assembleias de deus - livreto

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  • 7/25/2019 Assembleias de Deus - Livreto

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    Com milhes de crentes reunidosem igrejas por todas as partesdo pas. a Assemblia de Deus, hoje, a maior igrejaevanglica do Brasil e a maior

    denominao per. acostai do mundo.A slida base dc .urinria

    pentecostal fundamentada nasSagradas Escritor >tem sido a suamarca desde 1' de junho de 1911,quando foi fundar e:r. Belm, Par,com o trabalhe r:;r.eiro de doismissionrios suee; - Gunnar Vingrene Daniel Berg

    Sua misso e ai. _r : ar t oda a naobrasileira com as r as r. vas, desalvao e. simultanear . egaroevangelho e r i . ; ran d o.

    Para serem bem-s _; e u: ia?localmente nessa sublime Misso, 3SAssemblias de Deus funcionam com

    estruturas e principiesorganizacionais bblia, que comamcom a particirac: de t e a r :screntes.

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    ASASSEMBLIAS

    DE DEUS

    Por que Igreja?Um padro para os crentes________

    A Igreja uma idia de Deus. Ele criou aIgreja para encorajar e ajudar os crentes, a fim deque eles possam servi-Lo e concretizar sua obrana Terra. As Assemblias de Deus crem que aigreja local o ncleo vital para o ministrioeficaz. A igreja local no pode ser confundidacom o templo (prdio) ou com suas instalaes. Aigreja local uma rede de pessoas comprometidas em realizar o trabalho de Deus.

    Cremos que a Igreja tem trs objetivos claros:(1) conduzir os perdidos a Cristo; (2) propiciarum ambiente para a comunho entre os crentes,que perpetuem em suas vidas valores idnticos aoamor a Deus; e, (3) de modo eficaz, preparar ealimentar espiritualmente os crentes.

    Sentimos que, se como crentes temos quepreservar o nosso caminhar com Deus, precisamos nos submeter sua Palavra e a outros crentes que esto firmemente arraigados na f. Estesobjetivos podem ser melhor concretizadosatravs de um caloroso e cuidadoso corpo de

    As Assem b l i as d e Deu s 1

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    crentes a igreja local (Atos 20.28; Filipenses Gunnar Vingren e Daniel Berg2.15; 1 Tessalonicenses 5.11).

    Nossa Histria

    Os ventos de Reavivamento_______

    A origem das Assemblias de Deus no Brasil

    est no fogo do reavivamento que varreu o

    mundo por volta de 1900, incio do sculo 20,

    especialmente na Amrica do Norte.Os participantes desse reavivamento ficaram

    cheios do Esprito Santo da mesma forma que os

    discpulos e os seguidores de Jesus durante a

    Festa Judaica do Pentecostes, no incio da Igreja

    Primitiva (Atos 2). Assim eles foram chamados

    de pentecostais.

    Exatamente como os crentes que estavam no

    Cenculo em Jerusalm, os precursores do

    reavivamento do sculo 20 falaram sobrenatural

    mente noutras lnguas quando receberam o

    batismo no Esprito Santo. Outras manifestaes

    sobrenaturais como profecia, interpretao de

    lnguas, converses e curas tambm aconteceram

    (Atos 2).

    Apesar de existirem informes dispersosdando conta de que ao redor do mundo ocorriam

    derramamento espirituais, o ressurgimento do

    derramamento moderno do Esprito Santo geral

    mente relacionado a Topeka, Kansas, Estados

    Unidos, em janeiro de 1901. Logo os ventos do

    Esprito Santo seguiram para o sul e chegaram s

    regies ocidentais da Amrica Norte. Houston e

    Los Angeles tomaram-se outras bases do

    reavivamento nos anos seguintes que, por fim,

    deram origem, em 1914, s Assemblias de Deus

    dos Estados Unidos da Amrica.

