assgment pendidikan islam pn sharifah (repaired)
TRANSCRIPT
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 1/29
T u j u a n p e n d i d i k a n I n s t i t u s i p e n d i d i k a n
B i d a n g P e n d i d i k a n P r i n s i p p e n d i d i k a n m e t o d o l o g i p e n d i d i k a n
1 | P a g e
Falsafah Pendidikan Dalam Al-Quran dan As-Sunnah
Sejak Islam hadir pertama ditengah-tengah bangsa Arab disinilah awal proses
pembinaan dan pembentukan falsafah pendidikan islam itu sendiri . Sejak
diutuskan nabi Muhammad itulah fasa-fasa penting dimana peranan beliau begitukompleks dalam melakukan pembinaan terhadap masyarakat Arab. Tugas pertama
sejak terutusnya beliau Sebagai nabi adalah membentuk dan memperbaikan moral
bangsa Arab. Sedangkan tugas selanjutnya yang menjadi keutamaan kepada nabi
adalah pendidikan, baik pendidikan yang berorientasi pada dakwah mahupun
pendidikan formal.
i dalam Islam, falsafah pendidikan berteraskan kepada Al-!uran dan As-Sunnah."edua-duanya merupakan rujukan sumber utama kepada pembentukan falsafah
pendidikan. "eseluruhan kehendak dan kandungan yang meliputi pada tersuratdan tersirat di dalam falsafah pendidikan diteliti dan diteraskan dengan methodAl-!uran dan As-Sunnah.
#erikut antara perin$ian Al-!uran dan As-Sunnah berasaskan konsep wahyu yangpertama diturunkan kepada nabi muhammad melalui malaikat jibril a.s ayat %-&surah al-ala'. an wahyu yang pertama menfokuskan konsep memba$a. Perkara inimembuktikan kepada kita bahawa risalah yang pertama menyentuh mengenaifalsafah pendidikan dan (abi muhammad itu adalah seorang pendidik .
Konsep falsafah pendidikan berdasarkan analisis falsafah pendidikan
islam.
).P.I
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 2/29
2 | P a g e
Falsafah Pendidikan Islam Disisi al- Imam al- Ghaali.
Imam al-*ha+ali merupakan tokoh pemikir Islam yang terkenal di kalanganumat Islam dan juga bukan Islam. "ehebatan beliau telah memberi kesanyang mendalam di jiwa umat Islam dari segi pemikiran, budi pekerti danpendidikan. Ilmunya sangat meluas dalam pelbagai bidang terutama bidangfalsafah, akidah, kah, ilmu kalam, tasawuf, pendidikan, politik dan lain-lain.
Tidak ketinggalan juga Imam al-*ha+ali merupakan seorang penulis Islamterkemuka kerana beliau banyak menghasilkan pelbagai bidang penulisanilmiah.
“Untuk mendekatkan diri kepada Allah dan bukan untuk memperolehi
kedudukan, bermegah-megah dan berlumba-lumba.”
#eliau menfokus matlamat pendidikan Islam yang paling utama ialah untuk
meninggalkan segala kejahilan diri sehingga indiidu tersebut dapat mengenali
Pen$ipta dan matlamat ilmu yang sebenar membolehkan indiidu dapat
berta'arrub kepada Allah. Antara kaedah pendidikan dan situasi pengajaran yang
diolah oleh imam al-gha+ali.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 3/29
kaedahpengajaranimam al-gha+ali
hala'oh ilmu
perbandinganpetunjuk.bimbingan
dialo' danperbin$angan
! | P a g e
Analisis kri"is falsafah pendidikan islam menuru" Ibnu Qa##im Al-$aui
Selain daripada manhaj pemikiran Al-*ha+ali tentang falsafah pendidikan islam
sarjana islam lain juga berjasa dalam mengasaskan asas pemikiran falsafah
pendidikan islam seperti mana sarjana pemikir islam seperti ibnu 'ayyim al-jau+i
yang banyak memperkenalkan teori pendidikan islam. Ibnu !ayyim dalam teori
pendidikannya merumuskan empat tujuan
pendidikan. /mpat tujuan penting ini yang harus di$apai oleh seorang pendidikmaupun lembaga pendidikan, karena empat tujuan ini sudah merangkumi beberapa
tujuan yang lain yang ingin di$apai dalam proses pembelajaran. /mpat tujuan
pendidikan yang digariskan oleh ibnu 'ayyim 0
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 4/29
1 jism iyah1 2badan3
1 m aslakiyah1 2sk ill31 ,kriyah1 2akal31 akh lakiyah1 2akhlak3
tujuanpendidikan
ibnu 'ayyim
% | P a g e
"ita harus ingat bahawa Islam sebagai ad-din yang merangkumi segala aspek
penghidupan, kerana itu matlamat pendidikannya juga tentulah suatu yang ideal,
iaitu untuk memperbaiki hidup di dunia mengikut tujuan hukum syarak. Ini kerana
Islam itu sendiri bertujuan untuk meneraju kepada kesempurnaan hidup.
konsep falsafah pendidikan menuru" ibnu "aimi#ah
4
Menurut ibn Taimiyah bahwa menuntut ilmu itu merupakan ibadah dan
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 5/29
t a u h i d 1 M e n u r u t I b n T a i m i y a h b a h w a h a l y a n g t e r p e n t i n g y a n g h a r u s m e n d a s a r k a n
f a l s a f a h p e n d i d i k a n a d a l a h a t - t a u h i d , y a i t u m e n y a t a k a n d u a k e l i m a h s y a h a d a h s e b a g a i p a n g k a l u t a m a a j a r a n I s l a m . 1 t a u h i d j u g a m e n j a d i a s a s d a l a m p e n d i d i k a n s e p e r t i m a n a a s a s p e n d i d i k a n
t a u h i d i t u d i r u m u s k a n k e p a d a t i g a i a i t u t a u h i d r u b u b i y a h , u l u h i y a h d a n a s m a w a s i f a t .
t a b i a t i n s a n i y a h 5
s o s i a l 1 M e n u r u t i b n T a i m i y a h b a h w a m a n u s i a d i k a r u n i a i t a b i 6 a t a t a u k e $ e n d e r u n g a n
m e n g e s a k a n t u h a n s e b a g a i m a n a t e r k a n d u n g d a l a m f a l s a f a h p e n d i d i k a n 1 p e n d i d i k a n j u g a h a r u s d i a r a h k a n k e p a d a m a s y a r a k a t y a n g b a i k d a n s e j a j a r d e n g a n A l - ' u r a n d a n s u n n a h .
