Análisis Crítico de la Arquitectura y el Arte II.

Docente: Arq. Carlos Raul Samarrón Herrera.

Integrantes: Alejandra de la Cruz

Gerónimo.

Manuel Iván Dzul chan

Grupo:

“AQ2”.

Ensayo “Renacimiento: Basilica de

San edro ”.

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Este ensayo está hecho con el fin de analizar y ver de manera crítica la arquitectura de una basílica de san pedro construido durante el periodo renacimiento, sus características del mismo nos ayudaran a diferenciar esta etapa de la historia con otras ya sean anteriores o posteriores a esta.

Gracias al autor Alberto González Pozo, y su teoría de la arquitectura, comprenderemos y analizaremos con más detalle la funcionalidad, factores influyentes en la construcción, el lugar, entre otros aspectos del templo en el cual se hablara a continuación en este trabajo.

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Europa.Period

o renacimiento

.Basílica de san pedro.

Prólogo.

Este ensayo va dedicado a nuestras familias por apoyarnos durante nuestro trayecto como estudiantes y a nuestros padres por permitirnos estudiar esta carrera tan bonita.

De igual forma agradecemos a los maestros que nos apoyaron en aclaraciones para que este ensayo sea posible. También a las personas que laboran en la biblioteca central por su muy amable atención para encontrar libros relacionados al tema que abarcara este ensayo.

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Agradecimientos

En este ensayo hablaremos sobre una etapa muy importante para Europa, “El periodo del renacimiento”, el cual se caracteriza por que se empezaron a construir muchos edificios y obras muy importantes para Italia.

Este trabajo está estructurado de acuerdo a los seis capítulos de libro “El dominio del entorno” por Alberto González Pozo, con el fin de que se pueda analizar de la mejor forma la civilización de Grecia, en el periodo clásico.

Como primer punto encontraremos la definición de conceptos, en el cual haremos mención de todas las palabras técnicas que ayudaran a la comprensión de todos los demás capítulos.

En el marco teórico, planteamos porque es necesario estudiar esta época y a la vez va fundamentado con base al planteamiento de problemas que existieron en aquel entonces y por ultimo de qué manera fueron resueltos, ejemplo de ello es la construcción de nuevos edificios, en nuestro caso sería la basílica de san pedro.

Como toda etapa histórica existe el por qué el surgimiento de algo nuevo o bien porque se origina, por otro lado es necesario conocer las características de esta para diferenciarla de acuerdo a las diferentes etapas que han existido. Para explicar detalle y a fondo, en el capítulo tercero señalamos los antecedentes de la etapa del renacimiento.

En el marco histórico localizado en el capítulo cuarto, haremos mención de todo lo que pasó y abarcó en ese lapso de tiempo, detallando fechas, lugares y sitios. A la vez nos enfocaremos a un templo, construido en esa época para analizarlo a detalle, en los posteriores capítulos.

El capítulo quinto damos a conocer la ubicación detallada comenzando desde el continente, país, ciudad y región, del edificio que analizaremos en este caso sería la basílica de san pedro. En este capítulo encontraremos subtemas tales como: materiales de construcción donde mencionaremos todos los materiales que ayudaron esta civilización para construir este templo, de igual manera como es que realizaban los materiales y sus técnicas de construcción.

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Introducción

Por ultimo en el capítulo sexto, llamado análisis del objeto, daremos a conocer que personas podían entrar en aquella edificación, también de las actividades que se podían llevar a cabo, todos los objetos que se han encontrado en ellos y su funcionalidad, la comunicación y segregación de personas y objetos, como es que esta civilización formo un microclima confortable, la estabilidad y la firmeza del edificio, su durabilidad y el mantenimiento del mismo, los significantes que vendría siendo la conducción que se tenía dentro de la basílica de san pedro, su simbología que es lo que significaba para ellos y la estética.

Capítulo 1: definición de conceptos………………….6 Capítulo 2: marco teórico……………..………………9 Capítulo 3: antecedentes………………………….....12 Capítulo 4: marco histórico…………….....................13 Capítulo 5: ubicación………………………………..…16

o 5.1 Ubicacióno 5.2 Materiales de construcción

Capítulo 6: análisis del objeto…………………………17o 6.1Alojamiento de personas y sus actividadeso 6.2 Contención de objetoso 6.3 La comunicación y segregación de personas,

objetos y actividadeso 6.4 La formación del ambiente y un microclima

confortableo 6.5 Estabilidad y firmezao 6.6 Durabilidad y mantenimiento

Capítulo 7: expresión…………………………………..20o 7.1 Expresión significante.o 7.2 Expresión simbólica.o 7.3 Expresión estética.