    Gunnar Vingren Daniel Berg

    Intemacionalmente, a mensagem pentecostal se

    espalhou rapidamente pela Europa, especialmente

    em Nomega e Sucia, atravs daqueles que consi

    deravam a si mesmos tocados pelo Esprito para

    levar a Palavra. Em meio ao clmax do movimentopentecostal norte-americano, os suecos Gunnar

    Vingren e Daniel Berg receberam o batismo no

    Esprito Santo, em Chicago, e sentiram a chamada

    para virem ao Par.

    A fundao da Assemblia de Deus

    Gunnar Vingren e Daniel Berg aportaram noBrasil em 19 de novembro de 1910, na cidade de

    Belm do Par. As igrejas existentes - Batista,

    Presbiteriana, Anglicana e Metodista - ficaram

    bastante incomodadas com a nova doutrina dos

    missionrios, principalmente por causa de alguns

    irmos que se mostravam abertos ao ensino

    pentecostal. A irm Celina de Albuquerque, na

    madrugada do dia 8 de junho de 1911 foi a

    primeira crente a receber o batismo no Esprito

    Santo, o que no demorou a ocorrer tambm com

    outros irmos. O clima ficou tenso naquela

    2 A s A ssem blias d e D eus As Assemblias de Deus 3

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    comunidade, pois um nmero cada vez maior de

    membros curiosos visitava a residncia de Berg e

    Vngren, onde realizavam reunies de orao.Resultado: eles e mais dezenove irmos, que

    saram da Igreja Batista, convictos e resolvidos a

    se organizar, fundaram a Misso de F Apostli

    ca em 18 de junho de 1911, que mais tarde, em

    1918, ficou conhecida como Assemblia de

    Deus.

    A data comemorada por todo o povo da

    Assemblia de Deus no Brasil como o incio no sda denominao, mas do movimento pentecostal no

    pas. Um trabalho que comeou pequeno, mas

    alcanou propores nunca dantes imaginadas,

    espalhando-se por todos os Estados brasileiros.

    Em Que Cremos

    A fundamentao doutrinria das Assemblias de Deus se assenta sobre as doutrinas essenci

    ais reveladas na Bblia Sagrada. Estas doutrinas

    so sintetizadas no Cremos, para facilitar a

    confisso de f pblica e conservar as doutrinas

    contra as heresias.

    1. Cremos em um s Deus, etemamentesubsistente em trs pessoas: o Pai, o Filho e o

    Esprito Santo (Deuteronmio 6.4; Mateus

    28.19; Marcos 12.29);

    2.Cremos na inspirao verbal e plenria da

    Bblia Sagrada, nica regra infalvel de f

    normativa para a vida e o carter cristo (2

    Timteo 3.14-17);3.Cremos no nascimento virginal de Jesus, em

    sua morte vicria e expiatria, em sua ressur

    reio corporal dentre os mortos e sua ascen

    so vitoriosa aos cus (Isaas 7.14; Romanos

    8.34; Atos 1.9);

    4.Cremos na pecaminosidade do homem que o

    destituiu da glria de Deus, e que somente o

    arrependimento e a f na obra expiatria e

    redentora de Jesus Cristo que o pode restau

    rar a Deus (Romanos 3.23; Atos 3.19);

    5.Cremos na necessidade absoluta do novo

    nascimento pela f em Cristo e pelo poder

    atuante do Esprito Santo e da Palavra de Deus,

    para tomar o homem digno do reino dos cus

    (Joo 3.3-8);6. Cremos no perdo dos pecados, na salvao

    presente e perfeita e na etema justificao da

    alma recebidos gratuitamente de Deus pela f

    no sacrifcio efetuado por Jesus Cristo em

    nosso favor (Atos 10.43; Romanos 10.13;

    3.24-26; Hebreus 7.25; 5.9);

    7.Cremos no batismo bblico efetuado por imersodo corpo inteiro uma s vez em guas, em nome

    do Pai, do Filho e do Esprito Santo, conforme

    determinou o Senhor Jesus Cristo (Mateus

    28.19; Romanos 6.1-6; Colossenses2.12);

