MAX WEBERAULA 1: INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO DE MAX WEBER

MAX WEBER (1864 – 1920)SOCIOLOGIA COMPREENSIVA

AULA I : INTRODUÇÃO

AULA II: INFLUÊNCIAS TEÓRICAS; PERCEPÇÃO DA REALIDADE E TIPO IDEAL

AULA III: AÇÃO SOCIAL (QUATRO TIPOS PUROS DE AÇÃO SOCIAL)

AULA IV : PODER E DOMINAÇÃO (TRÊS TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO)

AULA V : ÉTICA PROTESTANTE E O DESENCANTAMENTO DO MUNDO

O QUE VAMOS APRENDER?

Aula I : MAX WEBER

• Introdução a sociologia weberiana

• Durkheim VS. Weber

• Influências Teóricas

1. Introdução aopensamento de Weber:

• Preferia se classificado como economista

• Não gostava da ideia da sociedade ser vista como objetiva dotada de vida própria

• Preocupação com a nação como princípio organizador da vida social (ALEMANHA)

• Unificação Tardia da Alemanha

• Tecido da vida social

• Roteiros de N agentes que buscam suas metas

• Como entender essas relações?

• Como elas se cruzam?

• Compreender e interpretar os sentidos subjetivos das ações

Durkheim WeberContexto Histórico FRANÇA (+1917) ALEMANHA (+1920)

Indivíduo Efêmero Orientam suas ações por sentidos e motivos subjetivos

Sociedade Reflexo da consciência coletiva (sui generis)

Encontro entre os homens eos valores que eles veiculame articulam

Sociologia e Ciências da Natureza

PROXIMIDADE Distintas

Objeto de Estudo FATO SOCIAL AÇÃO SOCIAL

O que faz a sociedade continuar existindo?O que que pode responder pela continuidade das relações da sociedade?

livro 3 ; Mod 8; Exc. Prop. Nº 6P. 284

livro 2 . Mod 5 . Exc prop.

Nº12 P.301

2. Influencias teóricas

* NIETZSCHE: PENSAMENTO CRÍTICO

* KANT: TEORIA DO CONHECIMENTO

* HEGEL: ESTADO MODERNO

2.1 Nietzsche (+1900)* FILÓSOFO DA SUSPEITA / AFORISMO

* CRÍTICA RADIAL A HISTÓRIA DA FILOSOFIA

* CRÍTICA RADICAL A MODERNIDADE E A IDEIA DE PROGRESSO

Weber:

*RACIONALIZAÇÃO PROGRESSIVA:

Está “na consciência ou na fé de que basta querer para poder; em princípio qualquer coisa pode ser dominada pela razão. O que significa o desencantamento”.

* DESENCANTAMENTO DO MUNDO OCIDENTAL MODERNO

“Não é preciso mais recorrer à magia para dominar ou paraagradar os espíritos, como faz o selvagem, para o qual existemtais poderes. A isso suprem a razão e os meios técnicos”.

2.2 KANT (+1804)* CRÍTICA AO RACIONALISMO (DESCARTES)

* CRÍTICA AO EMPIRISMO (HUME)

* FÊNOMENON

* NOÚMENO

Weber:* PERCEPÇÃO DA REALIDADE

* MÉTODO (TIPO IDEAL)

* OBJETO (AÇÃO SOCIAL)

3. Relação Indivíduo e sociedade

3.1) Agente individual

* Não há uma separação radical entre individuo e sociedade

* O ser social como o autor da própria ação.

* Importância da subjetividade na construção da história

O homem, como ser finito e limitado, nunca poderá conhecer toda arealidade (um fluxo interminável, inesgotável e infinito de eventos semuma significação intrínseca e objetiva).

A realidade é concebida como o encontro entre os homens e os valores que eles veiculam e articulam.

3.2) Percepção da realidade

A realidade é ilimitada, aliás, infinita, e o sociólogo e o historiadorsó acham interessantes certos aspectos desses fenômenos. E estessão interessantes não por uma qualidade intrínseca deles, masapenas em referência aos valores do pesquisador.

O objetivo da ciência é a verdade.

Encontrar explicações causais dos fenômenos.

4) METODOLOGIA DAS CIÊNCIAS HISTÓRICO-SOCIAIS

Características do Tipo Ideal:

* Racional* Unilateral* Abstrato

4.1) TIPO IDEALNa construção de um tipo ideal, o sociólogo seleciona aspectos daação humana que considera culturalmente relevantes para oestudo. E o faz segundo seus próprios valores. Ao mesmo tempo,busca dar consistência lógica a esses aspectos, relacionando-oscom uma precisão que não se observa na realidade. O tipo idealexiste apenas como abstração e não é, nem pretende ser umreflexo, um espelho ou repetição da realidade.

livro 2 . Mod 5 . Exc prop.

Nº13 P.301

livro 3 ; Mod 8; Exc. Prop. Nº 9P. 285

livro 3 ; Mod 8; Exc. Prop. Nº 9P. 286

SOCIOLOGIA

A sociologia é uma ciência voltada para a compreensão e para a interpretação dasações sociais.