t u j u a n p e n d i d i k a n 1 t u j u a n i n d i i d u a l 0 p e n d i d i k a n k e a r a h p e m b e n t u k a n p e r i b a d i m u s l i m y a n g
b a i k d a n m e n t a l y a n g s i h a t 1 k u r i k u l u m 0 k u r i k u l u m m e n g e s a k a n t u h a n , k u r i k u l u m d a l a m m e n g e t a h u i
k e e s a a n A l l a h , k u r i k u l u m d a l a m u p a y a m e n d o r o n g m a n u s i a m e n g e t a h u i k e k u a s a a n A l l a h , k u r i k u l u m y a n g m e n g h u b u n g k a n m a n u s i a d a l a m m e n g e t a h u i p e r b u a t a n A l l a h
& | P a g e
memahaminya se$ara mendalam merupakan sikap ketakwaan kepada Allah dan
mengkajinya merupakan jihad,mengajarkan kepada orang yang belum tahu dan
mendiskusikanya merupakan tasbih.
ibnu taimiyah juga merumuskan matlamat pendidikan Islam seperti berikut0
7
aripada konsep ini mari kita lihat dengan method pengajaran yang diguna pakai
oleh ibnu taimiyah dalam pendidikan . menurut ibnu taimiyah method pengajaran
boleh diklakasikan kepada dua iaitu
%. Method ilmiah 2 Thori'oh al-islamiyah 3
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 6/29
' | P a g e
Ibn Taimiyah menamai metode imiyah karena dengan metode itulah akan dijumpai
pemikiran yang lurus dalam memahami dalil, argumen dan sebab-sebab yang
menyampaikan pada ilmu.
8. Thori'oh al-Iradah
ilmu Ibn Taimiyah menamai metode At-Thori'oh al-Iradah karena metode ini yang
menghantarkan seseorang pada pengamalan yang diajarkanya
"9(S/P P/(II"A( A:-MA;A<I
Pemikiran Al-Mawardi dalam bidang pendidikan sebagian besar terkonsentrasikan
pada masalah etika hubungan antara guru dan murid dalam proses belajarmengajar. alam pandangan Al-Mawardi, seorang guru yang memiliki sikap tawadlu
2rendah hati3 serta menjauhi sikap ujub 2besar kepala3. Selanjutnya, selain sikap
tawadlu juga harus bersikap ihlas serta men$intai tugas-tugasnya sebagai seorang
guru. Al-Mawardi juga melarang seorang mengajar dan mendidik atas dasar motif
ekonmi. alam pandanganya, menajar dan mendidik merupakan aktitas keilmuan
dan tidak dapat disejajarkan dengan materi. alam hal ikhlas, sorang guru
diharapkan untuk dapat melaksanakan tugsnya dengan profesional. =al ini ditandai
oleh beberapa sikap sebagai berikut 0
%. Selalu mempersiapkan segala sesuatu yang diperlukan gna mendukung
pelaksanaan proses belajar mengjajar.
8. isiplin terhadap peraturan waktu
>. Penggunaan waktu bagi kepentingan profesionalnya.
?. "etekunan dalam menjalankan tugasnya.
&. Memiliki daya kreatif dan inoasi yang tinggi.
iatas tadi merupakan konsep pendidikan Al-mawardi yang banyak memberi
manfaat dalam dunia falsafah pendidikan kita pada hari, bukan itu juga melalui
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 7/29
( | P a g e
teras pendidikan yang juga di$etuskan oleh sarjana-sarjana islam diatas banyak
mengubah plan pendidikan islam dibumi Malaysia se$ara amnya dan menjadi
praktikal bagi falsafah pendidikan dunia islam pada hari ini.
*A<IS PA(@A( Al- !@<A( A( =AIS A:AM )A:SA)A= P/(II"A( IS:AM
*aris panduan falsafah dan pendidikan islam sememangnya didasarkan pada Al-
!ur6an dan =adist (abi Muhammad saw. ari kedua sumber tersebut, para
intelektual muslim kemudian mengembangkannya dan mengklasikannya kedalam
dua bagian yaitu0 Pertama, akidah untuk ajaran yang berkaitan dengan keimanan
kedua, adalah syariah untuk ajaran yang berkaitan dengan amal nyata 2Muhammad
Syaltut3. an sebagai tambahan adalah safat sebagai alat bantuk dalam berpikirmanusia untuk selalu mengembangkan pengetahuan yang sudah di miliki. )ilalsafat
tersebut digunakan untuk mengetahui permasalahan yang sedang dihadapi dan
bagaimana menyelesaikan masalah tersebut tanpap mengakibatkan masalah yang
lebih besar. Tentu saja dalam perkembangan yang dilakukan oleh manusia tidak
akan terlepas dari perintah dan larangan agama, karena dalam hal ini agama
memrupakan sumber yang paling utama dan mmenduduki kedudukan yang
tertinggi yang disusul kemudian adalah lsafat, kemudian ilmu pengetahuan.
Sepertimana rman Allah dalam surah al-imran yang menyebut se$ara dasarnyadalam kaedah pendidikan itu yang utamanya adalah menyeru umat manusia kearah
kebaikan dan melarang umat manusia daripada melakukan kemungkaran se$ara
berleluasa terutamanya.
)irman Allah
.BCDEFGH4 J KLHN .OQGH4 R BCQU VOWGHXY BOZ[U O\]H4 H4 BC_U ` ZN QZ RH
0 B4OG c4 C%?
“dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru
kepada kebajikan, menyuruh kepada kebaikan dan mencegah daripada
kemungkaran, sesungguhnya merekalah orang-orang yang berjaya.”
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 8/29
) | P a g e
#erdasarkan Ayat al-'uran diatas timbul satu persoalan bagaimana metodayat diatas dalam praktikal menyeru kearah kebaikan dan melarang
kearah kemungkaran , se$ara ringkasnya kita boleh mengambil daripadapengajaran hadis nabi terutamanya tentang kemampuan menegurkemungkaran sekali gus men$eritakan kepada kita tentang kaedahpenyelesaian dalam dalam men$egah kemungkaran.
=adis ini dipetik melalui hadis nawawi bernombor ? bab iman.
daripada Abu Sa’id al-Khudri r.a !, beliau mendengar "asulullah hEH4 ^Ei
IbfM h\ES bersabda#
“ Barangsiapa di kalangan kamu melihat kemungkaran hendaklah
mengubah dengan tangannya, jika tidak mampu, maka dengan
lidahnya dan jika tidak mampu, maka dengan hatinya dan
demikian itu adalah selemah-lemah iman.”
