assentamentos igbas e oros 2

8/16/2019 Assentamentos Igbas e Oros 2

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Èsú Laalú

Esse caminho de Esú faz oro com Osoosi, come sapalá uma das comidas preferidas deOsoosi, carrega ofá, quando assentado para cabeças não leva tabatinga.Esú só se recolhe no tempo, só se desvira tambm no tempo, não aceita que mulher o

desvire.

!ara recolher Esú há que se fazer muito ebó, e ter a plena certeza de que esta pessoa realmente de Esú, só aceita "#eman$á como $untó.% cabana em que Esú recolhido no quintal do barracão feita de mari&o verde, no chãoda cabana sobre as folhas um couro de boi inteiro, pois Esú se deita sobre o couro desteanimal.

'as ( pontas da cabana do lado de fora deverá ter pade de epo pupá com e)ó em cima euma e&e ebó *comigo+ninguem+pode embai-o.

'a porta da cabana do lado de fora um alguidar com e)ós fun fun coberto de dend/.dolado direito, e do lado esquerdo e)ó pupá coberto com a mistura de ot0,o#in e epo pupá.allado de cada as desses 1 vela acesa e uma quartinha, do lado direito quartinha com alça edo lado oposto sem alça.

Esú LaalúEbó nesse caminho de Esú

21 pássaro anú2( )ilos de barro vermelho em pó e seco21 alguidar n3 1421 garrafa de aguardente21 rapadura21 vela de 15( branca21 metro morim vermelho21 !ade de dend/ feito no fogo com camarão seco

6oloque o barro dentro do alguidar bem espalhado, o i#a&o se coloca dentro do alguidar sobre o barro, o passaro fica nas mãos do i#a&o seguro pelas patas, o i#a&o farámovimento com o passaro balançando para frente e para cima como se fosse solta+lo, este

bicho estará com as asas abertas e soltas balançando como se fosse alçar v7o.O i#a&o nesse oro chama por 8aalú e pede caminhos, sorte na vida prosperidade.O babalorisá passa o morim no corpo do i#a&o todo e rasga em tiras e p9e em cima do

barro em mont0culo na frente do i#a&o,agora passa+se o pad:e de dend/ no i#a&o dosombros para bai-o, e deposita sobre o morim rasgado, quebra a rapadura em pedaços e

p9e em volta do i#a&o dentro do alguidar, o ;aba retira egans *penas da ponta das asase uma da ponta do rabo do animal e guarda no atacam que está atado ao peito do i#a&o,

p9e um gole de aguardente na boca e borrifa nos ps do i#a&o, a vela estará acesa todo otempo, na hora que o ;abalorisa borrifar o ot0 nos ps do i#a&o todos gritam <LaroiyeEsú= e o i#a&o solta para cima o pássaro Anú.

1



O "#a&o pula para fora do alguidar, e este ebó imediatamente levado para umaencruzilhada de terra aberta.>urante todo ebó se entoará a seguinte cantiga?

Ori sakpata

Ago nile

Ago nile mofori gbalé

@erminado o ebó de encanto de Esú, ele conduzido para o banho de peregun, ogbó, patioba e folha de afere com &a$0, aridã ralada e muita ba$ere)un pilado.

O segredo desse banho que as folhas não serão quinadas, e sim esfregadas na pessoa atque se desfaçam, a água sim que estará com bastante be$ere)un pilado, &a$0 e aridãralada.

Esú Laalú

Oro de feitura desse caminho de Esú

%cende+se a fogueira em frente a cabana de Esú a noite, besunte todos os feros comdende, comece a muquiar *queimar os ferros,correntes,lanças e panela de ferro dele,quando $á estiverem no ponto *avermelhados mergulhe+os na erva )inada de e&e a)o)o,e&e a)osi e e&e ina.

%rrume o igbá, e ponha+o em frente ao aper, Ogun do lado esquerdo e "#eman$á do ladodireito do igbá Esú, bem $untos.

Esú representado pelo fogo, por isso deverá ter fogareiros acesos em chamas pró-imoao oro.

'a primeira matança Esú estará com metade da cabeça raspada, só se raspará a outrametade na vspera do nome em que se faz a matança do 3 dia.

'a primeira matança da+se a etú, o abodi e um casal de frangos *macho e f/mea de cor.

'a matança do A3 dá+se o pombo e mais um casal de frangos.

'a matança do 3 dá+se o lagarto e dois frangos.Boltando ao oro de feitura acima, o i#a&o todo arrumado, atacam ao peito com as penasde %nú retirada do ebó, peregun na mão esquerda, cabaça de pescoço comprido e fino namão direita com uma lança de ferro.

'o apere um pedaço de couro de boi forrando o apere e folha de etinpolá sobre ocouro.!onha o i#a&o em p dançando no lugar mesmo a seguinte cantiga?

Ka m’ari

!" r’eoEsú Lona

4



Outra?

O!isé np"

L# fun a$o

Laalú np" l# s’ob"

Esú chegando sente o i#a&o no apere e d/ inicio a feitura de Esú.

O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura será sempre aetú *dCangola, pois só esta quem faz santo, portanto, deverá ser o primeiro bicho a ser imolado, entoe?

%aba a bi a bi etú konken *bis

'a cantiga acima se apresenta D galinha, na cantiga abai-o se sacrifica D galinha?Kuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oma

Entoa+se a cantiga abai-o quando a etú desfalece?

Eran gboboOrisa fefe etúEran gboboOrisa fefe etú o

>e inicio agora ao sacrif0cio do quadrúpede seguido dos frangos, esse sacrif0cio será feito

dentro de uma bacia com água, vinho moscatel, a)asa, #ó, e danda da costa ralado, ondeuma pessoa de i#aba irá bater o e$e, terminado os sacrif0cios o babalorisa com a metadede uma cabaça banhará com pouco e$e o ori do i#a&o, o igba do i#a&o, dará um pouco

para ele beber, um pouco sobre Esu, Ogun e "#eman$a.>ei-e o e$ escorrer sobre a bacia onde será batido o e$, d/ inicio agora com os a)u)ós*galos de ango, entoe?

È!& sor' sor'È!& b"l& a kara r'

È!& sor' sor'È!& b"l& a kara ro

A



%o cair o sangue então cante

È!& sor'Esu & pa$oÈ!& sor'Esu é pa$o

È!& sor'Oris( & pa$oÈ!& soro

O bicho tendo desfalecido cante ?

È!& bal& pa ra lara$&

Esu np"È!& bal& pa ra lara$&)’ami p’ami o

Em todos os oros de feitura não esquecer de por o ori do Fuadrúpede na boca do i#a&o preso $unto com a galinha da angola entre os dentes e os bichos todos nos braços, levantá+lo com a cantiga que terá sido escolhida antecipadamente, pois na obrigação de sete anoseste será o darin do i#a&o, no caso de Esú 8aalú entoe?

*i !’ink" EsúAla ka nbó

Esú agora será conduzido at o barracão e dançará envolta do as com a seguinte cantiga?

Eru a$a+’oru aséE t’oru asé

@endo completado volta inteira o orisa soltará os bichos sobre o as.>/ run em Esú, e cante tambm para Ode e "#eman$á e coloque+o para dentro da cabana.

gb" de Esu Obar"

@erra de encruzilhada@erra de feira livre8i-o de banco%reia de praia

@erra de mangue8i-o de casa comercial de grande movimentoG moedas antigas

(



G búzios abertoG pedaços de obi41 moedas correntes1 ferramenta1 alguidar n3(1 fava de seu

1 otá%rgilaG folhas da fortunaG chaves usadas1 pedra de cevar 1 pedaço de ouro *pó%zougue

1 imã

1 orob71 otá

!ara se assentar um e-u usa+se sempre em quantidade de , 1( ou 41 os elemetos mais bichos peçonhentos conforme a intenção, alm de pó de ferro, chumbo azougue e um punhal.!ara e-u macho a ferramenta deve ser quadrada p e-u f/mea redonda.

Ogun *"

Ebó desse caminho de Ogun21 cachorro branco comum21 $acá *cesto de vime grande21 lençol branco de casal24 o$ás brancosefun5ossun5&a$021 )ele de corrente2 saoro *Haoro21 saia do broto do mari&ofei$ão preto torradofei$ão fradinho torrado

pad/ de dend/ pade de água2 e)urus2 e)ós2 a)ara$s2 o)ás *bola de inhames2 punhados de pipocas

2 Espadas de Ogun *ão Iorge21 ;acia grande de eb7 cozido21 vela de horas

J



21 garrafa de emú *vinho de palma2A espadas de madeiramuita folha de ca$á

!ela madrugada , comece o ebó, o i#a&o de Ogun$á só de calçolú e o$á no peito, umaespada de madeira na mão direita apontando para bai-o, outra na esquerda na mesma

forma, e outra embai-o do p esquerdo.Os saoros são postos todos pendurados nos elos da corrente e esta posta no pescoço docachorro como se fosse um )ele, amarre um o$á branco no peito dele, enquanto se montaesse ebó vai pedindo a Ogun que leve as guerras do caminho do i#a&o e da casa de santo,que Ogun$á leve para bem longe todos os e$ós,mazelas,pobrezas,intrigas,perdas,lorogunssangue, e que ali está a oferenda de Ogun tal como ele gosta...O a$a todo pintado de efun,ossun e &a$0.