Compreender Interpretar Explicar

Apreender a significação

Organizar o sentido subjetivo

Evidenciar as regularidades das

condutas

Esquema Analítico Weberiano

5) OBJETO DE ESTUDO: AÇÃO SOCIAL

Conduta humana dotada de motivo e sentido subjetivobaseada nas ações de outros indivíduos

Motivo: razão individual da ação Sentido: orientação, papel ou função

Vejamos os seguintes casos de conduta humana sem caráter social:

a) Interação rudimentar

b) Interação inexistente

c) Recusa da comunicação

d) Ação homogênea ou instintivas

e) Ação imitativas ou de multidão:

4 TIPOS PUROS DE AÇÕES SOCIAIS

Afetiva Sentimento/Emoções imediatas

Amor, vingança, ciúme, raiva, paixão, orgulho,medo, admiração, inveja, entusiasmo, etc.

Não são ações orientadas de maneira significativamente conscientes

Tradicional Hábitos e costumes

Ocorre quando indivíduos reproduzem, reagem aestímulos habituais

5.1)

Racional com relação avalores

Valor moral ou ético

Fidelidade, honestidade, crença religiosa, senso dejustiça, solidariedade, etc.

Racional com relaçãoa fins

Objetivo pré-definido

Ações econômicas e científicas

TIPOS PUROS DE AÇÕES SOCIAIS5.1)

Austeridade e disciplina sãomarcas de um eleito

Vincula-se salvação econômica e religiosa

Ética Protestante e Espírito do Capitalismo

Sedimenta hábitos e costumescapitalistas

“Combinando essa restrição do consumo com essa liberação da procura dariqueza, é óbvio o resultado que daí decorre: a acumulação capitalista através dacompulsão ascética da poupança.” (Weber)

CALVINISMO

RACIONALIZA A PRÁTICA RELIGIOSA, O QUEABRE CAMINHO PARA A CONTÍNUA

RACIONALIZAÇÃO DA VIDA.

PREDESTINAÇÃOABSOLUTA

TEORIA DA PROVA

VOCAÇÃO

TRABALHO

POUPANÇA

ACUMULAÇÃO

ESPÍRITO DOCAPITALISMO

Como o comportamento capitalista exige um planejamentoprévio para sua execução, foi inerente o

DESENVOLVIMENTO DE AÇÕES CADA VEZ MAIS RACIONAIS.O mundo vai perdendo

seu encanto, sua magia e se vê mergulhado nos cálculos eobjetivos milimetricamente planejados.

TRABALHO COMOFIM EM SI MESMO

RACIONALIZAÇÃO

PRAGMATISMO

TRABALHO

POUPANÇA

ACUMULAÇÃO

6) Relações SociaisSão ações plurais (de vários) reciprocamente orientadas

1 2Comunitárias: irracionais

Associativas: racionais

Quanto mais racionais mais facilmente se expressarão naforma de normas e regras

O que faz com que os indivíduosdêem às suas ações um sentidodeterminado que perdure comregularidade no tempo e noespaço?

Como é possível a continuidade da vida social?

Organização Social

• as relações sociais tem sua duração ligada à dominação, ou seja, à probabilidade de alguém impor sobre o outro suas vontades e encontrar aceitação.

• PODER – probabilidade de impor a própria vontade nointerior de uma determinada relação social, mesmocontra resistências.

• DOMINAÇÃO – é a probabilidade de encontrarobediência a uma ordem de determinado conteúdo,entre determinadas pessoas indicáveis, é sempreLEGÍTIMA.

* Apoio da Dominação

* Relação social de poder desigual

* As formas de legitimação são reconhecidas [aceitas] como necessárias para a manutenção

da ordem social.

DOMINAÇÃO

NÃO PRESCINDE DO USO DA VIOLÊNCIA

LEGÍTIMA

PERDURA NO TEMPO

RELAÇÃO SOCIAL

TRADICIONAL

CARISMÁTICA

RACIONAL-LEGAL

DOMINAÇÃOCARISMÁTICA

PROFETA, LÍDER GUERREIRO, DEMAGOGO

LEGÍTIMA

CARISMA

SUBJETIVA

AFETIVIDADE

LÍDER/APÓSTOLO

IRRACIONAL

DOMINAÇÃOTRADICIONAL

PATRIARCA, MONARCA, POSIÇÃO OU NASCIMENTO

LEGÍTIMA

ONTEM ETERNO

SUBJETIVA

FIDELIDADE

SENHOR/SÚDITO

IRRACIONAL

RACIONALLEGAL

BUROCRATA (CONCURSADO) MERITOCRACIA

LEGÍTIMA

CRENÇA NA LEI

OBJETIVA

RACIONALIDADE

FUNÇÃO-FINALIDADE

RACIONAL

Cooperação

Eficiência e rapidez

Igualdade de condições

Exigindo comprovação de competênciaRegulado por regras

Hierarquia por critérios objetivos

Desencantamento do mundo

Conseqüências