becerikli baraj İnşaatçıları kunduzlar

Yazar ve Eserleri Hakk›nda

Harun Yahya müstear ismini kullanan yazar AdnanOktar, 1956 y›l›nda Ankara'da do¤du. ‹lk, orta ve lise ö¤re-nimini Ankara'da tamamlad›. Daha sonra ‹stanbul MimarSinan Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nde ve ‹stanbulÜniversitesi Felsefe Bölümü'nde ö¤renim gördü. 1980'li y›l-lardan bu yana, imani, bilimsel ve siyasi konularda pek çokeser haz›rlad›. Bunlar›n yan› s›ra, yazar›n evrimcilerin sahte-karl›klar›n›, iddialar›n›n geçersizli¤ini ve Darwinizm'in kanl›ideolojilerle olan karanl›k ba¤lant›lar›n› ortaya koyan çok

önemli eserleri bulunmaktad›r.Harun Yahya'n›n eserleri yaklafl›k 30.000 resmin yer ald›¤›

toplam 45.000 sayfal›k bir külliyatt›r ve bu külliyat 60 farkl› dileçevrilmifltir.

Yazar›n müstear ismi, inkarc› düflünceye karfl› mücadele edeniki peygamberin hat›ralar›na hürmeten, isimlerini yad etmek içinHarun ve Yahya isimlerinden oluflturulmufltur. Yazar taraf›ndankitaplar›n kapa¤›nda Resulullah'›n mührünün kullan›lm›fl olmas›-n›n sembolik anlam› ise, kitaplar›n içeri¤i ile ilgilidir. Bu mühür,Kuran-› Kerim'in Allah'›n son kitab› ve son sözü, Peygamberimiz(sav)'in de hatem-ül enbiya olmas›n› remzetmektedir. Yazar da, ya-y›nlad›¤› tüm çal›flmalar›nda, Kuran'› ve Resulullah'›n sünnetinikendine rehber edinmifltir. Bu suretle, inkarc› düflünce sistemlerinin

tüm temel iddialar›n› tek tek çürütmeyi ve dine karfl› yönel-tilen itirazlar› tam olarak susturacak "son söz"ü söyle-

meyi hedeflemektedir. Çok büyük bir hikmet ve ke-mal sahibi olan Resulullah'›n mührü, bu son sözü

söyleme niyetinin bir duas› olarak kullan›lm›flt›r. Yazar›n tüm çal›flmalar›ndaki ortak hedef,

Kuran'›n tebli¤ini dünyaya ulaflt›rmak, böyle-likle insanlar› Allah'›n varl›¤›, birli¤i ve ahiretgibi temel imani konular üzerinde düflünme-ye sevk etmek ve inkarc› sistemlerin çürük te-mellerini ve sapk›n uygulamalar›n› gözlerönüne sermektir.

Nitekim Harun Yahya'n›n eserleri Hindistan'dan Amerika'ya, ‹ngiltere'den Endonez-ya'ya, Polonya'dan Bosna Hersek'e, ‹spanya'dan Brezilya'ya, Malezya'dan ‹talya'ya,Fransa'dan Bulgaristan'a ve Rusya'ya kadar dünyan›n daha pek çok ülkesinde be¤eniy-le okunmaktad›r. ‹ngilizce, Frans›zca, Almanca, ‹talyanca, ‹spanyolca, Portekizce, Urdu-ca, Arapça, Arnavutça, Rusça, Boflnakça, Uygurca, Endonezyaca, Malayca, Bengoli, S›rp-ça, Bulgarca, Çince, Kishwahili (Tanzanya'da kullan›l›yor), Hausa (Afrika'da yayg›n ola-rak kullan›l›yor), Dhivelhi (Mauritus'ta kullan›l›yor), Danimarkaca ve ‹sveçce gibi pekçok dile çevrilen eserler, yurt d›fl›nda genifl bir okuyucu kitlesi taraf›ndan takip edilmek-tedir.

Dünyan›n dört bir yan›nda ola¤anüstü takdir toplayan bu eserler pek çok insan›niman etmesine, pek ço¤unun da iman›nda derinleflmesine vesile olmaktad›r. Kitaplar›okuyan, inceleyen her kifli, bu eserlerdeki hikmetli, özlü, kolay anlafl›l›r ve samimi üslu-bun, ak›lc› ve ilmi yaklafl›m›n fark›na varmaktad›r. Bu eserler süratli etki etme, kesin ne-tice verme, itiraz edilemezlik, çürütülemezlik özellikleri tafl›maktad›r. Bu eserleri okuyanve üzerinde ciddi biçimde düflünen insanlar›n, art›k materyalist felsefeyi, ateizmi ve di-¤er sapk›n görüfl ve felsefelerin hiçbirini samimi olarak savunabilmeleri mümkün de¤il-dir. Bundan sonra savunsalar da ancak duygusal bir inatla savunacaklard›r, çünkü fikridayanaklar› çürütülmüfltür. Ça¤›m›zdaki tüm inkarc› ak›mlar, Harun Yahya Külliyat›karfl›s›nda fikren ma¤lup olmufllard›r.

Kuflkusuz bu özellikler, Kuran'›n hikmet ve anlat›m çarp›c›l›¤›ndan kaynaklanmakta-d›r. Yazar›n kendisi bu eserlerden dolay› bir övünme içinde de¤ildir, yaln›zca Allah'›n hi-dayetine vesile olmaya niyet etmifltir. Ayr›ca bu eserlerin bas›m›nda ve yay›nlanmas›ndaherhangi bir maddi kazanç hedeflenmemektedir.

Bu gerçekler göz önünde bulunduruldu¤unda, insanlar›n görmediklerini görmeleri-ni sa¤layan, hidayetlerine vesile olan bu eserlerin okunmas›n› teflvik etmenin de, çokönemli bir hizmet oldu¤u ortaya ç›kmaktad›r.

Bu de¤erli eserleri tan›tmak yerine, insanlar›n zihinlerini buland›ran, fikri karmaflameydana getiren, kuflku ve tereddütleri da¤›tmada, iman› kurtarmada güçlü ve keskinbir etkisi olmad›¤› genel tecrübe ile sabit olan kitaplar› yaymak ise, emek ve zaman kay-b›na neden olacakt›r. ‹man› kurtarma amac›ndan ziyade, yazar›n›n edebi gücünü vurgu-lamaya yönelik eserlerde bu etkinin elde edilemeyece¤i aç›kt›r. Bu konuda kuflkusu olan-lar varsa, Harun Yahya'n›n eserlerinin tek amac›n›n dinsizli¤i çürütmek ve Kuran ahla-k›n› yaymak oldu¤unu, bu hizmetteki etki, baflar› ve samimiyetin aç›kça görüldü¤ünüokuyucular›n genel kanaatinden anlayabilirler.

Bilinmelidir ki, dünya üzerindeki zulüm ve karmaflalar›n, Müslümanlar›n çektiklerieziyetlerin temel sebebi dinsizli¤in fikri hakimiyetidir. Bunlardan kurtulman›n yolu ise,dinsizli¤in fikren ma¤lup edilmesi, iman hakikatlerinin ortaya konmas› ve Kuran ahla-k›n›n, insanlar›n kavray›p yaflayabilecekleri flekilde anlat›lmas›d›r. Dünyan›n gündengüne daha fazla içine çekilmek istendi¤i zulüm, fesat ve kargafla ortam› dikkate al›nd›-¤›nda bu hizmetin elden geldi¤ince h›zl› ve etkili bir biçimde yap›lmas› gerekti¤i aç›kt›r.Aksi halde çok geç kal›nabilir.

