A ARTE BARROCA

CARACTERÍSTICAS DA ARTE BARROCA

• Destinava-se a fascinar pelos sentidos e a veicular uma mensagem ideológica através:

• do movimento curvilíneo, real ou aparente• da assimetria• do jogo da luz e da sombra• da busca do infinito, do teatral, do fantástico• do cenográfico.

• Na arte religiosa, procurou aprisionar o crente pelos sentidos – visual, auditivo, olfactivo – de forma a provocar emoção, afectividade e misticismo.

• Definiu uma arte nova e original em termos de linguagem decorativa, mais fantasista, mais imaginativa, mais cénica, mais ao gosto pessoal dos seus criadores.

• Foi uma arte que se aliou ao poder: dos reis e da Igreja.

A ARQUITECTURA BARROCAelementos definidores:

• Ultilização de elementos construtivos do Renascimento:– uso das ordens clássico-renascentistas (jónica, coríntia, compósita,

colossal);– gramática formal (colunas, entablamentos, frontões);– proporções modulares (medida o Homem).

• Aliança com a pintura, escultura, jardinagem e jogos de água.– criação de efeitos perspécticos e ilusórios, nas plantas, tectos, cúpulas,

pela decoração;– criação de ilusão do movimento;– combinação e abundância de linhas opostas reforça efeito cénico;– uso de jogos de claro-escuro pela construção de massas salientes e

reentrantes (sinuosas ou lisas).

• Elementos construtivos usados como elementos puramente decorativos:– uso de colunas torsas, helicoidais, duplas ou triplas e escalonadas;– uso de frontões centrais para reforçar o movimento ascencional das

fachadas;– uso de decorações naturalistas.

ARQUITECTURA RELIGIOSA - CARACTERÍSTICAS

• Houve uma necessidade de adaptar as igrejas às exigências dos princípios religiosos saídos do Concílio de Trento.

– Plantas: apresentam uma grande diversidade formal (formas geométricas

curvas, elípticas e ovais, irregulares como as trapezoidais, e estreladas);

plantas de nave única que se apresentam segundo duas tipologias:

– rectangulares, a nave central alonga-se, empurrando as naves laterais de modo a ficarem reduzidas a capelas abertas para o espaço central;

– elíptico-transversais e elíptico-longitudinais;

– Paredes: exteriormente, para se adequarem aos desenhos sinuosos das

plantas, alternaram entre côncavas e convexas, formando paredes ondulantes, criando surpresa e efeitos luminosos;

interiormente, estão cobertas por estuques, pinturas, retábulos em talha dourada, criando a ilusão de um espaço maior, ligando tecto e parede;

– Coberturas: abóbadas, sustentadas por contrafortes exteriores, decorados

com voluptas ou orelhões;

cúpula colossal (representava simbolicamente o Céu); prolonga as paredes;

Planta da Igreja de S. Carlos das Quatro Fontes, Roma - Borromini

Igreja de S. Agata

• Fachadas:– seguiram primeiro o esquema renascentista

e maneirista (o corpo central tem um grande frontão que acentua a verticalidade);

– mais tarde apareceram fachadas mais caprichosas:

divididas em andares; formas onduladas (côncavas e

convexas) e irregularidades, contribuem para o jogo de luz e sombra;

– portal principal tem maior ênfase pela decoração vertical e pela acumulação de ornamentação - esculturas, frontões, colunas;

– torres sineiras, nos lados da fachada, são elementos independentes que reforçam a verticalidade.

Igreja de S. Carlos das Quatro Fontes, Roma -

Borromini

• Decoração interior – tem por objectivo aumentar o movimento

– pinturas a fresco: com linhas ondulantes, serpentinadas, turbilhões

de figuras voadoras, querubins e anjos, inseridos numa luz celestial, ascendendo ao infinito, na procura de Deus, através de invisíveis linhas de perspectiva;

em trompe-l'oeil, valorizadas pela luz dos janelões, das janelas e da cúpula com lanternim;

reescreviam a história da religião e a ordem divina com uma exuberante alegria;

– mármores policromados– talha dourada– esculturas– retábulos– telas– órgãos

• Tudo isto contribui para a profusão da cor e para o prazer dos sentidos.

• Houve outras igrejas que foram construídas de modo mais austero, respeitando o espírito da Contra-Reforma (Igreja de Santa Maria da Saúde, em Veneza).

Igreja de S. Carlos das Quatro fontes – cúpula e vista interior