barbacoas nariño tierra del oro
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Proyecto Integrador
Barbacoas Nariño
Adriana Klinger
Elizabeth Caez
Milena Paredes
Cristina Burgos
Natalia Paredes
Presentado A:
Nancy Belalcazar
Víctor Hugo Cerón López
Javier Cárdenas
Universidad Mariana
Facultad De Humanidades Y Ciencias Sociales
Programa Trabajo Social
Primer Semestre
San Juan de Pasto
Octubre 2014
OBJETIVOS DEL PROYECTO
Objetivos Generales
Conocer, identificar y analizar las diferentes situaciones que se presentan dentro del contexto de Barbacoas para así determinar las problemáticas existentes que afectan a los habitantes.
Abordar todos aquellos aspectos importantes que determinan las características que representan a la comunidad y que hacen parte de su identidad, todo esto relacionado con la antropología, la multiculturalidad y resolución de conflictos propios de un entorno social.
Objetivos Específicos
Investigar la parte pertinente de la antropología, multiculturalidad y de conflictos, propios de esta región.
Indagar sobre la historia, abordando aspectos religiosos, gastronómicos, geográficos, lingüísticos entre otros que identifican a la comunidad como tal.
Conocer más a fondo, acerca de la cultura, interculturalidad, multiculturalismo y multiculturalidad que se presenta dentro del contexto barbacoano.
Lograr un acercamiento con la comunidad para así conocer la problemática que se genera dentro de esta.
VACIADO DE INFORMACIÓN
¿Quiénes fundaron barbacoas y en qué año?
Barbacoas históricamente tuvo tres fundaciones la primera vez se fundó en el año 1570, en el lugar que ahora ocupa san José, se llamaba el entorno de los Sindagua que era el rio Saude con el rio Ispi y en un lado a la derecha queda san José municipio de Roberta payan en este lugar se fundó por primera vez barbacoas.
La segunda fundación se hizo en Santa Elena san José allí le corresponde al primer español, Francisco de Prado quién funda a barbacoas en el año 1600 El siendo español pacificador por motivos de que el rio existía o había muchas inundaciones, crecientes, se traslada el poblado con otros españoles al municipio que está actualmente esto ocurre en el año 1516, es la última fundación se hizo donde está ubicado barbacoas actualmente
Esta última fundación le corresponde al español Pedro Martin, llego de pasto por los caminos de herradura a fundar a barbacoas por última vez
Los primeros fundadores de barbacoa se les atribuyen a los Sindagua, que eran una tribu de indios descendientes de los mayas en centro américa.
¿En la actualidad las tribus indígenas habitan o existen en este lugar?
Ya no existen ningunos testigos de la descendencia de ellos solo se tiene conocimiento acerca del lugar donde existieron los Sindagua, esto fueron los testimonios de las tribus que habitan en Popayán y en los archivos del cauca también dan esos testimonios y explicación históricamente.
¿Barbacoas es un municipio de grande riquezas por qué?
El oro en barbacoas es una forma de verlo históricamente porque se puede decir que el municipio ha sido un teletobio, como que se hubiera dejado un empernado en el sentido de riquezas.
En el siglo xx en barbacoas explotaron todo lo que es la producción aurífera pero con todo esto el municipio a un sigue dando más oro, en el siglo XIX, XX, XXI, pero con todo esto estamos viendo que la gente a un sigue sacando oro del rio con dragas, dragones entre otros, en la forma artesanal casi todo el mundo vive
del oro en este caso en la forma resistencia de las veredas y municipio ha sido el oro.
¿Quiénes fueron los primeros habitantes que existieron en barbacoas?
Los primeros que habitaron en barbacoas fueron indios Sindagua, de esta se derivaron los indios Telembies, Tapajes, Gualpios. Todos los que estaban en la costa se fueron regando, muchos se fueron para los ríos de la costa pero todos descendían de los Sindagua y a esta región por que los Sindagua dependían de las mayas de centro américa donde se iba dando grupos de indios, por otras partes de los ríos como los son los de las costa fueron poblando otros grupos que derivan de los antiguos Sindagua.
En la parte de los afros fueron traídos de áfrica en el siglo XVII en galeones españoles traídos amarrados como casi animales, llegaron a esta región dos, que venían del grupo de guinea en áfrica porque por haya quedaban países como la costa de marfil y gana. Todos estos países fueron que surtieron a esta región con esclavos por esos los apellidos como Lucumi, Undumi, son apellidos de origen africano, estos apellidos de origen africanos están regados por las partes de los ríos y veredas.
A aquí también se da el aporte de los españoles con sus apellidos porque hubo mucha influencia española hasta el siglo XIX- XX.
