خطة واحدة.المفتاح التاسع: الصبر

كثير من حاالت الفشل في الحياة كانت ألشخاص لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما استسلموا. كل إتقان يمكنه الصبر إتقان يمكنه الذي اإلنسان عدد مغزى وتدبر القرآن في النظر ويكفينا شيء. أن لنعلم والصابرات والصابرين الصبر ذكر مرات

تنمية ذاتية

كتاب المفاتيح العشرة للنجاح – الجزء الثاني

رؤوف شبايك


عدم الصبر هو أحد أسباب الفشل، ألنك قبل النجاح ستقابل عقبات وموانع وتحديات مؤقتة، لن يمكنك

تخطيها ما لم تتسلح بالصبر.للصبر قواعد هي العمل الشاق وااللتزام، حتى يعمل الصبر لمصلحتك. ال تيأس، فعادة ما يكون آخر مفتاح

في سلسلة المفاتيح هو الذي سيفتح الباب.في التحكم أساس وهو االنضباط العاشر: المفتاح

النفسيوميًا المفسديون نشاهد فنحن جميعنا منضبطون، بانتظام، لكننا نستخدم هذا االنضباط في تكوين عادات سلبية مثل التدخين واألكل بشراهة… بينما الناجحون يستعملون هذا االنضباط في تحسين حياتهم واالرتقاء بمستوى صحتهم ودخلهم ولياقتهم. العادات السيئة تعطيك اللذة والمتعة على المدى القصير، وهي هي التي تسبب لك األلم والمرض والمعاناة على المدى الرغبة في فتداوم على تكن منضبطًا لم إذا البعيد. وبحماس يومي بشكل باإليجابية وتتسلح النجاح

قوي فحتمًا ستفشل.

االنضباط الذاتي هو التحكم في الذات، وهو الصفة الوحيدة التي تجعل اإلنسان يقوم بعمل أشياء فوق أفضل، حياة إلى بك تصل التي القوة وهو العادة،

فالمثابرة تقضي على أي مقاومة.ختم الدكتور إبراهيم كل مفتاح من هذه المفاتيح بهذه

المقولة:عش كل لحظة كأنها األخيرة، عش باإليمان، عش قيمة وقدر بالكفاح، عش بالحب، عش باألمل،

الحياة.بشدة أدعوكم لكني التلخيص، هذا ضخامة رغم وعنف لشراء هذا الكتاب، وللمداومة على قراءته، ومرات، مرات المقالة هذه تطبعون لو وأتمنى اليوم فنحن وتوزعوها على األصدقاء واألصحاب، بطاريات ولشحن اإليجابي للتفكير الحاجة أشد في األمل لدينا، وأختم بما ختم به الدكتور: لن أتمنى لك

حًظا سعيًدا، فأنت من سيصنع نصيبه.


لم يتعود المغاربة أن يحل شهر الصيام و الصيف ، غير أن هذه السنة كان كذلك. فمن المستفيد و من المتضرر ؟؟ و إلى أي حد خلط األمر تسلسل ثالث أن ، سيما المحدود الدخل ذوي الكثيرين من أوراق

مناسبات تعد بميزانية ثقيلة تخنق جيوب هذه الفئة؟؟مجلة بنت بالدي خرجت إلى الشارع الستقصاء أراء المغاربة حول رمضان و العطلة الصيفية ، فأكدت لنا شريحة مهمة ممن التقيناهم أنه ما إن يقترب موعد العطلة الصيفية حتى يبدأ التفكير في الوجهة التي

سيقضى فيها وقت العطلة و كذا مصاريفها . تقول خديجة 30 سنة ، » في كل سنة يبدأ معها تخطيطي مع عائلتي في المكان الذي سنقضي فيه اإلجازة الصيفية، في الجبل أو الساحل ، إال أنني هذه السنة سأقضيه عند عمتي في البادية ،

لتوفير بعض المال لتغطية مصاريف الشهر األبرك«.

.....الدخول ......رمضان الصيفية العطلة المدرسي و حيرة في اتخاذ الوجهة الصحيحة رأي تشاطرها فيه حنان أم لطفلين ، »رمضان أغناني من السفر فاخترت المكوث في البيت ، واقتناء مستلزماتي من المواد األولية ،

التي تعرف ارتفاعا مهوال مع اقتراب شهر الصيام ».السواد األعظم من المغاربة هم من الطبقة المتوسطة، طبقة تلعب كل أوراقها من أجل التمتع بالحياة رغم اإلكراهات المادية التي تواجهها

من للخروج للقروض يلجأ البعض يجعل مما ، األحيان بعض في األزمة المالية.

االقتراض حل أسهل لمشاكل الصيف .....هذه السنة

سعيد موظف بالقطاع الخاص ورب أسرة متكونة من 4أطفال يقول اليومي و من حق كل أب الروتين للخروج من مناسبة : »الصيف أن يوفر الحياة المعقولة لألسرة و ليس حياة الترف ، و ال أحبذ فكرة االستغناء عن شىء لتغطية شىء اخر، لذا أستعين بالقرض من اجل قضاء بعض أيام في السعيدية ، ألنان مدخولي الشهري لن يكفيني في

التوفيق بين ثالث مناسابات متتالية ) العطلة الصييقية شهر رمضان، و الدخول المدرسي («.

ومن بين من التقيناهم سهام أم لطفلة ، فهي ال ترى أي عناء في تزامن الشهر األبرك مع العطلة الصيفية ، و ترى فيها مناسبة إلحياء صلة الرحم بين األهل و األحباب في هذا الشهر الفضيل ، وأنها تنوي أن تزور مكة المكرمة، وتقول : » انتظر دائما ان حلول رمضان في اإلجازة الصيفية ألداء العمرة ، ألضرب عصفورين بحجرة واحدة،

سفر وعبادة«.

الحاج ذلك، في اإلمكانيات توفرت إن العديد يدعمها نظر وجهة احمد صاحب محل تجاري يقول : »انا دائما اخد إجازتي السنوية في رمضان و ال تختلف هذه السنة عن سابقتها ،فقد اعتدت قضاءه في البيت الحرام رفقة عائلتي، ألن العمرة في شهر رمضان تساوي حجة

مع الرسول صلى اهلل عليه وسلم ».فئة أخرى من بين من التقيناهم ، ال تعرف فرقا بين الشتاء و الصيف و ذلك راجع باألساس إلى العامل المادي و قلة اإلمكانيات،إذ يضطر أبناء العائالت المجدودة الدخل إلى الخروج للعمل لتغطية مصاريف ال لي بالنسبة »: يؤكد الذي سفيان الطالب حالة هي و ، الدراسة يوجد فرق بين العطلة الصيفية في هذه السنة و ال السنوات الفارطة، فانا اقضي أيام عطلتي في العمل لجمع المال لالقتناء مستلزماتي من كتب مدرسية و مالبس و غيرها ، ألن عائلتي ليست لديها اإلمكانيات

الكافية لذلك .

مرمي أوفقير

صيف 2010............ثالث مناسبات تثقل جيوب المغاربة

ها قد حل فصل الصيف ، فصل المتعة و العطلة و االسترخاء ، فصل يغادر فيه العامل عمله، و يشكل مناسبة للتخلص من روتين فصول الدراسة و ألوان البحث و التحصيل بالنسبة للطالب و التلميذ.

هو الفصل الذي تغنى ببحره الشعراء و سحر بشمسه األلباب ، فصل ينتظره الصغير و الكبير ، لكن ما يميز فصل هذه السنة هو تزامنه مع شهر رمضان األبرك الذي بدوره ضيف عزيز عند المغاربة.


رياضة ممارسة بدأت متى •املارطون ؟

مارست هناك ، فرنسا إلى ذهبت رياضة املالكمة إال أن مدربي غادرني سبع ملدة لوحدي أتدرب بدأت و على تعرفت يوم في و سنوات، ماراطون الرمال بالصدفة ، أعجبت في ألول شاركت و الرياضة بهذه ،1989 سنة ذلك و مبارياته إحدى

كنا مغربيني من بني 69 مشاركا .التي الرياضات األخرى • ما هي

متارسها ؟ أحب رياضة الدراجات .

التي الصعوبات هي ما •واجهتك خالل بداياتك ؟

في واجهتني التي احلقيقة في ، املادي اجلانب في كانت البداية وجود بفضل هلل احلمد و لكني هذه مواجهة استطعت أصدقائي العقبة ، إضافة إلى ذلك فقد كنت بفرنسا طوسون بشركة أعمل حيث عدوت باسمها ملدة 16 سنة ، بعد إغالقها عملت مؤطرا رياضيا ألمتم بفرنسا باملدارس لألطفال

مشواري الرياضي دون توقف .• عدا املعيقات املادية ما الذي •

• ميكنه أن يعيق الرياضي ؟املنافسات تنظيم قلة ، صراحة البدنية اللياقة على سلبا يؤثر

للرياضي .كرمي الالعب يحافظ كيف •موسطا على لياقته البدنية ؟ حيث مكثف، يومي ببرنامج أقوم يوميا كيلومتر 30 مسافة أعدو

مقسمة على طول النهار .• ما هي اإلجنازات الرياضية التي

قام بها كرمي موسطا ؟lu مارطون األولترا في »شاركت

رياضي محترف ملراطون الرمال ، قاطن بفرنسا ، مغربي حتى النخاع ، جمع بني حبه للرياضة و غيرته على ألوان العلم املغربي ، محافظ على تقاليده املغربية كما يحافظ على لياقته البدنية ليتصدر بذلك نهائيات

البطوالت العاملية في ماراطون الرمال بأكبر العواصم العاملية .مجلة بنت بالدي التقت كرمي موسطا عاشق املسافات الطويلة و أجرت معه احلوار التالي .

كريم موسطا قاهر المسافات الطويلة

حوار : فاطمة بوجرتاني و أزار غزالن


1994و سنة فزت »tra marathonاألرض حول بالدوران قمت ،1995

ألربع مرات .بالبرازيل الرمال مباراطون كما فزت لهذه السنة ، حيث قطعت مسافة 190كيلومتر في ست مراحل .و قد سنة . األول املركز على حصلت 2007 حصلت على املركز الثاني في

ماراطون الرمال ببكني .

القيام استطعت كيف •بالدوران حول األرض؟

180000كبلومتر مسافة قطعت 1980و سنة منذ األقدام على

مبسافة مرات ألربع استمررت 10000كيلومتر عن كل دورة .

• معروف عليك قيامك باألعمال االجتماعية ؟

بهذا تهتم جمعية أسست نعم من بعضا أمنح أن أحاول اجملال، في الراغبني و للشباب جتربتي أن يجب ال اجملال، هذا في العطاء أن يجب بل ألنفسنا فقط نعيش

مننح بعضا من جتاربنا لآلخرين.التدريبي في برنامجك • ما هو

رمضان ؟التمارين فيه تصعب رمضان في

النهار آخر أختار لذلك ، الرياضية األذان قبل نصف و أتدرب ساعة و بعيدا عن احلرارة و وسط الغابة كي

ال أحس بالعياء و العطش .• كيف تقضي رمضان باملهجر؟

أحس ، فرنسية من متزوج أنا أوال ببعض الفرق ،ـ لكنني أحاول تهيئ األجواء كما لو كنت باملغرب ، سوف أربعة صيام بعد فرنسا إلى أعود بعض سأقتني ، رمضان من أيام لوازم رمضان من املغرب طبع ألحس بتلك النكهة املغربية التي ال مثيل لها ، و حلسن حظي فأختي تسكن

بالقرب مني فهي تقوم بالواجب .


