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Valor del Mes:

Paz

Lema del Mes:

Les dejo la paz, mi paz les doy(Jn 14,27)

Plan de PastoralAbril 2014

Créditos

Colaboradores:Pbro. Felipe Colón y Diac. Carlos Gómez, Misionero de la Cruz, (Arquidiócesis de Santiago), Rita Ceballos (Pastoral de la Mujer), Ángela Cabrera (Misionera Dominica del Rosario), Ángela de León, Jay Vanessa Díaz, Mons. Benito Ángeles P. Valerio Baines Sanz, OAR, Pbro. Gregorio Santana y Pbro. Daniel Lorenzo Vargas Salazar (Santo Domingo).

Coordinación: Eugenia López

Diagramación y Arte Final: Jesús Pérez

Portadas: Werner Olmos

Impresión:Editora Amigo del HogarManuel María Valencia No. 4Santo Domingo, D. N. Tel.: 809.548.7594

Para contacto Vicaría de Pastoral, Teléfono 809-682-0815, Correo electrónico: [email protected]

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Plan de Pastoral - Abril 2014

Acción Significativa del Sector:

Celebración de la Pascua por SectoresVisita con el Cirio Pascual.

Diálogo con los Medios de Comunicación Social y los comunicadores.

Acción Significativa Familiar:

Celebrar la Pascua meditando los Misterios Gloriosos en torno al Cirio Pascual.

Índice

Primera Parte

Encuentros de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Celebración Siete Dolores de la Virgen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11Acción Significativa del Sector Diálogo con los medios de Comunicación Social y los comunicadores . . . . . . 16Visita con el Cirio Pascual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Acción Significativa Familiar: Celebremos en familia la pascua de Señor resucitado . . . . . . . . . . . . . . . 28Segunda Parte:

Celebraciones Dominicales, Lecturas de la Palabra de cada día y Meditación diaria del Evangelio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

Domingo de Ramos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55Triduo Pascual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64Jueves Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

Adoración Eucarística Jueves Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71Viernes Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Acompañemos a María junto al Sepulcro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78

Solemne Vigilia Pascual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83Domingo de Resurrección . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

Tercera Parte:

Tentaciones de los agentes pastorales: Reflexión del Papa Francisco en su Exhortación Apostólica EVANGELII GAUDIUM . . . . . . . . . . . . . . . 107

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Les dejo la paz, mi paz les doy

Primera Parte:

Encuentros de Evangelización

Celebración Siete Dolores de la Virgen

Acción Significativa del Sector:

Visita con el Cirio Pascual

Diálogo con los medios de Comunicación Social

y los comunicadores

Acción Significativa Familiar: Celebremos en familia la pascua

de Señor resucitado

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Primer encuentro de EvangelizaciónSemana del 1º al 5 de Abril

Les dejo la paz, mi paz les doy (Jn 14,27)

0. Orientaciones para el encuentroEn este primer encuentro del mes de abril tenemos

en cuenta los ejes principales del itinerario de evangelización. Nuestro tema central gira en orden a los valores de la comunicación y de la paz. Por eso, como punto de partida, recomendamos adornar el ambiente con las siguientes frases:a. La paz es fruto de la justicia (Is 32,17).b. La justicia y la paz se besan (Sal 85,11).c. La fraternidad, fundamento y camino para la paz (Papa Francisco; XLVII Jornada Mundial de la Paz; 01/01/14).

Motivación:Conversar entre los presentes los sentimientos y pareceres que provocan

las frases colocadas en la ambientación.

1. Canto sobre la paz

2. Oración de inicio: “Hazme instrumento de tu paz”Señor, haz de mi un instrumento de tu paz. /Que allá donde hay odio, yo

ponga el amor. / Que allá donde hay ofensa, yo ponga el perdón. /Que allá donde hay discordia, yo ponga la unión. /Que allá donde hay error, yo ponga la verdad. Que allá donde hay duda, yo ponga la Fe. /Que allá donde hay desesperación, yo ponga la esperanza. /Que allá donde hay tinieblas, yo ponga la luz. /Que allá donde hay tristeza, yo ponga la alegría. /Oh Señor, que yo no busque tanto ser consolado, cuanto consolar, /ser comprendido, cuanto comprender, /ser amado, cuanto amar. Porque es dándose como se recibe, /es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo, /es perdonando, como se es perdonado, /es muriendo como se resucita a la vida eterna. / (Oración de San Francisco de Asís)

3. MotivaciónConversar entre los presentes los sentimientos y pareceres que provocan

las frases colocadas en la ambientación: La paz es fruto de la justicia (Is 32,17). La justicia y la paz se besan (Sal 85,11), La fraternidad, fundamento y camino para la paz.

Conversemos entre nosotros• ¿Qué entiendo por paz? ¿Dónde la busco? ¿La deseo?¿La cultivo?• ¿Cómo situarme en una sociedad donde la violencia y la paz se disputan

los espacios?

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• ¿Cómo se funden la paz y el compromiso apostólico por la justicia? • Cuando llego a los lugares y/o cuando me voy ¿dejo impregnado “olores”

de paz? 4. Texto bíblico

Les dejo la paz, les doy mi paz. La paz que yo les doy no es como la que da el mundo. Que no haya en ustedes angustia ni miedo… (Jn 14,27).

5. Para reflexionar la PalabraLlama la atención el mensaje de Jesús en el Evangelio de Juan (Jn

14,27). Las palabras se sitúan en el contexto del Imperio Romano, una hegemonía poderosa que mantenía su “paz” a base de armas y fuerza militar. Impresionante el perfil de una “paz” promovida a base de represión, de sometimiento de la propia voluntad, de la libre expresión. En este ambiente, es bien entendida la afirmación de Jesús “les dejo la paz, les doy mi paz”.

En la perspectiva del Jesús histórico, estas palabras en su “despedida” no poseen un matiz de derrota, sino de plenitud. Su “retorno” es la glorificación del Padre. Él ha cumplido su misión bajo obediencia incondicional. Traspasó, por amor, las debilidades y abrazó el proyecto de solidaridad, justicia y misericordia con todas las consecuencias, incluyendo la muerte de cruz.

Al decir “paz”, en hebreo Shalom, se hace énfasis en un legado que supera delimitaciones lingüísticas, abarcando la plenitud de la felicidad. Esta paz es más que ausencia de guerra, más que tener alimento suficiente, aunque lo suponga. La paz que Jesús ofrece es aquella basada en la llegada del Espíritu. El mismo Evangelista nos lo confirma: Les dijo de nuevo: Paz con ustedes. Igual que el Padre me ha enviado a mí, les mando yo también a ustedes. Y dicho esto sopló y les dijo: Reciban Espíritu Santo (Jn 20,21-22).

La Paz de la cual Jesús nos hace partícipe no es alienante. Ella no distancia del mundo, sino que compromete en el mismo, porque supone comunión con Dios. En este aspecto, ya desde el profeta Isaías se nos viene anunciando el Príncipe de la Paz, cuyo reinado se mantendrá y consolidará a base de justicia y derecho (Is 9,6).

Esta “despedida” de Jesús y, al mismo tiempo, esta nueva presencia mediante su Espíritu, se traduce en don y tarea para todos nosotros y nosotras, cristianos y cristianas, que estamos llamados a caminar en el horizonte de esta promesa. “Paz” es el nombre de la tierra prometida. Es el jardín a cultivar. Lejos de alienación es convicción profunda de que el trabajo incansable por el Reino llena de paz.

6. Para compartir en comunidadSegún el itinerario de evangelización, el campo de acción del mes son

“los comunicadores”. En este sentido y, a la luz de lo leído, nos podemos preguntar:• ¿Las palabras que emito y comunico con mi lenguaje están permeadas de paz?• ¿Existe en mi lenguaje algún nivel de violencia o agresividad?• ¿Qué líneas de acción podemos ejecutar para comunicarnos a partir de

un interior equilibrado y maduro?

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• ¿Los mensajes de los medios de comunicación invitan a la paz?Alguien dijo: cuando los pensamientos, decisiones y comportamientos

que ejecutamos nos dejan en paz, evidencian que provienen de Dios. En este aspecto, hagamos un momento de silencio. Revisemos nuestro itinerario personal. Observemos nuestro interior. ¿Qué y cómo entiendo eso de “me dejan en paz”? ¿La paz consiste en no preocuparme de nada que me inquiete? Las cosas que realizo ¿me dejan en paz? Intente también abrazar su paz interior y, a partir de ella, dígale alguna cosa bonita a la persona que le queda al lado. Luego de terminar la dinámica comparta: ¿cuáles sentimientos le deja ser un comunicador de paz?

7. Oración: Andar por los caminos de Dios.Orar, es precisamente, eso: Andar (o pasear) por los caminos de Dios.

Y los caminos de Dios siempre conducen a los mismos lugares: a lugares de encuentro y vida, de justicia y fraternidad, de luz y esperanza. ¿Cuáles son hoy para mí los caminos de Dios? (Florentino Ulibarri).

En presencia del Señor pidamos que nos llene de su paz y que nos haga comunicadores de paz. Pidámosle que nos purifique de toda violencia interior y exterior. Que nos haga semejantes a Jesús, que ni el sufrimiento le quitó la paz. Se termina con el Padre Nuestro y Avemaría. Se dan la paz orando por la persona que le doy ese abrazo para que el Señor le llene de su paz.

8. Canto final.

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Segundo encuentro de Evangelización7 al 12 de Abril del 2014

Comunicadores de la Paz

0. Orientaciones para el encuentroPreparar algunos ejemplos sobre el contenido de la comunicación en

nuestra sociedad dominicana. Seleccionar alguna música, noticia, anuncio, propaganda, etc. que hablen o inciten a la violencia y otro que hablen y transmitan paz. El animador o la animadora pueden propiciar un mensaje cargado de negatividad y otro transmisor de paz. Llevar a la reunión algunos periódicos del día o de los días anteriores

1. Cantos sobre la paz

2. Oración de inicioInvoquemos el don del Espíritu de paz (cantada o rezada).

Cristo se dirige al hombre en su integridad y no desea que nadie se pierda. «Dios no mandó a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él» (Jn 3,17). Lo hace sin forzar, sin obligar a nadie a abrirle las puertas de su corazón y de su mente. «El primero entre ustedes pórtese como el menor, y el que gobierna, como el que sirve» –dice Jesucristo, «yo estoy en medio de ustedes como el que sirve» (Lc 22,26-27). Así pues, toda actividad debe distinguirse por una actitud de servicio a las personas, especialmente a las más lejanas y desconocidas. El servicio es el alma de esa fraternidad que edifica la paz.

Que María, la Madre de Jesús, nos ayude a comprender y a vivir cada día la fraternidad que brota del corazón de su Hijo, para llevar paz a todos los hombres en esta querida tierra nuestra. Francisco.

3. Punto de partida. Escuchar la música, noticia, anuncio, propaganda, etc., de los que

incitan a la violencia o hablan de ella. Exponer los diversos ejemplos de comunicación, negativos y positivos. Luego se dinamiza la participación de la asamblea:• Reacciones ante lo escuchado• ¿Qué sentimientos les ha provocado lo que hemos visto u oído?• ¿Cómo está el interior de una persona que comunica con sus palabras,

gestos y conductas negativas y/o agresivas?• ¿Cómo está el interior de una persona que comunica mensajes de paz y

que su propia presencia la transmite?

4. Reflexión bíblicaEn el mes de abril se destacan las lecturas del Evangelio de Juan. Es

interesante ver cómo, de forma especial, el mismo Evangelio nos presenta la

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persona de Jesús como portadora de la Buenas Nuevas o Noticias que son generadoras de paz. Esto lo vemos en unos cuantos ejemplo que ponemos a continuación. No se usa la palabra paz, pero el resultado de la actuación de Jesús es conceder la solución de sus problemas, la paz y la tranquilidad a las personas y a los grupos con quienes habla o actúa:• Veamos, por ejemplo, como una sencilla pregunta se torna punto de

partida para una vida nueva. En Jn 5,6 la encontramos: ¿Quieres sanarte? El mismo Jesús tiene la iniciativa de hacerlo. La pregunta se vuelve una propuesta. Es dirigida a un interior angustiado que, al escucharla, recupera su horizonte. La persona que acoge la salud también se convierte en comunicadora de Buena Noticia: “Es Él quien me ha dado la salud” (v.15).

• En el mismo sentido, encontramos a Jesús ante una familia que sufre la muerte de uno de sus miembros. En medio de la tristeza, se anuncia la resurrección y la vida (Jn 11,25). El mandato: Lázaro, ¡sal fuera!, reaviva la existencia y alegra los corazones. La presencia de Jesús vence la muerte, desatando todo lo que necesita ser relanzado libremente a la vida.

• Observamos al Maestro de los Maestros, de forma pedagógica, anunciando la deconstrucción de prejuicios: el que no tenga pecado que tire la primera piedra (Jn 8,7). Imagine lo que significan esas palabras para una mujer que está a punto de morir a manos de sus ejecutores. Aún más, lo que supondría para ella las expresiones conclusivas de Jesús: vete y no peques más (Jn 8,11). Es un mandato que le concede la paz personal

• Es interesante ver cómo, el propio Jesús, también se auto-expresa en palabras alentadoras, que lo estimulan en su fidelidad a la obediencia al Padre: El que me mandó está conmigo, no me ha dejado solo (Jn 8,29). Importa destacar que se trata de una afirmación de perfil profético. Las mismas expresiones fueron transmitidas por el Ángel Gabriel a la Virgen María: ¡El Señor está contigo! Se trata, entonces, de una fórmula profética, emitida a los hombres y mujeres de Dios en los momentos donde son necesarios la presencia y fortaleza divina, cuando las propias fuerzas no bastan para la tamaña misión que se asume.

• Jesús nos transmite a nosotros también su legado de fidelidad: si uno cumple mi mensaje, no sabrá nunca lo que es la muerte (Jn 8,51). En este aspecto, nos es familiar la actitud de María al quebrar el frasco de perfume auténtico y caro para ungir los pies del Amado y secarlos con sus cabellos (Jn 12,3). Recordemos que el perfume, una vez derramado, no se recoge. El gesto representa la totalidad de la entrega al proyecto de Jesús. Tal escena también nos invita a “romper los frascos de nuestros perfumes”, podemos entender, entregar lo mejor de nosotros mismos, ofreciendo en gratuidad lo que gratis hemos recibido.

• La expresión de fidelidad de Jesús: no voy a dejar de beber el trago amargo (Jn 17,11) también es buena noticia, aunque parezca contradictorio. La cruz es uno de los misterios más profundos de la comunidad divina: en la pasión de Jesús se funden todas nuestras “pasiones”, en su cruz convergen todas nuestras cruces y dolores, en su obediencia se inspiran

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nuestros deseos de fidelidad. Este tipo de comunicación teológica puede ser comparada a los dolores de parto, fuertes, pero cargados de esperanza.

• No por casualidad Jesús dice a María, en los alrededores del Sepulcro: ¿Mujer, por qué lloras?.. (Jn 20,13); y al escuchar el nombre pronunciado por la boca del Señor ella reconoce ese timbre inconfundible, y nace la experiencia con el Resucitado. Una comunicación, una voz, un mensaje que traspasa y llega al corazón donde convergen todas las emociones y los sentimientos inconfundibles de gratificación agradecida.

Posteriormente Jesús no podría hablar más claro al decirnos: La paz con ustedes. Igual que el Padre me ha enviado a mí, les mando yo también a ustedes (Jn 20,21).

5. Para compartir en comunidad• Señalar las cosas que nos llaman la atención de lo reflexionado• De las palabras de Jesús transmitidas en los Evangelios ¿cuáles han

sido las que más me interpelan?• ¿Desea ser un comunicador de la paz? ¿Qué papel juega la Gracia de

Dios para tal propósito? ¿Cuáles tareas personales serían necesarias?

6. Oración final: Recemos con Santa Teresa de Jesús Repitiendo estas palabras suyas despacio:Nada te turbe, /Nada te espante, /Todo se pasa, /Dios no se muda. /La

paciencia todo lo alcanza; /Quien a Dios tiene /Nada le falta: Sólo Dios basta. Eleva el pensamiento, /Al cielo sube, /Por nada te acongojes, /Nada te turbe. A Jesucristo sigue/ Con pecho grande,/ Y, venga lo que venga, /Nada te espante. ¿Ves la gloria del mundo /Es gloria vana; /Nada tiene de estable, /Todo se pasa. Aspira a lo celeste, /Que siempre dura.

Luego, se repite dos o tres veces. Tomando una de las frases se hace oración. Se concluye con el Padre Nuestro, Ave María, Abrazo de paz.

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Oración de los dolores de la virgen 11 de Abril del 2014

Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento

Orientaciones para esta Celebración: Se organiza en forma de procesión por las calles con 7 paradas ya seleccionadas donde se coloca el título de cada dolor junto a una imagen de la Virgen. Es importante que sean mujeres las que dirijan cada dolor. Se puede invitar a la gente que vaya vestida de luto. Es bueno prever bocina para que se oiga bien.

MotivaciónAnimador/a: Este día lo dedicamos a María de manera especial. Se

recuerdan los momentos más difíciles y dolorosos de su vida como mujer, madre, discípula y misionera. Momentos de dolor, de sufrimiento, de resistencia. Se valora especialmente su fortaleza para continuar la vida con esperanza, sin perder la paz fe siempre se mantuvo con espíritu firme. Se recuerdan sus momentos de silencio y soledad. Pensar en los dolores de María, mujer sencilla, nos recuerdan lo extraordinario de su ser porque nada la detuvo.

El significado del Viernes Dolores es acompañar el dolor de María, mujer, madre discípula y misionera, ante el sufrimiento vivido por la muerte violenta de su hijo y las consecuencias de esta muerte ante el proyecto iniciado por Jesús. Como gente de paz, este Viernes de Dolores acompañamos este dolor teniendo la certeza de la esperanza. Para los cristianos y las cristianas, la vida no acaba con la muerte, el bien triunfa, la verdad resplandece. La fe nos hace libres, nos da paz y tiene como meta la felicidad del ser humano.

El sufrimiento no volvió violento su corazón. No se desesperó sino que infundió consuelo a su Hijo en todo momento. Luego, Ella animó al grupo de hombres y mujeres que seguían a Jesús en los momentos más difíciles después de su muerte. Así luego aparece junto a los discípulos y discípulas en oración anunciando la buena noticia de la resurrección.