    4 A s A ssem blias de DeusAs Assemblias de Deus 5

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    8. Cremos na necessidade e na possibilidadeque temos de viver vida santa mediante a

    obra expiatria e redentora de Jesus noCalvrio, atravs do poder regenerador,

    inspirador e santifcador do Esprito Santo,

    que nos capacita a viver como fiis teste

    munhas do poder de Cristo (Hebreus 9.14; 1

    Pedro 1.15);

    9.Cremos no batismo bblico com o EspritoSanto que nos dado por Deus mediante a

    intercesso de Cristo, com a evidncia inicial

    de falar em outras lnguas, conforme a sua

    vontade (Atos 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7);

    10.Cremos na atualidade dos dons espirituaisdistribudos pelo Esprito Santo Igreja para

    sua edificao, conforme a sua soberana

    vontade (1 Corntios 12.1-12);

    11.

    Cremos na segunda vinda premilenial de

    Cristo, em duas fases distintas. Primeira -

    invisvel ao mundo, para arrebatar a sua

    Igreja fiel da terra, antes da grande tribulao;

    segunda - visvel e corporal, com sua Igreja

    glorificada, para reinar sobre o mundo duran

    te mil anos (1 Tessalonicenses 4.16,17; 1

    Corntios 15.51-54; Apocalipse 20.4; Zacarias14.5; Judas 14);

    12. Cremos que todos os cristos comparecero

    ante ao tribunal de Cristo, para receber a

    recompensa dos seus feitos em favor da causa

    de Cristo na terra (2 Corntios 5.10);

    13.Cremos no juzo vindouro que recompensaros fiis e condenar os infiis (Apocalipse

    20.11-15); e

    14. Cremos na vida etema de gozo e felicidadepara os fiis e de tristeza e tormento para os

    infiis (Mateus 25.46).

    A nfase Pentecostal

    A doutrina que distingue as Assemblias deDeus de outras igrejas diz respeito ao batismo no

    Esprito Santo, como ponto mais alto da caracte

    rstica pentecostal, que prega os dons espirituais,

    curas divinas, milagres e a libertao espiritual

    de vidas. As Assemblias de Deus crem que o

    batismo no Esprito Santo concede aos crentes

    vrios benefcios como esto registrados no

    Novo Testamento. Estes incluem poder para

    testemunhar e servir aos outros; uma dedicao

    obra de Deus; um amor mais intenso por Cristo,

    sua Palavra, e pelos perdidos; e o recebimento de

    dons espirituais. (Atos 1.4,8; 8.15-17).

    As Assemblias de Deus crem que quando o

    Esprito Santo derramado, Ele enche o crente e

    este fala em outras lnguas como aconteceu comos 120 crentes no Cenculo, no Dia de Pentecos-

    tes, entre eles o apstolo Pedro. Embora esta

    convico pentecostal seja distintiva, a Assem

    blia de Deus nao a tem como mais importante

    do que as outras doutrinas (Atos 2.4).

    A mensagem central:SalvaoPara as Assemblias de Deus acima da sua

    distino pentecostal, est a mensagem da Salva

    o uma convico de que as pessoas podem

    encontrar perdo para os seus pecados atravs do

    sacrifcio de Jesus Cristo que, de bom grado, deu

    sua vida. Por causa do amor de Cristo e seu

    perdo qualquer pessoa pode ser purificada do

    pecado e salva do verdadeiro e iminente Inferno

    que aguarda os no crentes. Ao aceitar Jesus

    6 A s A ssem bl ias de Deus As Assem b l i a s d e Deu s 7

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    como seu Salvador e colocando-o em primeiro

    lugar em suas vidas, as pessoas garantem um lar

    eterno com Deus no cu. Cremos que esta amensagem central do cristianismo e o tema-

    chave para o homem moderno (Tito 2.11; Roma

    nos 10.9,10; Joo 3.3,5).