¿Cómo se vivió l esclavitud y en qué año?
La esclavitud existió en Colombia en el siglo XIX, llegaron a barbacoas casi veinte mil (20.000) esclavos regados por las minas donde los españoles los traían y los vendían a los colonos para explotar las minas, luego ya después cuando se van los colonos quedan los hijos de los colonos pero ellos siguen trabajando las minas. cuando Hilario Pérez abolió la esclavitud en Colombia en el año 1951 del 21 de marzo entonces partir de ese momento se liberan a todos los esclavos en ese tiempo, se liberó a16.140 esclavos que fueron llevados por la parte de Magui, Patía abajo Patía arriba, y eso conllevo a que muchos de ellos obtuvieran de apellido de amos y españoles por ejemplo cortes , quiñones, eran apellidos de origen de la gente española por que se mezclan unos negros con apellidos españoles, y otros negros con origen africano.
Ubicación geográfica:
Barbacoas limita con Magui payan, limita con el municipio de Roberto payan, con Tumaco, con Ricaurte y el municipio de la llanada.
Grandes gobernantes y representantes barbacoano a nivel nacional e internacional:
En barbacoas Nariño nacieron 18 gobernantes y 56 presidentes de origen barbacoano en américa latina.
Uno fue presidente en costa rica en 1936. Pedro León Cortes Castro fue un campesino de Telembi arriba, el papa de él, era minero en el cual él lo mando a estudiar a Alemania y fue ahí donde el realizo su vida.
Presidente del Perú: Manuel Prado fue presidente en el año1949
Presidente de Colombia el famoso Poeta, Julio Arboleda “arboleda Pombo” quien fue presidente por 3 meses por que lo mataron en el municipio de la unión y barrueco.
Otro presidente en Colombia fue diego quien fue presidente por 45 días época de cuando fue presidente Rafael Reyes
Hubo dos presidentas más en el ecuador Dionidas Plazo Aguirre, quien fue general y el otro era hijo del señor Jairo Plazo Lazo quien fue presidente del ecuador quien fue miembro de las naciones unidas en el año 1946.
Gastronomía:
En cuestión de algo típico de la gastronomía resaltamos el nacimiento del chefs Segundo Cabezas fue el primer cocinero más representativo que hubo en Colombia con el título de maestro de cocina se graduó en parís a cordel blus “en el mundo de cocina” en barbacoas fue donde se difundió el famoso Pusandado que la gente tanto habla hoy en día que es el plato propio típico de haya ; este chefs comenzó vendiendo este plato típico en muchas partes de Europa y Bogotá donde el aumento la tres carnes; carne de pollo, carne de res, y carne de cerdo, le mezclo ingredientes de la cierra como el zanahoria, chiyangua, chillaran, con todo esto ya se realiza el Pusandado que viene a hacer una mezcla de cosas y comida de mezcla africano y por ende se convierte el plato típico.
En Bogotá lo comió Indira Gandinga quien era ministra de la india, lo comió caldera de Venezuela y también lo comió Chanel de Wolff de Francia todos ellos llegaron a probar el Pusandado plato típico de barbacoas Nariño.
Este señor Segundo Cabeza nació en barbacoas en Guelmambi en una vereda llamada rapadura fue el primer campesino en esta región de Colombia que logro descender a nivel de la historia política, social del país.
Mujeres ilustres:
-Sofía de Angulo de Reyes nació en Nariño. fue la primera dama del país en el año 1906, cuando fue presidente Rafael Reyes en Colombia.
Cuestiones políticas:
De acuerdo a la época han habido cambios en el sentido de lo que han hecho los alcaldes en su momento.
Cuestiones culturales
En barbacoas existe mucha multiculturalidad debido a que hay culturas de llegan de otro parte trayendo consigo muchos elementos anticulturales por ejemplo la mezcla de otras culturas donde esto con lleva a un atascamiento cultural en este caso el aporte a la gente paisa en el cual genera a que la gente se apropie de esa cultura en el cual provoca problemas de multiculturalidad porque ya nosotros no producimos lo propio si no que compramos cosas en otras partes que existen en el contexto, cabe de recordar que antes había más auto sostenimiento en todo el sentido a través de lo que ellos mismos producían.
Entonces la parte cultural y política se va quedando a tras porque la los habitantes antes aportaban más que a hora.
Barbacoas decae cuando va la a compañía minera americana, que existía en ese lugar en ese momento entonces esta se va perdiendo, cuando la compañía decide irse con mucha gente , con todo el manejo de expresión oral y cultural antes existía grandes familias muy reducidas, familias en cantidades por lazo de acoger el poder ahora ya quedan 3 miembros por familias por coger el patrimonio del poder entonces ahora nos limitamos ya a eso al poco abastecimiento o ser muy poco al nivel del autosuficiente.