Bu önemli hizmette öncü rolü üstlenmifl olan Harun Yahya Külliyat›, Allah'›n izniyle,21. yüzy›lda dünya insanlar›n› Kuran'da tarif edilen huzur ve bar›fla, do¤ruluk ve adale-te, güzellik ve mutlulu¤a tafl›maya bir vesile olacakt›r.

1. Bask›: May›s 2001 / 2. Bask›: Kas›m 2002 / 3. Bask›: Ocak 2006 / 4. Bask›: May›s 2009

ARAfiTIRMA YAYINCILIKTalatpafla Mah. Emirgazi Caddesi ‹brahim Elmas ‹fl Merkezi

A Blok Kat 4 Okmeydan› - ‹stanbul Tel: (0 212) 222 00 88

Bask›: Seçil Ofset / 100 Y›l Mahallesi MAS-S‹T Matbaac›lar Sitesi4. Cadde No: 77 Ba¤c›lar-‹stanbul Tel: (0 212) 629 06 15

www.harunyahya.org - www.harunyahya.net

O K U Y U C U Y A● Yazar›n çal›flmalar›nda evrim teorisinin çöküflüne özel bir yer ayr›lmas›n›n nedeni, bu te-

orinin her türlü din aleyhtar› felsefenin temelini oluflturmas›d›r. Yarat›l›fl› ve dolay›s›ylaAllah'›n varl›¤›n› inkar eden Darwinizm, 140 y›ld›r pek çok insan›n iman›n› kaybetmesineya da kuflkuya düflmesine neden olmufltur. Dolay›s›yla bu teorinin bir aldatmaca oldu¤u-nu gözler önüne sermek çok önemli bir imani görevdir. Bu önemli hizmetin tüm insanla-r›m›za ulaflt›r›labilmesi ise zorunludur. Kimi okuyucular›m›z belki tek bir kitab›m›z› oku-ma imkan› bulabilir. Bu nedenle ço¤u kitab›m›zda bu konuya özet de olsa bir bölüm ayr›l-mas› uygun görülmüfltür.

● Belirtilmesi gereken bir di¤er husus, bu kitaplar›n içeri¤i ile ilgilidir. Yazar›n tüm kitapla-r›nda imani konular, Kuran ayetleri do¤rultusunda anlat›lmakta, insanlar Allah'›n ayetle-rini ö¤renmeye ve yaflamaya davet edilmektedir. Allah'›n ayetleri ile ilgili tüm konular,okuyan›n akl›nda hiçbir flüphe veya soru iflareti b›rakmayacak flekilde aç›klanmaktad›r.

● Bu anlat›m s›ras›nda kullan›lan samimi, sade ve ak›c› üslup ise kitaplar›n yediden yetmi-fle herkes taraf›ndan rahatça anlafl›lmas›n› sa¤lamaktad›r. Bu etkili ve yal›n anlat›m saye-sinde, kitaplar "bir solukta okunan kitaplar" deyimine tam olarak uymaktad›r. Dini reddet-me konusunda kesin bir tav›r sergileyen insanlar dahi, bu kitaplarda anlat›lan gerçekler-den etkilenmekte ve anlat›lanlar›n do¤rulu¤unu inkar edememektedirler.

● Bu kitap ve yazar›n di¤er eserleri, okuyucular taraf›ndan bizzat okunabilece¤i gibi, karfl›-l›kl› bir sohbet ortam› fleklinde de okunabilir. Bu kitaplardan istifade etmek isteyen birgrup okuyucunun kitaplar› birarada okumalar›, konuyla ilgili kendi tefekkür ve tecrübe-lerini de birbirlerine aktarmalar› aç›s›ndan yararl› olacakt›r.

● Bunun yan›nda, sadece Allah r›zas› için yaz›lm›fl olan bu kitaplar›n tan›nmas›na ve okun-mas›na katk›da bulunmak da büyük bir hizmet olacakt›r. Çünkü yazar›n tüm kitaplar›ndaispat ve ikna edici yön son derece güçlüdür. Bu sebeple dini anlatmak isteyenler için en et-kili yöntem, bu kitaplar›n di¤er insanlar taraf›ndan da okunmas›n›n teflvik edilmesidir.

● Kitaplar›n arkas›na yazar›n di¤er eserlerinin tan›t›mlar›n›n eklenmesinin ise önemli sebep-leri vard›r. Bu sayede kitab› eline alan kifli, yukar›da söz etti¤imiz özellikleri tafl›yan veokumaktan hoflland›¤›n› umdu¤umuz bu kitapla ayn› vas›flara sahip daha birçok eser ol-du¤unu görecektir. ‹mani ve siyasi konularda yararlanabilece¤i zengin bir kaynak biriki-minin bulundu¤una flahit olacakt›r.

● Bu eserlerde, di¤er baz› eserlerde görülen, yazar›n flahsi kanaatlerine, flüpheli kaynaklaradayal› izahlara, mukaddesata karfl› gereken adaba ve sayg›ya dikkat edilmeyen üsluplara,burkuntu veren ümitsiz, flüpheci ve ye'se sürükleyen anlat›mlara rastlayamazs›n›z.

8

Kitab›m›z›n kahramanlar›ndan ilki olan Emre, spor yap-maktan, kitap okumaktan ve özellikle hayvanlarla ilgilen-mekten çok hofllanan bir çocuk. Hayvanlarla ilgili okudu¤ukitaplar sayesinde bu konuda oldukça bilgilidir. ÜstelikEmre sadece herkesin bildi¤i hayvanlar de¤il, bütün hay-vanlar hakk›nda da bilgi sahibidir. Resimlerde gördü¤ühayvanlar› hemen tan›r, ne gibi özelliklerinin oldu¤unu çokdetayl› bilir. Bu nedenle arkadafllar› Emre'yi çok severler.Ders aralar›nda, yolda giderken onunla sohbet etmektençok hofllan›rlar.

Emre'nin do¤aya olan ilgisini sadece arkadafllar› de¤ilailesi de çok iyi bilmektedir. Bu nedenle güzel havalarda,her hafta sonunu ve her tatili de¤erlendirip onu sürekli

gezilere götürürler.

Becerikli Baraj ‹nflaatç›lar›: Kunduzlar

Emre, bu gezilerin içinde özellikle her sene bahar ay-

lar›nda gittikleri kamptan çok zevk al›r. Çünkü her sene

kamp yerinde bafl›na çok ilginç olaylar gelir. Kimi zaman

çok de¤iflik insanlarla tan›fl›p dost olur, kimi zaman da çok

ilginç canl›lar hakk›nda bilgi sahibi olur. Kamp zaman› yak-

laflt›kça Emre'nin heyecan› artar, çünkü onu ne gibi sürp-

rizlerin ne tür maceralar›n bekledi¤ini bilmemektedir.

Gelin flimdi Emre'nin bafl›na bu kamp döneminde ne

gibi olaylar geldi¤ini birlikte görelim ve kitab›m›z›n di¤er

kahramanlar› ile tan›flal›m.