!onha o cachorro dentro do cesto e não dei-e sair, o ;abalorisa vai passando o ebó noi#a&o e $ogando em cima do cachorro dentro do cesto, fei$ão preto torrado5fei$ãofradinho torrado5pad/ de dend/5pade de água52 e)urus52 e)ós52 a)ara$s52 o)ás*bola de inhames52 punhados de pipocas52 Espadas de Ogun *ão Iorge surra oi#a&o e enfeita em volta do a$á5 tira as espadas de madeira das mãos e do p quebre+as e

ponha enfiada no ebó, despe$e vinho de palma por cima, passe 21 ;acia grande de eb7cozido passar no ori e no corpo do i#a&o e $oga por cima de tudo no ebó, bata as folhasde ca$á quebre em cima.

Envolva todo o cesto com o lençol de casal, como se fosse um presente, faça riscos navertical com &a$0 úmido, amarre a gravata com o o$á. E leve para um lugar bem longe do"le, de prefer/ncia em outro munic0pio, e ponha propositalmente em lugar que algumtenha curiosidade de abrir, isso terá que ser feito bem cedo, sem que ningum ve$a.

>urante todo o processo desse ebó se canta?

Akara Ogun!"

Koro un gbelé o

E a$a de lode

Koro un gbelé

@erminado o ebó, cante a seguinte cantiga para leva+lo para a estrada ?

,aba saba nile m’aló

-ile nile m’aló

,aba saba nile m’alóO i#a&o de Ogun levado rapidamente para dentro do banheiro e dado banho deperegun, e oficial de sala quinados com pouquinho de $a!. .

G



Ogun *"

Oro de feitura desse caminho de Ogun

Kerros de Ogun $á muquiados e imersos ainda quentes no omieró de peregun e oficial desala, igbá arrumado a frente do apere, i#a&o com calçolú,atacam no peito, )alú+)alú

pendurado no pescoço, peregun na mão esquerda $unto com um ferro *Opere deOsan#0n , adaga na mão direita.

Lma rodilha de abre caminho em volta do ori, e cruzado pelo corpo.O i#a&o em p dançando no lugar, entoamos ?

Ogun onire

Ogun t’ode o

,’ala re

Ogun onire ore gede

Ogun onire ore gede

Akoro onire ore gede o

Ogun chegando sentamos ele no apere, e damos inicio a feitura de Ogun ?


'a cantiga acima apresenta+se a galinha, na cantiga abai-o sacrifica+se a galinha?

Kuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen

%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oma



>e inicio agora ao sacrificio do quadrúpede seguido dos frangos, esse sacrificio será feitodentro de uma bacia com água, vinho moscatel, a)asa, #ó, e danda da costa ralado, onde



uma pessoa de i#aba irá bater o e$e, terminado os sacrif0cios o babalorisa com a metadede uma cabaça banhará com pouco e$e o ori do i#a&o, o igba do i#a&o, dará um pouco

para ele beber, um pouco sobre Osog#ian e "#eman$á, lembre+se o igbá de Osog#iandeverá estar com bastante omitoro dentro e um morim branco sobre o o)utá, para que oe$ não caia direto sobre ele.

>ei-e o e$ escorrer sobre a bacia onde será batido o e$, d/ inicio agora com os a)u)ós*galos de ango, entoe?

È!& sor' sor'È!& b"l& a kara r'È!& sor' sor'È!& b"l& a kara r'


Ogun np"E!é np"Koro np"O!a reOgun np"E!é np"Koro np"/’akambi


È!& bal& pa ra lara$&Orisa np"È!& bal& pa ra lara$&)’ami p’ami o

Ogun *"gb" desse Orisa

1 Kacão, 1 Kerro Ogun, 1 Kerro de Osan#in, 1 ;igorna, 1 6orrente, aoros, 1 Mineriode ferro, 1 ;ilha grande

gb" b"sico de 0ual0uer Ogum

( ferraduras( parafusos de linha de trem

1( búzios abertos1( moedas antigas1 pedaço de trilho de trem

N



1 bigorna!ó de ferro!ó de chumbo1 imã1 fava de ogum1 caroço de dend/

1 otá1 alguidar 1 ferramenta1 quartinha sem asa *n3A1 quartilhão sem asa se for ficar em ronco1 corrente ides1 penca de ogum



@oda pessoa de Od quando iniciada se$a qual for caminho de Od, deverá procuraruma árvore frondosa dentro do "gbP *mata e passar G Qilos de fei$ão fradinhotorrado da cabeça aos ps e depositar num pano vermelho grande, que será penduradonesta árvore e entregue ao Rrande Od %ncestral Arol&1 cantando+se?

2perin lode yperin lodeOdé se$& 2perin lodeOdé Arol&Komo rekóKomo rekan2perin lode

6hegando no "lS deverá tomar um banho de caiçara, $arrinha e espinho cheiroso.

O horário ideal para se encantar Ode pela madrugada e sempre com uma )opa de!eregun nas mãos, pois foi assim que Ode foi encantado por Osan#0n e atra0do para ointerior do "gbo, deverá sempre estar tocando os cornos de ;oi para chama+lo.Ode não aceita cabeça de boi,cabritos e nem de coelhos ou de qualquer caça.%o cortar de vez o ori do quadrúpede, $á estará preparado o alguidar todo pintado de&a$0 com eb7 no fundo, o ori do quadrúpede posto ali e coberto com 1 a)asas emuita folha de a)o)o, e logo encaminhado para dentro de um mato.% bola do boi e-pelida pelo animal pertence a ele.% folha de $arrinha e caiçara não poderá faltar na esteira de nenhum Od.O Mel e&ó de todos os Odsm podendo ser substitu0do pelo afotin ou pelomeladinho.

12

3undamentos de Odé



Odé Akueran

Od %)ueran um Od que tem prefer/ncia por cabeças de mulher.T um Od muito chegado a carnes e a caças frescas.Ele tem seus fundamentos de Or7 com Osan#0n e OsumarS

Ebó deste Odé

%pós todos os ebós referentes a iniciação tiverem sido feitos segue com esses ebós para essa qualidade de Od?

1 Qilo de 6arne *músculo cortado em pedaços1 Qilo de Milho de galinha cozido na agua e sal e açucar

1 Qilo de 6an$ica cozida1 !ad/ de Karinha de "nhame do norte com dend/1 ;alaio de vimeA Belas

6omo fazer?

Em uma encruzilhada dentro da mata acender A velas, uma para Osan#0n, Ogun eOd %)ueran.!assar o pad/ da cabeça aos ps no iniciando e espalha dentro do balaio, !assar os

pedaços de carne e por em forma de ofá em cima do pad/.

!assar todo o milho vermelho e por em volta do ofá.!assar todo o milho branco e por em cima do ofá.

'ão fale nome de Orisá nenhum nesta hora, d/ as costas e siga por um caminhodiferente do que entrou naquela mata.ó poderá voltar ao mato 4( horas depois, esse ebó fetio bem pela manhã.6hegando em casa tomar um banho fresco com a água da can$ica vermelha e da

branca misturada com gengibre ralado, açucar mascavo e dandá da costa cozida.Bestir+se de branco e 1 conta de Od.

11



Odé Akueran

)ara prender Akueran na 4abe5a6)ois trata7se de um Ode 0ue foge muito8

%)asas %barás E)urus !enas de !avão !enas de arara1 !anela de carne mo0da crua misturada com fumo de rolo e sal1 %lguidar nUV J pintado de &a$0 por dentro1 %sósó

4 Belas brancas1 Espiga de milho toda desfiada a palha

6omo fazer ?

Esse caminho de Od mora nas profundezas do "gbP *mato procure um cantinho bem úmido e com pouca luz, longe dos olhos alheios, e ponha o alguidar pintadocom &a$0 no chão, a panela de carne no meio, passe o asoso somente no ori edei-e cai em volta da panela, passe os a)sas e ponha+os fechados em cima dacarne mo0da, os abarás ponha em cima do asoso, e os e)urus passe no corpo e

ponha no p de uma arvore.

%s 1( penas deverão ser arrumadas intercaldamente sobre o asoso, fazendo+se os pedidos a Osan#0n e a Od %)ueran.% espiga será enfincada no meio da panela de carne entre os a)asas.%pós esse banho deverá ser passado no corpo desse obrigacionado ,muito fei$ãofradinho torrado *abado cantando+se

Orire n abadoOrire n abadoAbado rire- a siléOrire n abado

14



Odé Akueran

Encantando Este Odé no ara 6corpo8 do omoodé

%pós o banho do QarP, levar esse omood a Iaqueira coloca+lo abraçado a Iaqueira1 ofá de ferro em cada mão apontado para cima e ir passando nele 1( batatas doces

cozidas e arrumar num alguidar de n3 , por cima dessas batatas 1( espelhosredondos, 1( moedas amarelas,1( a)asas de fubá, 1( mãos de fei$ão fradinhotorrado, 1( punhados de grão de bico cozido.6ubra toda essa obrigação com agua de flor de laran$eira.6hame por Od %)ueran o tempo todo do ebó cantando?