Secara ringkas hadis diatas menyebut tentang peranan “tangan” , “lidah”
dan hati. $iga perkara saling hubungkait dalam dunia pendidikan kita hari
ini bagaimana kalau dalam subjek sains pendidikan yang banyak
menyentuh tentang peranan tangan iaitu “ psykomotor” dalam peranan
amali , manakala lidah iaitu peranan otak kogniti% !dan hati peranan
menilai a%akti% ! tiga anggota ini salin berhubung kait secara langsungdan didalam dunia pendidikan kita hari ini tiga anggota ini tidak pernah
terpisah dalam melengkapkan proses pembelajaran dan pengajaran kita
pada hari ini.
ii. Meningkatkan taraf akhlak masyarakat berdasarkan agama yangditurunkan oleh Allah untuk membimbing manusia ke arah yang diredaioleh(ya.
i. Memupuk rasa $inta kepada tanahair, diri sendiri dan masyarakatberdasarkan agama Islam untuk membimbing masyarakat ke arah yang diredaioleh(ya.
ii. Memupuk rasa $inta kepada tanahair, diri sendiri dan masyarakatberdasarkan ajaran-ajaran yang dibawa oleh <asulullah s.a.w. dan mengajar
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 9/29
* | P a g e
manusia akan nilai-nilai dan akhlak yang mulia, seperti rman Allah dalamsurah al-Ah+ab ayat 8%0
.4O\ EH4 O O4 C\H4 EH44COU BX RGH `Qq CN EH4 cC ^ H BX _H
04v4 C8%
“ &emi sesungguhnya, adalah "asulullah s.a.'. itu menjadi ikutan yang
sebaik-baiknya, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan keredaan
Allah dan balasan baik di hari akhirat, serta mengingati Allah di masa
senang dan susah.(
iii. Mewujudkan ketenangan jiwa di samping memiliki a'idah yang teguh,penyerahan dan kepatuhan yang ikhlas semata-mata kepada Allah s.w.t.
i. Memelihara bahasa Arab sebagai bahasa al-!uran dan sebagai wadahkebudayaan dan unsur-unsur kebudayaan Islam yang paling menonjol.Menyebarkan kesedaran agama yang sebenar dan menunjukkan hakikat Islamsebagai agama yang su$i dan agong.
. Meneguhkan perpaduan rakyat untuk keamanan tanahair denganmenyatupadukan mereka dalam satu barisan melalui usaha-usahamenghapuskan perselisihan, bergabung dan bekerjasama dalam melaksanakanprinsip-prinsip dan keper$ayaan Islam yang terkandung dalam al-!uran dan al-Sunnah. Seperti rman Allah s.w.t. pada ayat %> surah al-=ujarat0
W ^xN O RZ QE Xx zXQH4 XU{U E ,4CXWH |}X~• XYCW€ Q
. O\~ \E EH4 B N EH4 _Q ZON B
04v4 C%>
“)ahai manusia sesungguhnya kami ciptakan kamu dari lelaki dan
perempuan dan Kami jadikan kamu berbagai bangsa dan berpuak-puak
supaya kamu berkenalan antara satu dengan lain, sesungguhnya
semulia-mulia kamu di sisi Allah s.'.t. ialah orang yang lebih berta*'a.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 10/29
1+ | P a g e
Sesungguhnya Allah amat mengetahui lagi amat mendalam
pengetahuan+ya”
Setelah anda meneliti matlamat pendidikan Islam seperti yang dibin$angkan diatas, anda akan dapati dalam konteks terkini matlamat pendidikan Islam
mempunyai empat halatuju iaitu0
i. Melahirkan insan kamil yang beriman, berta'wa dan beramal soleh.9rang yang beriman dan beramal soleh telah dijanjikan oleh Allah s.w.t.dengan kejayaan di dunia dan di akhirat. Sila rujuk ayat ‚ƒ surah al- (ahl.
ii. Melahirkan anggota masyarakat dan warganegara yang sempurna,berakhlak mulia dan bertanggung jawab kepada diri, keluarga, masyarakat,negara dan agama kerana Allah s.w.t. =al ini dijelaskan oleh <asulullah s.a.w.dalam hadith yang bermaksud0
“Setiap seorang daripada kamu adalah pemimpin. $iap-tiap kamu
bertanggungja'ab ke atas pimpinannya. emerintah adalah pemimpin,
maka ia bertanggungja'ab ke atas rakyat. Seorang lelaki adalah
pemimpin, maka ia bertanggungja'ab terhadap ahli keluarganya.
anakala seorang perempuan itu pula adalah pemimpin dan ia
bertanggungja'ab terhadap ahli rumahnya, suaminya dan anaknya.rang gaji adalah penjaga harta bendanya, maka ia adalah
bertanggungja'ab terhadap harta tersebut. $iap-tiap orang daripada
kamu adalah pemimpin dan bertanggungja'ab terhadap pimpinannya.(
iii. Menanamkan semangat $intakan Allah agar dapat melaksanakan segalasuruhan dan meninggalkan segala larangan(ya. *emar kepada amal ibadatkhusus yang berpusat di masjid. Patuh serta menyerah diri kepada Allah s.w.t.Menghormati ulamak, ibu bapa, orang yang lebih dewasa dan menjamin
kebebasan beragama dikalangan orang yang bukan Islam.
i. Mengembangkan bakat intelektual se$ara bebas dan demokrasi kepadakadar yang paling maksimum. Ini semua berdasarkan bimbingan wahyu untukmen$etuskan manusia dan menguasai alam ini untuk kebahagian,kemakmuran dan kesejahteraan manusia sejagat.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 11/29
11 | P a g e
Inilah sebahagian daripada matlamat umum pendidikan Islam yang telah
digariskan oleh ahli-ahli pendidikan masa kini dalam pendidikan Islam. Manakala
matlamat khas adalah merupakan perubahan-perubahan yang diingini yang
termasuk dalam matlamat umum pendidikan. engan lain perkataan, gabungan
pengetahuan, penampilan pola-pola tingkah laku, sikap, nilai dan kebiasaan yangterkandung dalam matlamat akhir pendidikan yang mana tanpa terlaksananya
matlamat akhir dan umum tidak sempurna perlaksanaannya.
Kesimpulan
apat dirumuskan bahawa falsafah pendidikan menurut Al-!uranberdasarkan rman Allah melalui surah al-ba'orah ayat >% dan >8
)irman Allah 0
XQ „ „ G … E † „ XZ„ ‡
† XQ „ H
„ „ E
… ‡
„ K „ x„XD „ ~ … ‰ 4CH
‰X•„
‰ \E W „ H…4 Š „ xN
„
K „ x† ‰ \ D „ H…4‹Œ0Œ
‰ Ž„ XU„ c„ X•„ ‰ L … ~ xN„
Malaikat itu menjawab0 Maha su$i /ngkau 2‘a Allah3’ "ami tidak mempunyaipengetahuan selain dari apa yang /ngkau ajarkan kepada kami sesungguhnya/ngkau jualah yang Maha Mengetahui, lagi Maha #ijaksana.
… }XG „ … [
„
Y
“x” … ‰ H† |•
‰N
„
… H„N
„
c„
X•„ … }XG „ … [
„
Y J‰ [
„
~ „ xN
„
XG † E „ „ … ‰ Q‰ XZ„ „ B„ _ ‰ ~ … ‰ XZ„ ‰ E „ … N„ „ … …„ 4„ –4„XG „ q † H4 — „ \ … „ ‰ E „ … N„ B„ CG ‰ ‰ … „‹Œ0™
Allah berrman0 ;ahai Adam’ Terangkanlah nama benda-benda ini semua kepadamereka. Maka setelah (abi Adam menerangkan nama benda-benda itu kepadamereka, Allah berrman0 #ukankah Aku telah katakan kepada kamu, bahawasanya
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 12/29
12 | P a g e
Aku mengetahui segala rahsia langit dan bumi, dan Aku mengetahui apa yangkamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikanš."esimpulan melalui ayat diatas sedikit sebanyak memberi tahu kita bahawa
• Memberi petunjuk dan motiasi yang mengarahkan kepada pemantapanakidah, membentuk akhlak mulia dan membersihkan rohani dan jasmaniuntuk men$apai martabat insan soleh dan berta'wa kepada Allah s.w.t.