    Nossa identificaocom os demais evanglicosProtestantes

    ____________________

    A Assemblia de Deus uma comunidade

    protestante, segundo os princpios da Reforma

    Protestante pregada por Martinho Lutero, no

    sculo 16, contra a Igreja Catlica. Cremos que

    qualquer pessoa pode se dirigir diretamente a

    Deus confiante na morte de Jesus na cruz. Este um relacionamento pessoal e significativo com

    Jesus. Embora sejamos menos formais em nossa

    adorao a Deus do que muitas denominaes

    protestantes, a Assemblia de Deus se identifica

    com elas na fundamentao bblica-doutrinria,

    com exceo da doutrina pentecostal (Hebreus

    4.14-16; 6.20; Efsios 2.18).

    I r i n d .a d e ___________________________________________________________________________________________________

    Como a maioria dos grupos cristos evangli

    cos, as Assemblias de Deus crem e ensinam

    que o Pai (Deus), o Filho (Jesus), e o Esprito

    Santo formam a Trindade, ou seja, a unio de trs

    Pessoas distintas em uma s Divindade, e no em

    uma s Pessoa, pois a unidade de Deus com

    posta e no absoluta, e isso em nada contradiz o

    princpio judaico-cristo do monotesmo. Cremos

    que todos os trs vivem e trabalham unidos.

    Tambm, cremos que o Deus em Trs pessoas o

    nico e verdadeiro Deus (Mateus 28.9; Lucas

    3.22; 2 Corntios 13.14).

    A queda do homem______________

    Cremos que todas as pessoas tm diante de si

    o problema do pecado porque o primeiro homem

    (Ado) deliberadamente desobedeceu a Deus.

    Como resultado da queda de Ado, todas as

    pessoas nascem na condio pecaminosa. E, damesma forma que os filhos so protegidos pela

    graa dos seus pais at que alcancem a idade de

    responsabilidade, todos precisam da Salvao

    proporcionada unicamente atravs da vida, morte

    e ressurreio de Jesus Cristo. Somente receben

    do seu perdo e aceitando-o como Senhor, as

    pessoas podem ser perdoadas dos seus pecados(Gnesis 1.26, 27; 2.17, 3.6; Romanos 5.12-19).

    Nosso padro

    A Bblia: bssola da vida__________

    Cremos que a Bblia o padro de regra de f

    para todos os crentes e a mensagem de Deus

    para toda a humanidade. Cremos que suas pala

    vras inspiradas so eternas, proporcionando um

    guia para todas culturas e geraes. Ns, alm

    disso, cremos que a Bblia infalvel (no con

    tm erros) e verdadeira, padro santo para medir

    a f e a conduta dos crentes.

    Compreendendo a Bblia__________

    Interpretamos a Palavra de Deus (a Bblia)

    literalmente, aceitando suas verdades como

    As Assemblias de Deus A s A s s e m bl i a s de D e us 9

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    foram registradas pelos seus escritores divina

    mente inspirados. Desta perspectiva, cremos que

    Deus realizou todos os milagres e obras sobrenaturais como esto registradas na Bblia. Por

    exemplo, cremos na criao do Universo e do

    homem como est escrito em Gnesis. Cremos,

    tambm, no Dilvio e na arca, na multiplicao

    dos pes e peixes, na travessia do mar Vermelho,

    nos muitos juzos divinos por causa de pecados

    (Sodoma e Gomorra), e que os milagres da Bblia

    acontecem tambm em nossos dias. Alm disso,cremos nos eventos previstos no ltimo livro, o

    Apocalipse, e que vo ter o seu cumprimento no

    futuro prximo.

    Nossas caractersticas

    de oraoOrao coletiva_________________

    A orao tem grande importncia na vida dos

    crentes das Assemblias de Deus. Durante os

    cultos, h momentos em que todos os crentes

    oram em conjunto. Essas oraes envolvem

    splicas, intercesso, adorao e ao de graas.Todos os crentes, sob um clima de liberdade

    espiritual, podem orar em voz alta, enquanto

    algum no plpito lidera a orao (Salmos 30.4;

    96:1-9; Efsios 5.19,20).

