bab 5 islam dan sains perubatan

26
BAB 5: ISLAM DAN SAINS PERUBATAN NAMA AHLI KUMPULAN DAN NOM MATRIK:- NURSYAFINA BT YUSOFF (044317) NUR SYAWANIEY BT MOHD SHATAR (044314) NUR SYAHIRA BT AHMAD ROSLIN (044451) AMIRAH AFIFAH BT AZHAR (043923)

Upload: nur-syahira-ahmad-roslin

Post on 08-Feb-2017

59 views

Category:

Education


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

BAB 5:ISLAM DAN SAINS

PERUBATANNAMA AHLI KUMPULAN DAN NOM MATRIK:-

NURSYAFINA BT YUSOFF (044317)NUR SYAWANIEY BT MOHD SHATAR (044314)NUR SYAHIRA BT AHMAD ROSLIN (044451)AMIRAH AFIFAH BT AZHAR (043923)

Page 2: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

PRINSIP-PRINSIP FIQH ISLAM DALAM PERUBATAN

1.Berpandukan sumber hukum yang sah iaitu Al-Quran,al-Sunah,Ijmak,Qiyas dan Ijtihad.

2.Berlandaskan aqidah Islam berasaskan prinsip bahawa penyakit dan penyembuhan daripada Allah.

3.Menghayati akhlak dan etika Islam dalam perubatan.

4.Kaedah perubatan yang selamat iaitu menghindari dari sesuatu yang mendatangkan kemudaratan dan haram.

Page 3: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

PEMBEDAHAN MAYAT

Hukum pembedahan mayat ada kalanya haram dan ada kalanya harus,bergantung pada sebab mengapa ia dibedah.

Haram: Tidak ada keperluan mendesak.Ingin mendapatkan organ-organ dalaman mayat untuk tujuan ubat guna-guna,atau bagi mendapatkan wang atau kerana ingin membalas dendam.

Harus:Bedah siasat mayat (post mortem) bagi tujuan pembelajaran,penyiasatan dan penyelidikan untuk mengetahui sebab kematian ,masa kematian dan lain-lain.

Page 4: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Tujuan Pembedahan Mayat1.Bertujuan mempelajari hal-hal rawatanDiharuskan hukumnya dengan syarat:-

a)Tiada cara alternatif untuk mengetahui punca penyakit melainkan pembedahan mayat manusia.b)Mayat bukan Islam.Jika darurat,maka dibedah mayat orang Islam.c)Pembedahan sekadar keperluan.

Hukum ini disepakati dan dikeluarkan oleh Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan kali ke-

61,pada 27 Januari 2004.

Page 5: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

2.Pembedahan Untuk Mengetahui Punca Kematian(Bedah siasat)Untuk mengetahui lebih tepat punca kematian,maka harus hukumnya bagi melakukan pembedahan ke atas mayat tersebut.

Keperluan bedah siasat:-a)Keperluan undang-undang untuk membuktikan kebenaran dan menegakkan keadilan bagi si mati dan waris.b)Dapat mengelakkan perkara yang tidak diingini yang timbul di masa hadapan setelah mayat dikebumikan.c)Digunakan menyelamatkan dan melindungi orang ramai daripada penyakit berjangkit pada masa hadapan.d)Dapat menambah ilmu dan kepakaran dalam bidang perubatan.e)Dapat meningkatkan tahap kesihatan dan keharmonian hidup masyarakat.

Page 6: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

• Etika-Etika semasa melakukan pembedahan mayat berlandaskan syariat Islam:-

a) Menghormati,menjaga hak dan kemuliaan mayat sebagai manusia.

b) Menyegerakan urusan bedah siasat mayat.c) Kebenaran waris.d) Melakukan bedah siasat dengan cermat .e) Melakukan bedah siasat mayat setakat

yang diperlukan sahaja.f) Menjaga aurat mayat.g) Menjaga rahsia/identiti mayat.h) Tidak menghina,mencemuh dan memaki

mayat.