E ara e Odé a rere oke

E orisa er' omo of"Akueran

>/ um banho no obrigacionado ali mesmo limpando+o do Qaro, esse banho deveráconstar de macaça, ogbó, agua de flor de laran$eira,$arrinha e elevante.1 vela acesa aos ps da $aqueira todo o tempo.

>urante esse ebó uma pessoa do Ogun $ogará muito fei$ão fradinho torrado na copada árvore e uma outra de Osun $ogando asoso.

1A



Odé Akueran

gb" Akueran?1 @ronco de árvore 7co1 %lguidar escurecido com asa de barata *para p7r o tronco dentro1 O)utá1 ;ola do ;oi1 Ofá em p com 1 pássaro no alto e 1 >an enrolada na base do ofána horizontal todo em ferro1 "d Rrosso de ferro1 Ofá ferramenta solto ;úzios

Moedas antigas1 Kava de a#o1 Kava de %ridã1 6oco de O-osse1 Kava de Ofá1 Fuartinha sem alça !enas de !apagaio do OrP

1(



Odé Akueran

Or' de 3eitura de Akueran?

'o dia do orP principal que será quando Od vai comer, o "gbá Od estará a frente doiniciado, Osan#0n do lado direito e OsumarS do lado esquerdo.

'o atacam atado ao peito do iniciado estará uma 9an em metal, na mão esquerda umOperé Osany.n e na mão direita um Of" de ferro:Esse caminho de Od todo enrolado de ramas de Ogbó leg0timo.6omece o OrP de )opar para Od primeiro, o e$ que escorre em Odé escorrerátambm em Osany.n e em Osumar&:

O primeiro bicho a ser dado será sempre a Etú, pois essa que faz nascer o Orisá ?



Kuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen

%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oma



>e inicio agora ao sacrificio do quadrúpede seguido dos frangos, esse sacrificio seráfeito dentro de uma bacia com água, vinho moscatel, a)asa, #ó, e danda da costaralado, onde uma pessoa de i#aba irá bater o e$e, terminado os sacrif0cios o babalorisacom a metade de uma cabaça banhará com pouco e$e o ori do i#a&o, o igba doi#a&o, dará um pouco para ele beber, um pouco sobre Osog#ian e "#eman$á, lembre+se o igbá de Osog#ian deverá estar com bastante omitoro dentro e um morim brancosobre o o)utá, para que o e$ não caia direto sobre ele.

Deixe o ejé escorrer sobre a bacia onde será batido o ejé, dê inicio agora com osakukós (galos) de Sango, entoe:

Èjè sorò soròÈjè bálè a kara ròÈjè sorò soròÈjè bálè a kara rò

1J



@erminado o sacrif0cio da etú comece com o abodi ?

;ré uré bateté

%ateté batetéOde bateté

'a cantiga acima no oro de qualquer Osoosi dá+se a todos os presentes o ;atet, pequenos cubos de inhame imersos no dend/ para que todos comam, e peçam coisas aOde para o "#a&o e para si, a pessoa a$oelha+se diante do ;abalorisa e recebe na boca o;atet.

'a cantiga abai-o )opa+se o abodi *cabrito

Abukó uré ire

Eran odara OdéOde ka$a oKafa e!éOde ka$a oA ode

ya /odéya %angb"

%enabupé%ena %angb"

'a parte que louvamos "#a Mod *%pao)á )opamos a franga amarela na bacia de E$. 'a parte que louvamos ;enabup e "#a ;angbá *"#á Mi tambm )opamos na bacia deE$.

Èjè soròOrisa è pawoÈjè soròOrisa é pawoÈjè soròOrisà è pawoÈjè soro

bic!o tendo des"alecido cante :

Èjè balè pa ra larawèOrisa npá Èjè balè pa ra larawèP’ami p’ami o

Nota Importante: Esse Odé qando !ai "omer de!erá ter m Papa#aiopr$%imo ao Orò& qando terminar de sa"ri'i"ar a et( )anta*se a "anti#a de

"a+a e Odé de!erá pe#ar o Papa#aio e !ai se dar o ibossé ,bi"-o do orò.simplesmente apresenta*se o Papa#aio a Odé e tira*se todas as penas dele

!i!o& ele 'alará mito& 'iqe atento ao qe ele dirá/ 0p$s ter tirado toda a pena solte*o !i!o/ 0s penas "obrir1o todo o I#bá/2á*se "ontinidade a#ora "om o rn de Odé/

De#ois $ue recol!er dé, aguarde % !oras, e #oderá dar o ban!o do iniciado,desse momento até a !ora do candomblé, esse iniciado tomará & ban!os bem'erdes e "rescos com as seguintes er'as:

Abamodá, água de coco,akoko,oriri e ele'ante, só o sumo sem res$ucios de"ol!as, um sumo bem "orte, $ue de'erá ser $uinado minutos antes do ban!o

1G



Od Is� ��Od "s o ori- que vive cercado de duas O# , o Od que� �� veste rosa ou salm .�Woda a$er em or interno, assim como O#� � �6ome a)ara$�%s pessoas desse Od s muito confundidas como se fossem de� �O# devido aos tra s e manias dessa santa serem caracteristicas� �desse Od�Lm dos ep etos desse Od *@ ulo de O 6a dor de� � � � � �;orboletas O "gb desse Od mora em cima do %$er � � � �Esse caminho de Ode faz oro com O# e Osan# .� �

1



Odé s&$&Ebó de Ode s&$&

%s pessoas desse Ode são muito dadas ao descanso, não se preocupando muito em ir aluta, pois acham sempre que no amanhã tudo se a$eitará, e assim vão levando a vida

descansando e com muita privação das coisas.!ara se cortar esse caminho de estagnação e desXnimo faz+se o ebó abai-o?

21 pote com caldo de cana11 e)urus11 bolas de farinha com olhos, boca, nariz e ouvido de carvão.11 a)asasE muito eb7 cozido1 $acá *cesto de palha

1 m de morim branco1 vela branca11 moedas

>entro de um bambuzal por o $acá aos ps do i#a&o e colocar ao meio o pote com caldode cana, ir passando as bolas de farinha e desmanchando em volta do pote de caldodentro do $acá, passe os e)urus e fala a mesma coisa, cubra tudo que esta desfacelado,

passe a can$ica e cubra tudo e-ceto o caldo.!asse as moedas e pague o ebó em cima de tudo, passe o morim e cubra toda a obrigação,dizendo o tempo todo que em 'ome de O#á todo o desanimo e negatividade daquela

pessoa está ficando presa ali, e que não voltará com ela.% vela permanecerá acesa at a hora de terminar o ebó, ao final será apagada e quebrada,e posta dentro do $acá. 6ubra todo o ebó com pó de efun e d/ as costas.6hegando ao "l/ tome banho de saco+saco cozido.E rode a)ara$.

1N



Odé s&$&

Oro de 3eitura desse Odé

O ebó a seguir geralmente feito num $ardim ou mato que ha$a muitas borboletas, naimpossibilidade de faz/+lo ao ar livre caça+se algumas borboletas e solte+as em umambiente fechado do "l/.O i#a&o todo vestido de salmão ou rosa e vários laços terá na mão um coador grande dese caçar borboletas, e começará a caçá+las, durante todo o processo o ;abalorisa estarátocando os cornos, e $ogando abado sobre o i#a&o gritando por Ode.%ssim que Ode chegar leve+o para o apere, coloque+o sentado para então começar o oro.

O igbá de Ode estará na frente do apere.O a$er/ estará aceso a frente do "gbá de Ode.e !ega um ez7 ainda quente e passe todo na pessoa lambuzado de dend/ quente.O igbá de O#á estará do seu lado direito e o de Osan#0n do seu lado esquerdo.Esse Ode leva uma franga no calçamento do bicho de quatro ps.Lma das borboletas caçadas será atada ao peito de Ode.O e$ que escorre em Ode será escorrido tambm em O#á e Osan#0n.

'o oro desse Ode entoa+se cantigas para O#á primeiro, para depois entoar cXnticos aOde.

Lma das cantigas de O#á mais empregadas para esse oro ?

Oy" tokue oKe iyakoke iya9’aba

Em seguida entoa+se ?

Odé koke ke$"re !o

3i re$" kak"

1



Odé koke ke$are !o

3i re$" kak"

O primeiro bicho a ser dado será sempre a Etú, pois essa que faz nascer o Orisá ?



Kuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen%aba bi a bi etú

Kuen kuen kuen

%aba bi a bi oma


Eran gbobo

Orisa fefe etúEran gboboOrisa fefe etú o


;ré uré bateté




Abukó uré ire

Eran odara Odé

Ode ka$a o

42



Kafa e!éOde ka$a oA ode

ya /odéya %angb"


'a parte que louvamos "#a Mod *%pao)á )opamos a franga amarela na bacia de E$.