• Memberi penekanan tentang aspek-aspek pendidikan yang perludilaksanakan dalam proses membimbing dan membentuk nilai-nilaikeperibadian yang luhur serta dapat mengangkat martabat dan peradabanummah yang dirahmati Allah.
• Memberi penekanan pendekatan yang efektif dan esien untuk mendidikdan membimbing manusia ke arah men$apai kegemilangan dan
ke$emerlangan dalam merealisasikan fungsi manusia sebagai khalifah Allahdengan petunjuk dan hidayahnya.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 13/29
1! | P a g e
Perkemban,an Pendidikan Islam Pada Aal aman
Keda"an,an Islam
• Perkembangan pendidikan Islam di Malaysia tidak dapat dipastikan
se$ara tepat bila ianya bermula. (amun dilihat melalui latar belakangsejarah kedatangan agama Islam ke negara ini yang dikenali dengan
nama Tanah Melayu. Apabila <aja Melaka yang pertama iaitu
Parameswara 2kemudian dikenali sebagai Megat Iskandar Syah3 telah
memeluk Islam pada %?%?M, maka bermulalah perkembangan sistem
Pendidikan Islam di Tanah Melayu pada waktu itu• <aja- raja Melaka yang lain turut memeluk Islam. Sebagai minat dan
ke$intaan yang mendalam para pemerintah terhadap ilmu, istanadijadikan sebagai salah satu tempat mempelajari ilmu. Mereka turut
memberikan sanjungan yang tinggi terhadap ilmu pengetahuan Islam,
ulama-ulama, kitab-kitab agama dan hari-hari kebesaran Islam.• Para pemerintah Melaka turut menggalakkan rakyat jelata supaya
memberikan perhatian yang berat terhadap amalan agama disamping
penglibatan para pemerintah sendiri dalam hal tersebut. Sebagai
$ontoh perkara ini dapat dilihat dalam tindakan Sultan Muhammad
Syah apabila menyambut kedatangan bulan <amadhan, bagindamemuliakan bulan tersebut terutama pada malam ua Puluh Tujuh
disamping menunaikan sembahyang Tarawih di masjid bersama-sama
rakyat.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 14/29
1% | P a g e
• Terdapat berbagai-bagai institusi pengajian sama ada rumah, masjid,
surau atau istana sebagai pusat dakwah dan aktiiti keilmuan. Sistem
pendidikan Islam yang diwujudkan pada waktu tersebut ialah kelas
mengaji al-!uran. Ia merupakan pelajaran utama kepada semua
lapisan masyarakat ketika itu walaupun tidak dilakukan se$ara formal.
Pada waktu itu juga diperkenalkan huruf jawi bagi memudahkan
penduduk tempatan mempelajari huruf-huruf Arab yang menjadi
tunjang kepada pemba$aan al-!uran. =uruf jawi adalah berindukkan
huruf Arab $ampuran Parsi. Ia turut mengikat satu perpaduan bahasa
meliputi seluruh golongan bangsa Melayu. ›esteru pemba$aan al-
!uran menjadi lebih mudah. Pada peringkat awal, kelas pengajian al-
!uran dilakukan di rumah guru yang mengajar al-!uran. Apabilabilangan pelajar-pelajar mulai bertambah, kelas al-!uran
kemudiannya berpindah ke surau dan masjid. Selain al-!uran yang
menjadi pengajian dasar, pendidikan Islam di Melaka terus
berkembang apabila ia turut menjadi pusat pengajian ilmu )i'ah,
Tauhid, Tafsir, Sejarah, Tasawuf dan )alsafah Islam sebagai
kurikulumnya. "egiatan yang dilakukan ini tidaklah berbe+a daripada
pendidikan yang dilakukan di +aman <asulullah, para sahabat dantabiin. Struktur pendidikan dan kurikulumnya hampir sama iaitu
penekanan dibuat kepada pemba$aan, penulisan dan pengajian al-
!uran di samping ilmu-ilmu asas agama. Selain Melaka yang terkenal
sebagai pusat pengetahuan agama dan pendidikan Islam, negeri-
negeri lain seperti ›ohor, Pahang, ›ambi, "ampar, #angkalis, #entan
dan *ugusan Pulau-Pulau Melayu yang lain turut mendapat tempat
dikalangan penduduk tempatan terutama pada +aman pemerintahanSultan Mansur Syah 2%?&‚-%?ƒƒ3
Perkemban,an Pendidikan Islam Pada aman Pen/a/ahan 0ara"
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 15/29
1& | P a g e
• #ermulanya kejatuhan Melaka pada %&%%M?? ke tangan penjajah
menjadikan bangsa Melayu mulai memasuki +aman kegelapan sama
ada dalam bidang ekonomi, politik, kebudayaan, agama dan
pendidikan. "edatangan #arat ke Alam Melayu khususnya ke Melaka
bertujuan memusnahkan pusat penyebaran Islam dan pendidikan
Islam di rantau ini selain motif politik dan ekonomi. Penaklukan
mereka ke atas Tanah Melayu khususnya merupakan suatu jalan dan
$ara untuk mereka menghalang perkembangan agama dan ilmu
pengetahuan Islam serta dapat menghidupkan fahaman "ristian
terhadap para penduduk.• ;alaupun para penjajah tidak berjaya menukar akidah umat Islam
yang sudah dipengaruhi dan dibentuk dengan konsep Islam yangsebenar, kedatangan mereka sedikit sebanyak mengganggu gugat
perjalanan sistem pendidikan Islam di Tanah Melayu. Sebagai $ontoh,
ketika Portugis menjajah Melaka mereka mengambil sikap berdiam diri
tanpa melakukan apa-apa inisiatif dalam membantu perkembangan
agama dan pendidikan Islam pada waktu itu. "egiatan agama dan
pendidikan Islam menjadi perlahan. isamping itu, kegiatan dakwah
berjalan dalam situasi yang tidak menonjol. Ada yang berpendapatkegiatan dakwah terpaksa dijalankan se$ara rahsia bagi mengelakkan
tentangan ganas daripada penjajah sewaktu penjajahan #elanda di
Tanah Melayu.• Sebelum penubuhan sekolah Melayu oleh pemerintahan Inggeris,
sistem pendidikan Islam dilaporkan masih berjalan seperti biasa.
