bab2 sejarah pluraliti
DESCRIPTION
pluraliti dan masyarakat pluralistik (plural society).TRANSCRIPT
BAB 2 - PLURALITI 1
PLURALITI MASYARAKAT ALAM MELAYU
DALAM SEJARAH
BAB 2 - PLURALITI 2
PENDAHULUAN
Dua konsep utama yang sering digunakanuntuk menjelaskan ciri-ciri Asia Tenggaraialah pluraliti dan masyarakat pluralistik(plural society).
Asia Tenggara semasa pra-Eropahmerupakan satu wilayah yang menjaditempat pertemuan pelbagai tamadun danbudaya utama dunia yang didorong olehserampang tiga mata iaitu Ketuhanan,Kekayaan dan Kemenangan (God, Goldand Glory).
BAB 2 - PLURALITI 3
CIRI-CIRI PLURALITI DAN
MASYARAKAT PLURAL
PLURALITI : Bercirikan semula jadi, tanpa
paksaan dan fleksibel.
MASYARAKAT PLURAL: Bercirikan
pemaksaan dan perbezaan.
BAB 2 - PLURALITI 4
PERSAMAAN
Wujudnya sejenis masyarakat pelbagai
bangsa seperti Melayu, China, India,
Eropah, Jepun dan lain-lain.
BAB 2 - PLURALITI 5
PERBEZAAN
PLURALITI
Melalui proses semulajadi tanpasebarang pemaksaan.
Datang secara sukarela untuk mencarikehidupan dan kekayaan.
Disertai oleh ahli keluarga.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 6
….sambungan
Keadaan ini menjamin ketenangan fikiran danperasaan para pendatang.
Hasilnya mereka berjaya mewujudkaninteraksi yang harmoni dengan penduduk,alam sekitar dan sistem:
Sanggup berkahwin dengan penduduktempatan (Cina Baba).
Mengamalkan budaya kehidupan seharianorang Melayu.
Amalan dan adat resam pendatangditerima pakai oleh penduduk tempatan.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 7
PERBEZAAN
MASYARAKAT PLURALISTIK
Berlaku secara paksaan.
Demi kepentingan ekonomi dan
politik Inggeris.
Tidak disertai oleh kaum keluarga.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 8
….sambungan
Akibatnya hasrat untuk kembali ke tanahair masing-masing tidak pernah padam
Hasilnya mereka gagal berasimilasidengan penduduk, alam sekitar sertasistem:
Wujudkan kelompok masyarakatbeserta sistem mereka sendiri.
Terasing daripada kelompok yang lainwalaupun di tempat sama.
Gagal mengenali antara satu sama lain.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 9
PENJAJAHAN: TITIK PEMISAH ANTARA
PLURALITI DAN
MASYARAKAT PLURAL
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 10
Titik pemisah di antara pluraliti dan
masyarakat plural ialah dengan ketibaan
penjajah Inggeris ke Asia Tenggara
khususnya Tanah Melayu.
Walaupun sebelum kedatangan Inggeris,
Asia Tenggara telah dikunjungi kuasa-
kuasa Eropah seperti Portugis, Belanda dan
Sepanyol namun kedatangan Inggeris
membawa fenomena yang berbeza.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 11
….sambungan
Kuasa-kuasa Eropah lain lebih banyakmenekankan imperialisme di dalammisi-misi kedatangan mereka.
Inggeris pula menggunakan ‘senjata’serampang dua mata di dalam misi-misikedatangan mereka iaitu imperialismedan kolonialisme.
Ini bermakna mereka menjajah kedua-dua aspek fizikal dan mentalmasyarakat yang dijajah.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 12
……sambungan
IMPERIALISME: Mereka menjajah secarafizikal iaitu segala kekayaan muka bumiseperti bijih timah dan emas diambil demikepentingan ekonomi negara merekasendiri. Oleh itu buruh dari China dan Indiadibawa masuk untuk mengusahakanlombong-lombong dan ladang getah.
KOLONIALISME: Mereka memperkenalkansistem sosial, politik dan agama merekakepada penduduk tempatan. Hasilnyamereka berjaya menjajah dan mengawalkehidupan masyarakat peribumi yang ramaidengan jumlah mereka yang sedikit.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 13
PLURALITI ZAMAN KEGEMILANGAN
KERAJAAN MELAYU MELAKA
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 14
PEMERINTAHAN
Zaman keemasan dan kemuncakkeagungan kerajaan Melayu.
Sultan/pembesar mempunyai misi &visi yang hebat.
Tempat pertemuan para pedagang (TheVenice of The East).