9

Harun Yahya (Adnan Oktar)

Kamptaki ilk gün her zamanki gibi geçmifltir. Ailesiylebirlikte çad›rlar›n› kurmufllar ve eflyalar›n› yerlefltirmifller-dir. Bütün bunlar› yapana kadar da akflam olmufltur. Emrekeflfe ç›kmak için sabah› beklemek zorundad›r.

Emre ilk defa geldi¤i bu kamp yerinde etraf›n› tan›makiçin ertesi sabah erkenden kalkar, hemen babas›n› kald›r›rve ikisi birlikte yola koyulurlar. Her yer kocaman a¤açlarladoludur. A¤açlar› geçince kenar›nda çok güzel rengarenkçiçekler bulunan gürültülü bir akarsuyla karfl›lafl›rlar.

Akarsuyun güçlü sesinin, c›v›l c›v›l öten kufllar›n sesinibile bast›rmas› Emre'yi çok heyecanland›r›r. Gördü¤ü bumanzaraya hayran kal›r, bir süre burada vakit geçirirler. An-cak vakit hayli geç oldu¤u için babas› kampa dönme zama-n›n›n geldi¤ini söyler ve tekrar yola koyulurlar.

Kampta ablas›na, abisine ve annesine, gündüz keflfet-tikleri muhteflem manzaray› ve akarsuyu büyük bir heye-canla anlat›r. Onlar da ertesi gün mutlaka Emre'yle birliktegelmek istediklerini söylerler. Zaten onlar da bu güçlü susesinin nereden geldi¤ini çok merak etmifllerdir.

Ertesi gün ablas› ve abisiyle birlikte çevreyi keflfe ç›-karlar. Akarsuyun kenar›na geldiklerinde Emre su kenar›n-

1 0

Bahar kampındaki

ilk gün

da dün var olan birkaç a¤ac›n kesildi¤ini fark eder. Büyükbir itinayla kesilmifl olan a¤açlar›n sadece kökleri vard›r.Emre bunu kimin ve neden yapm›fl oldu¤unu merak eder-ken ablas› Emre'ye seslenir:

"Emre bak, suyun üzerinde a¤aç kütükleri var." Emre çok flafl›rm›flt›r. Neden böyle bir fley yapm›fl ola-

bilirler ki diye düflünür. Etrafta da kimse yoktur. O gün sukenar›nda biraz daha vakit geçirdikten sonra kampa geridönerler.

Emre ve kardeflleri o günü takip eden günlerde de sukenar›na giderler. Ama her gün biraz daha merak içindekampa geri dönerler. Çünkü her gün birkaç a¤ac› daha ke-

1 2



1 3

silmifl ve su üzerinde üst üste dizilmifl olarak bulurlar. Ay-r›ca a¤açlar dallar›ndan özenle ay›r›lm›fl, dallar ve kütüklerüst üste özellikle koyulmufl gibidir. Akarsuyun o güçlü se-si de azalm›fl ve küçük bir göl oluflmaya bafllam›flt›r. Emrebu olaylar›n gelifligüzel yap›lmad›¤›n› düflünmeye baflla-m›flt›r. Sanki birisi bir amaç u¤runa her gün gelip akarsu ke-nar›nda büyük bir itinayla çal›fl›yordur. Peki ama bu esra-rengiz kifli kimdir?

Emre bu olaylar› çözmek ve merak›n› yenmek için birplan yapar. Akarsu kenar›na hiç gitmedi¤i kadar erken birsaatte sessizce gidecektir. Böylece bütün bunlar› yapan›bulaca¤›n› düflünür. Plan›n› abisine anlat›r ve kendisiylegelmesi için onu ikna eder. Sabah erkenden Emre'nin pla-n›n› uygulamaya bafllarlar.

Neden suyunortas›nda bua¤aç y›¤›n›n›ndurdu¤unu sizde merak etti-niz de¤il mi? Kitab› okuma-ya devamedin. Ö¤ren-dikleriniz sizihem flafl›rta-cak hem deçok hoflunuzagidecek.

Emre akarsuya yaklafl›rken parmak uçlar›nda ve müm-kün oldu¤unca sessiz yürümeye bafllar. Su kenar›na ulaflt›-¤›nda suyun üzerindeki dal ve kütüklerin biraz daha ço¤al-m›fl oldu¤unu görür. Etraf›na bak›p yine kimsecikler yokdiye düflünür. Tam abisine seslenmek üzereyken birdenbi-re suyun üzerinde yüzen çok sevimli iki hayvan görür. He-men saklan›r. Hayvanlar Emre'yi fark etmedikleri için iflleri-ne devam ederler. Bir süre sonra Emre'nin abisi de yan›nagelir. Abisi; "Demek ki bütün a¤açlar› kesip, suya tafl›yankunduzlarm›fl" diye f›s›ldayarak hayretini belli eder. Emrekitaplarda gördü¤ü ancak o kadar da iyi tan›mad›¤› kun-duzlar› canl› görmüfl olmaktan dolay› çok mutludur. Bütüngün bu iki ilginç görünümlü canl›n›n gayretli çal›flmalar›n›izlerler.

Emre'nin abisinin söyledi¤ine göre kunduzlar suyunönünü kesmek, sonra da buraya bir yuva yapmak için ça-balamaktad›rlar. Kunduzlar›n davran›fllar› çok flafl›rt›c›d›r.A¤›zlar›nda tafl›d›klar› dallar› daha önceden suya b›rakt›kla-r› en büyük kütü¤ün önüne koyarlar. Sonra biri k›y›ya ç›karve su kenar›na yak›n bir a¤aca yönelir. Kunduz önce a¤ac›n

1 4

Emre esrarengiz

yabancılarla

karşılaşıyor...

1 5

Emre ve abisia¤açlar›n arka-s›na gizlenmifl

sevimli kunduz-lar›n yapt›klar›

hayret verici ifliizliyorlar. Onlar›

fark etmeyenkunduzlar da

ifllerine devamediyorlar.

yapraklar›yla biraz beslenir sonra diflleriyle a¤ac› dibindenkemirmeye bafllar. Uzun bir süre a¤ac›n etraf›nda dönüpdolaflarak, her taraftan eflit olacak flekilde büyük bir iti-nayla a¤ac› kemirir. A¤ac›n ayr›lacak k›sm› kalem ucu flekli-ni al›ncaya kadar bu ifle devam eder.

Kunduz a¤açlar› keserken Emre de bu küçücük hayva-n›n koskoca a¤ac› nas›l tafl›yaca¤›n› düflünmektedir. Tambu s›rada a¤aç do¤rudan suyun üzerine düfler. Dolay›s›ylatafl›ma problemi ortadan kalkm›flt›r.

1 6



1 7

Daha sonra di¤eri gelir ve o da su k›y›s›ndaki bir a¤ac›dibinden kemirmeye bafllar. Onun kemirdi¤i a¤aç da birsüre sonra do¤rudan suya düfler. Baflka bir tanesi, baflkabir tanesi daha, bir tane daha… Kunduzlar›n kestikleri bü-tün a¤açlar hiç flaflmadan suyun üzerine düflmektedir.Sanki kunduz, a¤ac› nas›l suya düflürece¤ini hesaplayarakkemirmeye bafllamaktad›r.