فن

تزنيت ترقص علىإيقاعات مهرجان الفضة

الفترة في تزنيت مدينة شهدت الممتدة ما بين5 و8 غشت الجاري فعاليات الدورة األولى من مهرجان الفضة الذي نظمه كل من المجلس اإلقليمي والمجلس للمدينة البلدي الدورة برنامج وعرف للسياحة، المعارض حيث من مهما تنوعا حيث الفنية، والسهرات والندوات كان لزوار المدينة موعدا مع أكبر المشور بساحة للفضة معرض الحلي أنواع أبرز يضم الذي المصنوعة محليا، والتي عرفت بها جانب الى بعيد، مند زمن المدينة باب بساحة للفروسية عروض المناطق احواش ورقصات أكلو »أيت كأحواش لتزنيت المجاورة

براييم وأيت باعمران«.عين سجن أغناج« قصبة وفي

الزرقاء« سابقا بتزنيت الذي تحول مؤخرا الى مركز لألنشطة الثقافية األزياء لعروض أمسية تنظيم تم التقليدية المعروفة بالمنطقة للرجال شعرية، أمسية تخللتها والنساء، للجمهور كان السبت يوم وفي « موضوع في ندوة مع موعد سلطت وهوية« تراث الفضة النوع من تاريخ هذا الضوء على الحلي وأهم ما يتميز به ن الناحية عالقته في خاصة ألنتربولوجية بإبداع المرأة والحفاظ على الهوية األمازيغية عبر حمل رموز تفيناغ وغيرها من الدالالت اإلجتماعية، من كل الندوة هذه في وشارك المعمارية المهندسة الناجي سليمة بتزنيت و عبد السالم امريؤ مندوب رشيد و بتزنيت الثقافة وزارة

الحاحي األستاذ الباحث واخرون، فعاليات من األخير اليوم وفي مهرجان الفضة كان لجمور مدينة أمسية مع موعد تزنيت أزغار العربي من كل فيها شارك فنية أرسموك و الشريفة من األطلس و فاطمة تاشتوكت و الرايس الحسن بن المودن و أحواش إمي أوكادير أطربت التي الفرق هذه بطاطا تزنيت أجواء الحاضرين وأنغمت

بالكلمة العدبة.وموازاة مع الدورة األولى لمهرجان الفضة تم تنظيم الدورة الثامنة للحاج سنوات ثماني منذ المنظمة بلعيد من قبل الفرع الجهوي لنقابة المهن ألبرز معرض وتخللها الموسيقية خاصة األمازيغية الموسيقة االت بنصيب حضيت التي الرباب الة

متابعة : مريم أوفقير - تصوير : إبراهيم فاضل


األسد في المعرب كما أقيمت حولها ورشات تكوينة دور أي « عنوان تحت محاضرة و صناعتها في أللة الرباب في الموسيسقة األمازيغية« من تأطير كل من األساتذة محمد الرايسي و لحسن حيرا، باإلضافة الترويج كيفية « موضوع حول أخرى ندوة الى النقاب المحاضرين خاللها كشف األمازيغي« لفن الفن جعلت التي والموضوعية الذاتية األسباب عن األمازيغي يراوح مكانه محملين المسؤولية للفنان من جهة من خالل عدم فهم واستيعاب حقوقه والى الدولة

من جهة اخرى من خالل تهميش األمازيغية وأجمع يخلف ال على األمازيغي الفن أن على الحاضرين العالقة. جائزة عما تعيشه األمازيغية في كل ملفاتها الحاج بلعيد لهذه الدورة عرفت تسليم الجائزة الثامنة مواليد شيشاوة سنة بلمودن وهو من لحسن للرايس 1952 وعرف بعطائه المتميز في الغناء األمازيغي البنسير وعمر الرباب وقد عاشر الروايس الة رفقة أهروش وغيرهم وقد ساهم الى حد األن في إنجاز ما

يزيد عن 2000 شريط.


ماذا، خسر المغاربة ، بتخلف مستوى إعالمنا السمعي –البصري؟ا

»رمضان 2010 »، برأي الكثيرين ،من لألعمال األولى الحلقات شاهدوا من التلفزيونية والسلسالت الفكاهية ، التي راهنت عليها ، قنوات الشركة الوطنية نسبة من للرفع ، والتلفزيون لإلذاعة مشاهدتها ، أنها » فاشلة » و ال تختلف التلفزيونية األعمال عن ، البتة ،المتدني المستوى حيث من ، السابقة والهابط لمحتوياتها ، و لضعف قدرتها ،فمعظم والتشويق الجذب على ، ، كلها نقل لم إن ، المبرمجة األعمال أخطأت طريقها ، إلى قلوب المشاهدين ،

في الوقت الذي تفوقت فيه العديد من القنوات الفضائية ، وقدمت لمشاهديها ، أعماال درامية ، تحقق الكثير من المتعة ، إن على البعد مستوى على أو واإلخراج والتشخيص الكتابة مستوى

الفني والجماعي ، الذي تألقت فيه .فإنها ، والجدل النقاش الكثير من أثارت ، وإن درامية أعمال من العديد إليها تشد أن ، األولى حلقاتها منذ ، استطاعت وحيد بتأليفه قام الذي ، « الجماعة « كمسلسل ، المتتبعين حامد وإخراجه محمد ياسين والذي يتناول سيرة مؤسس أكبر اإلخوان تنظيم جماعة ، وهو والعالم تنظيم إسالمي في مصر

المسلمين .عمل درامي ، وإن أثير حوله وبشأنه ، الكثير من الجدل ، بين خالفتهما ووصلت صدى ، البنا حسن ابن و المسلسل مؤلف قد ، السيناريو مؤلف أن بدعوى ، والمحاكم الصحافة إلى ،نشأة مراحل وإلى ، البنا الشيخ حسن عائلة إلى سمعة أساء الجماعة عام 1928 والمراحل التاريخية التي بها ، السبب الذي حدا ،بأحمد سيف اإلسالم البنا ، نجل اإلمام حسن البنا ، إلى رفع دعوى قضائية ضد كل من مؤلف المسلسل ومخرجه والشركة

المنتجة .رغم ، كل هذا يبقى ، مسلسل » الجماعة » عالمة مضيئة ، في دراما رمضان 2010 ، على قناة نايل دراما ، وليس كاألعمال التلفزيونية ، التي راهنت عليها ، قنوات الشركة الوطنية لإلذاعة والتلفزة ، لتعزيز شبكتها الرمضانية ، التي لم ترواح مكانها ، وفشلت في أن تتطور ، بحيث أن مشاهدتها ، لدقائق معدودة،

تدفع بك ، إلى مزيد من الحنق والغضب . فبقدر ، حاجة المغاربة ، إلى إعالم متطور ومتعدد في مجاالت تخصصه ، بقد حاجتهم ، إلى إعالم ، تعكس مستوى التحوالت

والمتغيرات ، الطارئة في المجتمع ، وليس إلى إعالم جامد وساكن ، ال تتطور إال إلى األسوأ ، وال يقدم إال كل ما هو سخيف ، إن على مستوى البرامج و المسلسالت و

السيتكومات .حيث ، أن اإلعالم ، الذي ال يلتفت ، إلى ، ضرائبه ودافعي مشاهديه انتقادات ، مصداقيته وسيخسر ، العزلة مصيره

قبل يخسر ثقة جمهوره .حول ، الرؤى تتوحد أن ، معنى ، فما المستوى » الهابط » لإلعمال الرمضانية إنتاج في ، مستمرة مازالت ، القناة و ،المزيد منها و دعم كل ما يزيد المشاهد المغربي ، إال بعدا عن

قنواته ؟ا فالجمهور ، اليوم ، أصبح بفضل الثورة المعلوماتية والوسائط المتعددة ، أكثر ذكاء وفطنة ، ولم يعد يستسيغ الحواديت ذاتها ، الوجوه عينها والحركات نفسها ، ويختلف كلية ، عن جمهور » األبيض واألسود » ، الشيء الذي يجهله أو يتجاهله القائمون ،

على اإلنتاج والبرمجة الرمضانية والشركات المعلنة ،وفي ما يبث وال يبث ، ألن البرامج الرمضانية ، التي نستحق ، كجيل »البالك بيري » ، هي تدعونا إلى الكثير من المتعة و إلى مزيد التأمل ، وطرح األسئلة ، وليس تلك التي تجرنا إلى التخلف

الفكري وتكرسه وتروج للتخلف ، في أبرز تجلياته .البرامج الرمضانية ، التي نستحق ، هي التي تعكس حضارتنا وتراثنا وشيمنا األخالقية وليست التي بال عمق تاريخي ، بال بعد فلسفي ، بال بعد أخالفي ، أعمال ، تتحدث في الفراغ وعن الفراغ

، كأن المغاربة ، بال ذوق ومتخلفون فنيا وثقافيا .نشاهدها ضمن التي ، هي نستحق التي ، الرمضانية البرامج أفراد العائلة وال نخجل ، من خدش الحياء اللفظي وليس تلك تجد في كالم الشارع ، أقرب الطرق للوصول ، إلى قلب المشاهدين.

،الهيئات النقابات الغد ، هو أن تتحرك اليوم قبل ما نحتاجه ، الفنية والمؤسسات الثقافية ، رجاالت النقد التلفزيوني والصحافة اإلبداع عن والدفاع الرمضانية « المهازل « هذه لوقف ،التفاهة » و« الرداءة » الحقيقي والفن الراقي ، ضدا على » التي الرمال، التي تخفي رأسها في النعامة » ، ألن سياسة » ارتكن إليها الكثيرون ، لن تزيد الواقع الفني ، ببالدنا ، إال بؤسا

وتخلفا وتقهقرا .

[email protected]علي مسعاد


النجمة هناء االدريسي لن أقدم أي تنازالت من أجل فني .. و إنتظروني

في انطالقة جديدة ومختلفة


1 –ما السر وراء غيابك عن الساحة الفنية ؟

متواجدة كنت ، الفنية الساحة على إطالقا غائبة أكن لم - ، الوطنية أو الدولية سواء امللتقيات من العديد حضرت بقوة بصفة مستمرة أتردد كما ، السينمائية و الغنائية واملهرجانت والعرب املصريني امللحنني و الشعراء للقاء مصر على ودائمة

إلعداد مجموعة من االغاني بلهجات مختلفة .

2 – إذن ملاذا هذا التأخير ؟ من جانبي لم يكن هناك أي تأخير ، فالشركة التي كنت متعاقدة معها » ستارسيستم » احتكرت هناء لعقد مدته خمس سنوات من دون أن تقدم لي أي شيء ، ال أغاني جديدة .. ال حفالت .. » ال شغل >< ، وكل الظهور السابق لي بالتلفزيونات الوطنية والعربية ومشاركتي باملهرجانات كان مبجهود شخصي ، لم يكن للشركة أي فضل فيه ، و دعيني أخبرك ال أرغب في تقدمي التنازالت ولو أنني فعلت لكنت االن أصدرت ثالث أو أربع ألبومات والعديد من الفيديو كليبات ، وشاركت بالعشرات من املهرجانات ، لكني لست تلك الفنانة التي تتنازل عن مبادئها من أجل مكاسب رخيصة ، واحلمد هلل أنا االن في مرحلة جديدة ومدير أعمالي اجلديد له كل الثقة

في إمكانات هناء وأهم شيء أنه مؤمن بي .

3 – ماهو جديدك هناء ؟ ألغنية التحضير أجل من مبصر يومني بعد سأكون أنني اجلديد مفاجأة بحق ستكون لكنها التفاصيل عن أفصح لن ، جديدة لكل عشاق هناء، ألن » ستايل » االغنية جديد وغير منتشر ، كما سيتم تصويرها بالفيديو كليب ، لكن لم نقرر بعد هل سنصورها

بتركيا أو بإحدى الدول االوروبية .