Economía.
Barbacoas siempre se ha basado en la parte aurífera en el cual es el oro porque siempre ha sido un municipio que ha dependido del oro o de la cuenta o impuesto del oro.
Otra parte a nivel del municipio en cuestión de económico fue cuando se dio el tema de la coca que se destapono por que fue aportes que nos trajeron personas extrañas, entonces la gente de mirar que eso generaba ganancias se dedicaron a cultivar la coca pensando que eso era una mejor forma de vida pero después de eso paso la bonancia y se vino el problema de la crisis a nivel económico
2-Entrevista
Secretaria de la junta de acción comunal barrio corea
¿En qué fecha fue creado el barrio?
No tengo conocimiento de la fecha de fundación del barrio pero yo hábito en este sector hace 5 años
¿Cuál es la gastronomía, tradición oral que existe en su barrio?
La gastronomía que realizo en mi hogar más que todo es el pollo porque casi siempre nos alimentamos de este y la vestimenta es ropa adecuada normal, en cuanto a la tradición oral seria los mitos, leyendas, velorios y todo lo que se manifiesta en esta comunidad como tal.
¿Cuál es el medio de producción económico, para el sostenimiento de su familia?
El medio de sostenimiento de mi familia es el trabajo de mi esposo en el cual es celador en un colegio y es también electricista.
¿Cómo está distribuida la junta de acción comunal en su barrio?
La junta está organizada o conformada por 5 miembros que la conforman los cuales son: el presidente, vicepresidente, tesorero, secretaria y fiscal. Generalmente la junta está un poco desorganizada porque no tiene apoyo para ejercer las funciones, ellos quisieran dar un poco más pero no cuentan con un fondo suficiente y le es imposible para decir que desean hacer algo en cuanto al decaimiento de la junta del barrio.
5-¿Cómo contribuye usted al mejoramiento del medio ambiente?
Generalmente el barrio tiene unas problemáticas una de ellas es que el carro recolector de basura hace el recorrido normal pero no llega hasta el barrio, esto hace a que muchas personas del barrio recojan la basura o desperdicios hasta arrojarla o depositarla a las quebradas; las cascaras de plátano, cascaras de huevos y papas la arrojan a las plantas para que les sirva de abono.
¿Existe intercambio cultural en su barrio?
No existe intercambio cultural pero se me gustaría que realizarán actividades por que los niños aprenden a compartir con otras personas que viene de otro partes con otras culturas entonces nos enseñan y aprenden sobres las culturas.
¿Se relaciona usted con culturas diferentes a la suya y respeta la diversidad cultural?
Sí, porque no soy nativa de este pueblo entonces cuando yo viajo a otro lugar me relaciono con otras personas y si respeto la diversidad cultural porque si he aprendido mucho de eso ya que en Cali trabajaba con la comunidad.
¿Participa activamente de las actividades culturales que se realizan en el barrio?
No hay participación cultural por que no se realizan actividades culturales.
¿Cuáles cree que son los conflictos más representativos en el barrio?
Los conflictos más representativo seria la intolerancia, se genera los problemas porque hay muchos padres irracionales por lo tanto somos seres humanos y deberíamos ser más racionales porque muchos actúan de muy mala forma. yo generalmente he buscado técnicas para mantener una buena comunicación con los vecinos y tener una mejor relación con ellos por ejemplo mis niños han peleado con otros niños hijos de los vecinos donde yo siempre he dicho que no se debe generar más violencias que hay que preguntar por qué el niño tuvo ese comportamiento y cuál fue el motivo de esa pelea y por ende tratar de mejorar el problema y no promocionando diciéndole al niño si te pega también pégale que los problemas son cualquieras esa es la frase que muchos padres tienen en el pueblo en vez de corregir a sus hijos dándoles una buena educación. Es unos de los problemas que existen en el barrio; también otro es el medio ambiente ya que no aportamos a mantener un buen ambiente sano y saludable para todos, cabe de aclarar que en este barrio no existe violencia ni agresión por parte de otras personas.
¿Cómo puede usted definir los conflictos graves o pasivos?
Yo lo defino pasivo por que no se genera violencia de sentido grave en el barrio.
¿Lleva una buena relación y comunicación con sus vecinos?
Si llevo una buena comunicación con mis vecinos por que personalmente aporto a una buena relación y por ende a hacer una buena vecina.
¿Desde hace cuánto se presenta el conflicto?
Desde hace 5 años que llevo viviendo en el barrio
¿Qué alternativas de solución encontró para mejorar este conflicto?