Emre çok flafl›r›r çünkü onun akl›na böyle bir taktik kul-

1 8

Yan sayfadakunduzlar›n difl-leri ile kestikleria¤açlar› görü-yorsunuz. Kocaa¤açlar› devirenbu küçük hay-vanlar›n Allah'›nilham› ile hare-ket ettiklerinisak›n akl›n›zdanç›karmay›n.

Kunduzlarifle koyul-

madanönce top-

lad›klar›yapraklar-dan yiye-

rek güçtoplar.


1 9


lanarak a¤açlar› tafl›maktan kurtulmak gelmemifltir. Abisi-ne bu düflüncesini söyledi¤inde onun da ayn› düflüncedeoldu¤unu görür. Aralar›nda flöyle konuflurlar:

Abisi: Do¤rusunu istersen benim de akl›ma böyle birçözüm gelmezdi. Ama evet bir kitapta okumufltum. Kun-duzlar a¤açlar› tam suya düflürecek flekilde hesaplay›p,buna göre bir aç›yla a¤açlar› kemiriyorlarm›fl. Ancak bazenbaflar›l› olamad›klar› da olurmufl. Böyle durumlarda da suyado¤ru düflüremedikleri a¤açlar› diflleriyle çekerek suyado¤ru tafl›rlarm›fl. Evet Emre, flimdilik bu kadar yeter san›-r›m. Sana kampa döndü¤ümde kunduzlar hakk›nda dahadetayl› bilgiler vermemi ister misin? ‹stersen getirdi¤imizkitaplardan da kunduzlar hakk›nda bilgi toplayabiliriz.

Emre: Çok isterim. Kunduzlar›n böyle hesaplar yapa-bilmeleri, daha do¤rusu düflünerek hareket etmeleri beniçok flafl›rtt›, akl›m kar›flt›. Neden akarsuyun önünü keserekyuva yap›yorlar? A¤aç yedikleri halde diflleri hiç mi afl›nm›-yor? Kafamda o kadar çok soru var ki, bütün gece seninlekonuflabilirim.

Abisi: Tamam ama hemen kampa dönmemiz gereki-yor. Konuflmaya dald›k hava kararmak üzere. Annem bizimerak etmeden dönelim. Ayr›ca hem çok uykum geldi,hem de çok yoruldum. Hadi acele et.

Kampa dönmek için aceleyle yola ç›karlar. Ancak ka-

2 0


fas›ndaki soru iflaretleri Emre'yi yol boyunca rahat b›rak-maz. Kampa gittiklerinde annelerinin onlar için haz›rlad›¤›lezzetli yemeklerden yerler. Sonra birlikte kitaplara bak-maya bafllarlar, tam kunduzlar hakk›nda birfleyler okumayabafllad›klar›nda Emre hiç beklemedi¤i bir sürprizle karfl›la-fl›r. Abisi uykuya dalm›flt›r. Emre de kitaplar› kendi bafl›naokumaya bafllar.

Bu, Emre'nin kafas›ndaki sorularla baflbafla kalmas› de-mektir. Emre yeni bir plan daha yapar. Yar›n sabah erken-den gidip, kunduzlarla tan›flacak neler yapacaklar›n› onlar-dan ö¤renecektir. Ve bir süre sonra o da uykuya dalar…

2 1


Kunduzlar a¤açlar› suya düflüreme-dikleri zaman diflleriyle su kenar›nado¤ru çekerler. Üstte Bay Kunduz'u

a¤aç tafl›rken görüyorsunuz.

Emre sabah erkenden kalkar ve sessizce akarsuya gider.Onlar› yine çal›fl›yorken bulur. Bütün cesaretini toplar vekunduzlar›n yanlar›na gidip onlarla konuflmaya bafllar.

Emre: Merhaba, benim ad›m Emre. Sizinle arkadafl olabi-lir miyim?

Sevimli hayvanlar önce biraz irkilirler ancak sonra Em-re'nin dost tavr›n› görünce biraz daha büyükçe olan› öne at›-l›p konuflmaya bafllar.

Bay Kunduz: Tabii. Benim ad›m Bay Kunduz, yan›mda-ki de eflim Bayan Kunduz, tan›flt›¤›m›za çok memnum oldum.

Emre buna çok sevinmifltir. Çünkü art›k merak ettikleri-ni onlara sorabilecektir. Hemen sohbet etmeye bafllarlar.

2 2

Büyük bir sürpriz

Emre: Sizi bir süredir merakla izliyorum. Sormak iste-di¤im o kadar çok soru var ki... Önce flu a¤aç kütükleri ilebafllayal›m. A¤aç kütüklerini neden suya tafl›y›p üst üstekoyuyorsunuz Bay Kunduz?

Bay Kunduz: Emreci¤im, bizim gibi bütün kunduzçiftleri kendilerine yeni yuva yapmak için göç ederler. Bizde bir süre önce buraya göç ettik yani bu akarsuya yenitafl›nd›k. fiimdi kendimize bir yuva infla ediyoruz. Ancakbunu yapabilmemiz için durgun bir suya ihtiyac›m›z var. Buyüzden öncelikle akarsuyun önünü kesmemiz gerekiyor.Biz de bunun için a¤açlar› üst üste koyup suyu keserekgördü¤ün suni gölü oluflturduk.

2 3


Emre: Yani siz bir baraj m› yap›yorsunuz? Bu müthiflbirfley. Biliyor musunuz, biz insanlar da suyun ak›fl›n› kes-mek için yüzy›llardan beri ayn› flekilde barajlar yap›yoruz.Geçen gün co¤rafya dersinde ö¤retmenim bize ülkemiz-deki barajlar› ve yap›l›fllar›n› anlatm›flt›. Ben çok flafl›rm›fl-t›m. Çünkü o kadar güçlü akan suyun önüne bir inflaat ya-p›lmas› çok zor diye düflünmüfltüm. Ama sizin yapt›¤›n›zbizimkinden çok daha flafl›rt›c› ve zor. Böylesine güçlüakan bir suyu durdurmay› nas›l baflar›yorsunuz? Bu nere-den akl›n›za geldi? ‹nsanlar›n yapt›klar› barajlara bak›p m›karar verdiniz?…

Emre heyecan içinde sorular›n› arka arkaya s›ralarkenBay Kunduz, Emre'nin sözlerine ve flaflk›nl›¤›na bir süre gü-ler. Çünkü yapt›klar› ifl onlar için çok kolayd›r, hiç zorlan-madan yapmaktad›rlar.

Bay Kunduz: Dur Emre dur, biraz soluk al. Bütün so-rular›na s›ras›yla cevap verece¤im. Hiç merak etme, herfle-yi ö¤reneceksin. Biz baraj yapmay› da, böyle bir yuva yap-may› da do¤ar do¤maz biliriz. Tabi ki bu kendili¤inden bi-zim akl›m›za gelmedi. Durup duruken bir gün "hadi gelin

2 4


baraj kurup, suyun ortas›na bir yuva yapal›m" demedik. Bü-tün bunlar› biz zaten biliyorduk. Daha do¤madan bütünbunlar bize ö¤retilmiflti. Bu yüzden biz iflimizi bu kadar iyiyap›yoruz. Nerede nas›l davranaca¤›m›z› çok iyi biliyoruz.Koca a¤açlar› nas›l devirece¤imizi, nas›l suya tafl›yaca¤›m›-z› da bu sayede biliyoruz.