Cantamos: Dolorosa de pie ante la cruz. Se inicia el camino hacia la próxima parada.

Primer dolor El anuncio del sufrimiento: una espada traspasará tu corazón

Invocación: Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento Lectura Lucas 2, 33-35.

Mensaje:Simeón habla a María sobre el futuro de Jesús, y le advierte sobre lo

que como madre vivirá ante su Hijo. Le dice: “Una espada te atravesará el corazón”. La experiencia profunda del amor supone el sentir con el otro.

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María siente el dolor de su Hijo. Se le anuncia que el proyecto de Dios no será fácil.

Oración:Presentamos las situaciones de dolor de las personas que amamos.

Los que quieran las presentan a María. Presentemos a las madres con el corazón traspasado por diferentes causas. Ante cada situación decimos: “Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento”.

Canto: Amar es entregarseSe inicia el camino hacia la próxima parada.

Segundo dolor María, mujer migrante, sin casa, sin cobijo

Invocación: Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento

Lectura Mateo 2. 13-15.

Mensaje: María y su familia tuvieron que dejar su casa y su tierra para proteger sus

vidas. Presentamos el dolor de tantas familias que tienen que abandonar a quienes aman para buscar trabajos y mejorías en sus vidas. Por tantas familias en el mundo que son desplazadas de tus tierras por causa de las guerras y por causa de la pobreza.

Oración:Presentamos a María el dolor de tantas familias separadas porque

algunos de los suyos tuvieron que emigrar a otro país. Pidamos por nuestros hermanos haitianos que viven fuera de su tierra y por el dolor de muchos a quienes se le niegan los documentos que tenían. Ante cada situación decimos: “Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento”.

Canto: Ven con nosotros a caminarSe inicia el camino hacia la próxima parada.

Tercer dolor María, madre en busca de su hijo con amor inagotable


Lectura Lucas 2, 41-45.

Mensaje:María vive la angustia de pensar que su hijo se había perdido, sin embargo

Jesús estaba cumpliendo una tarea importante. ¿Somos las madres de hoy capaces de confiar en nuestros hijos para dejarlos actuar con libertad? ¿Qué pasos tenemos que dar para crecer en libertad, confianza y amor para con

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los otros? ¿Están nuestros hijos perdidos en los vicios, en las malas prácticas de negocios, en el sexo egoísta, en la haraganería, en la delincuencia?

Oración:Presentamos las situaciones de dolor de tantas familias que sufren por

los hijos que se han alejado del camino de Dios. Pidamos para que vuelvan al encuentro del Señor. Ante cada situación decimos: “Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento”.

Canto: María tú que velas junto a mi.Se inicia el camino hacia la próxima parada.

Cuarto dolor María, una experiencia de amor que traspasa el corazón con la cruz


Lectura: Lucas 23, 26-28

Mensaje:Jesús está siendo maltratado, violentado, humillado, golpeado. María

estuvo firme junto a él acompañándole en el dolor, en la humillación. La fuerza de su fe no le permitió desfallecer, le mantuvo en pie. También le mantuvo en pie la fuerza de la comunidad, representada por las mujeres que le acompañaban, el saberse parte de un grupo, de una familia, de un proyecto de vida.

Oración:Presentamos las situaciones de dolor de tantas mujeres que sufren

violencia, por tantos hombres y mujeres que sufren la falta de oportunidades, de alimentos, de salud, de sustento; por tantas familias que viven en la miseria económica. Ante cada situación decimos: “Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento”.

Canto: Ven con nosotros a caminar.Se inicia el camino hacia la próxima parada.

Quinto dolor María ante la cruz


Lectura: Jn 19, 25-27

Mensaje:María se encuentra ante la cruz, ante la dura

realidad de ver la muerte de su hijo. María confía en

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la misión de su hijo. Junto a la cruz con otras discípulas María se mantiene firme en la Fe, porque le desbordaba el amor ante su hijo y ante su pueblo. El amor de la comunidad que le acompaña en ese momento es parte fundamental para mantener renovado y vivo el Sí que damos a Dios. A pesar de que muchos pensaron que había fracasado la misión, María y las otras discípulas mantienen viva la esperanza.

Oración:Presentamos las situaciones de dolor de tantas madres que están

al pie de la cruz de sus hijos enfermos, atribulados por el desempleo, la desigualdad social que hay en nuestro pueblo y por tantos otros males. Ante cada situación decimos: “Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento”.

Canto: Dios te salve María estrella de la luz, qué sola quedaste al pie de la Cruz.

Se inicia el camino hacia la próxima parada.

Sexto dolorMaría y otras mujeres se encuentran con el dolor de la cruz


Lectura Mc. 15, 42-46

Mensaje:María se encuentra ante el misterio de la muerte como paso a la vida.

Como discípula sufre la separación de quien ha sido maestro y guía del proyecto de Dios. Como madre sufre el dolor de ver morir al hijo de sus entrañas. La esperanza en la Fe le fortalece para vivir la experiencia del corazón traspasado de dolor, la experiencia del amor infinito que tiene que prepararse para aprender a caminar y acompañar a su comunidad.

El entierro de su Hijo… de su amigo… de quien le ha amado tanto… silencio y paz. Sentir el dolor es necesario, porque sólo lo siente quien en verdad ha amado. Pero gracias a nuestra experiencia de Fe sabemos que la muerte no es el final. Creemos en la resurrección.

Oración:Hagamos un minuto de silencio. Pidamos por las familias que sufren

ante el dolor de la muerte de quienes aman. Pidamos mantener firme la esperanza. Renovar la fe. Pidamos perdón por las veces en que no hemos acompañado a las familias que sufren, por las veces en que nos acomodamos. Pidamos la fuerza de la esperanza renovada en el amor de Dios. A cada invocación digamos: Madre Dolorosa, llénanos de paz en medio del sufrimiento

Canto: Madre de nuestro pueblo.Se inicia el camino hacia la próxima parada.

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Séptimo dolor María sepulta a su hijo


Lectura: Jn 19, 38-42

Mensaje:Quienes hemos vivido la experiencia de la muerte

de un ser querido, sabemos lo que significa la vuelta a la casa después del entierro. Se siente una profunda sensación de soledad, un vacío indescriptible. El dolor de la ausencia en profundo. Podemos imaginar lo que sintió María al llegar a casa después del entierro. Pero María también se encontraba afectada por la persecución a los discípulos y con el compromiso de dar respuesta a todos los que creyeron en el mensaje de Jesús y que al verlo crucificado comenzaron a tener miedo y se escondían o huían.

Nos unimos a ese momento a tantas mujeres que viven hoy situaciones de persecución, inclusive por quienes algún día estuvieron a su lado. Tantas mujeres que viven el abandono y la violencia. Tantas personas que sufren porque no le encuentran sentido a la vida.

OraciónHagamos un minuto de silencio. Solo nos queda el silencio lleno de

esperanza en la manifestación del Padre que no dejará a su Hijo en la muerte. Reconozcamos la acción de Nicodemo, un político de su tiempo que aunque no se unió públicamente a Jesús colaboraba con él. Pidamos por nuestros políticos para que luchen, junto a su pueblo, para salir de la sepultura económica, social y cultural en que están sepultados nuestros jóvenes y trabajen para que logremos una verdadera seguridad ciudadana, que impida la muerte de tanta gente en manos de los delincuentes y de los que les persiguen.

ConclusiónHemos acompañado a María en sus grandes dolores. Junto a Ella hemos

recordado los dolores de nuestras madres de hoy. Pero, nuestra oración nos hace mirar hacia la victoria de Dios. El dolor no es la última palabra. La victoria de Dios se realiza en su Hijo Resucitado que también nos hace victoriosos con El. La cruz es camino de victoria cuando se carga como y con Jesús desde el amor al Padre y el amor fraterno. Por eso llenos de esperanza unimos nuestras manos y nuestros corazones para decirle al Padre: Padre nuestro.

Canto final: Dios te salve María, estrella de la luz que sola quedaste al pie de la Cruz.

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Acción Significativa Del SectorDiálogo con los medios de Comunicación Social y los comunicadores

Comunicación al servicio de la paz

Ambientación: Se prepara el espacio donde se celebrará la acción significativa con el lema del mes, frases alusivas a la paz y a la comunicación. Invitar a las familias del sector a hacer un mural con noticias y fotografías positivas que sirvan de aporte a la moral cristiana. Invitar algunos comunicadores para que compartan este encuentro. Se puede preparar unas habichuelas con dulce y un brindis por Jesús Resucitado y los comunicadores.

1. MotivaciónEn este Año dedicado al Diálogo en la sociedad con el lema “Dialogando

en la verdad renovemos la sociedad”, deseamos que, juntos, valoremos y celebremos lo que significan los medios de comunicación social, y sus comunicadores, como verdaderos servidores de la paz.

El Papa Francisco nos anima a promover un uso provechoso y positivo de estos medios, haciendo de la comunicación un servicio de una auténtica cultura de encuentro que lleva a la paz.

Él nos dice que: “Los medios de comunicación pueden ayudar a que nos sintamos más cercanos los unos de los otros, a que percibamos un renovado sentido de unidad de la familia humana que nos impulse a la solidaridad y al compromiso serio por una vida más digna para todos.”

Pero, antes de iniciar, hagamos nosotros un reportaje de nuestra celebración de la Semana Santa con su Triduo Pascual.

Cada uno dirá cómo vivió estos días santos en forma de un noticiero o un programa de televisión indicando cómo se vivió, en su Parroquia o Sector, lo más hermoso e interesante y alguna cosa jocosa que se vivió en esos días.

2. Ahora, hablemos de los comunicadores y de los medios de comunicación social.Entre todos compartamos lo que pensamos sobre los medios de

comunicación social:• ¿Cuáles programas de radio o televisión te atraen más? ¿Por qué?• ¿Qué uso le das al Internet y sus diferentes medios?• ¿Qué vemos de positivo en los Medios de Comunicación Social?• ¿Qué vemos de negativo?• ¿Qué vemos de positivo en los comunicadores?• ¿Qué vemos de negativo?

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3. Escuchemos la Palabra del gran comunicador que es Jesús que nos invita a comunicar su Buena Nueva: Mt 28, 16-20• ¿Qué debemos comunicar según este Evangelio?• ¿Cómo podemos comunicar el Evangelio hoy en día?

4. Testimonio de un comunicador. Si hubiese un comunicador o comunicadora presente se tiene un diálogo con él o ella sobre su trabajo y sobre sus logros y dificultades.

5. Todos somos comunicadoresComunicar bien nos ayuda a conocernos mejor entre nosotros, a estar

más unidos. Aquí presentamos algunas recomendaciones que nos pueden ayudar a trabajar por y con los medios de comunicación.• Incluir en las intenciones diarias, la oración por los Medios de

comunicación, Para que los comunicadores a través de la prensa escrita, el cine, la radio, la televisión y las redes sociales, comuniquen a los hermanos todo lo que es bueno, todo lo que es verdadero, que promuevan siempre la comunión, la paz y el dialogo.

• Crear un equipo de comunicadores de buenas noticias. Estos comunicarán en el sector así como también a la Oficina de

Comunicación y Prensa de la Arquidiócesis. Tel .809-687-1130/809-682-3810 cel. 809-889-8286. E-mail: [email protected]. o a la Pastoral de Comunicación o a las emisoras o páginas webs de su Diócesis.

• Crear una base de datos de los feligreses y visitantes de la parroquia. Con informaciones básicas nombres, emails y/o teléfonos según sea el caso. Para mantener un dialogo más directo.

• Que cada familia coloque un mural con buenas noticias y que estas sean comentadas por todos los integrantes.

Objetivo que podamos reconocer que las noticias positivas superar a las negativas.

• Motivar la creación en la parroquia de una cuenta de red social (cuenta de correo, facebook, Twitter, Instagram, google+) y/o creación de un mural de actividades positivas realizadas en la comunidad.

• Utilizar las Redes Sociales para promover el Evangelio, a nivel personal y parroquial.

• Identificar en la parroquia a los periodistas y/o comunicadores que puedan colaborar en la elaboración del boletín mensual parroquial.

• Llamar a las emisoras y televisoras que tienen programas de opinión expresando nuestras ideas sobre los temas que tratan desde nuestra fe católica.

Ahora como Sector elijamos una o dos de estas recomendaciones para ponerlas a funcionar entre nosotros.

6. Oremos por nuestros comunicadores con esta oración:Padre de bondad, / Tú en el principio eres Palabra / que alienta la

Creación y la santifica, / eres la Voz que conduce a tu pueblo, / Voz a través de muchas voces.

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En tu infinito amor, Padre, / nos regalas a tu Hijo, que es la gran Buena Noticia para los hombres y mujeres de buena voluntad.

En tu Iglesia, Padre, /reconocemos la presencia del Espíritu, / la luz que alumbra nuestras voces en el camino hacia Ti. / Nos escogiste, Señor, / para unir y hacer común,/para entregar y multiplicar, / en todas las verdades, la única verdad.

Haznos pregoneros del amor, / comunicadores de la paz, / sembradores de esperanza. Ayúdanos a descubrir tu rostro/en la historia diaria de nuestro mundo.

No nos dejes perder nunca el asombro, / fortalécenos frente a la fatalidad y la desesperanza, / haz que busquemos la verdad con inagotable sed de Ti, / y que siempre estemos cerca de los pobres y marginados, / de los que sufren y no tienen voz.

Danos, Señor, la humildad de nuestra Madre, María, / para hacer de nuestras vidas instrumentos de tu amor. Amén.

7. Brindis por Jesús Resucitado y por nuestros comunicadores

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Visitas con el Cirio Pascual a los hogares

Con las visitas del Cirio Pascual por las casas queremos avivar en nosotros esa alegría pascual que nace de la paz que nos otorga el Resucitado.

“Mi paz les dejo mi paz les doy” (Jn 14,27) son las palabras con las que Jesús alienta la vida de aquellos sobre quienes luego descansaría la misión de llevar adelante la obra del Reino de Dios iniciada por Jesús, que es una obra fundamentada en la paz. En este mes de abril hemos elegido el valor de la PAZ como mediación y fin de todo diálogo.

Es importante preparar con tiempo cada encuentro, eligiendo las casas que vamos a visitar. Es bueno comenzar en la casa del día anterior llevando en procesión el Cirio hasta la próxima casa.

Primer día El saludo del Resucitado es la paz que despeja todo miedo

1. Se llega a la casa cantando canciones pascuales con instrumentos y con gran alegría.

2. Al llegar a la casa se saluda así:Los que llegan: La Paz del Resucitado sea en este hogar. Los de la

casa: La recibimos con fe y amor y que sea también con ustedes.

3. OraciónSeñor Jesús, tu eres el Príncipe de la paz, el maestro de la concordia y

del diálogo abierto y sincero, concédenos tributar a cada hombre, a cada mujer, el saludo fraterno y vinculante de la paz. Haznos siempre disponibles para ir en busca de los demás, especialmente a los que les inquietan tantas angustias, dolores y penas. Amén.

4. Introducción al diálogoLos discípulos de Jesús se enfrentan a un gran enemigo que los ha

hecho quedarse en casa, agachados y perturbados: su propio miedo. Hoy parece que a pesar de tantas informaciones, comodidades y facilidades la gente vive encerrada en sus miedos, porque les falta algo o Alguien que les impulse a ser más confiados.

5. Lectura Bíblica: Juan 20,19-23

6. Preguntas de apertura al diálogo¿Qué significa para ti el miedo? ¿A qué le tienes miedo? ¿Nuestra gente

de por aquí a qué le tiene miedo? ¿Qué provoca miedo? ¿Alguien te ha hecho perder el miedo? ¿Es lo mismo una persona pacífica que una miedosa o hay alguna diferencia?

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7. MensajeEl saludo de Jesús disipa el miedo de sus discípulos. Curiosamente el

saludo de Jesús es el saludo de la paz. Muchos, erróneamente, confunden una persona pacífica con una temerosa. Todo lo contrario la gente de paz, es gente valiente porque encuentra fuerzas para enfrentarse a lo adverso desde una postura positiva. Como comunidad viviremos en paz si estamos abiertos a formas positivas para superar diferencias y obstáculos que nos atemoriza.

En realidad, uno de los mayores miedos de nuestro pueblo es el miedo al diálogo, a expresar lo que se piensa y siente, temiendo ser rechazados. Jesús nos invita a dar este paso de apertura y tolerancia ante los otros, dialogando desde la verdad de nosotros mismos. Jesús se aparece dando su paz a la comunidad de discípulos reunidos, lo cual es para nosotros un motivo para estar siempre unidos y para compartir la paz con los demás. Si formamos comunidad Él vendrá a nosotros con la paz.

8. OraciónEn torno al Cirio oramos por la paz y el diálogo entre nosotros y concluimos con

la oración de la paz de San Francisco de Asís, el Padre nuestro y el Ave María.

Oración de la Paz “Hazme instrumento de tu paz”Señor, haz de mi un instrumento de tu paz. /Que allá donde hay odio,

yo ponga el amor. / Que allá donde hay ofensa, yo ponga el perdón. /Que allá donde hay discordia, yo ponga la unión. /Que allá donde hay error, yo ponga la verdad. /Que allá donde hay duda, yo ponga la Fe. /Que allá donde hay desesperación, yo ponga la esperanza. /Que allá donde hay tinieblas, yo ponga la luz. /Que allá donde hay tristeza, yo ponga la alegría. /Oh Señor, que yo no busque tanto ser consolado, cuanto consolar, /ser comprendido, cuanto comprender, /ser amado, cuanto amar. Porque es dándose como se recibe, /es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo, /es perdonando, como se es perdonado, /es muriendo como se resucita a la vida eterna./( San Francisco de Asís)

9. Despedida y compartir alegre

Segundo díaFelipe y el Eunuco: el diálogo pone en paz al hombre con su historia




3. OraciónJesucristo, tú eres la verdad plena, el rostro que eternamente buscamos

para reconocernos en ti. Te damos gracias por el don pascual del bautismo,

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que nos devuelve al estado de gracia del que fuimos privados por el pecado original. Gracias por volvernos a esa paz primera, la de los orígenes y que nos has devuelto con tu donación. Que nuestras comunidades puedan alcanzarla y avivarla a través del diálogo iluminados por la Palabra. Amén.

4. Introducción al diálogo Hay en nosotros una búsqueda incesante. Ello nos inquieta, arrebata y

empuja siempre, hasta al punto de perder incluso la quietud existencial, la paz. Por eso recurrimos a muchísimas fuentes y experiencias tratando de dar una repuesta a nuestras inquietudes más profundas. El ser humano se define como un gran buscador de sentido para su vida. En definitiva busca estar en paz con su vida, con su historia.