Encontré la alternativa de solución dialogando con los vecinos, teniendo una buena comunicación armónica con los demás personas para generar una buena convivencia y tolerancia.
¿Mencione aquellas experiencias positivas que se vive en el barrio?
La experiencia es que a pesar de que hay personas irracionales también hay muy buenos vecinos y en cuanto a lo que ha correspondido trabajar en el barrio ha recibido mucho apoyo y a pesar que es la secretaria de la junta de acción comunal hay muchas pronas que dicen que ella es la presidente porque yo estoy relacionada o integrada en diferentes actividades unas de ellas es en diciembre donde realizan pesebres para que los niños puedan recrearse y ser partícipe de esta.
3-Entrevista:
Comisaria de familia
1-¿Qué tipo de violencia se presenta en la comunidad?
Los tipos de violencia que suelen ocurrir en el contexto son: violencia física, sexual psicología contra la mujer y el niño.
2-¿Qué a echo el gobierno competente para mejorar la problemática que se vive actualmente?
La gente actualmente llega a demandar o dar sus declaraciones de lo que está sucediendo en sus hogares después de eso se cita al demándate y al acusado para llegar a conciliar y por ende llegar a un acuerdo que les beneficiaria a todos; para llevar esto acabo se necesita contar con algunos órganos interdisciplinario tales como: psicología, fiscalía, comisaria de familia y trabajo social. En el cual la alcaldía no cuenta con estos con lo anteriormente dicho, no porque no quieren contratarlos si no porque casi en la comunidad no hay profesionales.
¿Se da mucho la violencia hacia la mujer y el niño?
Si hay mucha violencia ya que esta se evidencia desde toda clases o tipos de violencia existente donde en algunas de ellas se da en la familia base fundamental de una sociedad estas en ocasiones se da por discusiones, peleas, desacuerdos entre ellos que hace que todo esto genere problemas de agresión física mental hacia la mujer y el niño. En cuanto a estos el maltratos es lo que más se observa en el contexto donde algunas de ellas se acercan a declarar y a denunciar después de eso desde la comisaría de familia las manda a la fiscalía por que la mujer está protegida y ampara por sus derechos y es allí donde tiene que hacérselas valer ya que ellas no pueden por cualquier situación que de pronto se les presente en el momento.
¿Existen demandas a alimenticias contra los padres que no responden por sus hijos?
Si existe ya que en la comisaría de familia se demandan a los padres irresponsables que no quieren responder teniendo un trabajo por el sustento de sus hijos y por esta situación ellos tienen el deber de pagar mensualmente cincuenta mil pesos (50) para que la madre pueda sostener a su hijo. En cada mes se van aumentando las cuotas hasta cumplir 5 meses, después de esto pasa el caso a la fiscalía.
¿Se vive la violencia sexual?
Si se vive la violencia sexual porque hay hombres que abusan de la mujer sin impórtales lo que ellas estén sintiendo en ese momento, pero todos estos caso que tiene que ver con sexualidad se manejan en la fiscalía, y en el bienestar familiar y todo la información adquirida se la aplica en la comisaría de familia.
5-entrevista:
Jóvenes de bachiller colegio Luis irisa Salazar
¿Ustedes como jóvenes como contribuyen al mejoramiento del medio ambiente?
Nosotros como jóvenes contribuimos al mejoramiento del medio ambiente a portando desde nosotros mismo sensibilizándonos y respetando la biodiversidad. Para ha si generar conciencia en los de más miembro que habitan en la comunidad.
¿Qué piensa usted de las inundaciones que se generan en la comunidad?
Opino y pienso que esto es efecto y causa de lo que nosotros mismos ocasionamos y proporcionamos a la naturaleza en el sentido de que no la respetamos ni le brindamos a ellas lo que se merece y necesita entonces creo que esto es reciproco de tal manera que nosotros le damos a ellas contaminaciones que le afecta en cuanto a sus ríos, faunas, bosques, ecosistemas e hidrósfera, ellas se manifiesta con nosotros provocado los diferentes fenómenos que se presentan actualmente y uno de ellos es las inundaciones que es lo que está sucediendo hoy en día en la comunidad.
¿De acuerdo al censo de las inundaciones que ustedes están realizando en los diferentes sectores afectados por esta, las personas que opinan de esta problemática?
La gente responde de manera muy trágica ya que esta les proporciona daños en sus vivienda y todo lo que contiene el hogar; además de esto manifiestan que están cansados de sufrir por causas de este fenómeno que se presenta tan seguidamente y no se traslada a vivir a otro lugar donde no llegue la inundación porque no tiene más para donde irse y por eso se queda en ese barrio aguando lo que pasa por parte de las inundaciones.