Emre, Bay Kunduz'u flaflk›nl›k içinde dinlerken birden-bire arkas›nda bir ses duyarak irkilir:

Abisi: Ben sana bütün bu sorular›n›n cevab›n› verebi-lirim Emre. Ama önce bana bir aç›klama yapman gerekiyor.Neden kamptan tek bafl›na ayr›ld›n? B›rakt›¤›n notu gör-meseydim seni çok merak edebilirdik.

Emre: Abici¤im, ben, fley... Çok özür dilerim o kadarheyecanl›yd›m ki, kendimi buraya gelmekten al›koyama-d›m. Ama notumu görece¤ini bildi¤im için böyle yapt›m.Lütfen bana bütün bunlar› kunduzlara kimin ö¤retti¤inisöyler misin?

2 5


Abisi: Peki tamam. Bak Emre, geçen hafta seninle Ku-ran okumufltuk. Hat›rlarsan okudu¤umuz ayetlerden pekço¤unda gökleri, yeri ve ikisi aras›ndaki herfleyi yaratan›nAllah oldu¤u yaz›yordu. Bunun üzerine seninle teker tekerbildi¤imiz hayvanlar› ve yapt›klar› ola¤anüstü iflleri düflün-müfltük ve bütün bunlar› kendiliklerinden yapamayacaklar›sonucuna varm›flt›k. Onlara nas›l davranacaklar›n› ö¤retenbirinin oldu¤unu anlam›flt›k.

Emre: Evet çok iyi hat›rl›yorum.

Abisi: ‹flte Emreci¤im, bütün canl›lar kendilerineAllah'›n ö¤retti¤i flekilde davran›rlar. Daha do¤duklar› an-dan itibaren hepsi nas›l davranacaklar›n› çok iyi bilir. Biz in-sanlar, hayvanlar›n yapt›klar›n› çözmek için y›llarca çal›fl›r›z.Teknolojik aletler kullan›r›z, kitaplar okuruz, deneyler ya-par›z. Ama hayvanlar bizim anlamak için çal›fl›p çabalad›¤›-m›z iflleri büyük bir kolayl›kla yaparlar. Örne¤in uzman in-sanlar›n yapamayaca¤› hesaplamalar› bile hiç zorlanmadanyaparlar. Bay Kunduz ve Bayan Kunduz da kendilerine Rab-bimizin ö¤rettiklerini yap›yorlar. fiimdi Bay Kunduz neleryapt›klar›n› anlat›rsa, o zaman ne demek istedi¤imi daha iyianlayacaks›n.

2 6


Bay Kunduz: Evet, Emre. Biraz sonra sana yapaca¤›-m›z yuvan›n detaylar›n› anlataca¤›m. Bizim kendi bafl›m›zaböyle bir fley yapmam›z›n mümkün olmad›¤›n› sen de gö-receksin.

Emre, Bay Kunduz'un ve abisinin anlatt›klar›n› büyükbir dikkatle dinlemektedir. Ne kadar önemli bir konuflmayapt›klar›n›n fark›ndad›r. Bu yüzden bütün dikkatini topla-y›p, akl›na tak›lan bütün sorular› sormaya karar verir.

Emre: Bay Kunduz gördü¤üm kadar›yla bu gölü olufl-turmak için a¤aç keserken ellerinizi ve difllerinizi kullan›-yorsunuz. Peki sizin diflleriniz nas›l bu kadar dayan›kl›? Me-sela ben bir dal› ›s›rmaya kalksam benim difllerim hemenk›r›l›r. Ben sizin yapt›klar›n›z› kesinlikle yapamam.

Bay Kunduz: Çok güzel birsoru. Eflim ve ben 1 sene içinde400'e yak›n a¤ac› devirebiliriz. Üs-telik bu ifllemlerin hepsini de difl-lerimizle kemirerek yapar›z. A¤açdallar›n› kemirirken dört tane öndiflimizi kullan›r›z. Seninkiler kadar

2 7


olmasa da bizim de difllerimiz zaman içinde afl›n›r ve zamanzaman da k›r›l›r. Ancak bu bizi hiç etkilemez çünkü kesiciön difllerimiz çok k›sa bir sürede uzar. Bu hayat›m›z boyun-ca hep böyle devam eder.

Emre: Yani t›pk› bizim t›rnaklar›m›z›n uzamas› gibi si-zin de diflleriniz mi sürekli uzuyor?

Bayan Kunduz: Bu soruna da ben cevap vereyimEmre. Evet öyle de diyebiliriz. Allah bizim difl yap›m›z› di-¤er bütün canl›lardan farkl› bir özellikte yaratm›flt›r. E¤erböyle olmasayd›, hem beslenemezdik hem de yuva yapa-mazd›k. Bu da bizim için çok kötü olurdu. Hatta açl›ktanölece¤imiz için soyumuz tükenirdi, yani bugün biz buradaolamazd›k. Hatta dünyada tek bir kunduz bile bulamazd›n.Ancak gördü¤ün gibi ben ve Bay Kunduz da dahil bütünkunduzlar›n diflleri çok çabuk uzar. Difllerimiz bizim için çokama çok önemlidir.

Emre: Peki yüzmeyi nas›l ö¤rendiniz? Ben daha yeni

2 8


yeni yüzmeye bafllam›flken, siz nas›l bu kadar mükemmelbir flekilde yüzebiliyorsunuz.

Bay Kunduz: Emreci¤im, bizim gibi bütün kunduzlardo¤duktan k›sa bir süre sonra yüzmeye bafllarlar. Bu bizimiçin çok kolayd›r. Çünkü vücudumuz yüzmeye çok uygun-dur. Bir kere ayaklar›m›z perdelidir, bu yüzden suyu kolay-ca iteriz. Arka kuyruklar›m›zsa dev bir palet gibidir, bu sa-yede suyun içinde çok rahat hareket ederiz. Sen nas›l su-yun alt›nda gözünün içine su girmesin diye ve görebilmekiçin gözlük tak›yorsan bizim de do¤al gözlüklerimiz vard›r.Suyun alt›ndayken kulaklar›m›z ve burun deliklerimiz suyuniçeri girmesini engelleyecek flekilde kapanarak korunur.Ve gözlerimizde de yar› saydam olan üçüncü bir göz kapa-¤› vard›r. Bu da bizi suyun etkilerinden korur.

Emre: Küçük dostlar›m biliyor musunuz, ben de aya-¤›ma palet tak›p çok rahat ve h›zl› bir flekilde yüzebiliyo-rum. Ama tabii ki benim paletlerimi babam sat›n al›yor, siz-se bunlara do¤ufltan sahipsiniz. Allah sizi tam ihtiyac›n›zolan özelliklerle yaratm›fl.

2 9


3 0

‹flte Rabbiniz olan Allah budur. O'ndanbaflka ilah yoktur. Herfleyin yarat›c›s›d›r,

öyleyse O'na kulluk edin... (Enam Suresi, 102)


3 1

Kunduzlar›n pençeleri,palet gibi kulland›klar›kuyruklar› (üstteki re-simler), diflleri k›sacas›bütün vücutlar› yüceRabbimiz taraf›ndan tamgerekti¤i gibi, özel ola-rak yarat›lm›flt›r. Bunlarolmadan kunduzlar›n ya-flamas› imkans›zd›r.


