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estas diapositivas te van a ayudar a descubrir mas a fondo el Sacranmento del Bautismo y la vida en Cristo.

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  • 1. BAUTISMO Y CONFIRMACIN SACRAMENTALIDAD

2. Bautismo y confirmacin

  • La sacramentalidad es la base de lacolegialidad eclesial. Esta se redescubre y asume desde:
    • La oracindiaria
    • La planificacin y la accin pastoral
  • El sacramento transforma Ontolgicamente alcandidato que lo recibe.
  • El Sacramento exige la fe, pero no necesariamente la fe de quien lo recibe. Es eficaz por la fe de la iglesia que lo confiere o lo permite.
  • El Sacramento es librrima iniciativa de Dios y expresa la eleccin personal de quien lo recibe.

3.

  • En cada dicesis, el obispo y su presbiterio han de santificarse consecuentemente, as crecern en:

paz unidad amor 4. LA IGLESIA Y SU SACRAMENTALIDAD

  • Los sacramentos no se explican sin la Iglesia y la Iglesiaes Sacramento de Cristo, por ende los Sacramentos se originan en Cristo.

5.

  • En el Concilio Vaticano II, la Iglesia se comprende a s misma como el Sacramento o signo e instrumento de la ntima unin con Dios y de la unidad de todo el gnero humano (L.G. 1), y dice que Nuestro Seor fund la Iglesia como sacramento de salvacin (Ad Gentes 5).

6. LA VIDA EN CRISTOSe puede vivir en dos modalidades : Las tres causan un impacto en la vida espiritual PALABRA DE DIOS Esta se manifiestaen el hombre a travs del Mensaje de Cristo. LOS SACRAMENTOS: Por medio de estos participamosde la vida gloriosa de Cristo. Nos adherimos a El.La Experiencia Histrica : Es la vida transformada en Cristo la que evidencia la accin salvifica de Dios cony para el hombre, en una perspectiva escatolgica e intra histrica Y en un caminar comn (persona iglesia) como pueblo de Dios. 7. IMPORTANCIA DE LA VIDA SACRAMENTAL El orden sacramental tiene como significado: RELACION CON DIOS CARCTER HISTORICO UN OBJETIVO Cristo perdura en la historia, por la Iglesia, mediante los Sacramentos Los Sacramentos son forma de la vida cristiana que est encontinuidad con el misterio Pascual 8.

  • Los sacramentos no son solamente medios santificantes, sino tambin instrumentos que definen la forma de la vida espiritual y activa del cristiano, estos confieren:

La gracia de Cristo Continan y hacen efectiva la accin redentora ysalvfica realizada en Cristo 9. Todos los sacramentos guardan relacin con el misterio PascualSu eficacia se encuentra en la comunicacin redentora de la Pasin y muerte del Seor. Esta Comunin se efecta como virtud salvfica, desde que Cristo por su Resurreccin se convirti en espritu vivificante. La gracia fluye de la plenitud de la humanidad Gloriosa de Cristo. El Sacramento es un signo que requiere inteligencia espiritual del significado 10. Los Sacramentos ordenan la vida y llevan a la Santificacin, en ellos encontramos tres aspectos:Su causa propia La Vida, Pasin, muerte y resurreccinde Cristoque constituye la iglesia Su forma La gracia y las virtudes Su ultimo fin La Vida Eterna

  • Signo manifestativo de la gracia, que se produce en nosotros mediante el misterio pascual, realizado en y por la iglesia.
  • A su vez el Sacramento es memoria y actualizacin del misterio pascual que ya pas, pero que tiene vigencia y eficacia eterna en la historia.
  • El Sacramento compromete histricamente en la construccin del reino a la persona y ala comunidad que lo acogen.

11. LA IGLESIA, SACRAMENTO DE CRISTO

  • Despus de Pentecosts a Cristo se leencuentraen su Iglesia.

En la economa salvifica de Dios la Iglesia hacevisibleal Seor.La densidad sacramental de Cristo pas a su IglesiaCristo es la cabezade la Iglesia La Iglesia es el cuerpode Cristo El alma,la vida de la Iglesia es el Espritu Santo.La Iglesia es mediacin de salvacin por que Jess la dot de su prerrogativa sacramental .(Lumen Gentium N 1y9;7 y 8). 12. HEREJAS CONTRA LOS SACRAMENTOS El monarquianismo: el bautismo slo se lo administra en nombre del Padre. Los Arrianos bautizaban sin la frmula trinitaria.Losdonatistas dudaban de la eficacia objetiva del bautismo. El pelagianismo duda de la gracia transmitida en los sacramentos y aceptan la predestinacin.