    V

    Culto de orao_________________

    H igrejas das Assemblias de Deus que dedicam uma noite por semana para orao. Nesse culto

    os crentes passam um tempo, ajoelhados, buscando

    a presena de Deus para as suas vidas.

    Crculo de Orao _________

    Umas das atividades mais populares das

    Assemblias de Deus em todo o pas so os

    Crculos de Orao dirigidos por mulheres.

    Uma vez por semana, durante o dia, as irms

    de cada igreja se renem para orar e interceder

    por dezenas de pedidos de orao que lhes so

    feitos.

    Viglia de Orao________________

    As Assemblias de Deus, em geral, realizam

    viglia de orao durante uma madrugada, de

    sexta-feira para sbado ou de sbado para domin

    go. Na maioria dos lugares, os crentes passam

    perodos de orao a partir das 23 horas da noite

    at as 6 horas da manh.

    Vida consagrada: orao e jejum

    Apesar de todas essas oportunidades de

    orao no templo, cada crente da Assemblia de

    Deus conscientizado de que precisa ter perodos

    de orao e jejum no seu dia a dia, buscando uma

    vida consagrada a Deus.

    Nossos cultosAs Assemblias de Deus, em geral, realizam

    dois tipos de cultos noturnos principais por

    semana: cultos de doutrina (na maioria dos

    lugares s teras-feiras) e cultos pblicos (na

    maioria dos lugares acontecem s quintas-feiras e

    aos domingos). Os cultos tm caractersticas

    gerais, na maioria dos lugares, como as descritas

    a seguir:

    10 A s A ssem b lias d e D eus A s A ssem b lias d e D eu s 11

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    Louvor e Adorao

    Nossos cultos pblicos normalmente so

    iniciados com louvores entoados a Deus usando

    o hinrio Harpa Crist, da CPAD. Em seguida, feita a leitura bblica e orao coletiva. Normal

    mente, corais, conjuntos, cantores e outros

    grupos musicais tm a oportunidade para louvar a

    Deus (1 Crnicas 15.16; 2 Crnicas 5.13).

    Orao intercessria_____________

    Nos cultos as necessidades dos crentes soapresentadas a Deus em orao e todos os crentes

    podem juntos interceder uns pelos outros. Os

    doentes so ungidos com leo (azeite) em ora

    es de obreiros da igreja nessa hora ou num

    momento especfico (Tiago 5.14-16).

    Contribuies___________________Nos cultos so recolhidas dos crentes contri

    buies financeiras doadas voluntariamente em

    dzimos e ofertas para a manuteno dos traba

    lhos da igreja, pois as Assemblias de Deus no

    recebem dinheiro do governo nem de instituies

    estrangeiras para se manterem. Cada crente conscientizado a colocar em prtica a doutrina

    bblica dos dzimos e ofertas (Malaquias 3.10; 2

    Corntios 8.1-12).

    A mensagem

    Normalmente aps a orao vem a mensagem

    do pastor fundamentada na Bblia Sagrada. A

    pregao na Assemblia de Deus pode ser descri

    ta como dinmica e eloqente enquanto ao

    Esprito Santo dado liberdade para atuar nos

    coraes dos ouvintes. Assim, a liberdade do

    Esprito d o tom espiritual do culto (Mateus 10.7;

    Marcos 16.15; Atos 10.42).

    Hora do apelo__________________

    Depois da mensagem, o pregador ou o diri

    gente do culto fazem o convite aos no crentes

    para aceitarem a Cristo como Salvador e Senhor

    de suas vidas (Atos 2.37-41; Romanos 10.9).

    1 2 As Assem b l i as d e Deu s As Assemb lias de Deus 13

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    Reunies especiais

    Em datas preestabelecidas acontecem nasigrejas locais eventos tais como confraterniza

    es ou congressos de jovens, adolescentes e de

    senhoras, escolas bblicas para obreiros, escolas

    bblicas de frias para crianas, cruzadas ou

    campanhas evangelsticas e cultos em ao de

    graas.