¿Han llegado al barrio ayudas del gobierno?
Si han llegado, ayudas como: ayuda humanitarias, protección social, todas estas con el fin de aporta al flagelo que se vive por causas de las inundaciones en el cual esta ayudan con alimentos, vestimentas, colchonetas entre otras.
BARBACOAS TIERRA DEL ORO.
Análisis e interpretación
Desde las diferentes áreas, como las electivas de antropología, multiculturalidad y resolución de conflictos, se llevara a cabo el desarrollo del proyecto integrador realizado en el municipio de Barbacoas, con el propósito de conocer, analizar y comprender la realidad en la cual se encuentran inmersas sus habitantes. Posteriormente, realizar un proceso de sistematización de la información obtenida mediante la aplicación de entrevistas. Así mismo, lograr la identificación de las diferentes problemáticas que en esta comunidad suelen presentarse,
Atraves del desarrollo del presente trabajo investigativo, se pretende que los estudiantes de trabajo social adquieran nuevos conocimientos del contexto social con el cual se va a interactuar, al mismo tiempo que se obtendrán una serie de experiencias y aprendizajes que contribuirán de manera significativa en nuestra formación profesional.
A demás, de poder conocer y tener un acercamiento directo con la comunidad y su contexto, permitirá ejecutar un trabajo eficaz, de tal forma que se tenga una mayor visualización sobre lo que sucede en el entorno, en cuanto a las diferentes manifestaciones culturales, tradiciones, costumbres, diversidad cultural, problemática social, entre otras. De acuerdo a esto se sobre entiende que el Municipio de Barbacoas tuvo tres fundaciones: la primera se dio en el año 1570, en el lugar que ocupa San José, municipio de Roberto Payan, la cual solía llamarse el entorno de los Sindagua, que era el rio Saude con el rio Ispi. En el lado derecho, donde queda San José, municipio de Roberto Payan. Los primeros fundadores de la comunidad se les atribuye a los Sindagua, que era una tribu indígena descendiente de los Mayas en centro américa, puesto que ellos habitaban en este lugar, pero en la actualidad no existe ningún testigo que de extensión sobre la tradición de ellos; solo se tiene conocimiento del lugar donde habitaron los Sindagua la existencia de esta comunidad indígena solo se encuentras reflejados en los libros que existen en Popayán y en los archivos que hay en el Cauca, donde dan explicación históricamente.
La segunda fundación, se dio en Santa Elena - San José, la cual le pertenece dicha fundación al español Francisco de Prada, quien funda a Barbacoas en el año 1600. Siendo Español pacificador; por motivos de que el rio se desbordaba en el cual causaba una constantes inundaciones, decide con otros españoles trasladar el al poblado, siendo el lugar donde se encuentra el municipio de Barbacoas actualmente, esto ocurre en el año de 1516.
La última fundación del municipio de Barbacoas fue por el español Pedro Martin Navarro, llegando de Pasto por los caminos de herradura. Aprovecho llegar hasta Barbacoas para fundarlo de una vez. Los primeros habitantes que residieron en el municipio fueron los indios Sindagua, la cual se derivan los indios Telembies,
Tapaes y Gualpios. Todos los que estaban en la costa se fueron regando. Muchos se fueron para el lado de la costa. Todos estos descendían de los Sindagua de esta región y por ende los Sindagua descendían de los mayas de Centroamérica, en la cual se iban extendiendo grupos de indios por toda la región. Donde también se desplazaron por la parte del Patía Arriba y Patía Abajo y Por los ríos como lo son la costa, y así sucesivamente se fueron poblando otros grupos que se derivaban de los antiguos Sindagua.
La parte pertinente de los afrodescendientes, fueron comunidades traídos de África (esclavos) en el siglo XVII en Galeones españoles, los esclavos fueron traídos a esta región, amarrados como si fueran animales.
Dos integrantes del grupo de Guinea llegaron África, la Costa de Marfil y Ganna a traer esclavos para surtir a esta región y por ello, es que se dan los apellidos como: Lucumi, Cundumi, entre otros, siendo estos apellidos de origen africano y de mucha influencia de apellidos españoles.
En el siglo XIX y XX, la esclavitud se vivió en Colombia, llegando a Barbacoas aproximadamente 20.000 esclavos regados por las minas, en la cual, los españoles los compraban para venderlos a los colones, para que ellos explotaran las minas. Cuando se van los colonos quedan los hijos de ellos trabajando las minas.
Cuando Hilario Pérez abolió la esclavitud en Colombia, en el año de 1951 del 21 de mayo, a partir de este momento se liberan a todos los negros que se encontraban en las minas como esclavo. Se liberaron aproximadamente 16.140 esclavos que fueron llevados por la parte de Magui, San José, Patía Arriba y Patía Abajo.