Abisi: Evet Emre çok güzel söyledin. Bay Kunduz, bi-ze biraz da yapt›¤›n›z barajdan bahseder misiniz?

Bay Kunduz: Baraj için ilk ifl olarak kal›n dallar› dereyata¤›n›n içine do¤ru iteriz. Ard›ndan daha ince dallar›, da-ha a¤›r olanlar›n üzerine y›¤ar›z. Ancak bunlar› akarsu yata-¤›na sa¤lam bir flekilde yerlefltirmemiz gerekir. Yoksa akansu yapt›klar›m›z› al›r götürür. Bunun için önce büyük kaz›k-lar› tafllarla a¤›rlaflt›rarak akarsuyun içinde iyice sabitleriz.Ama böyle b›rak›rsak kolayca da¤›laca¤› için baflka bir des-tek daha yapmam›z gerekir. Bu yüzden y›¤d›¤›m›z dallar›,kil ve yapraklardan yapt›¤›m›z özel bir harçla birbirlerineyap›flt›r›r›z. Bu harç su geçirmez ve suyun afl›nd›r›c› gücü-ne karfl› da çok dayan›kl›d›r.

Emre: Zaten böyle olmasayd›, suyun içinde kuru biryuva üretemezdiniz ki, bütün çabalar›n›z bofla gidebilirdi.

Bayan Kunduz: Do¤ru söylüyorsun Emre. Ancak

3 2


yapt›¤›m›z bu set son derece dayan›kl›d›r ve her geçengün biraz daha büyür ve daha sa¤lam olur. Set büyüdükçeönünde oluflan su birikintisi de yükselir. Birkaç ayl›k çal›fl-mam›z sonunda gördü¤ün gibi bir baraj göleti oluflur. An-cak gölet büyüdükçe baraj› da sa¤lamlaflt›rmam›z ve biryandan da çatlaklar›n› onarmam›z gerekir. Biraz önce BayKunduz'un da söyledi¤i gibi kuyru¤umuzla a¤açlar›n arala-r›n› hem çamurla doldururuz hem de çal›larla kapat›r›z. Ha,bu arada çok önemli bir fley daha var. Onu da sana söyle-

3 3


Bay Kunduz, Em-re'ye önce a¤açlar›suya nas›l tafl›d›k-lar›n› (yan sayfa)sonra da BayanKunduz'un, bua¤açlar› sa¤lam-laflt›rmak için bir-birine nas›l yap›fl-t›rd›¤›n› anlat›yor.

3 4

Kenara y›-¤›lm›fl bu

dal parça-lar› biraz

sonrakunduzla-r›n yuvas›haline ge-

lecek.

Kunduzlar yuvalar›n› yaparken büyük bir sa-b›rla önce küçük dal parçalar›n› tafl›rlar. Allahonlar› çok yetenekli ve ak›ll› yaratm›flt›r.


3 5

Sonra a¤›r parça-lar yine büyük

bir sab›rla tafl›n›r.

Kunduzlar yuva-lar›n› yaparkençamur da kulla-n›rlar. Tafl›d›klar›çal›lar› çamurlayap›flt›r›rlar.


yeyim. Baraj›m›z›n flekline dikkat ettin mi? Bir yaya benzi-yor de¤il mi? ‹flte bu yay gibi içe do¤ru bükülmüfl fleklinad› iç bükeydir. Bütün kunduzlar barajlar›n› iç bükey olarakyaparlar. Tek amac›m›z baraj›n suyun önünü 45 derecelikbir aç›yla kesmesidir.

Bay ve Bayan Kunduz'un söyledikleri Emre'yi çok fazlaheyecanland›r›r. Bu heyecanla Emre söze at›l›r.

Emre: Siz bunu nereden biliyorsunuz? Hani size birazönce ö¤retmenimizin bizi götürdü¤ü baraj gezisinden

3 6


Bayan Kun-duz Emre'yebaraj› nas›lbir planagöre yapt›k-lar›n› anlat›r-ken...

bahsetmifltim ya, iflte o gün ö¤retmenimiz günümüzdekibarajlar›n fleklinin de tam sizinkiler gibi yani içe do¤ru bü-külen flekilde yap›ld›klar›n› söylemiflti. Buna iç bükey deni-liyormufl. Bu flekil sayesinde suyun önünü tam 45 derece-lik bir aç›yla kesebiliyorlarm›fl ve su bas›nc›na karfl› koyabi-lecek en dayan›kl› barajlar da iç bükey barajlarm›fl. AmaBay ve Bayan Kunduz siz böyle birfleyi nas›l biliyorsunuz?Size bunu kim ö¤retti? Baraj› mühendislerin yapt›klar›n› bi-liyorum, benim ablam da mühendis ama senelerce okudu,sonra yurt d›fl›na gitti ve öyle mühendis oldu. Siz okula gi-demeyece¤inize göre bunlar› nas›l biliyorsunuz? Deneyedeneye mi buldunuz? Size bu bilgileri kim ö¤retti?

3 7


Emre'nin ençok flafl›rd›¤›fley, kunduz-lar›n insanla-r›n yapt›klar›baraj›n ben-zerini nas›lyapt›klar›d›r.


3 8

Bay ve BayanKunduz baraj-lar›n› aflamaaflama yapar-ken, Emre debunu büyük birflaflk›nl›k vehayranl›kla iz-ler. Emre biryandan da "bu-nu nas›l yap›-yorlar?" diyedüflünmektedir.


3 9

Abisi: Bak Emre, elbette ki bunlar› kunduz ailesinin te-sadüfen yapmas› mümkün de¤il. Sen bana daha önce Dar-win isimli bir kifli ile ilgili sorular sormufltun, hat›rl›yor mu-sun? Hani okudu¤un kitaplardan birinde hayvanlar tesadü-fen var oldular, tesadüfen bu özellikleri kazand›lar diyor-du. Sen de bunu çok saçma bulmufl ve Darwin'in söyledik-lerinin birer yalan oldu¤unu bana söylemifltin.

Emre: Evet çok iyi hat›rl›yorum ve ne demek istedi¤i-ni de anlad›m abici¤im. Tabii ki Bay ve Bayan Kunduz'unbunlar› Darwin'in yalanlar›nda oldu¤u gibi tesadüfen ö¤-renmelerine imkan yok.

Bay Kunduz: Emreci¤im,sana daha önce de söyledi¤imgibi biz bütün bunlar› do¤du-muz andan itibaren biliriz. Sençok ak›ll› bir çocuksun. Tabi kiben okula gitmedim. Böyle bir

4 0


Resimde bütün insanlar› yalanlar› ilekand›rmaya çal›flan Darwin'i görüyor-sunuz. Çok ak›ll› bir çocuk olan Emreabisinin anlatt›klar›ndan ve okudu¤u

kitaplardan bu kiflinin yalansöyledi¤ini hemen anlam›flt›.

fleyi deneyip yan›larak bulmam da elbette ki imkans›z. Sa-na böyle saçma birfley söyleyen olursa ona flu sorular› so-rabilirsin.

Bir kunduzun mesela benim ya da Bayan Kunduz'un buyuvay› yapmay› tesadüfen keflfetmifl oldu¤umuzu varsay-sak bile bütün kunduzlar böyle yuva yap›yor, hepsi mi bu-nu tesadüfen keflfettiler?