    Retenhamos firmes a confisso da nossa

    esperana, porque fiel o que prometeu. E

    consideremo-nos uns aos outros, para nos estimu

    larmos caridade e s boas obras, no deixando a

    nossa congregao como costume de alguns...

    (Hebreus 10.23-25)

    dominical, musical, infantil, adolescentes e

    visitao.

    Nossos Templos_________________

    A maioria das igrejas Assemblias de Deus se

    renem em templos simples e de tamanho peque

    no, sem quaisquer imagens ou adornos, relicri

    os, janelas com vitrais de artistas famosos e nem

    imagens de escultura. A maioria dos templos

    possui batistrio, plpito, sala pastoral, sala desecretaria e sala de tesouraria.

    Contudo, o crescimento ocorrido em dcadas

    recentes estimulou muitas igrejas a edificarem

    templos para acomodar confortavelmente milha

    res de crentes.

    Nossa estruturae liderana local

    Em cada cidade h campos ou ministrios,

    que, em geral, so formados por uma igreja sede

    e congregaes. O pastor de um campo ou

    ministrio, ou de apenas uma igreja, ocupa

    igualmente a liderana pastoral e a presidncia

    administrativa.Os obreiros das Assemblias de Deus so os

    pastores, os evangelistas, os presbteros, os

    diconos e os auxiliares de trabalho

    (cooperadores). Alm disso, h os missionrios e

    missionrias, e os pregadores itinerantes.

    Em cada igreja Assemblia de Deus autnoma

    h uma diretoria administrativa e estatutria, e o

    Ministrio ou o Presbitrio.

    Vrias atividades da igreja so dirigidas por

    departamentos, os quais, em geral, so: juventu

    de, senhoras, misses, evangelismo, escola

    Nossas duas ordenanasAs Assemblias de Deus observam duas

    ordenanas a Ceia do Senhor e o batismo em

    guas. Estas so prticas que Cristo mesmo

    ensinou aos seus discpulos.

    A CEIA ,

    normalmente,

    celebrada todo msem cada igreja.

    Esta observncia

    da Ceia do Senhor

    aberta a todos

    que tm aceito a

    Cristo como Salva

    dor, tanto para membros quanto aos crentesvisitantes. E um momento para relembrar o

    sacrifcio de Cristo na cruz. Aos participantes

    so dados po para significar o corpo do Se

    nhor partido e o clice (suco de uva) como

    14 As Assemb lias de Deus As Assem blias de Deus 15

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    smbolo de seu sangue derramado. Para os

    crentes o momento de renovar compromisso

    com Deus e de dedicao ao servio da igreja(1 Corntios 11.24-26).

    O BATISMOEM GUA ooutro ato simb

    lico ordenado

    po r Cristo aos

    novos crentes.

    Ele seguinte a

    salvao. Nas

    Assemblias de Deus os novos crentes so

    ba tizado s por imerso em gua. Esta

    pr tica um testem unho pblico para o

    mundo significando a morte da natureza

    pecam inosa e o novo nasc im en to em Jesus

    Cristo. E um importante evento na vida docrente, confirmando o poder transformador

    de Jesus Cristo (Mateus 28.19; Marcos

    16.16; Atos 10.47,48; Romanos 6.4).

    Nossa Escola Dominical

    Nas Assembl ias de Deus as manhs dedomingos so normalmente ocupadas pelo

    estudo sistemtico da Palavra de Deus em

    classes para crianas, adolescentes, jovens,

    adultos e novos convertidos, utilizando-se as

    Lies Bblicas publicadas a cada trs meses

    pela Casa Publicadora das Assemblias de

    Deus (CPAD). A Escola Dominical oferece

    aos crentes a oportunidade para amadurecer

    espiritualmente, compartilhar experincias e

    necessidades, e praticar a comunho uns

    com os outros.