5. Lectura Bíblica: Hechos 8,26-39

6. Preguntas de apertura al diálogo¿Qué te ha movido a participar en alguna actividad o grupo social, político

o cultural? ¿Por qué la gente abandona grupos o actividades de los que participaba? ¿Qué busca la gente con sus esfuerzos? ¿Qué consigue el Eunuco en su diálogo con Felipe? ¿En la Iglesia nuestra hay espacio para el diálogo? ¿Alguna vez el diálogo te ha puesto en paz con algo o con alguien?

7. Mensaje“Nos hiciste Señor para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que

descansa en ti” (san Agustín), esta expresión define lo que acontece en lo profundo de nuestro corazón. Es la verdad de nuestra vida, y hasta que eso no sucede no estamos en paz con nosotros y con nuestra historia.

La vida del Eunuco es también la nuestra, no entendemos nada hasta que entramos en una dimensión que nos sobrepasa: la experiencia del encuentro con Jesucristo y su Evangelio de paz para nosotros, como dice el apóstol, “Dios no es un Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos” (1Cor 14,33). De ahí que nuestra comunidad, abierta al diálogo desde la Palabra, ha de hacer descubrir en los demás el sentido de su vida.

Las preguntas ¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿Hacia dónde voy? ¿Qué me está permitido? Tienen una repuesta que sólo se consigue a través del diálogo atento y respetuoso.

8. OraciónEn torno al Cirio oramos por la paz y el diálogo entre nosotros y concluimos

con la oración de la paz de San Francisco de Asís (como el primer día), el Padre nuestro y el Ave María.


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Tercer día Mujeres, pacíficas interlocutoras pascuales del Resucitado


2. Al llegar a la casa se saluda así:Los que llegan: La Paz del Resucitado sea en

este hogar. Los de la casa: La recibimos con fe y amor y que sea también con ustedes.

3. OraciónSeñor Jesús, te damos gracias por todas las mujeres evangelizadoras,

animadoras y coordinadoras de comunidades y grupos de oración, que desde su apostolado nos transmiten tu alegría pascual y el yugo suave de tu Reino. Gracias porque ellas alientan la paz y la concordia, con sus saludos, visitas y reuniones, con sus propias luchas familiares y sociales nos hablan de una paz que está en ti. Amén.

4. Introducción al diálogoLa participación de la mujer en nuestros espacios eclesiales es por demás

ineludible. Si decimos que la paz reinará cuando el mundo acoja el plan de Dios, entonces tenemos que decir que las grandes operarias de la paz en el mundo son las mujeres.

Hoy, sin duda, nuestra sociedad es más pacífica porque hay una mayor participación social dentro de la cual están las mujeres. Así que la paz es también una cuestión de participación de todos y todas.

5. Lectura Bíblica: Mateo 28,1-10

6. Preguntas de apertura al diálogo¿Qué podemos interpretar acerca de los roles de la mujer en este pasaje?

¿Qué cosas hacen bien las mujeres con sus palabras? ¿Por qué crees que se apareció primero a sus discípulas que a sus apóstoles? Más allá del don de la maternidad expresemos otras apreciaciones de los dones de nuestras mujeres.

7. MensajeJesús hace una justicia histórica, primero llamó a su encuentro al grupo

de hombres que serían sus íntimos amigos al inicio de su ministerio, sin embargo en el culmen del mismo, en su resurrección, se aparece primero a sus más cercanas colaboradoras y seguidoras. Es sin duda el indicativo de una nueva humanidad que se funda en la experiencia del encuentro personal con Él, camino, verdad y vida.

Son ellas las primeras interlocutoras con el Resucitado, las primeras mensajeras de una paz que estremecerá e inquietará a muchos, hasta encontrarse con ella. Nuestra comunidad eclesial mantiene vivo este acontecimiento Pascual generador de paz y sosiego entre las gentes.

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Gracias al apostolado de muchas mujeres la palabra pacificadora y pacífica del Evangelio resuena en tantos lugares diversos: transporte público, clínicas y hospitales, peatonales y calles, parajes y residenciales, celebraciones y velatorios, en las alegrías y en las penas mantienen vivo el acontecimiento de un Vivo que no muere más: Jesús.




Cuarto día Jesús nos envía como mensajeros de paz




3. OraciónDanos Señor tu Espíritu para que anunciemos la buena noticia del

Evangelio universal de salvación y paz para todos los hombres. Ayúdanos a mostrar la belleza de creer en ti y la alegría de seguirte. Haznos mensajeros de paz y concordia entre las gentes que promovamos el diálogo franco y abierto, gestor de la adhesión personal de fe a tu persona. Amén.

4. Introducción al diálogoLa Iglesia nace de la Pascua y se extiende cuando es fiel al mandato del

Señor, “Vayan y anuncien”. Seguir esa invitación del Maestro y Príncipe de la paz ha implicado siempre una tarea de respeto y tolerancia hacia quienes reciben el anuncio.

Este es un anuncio cuya verdad se vale por sí misma y no amerita ninguna fuerza exterior más que la mediación para que el mandato del mensaje se realice. Ahí es donde reside la fuerza del Evangelio, en ese respeto por la libertad del otro que acompañado del ardor y entusiasmo de quien lo porta mueve una respuesta de fe ante el anuncio.

5. Lectura Bíblica: Mateo 28,16-20

6. Preguntas de apertura al diálogo¿Lo bueno puede debe ser obligatorio? ¿Jesús nos obliga a seguirlo? ¿Si el

Evangelio es la noticia y acontecimiento más importante qué cosa nos enseña acerca de la paz? ¿Qué elementos dadores de paz encontramos en el Evangelio?

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7. MensajeLa paz, más que un estado de cosas o de situaciones, es la plenitud del

ser humano en su dignidad de persona. Jesús ha venido a devolvernos a ese estado de los orígenes, que describía al hombre en un paraíso.

Todo mensajero de Jesús, es mensajero de paz porque está llamado a anunciar y propiciar a los demás el paraíso, la paz. Jesús es el hombre de la paz, que pone en paz con su Creador todas las cosas, en especial al hombre. Y eso le Jesús ofrece al ladrón arrepentido, el paraíso, la paz.

Por eso la fuerza del Evangelio está en que su proceder es pacífico y anuncio de una paz para todas las naciones. Si en verdad queremos vivir en paz hemos de creer en la fuerza que tiene el Evangelio para impulsarnos a una cultura de paz, tolerancia y diálogo con todos. Evangelizar no es convencer, sino dialogar con la vida de los otros y sus preocupaciones más profundas que se iluminan con la verdad del Evangelio mismo y mueven a una repuesta de fe consciente y libre, sin nada de violencia o manipulación.




Quinto día Una paz para todos y para todo el mundo


2. Al llegar a la casa se saluda así:Los que llegan: La Paz del Resucitado sea en este

hogar. Los de la casa: La recibimos con fe y amor y que sea también con ustedes.

3. OraciónSeñor Jesús te damos gracias por hacernos participar de la familiaridad

con tu Padre, que en ti es nuestro Padre. Gracias por hacer de nosotros una sola familia. Por hacernos beneficiarios de la paz universal que das a todos sin distinción. Amén.

4. Introducción al diálogoAyer veíamos que Jesús daba un mandato de anunciar el Evangelio a

todos los pueblos y veíamos en eso un gesto hacia la paz. Hoy damos un paso más adentro y vemos que ese gesto de su mandato consiste en darnos acceso a la propia intimidad de Dios, su persona, el Padre y el Espíritu Santo.

En el fondo, hablamos de paz cuando entre nosotros desaparecen las rivalidades y obstáculos para vivir nuestra condición de ciudadanos del Reino de Dios de un modo pacífico, donde no hay extranjeros ni extraños.

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5. Lectura Bíblica: Efesios 2,17-22

6. Preguntas de apertura al diálogo¿Te sientes amenazado por extranjeros? ¿Qué nos enseña Pablo acerca

de la paz y los extranjeros? ¿Cómo se puede fomentar la paz siendo de procedencias diversas?

7. MensajeEl mensaje de Jesús es una invitación a desterrar elementos que socavan

la naturaleza misma del anuncio del Evangelio, por eso, el tenernos unos y otros como extraños y hacer distinciones por ser de distintas procedencias nos distancia del camino de la paz. Ya conocemos que de por sí, rechazar el camino de la paz previsto por Jesús es ya un derrotero de desolación (Cf. Lc 19,41s).

Ya ha dicho Jesús que la paz que da es diferente, no es como la del mundo. Es una paz perdurable porque se basa en la acogida y convivencia pacíficas. Celebrar estos días de Pascua, es celebrar que Jesús, con su muerte y resurrección, nos ha hecho a todos hermanos y partícipe de su gloria junto al Padre y al Espíritu Santo.

Paz para los que antes estaban lejos paz para los que están cerca, es la condición de ser Iglesia en el mundo, donde no hay extranjeros, sino hermanos. He ahí la paz. Esa paz el mundo no la entiende, pero los que se han iluminado por la fe, saben que no basta entenderla sino que es preciso promoverla.




Sexto día La Iglesia doméstica, un ministerio de paz y para la paz




3. OraciónAsiste con tu Espíritu, Señor, a nuestras familias, para que sean siempre

instrumento de paz y promuevan los valores de tu Reino en nuestra sociedad dominicana. Ayúdanos a vivir y forjar una cultura de paz basada en el respeto mutuo, el diálogo fraterno y el servicio solidario a los más débiles entre nosotros. Amén.

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4. Introducción al diálogoSólo puede haber un árbitro entre hermanos y éste es Cristo. Sólo una

persona pacífica puede arbitrar para la paz. Muchas veces, el diálogo resulta pesado para las partes; se hace necesaria la intervención de una tercera parte que funja de mediador y ayude a los interesados a buscar un camino saludable y pacífico.

El solo hecho de ser persona apunta a diferencias con los otros, las cuales suelen acarrearnos dificultades, en ocasiones insalvables, con los demás, mas ello no puede ser un punto definitivo acerca de nuestras relaciones.

5. Lectura Bíblica: Colosenses 3,12-21

6. Preguntas de apertura al diálogo¿Qué valores nos invita la lectura a integrar para vivir en paz? ¿Qué

significa para ti un árbitro o mediador? ¿Has mediado en algún conflicto alguna vez? ¿Es esto aplicable a las familias? ¿Qué les falta a nuestras familias para vivir en paz?

7. MensajeLas familias, por su propia naturaleza, están llamadas a vivir una

estabilidad emocional basadas en verdaderos y sólidos valores, como la bondad y el perdón. Por eso, la decisión de formar una familia, entraña el compromiso de forjarla sobre bases perdurables humanas y cristianas.

Aún en las dificultades, el camino a la paz, está indicado en los mismos valores que le dan solidez y razón de ser. Cuando no se vislumbra fácilmente, el auxilio de mediadores nos puede facilitar el proceso sin mayores traumas.

La tarea de la paz en la familia es la vida misma de la familia. En el diálogo encontramos un espacio para que las familias realicen, como iglesia doméstica, el ministerio de la paz.




Séptimo día Emaús: el diálogo abierto y respetuoso genera sosiego


2. Al llegar a la casa se saluda así:Los que llegan: La Paz del Resucitado sea en este

hogar. Los de la casa: La recibimos con fe y amor y que sea también con ustedes.

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3. OraciónQuédate con nosotros, Señor, como hiciste con los discípulos perturbados

de Emaús, ven a nuestras vidas asustadizas y llénalas del fragor de tu fuego vivo. Ven, para que al Partir el Pan, te veamos, haya paz incesante en nuestros corazones y un ardor por anunciarte como compañero en el camino de nuestras vidas. Amén.

4. Introducción al diálogoEl tumulto de los acontecimientos cotidianos y extraordinarios nos hacen,

en ocasiones, dar chance al desánimo, a la desorientación e incluso a perder la paz. Jesús se aparece y se pone a caminar con unos discípulos que no comprendían las Escrituras. Su cercanía y diálogo abierto los abre a una escucha poderosa que hace arder sus corazones.

Nuestro desafío es cómo poder hacer este camino con tantas personas contrariadas, sin dirección ni consuelo, ausentes de un sosiego del espíritu y que les comuniquemos paz.

5. Lectura Bíblica: Lucas 24, 13-35

6. Preguntas de apertura al diálogo¿Qué notamos en los discípulos? ¿Qué actitud asume Jesús ante ellos?

¿Hay gente sin esperanza entre nosotros? ¿Cómo podemos alentar esa esperanza? ¿Cómo podemos acompañar y dialogar en y desde la Iglesia?

7. MensajeEl pasaje de los discípulos de Emaús es un retrato de lo que fue en

sus inicios la comunidad eclesial: compañera de camino del pueblo para que vislumbre la grandeza de su destino de salvación. Fiel a esos inicios, nosotros como Iglesia, nos esforzamos por iluminar los caminos de nuestra realidad. Esa es la tarea de nuestro Plan de Pastoral, llegar a todos y todas, para mostrarles la alegría del Evangelio: Jesucristo, camino, verdad y vida.

En ese esfuerzo la Iglesia tiene gente diversa, en realidades diversas, para que se geste la paz, la apertura a Aquél que es la Palabra viva de Dios entre nosotros.

Sólo en ese nosotros de la fe, podemos mostrarnos como trabajadores de la paz, poniendo a los hombres y mujeres como destinatarios del Reino de Dios. Encontrarse con Jesús nos impulsa siempre a crear en nosotros el acontecimiento del encuentro, porque toparnos con alguien es y será siempre un acontecimiento.




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Celebremos en familia la Pascua del Señor Resucitado

Orientaciones:

Se adorna la sala o la mesa con flores y un letrero que diga: La paz sea con us-tedes. Se coloca un velón grande o un pequeño cirio ador-nado con flores. Se prepara un brindis de habichuela con dulces o una buena picadera. 1. Padre/Madre de familia: Querida Familia: Hoy nos reunimos con

alegría para celebrar la Resurrección de Jesucristo. El ha vencido el pecado, la muerte y toda opresión. El nos ha traído la paz verdadera que nos permite amarnos y dialogar entre nosotros. Dejemos que El nos llene de su paz y de su amor.

2. Canto de Resurrección

3. Escuchemos la Palabra. Juan 20, 19-21.

4. Compartamos entre nosotros: ¿Cómo experimento en mi vida la paz de Cristo? ¿Cómo vivimos la paz en nuestra familia? A la hora de hablarnos ¿lo hacemos llenos de paz o de violencia?

5. Recemos unos por otros: Nos colocamos alrededor de la Luz que representa a Cristo Resucitado. Nos estrechamos abrazándonos unos a otros.Le pedimos esa Paz que El nos ha regalado con su resurrección que nos permite dialogar y expresarnos nuestro amor familiar.

6. Se reza el Santo Rosario meditando los Misterios Gloriosos.

7. Brindemos con el Señor Resucitado por la paz en nuestra familia. Cada uno manifiesta un deseo para su familia en esta Pascua de Resurrección.

8. Nos damos la paz con gran amor entre nosotros. Se canta una canción de la paz.

9. Compartimos juntos el brindis.

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Segunda Parte:

Celebraciones Dominicales, Lecturas de la Palabra de cada día y Meditación diaria del Evangelio

Domingo de Ramos

Triduo Pascual

Jueves Santo

Adoración Eucarística Jueves Santo

Viernes Santo

Acompañemos a María junto al Sepulcro

Vigilia Pascual

Domingo de Resurrección

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Lecturas y meditaciones diarias Celebraciones Dominicales

Triduo Pascual

Las citas de las Lecturas Diarias utilizadas son tomadas de: Calendario Litúrgico 2014 de la Conferencia del Episcopado Dominicano.

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Martes Morado

Lectura de la profecía de Ezequiel 47,1-9.12En aquellos días, el ángel me hizo volver a la entrada del templo. Del

zaguán del templo manaba agua hacia levante –el templo miraba a levante–. El agua iba bajando por el lado derecho del templo, al mediodía del altar. Me sacó por la puerta septentrional y me llevó a la puerta exterior que mira a levante. El agua iba corriendo por el lado derecho.

El hombre que llevaba el cordel en la mano salió hacia levante. Midió mil codos y me hizo atravesar las aguas: ¡agua hasta los tobillos! Midió otros mil y me hizo cruzar las aguas: ¡agua hasta las rodillas! Midió otros mil y me hizo pasar: ¡agua hasta la cintura! Midió otros mil. Era un torrente que no pude cruzar, pues habían crecido las aguas y no se hacía pie; era un torrente que no se podía vadear.

Me dijo entonces: «¿Has visto, hijo de Adán?» A la vuelta me condujo por la orilla del torrente. Al regresar, vi a la orilla del río una gran arboleda en sus dos márgenes.

«Estas aguas fluyen hacia la comarca levantina, bajarán hasta la estepa, desembocarán en el mar de las aguas salobres, y lo sanearán. Todos los seres vivos que bullan allí donde desemboque la corriente, tendrán vida; y habrá peces en abundancia. Al desembocar allí estas aguas, quedará saneado el mar y habrá vida dondequiera que llegue la corriente. A la vera del río, en sus dos riberas, crecerán toda clase de frutales; no se marchitarán sus hojas ni sus frutos se acabarán; darán cosecha nueva cada luna, porque los riegan aguas que manan del santuario; su fruto será comestible y sus hojas medicinales». Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 45, “Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza “

Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, poderoso defensor en el peligro. Por eso no tememos aunque tiemble la tierra, y los montes se desplomen en el mar. R/.

El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios, el Altísimo consagra su morada. Teniendo a Dios en medio, no vacila; Dios la socorre al despuntar la aurora. R/.

El Señor de los ejércitos está con nosotros, nuestro alcázar es el Dios de Jacob. Venid a ver las obras del Señor, las maravillas que hace en la tierra. R/.

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Lectura del Santo Evangelio según san Juan 5, 1-3.5-16En aquel tiempo, se celebraba una fiesta de los judíos, y Jesús subió a

Jerusalén. Hay en Jerusalén, junto a la puerta de las ovejas, una piscina que llaman en hebreo Betesda. Esta tiene cinco soportales, y allí estaban echados muchos enfermos, ciegos, cojos, paralíticos. Estaba también allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo.