Todo lo anteriormente dicho, conllevo a que muchos de ellos obtuvieran apellidos de amos españoles, por ejemplo, Cortes, Cabezas, Quiñones.
Se mezcla también a un negro con apellidos de españoles y a otros con apellidos de origen africano.
El municipio de Barbacoas se ha caracterizado por ser una población de grandes riquezas en cuando al Oro, siendo esta una forma de verlo históricamente. Se puede decir que ha sido un teletobio, como si se hubiera dejado impernado, en el sentido que en el siglo XX se explotó todo lo relacionado con la producción aurífera del municipio. Y aun así, se mira que en el siglo XIX, XX y XXI la gente sigue sacando más Oro de los ríos y quebradas de forma artesanal, mediante la utilización de dragas y dragones.
Por otro lado, es pertinente decir, que algunos habitantes de la comunidad aún viven de este (sacada del Oro), como fuente de economía y sostenimiento de su familia.
En cuanto a su situación geográfica, el municipio de Barbacoas limita con el municipio de Magui Payan, Roberto Payan, Tumaco; en la parte de las llanuras límite con el municipio de Ricaurte y la Llanada.
Durante la historia de este municipio han existido representantes que lo han considerado importante por acciones, entre ellos se destacan Gobernantes y presidente a nivel nacional e internacional, tales como: Pedro León Cortes, quien fue presidente de Costa Rica en el año de 1936, Manuel Prado de Arteche, quien fue presidente de Perú en el año de 1949, Julio Arboleda” famoso Pombo” Arboleda Pombo fue presidente en Colombia por tres meses y lo asesinaron en el municipio de la Unión y Barruecos y por último, Leónidas Plazo Gutiérrez, fue general y presidente de Ecuador y su hijo Jairo Plazo siguió sus caminos. Jairo Plazo además de seguir los pasos de su padre fue miembro de las Naciones Unidas en el año de 1946.
En cuanto a la gastronomía, se resalta el nacimiento del chef Segundo Cabezas, quien fue el primer cocinero en Colombia con el título de maestro en cocina, graduado en parís Corde Blue, que significaba el mundo de la cocina, él fue quien difundió en famoso “Pusandado” del que la gente tanto habla, ósea el plato típico del municipio.
Este plato él lo vendía por muchas partes de Europa y Bogotá, añadiendo al famoso Pusandado las tres carnes (carne de Res, Pollo y Cerdo), le mezclo ingredientes de la sierra como la zanahoria y repollo, y de la parte de la costa le añadió el chiyaran y chiyangua; con todo esto procedió a realizar el Pusandado, que viene a ser una mezcla de cosas y una comida de origen Africano.
Este plato lo comió en Bogotá Indira Gandiga ministra de la India, también lo comió Caldera de Venezuela, Chanel de Wolf de Francia. Todos estos personajes llegaron a probar el plato típico de Barbacoas.
Entre las mujeres ilustre se resalta a Sofía Angulo de Reyes. Nacida en 1906 en el departamento de Nariño y llego a ser la primera dama de Colombia.
Adentrándonos un poco al aspecto político del municipio, de acuerdo a la época, surgido unas series de cambios, en el sentido en como los administradores han ejercido y dado cumplimiento a sus funciones.
Después de los años 70 hacia nuestra época actual, el municipio ha sufrido de muchas problemáticas sociales, debido, a que llegan personas de otros lugares a impartir su cultura y elementos anticulturales. Conllevando a un estancamiento cultural, donde la gente no tiene un sentido de pertenecía y apropiación de su cultura porque tiende a inclinarse por culturas de otras regiones, como por ejemplo la cultura de los paisas, ecuatorianos, entre otros, generando problemas de multiculturalidad, puesto que, se tiende a mezclar la cultura con otras ajenas a la del municipio. Donde ya no se consume ni se produce lo propio del municipio sino, los de otros.
Por lo expuesto anteriormente, la parte cultural y política, cada día se encuentra en decadencia, debido a que la comunidad antes era más arraigada a la cultura y aportaba más que ahora.
Un suceso que marco significativamente la historia del municipio fue con la llegada de la compañía minera que se encontraba en Barbacoas en esos tiempos. Y cuando dicha compañía se desplaza de Barbacoas a otro lugar, se lleva una cantidad de gente con mucho manejo de expresión oral y cultural, y es por este motivo que quedaron familia muy reducidas.
A nivel de la economía, el municipio siempre se ha basado en la parte aurífera porque este es un municipio que desde muchos tiempos atrás a dependido del Oro.