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Conclusión…………..…………………………………..21 Fuentes…………………………………………………..22

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Capítulo I. Definición de conceptos.

Entre los conceptos que se definieron para ayudar al lector a comprender mejor el ensayo están los siguientes.

Asentamiento Humano, definidos como los satisfactores para saciar una necesidad, ya sea práctica o estética propuestas por la Cultura, la cual conforma a todos los objetos artificiales, en los cuales se encuentran los edificios y ciudades. Es la parte del ambiente construida por el hombre, en la que se inscriben, a través del Usuario aquel que con su peculiar modo de vida, plantean las necesidades que los edificios y necesidades deben resolver y hace uso del mismo. El asentamiento es creado por un Profesional, la persona que posee los conocimientos para ejercer su profesión con capacidad y aplicación. Este profesional llamado arquitecto, es el responsable de desarrollar la Obra arquitectónica siendo estas Satisfactores de necesidades de alojamiento resultado de la transformación que el hombre opera en el medio natural que le rodea. Debe contar con un Espacio definido como el ambiente en que se desarrolla la obra arquitectónica sea interna o externa. Además del natural existen otros tipos de medio que el hombre debe tomar en cuenta al momento de construir una obra, este tipo de Medio es el conjunto de circunstancias culturales, económicas y sociales que influyen en el desarrollo de las actividades de las personas.

La Comunicación es otro concepto que se maneja pues en un primer caso se refiere al lenguaje utilizado por los arquitectos y urbanistas, ya que muchas veces no sabemos comunicarnos entre nosotros y entre las personas ajenas a la profesión, ya que no contamos con los conocimientos que nos permiten formar una lengua sólida para comprendernos. En segundo caso se refiere a la conexión de los distintos salones de los edificios y como esta conexión nos permiten la comunicación entre las personas alojadas en el edificio.

La obra estará conformada por los diferentes Estratos o conjunto de elementos que, con determinados caracteres comunes, se ha integrado con otros conjuntos previos o posteriores para la formación de una entidad o producto históricos, de una lengua, etc. Para cumplir con las diferentes necesidades planteadas por una cultura determinada y que en su Desarrollo, crecimiento o mejora de un aspecto físico, intelectual o moral el edificio pueda cumplir con lo que se establece. si se habla de un edificio habitacional, cumpla con las características para que pueda ser habitable.

Se deben tomar en cuenta aspectos para poder construir una obra arquitectónica como el Emplazamiento que se refiere a la Situación, colocación, ubicación de los

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Índice

asentamientos. Al igual que el Ambiente, el cual conforma un conjunto de características climáticas en la cual se desarrollan las actividades de las personas

Se menciona igual un Andamiaje que consiste en un conjunto de bases teóricas sobre las que se apoya algo, en este caso se hablaba de las bases teóricas para comprender como el medio natural podía ser modificado para beneficio humano, sin alterar el orden ecológico ya que el hombre siempre ha modificado su entorno desde siempre sin darse cuenta del daño que podía ocasionar al ecosistema.

Se mencionaba que la construcción de edificios es un Arte referido a la manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginario con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros, hecho por mano o arte del hombre. Entonces, como un edificio es un instrumento artificial ya que tiene una utilidad que es satisfacer diferentes necesidades, podemos entender que en el sentido artístico, un edificio es una obra de arte por ser una creación artificial hecha por el ser humano. Este edificio debe cumplir con ciertas funciones para que pueda ser considerado habitable y pueda cumplir con sus funciones. En primera está el Alojamiento que es la capacidad de un edificio para contener personas y objetos, de tal forma que no se estorben entre sí, habiendo un buen espacio para moverse. La comunicación que como planteamos antes se refiere a la comunicación que hay entre salones o habitaciones del edificio. Desarrollo de un Microclima que no es más que el clima local artificial de características distintas a las de la zona, desarrollada para obtener una mayor Confortabilidad, características de los edificios para producir bienestar y comodidad. Así si se encuentra ubicado en una zona calurosa, se pueda desarrollar un microclima cálido o frio dependiendo de cómo el usuario lo desee. La Estabilidad Es otra característica que debe tener un edificio al presentarse la ausencia de cambios y obtener la mayor permanencia en un periodo determinado. La Firmeza es la estabilidad y seguridad de que el edificio no se mueve y difícilmente puede caerse. La Durabilidad, definida como la característica del edificio para durar o permanecer mucho que a diferencia de la estabilidad, se refiere al tiempo que el edificio pueda cumplir sus funciones. Para que estas características puedan mantenerse por mucho tiempo, se debe contar con el Mantenimiento, el conjunto de operaciones y cuidados necesarios para que las instalaciones, edificios, etc., puedan seguir funcionando adecuadamente.