Jesús, al verlo echado, y sabiendo que ya llevaba mucho tiempo, le dice: «¿Quieres quedar sano?» El enfermo le contestó: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se remueve el agua; para cuando llego yo, otro se me ha adelantado.» Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y echa a andar.» Y al momento el hombre quedó sano, tomó su camilla y echó a andar.

Aquel día era sábado, y los judíos dijeron al hombre que había quedado sano: «Hoy es sábado, y no se puede llevar la camilla.» Él les contestó: «El que me ha curado es quien me ha dicho: “Toma tu camilla y echa a andar.”»

Ellos le preguntaron: « ¿Quién es el que te ha dicho que tomes la camilla y eches a andar?» Pero el que había quedado sano no sabía quien era, porque Jesús, aprovechando el barullo de aquel sitio, se había alejado. Más tarde lo encuentra Jesús en el templo y le dice: «Mira, has quedado sano; no peques más, no sea que te ocurra algo peor.»

Se marchó aquel hombre y dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado. Por esto los judíos acosaban a Jesús, porque hacía tales cosas en sábado. Palabra del Señor

Meditación

Hoy Dios nos manifiesta su misericordia, al mismo tiempo vemos como él nos deja en plena libertad, incluso para realizar en nuestro cuerpo un milagro, actúa con consentimiento nuestro, - “¿quieres quedar sano?”-, rápidamente nosotros diríamos, ¡que pregunta!, viéndolo enfermo y que si ¿quiere sanar?

Es que Dios no violenta nuestra libertad, y en función de nuestra actitud él obra; Dios siempre cuenta con nuestra aprobación para manifestarnos su amor. Aquí vemos a Jesús auxiliar a un hombre que llevaba 38 años postrado, enfermo, y no tenía quien lo metiera en el agua; es que quien era introducido o se introducía al agua recibía sanidad. Así mismo sucede con el torrente del que nos habla el profeta Ezequiel, esa agua de vida todo lo sanea, y es que el profeta nos está hablando del Espíritu Santo. Por eso no tememos aunque tiemble la tierra y los montes se desplomen en el mar, como lo reza el salmo de este día de hoy.

Ante la necesidad, Jesús ofrece salida si se le acepta. Tomemos el detalle de que aunque él tiene la intención de ayudar, la persona, (tú y yo), también debemos asumir nuestro roll en la necesidad. Estamos acostumbrados a querer que todo nos lo hagan, pero hay una parte que a nosotros nos corresponde, “¿quieres quedar sano?”, «Levántate, toma tu camilla y echa a andar.» Carga con tus responsabilidades; el estar enfermo, no significa que se esté impedido necesariamente, y con mi enfermedad yo puedo ofrecer a Dios sacrificios por la salvación de los hombres.

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Otro aspecto a resaltar aquí es el hecho de que Jesús muestra su autoridad por encima de los criterios farisaicos de los maestros de la ley; «Hoy es sábado, y no se puede llevar la camilla.» Vivir en el marco de la ley sin tener en cuenta la caridad, es la actitud de los fariseos que quieren condenar en sus juicios al hombre que ha experimentado sanación. Jesús muestra su autoridad, no sólo por curar en sábado, sino, diciendo al hombre “toma tu camilla y echa a andar”.

Fue Jesús quien lo ordenó, por eso hay sanación en quien lo escucha y obedece. Jesús está por encima de los falsos criterios moralistas que querían hacer valer los fariseos y que muchas veces nosotros también enarbolamos.

2

Miércoles Morado

Lectura del Profeta Isaías 49,8-15Así dice el Señor: “En tiempo de gracia te he respondido, en día propicio te

he auxiliado; te he defendido y constituido alianza del pueblo, para restaurar el país, para repartir heredades desoladas, para decir a los cautivos: “Salgan”, a los que están en tinieblas: “Vengan a la luz.” Aun por los caminos pastarán, tendrán praderas en todas las dunas; no pasarán hambre ni sed, no les hará daño el bochorno ni el sol; porque los conduce el compasivo y los guía a manantiales de agua. Convertiré mis montes en caminos, y mis senderos se nivelarán. Mírenlos venir de lejos; mírenlos, del norte y del poniente, y los otros del país de Sin. Exulta, cielo; alégrate, tierra; rompan a cantar, montañas, porque el Señor consuela a su pueblo y se compadece de los desamparados. Sión decía: “Me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado.” ¿Es que puede una madre olvidarse de su criatura, no conmoverse por el hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré. “Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 144“El Señor es clemente y misericordioso“

El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas. R.

El Señor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones. El Señor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan. R.

El Señor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones; cerca está el Señor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente. R.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 5,17-30 En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: “Mi Padre sigue actuando, y yo

también actúo.” Por eso los judíos tenían más ganas de matarlo: porque no sólo abolía el sábado, sino también llamaba a Dios Padre suyo, haciéndose igual a Dios. Jesús tomó la palabra y les dijo: “Selo aseguro: El Hijo no puede

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hacer por su cuenta nada que no vea hacer al Padre. Lo que hace éste, eso mismo hace también el Hijo, pues el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él hace, y le mostrará obras mayores que ésta, para su asombro. Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a los que quiere. Porque el Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado al Hijo el juicio de todos, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo envió. Se lo aseguro: Quien escucha mi palabra y cree al que me envió posee la vida eterna y no se le llamará a juicio, porque ha pasado ya de la muerte a la vida. Les aseguro que llega la hora, y ya está aquí, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que hayan oído vivirán. Porque, igual que el Padre dispone de la vida, así ha dado también al Hijo el disponer de la vida. Y le ha dado potestad de juzgar, porque es el Hijo del hombre. No se sorprenda, porque viene la hora en que los que están en el sepulcro oirán su voz: los que hayan hecho el bien saldrán a una resurrección de vida; los que hayan hecho el mal, a una resurrección de juicio. Yo no puedo hacer nada por mí mismo; según le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió. Palabra del Señor

Meditación

Vivimos en tinieblas cuando nos dejamos arropar del resentimiento y el odio, dos monstruos enemigos del alma y que la llevan a perderse al igual que la envidia, el egoísmo, los celos, el chisme, la mentira, la difamación y calumnia entre otros; en esa oscuridad, nunca se podrá reconocer y mucho menos amar a Dios, es por ello que en su compasión por nosotros él toma la iniciativa y nos saca de esa fosa que es la oscuridad, el pecado, la muerte.

Esta primera lectura viene muy bien con el valor y el lema del mes: La Paz. El Señor se ha fijado en el profeta y en nosotros para construir un país nuevo, y las características que pone son las de un país que se desarrolla y vive en paz.

También, Dios nos transporta de las tinieblas a la luz, él nos llama a la luz, que caminemos en su presencia y nada nos faltará, él nos conduce con compasión. Miremos a Jesús, Él, que es Hijo de la luz, actúa de la misma manera que el Padre, anuncia libertad a los cautivos y libera de la opresión del pecado a los hijos de Dios, “Mi Padre sigue actuando y yo también actúo”, así nos dice en el Evangelio que hoy se proclama, es decir, que esa manifestación del Padre la complementa el Hijo; “Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a los que quiere”.

Cuantas veces perdemos la esperanza y la alegría por situaciones que nos toca vivir, cuantas veces pierde todo sentido de esfuerzo nuestro apostolado, de nuestro cristianismo, porque nos sentimos solos, abandonados y que nadie nos toma en cuenta, es ahí hermanos y hermanas, en ese momento cuando viene esa voz de Dios en labios del profeta, es ahí cuando nos conforta Dios mismo; “¿Es que puede una

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madre olvidarse de su criatura, no conmoverse por el hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré”. Esa es nuestra garantía, aunque todos llegasen a olvidarnos, él permanece fiel.

3

Jueves Morado

Lectura del Libro del Éxodo 32,7-14 En aquellos días, el Señor dijo a Moisés: “Anda, baja del monte, que se

ha pervertido tu pueblo, el que tú sacaste de Egipto. Pronto se han desviado del camino que yo les había señalado. Se han hecho un novillo de metal, se postran ante él, le ofrecen sacrificios y proclaman: “Éste es tu Dios, Israel, el que te sacó de Egipto.”” Y el Señor añadió a Moisés: “Veo que este pueblo es un pueblo de dura cerviz. Por eso, déjame: mi ira se va a encender contra ellos hasta consumirlos. Y de ti haré un gran pueblo.” Entonces Moisés suplicó al Señor, su Dios: “¿Por qué, Señor, se va a encender tu ira contra tu pueblo, que tú sacaste de Egipto, con gran poder y mano robusta? ¿Tendrán que decir los egipcios: “Con mala intención los sacó, para hacerlos morir en las montañas y exterminarlos de la superficie de la tierra”? Aleja el incendio de tu ira, arrepiéntete de la amenaza contra tu pueblo. Acuérdate de tus siervos, Abrahán, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo, diciendo: “Multiplicaré su descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de que he hablado se la daré a su descendencia para que la posea por siempre.”” Y el Señor se arrepintió de la amenaza que había pronunciado contra su pueblo. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 105 “Acuérdate de nosotros, por amor a tu pueblo”

En Horeb se hicieron un becerro, adoraron un ídolo de fundición; cambiaron su gloria por la imagen de un toro que come hierba. R.

Se olvidaron de Dios, su salvador, que había hecho prodigios en Egipto, maravillas en el país de Cam, portentos junto al mar Rojo. R.

Dios hablaba ya de aniquilarlos; pero Moisés, su elegido, se puso en la brecha frente a él, para apartar su cólera del exterminio. R.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 5,31-47 En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: “Si yo doy testimonio de mí

mismo, mi testimonio no es válido. Hay otro que da testimonio de mí, y sé que es válido el testimonio que da de mí. Ustedes enviaron mensajeros a Juan, y él ha dado testimonio de la verdad.

No es que yo dependa del testimonio de un hombre; si digo esto es para que ustedes se salven. Juan era la lámpara que ardía y brillaba, y ustedes quisieron gozar un instante de su luz. Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido realizar; esas obras que hago dan testimonio de mí: que el Padre me ha enviado. Y el Padre que me envió, él mismo ha dado testimonio de mí. Nunca han

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escuchado su voz, ni visto su semblante, y su palabra no habita en ustedes, porque al que él envió no le creen.

Estudian las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues ellas están dando testimonio de mí, ¡y no quieren venir a mí para tener vida! No recibo gloria de los hombres; además, los conozco y sé que el amor de Dios no está en ustedes. Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibieron; si otro viene en nombre propio, a ése sí lo recibieron.

¿Cómo podrán creer ustedes, que aceptan gloria unos de otros y no buscan la gloria que viene del único Dios? No piensen que yo los voy a acusar ante el Padre, hay uno que los acusa: Moisés, en quien tienen su esperanza. Si creyeran a Moisés, me creerían a mí, porque de mí escribió él. Pero, si no dan fe a sus escritos, ¿cómo darán fe a mis palabras?” Palabra del Señor

Meditación

Impresiona cómo Jesús se presenta, él es el Hijo de Dios, sin embargo no se presenta a sí mismo, testificándose a sí mismo, pero reconoce Jesús que hay quien da testimonio de él, y que ese testimonio es veraz, habla del Bautista, aunque Jesús no dependiera del testimonio de Juan ni de ningún otro. Jesús presenta un testimonio mayor que el que Juan pudo presentar de él, las obras que el Padre le concedió realizar.

Con ello Jesús nos deja entrever que no debemos ensalzarnos nosotros mismo con nuestras palabras, sino dar testimonio con las obras de caridad y misericordia practicadas con los hermanos. Son nuestras obras, nuestros actos los verdaderos testimonios de que somos cristianos, no nuestras palabras.

Otro aspecto a destacar en el Evangelio proclamado hoy es que, el ser humano fácilmente dice amar a Dios, pero sus obras distan mucho de estar de acuerdo con ese amor, porque con facilidad tomamos nuestro propio camino y hacemos nuestro propio Dios. Nos creamos ídolos que satisfagan nuestros caprichos, dioses que nos complacen porque no nos exigen conversión.

Muchas veces hemos obrado como los israelitas, nos fabricamos nuestro becerro; dependemos de nuestro instinto, nos confiamos en nuestro dinero, nuestros negocios, creemos que con un buen empleo, carro y lujos ya tenemos todo resuelto, que con una buena casa y cuenta bancaria se nos sobra todo, y nuestro ego, nuestra soberbia nos separan cada vez mas de quien realmente nos ofrece solución, Dios todopoderoso.

Pero la primera lectura de hoy, además de hacernos reflexionar sobre los propios ídolos, nos presenta una oración bonita y profunda de Moisés por su pueblo. Se pone de intermediario, regatea con Dios hasta conseguir hacerle cambiar de opinión.

Hoy necesitamos convertirnos en intermediarios en nuestro pueblo, intermediarios para conseguir un verdadero diálogo y una paz estable. Como Moisés debemos orar a Dios por ello, pero también debemos poner nuestra parte en construir la paz.

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Viernes Morado

Lectura del Libro de la Sabiduría 2,1a.12-22Esto dice el Señor: «Esta fue la orden que di a mi pueblo: Si obedecen mi

voz, yo seré su Dios y ustedes serán mi pueblo; sigan fielmente el camino que yo les he mandado para que sean felices.

Pero ellos no escucharon ni hicieron caso; siguieron las inclinaciones de su corazón endurecido; me dieron la espalda y no la cara. Desde el día en que sus antepasados salieron de Egipto hasta hoy les envié a mis siervos, los profetas. Pero no me obedecieron ni me hicieron caso, sino que endurecieron su corazón y fueron peores que sus antepasados. Cuando les comuniques todo esto, no te escucharán; cuando los llames, no te responderán. Entonces les dirás: Esta es la nación que no escucha la voz del Señor su Dios y no aprende la lección. La verdad ha desaparecido de su boca». Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 33, “El Señor está cerca de los atribulados”

El Señor se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su memoria. Cuando uno grita, el Señor lo escucha y lo libra de sus angustias. R.

El Señor está cerca de los atribulados, salva a los abatidos. Aunque el justo sufra muchos males, de todos lo librará el Señor. R.

Él cuida de todos sus huesos, y ni uno solo se quebrará. El Señor redime a sus siervos, no será castigado quien se acoge a él. R.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 7,1-2.10.25-30 En aquel tiempo, recorría Jesús la Galilea, pues no quería andar por

Judea porque los judíos trataban de matarlo. Se acercaba la fiesta judía de las tiendas. Después que sus parientes se marcharon a la fiesta, entonces subió él también, no abiertamente, sino a escondidas. Entonces algunos que eran de Jerusalén dijeron: “¿No es éste el que intentan matar? Pues miren cómo habla abiertamente, y no le dicen nada. ¿Será que los jefes se han convencido de que éste es el Mesías? Pero éste sabemos de dónde viene, mientras que el Mesías, cuando llegue, nadie sabrá de dónde viene.” Entonces Jesús, mientras enseñaba en el templo, gritó: “A mí me conocen, y conocen de dónde vengo. Sin embargo, yo no vengo por mi cuenta, sino enviado por el que es veraz; a ése ustedes no lo conocen; yo lo conozco, porque procedo de él, y él me ha enviado.” Entonces intentaban agarrarlo; pero nadie le pudo echar mano, porque todavía no había llegado su hora. Palabra del Señor.

Meditación

¡Cuántas veces actuamos como ciegos!, que no vemos nada en nuestro entorno más que nuestros propios intereses y deseos, ayer veíamos cómo

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los Hebreos se inflaron en su soberbia y se hicieron su propio dios, se cegaron a las maravillas de Dios; de la misma manera les pasó a los judíos con Jesús, se cegaron y lo condenaron a muerte.

Esta primera lectura que hoy se proclama del libro de la Sabiduría, alude a Jesús, el hijo de Dios, “Acechemos al justo, que nos resulta incómodo…”, Jesús para muchos era un estorbo porque no tenía reparos en decirles la verdad y dejar al descubierto su hipocresía, por eso iniciaron los planes para desaparecerlo físicamente; lo que más les molestó, lo que hizo que lo condenaran a muerte fue que se llamara Hijo de Dios. Jesús le resulta incomodo a todo aquel que se sentía aludido por sus palabras; lo mismo pasa hoy, sigue resultando incómodo cada vez que la Iglesia denuncia abusos, corrupción y otros tantos males que afectan nuestra sociedad; Jesús sigue resultando incómodo cuando la voz de la Iglesia pide transparencia en el manejo de la cosa pública, cuando llama a actuar en la verdad, cuando lucha por la paz y por la defensa de los más empobrecidos.

Jesús sabía que no era grato a todos, por eso no dejó de decir ni hacer lo que le correspondía hacer, tú y yo hermano y hermana, estamos llamados a ser como Jesús, aunque nos fustiguen, digamos y hagamos lo que debemos, sabiendo que no le caeremos bien a todos, pero cumplamos nuestro compromiso de cristianos sabiendo que obedecemos a Dios, que a Dios le servimos.

Así como la lectura de Sabiduría nos presenta que el Mesías será liberado de sus enemigos, refiriéndose esto a su resurrección, liberado de la muerte, nosotros, los que seguimos al Señor, nos toparemos con personas que están cegadas de la maldad, del orgullo, de la ira, personas que nos difamarán, menospreciarán, y calumniarán, debemos estar preparados para enfrentar esa realidad pero confiados de que el Señor nos liberará así como su Padre lo libró, pero a su forma, en su tiempo.

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Sábado Morado

Lectura del Libro del Profeta Jeremías 11,18-20 El Señor me instruyó, y comprendí, me explicó lo que hacían. Yo, como

cordero manso, llevado al matadero, no sabía los planes homicidas que contra mí planeaban: “Talemos el árbol en su lozanía, arranquémoslo de la tierra vital, que su nombre no se pronuncie más.” Pero tú, Señor de los ejércitos, juzgas rectamente, pruebas las entrañas y el corazón; veré mi venganza contra ellos, porque a ti he encomendado mi causa. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 7:“Señor, Dios mío, a ti me acojo”

Señor, Dios mío, a ti me acojo, líbrame de mis perseguidores y sálvame, que no me atrapen como leones y me desgarren sin remedio. R.

Júzgame, Señor, según mi justicia, según la inocencia que hay en mí. Cese la maldad de los culpables, y apoya tú al inocente, tú que sondeas el corazón y las entrañas, tú, el Dios justo. R.