'a parte que louvamos ;enabup e "#a ;angbá *"#á Mi tambm )opamos na bacia deE$.

%o termino do oro *sacrif0cios o a$ere aceso vai para o ori de O#á ela roda todo o salão e passa para Ode, Ode roda todo o barracão, e passa o a$ere para uma segunda O#á. %pósterminar de rodar O#á despacha os ezos que estão dentro do a$ere, significando que estádespachando o a$ que esta no caminho daquele orisá.%s pessoas de "se&e são muito protegidas por O#á.% partir desse momento d/ um Wun em Ode, com muitas cantigas de O#á e Ode.

Odé se$egba deste Odé

21 !anela de mara$oara21 Kerro de Ode em cobre com nove ids de cobre pendurados2G ;uzios grandes2G Moedas antigas de cobre2G ids de cobre2G Ofás miniatura de cobre21 fava de Osoosi21 bola do boi21 O)uta *pedra21 Fuartinha

21 Kava de aridã

41



44



Od 9ana 9ana�Esse Od traz muita carga negativa *a$ .� �

�um Od que faz Oro com Es Osumare e O#� � �!ara se fazer esse Od faz+se muitos eb e toma+se dois ;oris.� �Esse Od considerado�� 밶 cobra em p .��um Od arruaceiro, e seus filhos tendem aos e$ e grandes� �confus s.�Beste+se todo de peles de animais penduradas inclusive couro decobra.

'o seu pesco vem enroscado o cip� �% cabe dos filhos de >ana come a ser raspada dentro da mata� �*8ado esquerdo, e termina+se em casa *8ado direito, horas antes dooro de matan .�

>eve se ter um couro de cobra imerso na ua para ap a matan� � �esse couro ser posto no ori do i#a&o e enrolado com o$�

4A



Odé 9ana 9anaEbó de 9ana 9ana

21 %lguidar grande *n3 cheio de pade de dend/21 Moringa cheia de Omitoro *Ygua de a)asa diluida

2 Belas ;rancas2 Moedas21 Wabo de boi inteiro e com o couro2 ;olas de farinha2 %)asas vermelhos2 Kolhas de E&e 8ara2 ;uchas de pólvora com açucar

!ercorrer encruzilhadas dentro da mata fechada, em cada encruzilhada passar a folha,

p7r no chão, fazer um circulo em volta da pessoa com omitoro, passar o pade na pessoa p7r na folha, 1 bola de farinha e p9e na folha, 1 a)asa e p9e na folha, chicotea a pessoacom o rabo e corte um pedaço e ponha em cima do ebó. !asse 1 vela na pessoa e quebresobre o ebó, passe por ultimo a moeda e pague o ebó.!ule para fora do circulo de omitoro, acenda a bucha e saia rápido para a pró-imaencruzilhada, não olhe para trás.E assim vai repetindo at a ultima folha, não deverá sobrar nada na bacia e na moringa.O rabo do boi terá sido dividido em .>urante todo o processo do ebó vai se pedindo para afastar ")u, doenças, mazelas,

pobrezas, e$ós, loroguns.

4(



Obs< +odos esses ebós ser=o feitos após todos os ebós relacionados a iya$o teremsido e>eutados1 ha!a ?isto 0ue os ebós das 0ualidades ser?em para encanta7los etra@er a di?indade para ser iniciada: ,=o ebós 0ue eram utili@ados pelos antigos

Od 9ana 9ana�

4J

Ebó de 9ana nas "guas

'este ebó >ana rende respeitos a Osumare, por este ter emprestado numa determinadaocasião o veneno das >ans para que Ode >ana >ana utilizasse na ponta de sua flechacombatendo assim inimigos poderosos que adentravam a mata sem respeito e atrás deanimais sagrados como o 8eopardo e a Onça.

2 E&e Qun)undun)un *Kolha de batata doce"pet de ;atata doceKei$ão fradinho torrado%ridã ralada%zougue21 Bela de Z branca

Kazer um circulo com as folhas, distribuir sobre elas o ipet , em volta do ipet por fei$ão fradinho, ao meio de cada ipet fazer uma pequena cavidade e preencher comazougue, por cima de tudo espalhar a aridã ralada, a vela estará acesa ao centro do ebó.

'a hora que o i#a&o estiver arrumando este ebó com as próprias mãos a seguintecantiga deverá ser entoada?

bo ina !u ro !u roAra mi ko!obo inabo ina !u ro !u roAkaiaOsumare arakabo ina !u ro !u ro

bo ina



para criar um uni?erso de encanto no iniciado facilitando a incorpora5=o 6transe8:)or isso todo ebó é seguido de beberagem:

Od 9ana 9ana�

4G

Oro de 3eitura deste Odé

Os igbas desse i#a&o para o oro estarão dispostos da seguinte maneira? Ode a frente doapere, Osumare a direita do apere, O#a D esquerda e Esu ao lado de Ode.Embai-o do igba de Ode deverá ser posto uma folha de mamona com pad/ de dend/sobre o ferro de Ode, tr/s bifes de f0gado presos a este. O igba de osumare estará todoenvolto com e&e )un)undun)un e um asoso aos ps com uma cobra de batata doce emcima cercada de coco fatiado.O igba de O#a estará envolto com muita folha de a)o)o, um abado com a)ara$s emcima.O i#a&o estará arrumado da seguinte forma atacam no peito, calçolu, uma rodilha de e&e

)un)undun)un no ori e muito cipó envolto no corpo, no pescoço um aro de cipó, ma mãodireita um ofá, na mão esquerda uma folha de peregun, atado ao peito uma serpente demetal.>e in0cio ao oro louvando D Esu?

Egbarabo ago mo!ubaEgba koseEgbarabo ago mo!ubaE modeKo ekoEgbarabo ago mo!uba raL# gbaleEsu Lona

'este momento sacrifica+se dois galos com esporão para Esu, escorra o e$e tambm sobreOde, tira+se algumas penas molha+se no e$e e ponha nos ps do i#a&oEsse ato propicia ao iniciado de >ana caminhos de acertos e prosperidade na vida.>e continuidade agora com igba de Osumare, entoe?

Kre de$. Kre de$"

Kre de$. BundeKre kreKre de$. Kre de$"



'esse momento cruza+se os pescoços dos gansos macho e f/mea e )ope pela bocadei-ando e e$e escorrer sobre Osumare e tambm sobre Ode, tire penas desses gansosmolhe no e$e e aplique sobre %dan que se encontra atado ao peito.

>e in0cio agora ao sacrif0cio de O#a com duas frangas brancas, entoe?

Oya de mi l’OyaOya de Olorun

acrifique sobre o igba de O#a escorra no igba de Ode, molhe as penas no e$e e ponhanas mãos do i#a&o.>e in0cio ao sacrif0cio de Ode, no oro de feitura deste santo, na hora em que se vai

sacrificar para este Ode o i#a&o permanece de p pois como $á foi dito esse caminho deOde trata+se da <cobra em p=.O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura será sempre aetú *dCangola, pois só esta quem faz santo portanto deverá ser o primeiro bicho D ser imolado, entoe?



Kuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oma


Eran gbobo

4




>e inicio agora ao sacrificio do quadrúpede seguido dos frangos, esse sacrificio será feitodentro de uma bacia com água, vinho moscatel, a)asa, #ó, e danda da costa ralado, onde

uma pessoa de i#aba irá bater o e$e, terminado os sacrif0cios o babalorisa com a metadede uma cabaça banhará com pouco e$e o ori do i#a&o, o igba do i#a&o, dará um pouco

para ele beber, um pouco sobre Esu, Osumare e O#a.


;ré uré bateté

%ateté bateté

Ode bateté



Abukó uré ireEran odara Odé

Ode ka$a oKafa e!éOde ka$a oA ode

ya /odéya %angb"



%o termino da matança o babalorisa pegará o couro de cobra que esta imerso em água ecolocará sobre o ori deste i#a&o.

4N



Em todos os oros de feitura não esquecer de por o ori do Fuadrúpede na boca do i#a&o preso $unto com a galinha da angola entre os dentes e os bichos todos nos braços, levantá+lo com a cantiga que terá sido escolhida antecipadamente, pois na obrigação de sete anoseste será o darin do i#a&o, este agora dançará envolta do as com a seguinte cantiga?


@endo completado volta inteira o orisa soltará os bichos sobre o as.>/ run em Ode e coloque+o para dentro.

Obs< cabe obser?ar 0ue para todos os Odes n=o de?er" ser posto o ori na boca1de?ido a 0ui@ila deste orisa com 0ual0uer cabe5a

Odé 9ana 9anagba deste orisa

21 Kerro de Ode com uma >an enrolada da base at o topo do ferro com a cabeça destaenroscada na ponta do ofá voltada para frente21 Ofá miniatura1( ;úzios1( Moedas antigas1( "ds21 Kava de Osoosi21 Iu0zo de curvina21 Kava de Osumare21 Kava de aridã21 O)uta

Obs? para este Ode deverá ser assentado um pequeno Esu que ficará sempre ligado a estesanto, faça+o em vulto, sem ferro.