Se menciona que el edificio cuenta con una Expresión, la necesidad del hombre para expresarse por medio de la construcción de edificios, en la que se encuentran 3 tipos:

Expresión significante. Primer nivel. Son los elementos sencillos, ligados al resto de las funciones de la obra como los materiales y formas construidas cuando se utilizan como signos de identificación de diversas categorías en una cultura determinada. Mensajes funcionales, precisos, conscientes y fáciles de captar.

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Expresión simbólica. Segundo nivel. Mensajes expresivos más complejos sobre la visión de los pueblos que tiene de sí mismos y del mundo que los rodea. Expresión de las ideas cosmomórfas, zoomorfas y antropomorfas. Cada parte del edificio está dotado de un significado simbólico y sobrenatural en el que se aplica algún elemento de la naturaleza. Expresan simbólicamente el significado que sus usuarios les otorgan como centros del mundo conocido.

Expresión Estética. Tercer y último nivel. Participan tanto el usuario como el creador de los establecimientos. Es la necesidad de expresar el arte, busca frecuentemente que los espacios y las formas construidas sean agradables y produzcan una sensación estética.

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Capítulo II. Marco teórico.Para comprender cómo es que se compone una edificación y como es que la cultura influye en esta edificación se debe tomar como base la definición de lo que significan los asentamientos humanos que: “Son satisfactores finales de una serie de necesidades planteadas por la cultura a través de la sociedad y que los individuos que la forman”, el libro “El dominio del entorno” de González Pozo, se plantea la siguiente definición y tomando esta teoría de la arquitectura podemos analizar por separado las influencias de la cultura con una edificación.

Para conocer cómo surgen los asentamientos humanos tenemos que utilizar la teoría que abarcan estos asentamientos tomando como base a libros y teorías que han surgido a través de la historia. En donde se habla de cómo el hombre siempre ha tenido, necesidades y funciones que satisfacer, para su propia supervivencia y que esto ha conllevado a la creación de edificios que mediante el proceso de creación el humano modifica el medio natural, lo cual conlleva a que el “creador” utilice el proceso creativo para que se puedan cumplir entonces las necesidades que la cultura planteo. Esto quiere decir que las obras arquitectónicas son medios artificiales; dado a que el humano utiliza técnicas, se basa en la estética, sociología y la historia para la modificación del medio natural.

El hombre en su afán de realizar sus necesidades básicas, crea edificios para dichas necesidades. Entonces un edificio no es más que una necesidad que una cultura planteo, en el que el medio natural se modificó; lo que se ha convertido en una preocupación que se extiende a lo largo de la historia de los asentamientos humanos y esto no es más que el “determinismo ecológico” en el cual explica como el hombre ha tenido la oportunidad o limitantes ante el medio natural. Dado que la arquitectura aparecen determinados por los materiales disponibles, emplazamientos posibles y las exigencias del clima. La ubicación es un factor muy importante porque es la que ha marcado como el humano se ha ido estableciendo y distribuido en los diferentes hábitats del planeta que a veces nos sorprenden porque son lugares tan inhóspitos que se pone en duda como el humano logra adaptarse al medio y a esto se le debe de sumar la capacidad del hombre para poder modificar y dominar el ambiente donde se va a establecer. Un ejemplo muy claro de este tipo de conducta, es en el valle de México donde la extensión de la población y el alto grado de modificación han superado hasta los hechos históricos que han sucedido en el mismo valle de México ya que lugares que ni los mismos aztecas e incluso los españoles se habían atrevido a invadir.