4- مت تكرميك مبهرجان »سيتا » بالبينني ، كيف جاءت مشاركتك فيه ؟

فتوصلوا االتصاالت من مجموعة وإجراء بالبحث املنظمون قام إلي من أجل إحياء حفل لصالح اجلاليتني املغربية والعربية ببينني ، إفريقية دولة التي جاءت من الدعوة وبالفعل أسعدتني هذه ،

الشوارع في اإلشهارات و بالالفتات ألفاجأ هناك إلى ووصلت واستقبال غير عادي ...... جمهور مغربي وعربي عظيم ذاك الذي استقبل أغاني بكل احلب وخاصة » أغنية بالد االمان« التي حققت

جناحا كبيرا هناك .

5 – أين تقيمني االن ؟ - باملغرب

من العديد تفضل حني في باملغرب اإلقامة اخترت وملاذا – 6الفنانات االستقرار ببالد املشرق ؟

أهلي بقرب أكون و أرتاح لكي مؤخرا باملغرب اإلقامة -إخترت وعائلتي وأصدقائي ، وأكون قريبة من وطني الذي قدم لي الشيء الكثير وكان له الفضل بعد اهلل سبحانه وتعالى فيما وصلت له ، وأيضا ألن أنياب األعداء الراغبني في إعاقة مسيرتي الفنية بدأت

تظهر وحربهم صارت على املكشوف .

األقاويل هل 7- منذ دخولك ستارأكادميي تعرضت للعديد من تخيفك الشائعات ؟

-ال أخاف أبدا من الشائعات ألني مؤمنة أن االنسان الناجح هو من إن كان نكرة فلن يهتم أما ، الناس بالطوب ويتحدث عنه يرمى به أحد ، جناحي وجناح أعمالي هي األسباب التي جعلت احلاقدين

يتحدثون عني بالسلب .

8- الحظنا في السنوات األخيرة اجتاه مجموعة من املطربني تفكرين بخوض هذه أال ، والتلفزيون السينما لعالم املغاربة

التجربة؟ التي املهرجانات وآخر ، بقوة لدي حاضرة التمثيل فكرة -حضرتها كانت سينمائية ، وبالفعل تلقيت الكثير من العروض و السيناريوهات ، لكني ال أرغب بدخول هذا اجملال إال من بابه الواسع وليس عبر الباب الضيق ، إال أن ما عرض علي صراحة فيه الكثير التريث بعض الشيء حلني التوصل بسيناريو ، فاخترت من اجلرأة

يناسبني .

حتمس لها اجلمهور املغربي و العربي في برنامج ستار أكادميي ، غنت بإحساس و بكل حب ، و متكنت فيروز فهي ... واملسميات االلقاب عديد عليها أطلقت الذي اجلماهير قلوب أسر من وجيز ظرف في االكادميية وفيروز املغرب العربي احترمها املغاربة ألنها احترمت مغربيتها فاستحقت جنم ستار أكادميي رغم اإلقصاء ، مجلة بنت بالدي كان لها هذا احلوار مع النجمة هناء االدريسي التي فتحت قلبها لنا

لتحدثنا عن جديدها ومشاريعها املستقبلية .

حاورتها : أزار غزالن


شخصية تكوين في والعائلة األسرة ساهمت كيف – 9هناء؟

-نشأت في أسرة فنية ، و فتحت عيناي على عائلة تتنفس شيء إسمه فن وطرب كنا مهوسني » بالقصارة » حيث نكون فرقة هناك من يحمل الدف وهناك من يحمل العود وهناك من يغني األصوات من بالعديد تزخر عائلتنا أن اجلمهور يعلمه وماال ،اجلميلة الرائعة ، وهنا أحب أن أشير أن عمي هو نابغة في العود ، احلمد هلل أجد منهم كل الدعم وهو الذي كان يثقفني فنيا

املعنوي من أجل استكمال مسيرتي الفنية .

رمضان صوم بني الفرق ماهو رمضان في أننا بحكم – 10باملغرب وصومه بلبنان ؟

املغاربة ، ولبنان باملغرب رمضان الفرق شاسع بني صوم -أكيد هنا كلهم مسلمون، تسمع األذان يصدح في كل وقت وحني ، هناك إحساس برمضان بأجواء رمضانية خاصة مبدينة سال التي أقطن بها ، حيث األجواء والتقاليد الرمضانية مازالت لم تندثر بعد ، بينما لبنان دولة بها العديد من الديانات والطوائف جتد زد ...... املوارنة االمرمن الشيعة السنة االسالم املسيحية جتد

على ذلك أنني كنت أقطن مبنطقة كلها مسيحيني بالتالي ال يوجد أي إحساس بالشهر الفضيل .

11- إذن كيف تقضني يومك الرمضاني ؟

مع أجلس ، راحة في نفسي أعتبر لرمضان األولى األيام -في للموسيقى ،أستمع الرياضة أمارس ، األصحاب وأزور األهل وأقوم بإعداد » الشهيوات« ، أشاهد بعض املسلسالت املغربية واملصرية » وأحب مسلسل زهرة وأزواجها اخلمسة » ألنني من عشاق الفنانة غادة عبد الرازق ، أستيقظ باكرا قبل صالة الصبح مبدة من أجل قراءة ما تيسر من القرآن الكرمي كما أداوم على أداء

الفرائض .

12 – كلمة أخيرة جلمهورك من خالل مجلة بنت بالدي ؟ -أقول جلمهوري انتظروني قريبا جدا في مرحلة جديدة ستكون هي اإلنطالقة احلقيقية لهناء ، أحبكم ، وأشكر مجلة بنت بالدي

على هذا اللقاء املمتع وأمتنى لهم املزيد من النجاح والتألق .


كيف يقضي نجوم الفن شهر رمضان

الفنان بدر سلطان : أنا من عشاق هذ الشهر الفضيل حيث أجد فيه راحتي و جتتمع األسرة واألهل املوائد أني من عشاق الشهيوات حيث تزخر مائدتنا كمعظم ، كما واألحباب شرب أفضل اإلفطار عند أنني غير ، املأكوالت بأشهى وطاب لذ مبا املغربية الشاي فهو مشروبي املفضل الذي ال أستغني عنه أبدا ، ثم بعد ذلك أهجم

على املائدة وأكل كل ما تقع عليه يدي حتى التخمة .أول أتابعه من الذي احلارة باب الرمضاني أشاهد مسلسل لبرامجي بالنسبة جزء، فهو املسلسل الوحيد الذي ميكنك أن تشاهده رفقة األهل من دون الشعور باخلجل ،مسلسل محترم و قصته مثيرة ، أما بعد اإلفطار ألتقي بأصدقائي املقربني ونتوجه جميعا نحو مدينة السعيدية الرائعة لنقضي أمسية في جو

من السعادة والنشاط .

الفنانة جنات مهيد : أفضل قضاء شهر رمضان وسط األسرة واألهل باملغرب بعيدا عن اخليم الرمضانية ، فقد تعودت منذ الصغر على طقوس معينة ال ميكنني تخيل رمضان من دونها ، أما بالنسبة للغناء فأنا أتوقف عنه خالل الشهر املبارك، القرآن الكرمي وأتفرغ حيث أسعى للقرب من اهلل سبحانه وتعالى وأقرأ

للعبادات املفروضة على أكمل وجه .

مطرب امللحون الفنان سعيد مفتاحي شهر رمضان شهر كرمي تغيب فيه امليوعة الفنية على مجموعة من املنابر التي كرست أن الفنون اجلميلة ال تصلح إال لشهر رمضان الكرمي ، فيكون الطلب على الفنون األصيلة

والتي تتوفر على حمولة ثقافية عربية ومغربية خصوصا وإنسانية عموما.أقضي يومي في حوار مع ما كتبه عباقرة هذا الفن املغربي الذي يعتبر ديوان املغاربة ،طبعا أستيقظ في العاشرة صباحا عندما أكون في املغرب الغالي ولكن عندما أكون

في الديار الفرنسية أستيقظ على الساعة السادسة صباحا.أجمل الطبيعة ... اخلالق أجتول في صنع باملغرب جتدني رمضان في أما عن طقوسي لوحة في العالم وأناقش قصائد امللحون التي تتوفر على بالغة شعرية رائعة ، أما في الديار الفرنسية فأعمل على خلق تلك الطقوس اجلميلة العربية واملغربية بني أوساط

اجلالية العربية فقد عملت على خلق ليالي رمضان بباريس . أنا لي طقوس ميكن أن تكون مختلفة عن املغرب بكامله ، فطوري يكون على ما أعتقد يضم كل املناطق املغربية ، ) زيت أركان وأملو و الزميتة والزيتون الكحل والثمر واحلليب

والطنجيية و امللوي واحلريرة ( . أما السحور فأنا أتسحر بثمرة وكأس حليب فقط . مبناسبة هذا الشهر املبارك أترحم على كل الفنانني الذين أبدعوا في كل الفنون الراقية، أتذكر كل من عمل معي اخلير ومن عمل في الشر فأطلب من سيد اخللق أن يسامح

على مخلوقاته جميعا .

شهر رمضان هو شهر العبادة و الراحة النفسية و هو أيضا فرصة للتعرف على عادات فنانينا املغاربة خارج و داخل أرض الوطن .

مجلة بنت بالدي التقت بعض الوجوه احملبوبة من الفنانني املغاربة و أجرت معهم احلوار التالي .

إعداد : أزار غزالن


الفنانة مرمي عيوش : أقضي شهر رمضان بسويسرا رغم صعوبته بعض الشيء بفعل بعدي عن الوطن و األهل واألحباب ، لكن احلمد هلل ، أقضي اليوم بكامله في العمل وبعدها أمر باحملالت ألشتري بعض الشهيوات ألتناولها في الفطور الذي أكره تناوله لوحدي ، فأقوم بدعوة األهل واألصدقاء أحب فأنا األطعمة ألنواع بالنسبة أما ، واحلبور الفرح من في جو اإلفطار جميعا لتناول احلساء باخلضر أو احلساء الصيني ال تعجبني احلريرة أبدا ألنها » ثقيلة »على املعدة كما أحب » البريوات » باجلنب أو » الكروفيت » مع قهوة و عصير » الفوكا » ، كل هذه املأكوالت الشهر انتهاء فور قاسي برجيم أقوم أنني غير كيلوغرامات بضع وزني من تزيد وغيرها

الكرمي.الكرمي على للقرآن أوقاتا في االستماع ، حيث أقضي العبادة فلها حيز كبيرة عندي أما املذياع أو قراءته ، كما أقوم بأداء الفروض والسنن صباح مساء ، كما أقضي أمسياتي في االطالع على صفحتي على الفايس بوك ألتواصل مع أصدقائي وقراءة تعليقاتهم والرد عليها

.

اخملرج محمود فريطس العائلة وخاصة و تأمل ولقاء األصدقاء و فترة بالنسبة لي شهر عبادة رمضان الناس كباقي رمضان أيام أعيش ، العادية األيام في غيابي لتعويض األسرة البسطاء ليس كبقية الفنانني يعني سهر بالليل ونوم في النهار ، أقضي أغلبية والعزف على ، التلفزية القنوات و مشاهدة اجلرائد قراءة أوالدي وفي أوقاتي مع البيانو عندما يأتيني حلن ، كما أعشق قراءة القرآن في السحور أحب أن أتصحر

وأصلي الفجر وأقرأ القرآن .

الفنانة عبد الفتاح اجلريني يقضي الفنان املغربي الشاب عبد الفتاح اجلريني شهر رمضان متنقال ما بني مصر واملغرب ، بسبب ارتباطاته الفنية وتسجيله بالقاهرة لعشر أدعية دينية ، أما زيارته املتكررة للمغرب فسببها حرصه على قضاء الشهر رب وفاة بعد أول رمضان معهم وأنه سيقضي الكرمي وسط أسرته خاصة

األسرة .