4



Od 2sanbo�

A2

Ode [sanbo o irmão mais novo de "se&e e >ana >ana, ele quem vai ao mercado promove a arruaça tira o corpo fora e dei-a que os irmãos cobrem por ele.T o Ode marcado por sinais em todo o corpo.\ tambm ele quem se transforma em onça no interior da mata, por isso este Ode vemcom duas bandas de pele de onça.%o lado do seu igba mora uma casa do pássaro Ioão+de+barro, animal companheirodeste Ode que o avisa de intrusos no interior da mata.Esse Ode faz oro com Ogun e Omolú



Od 2sanbo�Eb deste orisa�

A1

'a porta de um curral por um asoso completo em cima do mourão direito e um inhameassado no mourão esquerdo, passe dend/ em todo o corpo do i#a&o lambuze um cipócom pasta de dend/ e pulverize bastante &a$i sobre este cipó uma vela acesa D frente doi#a&o uma pessoa bate os cornos outra bate o )alu+)alu o babalorisa surra o i#a&odei-ando+o todo marcado pelo &a$i, que simbolicamente significaria as marcase-istentes no corpo de [sanbo.O ;abalorisa chama por Ode durante todo o tempo, at que ele chegue, entoando?

)a kó t'r. san gbo d.dé1 6a!a in pa igbó8Ode aróle oAróle o oni sa gbo oló$oOde aróle o nkú lode

3isga1 mata e arrasta fero@mente sua presa1 6o c=o morto na floresta8Ele é o ca5ador herdeiroBo!e o herdeiro e>ibe sua ri0ue@aEle é o ca5ador herdeiro 0ue tem o poder de atrair a ca5a para a morte:

Ode chegando cante tr/s agueres d/+lhe um banho com água de milho vermelho etraga+o para o "le enrolado em lençol branco.



Od 2sanbo�

A4

o de feitura deste Odé

#a&o de [sanbo estará vestido de calçolu, ata)an por todo o seu corpo haverá riscos de &a$i representando as marcas dopo de [sanbo.sua cabeça uma rodilha de abre caminha e $arrinha trançados.

#a&o tirado de dentro do hon)ó para o barracão seguido pelo ;abalorisá que vai chibateando+o com cipó lambuzado ded/, e por pessoas tocando cornos, ad$ás, sre, entoando a seguinte cantiga?

u$o giri loko 6bis8

e ode lona

u$o giri loko

oosi chegando sente+o no apere igba de Ode D frente, igba do Ogun ao lado de Od, igba de Omolu D esquerda.

rifique dois frangos para Ogun, dei-e escorrer um pouco para Ode, sacrifique dois frangos para Omolu, dei-e escorrer pouco em Od.

rimeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura será sempre a etú *dCangola, pois só esta m faz santo portanto deverá ser o primeiro bicho D ser imolado, entoe?

ba a bi a bi etú konken *bis

cantiga acima apresenta+se a galinha, na cantiga abai-o sacrifica+se a galinha?

en kuen kuenba bi a bi etúen kuen kuenba bi a bi oroen kuen kuenba bi a bi etúen kuen kuen

ba bi a bi omaoa+se a cantiga abai-o quando a etú desfalece?

Eran gboboOrisa fefe etú

Eran gboboOrisa fefe etú o

e inicio agora ao sacrificio do quadrúpede seguido dos frangos, esse sacrificio será feito dentro de uma bacia com água,vinho moscatel, a)asa, #ó, e danda da costa ralado, onde uma pessoa de i#aba irá bater o e$e, terminado os sacrif0cios oabalorisa com a metade de uma cabaça banhará com pouco e$e o ori do i#a&o, o igba do i#a&o, dará um pouco para ele

beber, um pouco sobre Esu, Osumare e O#a.

"mediatamente o babalorisa pegará o couro de cobra que esta imerso em água e colocará sobre o ori deste i#a&o.todos os oros de feitura não esquecer de por o ori do Fuadrúpede na boca do i#a&o preso $unto com a galinha da angolaentre os dentes e os bichos todos nos braços, levantá+lo com a cantiga que terá sido escolhida antecipadamente, pois na

obrigação de sete anos este será o darin do i#a&o, este agora dançará envolta do as com a seguinte cantiga?

Eru a$a+’oru asé

E t’oru asé






>e inicio agora ao sacrificio do quadrúpede seguido dos frangos, esse sacrificio será feitodentro de uma bacia com água, vinho moscatel, a)asa, #ó, e danda da costa ralado, ondeuma pessoa de i#aba irá bater o e$e, terminado os sacrif0cios o babalorisa com a metadede uma cabaça banhará com pouco e$e o ori do i#a&o, o igba do i#a&o, dará um pouco

para ele beber, um pouco sobre Od, Ogun e Omolu.


;ré uré bateté




Abukó uré ireEran odara Odé

Ode ka$a oKafa e!éOde ka$a oA ode

ya /odéya %angb"

%enabupé

%ena %angb"


AA



Em todos os oros de feitura não esquecer de por o ori do Fuadrúpede na boca do i#a&o preso $unto com a galinha da angola entre os dentes e os bichos todos nos braços, levantá+lo com a cantiga que terá sido escolhida antecipadamente, pois na obrigação de sete anoseste será o darin do i#a&o, este agora dançará envolta do as com a seguinte cantiga?



,ango Afon!"

Esse caminho de ango caminha com "#eman$á, um tipo de ango muito autoritário esanguinolento no passado, indiferente aos problemas de seus súditos, apenas querendosaber dos tributos devidos por estes.ó "#eman$á consegue controlar a cólera deste caminho de ango, as pessoas desse orisácostuma ter problemas como convuls9es.Esse 6aminho de ango traz a for0uilha nos pescoço, uma bandeira branca na mãodireita e sai enrolado na esteira *'ag7 em sua primeira sa0da interna *)erfuré.

Beste branco e vermelho.Esse o dono do +alism=, presente de Oy" que foi buscar nas @erras %arib"::Esse @alismã poderoso não poderá faltar em seu "gbá, a )edra de Caio *6orisco oucomumente chamado Edun Ara:Reralmente o igbá desse ango levam 14 pedras de Edun ara.Esse caminho de ango <tudo v/= nada passa despercebido para ele, principalmentetributos, por isso carrega em seu igbá um par de olhos de vidro sobre o o)utá, sob acoroa de búzios.T o ango mais rico, angariou muita riqueza, por isso seu igbá leva muitas peças de ouroantigas.

@oda pessoa de ango quando está recolhida toma banhos de a!ebó diariamente, e-cetoas se-tas+feiras.% amela do Orisá ango redonda1 diferenciando+se da de Ayr" que oval.

,ango Afon!"

Ebós para se fa@er esse caminho de ,ango

A(



%pós encerrado todos os ebós de i#a&o, levar esse i#a&o a uma pedreira, passar nele 14a)ara$s, 14 abarás, 14 e)ós vermelhos 1 rabada inteira depois de passada cortar em 14

pedaços.!or fim, 1 banho de dend/ com miolo de boi, ensaboar com sabão da costa e bucha, folhada fortuna quinado, água de can$ica, cobre tudo com morim branco e folha de a)o)o,dei-a ali na pedreira.

6hegando no "le tome outro banho com saco+saco cozido com nega mina.

%pós o banho o i#a&o ficará enrolado em folhas de bilreiro envolto com lençol branco, e1 pedra de Edun ara estará atada ao peito do i#a&o.Ele ficara deitado em esteira pura sem lençol, aguardando a hora do pró-imo ebó.

,ango Afon!"

Ebó de Afon!" prosperidade

14 amalás bem quente, 1 a$ebó com banha de ori derretida e água.6ada amala um a- diferente a saber?

14 o)ás *bola de inhame14 a)ara$s14 e)ós14 abarás14 pedaços de rabada cozida14 bolas de can$ica14 bolas de arroz14 camar9es graúdos14 bolas de fei$ão fradinho14 sapalás14 patacas de cobre antiga14 moedas correntes

todos esses amalás levam os 14 quiabos cozidos, postos com a cabeça para cima e a pontinha fina para bai-o, pois ango não aceita amalás com ponta fina para cima.

AJ



O ;abalorisá chama o i#a&o que deverá abai-ar+se diante dele e o ;aba p9e a gamelacom cada amalá no ori deste e ele a passos rápido anda e p9e o amalá aos ps do igbá desango, cada amalá que o ;aba p9e no ori do i#a&o ele dese$a uma sorte, o i#a&oresponde <%fon$á Rbo si fuó=, o i#a&o ao por nos ps de ango o amalá não deverá pedir nada, somente dizer ]ango estou lhe pagando=.Este ebó suspende a vida de qualquer pessoa, independente de serem ou não de ango.

,ango Afon!"

Oro de feitura deste ,ango

% gamela do igbá ango terá sido toda untada com ep7 pupa *dend/, e igualmente todosos apetrechos do igbá deste orisá.