Con la llegada de los modernos edificios, al hombre también han traído una serie de destinos particulares para los edificios y organismos urbanos; entre esos posibles destinos están los de: habitar, trabajar, circular y para recrearse, ha esto surgen de la nada las “necesidades”, y/o funciones elementales esto sería el punto decisivo o el común denominador de los edificios, pero como se ha dicho

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anteriormente la cultura es la encargada de que cada edificación tenga una función específica. Con esta concepción se dieron divisiones y subdivisiones, para poder teorizar cada una de esas divisiones tendríamos que enfocarnos en las necesidades y funciones elementales que no son más que el enfoque que se le da a cada edificio o más bien las 7 funciones que debe tener un edificio dentro de ellos están:

Alojamiento de personas y sus actividades: la obra arquitectónica satisface las necesidades de alojar a los seres humanos ya sea en reposo y también toda clase de actividades que el ser humano es capaz de realizar en el edificio.

Contención de objetos: el ser humano requiere de espacios artificiales para ubicar su bagaje y/u objetos.

La comunicación y segregación de personas, objetos y actividades: parte esencial de la construcción y el confort que lleva a la distribución del edificio para que la comunicación se lleve a cabo.

La formación del ambiente y un microclima confortable: esta es una función importante dado a que está ligada a las pautas del confort ambiental que cada cultura desarrolla.

Estabilidad y firmeza: dado a todo lo anterior la construcción y el terreno sobre el que se implanta debe de resistir su propio peso, las personas y los objetos que contiene dentro del edificio

Durabilidad y mantenimiento: refiriéndose a que el edificio se le plantea un plazo de vida y que tipo de mantenimiento se le va a otorgar.

Expresión: no es más que como el hombre utiliza este tipo de formas arquitectónicas como medios en los que el hombre o el “creador” busca expresarse en tres niveles,

o Nivel significante: esto son los elementos sencillos que componen

la satisfacción de las necesidades del hombre. o Nivel simbólico: la capacidad del humano de meter un mensaje no

siempre preciso, y que ha sido aflorado a la conciencia tanto de quien desea expresarlo como el que lo recibe.

o Nivel estético: donde busca que su espacio y las formas que lo

componen le agraden, le produzcan una sensación estética o bella.

Por otro lado el proceso creativo no es otra cosa que, la posibilidad del hombre de modificar su medio utilizando los medios disponibles los cuales son:

Los recursos materiales: son todas las partes del medio como piedras y madera o también objetos artificiales que han sido modificados por el hombre previamente estos materiales quedan en cuestiones como la

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variedad y el volumen de los recursos empleados desde el origen y las transformaciones del medio en el proceso constructivo.

Recursos humanos: esto se refiere a la fuerza de trabajo que el mismo humano es capaz de otorgar para la formación de sus moradas.

Tecnología e instrumental: es el conjunto de reglas de operación y modificación del medio, la ayuda de objetos artificiales que el hombre crea para lograr modificar el medio.

Pero siempre deben de seguir un procedimiento específico aquí se pone en práctica como se utilizan los medios disponibles para que el establecimiento humano se constituye en él se siguen papeles muy específicos ya que cada persona que esté en la obra sigue una orden para dicha construcción sede. Dentro de este proceso específico se siguen dos clases de procedimientos procesos intelectuales de abstracción aquí se sigue un proceso de plantear las necesidades que la cultura quiere resolver mediante la creación de un edificio y el proceso de anticipación seria el investigar ¿cómo va a ser lo que tiene que ser y como va a hacerse? Y procesos físicos de concreción en este proceso se integran el conjunto de procedimientos a través de los cuales ponemos en operación a los medios disponibles para lograr las finalidades propuestas al establecimiento en la concreción física de la obra, la construcción efectiva del entorno humano. En proceso se lleva a cabo la estructuración o más bien la construcción del establecimiento tomando en cuenta lo que ya se ha visto antes.

En si el establecimiento humano es un satisfactor de las necesidades planteadas por la cultura, en funciones dadas por el usuario que permiten su supervivencia mediante el proceso creativo de modificar el medio natural mediante la utilización de los recursos materiales, humanos e instrumentales que tienen a su disposición utilizando procesos específicos en su construcción desde la etapa de planteamiento hasta su construcción final.