الكوميدي الفنان وسيم أقضي القسم األول من النهار في النوم ألنني أنام متأخرا بحكم التزاماتي الفنية ،برنامجي مليء عن آخره خالل شهر رمضان الرمضانية ، إحياء السهرات واخليم واحلمد هلل هذا من فضل ربي وجمهوري ، بعد أن أستيقظ من النوم أقوم باالستعداد والتداريب للسهرة ،صراحة أفتقد األجواء األسرية في الشهر الفضيل ،ألنني كل يوم في مدينة مختلفة لكن يهون كل شيء إلرضاء اجلمهور الكرمي وإدخال البسمة

إلى القلوب ،وسعادتي عندما أرى من حولي سعداء.التي البرامج أما واملعكرونة اململحات و احلريرة لدي املفضلة لألطباق بالنسبة أتابعها .......الكوميديا االجتماعية »عايزة اجتوز« واإلبداع املغربي «حديدان« و يرنامج

مع نضال االحمدية .


casatodayتعزز األكشاك المغربية في األسابيع القليلة المقبلة

تتويجا ، لمساره اإلعالمي في الصحافة اإللكترونية ، يصدر الزميل المغربية ، علي مسعاد ، أسبوعية جديدة ، ستعزز األكشاك في األسابيع القليلة المقبلة . األسبوعية اختار لها من األسماء تعنى ، مستقلة شاملة أسبوعية وهي »casatoday« :العربية اللغة باللغتين تصدر و الكبرى البيضاء الدار بجهة

والفرنسية .أن على العربية، باللغة األولى، طبعتها ستصدر األسبوعية، تصدر نسختها الفرنسية، في مرحلة مقبلة. لمزيد من التواصل

مع مدير نشر األسبوعية :علي مسعاد[email protected]/


اإلنتاج الوطني الرمضاني على المحك

يبلغنا بأن ننتظر قدومه مرة كل سنة و نظل ندعو اهلل طوالها إياه لننال األجر ، شهر رمضان الذي تتماها فيه الروح بخالقها ، شهر تصفو فيه القلوب ، هو ذاته الشهر الذي تعقد فيه المصالحة مع إنتاجاتنا الوطنية على الشاشة الصغيرة ، استعدادات متنوعة تلك التي يشهدها إعالمنا المغربي الستقبال هذا الضيف الكبير و خصوصا في إعالمنا المرئي الذي يعول عليه في نجاح إنتاجاته الفنية ، برامج متنوعة تلك التي أعدت بالمناسبة احتفاء بقدوم المشهد إثراء أجل من فنانينا قبل من اجتهاد ، الكريم الشهر ذاكرة في يغوص بعضها مثيرة عناوين ، السنة لهذه الفني يائسة غير محاولة في أيضا جديدة أفكار ، المغربي التاريخ إلقناع المشاهد المغربي باستعادة الثقة في منتوجنا الفني المحلي عامة و الرمضاني خاصة ، إذ أن المستهلك المغربي بدأ يحس قنوات إلى تتحول أن وجهته ، خاصة و بالغبن في كل موسم أخرى منذ الوهلة األولى للعروض الفنية على قنواتنا المختلفة، معاشه تحاكي ال و المشاهد ذوق اإلعتبار بعين تأخذ ال فهي اليومي كما ال تعالجه معالجة موضوعية ترقى بفكره فيصفق لها

كما يصفق لإلنتاجات األجنبية .األسرة فيه تجتمع ، الذروة وقت اإلفطار يعتبر رمضان في المربع أمام الصمت لحظة أيضا ، وهي المائدة المغربية على الصغير الساحر »التلفزة« ، فهي لحظة قد تجعلك مشدودا إليه حتى آخر لحظة أو تحيلك إلى وجهة مغايرة ، فما تعودنا عليه في بعض األعمال السابقة واأللفاظ التي توظف فيها و التي ال تحترم قدسية الشهر المبارك أو ال الجو األسري ، جعلت المشاهد المغربي يعيش لحظات خوف من أي كلمة قد تخل بهذا التالحم العائلي ، إضافة إلى هذا فهي تسلخ المشاهد في بعض األحيان ، للتو شاهده ما سوى منها يعلم ال ثقافة تلبسه و جلده من قبل لحظات من به أمل أن يحس الذي التوازن ذلك يفقده مما

العرض. سنوات طويلة عشنا فيها على األمل ، تمنينا فيها أن نرى إنتاجاتنا الوطنية الفنية و خاصة الرمضانية تنافس مثيالتها المشرقية و األجنبية ، نثق بها ألننا نعلم أن بين ظهرانينا أناس صنعوا مجد الفن بهذا الوطن الحبيب ، نقشوا أسماءهم على صفحاته ،أملنا للحظة العام دون أن نفكر و لو أن نفتح شاشتنا الصغيرة هذا أننا غرباء أمامها ، أن يحتوينا عالمها بل أن يجعلنا جزءا منه، ننسج أحداثه و نكون أبطاله حتى نؤثث لمسيرة فنية تحافظ على أصالتنا و تاريخنا في قالب فني نفتخر من خالله بإبداعاتنا الفنية

الوطنية .

فاطمة بوجرتاني


حتقيق

المهاجرون المغاربة و شهر رمضان

باخلير علينا يهل ، بأنواره رمضان شهر علينا يطل فنحيي فيه عادات التجمع العائلي و التازر اإلجتماعي جميعا نشتاق و ، احلنيف ديننا إياه علمنا الذي لروحانيته و سماته الطاهرة ، خاصة في ظل تقاليدنا املغربية ، و على املائدة املميزة املنوعة و التي يتمبز بها كل بيت مغربي حسب الناطق و العادات ، أو من خال ل اللباس التقليدي الذي يفتخر به الصغير قبل الكبير و الذي بات سفيرا لثقافتنا عبر البقاع ، مع التسابق إلى عمل اخلير و التنافس في قراءة القران تقربا إلى اخلالق عز وجل ، إال أن بعضا من املغاربة ال يستشعرون

هذه اللذة كاملة و ذلك لبعدهم عن أرض الوطن .هذه على الضوء تسليط حاولت بالدي بنت مجلة الفئة من أبناء الوطن لنناقش مظاهر الصوم عندهم بأرض املهجر و كيف يقضي املهاجرون املغاربة شهر

الصيام في بالد الغربة .عن حتدثنا بفرنسا مقيمة و لطفلني أم أسماء ال برمضان « : هناك تقضيه كيف و الصيام شهر بالتأكيد ، متالحمون هنا فاملغاربة ، باالغتراب حتس املائدة املغربية حاضرة و بدون نقاش ، نقوم بالشعائر الدينية بطريقة عادية ، لكننا مع ذلك نفتقد األجواء

الرمضانية باملغرب »

سعاد من إسبانيا تقول : »اإلغتراب عن األهل و األحباب شيء صعب و نحسه في احلقيقة عند كل مناسبة هناك فمثال ، املناسبات أهم من رمضان و ، دينية باملغرب اعتدنا أنصنع احللويات األصيلة رفقة األهل أو حتى اجليران و التي قد ال جندها هنا ، احلماس املتجدد الذي تالحظه على وجوه كل من نلقاهم كذلك ، لكننا هنا في بلد تختلف أعرافه و ديانته ، نحس بأننا غرباء خاصة في مواعيد العمل ، رغم احترامهم لشعائرنا

إال أننا نفتقد دفئ هذا الشهر الفضيل باملغرب »نقوم هنا نحن « : فيؤكد بفرنسا طالب جواد أما بعضنا نلتقي مع ، رمضان في بشعائرنا كما يجب رمضان نكهة أن إال ، التقليدي باللباس البعض

باملغرب لها طعم أجمل ، و تشعرك بالدفئ »أما أمال فتقول : » بأوربا يحس املغاربة بالغربة أكثر في شهر رمضان ألنهم في بلد غير إسالمي ، لذا فإننا نحاول أن نعيش تلك األجواء املغربية عن طريق تنظيم عوات لألصدقاء املغاربة و حتى األجانب ، نقوم بارتداء ، علنا الزي التقليدي و جنهز مائدة رمضانية مغربية نحس بتلك األجواء التي يحسها الصائمون باملغرب» بالدول سواء سواء البقاع بكل املغاربة املهاجرون ببلدهم الصوم حالوة يفتقدون ، العربية أو األربية



األم ، و يرون أن فرحتهم برمضان ال تكتمل إال بقضاء الشهر الفضيل بنكهة مغربية و داخل أرض الوطن .

خالد طبيب بقطر يقول : » هنا ال نحس بالغربة ألننا العادات و حتى و التقاليد أن ، صحيح ببلد مسلم األجواء مختلفة ، إال أننا نخلقا جوا رمضانيا مغربيا مائة « طريقها و حقها »على نحضرها فمائدتنا ،

باملائة مغربية »أشهد لم « : فيقول بالسعودية عامل محمد أما ألجوائنا الرمضانية املغلربية مثيال ، ما نتقاسمه نحن إسالميا البلد العربية كون البالد في بينا املهاجرون أن ، غير و هذا يخفف عنا بعض ما نحس من غربة

األجواء هنا ال تشعرك بالصوم كما في املغرب » من متزوجة و بالسعودية مقيمة مغربية سعاد سعودي تقول :« األجواء الرمضانية باملغرب لها حالة و نكهة مختلفتني ، فمائدتنا مميزة و هي عنوان للخير و العطاء ، كما أ، لباسنا التقليدي الذي أصبح عامليا املائدة راى ، فزوجي عندما ال يعلى عليه في رمضان الرمضانية بدأ يؤكد على و جودها في رمضان و يدعو

أصدقاءه و عائلته إليها .« أب و إماراتية من متزوج باإلمارات مغترب رشيد لطفل يؤكد : » عندما تزوجت من ليلى من اإلمارات ، كنت كثيرا ما أحدثها عن األكل املغربي و عن عاداتنا أعجبت ، لألطفال األول الصيام خاصة ، برمضان بهذه التقاليد و العادات وز النكهات املغربية املتعددة املغربي من أجل قضاء عطلة الطبخ ، فقررت تعلم الطهي التساؤل عن و البحث كانت كثيرة الصيف كأية الرمضانية املائدة تعد فهي اليوم و ، املغربي لكنني هناك األجواء أفتقد صحيح ، مغربية أسرة

هنا أحاول أن أكون سفيرا لثقافتي املغربية .«

تقاليدنا تغمرنا حتى النخاع

بتقاليدهم تشبتا يزدادون باخلارج القاطنني املغاربة ويعتزون مبغربيتهم ، فهم يعتبرون أنفسهم سفراء لثقافتنا حيث ينقلونها إلى البلدتن التي يقطنونها و يعتزون بذلك ، فهم يتحيينون املناسبات للتعريف

باملوروث الثقافي لبلدهم و بتقاليدنا األصيلة .