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Mi escudo es Dios, que salva a los rectos de corazón. Dios es un juez justo, Dios amenaza cada día. R.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 7,40-53 En aquel tiempo, algunos de entre la gente, que habían oído los discursos

de Jesús, decían: “Éste es de verdad el profeta.” Otros decían: “Éste es el Mesías.” Pero otros decían: “¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá del linaje de David, y de Belén, el pueblo de David?” Y así surgió entre la gente una discordia por su causa. Algunos querían prenderlo, pero nadie le puso la mano encima. Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y éstos les dijeron: “¿Por qué no lo han traído?” Los guardias respondieron: “Jamás ha hablado nadie como ese hombre.” Los fariseos les replicaron: “¿También ustedes se han dejado embaucar? ¿Hay algún jefe o fariseo que haya creído en él? Esa gente que no entiende de la Ley son unos malditos.” Nicodemo, el que había ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les dijo: “¿Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y averiguar lo que ha hecho?” Ellos le replicaron: “¿También tú eres galileo? Estudia y verás que de Galilea no salen profetas.” Y se volvieron cada uno a su casa. Palabra del Señor

Meditación

¡Cuánta gente aparece, como en este Evangelio, hablando y opinando sobre Jesús! Cada cual tiene sus ideas y opiniones... Pero Jesús “no está” en la escena, no hay ninguna palabra suya. No se habla “de” Jesús del mismo modo, cuando antes se ha hablado “con” Jesús. No es lo mismo reunirse, comentar, opinar, hablar, programar, organizar cosas... cuando antes no nos hemos preguntado (mejor, no LE hemos preguntado) cuál sería la opinión, el criterio, lo que nos pediría Jesús, lo que haría él. O si, lo hacemos, pero desde nuestras ideas, ideologías y teologías preconcebidas... que se pueden convertir en un auténtico escudo «contra» la voluntad y la palabra de Jesús... aunque tengamos la intención y la impresión de que Jesús querría que las cosas fueran... como nosotros hemos decidido.

Pensemos un poco en la actitud de los fariseos y maestros de la Ley, todo el tiempo discurren en acusar a Jesús, criticarlo y Juzgarlo. Según ellos, en las escrituras no dice que saldrían profetas de Galilea, por lo tanto el es un impostor, porque no lo contempla las escrituras, pero en las escrituras está la Ley, y ésta dice que todo acusado debía ser escuchado y defenderse, o sea: que la Escritura para unas cosas sí y para otras no.

Como ocurre con muchos de nosotros, hoy día que aplicamos normas y criterios cuando nos favorece y si no, argumentamos mil cosas; así no hermanos, así no, mantengamos siempre la postura del respeto y dignidad del otro. Por ejemplo cuando estoy en el semáforo, si me tocan bocina, decimos “que se espere o nos pase por encima volando”, pero cuando somos nosotros, “ese lento que no se mueve”, y así otros muchos casos.

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Seamos sensatos y actuemos siempre dentro de la caridad y la Justicia y no vayamos por nuestros impulsos.

Este Evangelio es también un ejemplo de cómo no puede llevarse a la práctica el Lema del año: “Dialogando en la verdad…”. El Evangelio nos presenta un diálogo, pero a la mayoría de los interlocutores no les interesa la Verdad, sino defender su verdad. El diálogo realizado sin verdad lleva a matar al justo, a imponerse por encima de cualquier situación y persona. Además, un diálogo sin verdad nunca va a conseguir la paz, sino que la va a alejar, como también va contra la sociedad. Dialoguemos, pero hagámoslo desde la verdad.

6 V Domingo de Cuaresma

Primera Semana Liturgia de las Horas Morado

Desata Señor las ataduras que nos impiden la paz

Orientaciones para la celebraciónColocar el lema del mes en un lugar visible…

Destacar el lema del día. Los jóvenes pueden dramatizar el Evangelio. Resaltar, por medio de carteles o de mimo, que ante tantas noticias de muerte que nos llegan por los medios de comunicación y las que hay en nuestras comunidades, Jesús es vida y quien se acoge a su Palabra vivirá.

Monición de entradaHermanos y hermanas, nos reúne el Señor para la celebración de la

Eucaristía correspondiente al Quinto Domingo de Cuaresma, muy cercano ya a la Pascua. Es tiempo en el que estamos llamados a vivir un proceso de conversión, mediante la práctica de la caridad, la penitencia, el ayuno, la oración y en este año y mes, una conversión especial para construir, el diálogo entre nosotros, la paz personal, la paz en nuestros hogares y en nuestra patria.

Hoy contemplamos al Señor que vence la muerte, que abre los sepulcros e infunde su espíritu y da vida, como anuncia el Profeta Ezequiel. Jesús se compadece ante la muerte de su amigo Lázaro, como también se compadece de nosotros por nuestras debilidades. Él ha dado su vida para liberarnos de la muerte, para dejarnos su paz a fin de que dialoguemos en la verdad y renovemos la Sociedad.

Nos invita, en esta Eucaristía, a dar un paso hacia adelante en la fe, a vivir y a comunicar la paz que sólo Él puede dar, llenándonos de esperanza y alegría con la certeza de la resurrección.

En este quinto domingo de cuaresma, mediante la “Colecta del Sacrificio”, se nos invita a tener un gesto de fraternidad con nuestros hermanos y hermanas que más necesitan de nosotros; seamos generosos con nuestra colaboración. Todos de pie para recibir a Jesucristo que llega en la persona del ministro que preside esta celebración.

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Primera lectura: Ez 37, 12-14A través del profeta Ezequiel, Dios anuncia a su pueblo que Él romperá

las ataduras de la esclavitud y le dará su paz, que es vida y libertad.

Lectura del libro del profeta Ezequiel: Esto dice el Señor Dios: «Pueblo mío, yo mismo abriré sus sepulcros,

los haré salir de ellos y los conduciré a la tierra de Israel. Y cuando abra sus sepulcros y los saque de ellos, pueblo mío, ustedes sabrán que yo soy el Señor: les infundiré mi espíritu y vivirán; los estableceré en su tierra y sabrán que yo el Señor, lo digo y lo hago». Oráculo del Señor. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Salmo 129 Del Señor viene la misericordia, la redención copiosa.

Desde el abismo de mis pecados clamo a ti, Señor; escucha mi clamor; estén atentos tus oídos a mi voz suplicante. R/

Si conservaras el recuerdo de las culpas, Señor, ¿quién habría que se salvara? Pero de ti procede el perdón, por eso con amor te veneramos. R/

Confío en el Señor, mi alma espera y confía en su Palabra; mi alma aguarda al Señor, más que el centinela la aurora. R/

Porque del Señor viene la misericordia, la abundancia de la redención; y él redimirá a su pueblo de todas sus iniquidades. R/

Segunda lectura Rom 8, 8-11Cristo, por medio de su Espíritu que habita en nosotros, rompe todo

desorden y egoísmo y nos llena de su amor y de su paz. Escuchemos.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos: Hermanos: Los que viven en forma desordenada y egoísta no pueden

agradar a Dios. Pero ustedes no llevan esa clase de vida, sino una vida conforme al Espíritu, puesto que el Espíritu de Dios habita en ustedes.

Quien no tiene el Espíritu de Cristo no es de Cristo. Si Cristo vive en ustedes, aunque el cuerpo esté muerto a causa del pecado, el espíritu vive a causa de la actividad salvadora de Dios.

Si el Espíritu del Padre que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en ustedes, el mismo que resucitó a Jesús de entre los muertos dará vida también a sus cuerpos mortales, por el mismo Espíritu que habita en ustedes. Palabra de Dios.

Aclamación antes del Evangelio: Jn 11,25ª.26- Yo soy la resurrección y la vida, dice el Señor, el que cree en mí no morirá

para siempre.

Evangelio Jn. 11,1-45 Jesús muestra su dolor ante la muerte de su amigo Lázaro y rompe las

ataduras de la muerte, trayendo alegría y paz a sus familiares y amigos. En un hermoso diálogo con Marta, hermana del difunto, proclama la buena noticia de que quien cree en El vivirá para siempre; esta noticia nos llena de paz. De pie lo aclamamos cantando.

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Lectura del Santo Evangelio según San Juan: En aquel tiempo, las hermanas de Lázaro mandaron decir a Jesús:

«Señor, tu amigo está enfermo». Al oírlo dijo Jesús: «Esta enfermedad no acabará en la muerte, sino que

servirá para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella». Por eso Jesús, que amaba a Marta, a su hermana María y a Lázaro, al enterarse de que Lázaro estaba enfermo, se detuvo dos días donde se hallaba. Sólo entonces dice a sus discípulos: «Vamos otra vez a Judea».

Cuando Jesús llegó, Lázaro llevaba ya cuatro días enterrado. Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, mientras María se quedaba en casa. Y dijo Marta a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá».

Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará». Marta respondió: «Sé que resucitará en la resurrección del ultimo día». Jesús le dice: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque

haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?»

Ella le contestó: «Sí, Señor: creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo».

Jesús, muy conmovido, preguntó. «¿Dónde lo han enterrado?» Le contestaron «Señor, ven a verlo». Jesús se echó a llorar y los judíos

comentaban: «¡Cómo lo quería!» Pero algunos dijeron: «Y uno que le ha abierto los ojos a un ciego, ¿no

podía haber impedido que muriera éste?» Jesús, sollozando de nuevo, llegó a la tumba que era una cueva cubierta

con una losa. Dijo Jesús: «Quiten la losa». Marta, la hermana del muerto, le dijo: «Señor, ya huele mal, porque lleva

cuatro días». Jesús le dijo: « ¿No te he dicho que, si crees, verás la gloria de Dios?»

Entonces quitaron la losa. Jesús, levantando los ojos a lo alto, dijo: «Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre; pero lo digo por la gente que me rodea para que crean que tú me has enviado».

Y dicho esto, gritó con voz potente: «¡Lázaro, ven afuera!» Y el muerto salió, los pies y las manos atadas con vendas, y la cara envuelta en un sudario.

Jesús les dijo: «Desátenlo y déjenlo andar». Y muchos judíos que habían ido a casa de Marta y María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él. Palabra del Señor.

Meditación¡¡Alabado seas Señor!!

Hermanos es impresionante ver de qué manera las promesas de Dios son ya realizadas por Jesús, “Yo mismo abriré sus sepulcros, y los haré salir de sus sepulcros”, es promesa del Padre y el Hijo cumple esa promesa en los días mesiánicos.

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Este cumplimiento de la promesa de Dios esta manifestada en el Evangelio de este día, Lázaro yace en el sepulcro desde hace varios días, y ya ha de oler mal. Jesús, aunque confía en el Padre, llora aún amigo que ha partido. En esa confianza en la misericordia de Dios le da gracias por el acontecimiento, porque viene a glorificar su propio nombre. Jesús da una orden y hasta la muerte obedece: Lázaro se incorpora y sale, “los haré salir de sus sepulcros”.

El muerto sale con los pies y manos atados, con vendas en el rostro. Así el que camina en la muerte camina a oscuras, camina atado; la muerte es el pecado y se hace necesario levantarnos, como Lázaro, sobre todo en este tiempo penitencial que estamos viviendo en la cuaresma, y al igual que él ,nos dejemos ayudar a quitarnos las vendas que nos atan, quitar el velo que nos cubre la visión.

Si Cristo realmente habita en nosotros, hemos de caminar en la libertad plena de hijos de Dios, quitar las ataduras que nos sujetan a la muerte, romper con la mentira y falsedad, con la hipocresía, con la soberbia, el orgullo, la calumnia. Recuerdo una homilía del Padre Aridio Luzón, fue en la cuaresma del 2004, decía refiriéndose a las murmuraciones, críticas y difamaciones; “ahora en cuaresma, muchos de ustedes dejan de comer carne disque por sacrificio, pero devoran a su hermano vivo por la espalda”.

Liberemos nuestro espíritu y nuestra alma de esas ataduras y salgamos como Lázaro, caminemos dejándonos ayudar de los hermanos. Tantas veces que se nos acercan algunos hermanos con la intención de ayudarnos y como estamos plagados de orgullo, creemos no necesitar de nadie.

Debemos salir de nuestro sepulcro de la comodidad y la apatía por ayudar a nuestra patria. Echamos la culpa a los demás, al gobierno… ¿y qué hacemos nosotros? Hablamos mucho del aumento, de la inseguridad, ¿y qué hacemos nosotros por mejorar la paz? Comencemos por poner lo que nos toca para liberarnos de las ataduras y liberar a la República Dominicana de tantas injusticias y de tanta corrupción. Debo examinarme para ver cuántas faltas tengo de omisión por la patria. Comencemos por la casa, sigamos por los vecinos, con la comunidad.

Pidamos a Dios nos revista de humildad y seamos hombres nuevos y mujeres nuevas.

Oración de los fielesEl que preside: Señor y Padre de la vida, somos necesitados de una vida

mejor y más plena, por eso te presentamos nuestras necesidades. A cada petición respondemos: Señor, danos tu vida y tu paz- Por el Papa Francisco, los obispos, Sacerdotes, Diáconos, Religiosos y

Religiosas, para que sean portadores de la paz de Cristo e incentiven el dialogo en medio de sus comunidades y hacia todo el pueblo de Dios. Oremos

- Por los gobernantes de las Naciones, para que se abran al dialogo que fomenta la fraternidad en la Sociedad y sean promotores de paz en el mundo. Roguemos al Señor. Oremos

- Por los pobres, los marginados, los que sufren por cualquier causa, para que reciban el amor fraterno de sus hermanos y hermanas, llegue a

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ellos la solución a sus problemas, la paz y sientan que Cristo vive en sus corazones. Oremos

- Por nuestros familiares que han dado el paso para la vida eterna, para que ya estén gozando de la paz que solo Cristo puede dar. Oremos

- Por los hermanos y hermanas que se preparan para el bautismo, para que, recibido el sacramento, vivan conforme al Espíritu y sean luz el mundo. Oremos

- Por nosotros y todos los católicos, para que la celebración de la Resurrección de Cristo no ayude a dar sentido a nuestra vida y a trabajar por una vida digna de los hermanos y hermanas más necesitados. OremosEl que preside: Escucha Padre de la Vida nuestras súplicas. Libéranos

del miedo a la muerte que nos impide dialogar, amar y vivir. Llénanos de tu Espíritu de Vida para que seamos promotores de la paz. Por Jesucristo nuestro Señor.

Compromiso CuaresmalEste domingo es el de la Colecta del Sacrificio: durante esta

semana voy a hacer más de un sacrificio que me cueste esfuerzo y economía, y su importe lo voy a emplear en ayudar a alguien más necesitado que yo.

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Lunes Morado

Lectura del libro de Daniel 13,1-9.15-17.19-30.33-6Vivía en Babilonia un hombre llamado Joaquín. Se había casado con

una mujer llamada Susana, hija de Jilquías, que era muy bella y temerosa de Dios; sus padres eran justos y habían educado a su hija según la ley de Moisés. Joaquín era muy rico, tenía un jardín contiguo a su casa, y los judíos solían acudir donde él, porque era el más prestigioso de todos. Aquel año habían sido nombrados jueces dos ancianos, escogidos entre el pueblo, de aquellos de quienes dijo el Señor: «La iniquidad salió en Babilonia de los ancianos y jueces que se hacían guías del pueblo.» Venían éstos a menudo a casa de Joaquín, y todos los que tenían algún litigio se dirigían a ellos. Cuando todo el mundo se había retirado ya, a mediodía, Susana entraba a pasear por el jardín de su marido. Los dos ancianos, que la veían entrar a pasear todos los días, empezaron a desearla. Perdieron la cabeza dejando de mirar hacia el cielo y olvidando sus justos juicios. Mientras estaban esperando la ocasión favorable, un día entró Susana en el jardín como los días precedentes, acompañada solamente de dos jóvenes doncellas, y como hacía calor quiso bañarse en el jardín. No había allí nadie, excepto los dos ancianos que, escondidos, estaban al acecho.

Dijo ella a las doncellas: «Tráiganme aceite y perfume, y cierren las puertas del jardín, para que pueda bañarme.»

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En cuanto salieron las doncellas, los dos ancianos se levantaron, fueron corriendo donde ella, y le dijeron: «Las puertas del jardín están cerradas y nadie nos ve. Nosotros te deseamos; consiente, pues, y entrégate a nosotros. Si no, daremos testimonio contra ti diciendo que estaba contigo un joven y que por eso habías despachado a tus doncellas.»

Susana gimió: «¡Ay, qué aprieto me estrecha por todas partes! Si hago esto, es la muerte para mí; si no lo hago, no escaparé de ustedes. Pero es mejor para mí caer en sus manos sin haberlo hecho que pecar delante del Señor.»

Y Susana se puso a gritar a grandes voces. Los dos ancianos gritaron también contra ella, y uno de ellos corrió a abrir las puertas del jardín. Al oír estos gritos en el jardín, los domésticos se precipitaron por la puerta lateral para ver qué ocurría, y cuando los ancianos contaron su historia, los criados se sintieron muy confundidos, porque jamás se había dicho una cosa semejante de Susana. A la mañana siguiente, cuando el pueblo se reunió en casa de Joaquín, su marido, llegaron allá los dos ancianos, llenos de pensamientos inicuos contra Susana para hacerla morir.

Y dijeron en presencia del pueblo: «Manden a buscar a Susana, hija de Jilquías, la mujer de Joaquín.»

Mandaron a buscarla, y ella compareció acompañada de sus padres, de sus hijos y de todos sus parientes. Todos los suyos lloraban, y también todos los que la veían. Los dos ancianos, levantándose en medio del pueblo, pusieron sus manos sobre su cabeza. Ella, llorando, levantó los ojos al cielo, porque su corazón tenía puesta su confianza en Dios.

Los ancianos dijeron: «Mientras nosotros nos paseábamos solos por el jardín, entró ésta con dos doncellas. Cerró las puertas y luego despachó a las doncellas. Entonces se acercó a ella un joven que estaba escondido y se acostó con ella. Nosotros, que estábamos en un rincón del jardín, al ver esta iniquidad, fuimos corriendo donde ellos. Los sorprendimos juntos, pero a él no pudimos atraparle porque era más fuerte que nosotros, y abriendo la puerta se escapó. Pero a ésta la agarramos y le preguntamos quién era aquel joven. No quiso revelárnoslo. De todo esto nosotros somos testigos.»La asamblea les creyó como ancianos y jueces del pueblo que eran. Y la condenaron a muerte.

Entonces Susana gritó fuertemente: «Oh Dios eterno, que conoces los secretos, que todo lo conoces antes que suceda, tú sabes que éstos han levantado contra mí falso testimonio. Y ahora voy a morir, sin haber hecho nada de lo que su maldad ha tramado contra mí.»