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Capítulo III Antecedentes.Primero hablaremos de los antecedentes del periodo del renacimiento de acuerdo al movimiento

Se denomina Renacimiento al movimiento cultural que surge en Europa el año 1300, y que se muestra como característica esencial su admiración por la antigüedad grecorromana, caracterizada por un renovado interés por el pasado grecorromano clásico y especialmente por su arte. El hombre centra toda su actividad, en el hombre como tal, es decir después del aletargamiento medieval el hombre piensa ahora con una libertad de espíritu, que le conducirá a la libertad de pensamiento, el culto a la vida y el amor a la naturaleza son otros aspectos importantes, además el Renacimiento estableció como fuentes de inspiración el equilibrio y la serenidad. Este entusiasmo, que considera las culturas clásicas como la realización suprema de un ideal de perfección, se propone la limitación en todos los órdenes, lo que explica el calificativo de Renacimiento, pues en verdad, se trataba de un renacer, de un volver a dar vida a los ideales que habían inspirado aquellos pueblos. Pero lo más característico de esta época es la separación entre lo cívico y lo religioso

El renacimiento tuvo su origen en Italia en los siglos 1300 y 1400, llegando a su apogeo al iniciarse el siglo XVI. De Italia se extiende lentamente por Europa excepto Rusia. A lo largo de los cincuenta años que van desde 1520 a 1570, discurre la madura plenitud del Renacimiento y también se percibe su ocaso. Toda la Europa de Occidente toma parte ahora en el movimiento de las artes y de las letras. La recepción de los gustos italianos se generaliza, los grandes maestros surgen ya no solo en Italia, sino en todo el ámbito de las monarquías occidentales.

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Capítulo IV Marco Histórico.

La construcción de la actual basílica, sobre la antigua basílica constantiniana, comenzó el 18 de abril de 1506, y finalizó el 18 de noviembre de 1626.

La antigua basílica fue construida en el lugar donde se encontraba la tumba de Pedro, no lejos del circo de Nerón. Las obras fueron ordenadas por el emperador Constantino, a expensas del papa Silvestre I; comenzaron entre el 326 y el 330, y finalizaron 30 años después. Ante el altar mayor de esta iglesia fueron coronados muchos emperadores, como Carlomagno, a quien el papa León III impuso la corona imperial el día de Navidad del año 800.

 El papa Julio II se propuso continuar las obras iniciadas por Nicolás V, pero en 1505 decidió la construcción de una nueva basílica ex-novo, acorde con la nueva estética renacentista. La construcción del edificio actual se inició el 18 de abril de 1506. El proyecto fue encargado al arquitecto Donato d'Angelo Bramante, llegado poco antes desde Milán, y que se había ganado la confianza del papa por encima del anterior arquitecto, Giuliano da Sangallo. Incluso se encargó del diseño del Patio del Belvedere. El proyecto consistía en un edificio con planta de cruz griega inscrita en un cuadrado y cubierta por cinco cúpulas, la central de mayor tamaño y apoyada en cuatro grandes pilares, inspirándose en la Basílica de San Marcos, y un claro ejemplo de planta centralizada típica del Renacimiento. La cúpula central, inspirada en la del Panteón de Agripa, se situaba sobre el crucero, y las restantes en los ángulos. Esta idea quedó plasmada en una medalla acuñada por Caradosso para conmemorar la colocación de la primera piedra del templo el 18 de abril de 1506. En la construcción de la iglesia también resultó importante la aplicación de los estudios teóricos de Francesco di Giorgio, Filarete y, sobre todo, de Leonardo da Vinci, para iglesias de planta centralizada, cuyos resultados están claramente inspirados en la planta octogonal de la Catedral de Florencia.

 Los trabajos se iniciaron con la demolición de la basílica paleocristiana. Desde 1514 se hizo cargo de la dirección de la obra Rafael Sanzio, con fray Giovanni Giocondo y Antonio da Sangallo el Joven, que continuó dirigiendo las obras, junto a Baldassarre Peruzzi, tras la muerte de Rafael en 1520. Todos ellos cambiaron el plan de Bramante, optando por diseños que se inspiraban en la tradicional planta

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basilical de cruz latina con un cuerpo longitudinal de tres naves. Sangallo presentó en 1546 un costoso modelo de madera, en la actualidad almacenado en la basílica, en el que sintetizaba todas las ideas surgidas con anterioridad. Defendió la planta centralizada ideada por Peruzzi, cubierta por una enorme cúpula mayor que la planeada por Bramante, y rematada con un gigantesco doble tambor; el conjunto quedaba flanqueando con dos altos campanarios.