الديتية املناسبات ننتظر « : بفرنسا طالبة مرمي ، في حتى نطون قادرين أكثر على التعريف بثقافتنا الطبخ ، الديكور اللباس املغربي األنيق ، حتى طريقة الترحيب بالضيوف بالتمر و احلليب نحاول أن جنعلها قائمة بالنسبة للتعارف األول ، و رمضان هو فرصة من ، الفرنسيني و املغاربة زيارات ألصدقائنا أجل تنظيم من أجل تذوق » الشهيوات املغربية األصيلة » و كذا

التعريف بسماحة ديننا احلنيف » أما نورا قاطنة بهولندا فتقول : » نحن نحترم تقاليدنا ، ففي رمضان نرتدي اجللباب املغربي من أجل الذهاب أجل من املغاربة أصدقائنا مع جنتمع ، املسجد إلى ندعو كما ، املغربية الرمضانية بالنكهة اإلحساس لتعريفهم اإلفطار مائدة إلى الهولنديني أصدقاءنا الرجال أما املغري لقفطان نرتدي كما بتقاليدنا أكثر تقريبهم أجل من ذلك و ، اجللباب فيرتدون نحس ، املغرب لبلدنا الثقافي و الديني املوروث من وجوههم على اإلعجاب نظرة نرى عندما بالسعادة بكرم الضيافة و مدى قدرتنا على احلفاظ على تقاليدنا

رغم الغربة« .وليد مهاجر و مقيم بإيطاليا يقول : » رمضان باملهجر هو فرصة املغاربة للتعريف بتقليدهم و بكرمهم و اإليطاليون هنا شعب يحترم حرية كل فرد في الدين التدخل دون القيام بشعائرنا و يساعدوننا على بل ،وجه أحسن على بعملنا القيام الوحيد شرطهم تنظيم أجل من الفرصة فنغتنم الفرصة نغتنم ،دعوات على مائدة اإلفطار املغربية و نرتدي الزي املغربي ، كما أننا حريصني على احلديث عن تقاليدنا املغربية ،

التي نحاول جاهدين متثيلها أحسن متثيل .« املغتربون املغاربة يقدسون الشهر الكرمي رمضان ، كما يقدرون تقاليدهم و يعتزون مبوروثهم الثقافي األصيل بها تعرف التي الكرم يحافظون على صفات ، فهم املناسبات في عيشهم منط و ، املغربية العائالت و األجداد ثقافة بني التوازن بذلك خالقني ، الدينية يتواجدون بني ظهرانيها التي الثقافات اجلديدة األباء عبر بلدان العالم اخملتلفة ، فهم بذلك سفرا لتقاليدنا

وعاداتنا و كذا ثقافتنا املغربية األصيلة .


وجع الكلمات

بروشيوس النسخة الثانية

مثل بروشيوس أناكتب أن أعيش بال هناأن يأكل الرخ كبديوأبقى معلقا لألبد .

هكذا أراد لي القدر المخيفأن أشقى كسيزيف

أحمل على كتفي الحجرويعبث معي القدر .

النار كانت سبب شقائيوآلهة األوليمب حكمت بالجزاء

فكان عقاب السماءوالعذاب ال يكون إال لألشقياء.

غزالن أزار [email protected]


قصة قصيرة

التنفيد إيقاف مع إمرأة


زارتني وهي تخفي وراء ، قويا ألما ابتسامتها جعلتني كالمها نبرة أحس بدلك ، فهبة صديقة أنها أعلم و طفولتي تلقاه من كل إليها تشد المعسول بكالمه للوهلة الموزون ، وطيبتها التي ، يعرفها من كل تغمر بكلمات األمل التي ال تفتأ عن ترديدها ، لكنها اليوم ذبلت كوردة لي بدت

من تسللت ، األوان قبل عالمها الخفي الذي بت ال أعرفه للحظات الفرصة إياها مانحة الشاي بعض ألعد ، المبعثرة عباراتها و أفكارها لتستجمع

فتحكي لي عما يخالجها .خاطبتها ، الغرفة إلى صمت في عدت كانت أنها إال ، أحوالها عن مستفسرة مالمحه يعلم ال عالم في سابحة تزال ال مع الساخن الشاي لها قدمت ، إياها إال بعض الحلوى التي تحب ،بابتسامة رقيقة قبلت الدعوة حاولت استغالل هده اللحظة ، بداخلها الدفين الحزن سبب ألعرف عن ذكرياتنا عن أدر أن دون تكلمت بعض الصور الجميلة لنا و نحن بصفوف الدراسة علي أحظى بضحكة من ضحكاتها « فجأة لتقاطعني ، األرجاء في المدوية اليوم فقط عرفت معنى أن يفقد المرء حلما بقدر عمره ، عاش ألجله و انتظر تحقيقه

مع كل لحظة مرت في حياته » .تساءلت عن الشيء الذي انتظرته صديقتي هبة طوال حياتها و هي التي نالت كل ما كان أحالمها عن أعلمه ما ، إليه سعت هو الوصول إلى أعلى المراتب ، فقد كانت المحيطين أمام و مناسبة كل في تعلنها كبريات رأس على اليوم هي وها ، بها الشركات تديرها بنجاح ، تملك كل ما يمكن المرأة في عمرها امتالكه ، ما الذي تفتقده المرارة هده بكل تحس حتى صديقتي

.....؟..، »نظرة واحدة كانت تكفيني العمر المتناثرة أفكاري هبة قاطعت هكذا كله« ، مسترسلة بنبرة ملؤها الحزن و األلم ، التفكير الحق في اليوم فقدت حتى لكنني باألمر ، » امرأة مع إيقاف التنفيذ هدا هو

لقبي الجديد » .أعادتني ، كياني تهز برعشة أحسست إلى حالة الشتات التي تملكتني مند الوهلة أفكاري عادت ، اليوم لقائنا من األولى خياالت و عبارات في أخرى مرة لتتيه ال أعلم الصواب منها ، فكرت في إمكانية زوجها أمين بين و بينها خالف حدوث ، االنفصال قرار عنه نتج ربما الذي و يحدث فكيف أخرى مرة األمر استبعدت عن و حب على مبني زواجهما و دلك مترابطة بناء ألسرة بقرتهما على إيمان مدى العمر ، جالت أفكاري مرة أخرى بكل االتجاهات دون أن تصل إلى ماهية غضب

هبة لهده الدرجة .أن دون صماء نظرة إليها إلى نظرت أستطيع خرق الصمت الذي عم المكان ، رأيتها تمسك قطعة الحلوى بيدها دون أن ترفع نظرها إلي ، بل حولته إلى حقيبتها وضعتها األوراق بعض منها أخرجت و من الرهبة تملكتني ، صمت في أمامي جديد و تساءلت عما يمكن أن أقرأه بين هدا لم و البيضاء؟ األوراق هده ثنايا الصباحية، المطبق على جلستنا السكون و استغراب في بصري إليها وجهت و

لم عدة أسئلة تخفي بابتسامة تنطق بها شفاهي ، هزت لرأسها

إلي هي تلملم ما تبقى من أفكار لم تستطع البوح بها .

التي الحيرة هده إلنهاء فضولي الحميمية، جلستنا على غلبت الموضوعة األوراق إلى قادني تلو واحدة تصفحتها ، أمامي األخرى ، لم أصدق ما قرأت ، ألني لم أكن أعلم أن الحلم الذي فقدته صديقتي كان بهذا الحجم ، توقفت عندئذ عن مدى قدرتها لمواجهة عن ، بمجتمعنا الكثر الفضوليين هده ، كالسهام ستالحقها التي النظرات عالقتا و حياتها مسار تغير قد األوراق األطفال لمرافقة اشتاق الذي زوجها مع إلى المنتزهات و هم ينادونه بلقب »بابا« التي اليأس حالة و فسها مع عالقتها ،

تتملكها .وضعت األوراق في ذهول جانبا ، لم أعلم إخفاء و لتهدئتها محاولة في أقول مادا شعوري القوي باألسى ألجلها ، استطردت هدا ، هبة »اسمعيني قلت و الكالم في إليها تصل ال قد أشياء فبالحياة قدرك أيدينا بل تظل محفوظة بقلوبنا ، قد نتعب إدا تذكرناها ، نعم نفتقدها ، لكنها كذلك لن تأتي و ال نملك القدرة على تحقيقها ، لدا عليك أن تتقبلي كونك لن تمنحي حياة ألحد ، لكنك تستطيعن وهب ابتسامة لكل طفل األمومة حلم يهدا ستحققين فأنت يلقاك، في عيون كل طفل منهم ، ألنهم لن ينسوا ابتسامتك الصادقة و كالمك الجميل لهم ،

ستجدين الحياة أسهل و بال عقد »أطلقت ، بإمعان صديقتي إلي أصغت الصباح مند السجينة لدموعها العنان للتخلص من بعض ما تبقى لها من أفكار عالقة بدهنها ، ضمتني إليها بقوة ثم قالت » صعب أن يعيش المرء بال أمل ، بل و مع امرأة تصبحي أن عزيزتي األصعب

إيقاف التنفيذ«


بيت القصيد

اجملازماقدرتش افهم الغازك

ال انا عبقري وال عكازك

مش فهلوي وال مــ البشوات

انا لسه مسجون في مجازك*

الشارع البارع سيما

وجوه بيتك اسامينا

ال انتي هتبقي في يوم هوليود

وال انتي في األصل لئيمه

بنده عليكي بكل الغلب

بنده عليكي بعشق وحب

بنده عليكي بحزن العود

وبكل غنيوه قدميـــــــــــه

وبكل نكسه بتختارك

وبكل غيمه في نهارك

تقلب ميينك في يسارك

لتعدي مـــــــــــــــــــــــ احملنه سليـــــــمه !!!!

______________________________________

اجملاز أو الدهليز في البيت العربي التقليدي هو أول ما يدخل إليه من الشارع وهو عبارة عن ممر، غالبا ما يكون متعرجا أو منكسرا يؤدي إلى

الصحن وغالبا ما يفتح فيه باب للمجلس.

عمرو السعودي : البرازيل 2010


تريد أن تصبح صحفيا منشطا إذاعيا أو تلفزيونيا

لك تفتح - والتنشيط الصحافة وكالة - التكوين مركز االبواب....

لمزيد من المعلومات المرجو االلتحاق بالعنوان التالي : التشارك ، الوالء 1 ، الشطر 2 العمارة 10 الرقم 15.

أو االتصال بالرقم : 0527745636


مخاطبات حواء

د. بشرى البستاني

هذا بالقاهرة؛ يصدر واإلعالم للنشر عن مؤسسة شمس األسبوع للشاعرة العراقية » د. بشرى البستاني« ديوانها الشعري العاشر والذي حمل عنوان » مخاطبات حواء ».يقع الديوان في 128 صفحة من القطع المتوسط، ويضم

20 قصيدة متنوعة.

األنوثة سمو فيها ِيتجلى مجموعة حواء« »مخاطبات يكثف إذ المرأة جسد يبجل صوفي همس في وبهاؤها عنفوان في الجسد هذا إشارات ليبث يعود ثم الكون به بنشوة والغابات والبحار واألنهار الشجر ليثمل الوجود

إلهية متعالية على المادة.»بشرى البستاني« شاعرة تهزم اللذة الحسية للجسد باللذة للروح االنتصار بهجة هي جديدة بهجة فتخلق الروحية واإلحساس الرفيع والذوق والحواس بالعقل ممتزجة والمعرفة الحب وفتنة الحرية بنشوة الطافح الجمالي

الجسد تحّول وبذلك الشعري، لإلبداع الخالقة والدهشة األنثوي إلى شجرة للحياة وارفة، وتسمو بفاعليته الجنسية من خالل الترميز إلى تجريد يحّرره من اللحظوية الزائلة

متسامًيا به نحو الخلود والجالل.

القدرة يمنحها ما بكل البستاني« »بشرى قصائد تحتشد بالوحشة المأزوم والتمزق تارة، البوح على االستثنائية تارة أخرى. كل ذلك في مزيج داللّي عصّي على الفصم، وهكذا فإن قصائد المجموعة تذهب إلى هدفها دونما جهد تزويقّي مفتعل، تذهب مثقلة بالغضب؛ أو مثقلة بالعذاب، مكمن وهنا الحدود. أبعد إلى الحالتين كلتا في صادقة

العذوبة في القصيدة.

مخاطبات قصيدة من مقاطع نقرأ الخلفي، الغالف على حواء:

دار شمس للنشر واإلعالم

إصدارات


) وقلَت لي.. في الليالي الموحشِة دّثريني

بورق الجنِة المتساقط من أناملك النبّي

وهي تمسُح بالضوء صدري...

• • •

وقلَت لي.. إذ يجفوني وجهِك.. تذبُل فناجيُن القهوِة،

وتنكفُئ الِدالْل.. يا سيدًة تصُل النوَر بالنبْع

والوجَد بالوجْع والغربَة بالتمني:

أتسمحين بالموِت على ضفافْك..! يا امرأًة

عتبها ولع وصمتها جزع..