El Señor escuchó su voz y, cuando era llevada a la muerte, suscitó el santo espíritu de un jovencito llamado Daniel, que se puso a gritar: «¡Yo estoy limpio de la sangre de esta mujer!» Todo el pueblo se volvió hacia él y dijo: «¿Qué significa eso que has dicho?»

Él, de pie en medio de ellos, respondió: «¿Tan necios son, hijos de Israel, para condenar sin investigación y sin evidencia a una hija de Israel? ¡Vuelvan al tribunal, porque es falso el testimonio que éstos han levantado contra ella!»

Todo el pueblo se apresuró a volver allá, y los ancianos dijeron a Daniel: «Ven a sentarte en medio de nosotros y dinos lo que piensas, ya que Dios te

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ha dado la dignidad de la ancianidad.» Daniel les dijo entonces: «Sepárenlos lejos el uno del otro, y yo les interrogaré.»

Una vez separados, Daniel llamó a uno de ellos y le dijo: «Envejecido en la iniquidad, ahora han llegado al colmo los delitos de tu vida pasada, dictador de sentencias injustas, que condenabas a los inocentes y absolvías a los culpables, siendo así que el Señor dice: “No matarás al inocente y al justo.” Con que, si la viste, dinos bajo qué árbol los viste juntos.»

Respondió él: «Bajo una acacia.» «En verdad –dijo Daniel– contra tu propia cabeza has mentido, pues ya el ángel de Dios ha recibido de él la sentencia y viene a partirte por el medio.»

Retirado éste, mandó traer al otro y le dijo: « ¡Raza de Canaán, que no de Judá; la hermosura te ha descarriado y el deseo ha pervertido tu corazón! Así trataban a las hijas de Israel, y ellas, por miedo, se entregaban a ustedes. Pero una hija de Judá no ha podido soportar su iniquidad. Ahora pues, dime: ¿Bajo qué árbol los sorprendiste juntos?»

Él respondió: «Bajo una encina.» «En verdad –dijo Daniel– tú también has mentido contra tu propia cabeza: ya está el ángel del Señor esperando, espada en mano, para partirte por el medio, a fin de acabar con ustedes.» Entonces la asamblea entera clamó a grandes voces, bendiciendo a Dios que salva a los que esperan en él.

Luego se levantaron contra los dos ancianos, a quienes, por su propia boca, había convencido Daniel de falso testimonio y, para cumplir la ley de Moisés, les aplicaron la misma pena que ellos habían querido infligir a su prójimo: les dieron muerte, y aquel día se salvó una sangre inocente. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 22“Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo”

El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas. R.

Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. R.

Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa. R.

Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término. R.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 8,12-20 En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos. Al amanecer se

presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y, sentándose, les enseñaba. Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?»

Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo. Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo.

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Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: «El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra.» E inclinándose otra vez, siguió escribiendo. Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos. Y quedó solo Jesús, con la mujer, en medio, que seguía allí delante.

Jesús se incorporó y le preguntó: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores?, ¿ninguno te ha condenado?» Ella contestó: «Ninguno, Señor.» Jesús dijo: «Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques más».Palabra del Señor

Meditación

Hoy vemos dos mujeres victima de la acusación de las autoridades religiosas, por un lado está la que es temerosa de Dios, la que fue educada según la Ley y guardo la Ley, por otro lado está la pecadora, la que vivió al margen de la Ley, pero que al mostrar arrepentimiento delante del Señor recibió la compasión y misericordia, el perdón a sus delitos; mientras los legalistas acusan y condenan, Dios, misericordia infinita, acoge y perdona.

“El Señor es mi Pastor, nada me faltará”, es bellísima esta jaculatoria del salmo que hoy leemos. Así lo debió haber expresado también la bella Susana, mujer temerosa de Dios al verse acusada de infidelidad y condenada por la maldad de dos hombres supuestamente de respeto. ¡Hasta donde llega la pasión malsana y la iniquidad de los seres humanos! El ser humano es capaz de hundir al otro con tal de quedar bien ante el mundo, pero delante de Dios prevalece la verdad y la justicia.

Fijemos nuestra mirada en esa mujer que le presentan a Jesús; “Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?”, la pregunta tiene doble filo, si dice que la dejen libre, no acepta la Ley, si dice que la apedreen, falta a la misericordia, “El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra”.

Jesús nos deja ver que todos nos equivocamos, que cometemos errores y que no por eso dejamos de merecer piedad. Dios es compasivo con nosotros y espera seamos compasivo con nuestros hermanos, que no actuemos de manera hipócrita creyendo que somos mejores que los demás. El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra”, para Jesús no hay dudas de que todos hemos faltado al Padre, pero todos, con sincero arrepentimiento podemos ser perdonados y gozar del auxilio del Señor.

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Martes Morado

Lectura del libro de los Números 21,4-9En aquellos días, desde el monte Hor se encaminaron los hebreos hacia

el mar Rojo, rodeando el territorio de Edom.

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El pueblo estaba extenuado del camino, y habló contra Dios y contra Moisés: «¿Por qué nos has sacado de Egipto para morir en el desierto? No tenemos ni pan ni agua, y nos da náusea ese pan sin cuerpo.» El Señor envió contra el pueblo serpientes venenosas, que los mordían, y murieron muchos israelitas.

Entonces el pueblo acudió a Moisés, diciendo: «Hemos pecado hablando contra el Señor y contra ti; reza al Señor para que aparte de nosotros las serpientes.» Moisés rezó al Señor por el pueblo, y el Señor le respondió: «Haz una serpiente venenosa y colócala en un estandarte: los mordidos de serpientes quedarán sanos al mirarla.»

Moisés hizo una serpiente de bronce y la colocó en un estandarte. Cuando una serpiente mordía a uno, él miraba a la serpiente de bronce y quedaba curado. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 101“Señor, escucha mi oración, que mi grito llegue hasta ti”

Señor, escucha mi oración, que mi grito llegue hasta ti; no me escondas tu rostro el día de la desgracia. Inclina tu oído hacia mí; cuando te invoco, escúchame en seguida. R.

Los gentiles temerán tu nombre, los reyes del mundo, tu gloria. Cuando el Señor reconstruya Sión y aparezca en su gloria, y se vuelva a las súplicas de los indefensos, y no desprecie sus peticiones. R.

Quede esto escrito para la generación futura, y el pueblo que será creado alabará al Señor. Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario, desde el cielo se ha fijado en la tierra, para escuchar los gemidos de los cautivos y librar a los condenados a muerte. R.

Lectura del santo Evangelio según san Juan 8,21-30En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: «Yo me voy y me buscaran, y

morirán por su pecado. Donde yo voy no pueden venir ustedes.»Y los judíos comentaban: « ¿Será que va a suicidarse, y por eso dice:

“Donde yo voy no pueden venir ustedes”?» Y él continuaba: «Ustedes son de aquí abajo, yo soy de allá arriba:

ustedes sonde este mundo, yo no soy de este mundo. Con razón les he dicho que morirán por sus pecados: pues, si no creen que yo soy, morirán por sus pecados.»

Ellos le decían: «¿Quién eres tú?» Jesús les contestó: «Ante todo, eso mismo que les estoy diciendo. Podría decir y condenar muchas cosas en ustedes; pero el que me envió es veraz, y yo comunico al mundo lo que he aprendido de él.» Ellos no comprendieron que les hablaba del Padre.

Y entonces dijo Jesús: «Cuando levanten al Hijo del hombre, sabrán que yo soy, y que no hago nada por mi cuenta, sino que hablo como el Padre me ha enseñado. El que me envió está conmigo, no me ha dejado solo; porque yo hago siempre lo que le agrada.» Cuando les exponía esto, muchos creyeron en él. Palabra del Señor

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Meditación

Por la infidelidad de los Israelitas a Dios, fueron atacados por las serpientes mortíferas, y Dios mismo Dice a Moisés; “Haz una serpiente venenosa y colócala en un estandarte: los mordidos de serpientes quedarán sanos al mirarla”, la misericordia y el amor de Dios, su fidelidad a pesar de que el hombre reniegue de él, va mas allá que la ofensa cometida.

Para que toda la humanidad no se perdiera fue elevado el Hijo de Dios de la misma manera que Moisés elevo la serpiente, así como los que veían la serpiente de bronce quedaban curados, los que vean a Jesús en la cruz serán salvados por Él. Mirarlo y creer en él, esas son las condiciones para alcanzar la salvación.

Hoy nos muerden muchas serpientes al igual que los hebreos, nos enrosca la serpiente de la comodidad religiosa, nos muerde la serpiente de la indiferencia e insensibilidad ante los males que afectan nuestro entorno social y humano. Nos queda hacer como los judíos de la primera lectura: “hablar contra Dios y contra los dirigentes del país…” o ponernos a hacer algo para que disminuya la violencia y podamos construir la paz.

Hoy nos envuelve la problemática del auge delincuencial en aumento y una sociedad sumida en el relativismo. Perder el sentido de pecado es una serpiente que se agiganta día a día, la sociedad ve el pecado como algo normal y nada es ofensa a Dios, es una circunstancia similar a la que vivió el pueblo de Israel en aquel momento, y el Padre en su misericordia, antes de pensar en destrucción nos sigue presentando a su Hijo. Pero Jesucristo, el Hijo del Dios vivo, fue elevado en la cruz para remisión de todo ese flagelo, el Dios eterno, manifiesta la inmensidad de su amor en esa elevación de su Hijo, en esa entrega que hizo de sí para que nosotros alcanzáramos la sanación, la liberación y la salvación.

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Miércoles Morado

Lectura del Libro de Daniel 3,14-20.91-92.95 En aquellos días, el rey Nabucodonosor dijo: “¿Es cierto, Sidrac, Misac

y Abdénago, que no respetan a mis dioses ni adoran la estatua de oro que he erigido? Miren: si al oír tocar la trompa, la flauta, la cítara, el laúd, el arpa, la vihuela y todos los demás instrumentos, están dispuestos a postrarse adorando la estatua que he hecho, háganlo; pero, si no la adoran, serán arrojados al punto al horno encendido, y ¿qué dios los librará de mis manos?” Sidrac, Misac y Abdénago contestaron: “Majestad, a eso no tenemos por qué responder. El Dios a quien veneramos puede librarnos del horno encendido y nos librará de tus manos. Y aunque no lo haga, conste, majestad, que no veneramos a tus dioses ni adoramos la estatua de oro que has erigido.” Nabucodonosor, furioso contra Sidrac, Misac y Abdénago, y con el rostro desencajado por la rabia, mandó encender el

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horno siete veces más fuerte que de costumbre, y ordenó a sus soldados más robustos que atasen a Sidrac, Misac y Abdénago y los echasen en el horno encendido. El rey los oyó cantar himnos; extrañado, se levantó y, al verlos vivos, preguntó, estupefacto, a sus consejeros: “¿No eran tres los hombres que atamos y echamos al horno?” Le respondieron: “Así es, majestad.” Preguntó: “¿Entonces, cómo es que veo cuatro hombres, sin atar, paseando por el horno sin sufrir nada? Y el cuarto parece un ser divino.” Nabucodonosor entonces dijo: “Bendito sea el Dios de Sidrac, Misac y Abdénago, que envió un ángel a salvar a sus siervos que, confiando en él, desobedecieron el decreto real y prefirieron arrostrar el fuego antes que venerar y adorar otros dioses que el suyo.” Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Daniel 3 “A ti gloria y alabanza por los siglos”

Bendito eres, Señor, Dios de nuestros padres, bendito tu nombre santo y glorioso. R.

Bendito eres en el templo de tu santa gloria. R. Bendito eres sobre el trono de tu reino. R.Bendito eres tú, que sentado sobre querubines / sondeas los abismos. R.Bendito eres en la bóveda del cielo. R.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 8,31-42En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos que habían creído en él: “Si se

mantienen en mi palabra, serán de verdad discípulos míos; conocerán la verdad, y la verdad les hará libres.” Le replicaron: “Somos linaje de Abrahán y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: “Serán libres”?” Jesús les contestó: “Les aseguro que quien comete pecado es esclavo. El esclavo no se queda en la casa para siempre, el hijo se queda para siempre. Y si el Hijo los hace libres, serán realmente libres. Ya sé que son linaje de Abrahán; sin embargo, tratan de matarme, porque no dan cabida a mis palabras. Yo hablo de lo que he visto junto a mi Padre, pero ustedes hacen lo que le han oído a su padre.” Ellos replicaron: “Nuestro padre es Abrahán.” Jesús les dijo: “Si fueran hijos de Abrahán, harían lo que hizo Abrahán. Sin embargo, tratan de matarme a mí, que les he hablado de la verdad que le escuché a Dios, y eso no lo hizo Abrahán. Ustedes hacen lo que hace su padre.” Le replicaron: “Nosotros no somos hijos de prostitutas; tenemos un solo padre: Dios.” Jesús les contestó: “Si Dios fuera su padre, me amarían, porque yo salí de Dios, y aquí estoy. Pues no he venido por mi cuenta, sino que él me envió.” Palabra del Señor

Meditación

“Si se mantienen en mi palabra”. Es la garantía de permanecer y conocer la verdad. Vemos esa dependencia y confianza en los tres jóvenes que fueron arrojados al horno: ellos no fueron librados de las llamas porque fueran bien parecidos, robustos e inteligentes, no, fueron librados porque se mantenían fieles a la Palabra del Señor.

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Hoy nosotros, como aquellos jóvenes, estamos invitados a esa confianza, en medio de las pruebas y tempestades tener la valentía de alabar a Dios: en medio de la enfermedad alabarlo, en medio de la crisis alabarlo, en el dolor alabarlo y Él que es fiel nos librará como a los tres jóvenes, nos llevará a participar de la alegría plena de la salvación.

También a nosotros nos acompañará en el horno de la prueba, tal vez estés ahora atravesando un momento fuerte de prueba, alaba y bendice el nombre del Señor que hizo el cielo y la tierra y saldrás victorioso.

No podemos olvidarnos de la situación de los demás ni de la realidad de la patria. Corremos el peligro de mirar mi situación personal y quedarme en ella; corremos el peligro de mirar mis heridas y quedarme en ellas;… y de acudir al Señor y confiar en él por mi situación… ¿y quién va a confiar en el Señor por la situación de la patria? La situación difícil de la primera lectura es la situación difícil de tantos miles y millones de dominicanos que carecen de tantos bienes necesarios para una vida digna… Allá se las arreglen ellos, que ellos y ellas confíen en el Señor y le presenten sus situaciones…

No es la postura de Jesús, al contrario, sin olvidar su situación personal, se preocupó tanto por su pueblo que entregó la vida por él, es decir por nosotros. Por mí, sí por mí; pero por nosotros, es decir por mí metido y metida en el pueblo, en la comunidad y en la realidad.

Dios ha puesto la patria en nuestras manos. “Bendito eres, Señor, Dios de nuestros padres, bendito tu nombre santo y glorioso”, Ese Dios de nuestros padres es el Dios de nuestro pueblo.

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Jueves Morado

Lectura del libro del Génesis 17,3-9 En aquellos días, Abrán cayó de bruces, y Dios le dijo: “Mira, éste es mi

pacto contigo: Serás padre de muchedumbre de pueblos. Ya no te llamarás Abrán, sino que te llamarás Abrahán, porque te hago padre de muchedumbre de pueblos. Te haré crecer sin medida, sacando pueblos de ti, y reyes nacerán de ti. Mantendré mi pacto contigo y con tu descendencia en futuras generaciones, como pacto perpetuo. Seré tu Dios y el de tus descendientes futuros. Les daré a ti y a tu descendencia futura la tierra en que peregrinas, la tierra de Canaán, como posesión perpetua, y seré su Dios.” Dios añadió a Abrahán: “Tú guarda mi pacto, que hago contigo y tus descendientes por generaciones.” Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 104, “El Señor se acuerda de su alianza eternamente“

Recurran al Señor y a su poder, busquen continuamente su rostro. Recuerden las maravillas que hizo, sus prodigios, las sentencias de su boca. R.

¡Estirpe de Abrahán, su siervo; hijos de Jacob, su elegido! El Señor es nuestro Dios, él gobierna toda la tierra. R.

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Se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra dada, por mil generaciones; de la alianza sellada con Abrahán, del juramento hecho a Isaac. R.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 8,51-59 En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: “Les aseguro: quien guarda mi

palabra no sabrá lo que es morir para siempre.” Los judíos le dijeron: “Ahora vemos claro que estás endemoniado; Abrahán murió, los profetas también, ¿y tú dices: “Quien guarde mi palabra no conocerá lo que es morir para siempre”? ¿Eres tú más que nuestro padre Abrahán, que murió? También los profetas murieron, ¿por quién te tienes?” Jesús contestó: “Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada. El que me glorifica es mi Padre, de quien ustedes dicen: “Es nuestro Dios”, aunque no lo conocen. Yo sí lo conozco, y si dijera: “No lo conozco” sería, como ustedes, un embustero; pero yo lo conozco y guardo su palabra. Abrahán, su padre, saltaba de gozo pensando ver mi día; lo vio, y se llenó de alegría.” Los judíos le dijeron: “No tienes todavía cincuenta años, ¿y has visto a Abrahán?” Jesús les dijo: “Les aseguro que antes que naciera Abrahán, existo yo.” Entonces cogieron piedras para tirárselas, pero Jesús se escondió y salió del templo. Palabra del Señor

Meditación

Hoy estamos ante la promesa que Dios hizo a Abrán, éste es reconocido como el padre de la fe. Pero no es por otra cosa, sino por haber creído ciegamente y lanzarse a lo desconocido solo porque Dios le prometía. Vemos que Dios, cuando elije, asigna nuevo nombre y ese nombre se asocia o se relaciona con la misión, ¿Por qué Abrán, se llamaría Abrahán?, la respuesta la da el mismo Dios, porque sería padre de multitudes de pueblos, su nombre eso significa: “padre de naciones”.

Abrán se deja conducir por Dios y Dios manifiesta en él su poder y gloria cumpliendo su promesa. Abrán sale de su tierra únicamente esperanzado en la promesa de Dios, sale creyéndole, y confiando en que Dios cumplirá lo prometido. Este es el grado de confianza que Dios espera de cada uno.

Abrahán, renovado su nombre y misión, nos muestra el accionar de Dios en el hombre o mujer que le obedecen. Abraham es padre de muchas naciones; Dios contigo y conmigo también hace un pacto, para que nuestra nación esté mejor; nos pide sobre todo un pacto de paz y de compromiso por construir esa paz desde el diálogo.