 Tras la muerte de Sangallo en 1546, el papa Pablo III encomendó la dirección de las obras a Miguel Ángel Buonarroti, quien retomó la idea de Bramante de planta en cruz griega. El diseño original de Bramante presentaba problemas estructurales que debieron ser corregidos. Bajo la dirección de Miguel Ángel se alzaron los muros del ábside, de una imponente monumentalidad. No obstante, la más importante aportación del gran genio fue la gran cúpula que se encuentra justo sobre el altar mayor y el sitio donde la tradición indica que se localiza la tumba del apóstol San Pedro. Es una estructura que, a pesar de su peso, parece flotar en el aire. Veinticuatro años después de la muerte de Miguel Ángel, fue concluida la cúpula según el diseño definitivo de Domenico Fontana y Giacomo de ella Porta, que apenas variaron los planes del maestro. Los mosaicos del interior de la misma son de Giuseppe Cesari, y representan las distintas jerarquías de santos en la gloria celestial, estando representado Dios Padre en la linterna central. 

El emperador Constantino I el Grande que hizo del cristianismo una de las religiones oficiales del Imperio romano y puso fin, de ese modo, a las persecuciones contra los seguidores de Cristo, el arte cristiano se restringió a lugares de culto ocultos, tales como las catacumbas y los titulae, casas particulares utilizadas para reuniones religiosas secretas. La mayor parte del arte paleocristiano, tanto en pintura como en escultura, deriva del arte romano, apropiadamente adaptado a la espiritualidad de la religión. En iconografía se desarrollaron conceptos cristianos por medio de expresiones visuales.

 Lugar de culto y congregación para los cristianos que requiere una gran nave. La basílica romana se convirtió en el modelo para las grandes y pequeñas iglesias. En Roma, los lugares de culto paganos se convirtieron en basílicas de enormes tejados de madera, todas erigidas en los años 1400, como la primitiva de San Pedro (reconstruida en el año 1500), Cómo llegaron los cristianos a Roma es algo que sólo se explica basándose en el dogma católico. Se dice que San Pedro habría llegado a Roma y se habría convertido en primer obispo antes de morir martirizado por Nerón en el año 64. Fue sepultado donde actualmente se levanta la basílica de San Pedro. 

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Nerón era bisnieto de Augusto. Era un déspota sanguinario y extravagante. Acusado de provocar el incendio de Roma del año 64, acusó a su vez a los cristianos, a quienes perseguía y ejecutaba. El descontento fue creciendo hasta que fue derrocado y posteriormente se suicidó.

 Siguieron los años de oro del Imperio Romano hasta el año 192. Roma, en constante expansión, crecía urbana e intelectualmente, se volvió cosmopolita y políglota, y su Senado recibía elegidos de todos los rincones del imperio. Los problemas llegaron durante el reinado de Marco Aurelio y el imperio decayó a causa de las invasiones bárbaras, problemas internos de sucesión, la guerra civil con revueltas de paisanos y las persecuciones religiosas contra los cristianos. Roma sufría nuevamente una crisis; saqueada, atacada por epidemias, casi despoblada. Esta situación de decadencia continuó durante casi toda la edad Media.

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Capítulo V Ubicación.5.1 Referencia geográfica.

Ubicado: En el continente europeo, país Italia en la ciudad de roma

5.2 Materiales de construcción

Se utiliza la variedad (piedra, ladrillo, estuco, etc.). Los materiales que predominan son las Piedra de sillería o sillar, cubierta de lajas de piedra o Piedra más pequeña, de peor labrado y ajuste, realizada con martillo devastando directamente la piedra bruta, pero sin pulir las caras.

Frecuentemente se usaba el "calicanto" a base de mampostería aglutinada con argamasa (mortero de cal, arena y agua). Se enfoscaba para dar aspecto liso a la superficie previamente irregular. Otros materiales Otros materiales usados fueron el ladrillo, la madera (para cubiertas de templos no abovedados), la pizarra y el barro cocido (tejas de tejados).