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 15
Sambungan…
Pemerintahan diplomasi & terbuka.
Perlembagaan Melaka yangdilaksanakan berdasarkan ajaranIslam (Hukum Kanun Melaka &Undang-undang Laut Melaka).
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 16
PERDAGANGAN
Perdagangan rancak hasil sistempemerintahan terbuka dan pentadbiranpelabuhan yang sangat cekap.
Panglima dan laksamana Melaka proaktifmengawal keselamatan dari ancamanperompak dan lanun.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 17
Tahap keselamatan yang tinggi di Selat
Melaka.
Kepulauan Melayu terkenal dengan hasil
rempah ratus yang dianggap barang
mewah.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 18
KEPENDUDUKAN
Proses penghijrahan berlaku secara
alamiah tanpa ada paksaan.
Para pedagang tidak memerlukan pasport
dan visa sebagai pengenalan diri.
Interaksi aktif di kalangan pelbagai
bangsa dan kaum di Melaka.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 19
KEBUDAYAAN
Keterbukaan pemerintah empayar
Melaka, keselamatan perairan Selat
Melaka menjadikan Melaka sebagai
pelabuhan dan kota metropolitan serta
kota multi budaya.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 20
MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN
PENJAJAHAN
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 21
PRINSIP
Pemisahan negara dari agama:Pentadbiran negara dikawal oleh merekamanakala hal ehwal agama Islam danadat istiadat Melayu diletakkan di bawahpengawasan sultan.
Pengagihan kuasa : kehakiman, eksekutifdan perundangan serta federalisme.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 22
Sambungan….
Setiap pihak hanya menjalankan bidang
kuasa masing-masing dan tidak boleh
bercampuraduk. Ini berbeza dengan sistem
di zaman sebelum Inggeris di mana tiada
agihan kuasa berlaku kerana raja dan
sultan mempunyai kuasa mutlak.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 23
SISTEM DAN STRUKTUR
Sebelum kedatangan Inggeris:
Sistem kerajaan yang mencantumkan kedua-dua aspek agama dan negara.
Raja merujuk kepada penasihat agama untukmembuat keputusan penting negara.
Agamawan dan raja saling berperanan didalam sistem kerajaan tersebut.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 24
….sambungan
Selepas kedatangan Inggeris:
Pemisahan di antara agama dannegara iaitu negara ditadbir olehpentadbir sekular dan agamadiletakkan di bawah kuasa sultan-sultan Melayu.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 25
Oleh itu terdapat dua bentuk sistem
kerajaan di Alam Melayu iaitu:
Pertama: Kerajaan yang peranan
agama dan negara saling
bertautan (KERAJAAN).
Kedua: Kerajaan yang telah
memisahkan di antara negara dan
agama (kerajaan).
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 26
DASAR
Ilmu kolonial yang berasaskan sainsmoden yang bersifat rasional saintifiktelah mencorakkan dasar-dasarpentadbiran, ekonomi dan pendidikanpenjajah Inggeris.
Pentadbiran: Sistem pentadbiran yangmemisahkan di antara negara danagama.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 27
Ekonomi: Ekonomi pula telah
berubah dari hanya berasaskan
pertanian sara diri kepada sistem
ekonomi perindustrian dan
perdagangan (sistem ekonomi
kapitalis).
Pendidikan: Dwi-sistem iaitu
pendidikan agama dan pendidikan
sekular.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 28
MASYARAKAT PLURALISTIK
PASCA MERDEKA
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 29
POLITIK
Politik dipengaruhi aspek etnik.
Kerjasama parti-parti politik – PartiPerikatan.
Dasar-dasar kerajaan mengukuhkankerjasama dan hubungan harmoni antaraetnik.
Hubungan lebih bersifat utilitarian.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 30
PERLEMBAGAAN
Sumber segala perundangan dan panduan
asas kepada pelaksanaan sistem politik.
Perlembagaan berlandaskan kontrak sosial
antara kaum.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 31
PENDIDIKAN
Sistem pendidikan kebangsaan berasaskankeseragaman kurikulum, sukatan matapelajaran dan orientasi.
Penyata Razak (1956) dan Penyata RahmanTalib (1960) bermatlamat menyatukan etnik-etnik.
Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantarutama.
SAS / CTU 55 BAB 2 - PLURALITI 32
EKONOMI
Rancangan pembangunan ekonomi negara
digiatkan bagi mengatasi masalah
sosioekonomi dan sosiopolitik.
Dasar-dasar pembangunan negara dirangka
bagi mewujudkan keseimbangan ekonomi.