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Viernes Morado

Lectura del Profeta Jeremías 20,10-13 Oía el cuchicheo de la gente: “Pavor en torno; delátenlo, vamos a

delatarlo.” Mis amigos acechaban mi traspié: “A ver si se deja seducir, y

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lo abatiremos, lo cogeremos y nos vengaremos de él.” Pero el Señor está conmigo, como fuerte soldado; mis enemigos tropezarán y no podrán conmigo. Se avergonzarán de su fracaso con sonrojo eterno que no se olvidará. Señor de los ejércitos, que examinas al justo y sondeas lo íntimo del corazón, que yo vea la venganza que tomas de ellos, porque a ti encomendé mi causa. Canten al Señor, alaben al Señor, que libró la vida del pobre de manos de los impíos. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Sal 17 “En el peligro invoqué al Señor, y me escuchó”

Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza; Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador. R.

Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío, mi fuerza salvadora, mi baluarte. Invoco al Señor de mi alabanza y quedo libre de mis enemigos. R.

Me cercaban olas mortales, torrentes destructores me aterraban, me envolvían las redes del abismo, me alcanzaban los lazos de la muerte. R.

En el peligro invoqué al Señor, grité a mi Dios: desde su templo él escuchó mi voz, y mi grito llegó a sus oídos. R.

Lectura del Santo Evangelio según san Juan 10,31-42 En aquel tiempo, los judíos agarraron piedras para apedrear a Jesús.

Él les replicó: “Les he hecho ver muchas obras buenas por encargo de mi Padre: ¿por cuál de ellas me apedrean?” Los judíos le contestaron: “No te apedreamos por una obra buena, sino por una blasfemia: porque tú, siendo un hombre, te haces Dios.” Jesús les replicó: “¿No está escrito en su ley: “Yo les digo: Son dioses”? Si la Escritura llama dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y no puede fallar la Escritura), a quien el Padre consagró y envió al mundo, ¿dicen ustedes que blasfema porque dice que es hijo de Dios? Si no hago las obras de mi Padre, no me creen, pero si las hago, aunque no me crean a mí, crean las obras, para que comprendan y sepan que el Padre está en mí, y yo en el Padre.” Intentaron de nuevo detenerlo, pero se les escabulló de las manos. Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde antes había bautizado Juan, y se quedó allí. Muchos acudieron a él y decían: “Juan no hizo ningún signo; pero todo lo que Juan dijo de éste era verdad.” Y muchos creyeron en él allí. Palabra del Señor

Meditación

El profeta Jeremías expone la situación que vive el enviado de Yahvé, es acechado para ser destrozado, acusado y exterminado por los hombres, pero hay que resaltar aquí la confianza con que se maneja el siervo fiel; “Pero el Señor está conmigo, como fuerte soldado”.

¡Qué certeza y confianza hay en quienes sirven íntegramente a Dios, en quienes con convicción testifican sus maravillas! En efecto, no importa cuántos planes hagan los malvados contra el siervo del Señor, ellos son quienes tropiezan y caen. Por eso hermano, hermana, si tu vas firme sirviendo a Dios, no desmayes ante murmuraciones, ante críticas o

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chismes, todo eso ya los pasó el siervo de Yahvé, tu no serás defraudado por parte de Dios. “El Señor está conmigo” ¡qué tranquilad es la que impregna al alma confiada! Aunque digan de ti horrores sigue adelante, si vas en fidelidad a Dios.

Van a criticarte en tu casa los familiares, quizás hasta tu esposo, tu esposa, lo harán tus amistades porque sus intereses no son los mismos tuyos si sigues los del Reino de Dios. Por eso los judíos buscaban apedrear a Jesús, porque a Él le apremiaban los valores del Reino antes que los valores mundanos. “Invoco al Señor de mi alabanza y quedo libre de mis enemigos”, así podemos decir con el salmista, ya que Dios siempre estará con nosotros como fuerte e invencible soldado.

Dios ha de ser nuestra peña protectora, nuestro seguro refugio ante la tempestades que nos azotan, en esos momentos en que sentimos que todo el mundo está en contra nuestra, cuando nos sentimos sin fuerzas, Él es nuestra fuerza salvadora, el escudo que nos bloquea de los dardos del enemigo.

Nuestro Dios es veraz, y su protección no nos abandonará nunca, aun cuando caminemos alejados de su gracia. Algunos judíos también reconocieron esa autenticidad de Jesús: “Juan no hizo ningún signo; pero todo lo que Juan dijo de éste era verdad”, habían visto levantarse a los tullidos, ver a los ciegos, resucitar a los muertos.

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Sábado Morado

Lectura del profeta Ezequiel 37,21-28 Así dice el Señor: “Yo voy a recoger a los israelitas por las naciones

adonde marcharon, voy a congregarlos de todas partes y los voy a repatriar. Los haré un solo pueblo en su país, en los montes de Israel, y un solo rey reinará sobre todos ellos. No volverán a ser dos naciones ni a desmembrarse en dos monarquías. No volverán a contaminarse con sus ídolos y fetiches y con todos sus crímenes. Los libraré de sus pecados y prevaricaciones, los purificaré: ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios. Mi siervo David será su rey, el único pastor de todos ellos. Caminarán según mis mandatos y cumplirán mis preceptos, poniéndolos por obra. Habitarán en la tierra que le di a mi siervo Jacob, en la que habitaron vuestros padres; allí vivirán para siempre, ellos y sus hijos y sus nietos; y mi siervo David será su príncipe para siempre. Haré con ellos una alianza de paz, alianza eterna pactaré con ellos. Los estableceré, los multiplicaré y pondré entre ellos mi santuario para siempre; tendré mi morada junto a ellos, yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y sabrán las naciones que yo soy el Señor que consagra a Israel, cuando esté entre ellos mi santuario para siempre.” Palabra de Dios

Salmo Responsorial: Jeremías 31 “El Señor nos guardará como un pastor a su rebaño”

Escuchen, pueblos, la palabra del Señor, anúncienla en las islas remotas: “El que dispersó a Israel lo reunirá, lo guardará como un pastor a su rebaño.” R.

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Porque el Señor redimió a Jacob, lo rescató de una mano más fuerte. Vendrán con aclamaciones a la altura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor. R.

Entonces se alegrará la doncella en la danza, gozarán los jóvenes y los viejos; convertiré su tristeza en gozo, los alegraré y aliviaré sus penas. R.

Lectura del Santo Evangelio según san Juan 11,45-57 En aquel tiempo, muchos judíos que habían venido a casa de María, al

ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él. Pero algunos acudieron a los fariseos y les contaron lo que había hecho Jesús. Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron el Sanedrín y dijeron: “¿Qué hacemos? Este hombre hace muchos signos. Si lo dejamos seguir, todos creerán en él, y vendrán los romanos y nos destruirán el lugar santo y la nación.” Uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo: “Ustedes no entienden ni palabra; no comprende que les conviene que uno muera por el pueblo, y que no perezca la nación entera.” Esto no lo dijo por propio impulso, sino que, por ser sumo sacerdote aquel año, habló proféticamente, anunciando que Jesús iba a morir por la nación; y no sólo por la nación, sino también para reunir a los hijos de Dios dispersos. Y aquel día decidieron darle muerte. Por eso Jesús ya no andaba públicamente con los judíos, sino que se retiró a la región vecina al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y pasaba allí el tiempo con los discípulos. Se acercaba la Pascua de los judíos, y muchos de aquella región subían a Jerusalén, antes de la Pascua, para purificarse. Buscaban a Jesús y, estando en el templo, se preguntaban: “¿Qué les parece? ¿No vendrá a la fiesta?” Los sumos sacerdotes y fariseos habían mandado que el que se enterase de dónde estaba les avisara para prenderlo. Palabra del Señor

Meditación

El plan de Dios expresado por el profeta Ezequiel se desvela en la persona de Jesús de Nazaret, el profeta ha anunciado la intención de Dios congregar a todos los hijos dispersos de Israel, y un solo rey reinará sobre todos ellos. Dios ha prometido liberar de la esclavitud a los hijos de Jacob, lavar del pecado a los hijos de Israel.

En torno a Jesús se congregaron todos los hombres, la humanidad entera está sumergida en la sangre vertida por el hijo de Dios. Esta sangre es la que da cumplimiento a esta otra promesa de Dios “Los libraré de sus pecados y prevaricaciones, los purificaré”.

Dios está hablando de una nueva alianza, de una relación nueva de un modo nuevo de estar presente en su pueblo, ya no como visitante sino como residente; “tendré mi morada junto a ellos, yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”, no es ya ese Dios que se comunicaba por medio de los profetas, no, es Dios con nosotros, el Emmanuel”.

Es Dios que se relaciona con cada uno de una manera personal, que se comunica en el interior de su corazón, “ellos serán mi pueblo”, es Dios quien ha escogido, quien se ha constituido un pueblo de su propiedad, no

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fue el pueblo que lo eligió, Dios eligió el pueblo que sería suyo.Tu y yo somos parte de ese pueblo, por eso nos podemos comunicar

con él, por amor fuimos elegidos. Somos ese pueblo Dios, que goza de su compasión y presencia constante en medio nuestro, porque él quiso establecer su morada entre los hombres.

Somos pueblo, un pueblo y además el Pueblo de Dios. ¿Por qué quedarnos todo el tiempo en el individualismo? Hablamos de la salvación del pueblo, y de la mía, pero dentro del pueblo. Por eso tenemos que hablar de nuestro compromiso dentro del Pueblo de Dios para trabajar por ese pueblo, por todo el pueblo y por toda la salvación, porque Cristo respondía a cada persona con lo que necesitaba, con curación física, ayuda en la comida, echando el demonio o perdonando. Y todo ello es nuestra misión dentro del Pueblo de Dios. Este pueblo que necesita paz, diálogo, verdad. No podemos quedarnos indiferentes.

Semana Santa

13 Domingo de Ramos en la Pasión del Señor

II Semana Liturgia de las Horas Rojo

Hosanna al Rey que nos trae la paz

Algunas orientaciones para Celebración: Adornar con abundantes Ramos el templo. En un lugar previamente señalado, todos los sectores se reunirán con Ramos y llevando letreros con nombres de cada sector. Se preparará todo lo de la liturgia (los que van a proclamar, equipo de sonido, el coro prepara cantos adecuados para la procesión, agua bendita, la Cruz, incienso…… Organizar bien la procesión hacia la parroquia donde se llegará aclamando ¡Hosanna en el cielo!

Bendición de los Ramos

Monición ambientalHermanos y hermanas, sean bienvenidos y bienvenidas a la solemne

celebración del Domingo de Ramos. Con ella iniciamos la Semana Santa, que nos conduce a la Gran fiesta de la Pascua.

Después de habernos preparado durante la Cuaresma con nuestra penitencia, obras de caridad y la oración, hoy nos reunimos para iniciar, unidos con la Iglesia, la celebración anual de los misterios de la Pasión y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, misterios que empezaron con la entrada de Jesús a Jerusalén.

Proclamemos la victoria del Señor, acompañemos con fe y devoción a nuestro Salvador en su entrada triunfal a la Ciudad Santa, para que

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participando ahora de su cruz, podamos participar un día de su gloriosa resurrección y de su vida. Acompañemos a Jesús como aquellas personas de Jerusalén cantando y alabando a nuestro Dios y Señor que llega triunfante.Escuchemos con atención la narración de aquel acontecimiento que nos lo cuenta San Mateo.

Evangelio de San Mateo 21,1-11Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, junto al monte de

los Olivos, Jesús mandó dos discípulos, diciéndoles: —Vayan a la aldea de enfrente, encontrarán en seguida una borrica atada

con su cría, desátenlos y tráiganmelos. Si alguien les dice algo contéstenle que el Señor los necesita y los devolverá pronto.

Esto ocurrió para que se cumpliese lo que dijo el profeta: «Digan a la hija de Sión: Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado

en un asno, en un pollino, hijo de caballería.» Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron

la borrica y la cría, echaron encima sus mantos y Jesús se montó. La multitud extendió sus mantos por el camino; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada.

Y la gente que iba delante y detrás gritaba: — ¡Viva el Hijo de David! — ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! — ¡Viva el Altísimo! Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad preguntaba alborotada: — ¿Quién es éste? La gente que venía con él decía: —Es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea. Palabra del Señor

Liturgia de la Palabra

Primera lectura Isaías 50,4-7Él profeta Isaías nos presenta el testimonio del Siervo que, aún en medio

del sufrimiento, fue fiel y obediente a su Dios para cumplir su misión. Para realizar esta misión que traerá la paz al mundo entero, el Siervo está abierto al diálogo con Dios y con los demás. Escuchemos.

Lectura del libro del profeta Isaías En aquel entonces, dijo Isaías: «Él Señor me ha dado una lengua experta,

para que pueda confortar al abatido con palabras de aliento. Mañana tras mañana, el Señor despierta mi oído, para que escuche yo, como discípulo.

Él Señor Dios me ha hecho oír sus palabras y yo no he opuesto resistencia ni me he echado para atrás. Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me tiraban de la barba. No aparté mi rostro de los insultos y salivazos.

Pero el Señor me ayuda, por eso no quedaré confundido, por eso endureció mi rostro como roca y sé que no quedaré avergonzado». Palabra de Dios.

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Salmo Responsorial: Salmo 21R/ Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Al verme se burlan de mí, hacen muecas, mueven la cabeza: «Acudió al Señor, que lo ponga a salvo; que lo libre si tanto lo quiere». R.

Me acorrala una jauría de perros, me rodea una banda de malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos. R.

Se reparten mi ropa, echan a suerte mi túnica. Pero tú, Señor, no te quedes lejos; fuerza mía, ven corriendo a ayudarme. R.

Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré. Fieles del Señor, alábenlo; linaje de Jacob, glorifíquenlo; témanlo, linaje de Israel. R.

Segunda Lectura: Filipenses 2, 6-11 Él apóstol Pablo, nos invita a seguir a Jesús que, por nuestra salvación

y por dejarnos su paz, fue humillado y despreciado, pero Dios, por su obediencia lo exaltó a su derecha. Escuchemos

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses: Hermanos: Cristo, siendo Dios, no consideró que debía aferrarse a las

prerrogativas de su condición divina, sino que, por el contrario, se anonadó a sí mismo, tomando la condición de siervo, y se hizo semejante a los hombres.

Así, hecho uno de ellos, se humilló a sí mismo y por obediencia aceptó incluso la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre, para que, al nombre de Jesús, todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y todos reconozcan públicamente que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.

Aclamación: Fil 2, 8-9 Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte, y una muerte de

cruz. Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre».

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 26, 14-27,66El Siervo de Yahvé presentado por el Profeta Isaías es Jesús, quien llegó

a una entrega total en la Cruz para dejarnos la paz. Escuchemos ahora el relato de la Pasión que nos presenta el camino que recorrió Jesús, hasta su entrega total al Padre y a nosotros. De pie aclamamos al Señor.

Meditación

Hoy celebramos el Domingo de Ramos, día de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Con esta celebración damos apertura a los días Santos, periodo donde se conmemoran la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Las ceremonias litúrgicas del “Domingo de Ramos” comienzan con la bendición de las palmas y ramas que llevan los fieles. De este modo se rememora el pasaje evangélico de la entrada de Jesús en la ciudad de Jerusalén.

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Este domingo es el pórtico de la Semana Santa, el nuevo Misal del Vaticano II para la comunidad nos señala que para aquellos que no asisten a la liturgia del Viernes Santo, hoy es el encuentro con Cristo paciente en contraste con su manifestación gloriosa en el próximo domingo, día de Pascua.

Dispongamos nuestros corazones para que recibamos a Cristo, Rey que se presenta de la manera más humilde ante los pueblos, allanemos el camino para que transitemos los días santos en compañía de Jesús y así participemos de gran manifestación la noche de la Vigilia Pascual donde él vence la muerte para ganarnos nueva vida.

Oración de los FielesEl que preside: Estamos necesitados de la salvación traída por Cristo,

por eso con confianza presentamos nuestras oraciones de petición. A cada invocación responderemos: “Por la Pasión de tu Hijo, escúchanos, Padre”. • Por la Iglesia, esposa de Cristo, para que se purifique por la sangre de

Cristo y sea cada vez más la sierva obediente del Padre y espacio donde se comunique paz y fraternidad. Oremos

• Por el Papa Francisco, nuestros Obispos, Sacerdotes, Diáconos y todas las personas de vida consagrada, laicos y Laicas comprometidos, para que sean testimonio de entrega y fidelidad, aún en medio del sufrimiento. Oremos.

• Por nuestros gobernantes, para que como Jesús sean fieles a Dios, promuevan la paz en el mundo y trabajen con entrega total por el bien de todos, especialmente de los más necesitados, aunque les cueste sacrificios y sufrimientos. Oremos.

• Por todos los que participan de la pasión de Cristo por cualquier tipo de sufrimiento, para que descubran el poder salvador de sus dolores unidos a los de Cristo y para que les ayudemos a superarlos con nuestra solidaridad y compromiso. Roguemos al Señor. Oremos

• Por los jóvenes, que se preparan para celebrar la Pascua Juvenil 2014, para que se reavive en ellos su opción por Jesucristo y estén abierto al dialogo que fomenta la fraternidad en sus familias y en la Sociedad. Oremos.

• Por nosotros que hemos vitoreado al Señor con palmas y cantos, como nuestro Rey y que nos disponemos a celebrar la Pascua, para que por su Pasión y Muerte lleguemos a la gloria de la Resurrección. Oremos

El que preside: Escucha Padre Santo nuestras oraciones. Haznos tus siervos para que, como Jesús, sepamos darnos por entero a Ti y a nuestros hermanos y así seamos portadores de tu paz en esta tierra. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Compromiso cuaresmal:Estemos en el lugar donde estemos, durante esta semana vamos a

participar en las celebraciones de la Semana Santa, principalmente en las del Triduo Pascual.

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Lunes Santo Morado

Lectura del profeta Isaías 42, 1-7 Este es mi siervo a quien sostengo, mi elegido en quien me complazco. He

puesto sobre él mi espíritu, para que manifieste el derecho a las naciones. No gritará, no voceará ni clamará por las calles; no romperá la caña resquebrajada, ni apagará la mecha que apenas arde. Manifestará firmemente el derecho, y no se debilitará ni se cansará hasta implantarlo en la tierra. Los pueblos lejanos anhelan su enseñanza. Así dice el Señor Dios, que creó y desplegó el cielo, que extendió la tierra y su vegetación, que concede vida a sus habitantes, y aliento a los que se mueven en ella: Yo, el Señor, te llamé según mi plan salvador; te tomé de la mano, te formé y te hice mediador del pueblo y luz de las naciones, para abrir los ojos a los ciegos, para sacar prisioneros de la cárcel, y del calabozo a los que viven en tinieblas. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 26“El Señor es mi luz y mi salvación.”