Os 14 amalás bem quentes estarão fazendo um circulo que delimitará o espaço onde tudoisso e todos que estarão participando do ritual estarão.Espalhado dentro desse circulo muitas folhas de abamodá *fortuna e bilreiro e moedas decobre antigas e novas.O "gbá de ango a frente do apere, o igbá de "#eman$a a esquerda e o de O#á a direita.

'a boca de ango um pequeno Edun ará. 'a mão direita um re de cobre, na esquerda um folha de peregun e um Os *O-/.%o lado do igba de ango deverá ter uma ti$ela de a$ebó para que ango en-ergue oamalá, pois amala oferecido sem a$ebó ao lado ango não en-erga.

%s 14 mechas de algodão embebidas de dend/ estarão em chamas *ez7.14 re *-res estarão sendo tocados a volta de tudo, preferencialmente por pessoas de"#eman$á e ango.

%ssim que ango se manifestar no ori do i#a&o, pega+se 1 dos ez7s apague o fogo e passe em todo o corpo de ango.1 segundo ez7 será posto na boca de ango rapidamente e tirado, esse irá para dentro doigbá.

Espalhe um pouco de amalá quente no chão e ponha ango para dançar alu$á em cima,sango deverá dançar muito alu$á, at que o corpo este$a bem quente, pois ango só comequando a temperatura está bem quente.Lma pessoa de i#ema$á deverá estar virada dançando com ele, ao verificar que angoestá bem quente,suado, ponha+o no apere e comece a matança.

O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura será sempre aetú *dCangola, pois só esta quem faz santo portanto deverá ser o primeiro bicho D ser imolado, entoe?

AG





Kuen kuen kuen

%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi Om=



O segundo animal será o a$apá que terá sido lavado antecipadamente e passado no a$ebóque se encontra ao lado do igbá de ango.6om uma cordinha de palha cante para que o a$apá ponha o ori para fora, entoe?

Ori 9adaAsé kopabe na 'Asé kopaAraiyeAsé kopabe na '%aba

Obs< 'este momento acima um Ogã toca alu$á com aguidavis no casco do a$apá.

%ssim que ele tiver posto o ori para fora laça+se com uma cordinha trançada de palha dacosta, pu-a o nó *forquilha e d/ inicio ao sacrif0cio, entoe ?

Oba Oba lasé ObaOba toto bi aro

Ob" Ob" lasé Ob"Ob" ,ango Afon!"Oba Oba lasé Oba

A



>ei-e o e$ escorrer sobre o igbá ango e sobre o ori ango e dentro da bacia onde estarásendo batido o e$, imediatamente esse cágado deverá ir para fora para ser aberto, pois

precisaremos do casco ainda para o oro.>/ continuidade com o sacrif0cio, agora com o abodi *cabrito, laço atado ao peito doanimal, entoe?

Eran mogba/ogba%ori eniEran mogba/ogb"%ori e!é

>ei-e o e$ escorrer sobre a bacia onde será batido o e$, d/ inicio agora com os a)u)ós

*galos de ango, entoe?

È!& sor' sor'È!& b"l& a kara r'È!& sor' sor'È!& b"l& a kara r'


È!& sor',ango & pa$oÈ!& sor',ango é pa$oÈ!& sor'Oris( & pa$oÈ!& soro


È!& bal& pa ra lara$&,ango np"È!& bal& pa ra lara$&)’ami p’ami o

%pós sacrificados todos os animais, com a cabaça do i#a&o pegue o e$ que foi batido edespe$e sobre o ori deste, ponha um pouco de a$ebó sobre o ori, em seguida cubra com 14folhas de oripepe, sobre as folhas ponha o casco do a$apá com 14 mechas de dend/acesas, levante ango e ponha+o para dançar com o a$ere de fogo na cabeça, entoe?

%ara ke %ara E ke bara %ara e@o %ara ke %ara E ke bara E bara e@o

AN



%o som de res, atabaques e palmas ^%s O#ás neste momento $unto as "#eman$as $á estarão todas em companhia de ango.

O a$ere vai para os ps do igbá ango, e d/ continuidade com a seguinte cantiga nestemomento, com ango dançando, entoe?

Oni e a$a dodeEru !e !ebona iroko mo ,’afon!"A$a dodeEru !e !eOlori pe

Enquanto ango dança esta cantiga todos que participam do oro vai levantando as coisas

que se encontram no chão, uma "#a de "#eman$a carrega o igbá na cabeça, outras 14levam o amalá tambm na cabeça, uma O#á leva a quartinha na cabeça, at que o chão do barracão fique todo limpo sem nenhum as. E todos seguindo ango vai saindo do salão para dentro de arias entoando a seguinte cantiga?

Adaba oA n geOba n’il&

gb" de ,ango Afon!"

21 gamela redonda escura21 sre redondo grande de cobre21 OsS de cobre *o-/21 coroa de búzios grande14 o)utás escuros redondos14 edun ará grande14 patacas de cobre com a coroa voltada para cima21 fava de alib21 fava de andará21 fava de Obará21 par de olhos de vidro21 quartinha sem alça14 peças de ouro antigas

A



,ango Og'd'

Esse caminho de ango ostenta dois osSs *O-/s faz Oro com Osun e "#eman$á.% sua gamela redonda, suas cores são o marron e o branco.O pilão desse ango feito de tronco de $aqueira, dentro da cavidade do pilão fica uma

bola do boi.Esse ango leva G o)utás *pedras em seu assentamento.% Osun que se assenta para este caminho de ango Qare, caso a pessoa venha ater Osuncomo $unto e não for )are, terá que assentar então duas Osun Qare que do carrego e aoutra.

O ideal de quantidade de quiabos para este ango, são G, mas não )izila nenhuma fazer com mais, vai muito da necessidade.

,ango Og'd'

Ebó 0ue se fa@ nesse caminho de ,ango

21 alguidar n3 14 pedras de carvão grandes em brasaOmitoro *água de a)asa dilu0da14 e)urus grandes14 a)ara$s6inza de fogueira14 )iabos cortados em lascas fininhasMorim branco;anho cozido de l0ngua de vaca

Entregar nas mãos do i#a&o de Ogodo o alguidar com as brasas, ele dará 14 voltas em

torno de si mesmo e irá em direção ao portão da roça, o alguidar será posto no portão dolado de fora com as brasas acesas, comece a passar da cabeça aos ps do i#a&o de Ogodo14 a)ara$s, 14 e)urus, os quiabos em lasquinhas, vai passando os ingredientes e

(2



desmanchando sobre as brasas, pedindo para desmanchar os a$s, i)amburu)us, e$ós,mazelas, doenças,guerras etc...>epois de passados as lasquinhas passe cinza de fogueira nele da cabeça aos ps dizendo<eu passado ruim e negativo se queimou, se acabou e se apagou= neste momento quedisser <apagou= algum $ogará omitoro sobre o ebó e apagará as brasas.6omece então a banha+lo com a folha l0ngua de vaca cozida ali mesmo, e en-ugue+o com

o morim branco que servirá para cobrir o ebó.>espache dentro de um mato fechado.

,ango Og'd'

Oro de feitura desse caminho de ,ango

'esse caminho de ango, o carrego dele não poderá comer $unto, deverá comer após o bori, no mesmo dia.!ois as pessoas de Ogodo tem a mania de achar que algo está sempre faltando, e o que

pior de trocarem de santo.%s pessoas de Ogodo geralmente vemos o santo nos primeiros $ogos, após feitos quemaparece no $ogo Osun, da0 a tend/ncia de acharem sempre que não são de Ogododepois.Então assentamos logo Qare, para que ela não venha aparecer depois no $ogo seadonando do ori deste.

% gamela do igbá ango terá sido toda untada com ep7 pupa *dend/ misturado com mel,e igualmente todos os apetrechos do igbá deste orisá.1 amalás bem quentes estará no colo de Ogodo, muita folha de oripepe espalhado eabamodá *fortuna e moedas de cobre antigas e novas.

O "gbá de ango a frente do apere, não haverá igbá de carrego pró-imo a matança desseorisá para evitar que qualquer orisa depois apareça como eledá desse i#a&o.

'a boca de ango um pequeno Edun ará.

(1



'a mão direita um OsS de madeira, na esquerda um folha de peregun e um Os *O-/tambm de madeira.%o lado do igba de ango deverá ter uma ti$ela de a$ebó para que ango en-ergue oamalá, pois amala oferecido sem a$ebó ango não en-erga.%s G mechas de algodão embebidas de dend/ estarão em chamas *ez7.G re *-res de madeira, estarão sendo tocados a volta de tudo, preferencialmente por

pessoas de "#eman$á e ango.%ssim que ango se manifestar no ori do i#a&o, pega+se 1 dos ez7s apague o fogo e

passe em todo o corpo de ango.1 segundo ez7 será posto na boca de ango rapidamente e tirado, esse irá para dentro doigbá.!onha ango para dançar alu$á, sango deverá dançar muito alu$á, at que o corpo este$a

bem quente, pois ango só come quando a temperatura está bem quente.%o verificar que ango está bem quente,suado, ponha+o no apere e comece a matança.