    Nossa organizaonacional

    As igrejas Assemblias de Deus atuam em cada

    lugar sem estarem ligadas admini strativamente umainstituio nacional, ou seja, no temos uma igreja-

    sede nacional. A ligao nacional entre as igrejas

    feita atravs dos seus pastores que so filiados

    Conveno Geral das Assemblias de Deus no Brasil

    (CGADB), com sede no Rio de Janeiro.

    Em cada Estado os pastores esto ligados con

    venes regionais ou a ministrios. Essas convenes,em geral, credenciam evangelistas e pastores, cuidam

    de assuntos da liderana e de direo das igrejas. Elas

    operam um tipo de liderana regional entre a igrej a local

    e a Conveno Geral.

    A CGADB dirigida por uma Mesa Diretora,

    eleita numa Assemblia Geral, que se rene

    ordinariamente em uma cidade do pas. Para

    vrias reas de atividades da Assemblia de Deusa CGADB tem um conselho ou uma comisso.

    Desta forma, existem o Conselho Administrativo

    da CPAD, o Conselho de Educao e Cultura

    16 As Assemblias de DeusAs Assem b l ia s d e Deu s 1 7

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    Religiosa, o Conselho de Doutrinas, o ConselhoFiscal, o Conselho de Misses, Conselho de AoSocial, Conselho Consultivo, Conselhos Regio

    nais, a Secretaria Nacional de Misses(SENAMI), e a Escola de Misses das Assem

    blias de Deus (EMAD).

    Nossa literatura

    A Casa Publicadora das Assemblias de Deus

    (CPAD), fundada em 1940, com sede no Rio deJaneiro, a editora que serve s igrejas em todo o

    pas com os seguintes materiais: lies bblicasda Escola Dominical para crianas, adolescentes,

    jovens, adultos e novos convertidos; jornais e

    revistas (MENSAGEIRO DA PAZ, GERAO

    JC, MULHER, OBREIRO, ENSINADOR CRISTO e RESPOSTA FIEL); livros; bblias (seu

    principal lanamento nessa rea a Bblia de

    Estudo Pentecostal); a Harpa Crist; e o CAPED(Curso de Aperfeioamento de Professores da

    Escola Dominical).

    A escolha sua...

    Nossa orao nas Assemblias de Deus

    que sejamos usados por Deus para ajudar osperdidos e propiciar um ambiente onde oEsprito Santo possa realizar sua obra especialna vida dos que crem.

    Se voc ainda no tem a certeza de vida eterna,aceite hoje Jesus Cristo como nico Salvador eSenhor de sua vida. Aceite-o agora e receba aalegria da Salvao e desfrute de uma vida plena de

    bnos e dos cuidados do nosso Deus.

    18 As Assemb lias de Deus As Assem b l i a s d e Deu s 1 9

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    Convidamos voc para

    nos visitar em:

    CPAD

    Oq s qRMicadom da./1sseMbtas de. "Deus - OR/tD

    Av. Brasil 34.401 - Bangu21852-000 - Rio de Janeiro - RJ

    Tel. (021) 406-7373 Fax: (021) 406-7300

    Texto: Isael de ArajoDesign: Trao Original - Estdio Grfico/Hudson Silva

    Leia tambm o livreto

    Doutrinas Bsicas das Assemblias de Deus.

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    Com milhes de crentes reunidos

    em igrejas por todas as partes

    do pas, a Assemblia de Deus

    , hoje, a maior igreja

    evanglica do Brasil e a maior

    denominao pentecostal do mundo.

    A slida base doutrinria

    pentecostal fundamentada nas

    Sagradas Escrituras tem sido a sua

    marca desde 18 de junho de 1911,

    quando foi fundada em Belm, Par,

    com o trabalho pioneiro de dois

    missionrios suecos: Gunnar Vingren

    e Daniel Berg.

    Sua misso alcanar toda a nao

    brasileira com as boas novas de

    salvao e, simultaneamente, pregar o

    evangelho em todo o mundo.

    Para serem bem-sucedidas

    localmente nessa sublime misso, as

    Assemblias de Deus funcionam com

    estruturas e princpios

    organizacionais bblicos, que contam

    com a participao de todos os

    crentes.