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En determinados edificios, y en especial en los interiores, se empleará el mármol de colores. En ocasiones se emplea el bronce para ciertos elementos, cuando se pretende destacar su carácter decorativo.

Capítulo VI: Análisis del objetoLa Basílica papal de San Pedro

1) Alojamiento de personas y sus actividades

1.1 La Basílica

1. Es un templo católico situado en la Ciudad del Vaticano. La basílica cuenta con el mayor espacio interior de una iglesia cristiana en el mundo. Es considerada como uno de los lugares más sagrados del catolicismo.

2) Contención de objetos

2.1 La Fachada

2.2 El exterior

1. La fachada de la basílica presenta 5 puertas de las cuales una, permanece cerrada y sellada desde el interior con cemento. Es la llamada Puerta Santa y se abre (lo hace el mismo Papa) cada 25 años en ocasión de los años jubilares para posteriormente volver a sellarla. En el centro se puede apreciar el balcón de las bendiciones desde donde el Papa imparte la bendición al mundo entero (Urbi et Orbi), además de hacerlo en Navidad y en Pascuas.

2. El interior exhibe mosaicos, obras de Giuseppe Cesari, representativos de distintas jerarquías de santos en torno a Dios que se ubica en la linterna central. A la derecha de la nave central se puede observar la estatua realizada en bronce, de San Pedro y a la cual los peregrinos besan el pie derecho en señal de devoción y fidelidad al Papa. Los 4 grandes pilares que sostienen la cúpula albergan 4 nichos que guardan los restos de diferentes santos, sobre los cuales existe un balcón con rejas donde se guardan diversas reliquias de cada uno de ellos.

3) Comunicación y segregación de personas objetos y sus actividades

3.1 El edificio

1. El edificio está conectado con el palacio del Vaticano por un corredor a lo largo del pasillo al lado de la Scala Regia, junto a la fachada de la Plaza de San Pedro, y dos corredores que lo conectan con la sacristía adyacente.

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3.2 Muros

3.3 Los soportes

3.4 Los arcos

3.5 Fachada

3.6 Cúpula

2. Es el principal soporte y tiene en carácter dinámico; se ondula y modela, permitiendo plantas flexibles. Los vanos que se abren pueden tener formas complejas, ovales, con sobre ventanas, etc.

3. Los soportes, exentos o adosados se emplean mucho, pero, en general, con fines decorativos. Se usan los atlantes, cariátides y ménsulas y aparecen dos soportes nuevos típicamente barrocos: la columna salomónica y el estípite. Se emplean todos los órdenes (dórico, jónico, corintio, toscano, compuesto) de columnas y sus entablamentos, aunque se prefieren las proporciones gigantes. Las columnas pierden sus proporciones clásicas y se hacen monumentales o enanas, según convenga al efecto del conjunto. Los fustes lisos de las columnas se sustituyen por fustes retorcidos, salomónicos.

4. Los arcos son muy variados: de medio punto, elípticos, mixtilíneos, ovales. El arco más utilizado es el de medio punto.

5. Se curvan como consecuencia de la introducción de entablamentos curvos. Se llenan de esculturas, las columnas se desprenden del muro y el efecto general es de mayor riqueza y movimiento.

6. La cúpula sobresale en el exterior, pero interiormente será absorbida, como superficie semiesférica pura, por un torbellino de figuras, pinturas, molduras o fingidos cielos

4) Formación de un ambiente y un microclima confortable

4 Las columnatas y los corredores presentan 162 figuras de santos basadas en diseños de Bernini. Hacia la mitad de la elipse se encuentra el conocido obelisco de Heliopólis. En 1586 fue trasladado a su lugar actual. A ambos lados del obelisco se encuentran dos hermosas fuentes de 14 metros de alto. El obelisco mide 254,81 metros de altura y pesa 360,2 toneladas. El ápice está adornado con una cruz de bronce que contiene un fragmento de la Verdadera Cruz. El cuadrángulo irregular que se encuentra entre la elipse y la basílica está ocupado, en su mayor parte, por la monumental escalera y su acceso que conduce a los

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peregrinos al nivel más alto de la iglesia. El área que ocupa solamente este acceso, es mayor que el de la mayoría de las iglesias de la Cristiandad. La sacristía de San Pedro, la casa de los cánones y beneficiaries, así como el hospicio papal de Santa Marta, están conectados con la basílica por medio de dos pasajes cubiertos. La sacristía, que contiene tesoros artísticos, muy sobresalientes, fue construida en 1775 por Carlos Marchione bajo el papa Pio VI. La Palazzina, que se levanta en la Piazza di Santa Marta detrás de la basílica, pertenece directamente a San Pedro.