Page 7: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Pemindahan Organ dan Darah

Menggunakan organ orang lain untuk menggantikan organ yang telah rosak.

Contohnya -pemindahan mata dan kornea mata,pemindahan hati dan buah pinggang

Hukum pemindahan organ tidak disebut secara khusus dalam al-Quran dan al-Sunnah

Namun ulama’ telah meletakkan hukum berdasarkan pemerhatian dari sudut yang luas

Page 8: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Hukum pemindahan organ1)Harus memindahkan organ tetapi hendaklah memastikan manfaat yang diperoleh lebih kuat berbanding mudarat.

2)Harus mengambil manfaat dari anggota yang dipotong disebabkan penyakit untuk dimanfaatkan kepada individu lain.

3)Haram memindahkan organ jika ia adalah tempat bergantung untuk hidup

4)Haram memindahkan organ daripada seseorang yang masih hidup yang akan menyebabkan terganggu fungsi utama kehidupannya.

Page 9: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

5)Harus memindahkan organ daripada orang yang telah mati kepada orang yang masih hidup.

6)Perlu dapatkan persetujuan daripada penderma organ

7)Harus mengambil manfaat organ daripada orang bukan islam dan yang bertaraf kafir harbi

8)Pemindahan organ hendaklah dilakukan dalam situasi darurat dan tidak wajar jika hanya melibatkan situasi tahsinat

Page 10: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Jenis-jenis pemindahan organ

Orang mati kepada orang

hidup

Orang hidup kepada orang

hidup

Anggota kepada anggota

lain(individu sama)

Haiwan kepada

manusia

Page 11: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Syarat-syarat pemindahan organ untuk penderma kadaverik(mayat

kepada orang hidup)

1-satu-satunya rawatan yang ada2-peratus kejayaan tinggi3-mendapat persetujuan penderma4-disahkan kematian5-tiada unsur perdagangan

Page 12: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Syarat-syarat pemindahan organ (homotransplant/allotransplant)

1)Pemindahan dalam keadaan darurat2)Peratus kejayaan pemindahan tinggi3)Persetujuan secara ikhlas tanpa paksaan4)Tidak memudaratkan penderma dan penerima5)Anggota pemindahan kebiasaan akan pulih semula6)Alternatif terakhir

Page 13: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Syarat pemindahan organ autotransplant1)Manfaat adalah lebih tinggi2)Pemindahan organ tidak menyebabkan hilang manfaat anggota3)Anggota yang dipindahkan kebiasaan akan pulihSyarat pemindahan organ heterotransplant1)Alternatif terakhir/anngota diperlukan hanya ada pada haiwan2)Haiwan yang halal dimakan3)Haiwan yang telah disembelih4)Bukan untuk mengebuh ciptaan Allah

Page 14: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Pemindahan darah

Disarankan syara’

Hukum sunat & fardu

kifayah(kecemasan)

Fardu ain jika darurat

Tidak mendatangka

n kemudaratan

Tiada cara lain

Page 15: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Prinsip darurat menghapuskan tegahanKesusahan boleh diketepikan jika

mendatangkan bebanAl-quran mengharuskan makan makanan

yang haram dengan prinsip daruratSemua pemindahan adalah ditegah kecuali

ia adalah cara untuk menyelamatkan nyawaHukum pemindahan organ peranakanHaram jika mengeluarkan sifat perwarisan

orang yang dipindahHarus jika tidak mengeluarkan sifat

perwarisan dan darurat

Page 16: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Persenyawaan luar tabi’IDapatkan telur wanita secara

pembedahanMenyuburkan di dalam makmal

dengan sperma lelakiTelur akan disuntik ke dalam rahim

wanita setelah suburTelur boleh disuntik ke dalam rahim

isteri atau mana-mana wanita (ibu tumpang)

Page 17: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

PERSENYAWAAN LUAR TABI’I

Proses berkaitan reproduction Para saintis merancang dengan tepat bahawa

persenyawaan boleh berlaku diluar rahim Pemandulan berlaku kerana saluran filopio

tersumbat Kehamilan tidak berlaku kerana telur lelaki tidak

sampai ke rahim Dapat diatasi dengan cara mengambil telur

wanita,menyuburkan dgn sperma di dalam makmal,ditanam semula dalam rahim,disenyawakankan dan disuntik kedalam rahim.