Menurut $atatan Abdullah Munshi semasa lawatan beliau ke Melaka,
Singapura dan Pulau Pinang, terdapat sekolah-sekolah al- !uran yang
dilaksanakan di negeri-negeri tersebut. Selepas tahun %œ&?, sekolahal-!uran mula berubah $orak apabila ia diambil alih oleh
pemerintahan Inggeris melalui Syarikat =india Timur Inggeris.• Sekolah-sekolah agama ini diberi bantuan penuh dengan syarat ia
mengadakan matapelajaran memba$a, menulis dan ilmu hisab
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 16/29
1' | P a g e
disamping pelajaran agama dan memba$a al-!uran. #angunannya
digunakan sebagai sekolah Melayu pada waktu pagi dengan mendapat
bantuan penuh daripada pemerintahan Inggeris manakala sekolah al-
!uran pula dilaksanakan pada waktu petang di bangunan yang sama.
Perkara ini dinyatakan dalam "od Pelajaran 2/du$ation ode3 bahagian
& @ndang-@ndang Pelajaran Melayu di (egeri- (egeri Selat dan
(egeri-(egeri #ersekutu tahun %‚>ž dalam senarai tugas Penolong
(a+ir Melayu Sekolah.• ;alaupun penjajah dapat menubuhkan sekolah Melayu dan
mengasingkan sekolah al-!uran di sebelah petang, namun
masyarakat Melayu tetap mengekalkan asas pendidikan Islam yang
menjadi warisan agama dan bangsa. Mereka berjayamempertahankan institusi tradisional Melayu yang menjadi warisan
sejak turuntemurun. Sistem pendidikan Islam masih menjadi tumpuan
para pelajar. Ada ibu bapa yang sanggup mempertingkatkan lagi
tahap pengajian anak mereka ke peringkat yang lebih tinggi dengan
menghantar ke luar negeri seperti Pattani, Mekah, Mesir dan negara-
negara yang lain. Apabila mereka telah tamat pengajian dan kembali
ke Tanah Melayu, golongan inilah yang meneruskan sistem pendidikanIslam dengan meluaskan lagi sistem yang sedia ada dengan membuka
institusi-institusi pengajian yang lebih tinggi tarafnya yang dikenali
sebagai ŸPondok.• Pengajian pondok bermula dan berkembang daripada aktiiti
pengajaran di masjid yang menjadi rumah Allah dan tempat
pertemuan masyarakat Islam. Pelbagai aktiiti dan kegiatan
keagamaan dilaksanakan di pondok bagi mendedahkan masyarakat
tentang segala permasalahan dalam Islam seperti hukum hakam,akidah, dan masalah-masalah lain yang bersangkut paut dalam soal
agama Islam.• #ertitik tolak daripada sistem pondok, pendidikan Islam
diperkemaskan lagi melalui sistem madrasah atau sekolah agama
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 17/29
1( | P a g e
yang dilengkapi dengan infrastruktur dari segi bangunan sekolah,
asrama, kemudahan rekreasi dan pejabat pentadbiran. Institusi ini
lahir semasa gerakan islah di Timur Tengah sedang ran$ak berlaku.
"esan gerakan islah di sana turut membawa perubahan di Tanah
Melayu apabila pelajar-pelajar yang belajar di @niersiti al-A+har, Mesir
kembali ke Tanah Melayu membawa bersama perubahan ini. Mereka
berusaha untuk mengubah sikap orang Melayu supaya memahami
Islam dalam bentuk yang lebih lengkap. Salah seorang tokoh yang
terlibat dalam usaha untuk mengubah sistem pendidikan yang lebih
sistematik ialah Syed Syeikh al-=adi. #eliau telah menubuhkan sebuah
madrasah di #ukit Mertajam, Seberang Prai pada tahun %‚ž.
Madrasah tersebut dikenali dengan nama al-Madrasah al-Misriyah.Seterusnya pada tahun %‚ƒ, ditubuhkan pula madrasah di Singapura
yang dikenali dengan nama Madrasah I'bal dan Madrasah al-=adi
pada tahun %‚%ƒ di #anda "aba, Melaka.• Pada tahun %‚&8, satu ordinan pelajaran telah digubal yang
dinamakan sebagai 9rdinan Pelajaran %‚&8. alam ordinan tersebut
diadakan peruntukan Seksyen ƒ mengenai pelajaran agama Islam
dan menjadikannya sebagai sebahagian kursus-kursus pelajaran disekolah bantuan kerajaan.&? Pelajaran Agama Islam terus mendapat
perhatian yang wajar daripada kerajaan apabila Syor Penyata
›awatankuasa Pelajaran %‚&ž 2:aporan <a+ak3 men$adangkan agar
mana-mana sekolah yang jika murid-muridnya tidak kurang daripada
%& orang yang beragama Islam, maka pelajaran agama yang diberikan
kepada mereka hendaklah di bawah peruntukan oleh kerajaan.
adangan tersebut diterima oleh kerajaan dan dimasukkan dalam
Seksyen ?‚, 9rdinan Pelajaran %‚&ƒ. Selain itu, turut ditetapkan
bahawa sekolah yang mempunyai murid Islam melebihi %& orang
diwajibkan mengadakan kelas agama Islam. Peruntukan masa juga
ditetapkan untuk kelas agama Islam isitu sekurang-kurangnya dua jam
seminggu.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 18/29
1) | P a g e
Perkemban,an Pendidikan Islam Selepas erdeka
• Perkembangan pendidikan Islam terus ran$ak apabila Tanah Melayu
men$apai kemerdekaannya pada tahun %‚&ƒ. Perkara ini dapat dilihat
kepada perubahan-perubahan yang berlaku dalam perundangan dan
syor kerajaan dalam perkara berkaitan. Sebagai $ontoh, di dalam
9rdinan Pelajaran %‚&ƒ tidak menetapkan kuasa pihak yang
menguruskan tentang perbelanjaan melaksanakan pelajaran agama
Islam menyebabkan perlaksanaan pelajaran agama Islam tidakberjalan dengan sistematik. ›adi di dalam Syor Penyata Abdul <ahman
Talib %‚ž, perkara berkaitan perbelanjaan dinyatakan se$ara
terperin$i iaitu segala perbelanjaan berkaitan pelajaran agama Islam
ditanggung oleh "ementerian Pelajaran.• #erdasarkan $adangan tersebut, Akta Pelajaran %‚ž% telah
mengadakan peruntukan berkaitan peruntukan kewangan selain
mewajibkan sekolah-sekolah bantuan kerajaan mengadakan pelajaran
agama Islam kepada murid-murid selama dua jam seminggu sekiranyadi sekolah tersebut terdapat seramai %& orang murid Islam atau lebih.
Pada tahun %‚ž8 iaitu tahun Akta Pelajaran %‚ž% mula dikuatkuasakan,
pelajaran agama Islam telah diadakan dalam jadual waktu pelajaran
biasa kepada murid-murid yang beragama Islam&œ dengan peruntukan
masa pengajaran dan pembelajaran sebanyak %8 minit
seminggu.*uru-guru agama juga dilantik untuk mengajar
matapelajaran tersebut. engan terlaksananya akta ini, murid-muridIslam terjamin mendapat pendidikan Islam selama sebelas tahun iaitu
enam tahun di sekolah rendah dan lima tahun di sekolah menengah.