Benim difllerim afl›nd›kça yerine yenileri ç›k›yor ama bubütün kunduzlarda böyle. Bunun tesadüfen olmayaca¤›çok aç›k de¤il mi?

Gördü¤ün gibi Emreci¤im, böyle birfleyin olmayaca¤›-n›, bu fikrin ne kadar saçma oldu¤unu anlamak için birazdüflünmek yetiyor. Ablan› ilk gördü¤ünde barajlar›n 45 de-recelik aç›yla infla edileceklerini hangi derste okuduklar›n›,nas›l hesaplar yapt›klar›n› sorarsan ne demek istedi¤imidaha iyi anlars›n.

Emre: Çok hakl›s›n›z Bay Kunduz. Bütün bunlar›n sizeçok üstün akla sahip biri taraf›ndan ö¤retildi¤i çok belli.Annem Allah'›n sonsuz ak›l sahibi oldu¤unu söylemiflti. Ay-n› anda hem size hem di¤er kunduzlara hem de flimdiyekadar yaflam›fl bütün kunduzlara bunu ö¤retmifl olmas›,Allah'›n benzersiz akl›n› bize gösteren kan›tlardan biri. Üs-telik bir tek size de¤il, bütün canl›lara, yapt›klar›n› Allah'›nö¤retti¤ini de ben biliyorum.

4 1


Abisi: Evet Emre. Allah herfleye güç yetirendir ve tüm

canl›lar› yaratand›r. Bununla ilgili sana Kuran'dan bir ayet

hat›rlataca¤›m:

AAllllaahh,, hheerr ccaannll››yy›› ssuuddaann yyaarraatttt››.. ‹‹flflttee bbuunnllaarrddaann kkiimmii kkaarr--

nn›› üüzzeerriinnddee yyüürrüümmeekkttee,, kkiimmii iikkii aayyaa¤¤›› üüzzeerriinnddee yyüürrüümmeekkttee,,

kkiimmii ddee ddöörrtt ((aayyaa¤¤››)) üüzzeerriinnddee yyüürrüümmeekktteeddiirr.. AAllllaahh,, ddiilleeddii¤¤ii--

nnii yyaarraatt››rr.. HHiiçç flflüüpphheessiizz AAllllaahh,, hheerrflfleeyyee ggüüçç yyeettiirreennddiirr.. ((NNuurr

SSuurreessii,, 4455))

4 2


Emre: Bir de "baraj› yuvam›z› yapmak için inflaa ediyo-ruz" dediniz Bay Kunduz. Ama ben yuva falan göremiyo-rum. Sadece kütükler var. Yuvan›z› nereye yap›yorsunuz?

Bay Kunduz: Hakl›s›n. Yuvam›z› böyle d›flar›dan ba-karak görmenin imkan› yoktur. Zaten bunu özel olarakböyle yapar›z ki daha güvenli olsun. Baraj› infla ederken biryandan da göletin kenar›nda topra¤a yak›n bir yerde yuva-y› haz›rlar›z. Yuva üstten bak›ld›¤›nda bir tahta y›¤›n› gibidurur. Ama bu seni sak›n kand›rmas›n, asl›nda içini çok iyitasarlar›z. Öncelikle bizim için güvenlik çok önemlidir. Bunedenle yuvaya girifl sadece su alt›ndand›r. Tabii ki her is-teyen içeri kolayca giremez. ‹çeri girmek için sadece bizimbildi¤imiz gizli bir tünelden geçmek gerekir.

Emre: Çok güzel. Eviniz ayn›, hendekle çevrili kalelerebenziyor. ‹çeri girmek neredeyse imkans›z gibi.

Bay ve Bayan Kunduz Emre'nin bu söylediklerine kah-kahalarla gülerler.

4 3

Koyu sohbet

devam ediyor...

Bay Kunduz: Tüneli geçtikten sonra sakl› bir oda or-taya ç›kar. Bu oday› su seviyesinin üstünde olacak flekildeyapar›z. Ailemizle birlikte bu kuru ve güvenli odada yafla-r›z. Bazen de yuvam›z› iki katl› yapar›z. Birinci kat girifl vesalon odas›, ikinci kat yemek ve yatak odas› olur. Yuvalar›-m›z›n iki ayr› sualt› girifli bir de üst tarafta yer alan havalan-d›rma kanal› vard›r. Bu flekilde hem d›fl tehlikelerden koru-nuruz hem de konforlu bir yuvada yaflar›z.

Emre: Bu ola¤anüstü bir fley. D›fltan hiç anlafl›lm›yor,sanki orada y›¤›lm›fl kütükler varm›fl gibi. Çok ak›lc› bir dü-zenleme. Bir sorum daha var. Bu göletin yüksekli¤i ne ka-dar? Buradan bak›ld›¤›nda oldukça yüksek görünüyor.

Bay Kunduz: Kimi zaman 3-4 metreyi bulur. Asl›ndayuvam›z› kurmak için bu kadar derin suya ihtiyac›m›z yok.Ancak k›fl mevsimi geldi¤i zaman göletin üstündeki su do-

4 4

Bu resmi gö-rüp de sak›n"suyun orta-s›ndaki buçal›lar ne ifleyarar ki?" di-ye düflünme-yin. Bu resimkunduz yuva-s›n›n üsttengörünüflüdür.

nar ve oldukça kal›n bir buz tabakas› oluflur. Su yeterincederin olmazsa donma gölün derinlerine kadar ilerler vetüm gölet bir buz kal›b›na döner. Tabii biz bu durumda su-yun içinde hareket edemeyiz. Bu yüzden biz de göleti ala-bildi¤ince derinlefltiririz. Bu sayede k›fl›n göl buzla kaplan-sa da, buzun alt›nda kal›n bir su tabakas› kal›r. Bu, hareke-timiz ve beslenmemiz için yeterlidir.

Abisi: Gördü¤ün gibi Emre, Bay Kunduz ve BayanKunduz ne yapt›klar›n› çok iyi biliyorlar. Gölün üstünde biryuva yapmaya kalksak bunlar›n hiçbiri bizim akl›m›za bilegelmeyebilirdi. Ama dostlar›m›z daha sonraki günlerde ne-ler olur diye düflünüp ona bile çözüm buluyorlar. Elbettebu yetenekleri onlara veren, böyle incelikleri düflünmele-rini sa¤layan, yapacaklar› iflleri onlara ö¤reten Allah't›r.

4 5



4 6

Kunduzlar›n yu-valar›na su alt›n-daki özel bir tü-nelden girifl ya-p›l›r. Bu tüneliyaln›zca kunduz-lar bilir.


4 7

Kunduzlar›n ne kadar ak›ll› olduklar›n›k›fl için yapt›klar› haz›rl›ktan da anlaya-biliriz. Bütün yuva kar alt›nda kalsa dasu buz tutsa da kunduzlar öncedenald›klar› önlemlerle yuvalar›nda çokrahatt›rlar.

Kunduzlar çok ak›l-l›d›r. Yuvalar›nda

bir hasar oldu¤un-da hemen bunu an-

lar ve yandaki re-simde görüldü¤ügibi tamir ederler.