Otra fuente de economía y sustento del hogar, fue cuando tuvo un gran auge el cultivo de la planta de la coca, siendo este un aporte que trajeron las personas extrañas al municipio.
Muchas familias se dedicaron a cultivarla pensando que era una forma de vida; después de este hecho paso la bonaza y se generó el problema de la crisis.
Teniendo en cuenta las diferentes problemáticas del contexto, cabe señalar que existe una gran variedad de conflicto, donde se contemplan desde leves hasta graves.
Se evidencia la violencia intrafamiliar y maltrato infantil, donde se ven expresadas atraves de violencia física, psicológica y sexual. Actualmente predomina la violencia sexual, debido a que los hombres abusan de la mujer sin importar los sentimientos que tiene la persona.
Por otro lado, cabe resaltar que todos estos tipos de situaciones se manejan en la Fiscalía y en ICB, toda la información obtenida se la lleva a la comisaria de familia. Es importante destacar que estos tipos de violencia no solo se ven
reflejado en el género femenino y personas adultas, sino también en los niños, siendo esta independiente del status socioeconómico. En muchas ocasiones, estas formas de agresiones se dan por desacuerdo, peleas y discusiones que se generan dentro del sistema familiar, haciendo que se provoquen agresiones físicas o psicológicas hacia los mismos.
Muchos de estos casos son denunciados ante la Comisaria de familia, donde se realiza un traslado a la Fiscalía, porque se considera que la mujer es sujeto de derecho, y son estas entidades quienes están en la obligación y deber de hacerles cumplir y respetar la ley 1257 del 2008 que es las que la protege.
Constantemente se realizan demandas hacia padres que no responden con la alimentación de sus hijos, en este caso la comisaria de familia y el ICBF se encuentran en la plena obligación de hacer valer los derechos del menor, y se le obliga al padre a responder mensualmente por ellos.
Otras de las problemáticas que afecta a la comunidad del barrio Corea del municipio de Barbacoas, es la intolerancia, puesto que, es uno de los conflictos más representativos del sector, generando una serie de inconvenientes con los vecinos, debido a que los habitantes consideran que existen muchos padres irracionales, dejando atrás la racionalidad que se tiene como seres humanos.
Esta irracionalidad se hace evidente en la forma en cómo actúan algunos vecinos. Un ejemplo muy claro es cuando se pelean entre niños del mismo rango de edad y sin embargo, los padres no los corrigen, y estos son unos de los motivas que da pie a que se genere más violencia. En estos tipos de disgustos o malos entendidos entre los niños, unas de las frases celebres dichas por los padres hacia sus hijos son: “si él te pega, usted péguele más duro, que después los problemas son cualquiera.” Ante las anteriores frases cabe reflexionar sobre el tipo de educación que los padres imparten a sus hijos y proyectarse hacia un futuro de cómo serán ellos.
Dentro del barrio, algunas personas aplican técnicas para tratar de tener una buena comunicación y relacionarse de la mejor forma con los demás. Cabe resaltar, que dentro del barrio los vecinos han propendido por buscar alternativas de soluciones para llevar así, una convivencia armónica.
Existe otro tipo de problemática en el barrio Corea, la cual está directamente relacionada con el medio ambiente, donde los habitantes del sector no ayudan a mantener un ambiente sano y saludable; en muchas ocasiones esta situación de contaminación se genera debido a que el carro recolector de basura en su recorrido no llega hasta el sector y por tanto los habitantes tienden a arrojar sus desperdicios y/o desechos a ríos, quebradas y plantas. Es de aclarar, que en este sector como tal, no existe agresión física hacia las personas que habitan en él.
Dentro del contexto social es pertinente decir, que naturalmente las inundaciones que se generan es por causa de lo que los mismos habitantes le ocasionan al medio ambiente, en el sentido en que no existe respeto hacia ella y por ende no le brindamos la atención adecuada que ella se merece, puesto que esto es reciproco, se le aporta a la naturaleza contaminación en cuanto a sus ríos, bosques, faunas, ecosistemas e hidrosfera, y de la misma manera ella se manifiesta a través de fenómenos naturales que se presentan en la actualidad, tales como inundaciones que es lo que se presenta constantemente en la comunidad.
De acuerdo a la problemática expresada anteriormente, se realizaron censo a las familias dignificadas de los diferentes sectores del municipio, en la cual opinan de manera superficial, que esta situación los tiene cansados de los daños y pérdidas que generan en sus pertinencias. También de las diferentes enfermedades que se producen a causa de estas. Ante los diferentes efectos que dejan las lluvias e inundaciones, el Estado ha brindado ayudas humanitarias, con el fin de aportar a la mejoría del bienestar social, aunque las ayudas solo sean temporales.