Memandangkan hal ehwal agama Islam berada di bawah kuasa ‘ang
ipertuan Agong dan <aja-<aja Melayu, sukatan pelajaran pendidikan
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 19/29
1* | P a g e
Islam hendaklah terlebih dahulu dipersetujui oleh Majlis <aja-<aja
sebelum dilaksanakan di sekolah-sekolah. Maka sukatan matapelajaran
agama Islam yang pertama untuk sekolah bantuan kerajaan telah
disusun pada tahun %‚&‚. Ia telah dipersetujui oleh Majlis <aja-<aja
dan dilaksanakan mulai dari tahun %‚ž8 hingga %‚žƒ.• Pada tahun %‚žƒ, sukatan pelajaran pendidikan Islam sekali lagi
disusun oleh sebuah jawatankuasa yang terdiri daripada wakil
"ementerian Pelajaran, "olej Islam dan Sekolah -Sekolah Agama
"erajaan (egeri. Sukatan tersebut telah disemak oleh jawatankuasa
peringkat "ementerian Pelajaran sebelum dikemukakan kepada Majlis
Penasihat <aja-<aja Melayu yang mengandungi wakil-wakil daripada
pihak berkuasa ›abatan =al /hwal Agama Islam "erajaan (egeri.Sukatan tersebut kemudiannya dipersetujui oleh Majlis <aja- <aja pada
bulan April %‚žƒ dan disiarkan dalam ;arta "erajaan. Sukatan tersebut
mula dilaksanakan di sekolah-sekolah bantuan kerajaan mulai awal
sesi persekolahan tahun %‚žœ. Isi kandungan pendidikan Islam sekolah
rendah dan menengah mengandungi beberapa perbe+aan sesuai
dengan tahap dan umur murid-murid. Sukatan pelajaran agama Islam
di sekolah rendah mengandungi perkara-perkara yang mustahakdipelajari oleh murid-murid dan disusun sesuai mengikut umur serta
kebolehan mereka. Antaranya ialah akidah, ibadah, sejarah rasul-rasul,
budi pekerti dan ba$aan al- !uran. Manakala sukatan pelajaran sekolah
menengah pula mengandungi perkara-perkara yang mustahak
diketahui oleh tiap-tiap orang Islam pada peringkat akil baligh. Sukatan
tersebut juga disesuaikan dengan keperluan masyarakat dan
kepentingan negara. Antaranya ialah 'ah, tauhid, sejarah Islam, ayat
al-!uran dan hadis. (amun tidak semua aspek dalam kehidupan dapat
dimuatkan pada peringkat ini memandangkan masa yang
diperuntukkan kepada pelajaran ini adalah terhad dan bebanan
matapelajaran yang lain yang mesti dihadapi oleh murid-murid.
Sebelum "urikulum #aru Sekolah <endah 2"#S<3 dan "urikulum
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 20/29
2+ | P a g e
#ersepadu Sekolah Menengah 2"#SM3 diperkenalkan, matapelajaran
pendidikan Islam tidak wajib diambil dalam peperiksaan seperti
peperiksaan Sijil <endah Pelajaran 2S<P3 dan Sijil Pelajaran Malaysia
2SPM3 walaupun ianya wajib dipelajari. Pada tahun %‚ƒ‚, ›awatankuasa
"abinet yang mengkaji pelaksanaan dasar pelajaran telah
mengeluarkan satu laporan menyeluruh berkaitan aspek pendidikan
negara termasuklah kurikulumnya. =asil kajian tersebut, "#S< telah
digubal dan dilaksanakan se$ara keseluruhannya pada %‚œ>. Ianya
diteruskan diperingkat sekolah menengah pada tahun %‚œœ iaitu
setelah enam tahun "#S< dilaksanakan di sekolah rendah dengan
nama "urikulum #ersepadu Sekolah Menengah2"#SM3. Pada waktu itu
juga matapelajaran pendidikan Islam dijadikan matapelajaran teras diperingkat menengah rendah dan menengah tinggi. Selaras dengan itu,
ia diwajibkan di dalam peperiksaan. Manakala pada peringkat
menengah atas terdapat matapelajaran pendidikan Islam sebagai
matapelajaran elektif selain Pendidikan Islam iaitu Tasawur Islam,
Pendidikan al-!uran dan al-Sunnah dan Pendidikan Syariah Islam.
Semasa "urikulum #aru Sekolah <endah 2"#S<3 diperkenalkan,
matapelajaran pendidikan Islam memberi penekanan kepada asuhandan latihan memba$a al-!uran dan asas pelajaran agama Islam yang
meliputi akidah, ibadah, sirah rasul dan budi pekerti dimana aspek-
aspek amali dititikberatkan. Matapelajaran pendidikan Islam terus
diperkemaskan setelah diperkenalkan "urikulum #ersepadu Sekolah
<endah 2"#S<3 pada tahun %‚‚> bagi menggantikan "urikulum #aru
Sekolah <endah. Matapelajaran pendidikan Islam ditambah satu lagi
bidang iaitu bidang asas akhlak Islam. Ini menjadikan matapelajaran
pendidikan Islam mempunyai tiga bidang iaitu asuhan al-!uran, asas
syariah Islam dan asas akhlak Islam. Penambahan ini bertujuan untuk
membentuk perilaku murid Islam kearah mengamalkan nilai-nilai yang
terpuji.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 21/29
21 | P a g e
• Matapelajaran pendidikan Islam terus diperkasakan lagi dengan
kewujudan program j-!A) iaitu singkatan kepada jawi, al- !uran,
bahasa Arab dan fardu ain. Program yang telah diilham oleh bekas
Perdana Menteri yang kelima iaitu Tun Abdullah =j. Ahmad #adawi
bertujuan untuk memperkukuhkan penguasaan jawi, memastikan
murid-murid khatam al-!uran di sekolah rendah, mewajibkan pelajaran
bahasa Arab dan memantapkan amalan dan penghayatan fardu ain.
Program j-!A) adalah sebahagian daripada usaha untuk
memperkasakan pendidikan Islam dan sekaligus memantapkan sistem
pendidikan kebangsaan.žœ Program ini telah dilaksanakan sejak tahun
8& untuk pelajar-pelajar sekolah rendah. Ia dijangka akan mula
dilaksanakan di sekolah menengah apabila semua tahap di sekolahrendah telah dilaksanakan sepenuhnya.