ودعوتها امتثاٌل.. ِصليني.

• • •

وقلَت.. دعي التفاح مصلوًبا على األغصاْن

كي ال نقع في حبائله مرًة أخرى....(

من قصائد الديوان : مخاطبات حواء - تداعيات - موسيقى - نوافل الماء -

غرناطة امرأة ورجل - الملكات - القصيدة - األغنية الجبلية -

التفاحة الوحشة آتية - ريثما تهدأ العاصفة - المحنة - أحزان

الغضى


إشراقات

جدار 1

هكذا أصبح جللدي الوان واعالم .. وشعارات تشاكس الشمس ببريقها وقبلها كنت ال أرتدي اال عرائي وتقشر جلدي من برد الظالم ووجعه ..

كنت أحك جلد الكالب السائبة كأحالمي وأحنو على تكور عظامها على اخلواء .. كانت تالحق العابرين ..

كان العابرون يخافونها ..يخافوننا.. وحدي كنت أمسد عراءها الذي يشبه عرائي ووحدي كنت أفهم عواءها .

كان الصباح يدق جسدي بأهازيج العابرين وهم يرقبون الشعارات املعلقة فوق جفوني

شعارات حمراء.. بيضاء وأخرى زرقاء حتى وجدتني في مهرجان حافل باأللوان .. بريق له رائحة العيد ..

كان العابرون يرمقونني بدهشة وانبهار وكنت أتباهى بجسدي اجلديد الذي صبغوه لي أخيرا .. وأصبح ناعما .. وجميال .. حتى انهم اخذوا يلتقطون الصور لي ويتوقفون عندي ليقرأوني .. ليتلمسوا جلدي بحنو..

ليحافظوا على مالسته من أيدي العابثني الذي لم اعد اراهم .. حتى الكالب التي كانت تؤنس وحدتي لم تعد تشاطرني الليل والسأم واللعنات ..

كانت متر من أمامي وحيدة مستوحشة .. وحني أردت ان أناديها اختنق صوتي ..

واضاع الدرب اليهم .. وتذكرت حينها .. انني جدار

جدران

رشـــا فاضـــل


جدار 2

كان دفء جسديهما املتلصقني يثيران األسئلة في جسدي املنذور لإلنتظار والصمت .. كان يدفعها الى جسدي دون ان يدري اني اضاجع عطشي بها

كانا يلهثان احلب .. وكنت الهث عجاف سنواتي األلف ..

كنت أتلمس نبضها وهو ينساب بني شقوق عطشه كانت تتلو صلواتها عند جدوله

كان يلتهم بياضها مسامة تلو اخرى كانت تهمس له » كم احبك »

غير ان همسها كان يصطدم بجدارفحيحه » كم اشتهيِك » وكنت أريد أن أسور ليلى ألحميها من الذئب

لكن يدي خذلتني أيضا فقد كنت..جدارا

جدار 3

انا املنذور منذ عصور لألمنيات املستحيلة .. لألدعية التي لم ترتفع شبرا عن قمة أحجاري

إلعادة حبيبها الغائب إلستدراج طفلها العالق برحم السماء منذ عمر

انا املاثل بني الرجاء والدمعة ..أحمل ثقل أحالمهم وأمنياتهم التي تتعلق في عنقي كل يوم .. انا العاجز عن فك قيود أحالمهم التي يعلقونها في رقبتي كل عيد

انا العاجز عن تنشق الشمس منذ عصور أقف في مكاني منذ زمن الدمعة األولى ..

وال أجرؤ على كسر خزف قلوبهم الشاخصة نحوي .. رغم إني .. جدار


جدار 4

ليسوا جاحدين .. لكن ال أحد يحتمل شقاوتهم وعبثهم مثلي ..

كبروا على يدي وبرأسي القاسي كنت أشاكس كراتهم التي لم يكن يصدها احد غيري

وبصالبة أحجاري كنت اسند وقوعهم احملتمل وارقبهم وهم يكبرون كل يوم

كنت أحتسس عظامهم التي تزداد صالبة.. وعظامي التي زادها الزمن وهنا على وهن لكني كنت أمتليء بالزهو وأنا أرى قامتهم ترتفع وتستقيم لتضاهي قامتي املنحنية على خواء سنواتها الطوال ..

كان بودي ان اخرج يدي املكبلة واكسر سباتها وأضمهم الى أحجاري بشوق كبير وحني جاء احدهم واختبأ في إحدى زواياي املعتمة احتضنته بأحجاري......

وحني تبول على جلدي ... كنت أريد ان اصرخ به

ان اقول له ماهكذا يعاملون اجلدران ياولدي .. ان ....

لكنني في خامتة صراخي تذكرت انني ال امتلك احلق في استخدام صوتي ألنني ... جدار ..

جدار 5

أنا املصلوب بالذكرى بأصواتهم التي علقوها فوق أهدابي املتحجرة

صوب أحداقهم املعصوبة .. صوب الرصاص الذي اخترق أجسادهم الطرية وطار نحوي بشراهة يحمل بقايا جلودهم ودمائهم وأحشاء أحالمهم

ليصطدم بجلدي الذي متنيت حد البكاء أن يخترقه لعلي اسقط وأستريح ..

أنا املصلوب بوجوههم املعصوبة باملوت بآخر الشهقات التي تتلفظ هواء األرض وتتأهب لهواء السماء

بضوء احلياة وهو يخبو بأصواتهم التي تنفث آخر أحالمها باألمل املستحيل أنا املنذور إلطفاء الشموع

ورماد املوت الذي يذرو رياحه بوجهي كل ليلة ..

أنا األخرس الذي صادروا صوته وعصبوا ا بالظلمة نوافذ فجره

وعلموه ان املشيئة ليست طوعه وان بكائي وثرثرتي معكم لن جتدي الليلة ..

ذلك ألنني بال صوت

فأنا .. جدار


ربعة الشوفات:راه تم فين بقات

الشوفة الرابعة شوفة ناقصة

وال عمرها تكمل خارجة من عين خطية

دالحة ،معمية كطيرجريح

يطبطب ويصيح آه منك يازمان

الحنة حرشة والحناية عمشة

والتقفقيفة في الكفوف الشوفة الخامسة خمسة وخميس

شوفة العدو يمكن يكون صديق غير في وقت الضيق

رجع شفاية ويمكن يكون رفيق

شدينا الطريق وفرقتنا الغاية

شوفة العدو قرطاس ما هو بارود ما هو نحاس

يا ريتو يقتل راه ليعتو في الذات تنغل

كالدودة في مناخر الحلوف الشوفة السادسة

مراد املهوري

زجل


شوفة في عين الشمس ما يحجبها غربال ما تحرزها جبال

ما تحايل عليها الماعز اللي ودات قيمة جراها صوف

الشوفة السابعة مسك و عنبر

مرجان و جوهر شوفة لميمة

لي في عينيها تبقى ديما صغير

وخا يطول بيك لعمر شوفة لميمة

فيها ألف سطر وسطر بال ما تهضر

الشوفة فيها عمر الشوفة منها بحر

تروي الخاطر وتفاجي الضر

وتسقيك معروف


من العادات التي اشتهر بها المغاربة في شهر رمضان عادة أيام رمضان، يوم من في لألطفال األول بالصوم االحتفال وال سيما في السابع والعشرين منه، ويعد االحتفال بهذا اليوم المغربية ، حيث تشكل محطة التقليدية العادات من مظاهر أساسية لألسر المغربية داخل شهر رمضان والتي تعمل من خالل هذا التقليد على تكريس االنتماء الديني للطفل المغربي المسلم الذي تشده مظاهر هذه التجربة فيخوض غمارها ألول

مرة دون تراجع.

طقوس االحتفال بالفتاة

فإنها تزداد دالال المغربية للطفلة التاريخي اليوم خالل هذا من قبل والديها اللذين يسعيان إلرضائها بشتى الوسائل، ومن

شأن هذا أن يحبب لها التجربة.

وتحمل لحظة تناول اإلفطار معاني السمو الروحي هلل؛ حيث تحرص األسرة المغربية على أن يكون أول ما تتذوقه الفتاة في هذا اليوم سبع تمرات وكوبا من الحليب، أما بعض األسر المغربية األخرى فإنها تحرص على أن تتناول الفتاة بيضة

مسلوقة.

وصديقاتها أسرتها بمعية تدخل لإلفطار الفتاة تناول بعد لحظات احتفالية تبدأ بالتنكاف )التزيين(.

حيث يتم تزيينها بالشكل الذي تزين به العروس ليلة زفافها.

بحيث ترتدي الفتاة في هذا اليوم:

ترافق التي اإلكسسوارات مع »التكشيطة« »القفطان«أو •اللباس المغربي

الفتاة تجلس هذه )المزينة( من تزيين النكافة تنتهي وعندما في عادة يكون الذي لها، المخصص المكان في األخيرة التي تقوم بوضع نقوش البهو، ويأتي دور »النقاشة« وسط بعد األسرة حولها وتجمع األيدي، على بالحناء مزركشة في عادة تحضر خاصة تقليدية مغربية ألطباق إعدادها ليشارك والسفوف المخرقة أو الشباكية وتشمل رمضان في هذا االحتفال صديقات للطفلة الصائمة وبعض من نساء

الحي.

طقوس االحتفال بالطفل

ال يخرج الطفل المغربي من دائرة العادات والتقاليد المغربية، وإن األول، في صومها بها يحتفى عندما الفتاة شأن شأنه

كانت هناك طقوس تخصه وتميزه عن الفتاة.

الصوم تجربة طفلها إدخال المغربية األسرة تعتزم فعندما وإشراكه الكبار فرحة رمضان فإنها تعمد إلى تشجيعه والتنويه عن بإمساكه تعالى هلل وتقربه البطن شهوة على بانتصاره الطعام، وذلك بإهدائه الهدايا التي عادة ما تكون من اللباس

المغربي الذي يتضمن القطع التالية:

الجلباب، السلهام، البلغة، جبدور، وسروال فضفاض، سمس وسروال قندريسي، وأخيرا الطربوش وعادة ما يكون أحمر

داكنا. كما يقوم بالطواف على حصان أمام المحيطين به ، من أجل إبراز قدرته على دخول عالم الكبار من خالل الصوم األول ، كما تقدم يقدم له مايشتهي من الطعام و يأكل في البداية التمر

و الحليب إضافة إلى البيض المسلوق

تقاليد

إعداد : فاطمة بوجرتاني


إستهالك المخدرات والمؤثرات العقلية تدمر مستقبل الشباب

قافلة المخدرات :

اخملدرات بأنواعها » القرقوبي ...السيليسيون ......احلشيش.....« و غيرها بدأت تنخر عقول شبابنا يشكل ملحوظ ، شباب من مختلف األعمار تراهم هائمني في عالم خيالي ال يعلمه إالهم ، يغيبوا عقولهم إما بدعوى الهروب من املشاكل أو بسبب الرفقة السيئة ، كل هذه األسباب و غيرها تؤدي بشباب في

عمر الورد إلى التهلكة و تفقد بذلك الرغبة في احلياة ، فكان الزما على فعاليات اجملتمع املدني تسليط الضوء على هذه الظاهرة .حتت شعار » إستهالك اخملدرات واملؤثرات العقلية تدمر مستقبل الشباب » ، نظمت جمعية فضاء املستقبل قافلة حتسيسية لفائدة الشابات والشباب

بشاطئ الكورنيش . في هذا امللف ، تسلط مجلة بنت بالدي الضوء على شباب مغربي يشتغل في صمت من أجل محاربة اخملدرات وتوعية شباب في مثل سنه من مخاطرها

املدمرة .