O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura será sempre aetú *dCangola, pois só esta quem faz santo portanto deverá ser o primeiro bicho D ser imolado, entoe?



Kuen kuen kuen

%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen%aba bi a bi etú

Kuen kuen kuen%aba bi a bi om=




(4



Ori 9adaAsé kopabe na 'Asé kopaAraiye

Asé kopabe na '%aba



Oba Oba lasé ObaOba toto bi aroOb" Ob" lasé Ob"Ob" ,ango Afon!"Oba Oba lasé Oba


precisaremos do casco ainda para o oro.

>/ continuidade com o sacrif0cio, agora com o abodi *cabrito, laço atado ao peito doanimal, entoe?



È!& sor' sor'È!& b"l& a kara r'È!& sor' sor'

È!& b"l& a kara r'


(A



È!& sor',ango & pa$oÈ!& sor',ango é pa$oÈ!& sor'

Oris( & pa$oÈ!& soro



@erminado os sacrificios, arrume muito oripepe sobre o ori de Ogodo e dissolva A pedrasde Ossun sobre as folhas, cubra com o casco do a$apá, encai-ando o casco no ori doi#a&o e atando com uma rodilha, o topo do casco ficara aparecendo como se fosse acareca do i#a&o, mas ao lado estará preso a rodilha fun fun.

6ante a seguinte cantiga para ango levantar do apere ?

Ogodo np" nu sekele

Ogodo np" olu$aiyeOgodo np"Ogodo np" nu sekele

%pós ter dançado bem essa cantiga, d/ um bom run em ango, e ponha+o para dançar umi$esá só ao som de atabaques, sem cantigas.

aindo do salão seguido por todos, cada presente leva um as de ango para dentro dearias.

Ekodidé kisa !DOba n léléOba n ló

((



,ango Og'd'gb" de ,ango Ogodo

21 gamela redonda24 osS de madeira21 sre de madeira

2G patacas de cobre2G buzios marrons21 fava de alib21 fava de andará21 fava de pichulim21 casco de a$apá *utilizado no ori de Ogodo esse casco cobrirá o o)utá de Ogodo noigbá21 o)utá grande, redondo e escuro21 edun ará

(J



,ango gbarú

Esse caminho de ango faz or7 com Esú, O#á e "#emon$á. T assentado no 6asco do%$apá, para ser feito "#emon$á tem que ser %ssentada. T o ango que come Ravião.@irano e cruel.!olvilhe Ossum por cima dos a-s do casco de a$apá.depois do santo ter sido limpo doe$.

,ango gbarúEbó desse caminho de ,ango

14 bolas de farinha14 e)urus14 pedaços de musculo14 a)asas14 punhados de pad/ de dend/14 moedas vermelhas14 velas14 palmos de morim vermelho14 retroses de linha vermelha14 ovos vermelhos14 frango preto magro14 trou-as de pólvora com açúcar omitoroágua de &a$0omirP de col7nia,oripepe,poe$o,elevantedend/

21 alguidar n3 G

(G



8eve o i#a&o de "gbarú aos ps de uma árvore de 8ouro, lá chegando cubra o i#a&o como morim vermelho, grite por Esú e por ango "gbarú, ponha o alguidar untado com dend/entre o i#a&o e o p de louro, ponha os retroses atrás do i#a&o e passe o fio de linha por cima do ori dele e ele vai desenrolando dentro do alguidar todos os retroses de linha.Enquanto ele vai desenrolando os retroses vai passando o ebó na seguinte ordem?

!ad/ de dend/5;olas farinha5 E)urus5!edaços músculo514 ovos, passe o frango,esfregando+o bem bata+o contra o chão, abra+o pelas costas,e ponha 1 dos ovos,um poucodo pad/ de dend/, 1 bola de farinha e 1 e)uru dentro do frango, regue com bastante dend/e a$eite+o no alguidar, Wasgue o morim vermelho em 14 tiras e amarre todo o frango paraque não vaze nada das costas dele, ponha as 14 tuias de pólvora em cima do ebó estoure+as apague com omitoro, e passe os 14 a)asas no i#a&o chamando por ango, pedindosegurança, paz,emprego sorte na vida do i#a&o, e ponha cobrindo todo o ebó.8eve o i#a&o para dentro e d/ banho com água de &a$0 e omirP de col7nia, oripepe,

poe$o e elevante.

%pós o banho unte o i#a&o todo com dend/, da cabeça aos ps, dei-e por 14 horas, emseguida lave+o com sabão da costa e folha de a)o)o, esfregando+o muito da cabeça aos ps. >/ chá de folha de urucum com folha de algodão e açúcar para ele beber.

,ango gbarú

Oro de 3eitura de gbarúO apere desse ango todo ele pintado somente com ossum, e forrado com folhas deabitolá *cambará vermelho!or todo o chão ao redor do oro folhas de abitolá e muitos búzios abertos espalhados.Lm fogareiro de brasas deverá estar queimando o tempo todo saco+saco,assafeti e dandáda costa mo0da.O i#a&o de "gbarú deverá estar com um punhado de pad/ embai-o do p esquerdo e ume)ó na mão direita $unto com Os de uma só lXmina.

'a mão esquerda uma folha de peregun e um quiabo. 'a boca um edun ara.%o lado do igbá de ango um pequeno Esú assentado em vulto todo trabalhado em

búzios escuros e uma lXmina de corte no topo da cabeça, coberto com muito ossum, esseEsú fica dentro de um colob7 mdio com dend/, o Esú ficara com os ps imersos nodende.O igbá desse ango leva um casco de a$apá por dentro da gamela de madeira vermelha,dentro do casco coloca+se o o)utá, edun ara,moedas,búzios de cor,afava de alib,G ids decobre, 1 osS de pedra e 1 lamina, 1 pedra de cevár, em volta do casco muitas moedascorrentes e búzios brancos bem pequenos.

(



>ando inicio ao oro, o i#a&o se p9e de p dançando no lugar mesmo, enquanto o;abalorisa )opa para Esú uma preá macho e pintinhos de cor, esses e$s não vão emcima de ango.

'este momento entoe?

%ara l’o!u bara

L’o!u baraAra legb&

Os bichos tendo sido sacrificados cante?

E a m’o!u legbara,eket&A m’o!u legbara,eket&

@erminado o sacrif0cio de Esú d/ inicio a feitura do i#a&o de ango.O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura será sempre aetú *dCangola, pois só esta quem faz santo portanto deverá ser o primeiro bicho D ser imolado, entoe?



Kuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen%aba bi a bi etú

Kuen kuen kuen%aba bi a bi om=


Eran gboboOrisa fefe etúEran gbobo

Orisa fefe etú o

(N




Ori 9adaAsé kopa

be na 'Asé kopaAraiyeAsé kopabe na '%aba




>ei-e o e$ escorrer sobre o igbá ango e sobre o ori ango e dentro da bacia onde estarásendo batido o e$, imediatamente esse cágado deverá ir para fora para ser aberto, pois precisaremos do casco ainda para o oro.>/ continuidade com o sacrif0cio, agora com o abodi *cabrito, laço atado ao peito doanimal, entoe?


>ei-e o e$ escorrer sobre a bacia onde será batido o e$.acrifique agora sobre ango e sobre Esú o a?i=o de "gbarú, cante ?

Ago Onil&an e gan

gbarú $a!o

(



Ala $ureAgo Onil&an e gan

%pós o bicho ter desfalecido cante?

%ata o$o tu me negbarú $a!o+u me ne%ata o$o tu me ne

>/ inicio agora com os a)u)ós *galos de ango, entoe?

È!& sor' sor'

È!& b"l& a kara r'È!& sor' sor'È!& b"l& a kara r'


È!& sor',ango & pa$oÈ!& sor'

,ango é pa$oÈ!& sor'Oris( & pa$oÈ!& soro



@erminado os sacrificios enrole a cabeça de "gbaru com folhas de abitol" e uma folha defogo, todas as folhas que desenrolaram os e)ós no dia do oro de "gbarú deverão ser

postas sobre as folhas do ori de "gbarú, e enrolados num o$á.8evante ango do apere cantando ?

gbarú l’ekógbarú l’ekó a$o

Em seguida ?

J2



gbaruE t’i ,ogbo aro,eket& seket&E t’i ,ogbo aroAro

6ante A cantigas de Esú e de "#eman$á para "gbarú dançar, e ponha ango para dentrodançando alu$á sem nada cantar.

,ango Agan!ú

Esse caminho de ango faz oro com "be$i e "#emon$á @apá, essa "#emon$á mora dentrodo !ilão onde fica o assentamento deste Ori-á. Fuando se faz esse angP, tem que se dar comida ao !oço, a uma muralha, a um muro em ru0nas, aos ( caminhos e a O#á.Esse ango considerado inconseq_ente por se tratar de um ango muito novo emimado, e ter sentado no trono ainda muito novo, para encanta+lo e distra0+lo dasmaldades que gostava de fazer sem medidas, p9e+se muitos brinquedos pró-imo e sobreele.