Penambahbaikan Sis"em sekolah-Sekolah A,ama
Pada tahun 8& "erajaan Malaysia telah meluluskan pemindahan sekolahSA<SMA<SA( ke Sekolah Agama #antuan "erajaan 2SA#"3. PengambialihanSA<SMA<SA( dengan dibuat melalui perjanjian.Sekolah¡sekolah berkenaanakan mendapat pelbagai kelebihan termasuk diberikan perhatian khususdalam aspek pengurusan, keselamatan, dan penyelenggaraan oleh"ementerian. Sekolah juga akan mendapat bantuan penuh bagimembolehkan urusan pentadbiran pejabat, asrama dan pengajaran, sertageran perkapita dilaksanakan juga mendapat bantuan modal bagimenampungkeperluan untuk menaik taraf dan membaiki kemudahan +ikal. ›awatan guru dan kakitangan diwujudkan se$ara hakiki. "urikulum agama
dan pelaksanaan Sijil Tinggi AgamaMalaysia 2STAM3 dikekalkan. Perbelanjaanpengurusan sekolah dan gaji guru serta kakitangan sekolah dapatdikurangkan. ›awatan guru pula dimasukan dalam sistem gred gurukebangsaan. 8%%¡ %ž‚ buah sekolah telah menjadi SA#".
<entetan daripada usaha tersebut, "ementerian Pendidikan Malaysia 2"PM3
telah mengambil langkah pemerhatian keatas Sekolah-Sekolah Agama
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 22/29
22 | P a g e
<akyat 2SA<3 dan Sekolah Agama (egeri 2SA(3 dengan menjadikan
sebahagian daripada sekolah-sekolah tersebut sebagai Sekolah Agama
#antuan "erajaan 2SA#"3. Pada tahun 8&, SA#" berkembang keseluruh
negara. Statistik telah merekodkan bahawa SA#" yang terbanyak di Malaysia
ialah terletak di negeri "edah kemudian di susuli negeri "elantan dan ›ohor.
alam sistem SA#", kerajaan memperuntukkan sistem kewangan, standard
kurikulum kepada setiap sekolah tersebut. ari aspek pembangunan pula,
kerajaan memperuntukkan dibawah <an$angan Malaysia "e-‚ 2<M"‚3.
alam peran$angan tersebut, sistem pembangunan SA#" diselitkan di dalam
<M"‚. Segala kebajikan dan sistem pengurusan kebajikan guru dan murid-
murid adalah di bawah tanggungan kerajaan.ari segi kebajikan guru-guru SA#", mereka diiktiraf sepertimana guru-guru
di sekolah menengah yang lain. Segala keistimewaan yang terdapat dalam
kakitangan kerajaan, guru-guru SA#" juga turut merasai keistimewaan
tersebut dari segi imbuhan gaji, elaun dan kos sara hidup. :angkah
pengiktirafan tersebut termasuklah dengan menyediakan kursus ikhtisas
iploma Pendidikan :epasan Ija+ah 2P:I SA#"3 kepada guru-guru SA#"
seperti yang julung kalinya diadakan di Institut Perguruan arul Aman 2IPA3ini dalam bidang Pendidikan Islam ambilan (oember 8%?.
Selain dari aspek kebajikan guru-guru, pelajar-pelajar SA#" juga turut
merasai keistimewaan yang sama sepertimana pelajar-pelajar di sekolah
kebangsaan yang lain. Antaranya keistimewaan yang dirasai oleh pelajar
SA#" ialah standard kurikulum yang selaras dan diadun pula dengan silibus
A+hari. =al ini memantapkan lagi taraf intelek pelajar dari segi rohani dan
jasmani dalam menyokong )alsafah Pendidikan "ebangsaan untukmelahirkan insan yang seimbang dari segi jasmani dan rohani serta taat
pada Pen$iptanya. /koran daripada itu, pelajar-pelajar SA#" tidak terlepas
dari mengikuti aktiiti-aktiiti koku-rikulum sepertimana yang terdapat di
sekolah kebangsaan yang lain. Mereka juga diberi peluang untuk bersaing
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 23/29
2! | P a g e
dengan sekolah-sekolah kebangsaan yang lain sehingga ke peringkat
kebangsaan dalam aktiiti koku-rikulum. ari segi aspek kebajikan pelajar
SA#" pula, "PM telah memperuntukkan perbelanjaan kewangan dari segi
yuran,peruntukan setiap subjek 2#*3 serta peruntukan makan harian bagi
setiap murid.
9leh hal yang demikian, dapatlah kita sedar bahawa segala langkah-langkah
yang diambil oleh kerajaan ke atas SA#" adalah untuk membantu sekolah-
sekolah agama serta menaik taraf sistem sekolah-sekolah agama. (amun
begitu, banyak penambahbaikan perlu diren$ana semula di peringkat "PM
demi menjaga kualiti pendidikan di negara ini. Sebagai $ontoh, kita melihat
dewasa ini, bumi Malaysia selalu dikejutkan dengan masalah-masalah yangberkaitan dengan tingkah laku manusia, tidak kurang juga dari aspek
pentadbiran negara yang penuh dengan sampah rasuah, ketidaktelusan,
Ÿjenayah berkolar putih juga wujud dalam sistem pentadbiran, masalah-
masalah yang timbul dalam bidang politik yang kian merun$ing dang
menggangu sistem pendidkan negara.
Perubahan kurikulum pendidikan negara tidak sepatutnya berlaku
disebabkan pengaruh sesebuah politik. Ini kerana, dalam menjaminke$emerlangan pendidikan negara, kita perlulah mempunyai dasar atau
manhaj yang kukuh yang tidak sewenang-wenangnya diubah oleh dasar
politik tertentu. Seperti $ontoh yang dibin$angkan dalam persidangan yang
terdahulu, silibus pelajaran tentang jihad dalam matapelajaran Pendidkan
Islam tingkatan dua telah dimansuhkan ekoran dari peristiwa letupan
menara P;T di ;ashington . Ini bermakna kita dapat melihat bahawa
manhaj dan dasar Pendidikan Islam di ubah kesan dari pengaruh politik.
›usteru itu, pihak "PM perlu memperkukuhkan lagi dasar Pendidikan Islam di
negara ini demi men$apai ke$emerlangan pendidikan seterusnya
menjunjung falasafah pendidikan kebangsaan.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 24/29
2% | P a g e
Kesimpulan
#erdasarkan info dan maklumat yang diperolehi se$ara kesimpulannya
kerajaan merupakan tulang belakang dalam membantu menghidupkan
kerangka (egara bangsa yang gemilang berasaskan agama, budaya dan
bangsa se$ara amnya. #agaimana kita boleh mengambil $ontoh formulasi
dari (egara jiran iaitu thailand yang mampu membentuk suasana pendidikan
yang berkesan dan adab yang selari dengan kehendak sosialiti semasa.
Selain (egara yang maju dan pesat menbangun seperti jepun jugak tidak
ketinggalan pembangunan pendidikan dan adab ketatasusilaan dan ni
hormat- menghormati antara yang tua dan muda menjadi system pendidikandisana selaras dengan kemajuan (egara dan kemajuan nilai murni sosial
sesama manusia, jika ingin diberikan $ontoh masih banyak lagi (egara maju
boleh dijadikan kiblat dalam ruangan kemajuan pendidikan, tetapi $ukuplah
pada asas kita dalam membentuk (egara kita menjadi sebuah (egara yang
maju dalam kontrak sosial antara masyarakat majmuk yang #erjaya dalam
merealisasikan (egara pertama dalam pembentukan (egara bangsa belatar
belakang (egara majmuk yang maju.