5) Estabilidad y firmeza

5.

Es una importante basílica en el lugar donde había sido enterrado el apóstol, un enterramiento cristiano ubicado en la colina Vaticana, donde había un pequeño monumento conmemorativo del siglo II, y que se había constituido en lugar de peregrinación de los fieles. Mide 218 metros de largo. La cúpula de la Basílica de San pedro es la más grande del mundo y mide 42 m de diámetro y 138 m de alto. El interior cuenta con 45 altares. La fachada principal mide 114 metros de ancho y 47 metros de alto. Tiene una superficie de 21.477 metros cuadrados cubiertos.

6) Durabilidad y mantenimiento

6.

La basílica actual se empezó a construir en 1506 bajo la dirección de Bramante durante el papado de Julio II, era un proyecto nuevo que sustituiría a la antigua basílica paleocristiana en el siglo IV la primera iglesia en el lugar donde la tradición cristiana supone enterrados los restos del apóstol San Pedro. A partir de ese momento, los sucesivos emperadores y posteriormente los papas, fueron ampliando y remodelando este espacio.

Las obras de la nueva basílica comenzaron en el s. XVI y duraron un siglo y medio, durante este tiempo afamados arquitectos y artistas del renacimiento y barroco italiano (Miguel Ángel, Rafael, Bernini) fueron dejando testimonio de su grandiosa participación.

Capitulo VII: Expresión

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7.1 Significante

7.2 Simbólica

7.3 Estética

1. La funcionalidad primordial en estas estructuras era católica ya que era su principal templo. Aunque no es exactamente una basílica sino un cementerio a modo de basílica, por lo que se la llama cimeterio subteglata (cementerio bajo techo).

2. La tumba de San Pedro es el centro de toda la estructura. La decoración general consiste de incrustaciones de mármol de color, figuras de yeso, ricos dorados, decoraciones con mosaicos, y figuras de mármol sobre las pilastras, techo y paredes. El pavimento forma figuras geométricas de mármol de color basados en los diseños de Giacomo della Porta y de Bernini. El largo recorrido de la nave está cerrado por el precioso bronce baldaquino de 29 metros de alto, que fue erigido por Bernini en 1633 a solicitud de Urbano VI.

3 Esta basilica es particularmente expresiva, ya que como nos menciona, la tumba de san pedro es el centro de toda la estructura de la basilica, de igual manera sabemos que pedro fue uno de los apóstoles de Jesucristo. En el friso que se encuentra por encima, se encuentra la orgullosa inscripción Latina con letras de 1,82 metros de alto que dicen: "Tú eres Pedro y sobre esta roca construiré mi Iglesia, y te daré las llaves del Cielo".

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Conclusión

Como conclusión lo más importante para nosotros de este tema es la importancia de estos edificios para la historia ya que a pesar de haber transcurrido tantos años todavía nos dan una muestra de la cultura de esos tiempo y la manera de pensar de la gente que vivió en esa época, las creencias que tenían, como es el hecho de tener un templo que los acercara a su dios y de cómo esa creencia hasta el día de hoy sigue viva.

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Fuentes:

http://ec.aciprensa.com/wiki/Bas %C3%ADlica_de_San_Pedro#Descripci.C3.B3n_de_la_Bas.C3.ADlica

http://www.iesporza.educa.aragon.es/catalogo_roma/ San_Pedro_Vaticano.pdf

http://www.es.josemariaescriva.info/opus_dei/recorrido.pdf http://turismo.org/basilica-de-san-pedro/ http://www.arqhys.com/contenidos/renacentistas-elementos.html http://www.arqfdr.rialverde.com/6-Renacimiento/sanpedro.htm http://www.arkiplus.com/basilica-de-san-pedro-arquitectura http://es.wikipedia.org/wiki/Bas

%C3%ADlica_de_San_Pedro#Descripci.C3.B3n

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