'o dia da sa0da muitas bandeirinhas nas cores dele deverão ser postas no barracão, muito balãozinho, bolas de gude, carrinhos, o sre desse sango em forma de peão, no igbádesse ango não poderá faltar o peão, e esse ango sai nas sa0das internas do perfur*Efum sobre a roupa um cós de tecido e nele pendurado muitos brinquedos, p9e+se um)ele de frutas $unto do )ele de miçangas, um saia de quiabos pendurados.%os ps do pilão desse ango fica uma panela de barro com uma pedra de "#ang0*later0ta, magma vulcXnico, pois esse ango representado pelo vulcão em erupção, por isso o O)utá de "#ema$á fica dentro do pilão e a pedra de "#ang0 fica aos ps para ser apaziguado por "#eman$á.Esse caminho de "#eman$á chamada "#eman$á @apá, mãe de %gan$ú.

,ango Agan!úEbó desse caminho de ,ango

21 amalá completo com 14 quindins em cima e 14 a)asas de leite14 brinquedinhos14 abarás com 1 bandeirinha em cada um enfincada, cada uma de uma cor, branco emarrom, intercale+as.

G fura balão de 14 tiros1 balão verdadeiro marrom e branco para soltar na hora do ebó, com 14 quiabos cozidos

pendurados

J1



21 gamela forrada com G favas de baunilha21 pade de mel14 cocadas brancas;anho de ess/ncia de baunilha misturada com a$ebó, açúcar mascavo e gengibre ralado

8eve o i#a&o de %gan$ú no meio do barracão que $á estará decorado para o dia da sa0da,

comece a passar nele o pad/ de mel e coloque na gamela com as favas de baunilha, acada mão de pade passada ponha na gamela e intercale com uma cocada branca, cerque oebó com os 14 brinquedinhos diferentes, esse pad/ fica ali arriado no as at horas antesde rodar o pad/ do candombl.@erminado de passar o pade, ponha o amalá no ori do i#a&o e este dará 14 voltas no asao som da cantiga?

Amal" aré é é/obé edéEgbome l’a ,angoOlu$a e aiye

@erminada as 14 voltas o i#a&o arruma os 14 abarás num prato de barro oval e p9e na

cumeeira do portão, com uma quartinha de água com mel.%pós o ebó da cumeeira do portão acenda a bucha do balão e comece a gritar por angotocando o sre de peão, e estoure os fura bal9es ao som da cantiga?

Agan!ú oris"Ogbon. A$ur&,ango a$ur&Ogboni OgboniOgbon. A$ur&,ango a$ur&

eguida da cantiga?

Ori iyeman!" ko+ap" +ap"

@erminada essa cantiga recolha o i#a&o para dentro de arias e banhe+o em frente ao igbáde %gan$ú, com o banho de a$ebó,baunilha,açúcar mascavo e gengibre ralado, apare esse

banho numa bacia, para isso o i#a&o deverá estar dentro dessa bacia.

J4



Obs? Esse banho aparado na bacia será iluminado durante todo o tempo que o i#a&oestiver no hon)ó, só será retirado no dia do nome e levado a uma praça onde tenha muitacriança e lavado os brinquedos da praça, *balanço,escorrego,banquinhos etc.. isso bemcedinho, antes do movimento da praça. 'este momento peça a "be$0 que d/ sorte,saúde,

prosperidade e muita gente no nome do i#a&o de %gan$ú.

,ango Agan!úOro de feitura desse caminho de ,ango

%pós o banho acima, o i#a&o será arrumado com a saia de quiabos intercalados comfolha da fortuna, os brinquedos em volta da cintura, uma fava de aridã será atada aoatacam dele, a ligação do i#a&o de %gan$ú com "be$0.Em seu pescoço alm do )ele de miçangas um )ele de frutas.O igbá ango estará a frente do apere, ao colo do i#a&o brinquedos, na mão esquerdauma folha de peregun, na mão direita um sre de formato peão. %o lado do igbá ango o

pilão com "#eman$á @apá dentro.!onha o i#a&o de p e comece a cantar, o i#a&o dança no lugar tocando o sre ?

/ole l&/ole l&/ole l& kao

Oba firi man male/ole l&/ole l& Koke

JA



Em seguida cante ?

ra dera de ora do ma

Odo sura rokaOdupé ObaLogidi iyabaLode yinyamase maleO!u eleripinOb" rokoCo tun

ango tendo chegado grite?<Kabiesi le oris" Ob" /ogb" la bi oma do si ma sente+o no apere e d/ inicio a feiturade ango.O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura será sempre aetú *dCangola, pois só esta quem faz santo portanto deverá ser o primeiro bicho D ser imolado, entoe?



Kuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen%aba bi a bi oroKuen kuen kuen%aba bi a bi etúKuen kuen kuen

%aba bi a bi om=


Eran gbobo


J(




Ori 9ada

Asé kopabe na 'Asé kopaAraiyeAsé kopabe na '%aba





precisaremos do casco ainda para o oro.>/ continuidade com o sacrif0cio, agora com o abodi *cabrito, laço atado ao peito doanimal, entoe?





JJ




È!& sor',ango & pa$o

È!& sor',ango é pa$oÈ!& sor'Oris( & pa$oÈ!& soro


È!& bal& pa ra lara$&

,ango np"È!& bal& pa ra lara$&)’ami p’ami o

@erminado os sacrificios levante %gan$ú na cantiga ?

Oro ni ka selun b’olorun

Kakara!é

Oro ni ka selun b’olorun

Kakara!é agutan

tenú ipade a lona

Oni ka si rele

gbo si arayn a lode o

%ara eni!a eni aroko

Arayn a lode o!ró-ima ?

Ob" sere la fé in tin

Ob" ni $aye bé lorun

Ob" sére la fe in tin

JG



!ró-ima?

Kere kere kere $abo

,i a rele

Arodo mase

Ayr" titun

Kire $a t’onan ayaba

Arodo mase

!ro-ima ?

E paboo E paboo tan gala

+an gala sile koro oo

E paboo erun !e!eee

!ro-ima?

Olo$o komabo unbo

E komaboOlo$o komabo unbo

Alaafin ko!e p"

!ró-ima ?

Emasin kobele ko ina

E ko ina

Emasin kobele ko ina

Loko loko

!ró-ima?

Oba $ura $ure

Oba $ure $ura

Omo dupé obala $a!o

Oba forika

ObarayinJ



@oque um bom alu$á para %gan$ú dar a cambalhota dele, terminado, ponha+o para dentrono alu$á.

gb" b"sico para 0ual0uer O>al"<

1 con$unto ibá de louça branco * bacia, sopeira e pratos" quartilhão de louça sem asa

N buzios abertos brancos

N moedas brancas

1 fava de o-alá

1 pacote de algodão

1 ferramenta * de metal

1 penca de o-alá

1 otá branco leitoso

N ides de prata

!ara o-aguiã p9em+se uma espada pequena.

gb" b"sico para 2eman!"

" con$unto "bá de louça branco ou azul claro *bacia, sopeira e pratos

1 quartilhão de louça com asa

1 quartilha com asa

J búzios abertos

J ids prateados

J espelhos1 penca de #eman$á

1 fava de #eman$á

1 cristal *otá

J moedas brancas

6onchas e corais

1 estrela do mar

JN



1 ferramenta de metal

!ara #eman$á Ogunt poem+se umas espada. de metal.

gb" b"sico para 0ual0uer O>um

1 con$unto ibá de louça amarelo *bacia, sopeira e pratos

N búzios abertos

N moedas amarelas

1 penca de o-um

1 fava de o-um

N ides amarelos

1 otá amarelo

( colheres de pau

1 quartilhão com asa

1 quartinha com asa


1 abeb

1 espelho!ara o-um opará p9em+se dois otás e uma espada pequena de metal amarela.

gb" b"sico para 0ual0uer ans=

1 con$unto ibá de louça vermelho ou barro *bacia, sopeira e pratos

ou 11 búzios abertos

ou 11 moedas de cobre

1 penca de #ansã

1 fava de #ansã

ides de cobre

1 otá escuro *coral, para+raio amantita


1 quartinha com asa

1 ferramenta de cobreJ



1 eru-im

4 abanos

!alha da costa caso assente+se O#á bal.

gb" de OmuluFObaluai#

1 cuscuzeiro com lanças

1 prato de barro

!alha da costa

1 otá

búzios escuros

1 quartinha sem asa

1 quartilhão sem asa

pregos de cemitrio *para omulu

1 fava de omulu5obaluai/

ides escuros

1 penca de obaluaie

Obs? omulu nãi fica no ronco tem que ter uma casa a parte, $á obaluaie pode ficar.gb" de -an=

1 con$unto ibá de louça lilás *bacia, sopeira e pratos

1A búzios abertos

1A moedas escuras

1 penca de nanã

1 fava de nana

1A ides escuros

1 otá escuro


1 quartinha com asa


1 bagre secoG2

assentamentos igbas e oros 2

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