بجمعية عضو ( بوسعدان حياة فضاء املستقبل ( :

القافلة هذه في أشارك جعلني ما الذي اخملدرات مبوضوع اهتمامي هو ميس صلب حياتنا وأعمدة اجملتمع أال من فاليوم ، والشباب األطفال وهم إسماع في نرغب احلملة هذه خالل صوتنا للشباب وإظهار مدى خطورة تناول اخملدرات بجميع أنواعها ) تدخني ميكن التي ) ... مهدئات .. شيشة ..أن تتسبب في بعض األحيان بإعاقات مستقبل على تأثير ولها ذهنية الشباب املغربي الذين هم عماد الوطن تأثرت الذين املراهقني بعض هناك ،مدارسهم وغادروا سلبا دراستهم في سنوات مبكرة ليتلقفهم الشارع ، بحكم عملي وذلك بسبب اخملدرات تلقينا العديد من الشكاوى من لدن األباء و التي تفيد أن حتصيل أبنائهم الدراسي صار متدنيا جدا بعدما كانوا

من املتفوقني .

سرى البراح ) عضو بجمعية فضاء املستقبل ( :

جاءت فكرة هذه القافلة بعد امللتقى الذي نظمناه بنفس املوضوع ، اخملدرات كما تعلمون صارت شرا البد منه ، بل و أمرا عاديا في حياة شبابنا ، لكنها فأصبحت وأكثر أكثر استفحلت قبل من كبير بشكل تستهلك الشباب ، مما سيؤثر على مستقبلهم

وحياتهم ويخربها .لنعمل القافلة هذه تنظيم اخترنا على توعية الشباب من أجل االبتعاد عن هذه االفة ، وأود أن أشير إلى أننا ال نستخدم في خطابنا مصطلحات من قبيل ) ال ... حبس ... باركة ( ، لكننا نرغب في نقاش واعي يجعل الشاب أو املراهق نفسه يدرك خطورة اخملدرات و يكتسب القدرة على التحكم فيها

ال أن تتحكم هي فيه .

بجمعية عضو ( خالمي رضوان فضاء املستقبل ( :

الهدف من مشاركتي بهذه القافلة الذاتية رغبتي هي التحسيسية توعية في باجلمعية زمالئي رفقة وخلق اخملدرات بخطورة الناس برنامج توعوي و حتسيسي ، و الذي يهدف إلى جعل املدمن واملقبل على تكمن التي اخلطورة يعي اإلدمان

وراء تعاطيه للمخدرات .نتمنى أن نكون قادرين من خالل هذه التغيير هذا حتقيق على القافلة عن شبابنا توقف في لنساهم

تعاطي هذه السموم .


صحة

مرضى السكري بين الطاعة و الصحة في رمضانشهر رمضان الكرمي شهر عزيز على كل مسلم ، يلتزم املسلم بصيامه وقيامه كل سنة الشهر الكرمي ، إضافة إلى فوائده، فهو نظام غذائي جديد يلتزم به اإلنسان املسلم كل سنه ، ويزداد تأملك إذا علمت أن اإلنسان ليس وحده هو الذي يصوم بل إن الصوم موجود أيضا في احليوانات ، فلقد الحظ العلماء أن كثيرا من الكائنات احلية متر بفترة صوم اختيارية بالرغم من توافر الغذاء حولها ، فمثال من الطيور ما يكمن في عشه وميتنع عن الطعام في مواسم معينه كل عام ، وبعض األسماك يدفن

نفسه في قاع احمليطات أو األنهار لفترة معينه بدون طعام.إال أن فئة من املسلمني تعاني من ضغوطات صحية خالل شهر رمضان و التي قد تذهب إلى حد التعب النفسي في حال عدم

القدرة على أدائه ، إنهم مرضى السكري .

دكتور – الدكتور حمد خالفة : اجملال املتخصص في اللقاء مع بالدي هذا بنت ،كاتن جمللة املوضوع للحديث عن هذا الغدد أمراض في واالختصاصي السكري لداء املغربية اجلامعة رئيس ، السكري

وأمراض السكري والتغذية : –حيث أكد أنه بفعل احلرارة املفرطة لهذه السنة و تزامن شهر الصيام مع هذه املوجة من احلر ، من املمكن ألصحاب األمراض املزمنة كأمراض القلب والشرايني والضغط الدموي وأمراض السكر أن يؤثر الصيام عليهم سلبا، ويخلق لهم العديد من املشاكل واملضاعفات ، وخاصة الذين يفوق سنهم 60 سنة إذ يتعني على هذه الفئة مراقبة على وجب ولهذا الكلي....، ، القلب في مبضاعفات اإلصابة خشية دقيقة صحي املرضى مراقبة شبه مستمرة لقياس السكر في الدم عن طريق ، التحليالت أ و عن

طريق قيلس السكري بالبيت أو باملصحة . إال أنه و مع حلول الشهر الفضيل يبدأ مرضى السكري بطرح السؤال الروتيني ،

و الذي يؤرق العديد من مرضى السكري و هو هل بإمكانهم صوم هذا الشهر الفضيل أم ال ؟

الدكتور محمد خالفة أوضح لنا أنه بالنسبة ملرضى السكري هناك حاالت يحظر عليها الصوم متاما حسب حدة السكري لديهم، و قد حدهم كما يلي :

1 – مرضى السكري الذين يتداوون بواسطة احلقن >< األنسولني ><. 2 – األشخاص الذي يصل معدل الدم لديهم إلى ثالث أو أربع غرامات.

3 – األشخاص الذين يعانون من هبوط حاد في السكري وحاالت اإلغماء ، والذين ال يتجاوز معدل السكر لديهم 0.60 غرام .

4 – األشخاص املصابون بالسكري و لديهم مضاعفات في العني والقلب والكلي . 5 - املرأة احلامل املصابة مبرض السكري .

و عليه فإنه يبقى أن نؤكد من خالل كل ما سبق ، أنه جب على مرضى السكري االلتزام بنصائح الطبيب املراقب على العالج ألن الوقاية خير من العالج


صحتك في غذاءك

التي تضبط اخلضر القصبية من البطاطا أو القلقاس السكر بالدم لكنها متهمة بإحداث الغازات في األمعاء وهذه التهمة ليست صحيحة بل على عكس ذلك فهي

تقوي الباكتيريا الصديقة في النبات هذا على القصبية البطاطا اسم يطلق القصب، وهي تسمية لتشابهه مع جذور نظرا املغرب تخضع وألنها سليمة عربية ألنها بها يؤخذ أن ميكن لألساس العلمي، ونبات القلقاس البطاط القصبية من إلى أكتوبر شهر في ويكون بامتياز، اخلريفية النباتات البطاطا احللوة القلقاس مع نبات ويتزامن شهر دجنبر

والرمان واحلوامض والسفرجل والبلوط.

وتعتبر البطاطا القصبية أو القلقاس من اخلضر العالية القيمة الغذائية نظرا لتركيبها، من حيث تعتبر من أهم املصادر لسكر اإلنولني الذي يصنف مع األلياف الغذائية املتخمرة، ويزود هذا السكر املركب الذي يتكون من جزيئات

الفريكتوز الباكتيريا الصديقة في القولون بالطاقة وهو الباكتيريا هذه أن ونعلم البروبيوتك، بحادث يعرف ما ومنها األخرى املكونات وبعض اإلنولني تستعمل سكر األمالح املعدنية مثل املنغنيز. وباكتيريا البيفيدوس تعتبر كثير من اجلسم حتفظ التي البايولوجية العوامل من القولون. مستوى على الفايزيولوجية االضطرابات من ومن هذه االضطرابات فهي تخفض من الكوليستيورل اخلبيث LDL في الدم. ويعتبر سكر اإلنولني من العوامل املركبات بعض لتنتج القولون باكتيريا تنشط التي والتي السلسلة القصيرة الدهنية احلمضيات ومنها تساعد على منو باكتيريا البيفيدوس. ويقترن هذا احلادي الصديقة الباكتيريا كانت فكلما الصحية، باحلالة

مرتفعة كلما كان الشخص بصحة جيدة.

C وحتتوي البطاطا القصبية على البوتسيوم والفايتمنيالضغط بارتفاع املصابون التي يحتاجها العناصر وهي والسكري, ومع النسبة العالية من األلياف الغذائية فإن البطاطا القصبية تكون من أحسن األغذية للمصابني التي الغذائية العناصر ألهمية ونظرا األمراض. بهذه ضمن تدخل فهي القصبية البطاطا عليها حتتوي ضبط على وتساعد اجلسم توازن تعيد التي األغذية القولون وتنظيف الدموي الضغط وخفض السكر

وتنشيط اجلهاز الهضمي.

والبطاطا القصبية تدخل في تغذية املصابني بالسكري الدم وفقر واإلمساك والكوليستيرول الضغط وارتفاع وآالم املفاصل وتسوس األسنان وتستهلك كعصير طازج أو كشربة أو كخضرة، ويجب اختيار البطاطا القصبية الطرية وأال تكون مر عليها وقت طويل لتصبح لينة أو

متعفنة.

القلقاس أو البطاطا القصبيةعن موقع الدكتور محمد الفايد


المقادير:ربع كيلو لحم الخروف مقطعة أجزاء صغيرة

كيلو و نصف طماطم حمراء مطحونة في الخالطكوبين من الحمص المنقوع

ثالث مالعق كبيرة من العدسحفنة تملئ راحة اليدين معا من الكزبرة و الكرفس مفرومين ناعمًا

بصلة مفرومةكاس من الشعيرية الرقيقة

علبة صغيرة من مركز الطماطمملعقتين سمن

ملحملعقة صغيرة ابزار) فلفل أسود (

ملعقة كبيرة زنجبيلعودين من القرفة

كاس زيتلتر من الماء الساخن

دقيق ابيض لتركيز الحساء

الطريقة:**********

- في طنجرة الضغط نضع اللحم المقطع , نضيف الحمص و الطماطم المطحونة و الكزبرة و الكرفس و البصل و العدس و الزيت و نتبل بالملح و االبزار و الزنجبيل و الماء ثم نقفل الطنجرة لمدة نصف

ساعة ابتداء من سماع صفارة طنجرة الضغط.البارد حتى نكون سائال كثيفا خالي من حبيبات - بعد دلك نهيئ الدقيق االبيض مع قليل من الماء الدقيق ثم نضيف هدا الخليط الى الطنجرة مع التحريك المستمر بملعقة خشبية سيصبح الحساء ثقيال

نوعا ما بفضل الدقيق و التحريك المستمر لمدة خمسة دقائق على النار.- و في اخر المطاف نضيف السمن و مركز الطماطم و القرفة و الشعيرية و نستمر في التحريك و

الطهي لمدة عشرة دقائق تكون الحريرة حاهزة لالكل.