#agi mereaisasikan harapan diatas pemilihan guru pada asasnya haruslah
dibina tenaga pendidik yang mempunyai hala pandangan yang luas dan
berkemahiran tinggi selainitu mempunyai asas akhlak yang terpuji bagi
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 25/29
2& | P a g e
menjadi ikutan terbaik bagi golongan pelajar, sejajar dengan kehendak
(egara yang penuh adap kesopanan yang tersendiri.
ike$ilkan skop kepada guru agama terutamanya ,mereka iaitu guru agama
hendak lebih luas pengetahuannya selain dari bidangnya dan mempunyaiasas prinsip yang tepat dalam meran$ang asas pendidikan yang mempunyai
hala tuju yang jelas pada kehendak agama yang melengkapi kontrak
kehendak sosial terutamanya. Se$ara muktamadnya guru perlu
dipersediakan asas jentera yang kukuh dalam men$atur asas pembinaan
masyarakat.
iperingkat murid- murid dan ibubapa pula, mereka hendaklah sentiasa
memberi sokongan terhadap segala aktiiti yang dianjurkan oleh pihaksekolah terutamanya . hasrat (egara dalam merealisasikan harapan
pendidikan bermutu tinggi dan setanding dengan (egara maju akan ter$apai
jika ada jalinan kerjasama yang erat diperingkat kerajaan hingga perinkat ibu
bapa dalam men$apai matlamat dalam pendidikan.
Selaku (egara yang sedang membangun tidak dilupakan juga disamping
menjadi (egara sebagai $ontoh (egara kita mempunyai asas produk yang
amat dibanggakan dalam sektor pembangunan pendidikan islam yang mana
kita mempunyai teras pendidikanulul albab didalam mrsm dan darul 'uran
yang sering men$atat nama diperingkat antara bangsa yang mana keluaran
pelajarnya dipuji oleh sistem (egara luar terutamanya timur tengah.
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 26/29
2' | P a g e
P3SDIAA4 G535 P4DIDIKA4 IS6A DA6A 4G7ADAPI
P4DIDIKA4 A0AD 21.
"onklusi yang dapat dilihat dewasa ini, kita mendapati bahawa guru sedang
berhadapan dengan pelbagai budaya yang bertentangan dengan budaya
setempat. ›ati diri anak-anak yang masih di bangku sekolah kini menjadi
tanda tanya kerana petunjuk dimana asas-asas budaya agama dan bangsa
mulai longgar. *uru juga kini diasak dengan pelbagai $abaran yang
memerlukan mereka terus kekal di dalam arus globalisasi. "onsep langit
terbuka banyak mendedahkan pelajar masakini dengan pelbagai perkara
samada yang membawa kebaikan atau keburukan. *uru bertindak sedaya
upaya untuk menyeimbangkan keperluan perkembangan minda pelajar agar
kekal mengamalkan nilai dan jati diri serta mengamalkan tatasusila mulia
adab ketimuran.
Tugas, tanggungjawab dan peranan guru di Malaysia hari ini bukan
sahaja berbe+a dari masa lalu, tetapi juga lebih berat serta kompleks. Ini
adalah akibat daripada perkembangan dan kemajuan pendidikan negara
yang pesat. *uru masa dulu menumpukan tugasnya mengajar murid dengan
ilmu pengetahuan, tetapi masa kini tugasnya telah ditukar dengan usaha
mengembangkan potensi murid se$ara menyeluruh dari segi intelek, rohani,
jasmani dan emosi mendidik murid supaya menjadi insan yang berilmu
pengetahuan dan menguasai kemahiran IT, serta berakhlak mulia, berani
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 27/29
2( | P a g e
dan sanggup menghadapi $abaran hidup serta berguna untuk pembangunan
negara.
P38G3A-P38G3A 59AA :A4G DI6AKSA4AKA4 867 K3A$AA4
0AGI P3K5K57KA4 P4DIDIKA4 IS6A DIP3SADA
P4DIDIKA4 4GA3A
%. en,adakan perun"ukan berkaitan peruntukan kewangan selain
mewajibkan sekolah-sekolah bantuan kerajaan mengadakan
pelajaran agama Islam kepada murid-murid selama dua jam
seminggu sekiranya di sekolah tersebut terdapat seramai %& orang
murid Islam atau lebih.8. Pada tahun %‚žƒ, suka"an pela/aran pendidikan Islam sekali
la,i disusun oleh sebuah jawatankuasa yang terdiri daripada wakil
"ementerian Pelajaran, "olej Islam dan Sekolah -Sekolah Agama
"erajaan (egeri
>. Pada tahun %‚ƒ‚, ›awatankuasa "abinet yang mengkajipelaksanaan dasar pelajaran telah men,eluarkan sa"u laporan
men#eluruh berkaitan aspek pendidikan negara termasuklah
kurikulumnya. =asil kajian tersebut, "#S< telah digubal dan
dilaksanakan se$ara keseluruhannya pada %‚œ>
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 28/29
2) | P a g e
?. Matapelajaran pendidikan Islam terus diperkasakan lagi dengan
keu/udan pro,ram /-QAF iaitu singkatan kepada jawi, al- !uran,
bahasa Arab dan fardu ain. Program yang telah diilham oleh bekas
Perdana Menteri yang kelima iaitu Tun Abdullah =j. Ahmad #adawi
bertujuan untuk memperkukuhkan penguasaan jawi, memastikan
murid-murid khatam al-!uran di sekolah rendah, mewajibkan
pelajaran bahasa Arab dan memantapkan amalan dan penghayatan
fardu ain.&. <entetan daripada usaha tersebut, "ementerian Pendidikan
Malaysia 2"PM3 telah mengambil langkah pemerhatian keatas
Sekolah-Sekolah Agama <akyat 2SA<3 dan Sekolah Agama (egeri
2SA(3 dengan menjadikan sebahagian daripada sekolah-sekolahtersebut sebagai Sekolah Agama #antuan "erajaan 2SA#"3.
<ujukan
<obiah Sidin. %‚‚8. Tujuan dan =aluan Pendidikan alam Abad ke 8%, alam ›uriah :ong.
Aliran dalam endidikan enjelang Abad Ke /0. #angi0 Penerbit @"M.
;an ¢ahid ;an (ordin. %‚‚>. )a'asan endidikan# Agenda engisian. "uala :umpur0 (urin/nterprise.
¢ahara A+i+. %‚‚8. Penerapan Pendidikan "ewarganegaraan dan "esejahteraan (egara.
alam ›uriah :ong. Aliran &alam endidikan enjelang Aba Ke /0. #angi0 Penerbit @"M
7/23/2019 Assgment Pendidikan Islam Pn Sharifah (Repaired)
http://slidepdf.com/reader/full/assgment-pendidikan-islam-pn-sharifah-repaired 29/29
2* | P a g e