Page 18: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

REPRODUKSI TIDAK DIHARUSKAN SECARA MUTLAK MEMENUHI SYARAT YANG BERIKUT

HUKUM MENASABKAN BAYI TABUNG UJI

KEPERLUAN YANG MENDESAK

MENDAPAT NASIHAT DOKTOR BAHAWA OPERASI YANG

DIJALANKAN AKAN SELAMAT

TIADA KEMUNGKINAN KECELARUAN NASAB

DOKTOR YANG MENJALANKAN OPERASI TERDIRI DARI WANITA ISLAM/DOKTOR YANG BUKAN ISLAM YANG

DIPERCAYAI BG TUJUAN MELINDUNGI AURAT

Page 19: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

LARANGAN

REPRODUKSI

BUATANPersenyawaan bantuan bukan

suami ister

Persenyawaan buatan kpd

perempuan tiada suami

Persenyawaan dengan wanita

asing dibesarkan dalam rahim isteri

Persenyawaan dalam rahim ibu

tumpang

Page 20: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

PEMANDULAN DAN PERANCANGAN KELUARGA

Pemandulan untuk mencegah kehamilan adalah dilarang

Dengan cara memotong atau mengikat saluran yang boleh menemukan sperma dan ovum

Pemandulan sementara bagi melambatkan proses mengandung tidak diharamkan

Makan ubat atau memakai alat perancangan hukumnya sama seperti azal

Azal bermaksud memancut mani diluar rahim,perbuatan ini tidak salah disisi syariat,digunakan sebagai hujah menghalalkanperancangan keluarga

Pencegahan kehamilan adalah makruh,boleh dilakukan jika terdapat keperluan yang munasabah untuk diutamakan

Page 21: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

Pengguguran kandungan bermaksud menggugurkan kandungan sebelum tiba masa kelahiran untuk membersihkan diri daripada sesuatu .Alquran mengharamkan pengguguran

Pengguguran iaitu membunuh janin sebelum sempurna perkembangannya dan masa kelahirannya yang dialami

Para fuqaha’ telah bersepakat tentang pengharaman pengguguran kecuali ada darurat yang tidak dapat dielakkan.

Bagi perempuan penzina adalah diharamkan walaupun sebelum peringkat pembentukan

Pengguguran adalah diharaman melainkan dengan keuzuran

Pengguguran setelah ditiupkan roh adalah diharamkan dan tidak ada pertentangan dalam hal tersebut

PENGGUGURAN KANDUNGAN

Page 22: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

PENGKLONAN MANUSIA Pengklonan manusia adalah percubaan untuk mewujudkan satu makhluk,

sel atau bahagiannya tanpa mengurangkan mahupun menambahkan kandungan pewarisannya.

Ia berkembang melalui jalan persenyawaan secara tabung uji dan pembiakannya tanpa melalui sel-sel jasad.

Klon merupakan usaha untuk melahirkan keturunan manusia tanpa melalui hubungan yang diiktiraf oleh syarak.

Hukum pengklonan manusia dari segi syarak adalah haram. Klon manusia juga membawa kepada penyewaan Rahim dan hukumnya adalah haram.

Jika berkaitan dengan haiwan dan tumbuh-tumbuhan, maka ia merupakan salah satu pengembangan dan menambah rezeki manusia. Ianya mempunyai cara yang dibenarkan.

