Lição 02

SEGUNDO PERÍODO:

A IGREJA PERSEGUIDA

da morte do apóstolo João até o

Édito de Constantino (100 a 313

d.C ).

Fonte: História da Igreja: dos primórdios à atualidade (IBUHT)

LEITURA BÍBLICA ~ IPe 4. 12-16

12 Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse;

13 Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis.

14 Se pelo nome de Cristo sois vituperados, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus; quanto a eles, é ele, sim, blasfemado, mas quanto a vós, é glorificado.

15 Que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como o que se intromete em negócios alheios;

16 Mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus nesta parte.  ICMM

ESBOÇO

INTRODUÇÃO

I CAUSAS PRINCIPAIS DAS PERSEGUIÇÕES

II AS DEZ PRIMEIRAS PERSEGUIÇÕES1. Nero; 2. Domiciano; 3. Trajano; 4. Marco Aurélio; 5. Severo; 6. Maximino; 7. Décio; 8. Valeriano; 9. Aureliano; 10. Diocleciano.

III APARECIMENTO DE SEITAS E HERESIAS1. Agnosticismo; 2. Gnosticismo 3. Ebionismo.

IV OS APOLOGISTAS1. Justino 2. Tertuliano

CONCLUSÃO

INTRODUÇÃO

ICMM

O 2º e 3º séc. foram tempos de sucessivas perseguições movidas pelos imperadores romanos. Apesar de não ser contínua contudo se repetia, por vezes, durante anos seguidos. Por mais de dois séculos um exército de milhares de mártires cumpriram At 1:8 ao custo da própria vida (Fp 2:17; Hb 11:36-38). Entretanto a evangelização prosseguiu superando todos os obstáculos, até mesmo a morte ( Ap 2:10,13 ).  A primeira geração de cristãos era tida como relacionada com os judeus, uma seita oriunda do judaísmo que sendo esse reconhecido como religião permitida, apesar dos judeus viverem separados dos costumes idólatras, proporcionava segurança aos cristãos em relação ao império.  

Essa suposta relação preservou os cristãos, por algum tempo, da perseguição. Entretanto no ano 70 com a destruição de Jerusalém o cristianismo ficou isolado sem nenhuma lei que protegesse os seus seguidores.

I CAUSAS PRINCIPAIS DAS PERSEGUIÇÕES

ICMM

Acusações de Canibalismo,

Incesto,

Falta de patriotismo,

Ódio à raça humana,

Anti-família,

Causa de catástrofes, pobreza e ateísmo.

Recusa em adorar o imperador.

Mais tarde, passaram a ser perseguidos só por terem o nome de cristãos. 1Pe 4:16 – “mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome.”

II AS DEZ PRIMEIRAS PERSEGUIÇÕES

1. Nero, 67 d.C 2. Domiciano, 81 d.C 3. Trajano, 108 d.C

4. Marco Aurélio, 162 d.C

5. Severo, 192 d.C

6. Maximino, 235 d.C

7. Décio, 249 d.C 8. Valeriano, 257 d.C

9. Aureliano, 274 d.C 10. Diocleciano, 303 d.C

III APARECIMENTO DE SEITAS E HERESIAS

1. Agnosticismo (sig. não saber)

Nega a capacidade humana de conhecer a Deus. "A mente finita não pode alcançar o infinito", declara o agnóstico.

Mas há grande diferença entre conhecer a Deus no sentido absoluto e conhecer algumas coisas acerca de Deus. Não podemos conhecê-lo inteira e perfeitamente; mas podemos ter uma concepção da sua Pessoa. Podemos tocar a terra embora não possamos envolvê-la com os braços.

As Escrituras baseiam-se no pensamento de que é possível conhecer a Deus; por outra parte, elas nos avisam que por agora "conhecemos em parte” (ICo 13.12).

Penetrando o cristianismo, absorveu várias de suas doutrinas, rejeitando outras. 

Márcion tenta introduzir o gnosticismo no cristianismo em 160 d.C. O Marcionismo foi uma seita religiosa cristã do século II. Foi uma das primeiras a ser acusada de heresia. (Cânon: Lc e 10 epístolas)

Teve maior influência sobre o cristianismo entre os anos de 135 e 200, sendo um movimento sincretista religioso-filosófico da Antiguidade que pretendia salvar o homem por um conhecimento especial.

2. Gnosticismo (Gr. gnosis – conhecimento)

Os gnósticos foram muito combatidos pelo apóstolo João que, em suas epístolas, fazia questão de mostrar ser o Senhor Jesus verdadeiro homem e verdadeiro Deus.

O gnosticismo visava também conciliar todas as religiões, unindo-as através da gnose que, segundo ufanavam-se, era um conhecimento mais profundo.

Seu arcabouço doutrinário considerava a matéria irremediavelmente má. Por isso, diziam que a humanidade de Cristo era apenas aparente.

3. Ebionismo (do Hb. Evyonim, "pobres")

Para os ebionitas Jesus era um simples ser humano, um profeta. Ensinavam que por ocasião do batismo Cristo desceu sobre Jesus, mas subiu outra vez antes da sua crucificação. É o embrião da doutrina cristológica das Testemunhas de Jeová. Negavam desta forma a divindade de Jesus.

Para os ebionitas é necessário obedecer a todos os mandamentos da Lei de Deus, inclusive ao mandamento de fazer a circuncisão. Os gentios que se convertem a Deus devem fazer a circuncisão, e devem obedecer a todos os mandamentos da Lei de Deus.

IV OS APOLOGISTAS

ICMM

1. Justino, o Mártir (100 – 165)

Um grego natural da palestina, levou sua vida viajando como os filósofos de então, ensinando o cristianismo como filosofia perfeita. Foi decapitado no ano 165 d.C.

2. Tertuliano (160 – 220)Advogado cartaginês, já em meia idade, convertido ao Cristianismo, era portador de dons extraordinários. Possuía pensamento agudo, linguagem vigorosa. Em muitos escritos refutou falsas acusações contra os cristãos e o Cristianismo.

CONCLUSÃO

Ir. Adriano Pascoa e-mail e msn: adrianoiuris@hotmail.com

Facebook: http://www.facebook.com/adrianoiuris

Vimos neste segundo momento, da história da igreja, como se deu sua expansão, em meio as mais crueis formas de torturas contra aqueles que professavam a fé em Cristo.

Na próxima aula estudaremos o terceiro momento da igreja, a Igreja Imperial, momento este em que a igreja passa de perseguida para perseguidora.

Soli Deo gloria!