الشيف مريم عدنان

الحريرة


النرفزة و العصبية أصبحت تالزم الالعبين المغاربة

ظاهرة النرفزة و التعصب أصبحت صفة مرتبط بالالعبين المغاربة في السنوات االخيرة ما ينتهي بظهور حركات ال اخالقية و تصرفات صبيانية, لألسف كل ذلك يحدث على العلن في غياب أي ردة فعال ال من المسؤولين عن االندية و ال من

الجامعة الملكية مصدر القرارات الحاسمة.ظواهر العنف و عدم احترام االخر اضافة الى غياب الروح الرياضية في كثير من األحيان صارت تشكل عائقا امام تطور كرة القدم الوطنية, فأصبح الالعب المغربي اعذار أحيانا على بأخطائه و ضعفه و سذاجته المحلي يرمي الالعب و خاصة سواء الجماهير بإهانات أو الحكام على في المبالغ باالحتجاجات سواء واهية

المساندة له أو جماهير الخصم.المغربي المحلي اليه عقلية الالعب التي تعبر عن ما وصلت كثيرة هي األمثلة االندية كبريات ياجور سقط من حسابات فمحسن األخيرة, السنوات في خاصة

االوربية بسبب حركته الال أخالقية في مباراة الترتيب لمونديال الشباب 2005, وضيع على نفسه فرصة االحتراف السريع في أندية عمالقة كانت عيونها تراقبه. حادثة أخرى شاهدتها الماليين من الجماهير المغربية في مباراة الدربي بين الرجاء و الوداد في الموسم ما قبل الماضي عندما أشار محسن متولي بحركة أقل ما يمكن القول عنها أنها ال تمت لألخالق بصلة فمحسن متولي لم يوجه حركته لجماهير الوداد انما لكل من يجلس خلف شاشة التلفاز في المغرب و خارجه, عدم التعامل مع محسن متولي بجدية جعل هذا االخير يواصل على نفس المنوال ليكررها بطريقة اسوء في دوري أبطال افريقيا عندما اعتدى الى جانب بعض العبي الرجاء على الحكم ببشاعة غريبة, فكان القرار هذه المرة من الكاف بإيقاف اكثر من العب رجاوي منهم محسن متولي نفسه لمدد طويلة مع وضع فريق الرجاء البيضاوي تحت الضغط باعتبار أن حداثة أخرى مهما كان حجمها صغيرة أو كبيرة سيعني تجميد

مشاركات فريق الرجاء لفترة ليست بالقصيرة.العنف و الصبيانية و غياب الوعي الزال مستمرا و لم يتوقف ة الدليل على ذلك ما فعله العب الوداد حمادة في دوري أبها في المملكة العربية السعودية حينما أصابته حالة من الهستيريا الغريبة و صار يصرخ في كل مكان و يبصق في وجه الجماهير و يرمي بالكرة و يضرب كل ما اتى في طريقه في صور خجلنا نحن منها, أعجبني قرار الرئيس أكرم عندما طالب بعودته الى المغرب لكن على السيد اكرم أن يفتح تحقيقا صارما مع الالعب ألن الحادثة و هلل الحمد كانت في دورة ودية أما لو كانت رسمية فكان الضحية األول سيكون فريق الوداد و جماهير الوداد. أيام قليلة بعد ذلك شجار عنيف يحدث بين العبي المنتخب المغربي و المصري في نهائي الدورة الدولية الودية التي احتضنها الشقيقة مصر دقائق قبل نهاية المباراة في وقت كان المنتخب المصري األفضل و األحسن و كان متقدما بهدف دون مقابل في حين كان العبوا المنتخب المغربي يتجولون في الملعب بدون روح و ال

تاكتيك واضح,ربما حالة النرفزة تلك كانت بسبب ضياع المنتخب المغربي لضربة جزاء في الشوط االول التي لو كانت قد سجلت لتغيرت مجريات المباراة 380 درجة خاصة و أن المنتخب المغربي كان االفضل في الشوط االول لكن يبقى السؤال حول الطريقة الغريبة التي سددت بها تلك الكرة, من جهة أخرى تلقى المغاربة كارت احمر في الشوط الثاني بعد تدخل غير اخالقي من أحد العبي المنتخب

المغربي عندما ضرب بدون كرة العبا مصريا بالمرفق على وجهه أمام أعين عدسة الكاميرا. في الختام نتمنى من كل غيور على كرة القدم الوطنية و سمعة أخالق الالعب المغربي التدخل و المساهمة في الحد من هذه الظاهرة الخطيرة التي و ان لم يتم عالجها بقرارات و قوانين صارمة ستكل عائقا كبيرا امام تطور و تقدم كرة القدم المغربية و

ستتسبب في تراجع أسهم الالعبين المغاربة في االحتراف خارج أرض الوطن.

منير عادل

رياضة


الرياضيون المغاربة عبر العالم، التاريخ والرهانات الحالية

باخلارج، املغربية اجلالية مجلس رئيس اليزمي، إدريس السيد افتتح مبدينة الدار البيضاء أشغال الندوة الدولية حول »الرياضيني املغاربة عبر العالم، التاريخ والرهانات احلالية« وذلك يومي 24 و 25 يوليوز 2010 بالدار البيضاء ، بحضور عدد من الوجوه الرياضية التي كتبت تاريخ الرياضة وكرمي الزروري، القادر وعبد عويطة سعيد أمثال العالم، عبر املغربية . إضافة إلى عدد من الصحافيني موسطا ومحمد أحنصال و غيرهم املتخصصني في الرياضة، وممثلي الفدراليات الوطنية خملتلف الرياضات.

التي ضمت مائة مشارك من املغرب و من الدولية الندوة افتتاح وفي اخلارج)بلجيكا، وإسبانيا، وفرنسا، وإيطاليا، والسويد، واململكة املتحدة، ، أشاد السيد كرمي عكاري الكاتب العام واإلمارات العربية املتحدة...( املساهمة إلى تهدف التي املبادرة بهذه والرياضية الشبيبة لوزارة في كتابة تاريخ الرياضيني املغاربة عبر العالم ابتداًء من أواسط 1930 إلى بروز األجيال اجلديدة من الرياضيني املغاربة من ذوي أصول مهاجرة، ومرورا بالرموز األسطورية لسنوات 1950 و 1960 ، وكذا حتليل مسارات إستراتيجية وضع ضرورة إلى دعا كما حاليا، املمارسني الرياضيني تطوير في املساهمة أجل من باخلارج املغاربة الرياضيني الستقطاب

الرياضة املغربية سواء باملغرب أو باملهجر.مختلف في الرائدة األجيال لتذكر مناسبة الندوة هذه كانت قد و عرض حيث ، مارسيلية بعيون ولكن القدم كرة خاصة الرياضات الفرنسية، نيس بجامعة دكتوراه طالب بوكيون، لورون السيد ب بفرنسا عرف الذي ، بنمبارك العربي املغربية الكروية لألسطورة

»اجلوهرة السوداء«.

و في مداخالت للصحفيني تطرق جنيب محفوظ صحفي بقناة العربية ، إلى الرياضيني املغاربة املقيمني بالدول اخلليجية ، و تغيير اجلنسية هذه تواريخ حدد كما ، بالبحرين خاصة الالعبني لهؤالء بالنسبة الهجرات التي تبدأ من سنة 1974 إلى غاية 1990، و التي أبرز أسبابها

في ثالث نقط هي : -الرغبة في حتسني الوضع املادي لهؤالء الالعبني

-وجود خصاص في التأطير التقني بالنسبة لالعبني -احلظوظ الوفيرة لالعبني للمشاركة في األلعاب األوملبية

أما التجربة الرياضية لالعنب املغاربة بهولندا فقد كانت غنية إذ يعتبرون من أبرز الالعبني خاصة في رياضة الكيكبوكسينغ التي استطاعوا من املتتبعني حيث أصبحت أبهر إيجابي خاللها حتقيق تواجدهم بشكل هذه اللعبة »رياضة املغاربة في هولندا بامتياز« ، أما سبب هذا النجاح

فيرجع في نظر املتتبعني إلى : - النهضة السياسية القوية لألطر املغربية بهولندا

على التوفر املالي شريطة الدعم من املغاربة الرياضيني استفادة -البطائق اجلامعية

- توفر أندية و مالعب مختلفة باألحياء - انفتاح املغاربة على الفضاءات الرياضية مع توليهم رئاسة بعضها .

- ظهور أبطال حفزوا الشباب على ولوج هذا اجملال بهولندا ومن أقوى اللحظات التي شهدتها هذه الندوة ، تكرمي عميد الصحافيني املغاربة الراحل عبد اللطيف الغربي، وتقدمي شهادة في حقه من طرف

زميله محمد بنددوش، بحضور زوجة الراحل وابنه.

متابعة : فاطمة بوجرتاني و غزالن أزار

رياضة


براعم

علي املسعودي ياسر بوجرتاني

زيد املسعودي

هبة حمان

وصال


تريد أن تصبح صحفيا منشطا إذاعيا أو تلفزيونيا

لك تفتح - والتنشيط الصحافة وكالة - التكوين مركز االبواب....

لمزيد من المعلومات المرجو االلتحاق بالعنوان التالي : التشارك ، الوالء 1 ، الشطر 2 العمارة 10 الرقم 15.

أو االتصال بالرقم : 0527745636


كان يوما ممّيزا بحّق؛ يوم قّررت مجموعة من هواة التقنية املغاربة عقد لقاء للتعارف ولتبادل اخلبرات، وذلك ما كان..

التقينا اليوم صباحا، ألعّرفكم على اجملموعة أّوال:محمد الساحلي، صاحب الفكرة ومنّظمها.. •محمد البردعي، جتمعه عالقة حّب بلينوكس •

محمد أزيرار، راكم معرفة كبيرة بالتقنية مع توالي السنني.. •محمد شاطر، سيعلن عن مفاجأة عّما قريب، ترّقبوها! •

أسامة اللغميش، يضيف اللمسات األخيرة على شركة لتصميم املواقع. •عمران عماري، محترف وردبريس )وناقم على دروبال، أمزح فقط : •

ياسني اختر، لديه الكثير ليقوله، لكن ال أدري متى سيقّرر افتتاح مدّونة! •فؤاد وكاد، من كل فّن طرف. •

نوفل الشعرة، ال يجمعه بالتقنية إاّل اخلير.. •محمد أعمروشا، أنا •

املفترض أن يكون العدد أكبر، لكن تغيب البقية عن احلضور )كّل له أسبابه وظروفه(. ثّم إّنه أّول لقاء، ستتبعه لقاءات أخرى أكبر وأفضل إن شاء اهلل. ومن أراد اإلنضمام فالباب مفتوح للجميع. األصّح أنه مفتوح منذ شهرين على املوقع التالي: موقع التقنيني

العرب.

تكنولوجي

لقاء هواة التقنية المغاربة

نقال عن مدونة محمد أعمروشا


حول ممّيزا عرضا البردعي محمد قّدم برمجة إضافات كروم، مقارنا بينها وبني اإلستماع بعد الفايرفوكس. إضافات ببرمجة رغبة شديدة تتمّلكك إللقائه إضافة ما للكروم، فاألمر بسيط، سهل

وممتع!

معّمق عرض اآلن: عماري عمران على الدور الثالث. اإلصدار والوردبريس الوردبريس حول تصميمها وكيفية وردبريس قوالب هيكلة اجلميع فصار العرض انتهى الصفر. من مستعّدا للتخّلي عن كّل السكريبتات مقابل

وردبريس، لقد سحرنا عمران

مشروع عن شاطر، حملمد كان العروض آخر خدمة ويب عمل عليها طوال األشهر املاضية SetCode اخلدمة اسمها مع عماد أجعيط، باملطّورين، خاصة اجتماعية شبكة وهي هذا يكفي: البقية قريبا جدا حينما سيعلن

محمد عن اخلدمة في موقعه.

بروتوكول أزيرار بعرض حول تاله محمد ويكيبيديا!(، في عنه )ابحث XMPPعديدة استخدامات البروتوكول لهذا له. ننتبه ال )عموما( لكّننا الويب في سيعّوض الذي XMPPل املستقبل

بروتوكول http كما يقول العرض..

لم يكن اللقاء سرد معلومات فقط، بل تخّللته أسئلة وأجوبة خالل العروض.. كان هناك نقاش ممتع قبل العروض وبعدها، وكذلك في استراحة بني العروض! حتّدثنا حول عّدة مواضيع مرتبطة بالتقنية بصفة عامة، والتقنية في إطار اخلصوصية املغربية بصفة خاصة.. هو لقاء مثمر من كّل

النواحي.

أسعدني التعّرف عن قرب على كّل اجملموعة: صحيح نعرف بعضنا البعض عبر اإلنترنت واملدّونات، لكن لّلقاء اجلماعي ذاك حسناته، كان لقاًء ناجحا بحّق

bent bladi 2

News & Politics