Dentro de la comunidad los jóvenes manifiestan, ser los principales en estar llamados a contribuir al mejoramiento del medio ambiente, aportando desde ellos mismo con pequeñas acciones que sean significativas dentro de su comunidad, sensibilizarse ante estos procesos y respetar su diversidad y entorno; con el objetivo de generar conciencia en los demás miembros del barrio o comunidad.
En cuanto a los procesos de participación en el barrio corea de la comunidad barbacoana, es totalmente nulo, es decir, no existe participación alguna, debido a que la junta de acción comunal, conformada por presidente, vicepresidente, tesorero, secretaria y fiscal, no cumple sus funciones por la usencia de apoyo y fondos necesarios para su desarrollo.
PROYECTO INTEGRADOR
BARBACOAS NARIÑO
Nuestro viaje lo realizamos el 23 de octubre del presente año, a las 11:am ;donde antes de partir tuvimos unas series de inconvenientes uno de ellos fue que no encontrábamos transporte ni tiquetes para poder viajar , al ver que no había transporte en el terminal nos desplazamos al terminal mixto en búsqueda del mismo, encontramos tiquetes a veinte mil pesos (20.000) hasta Junín en el cual llegamos a la 5:pm ,después de eso nos tocó buscar otro carro y obviamente trasbordar hasta llegar a barbacoas.
El trascurso de este viaje fue muy complicado y extenso ya que la carretera no se encuentra en buen estado y eso hizo que nuestro viaje se hiciera un poco largo por los trancones que generaban por otros vehículos como camiones, camionetas, carro tanques. Debido a esto el viaje fue muy estresante, por ende, llegamos al pueblo a las 11:30 de la noche.
Al llegar a barbacoas nos dirigimos a la casa de la señora Amparo tía de Adriana klinger y madre del Señor Alcalde de barbacoas Ronald Javier Angulo Caicedo, al momento de llegar a la casa nos encontramos con él, en la sala de la casa conjuntamente con su hermana Ivania Angulo Caicedo ellos nos recibieron muy amablemente en su casa, pero al ver ellos que no había habitaciones disponibles en la casa, nos enviaron al hotel castillo para que nos hospedaran allí por cuentas de él, para que nosotras pudiéramos descansar cómodamente, para poder realizar las actividades pertinentes del día siguiente.
Al día siguiente 24 de octubre nos levantamos a las 7 de la mañana con el propósito de investigar y realizar entrevistas para analizar la información y comprender las diferentes problemáticas que se generan en el municipio desde las diferentes áreas electivas de antropología, multiculturalidad, resolución de conflictos, a través de estas poder realizar nuestro trabajo de investigación en el barrio corea y en el contexto en general.
Tuvimos una gran experiencia con la gente que habita en el barrio corea en especial la señora Martha zapata secretaria de la junta de acción comunal que fue, a quien nosotras le hicimos la entrevista ella nos respondió muy respetuosamente y las diferentes pregunta que hicimos el lapso aproximado de una hora.A las 11de la mañana nos fuimos a desayunar a la casa de señora amparo tía de Adriana; ella nos atendió amablemente, luego de desayunar nos dirigimos a realizar actividades académicas con los niños de la escuela Marco Fidel Suarez y por ende los niños del barrio corea.En horas de la tarde hicimos entrevistas al docente German Gonzales historiador, a jóvenes estudiantes y algunos miembros de la Alcaldía Municipal tales como la secretaria de Comisaria de Familia, la Directora de Cultura, con el fin de conocer más de cerca la problemática esta localidad.Por ultimo terminamos las entrevistas a todas estas personas, pero comenzó a llover y nos dificulto continuar con nuestras actividades normalmente, pero con todo esto no dejamos de seguir trabajando en cual terminamos a las 7 de la noche, llegamos al hotel, luego cenamos, compartimos un poco entre nosotras hasta que llegó la hora de irnos a dormir.El día siguiente madrugamos a las 6 de la mañana para poder viajar a la ciudad de pasto, en el transcurso del viaje tuvimos inconvenientes debido al mal estado de la carretera y por los constantes trancones; estuvimos en un trancón aproximadamente dos horas; esto hizo que el viaje fuera más largo de lo habitual en cuanto al tiempo. Llegamos a Junín a la 1 de la tarde, aquí tuvimos que hacer trasbordo, por ende, el precio del viaje se incrementó, más o menos salió por 50.000 pesos y así pudimos llegar a pasto.El trabajo que realizamos en barbacoas fue excelente porque nos sirve de patrón para analizar la situación que se vive en varios de los municipios de la costa pacífica del departamento de Nariño.