Emre'nin akl›na yine ablas› gelmifltir. Sizin de bildi¤inizgibi ablas› inflaat mühendisidir ve inflaat mühendisi olabil-mek için y›llarca okula gitmifl ve çok çal›flm›flt›r. Emre birgün ablas›n›n odas›na girmifl ve ödevlerine bakm›flt›r. O gü-ne kadar ablas›n›n hep bina, köprü gibi fleyler çizdi¤ini zan-netmifltir. Ancak ödevlere bakt›¤›nda çok flafl›rm›fl ve hiç-bir fley anlamam›flt›r. Yapt›¤› fleyler çok emek isteyen, zorve karmafl›k fleylerdir. Ablas›n›n ka¤›d›nda o kadar çok ve içiçe geçmifl çizgi ve say› vard›r ki neyin ne ifle yarad›¤›n› an-lamam›flt›r. Ablas›na bunlar›n ne oldu¤unu sordu¤unda buçizimlerin sonucunda bir binan›n infla edilece¤ini ö¤renmiflve hayretler içinde kalm›flt›r.

Emre o güne kadar inflaat mühendisli¤inin bu kadar zorbir ifl olaca¤›n› hiç düflünmemifltir. Üstelik ablas› kendi yap-t›¤›n›n sadece iflin tasar›m k›sm› oldu¤unu söylemifltir.Bundan sonraki aflamadaysa iflçiler devreye girmekte vegerekli araç ve malzemelerle binay› infla etmektedirler.

4 8

Emre: Gerçekten çok ilginç. Evlerinizi t›pk› mühendisablam›n yapt›¤› gibi önceden belirlenmifl bir plana uygunolarak yap›yorsunuz. Her davran›fl›n›zda çok büyük bir ak›lvar. Ablam›n o karmafl›k hesaplar›n içinde, geceler boyun-ca nas›l çal›flt›¤› akl›ma geliyor da…

Abisi: Çok hakl›s›n. Benim de akl›ma Selin gelmiflti.Kunduz dostlar›m›z hem Selin'in yapt›¤› zor ifli yap›yorlarhem de inflaat iflçilerinin iflini. Bu da Allah'›n onlara verdi¤iyeteneklerin ne kadar ola¤anüstü oldu¤unu gösterenbaflka bir yön. Ancak küçük dostlar›m›z, bizim art›k kampadönme vaktimiz geldi. Herfley için size teflekkür etmek is-tiyorum. Emre merak etti¤i bütün sorular›n cevab›n› alm›floldu. Art›k sizinle vedalaflmak zorunday›z.

Emre: Ben de size teflekkür etmek istiyorum. Sizinlesohbet etmekten çok büyük zevk ald›m. Ancak vedalafl-mak istemiyorum çünkü burada kald›¤›m›z günler boyuncaizin verirseniz sizi s›k s›k ziyaret etmek istiyorum.

Bay ve Bayan Kunduz: Hoflçakal Emre. Tabii ki iste-di¤in zaman gelebilirsin. Yuvam›z›n tamamlanm›fl halini degörmüfl olursun. Hoflçakal.

Emre, sevimli kunduzlar›n yapt›klar›na hayran kalm›flt›r.Sorular›n›n cevab›n› alm›flt›r ve bütün ö¤rendiklerini anlat-mak için hemen kampa dönmek istemektedir.

4 9

‹flte çocuklar, Emre'yle birlikte siz de sevimli kunduz-lar hakk›nda bilgi sahibi oldunuz. Gördü¤ünüz gibi Emre'ninyeni arkadafllar› do¤ufltan gelen bir yetenekle zor ve kar-mafl›k bir inflaat tasar›m› yap›yorlar. Ve sonra bunu büyükbir ustal›kla uyguluyorlar. Kunduzlar Emre'nin ablas› gibiy›llarca okula gidip çal›flmazlar. Ancak ne yapacaklar›n› çokiyi bilirler. Çünkü kunduzlara bütün bunlar› ö¤reten üstünbir güç vard›r. Bu güç hepimizi yaratan yüce Allah't›r.

Unutmay›n! Kunduz gibi bir canl› tesadüfen baraj yap-ma yetene¤i kazanamaz. Vücudunu tam ihtiyac›na uygunbir hale kendi kendine getiremez. Su bas›nc›na karfl› en da-yan›kl› baraj fleklini de kendi kendine bulamaz. En önemliside bu yeteneklere baflka kunduzlar›n da sahip olmas›n›sa¤layamaz.

Bir de flunu hat›rlatal›m: Kunduzlar, tüm bu özelliklerin-den herhangi biri dahi eksik olsa yaflayamazlar. Örnek ola-rak difllerini düflünelim. E¤er hiç afl›nmad›klar› halde arkadiflleri de kesici ön diflleri gibi sürekli olarak uzasa, arkadifller afl›r› büyüyecek, kunduzun çenesini zorlayacak vea¤z›n› kullan›lmaz hale getirecektir.

Bu durumda kunduz nas›l a¤aç kemirip baraj yapabilir?

5 0

Kunduzları yaratan

Allah'tır


5 1

Hayvanlarla ilgili birkitap okudu¤unuz-da ya da film sey-retti¤inizde onlar›

Allah'›n yaratt›¤›n›sak›n unutmay›n.

Yuvas›n› nereye kurabilir? Tabi ki bunlar›n hiçbirini yapa-maz ve a¤›z yap›s›ndan dolay› yemek bile yiyemeyip he-men ölür.

Üstelik kunduzun difllerinden baflka pek çok organ› dayapt›¤› ifle uygun flekildedir. Su alt›nda çal›fl›rken gözününzarar görmesini engelleyen fleffaf perdeler, burnuna vekulak içlerine su kaçmas›n› engelleyen özel kapakç›klar sa-dece kunduzlara özgüdür. Ayr›ca kunduzun su içinde birbal›k gibi hareket etmesini sa¤layan tarakl› arka ayaklar› veyass›, genifl ve sert bir kuyru¤u da vard›r. Bütün bunlarkunduzun do¤ufltan sahip oldu¤u ayr›cal›klard›r.

fiimdi neden Emre'nin küçük arkadafl›n›n özelliklerinehayran kald›¤›n› daha iyi anlam›fls›n›zd›r.

Emre'nin küçük arkadafllar›, do¤duklar› ilk andan beribu vücut yap›s›na, baraj infla edecek bilgilere ve özel ye-teneklere sahiptirler. Bütün kunduzlar kendilerine Allahtaraf›ndan ö¤retilen yani "ilham edilen" bilgileri kullanarakyuvalar yaparlar. Onlara bütün bunlar› veren ve üstün biryetenekle yaratan sonsuz güç sahibi Allah't›r.

Allah bütün canl›lar› ihtiyaçlar›na ve yapt›klar› iflleretam uygun özelliklerde yaratm›flt›r.

Allah'›n flefkati bütün canl›lar› kaplam›flt›r. Bir Kuranayetinde Allah bize flöyle söylemektedir:

SSiizziinn iillaahh››nn››zz yyaallnn››zzccaa AAllllaahh''tt››rr kkii,, OO''nnuunn dd››flfl››nnddaa iillaahh yyookk--ttuurr.. OO,, iilliimm bbaakk››mm››nnddaann hheerrflfleeyyii kkuuflflaattmm››flfltt››rr.. ((TTaahhaaSSuurreessii,, 9988))

5 2


becerikli baraj İnşaatçıları kunduzlar

Documents