Page 23: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

IMPLIKASI PENGKLONAN MANUSIA

Membawa kepada

tersia-sia keturunan

dan menghina manusia

yang mana hukumnya

haram.

Membawa kepada

menghentikan nafkah yang wajib kerna klon tidak

mengenali ibu bapa mereka.

Membantut harta

pusaka atau

memberikannya

kepada yang tidak

berhak

Menimbulkan

sangkaan yang tidak

baik tentang keesaan

Allah SWT

Membawa kepada berlaku

pencerobohan ke atas

penghormatan kaum

wanita dan menghinanya

.

Membawa kepada

perpecahan masyarakat disebabkan

wujud generasi yang tidak

mengenali ibu bapa

Membawa kepada meningg

alkan perkahwi

nan

Page 24: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

MENINGGIKAN JASAD Perubatan moden telah berjaya mencipta hormon yang dapat meninggikan

seseorang yang pendek. Hukumnya adalah harus jika menepati syarat-syaratnya:

i. Berkemungkinan terlalu pendek sehingga malu atau hina.

ii. Pengambilan hormon tidak membahayakan kesihatannya pada masa itu dan juga akan datang berdasarkan nasihat doktor.

PENGGUNAAN INSULIN KHINZIR• Insulin perlu bagi badan untuk membakar bahan karbohidrat dan menukarnya menjadi karbon

dioksida dan air serta mengeluarkan bahan yang diperlukan oleh badan untuk membolehkan badan menunaikan fungsinya.

• Pakar menggunakan insulin daripada pancreas khinzir kerana insulin yang bersumberkan manusia mahal harganya.

• Jika insulin tersebut berubah sama sekali sifat, malah timbul bahan baru yang berbeza dengan yang asal, baik dari segi nama, kriteria dan sifat kerana telah berlaku proses al-istihalah, maka hukumnya adalah halal.

• Harus digunakan oleh pesakit kencing manis dalam keadan darurat.

Page 25: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

IBADAH SOLATSolat mengandungi pelbagai hikmah dan faedah. Antaranya ialah

menggugurkan dosa, membina jati diri, menguatkan jiwa seseorang sehingga mampu untuk meninggalkan kekejian dan kemungkaran,

dapat membentuk disiplin dan solat juga mempunyai penawar yang boleh meredakan tekanan jiwa dan stress. Diturunkan oleh Allah

SWT bagi menjaga kemaslahatan manusia.

SOLAT DAN KESIHATANAntara penemuan dalam kajian berkaitan solat dan sains oleh Jabatan Kejuruteraan Biomedikal di Fakulti Kejuruteraan Universiti Malaya (UM) ialah :i. Kadar denyutan jantung adalah rendah ketika sujud (72 dan 73 bpm)

dan posisi ini adalah yang terbaik untuk kesihatan jantung.ii. Posisi rukuk pada sudut 90 darjah dapat mengurangkan sakit belakang

dan boleh digunakan sebagai terapi untuk mengurangkan dan memulihkan sakit pinggang.

iii. Pergerakan solat dapat mengaktifkan otot lantai pelvis dan ini dapat memperbaiki pengaliran darah serat dapat membantu lelaki yang menghidap disfungsi ereksi (lemah anggota kelakian).

Page 26: Bab 5 Islam dan Sains Perubatan

IBADAH PUASAPuasa adalah menahan diri daripada segala perbuatan

yang membatalkan puasa, dari terbit fajar sehingga terbenamnya matahari, disertakan dengan niat.

KEAJAIBAN BERPUASABerpuasa juga memberi kebaikan dari sudut fizikal, antaranya ialah:

i. Menurunkan paras gula dalam darahii. Dapat menurunkan berat badan sekaligus meningkatkan

kesihataniii. Dapat mencuci dan membersihkan badan dari racun

atau toksiniv. Mampu menyembuhkan pelbagai jenis penyakit seperti

asma, radang sendi, susuh tidur, gangguan penghadaman dan penyakit kulit.