El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señor es mi fortaleza, ¿quién me hará temblar? R.

Cuando los malvados se lanzan contra mí para devorarme, son ellos, mis adversarios y enemigos, los que tropiezan y caen. R.

Aunque un ejército acampara contra mí, no temo; aunque me hicieran la guerra, me sentiría seguro. R.

Espero gozar los bienes del Señor en la tierra de los vivos. Espera en el Señor, sé fuerte, ten ánimo, espera en el Señor. R.

Lectura del Santo Evangelio según san Juan 12, 1-11 Seis días antes de la fiesta judía de la pascua, llegó Jesús a Betania, donde

vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Ofrecieron allí una cena en honor de Jesús. Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban a la mesa con él. Entonces María se presentó con un frasco de perfume muy caro, casi medio litro de nardo puro y ungió con él los pies de Jesús; después los secó con sus cabellos. La casa se llenó con la fragancia del perfume. Judas Iscariote, uno de los discípulos –el que lo iba a traicionar – protestó diciendo: «¿Por qué no se vendió este perfume en trescientos denarios para repartirlo entre los pobres?» Si dijo esto, no fue porque le importaran los pobres, sino porque era ladrón y, como tenía a su cargo la bolsa del dinero común, robaba de lo que echaban en ella. Jesús le dijo: «Déjala en paz. Esto que ha hecho anticipa el día de mi sepultura; además, a los pobres los tendrán siempre con ustedes; a mí, en cambio, no siempre me tendrán». Un gran número de judíos se enteró de que Jesús estaba en Betania, y fueron allá, no sólo para ver a Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien Jesús había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes tomaron entonces la decisión de eliminar también a Lázaro, porque, por su causa, muchos judíos se alejaban de ellos y creían en Jesús. Palabra del Señor

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Meditación

Ya ha iniciado la Semana Santa, ésta es para nosotros el tiempo en que meditamos más profundamente sobre la muerte salvadora de nuestro Señor. Los días de desgracia se acercan, y serian días terriblemente desastrosos si los frutos del martirio no desembocaran en la alegría inmensa de la Pascua.

Las lecturas de hoy nos hablan de la pasión del Siervo de Yahvé, de la pasión de Cristo y de la pasión de pueblo y por el pueblo. Lo que le pasa al Siervo es lo que le está pasando hoy a nuestro pueblo.

La Primera Lectura de este día nos ofrece el primero de los famosos cánticos de Isaías sobre el Siervo de Yahvé. La liturgia de la Semana Santa caracteriza a Jesús como el siervo de Yahvé. En esta lectura se nos muestra cómo el Siervo de Dios vino a servir a los pobres y a los que sufren, trayéndoles justicia y libertad.

Vino a iluminar la oscuridad para todos. Ese siervo humilde, que sin maldad fue acusado como malhechor, que siendo divino se le acusó de blasfemo, que siendo inocente se le condenó como culpable y cargó con los pecados de todos, será la alianza viviente para nosotros como pueblo; alianza que nos unirá con Dios y a los unos con los otros. Todo esto lo hizo por nosotros por medio de su muerte salvadora.

El cántico que nos presenta hoy el profeta, habla, quizás sobre la actitud y la misión del pueblo de Dios, pero esas actitudes y esa misión que han de caracterizar al pueblo, es decir esas peculiaridades que debe mostrar el pueblo, las encontramos plenamente ejemplificadas en Jesús, el perfecto Siervo de Dios y siervo del pueblo.

¿Pero que es lo que hace este pueblo en contraste con lo que se espera de él?, empieza a maquinar el exterminio del “Siervo de Dios”, los responsables de transmitir la fe ante el pueblo ya han decidido darle muerte, y con él, a aquel que es motivo de que crean en él, Lázaro. Así lo vemos en el Evangelio; “Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús”.

El Siervo de Dios, durante estos días que inauguramos, nos va ir conduciendo con Él hasta ver su pasión y muerte, pero para llevarnos a nosotros de la muerte a la vida, esa vida a la que nos lleva Cristo la lograremos si aprendemos de él, a amarnos y a servirnos unos a otros; y a vivir los unos para los otros, aún a costa de sacrificio, tal como lo hizo El. Que el Señor nos dé valor para ello.

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Martes Santo Morado

Lectura del profeta Isaías 49, 1-6 Escuchen, habitantes de las islas; atiendan, pueblos lejanos: El Señor me

llamó desde el seno materno, desde las entrañas de mi madre pronunció mi

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nombre. Convirtió mi boca en espada afilada, me escondió al amparo de su mano; me transformó en flecha punzante y me guardó en su aljaba. Me dijo: «Tú eres mi siervo, Israel, y estoy orgulloso de ti». Aunque yo pensaba: «En vano me fatigué, por nada e inútilmente gasté mis fuerzas». Sin embargo, el Señor defendía mi causa, mi Dios guardaba mi recompensa.

Y ahora habla el Señor, aquél que desde el vientre me formó como siervo suyo, para que le trajera a Jacob y le reuniera a Israel. ¡Tan valioso soy para el Señor y en Dios se halla mi fuerza! El dice: «No sólo eres mi siervo para restablecer las tribus de Jacob y traer a los sobrevivientes de Israel, sino que te convierto en luz de las naciones para que mi salvación llegue hasta el último rincón de la tierra». Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 70 “En ti, Señor, he puesto mi esperanza”

En ti, Señor, me refugio; que yo no quede avergonzado para siempre. Líbrame, rescátame tú, que eres salvador; hazme caso y libérame. R.

Sé para mí una roca de refugio, una fortaleza donde me salve, pues tú eres mi roca y mi fortaleza; Dios mío, rescátame de las manos del malvado. R.

Porque tú eres mi esperanza, Señor, en ti confío, Señor, desde mi juventud. En ti me apoyaba antes de nacer, tú eres mi protector desde las entrañas de mi madre. R.

Mi boca proclamará todo el día tu salvación, y tus actos liberadores. Desde mi juventud. Dios mío, me has instruido, y yo he proclamado tus maravillas hasta hoy. R.

Lectura del Santo Evangelio según san Juan 13, 21-33. 36-38 En aquel tiempo, estando Jesús a la mesa con sus discípulos, se

conmovió profundamente y declaró: «Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar». Los discípulos comenzaron a mirarse unos a otros, preguntándose a quién podría referirse. Uno de ellos, el discípulo al que Jesús tanto amaba, estaba reclinado sobre el pecho de Jesús. Simón Pedro le hizo señas para que le preguntara a quién se refería. El discípulo que estaba reclinado sobre el pecho de Jesús le preguntó: Señor, ¿quién es?»

Le contestó Jesús: «Aquel a quien yo dé el trozo de pan que voy a mojar en el plato». Y, mojándolo, se lo dio a Judas Iscariote, hijo de Simón. Cuando Judas recibió aquel trozo de pan mojado, Satanás entró en él. Jesús le dijo: «Lo que vas a hacer, hazlo cuanto antes». Ninguno de los que estaban a la mesa con Jesús entendió lo que había querido decir.

Como Judas era el que llevaba la bolsa del dinero, algunos pensaron que le había encomendado que comprara lo necesario para la fiesta o que diera algo a los pobres. Judas, después de recibir el trozo de pan mojado, salió inmediatamente. Era de noche. Al salir Judas, dijo Jesús: «Ahora va a manifestarse la gloria del Hijo del hombre, y Dios será glorificado en él. Y si Dios va a ser glorificado en el Hijo del hombre, también Dios lo glorificará a él. Y lo va a ser muy pronto. Hijos míos, ya no estaré con ustedes por mucho tiempo. Me buscarán, pero les digo ahora lo mismo que ya dije a los judíos: “Adonde yo voy, ustedes no pueden venir”». Simón Pedro le preguntó:

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«Señor, ¿adónde vas?» Jesús le respondió: «Adonde yo voy tú no puedes seguirme ahora; algún día lo harás». Pedro insistió: «Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Estoy dispuesto a dar mi vida por ti». Jesús le dijo: «¡De modo que estás dispuesto a dar tu vida por mí! Te aseguro, Pedro, que antes que el gallo cante, me habrás negado tres veces». Palabra del Señor

Meditación

Encontramos hoy en el Evangelio, la figura del típico hombre que sólo se preocupa por sus intereses, que busca la satisfacción de sus necesidades egoísta, por eso, en el pasaje anterior, sugirió que se vendiera un perfume para recaudar dinero, aunque dijo que la intención era darle ayuda a los pobres, no tenía otra sino poder tomar para sí parte del dinero, porque era un hombre codicioso. Este hombre es Judas, el Iscariote, a quien su ambición llevaría a traicionar al Siervo de Dios, a Jesús de Nazaret.

Después encontramos una persona abierta a Cristo y a su plan de amor y salvación, una persona buena, pero débil. Que oculta su fragilidad con una autosuficiencia y con “una valentía” impulsiva, y que a la hora de la prueba, a la hora de la verdad se acobarda y niega a Jesús en el momento crucial de su apresamiento aquella terrible noche. Esta persona es Pedro, que después lloraría amargamente su pecado de haber negado al hijo de Dios.

Y vemos también a un hombre totalmente diferente, distinto a estos dos que hemos visto en este Evangelio de hoy, esta persona es desinteresada y generosa, totalmente abierta a Dios y a todo el mundo, a todo hombre, que acoge a los ignorados de la sociedad. Es el perfecto servidor, es la persona - para la persona -, la persona para otros como esta señalado en la primera lectura de hoy en el canto del Siervo de Dios, y porque fue el Siervo perfecto, pudo salvarnos a todos.

Y por último nos tenemos que ver nosotros: «No sólo eres mi siervo para restablecer las tribus de Jacob y traer a los sobrevivientes de Israel, sino que te convierto en luz de las naciones para que mi salvación llegue hasta el último rincón de la tierra». Esas palabras ven dirigidas a cada uno de nosotros y nosotras: para que la Salvación llegue al último rincón de la tierra debemos ser luz. El Señor nos pide iluminar toda la República Dominicana; hasta el último rincón, allá donde hay más pobreza y abandono, allá donde más se sufre, allá donde falta lo más imprescindible,… allá debemos llevar solución, salvación, respuesta. Cristo ha muerto por todos, y nos pide ser portadores de su salvación, no nos la podemos quedar-robar para nosotros, para mí.

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Miércoles Santo Morado

Lectura del profeta Isaías 50, 4-9ª En aquel entonces dijo Isaías: «El Señor me ha dado una lengua de

discípulo para que sepa sostener con mi palabra al cansado. Cada mañana

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me despierta el oído, para que escuche como los discípulos. El Señor me ha abierto el oído, y yo no me he resistido ni me he echado atrás. Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, mis mejillas a los que tiraban mi barba; no oculté la cara ante los insultos y salivazos. El Señor me ayuda, por eso soportaba las ofensas, por eso endurecí mi cara como una piedra, sabiendo que no quedaría defraudado. Mi defensor está cerca, ¿quién me denunciará? ¡Comparezcamos juntos! ¿Quién me va a acusar? ¡Que venga a decírmelo! Sepan que el Señor me ayuda: ¿Quién me condenará?». Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 68“Por tu bondad, Señor, socórreme.”

Por ti sufro el insulto y la vergüenza cubre mi rostro. Soy un extranjero para mis hermanos, un extraño para los hijos de mi madre. Me desvelo por defender tu templo, y el insulto de los que te insultan cae sobre mí. R.

Los insultos me han roto el corazón y casi muero; espero compasión, y no la hay; consoladores, y no los encuentro. Me pusieron veneno en la comida, me dieron a beber vinagre para mi sed. R.

Yo alabaré el nombre de Dios con cantos, proclamaré su grandeza dándole gracias. Véanlo ustedes, los humildes, y alégrense, recobren el ánimo los que buscan a Dios. Porque el Señor escucha a los necesitados, y no rechaza a sus cautivos. R.

Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 26, 14-25 En aquel tiempo, uno de los Doce, el llamado Judas Iscariote, fue a ver

a los sumos sacerdotes y les dijo: « ¿Qué me dan si les entrego a Jesús?» Ellos le ofrecieron treinta monedas de plata. Y desde ese momento buscaba la oportunidad para entregarlo.

El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: «¿Dónde quieres que te preparemos la cena de pascua?» El respondió: «Vayan a la ciudad, a casa de Fulano, y díganle: “El Maestro dice: Se acerca el momento, y quiero celebrar la pascua en tu casa con mis discípulos”». Ellos hicieron lo que Jesús les había ordenado y prepararon la cena de pascua.

Al atardecer, se puso a la mesa con los Doce, y mientras cenaban les dijo: «Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar». Muy entristecidos, se pusieron a decirle uno por uno: «¿Acaso soy yo, Señor?» Jesús respondió: «El que come en el mismo plato que yo, ése me entregará. El Hijo del hombre se va, tal como está escrito de él; pero ¡ay de aquél que entrega al Hijo del hombre! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!» Entonces preguntó Judas, el traidor: « ¿Soy yo acaso, maestro?» Y Jesús le respondió: «Tú lo has dicho». Palabra del Señor

Meditación

El sufrimiento llega a cada uno sin poderlo evitar. La primera lectura forma parte del tercer canto del Siervo. En ella, el Siervo expresa su confianza plena en el Señor en medio de enormes sufrimientos: “ofrecí mi

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espada a los que me golpeaban, la mejilla a los que mesaban mi barba. No oculté el rostro a insultos y salivazos”. (Is 50,6).

Quien pretende escapar de la realidad del sufrimiento, luchará por algo imposible. Es cierto que hemos venido al mundo para ser felices, pero llegan situaciones incómodas e inesperadas, que nos colocan en una situación difícil, sobre todo cuando hay que tomar decisiones que son dolorosas. Todos los que hemos hecho opción por Jesucristo tenemos que ser coherentes; y el único modo de hacerlo es dar testimonio frente a un mundo que aparentemente ha dado la espalda a Dios, frente a una sociedad que tiene los ojos en nosotros, no para admirar el bien que hacemos, sino para enrostrarnos en la cara nuestras debilidades. El papa Francisco, nos ha dicho, que es positivo reconocerse pecador, el cristiano se cae y se levanta por la gracia de Dios, pero cuidado con pasar de pecadores de dura cerviz, a corruptos empedernidos.

La primera lectura nos dice que el Señor ha abierto nuestros oídos y nuestra lengua. ¿Para qué? ¿Para sanar mis heridas? No, para que nosotros sanemos las heridas de los demás, para “sostener con mi palabra al cansado”; con mi palabra y con mis obras. A nuestro lado, en nuestra realidad hay demasiadas personas cansadas de sufrir miseria y toda clase de necesidades, debo abrir los oídos para escucharles y la boca para defenderlos. Para ello murió el Salvador del mundo.

La gracia de Dios, nos permite pasar del sufrimiento a la paz. Es posible que la vecina sea injusta contigo, cuando te critica o no te devuelve lo prestado; que sufras porque tu pareja, no ha cambiado aquello que le exiges; que sufras porque alguno de tus hijos, se niega a perdonar a su padre; que sufras, porque ahora uno de tus hijos no quiere ir a misa; o sufras aún aquella calumnia que te desmoralizó frente a personas que han puesto tu confianza en ti. Lo mejor es poner en las manos de Dios el sufrimiento infligido, y el Dios de la paz te concederá de nuevo un corazón alegre, lleno de felicidad, lleno de paz. Obrar en contra de lo que Cristo manda, sería repetir la actitud de Judas, que vendió a Jesús por 30 monedas de plata, el precio de un esclavo (Ex 21,32). La traición es, de cobardes; la lealtad es, de valientes.

TRIDUO PASCUAL

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Jueves Santo Blanco

El amor base del diálogo por la paz

Orientaciones para la celebración: Todo debe estar preparado para la gran fiesta de la Última Cena del Señor. -Para el lavatorio de los pies tener presente las 12 personas elegidas de la comunidad, tener poncheras, agua y toallas para el lavatorio de los pies y para el que preside se lave las manos. El lavatorio debe hacerse en un lugar visible para todos los fieles.

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Disponer de vasos sagrados para la comunión bajo las dos especies. Tener bien preparado el monumento. Hacer un programa con las personas que estarán dirigiendo la adoración. Tomar en cuenta que es el día de la institución del sacerdocio ministerial por lo que puede haber un gesto de cariño a los Presbíteros de la Parroquias. Se reciben los oleos y el Santo Crisma. Deben ir en la procesión de inicio de la Celebración, llevados por personas del Consejo pastoral parroquial y en lugares adornados con flores y luces. En algunos lugares es costumbre tocar las campanas y las campanillas mientras se canta el Gloria. Deben tenerse preparadas las campanillas.

Monición de entrada:Hermanos y hermanas: Con esta celebración iniciamos la fiesta más

importante de todo el año litúrgico que es el Triduo Pascual en el que hacemos memoria de la muerte y resurrección de Jesucristo. Hoy conmemoramos la institución de la Eucaristía, la institución del sacerdocio ministerial y del mandato del amor fraterno que implica el diálogo en la verdad que fomenta la paz.

Con el lema:” Les dejo la paz, mi paz les doy “celebramos como Iglesia, los grandes misterios de nuestra salvación; Como signo de gratitud por estos dones. Nos ponemos de pie y con el canto de entrada aclamemos a Jesucristo que llega a presidir nuestra Celebración

Orden de la procesión: - Él que lleva el incienso o turiferario - Él que lleva la cruz o crucífero - Los que llevan los cirios encendidos - Los que llevan las vasijas que contienen los Santos Óleos. También se

podrían tener los Oleos y el Crisma en la puerta y luego entran cuando el que preside lo indique.

- Él diácono o lector con el Evangeliario - Diáconos y sacerdotes concelebrantes - Él sacerdote que preside

Ritos introductorios

Canto de entrada y procesión Él sacerdote inicia la Celebración y saluda a la Asamblea

Recepción de los Óleos: Luego el Sacerdote que preside introduce la liturgia con éstas o

semejantes palabras: Hermanos: en esta noche santa estamos reunidos para iniciar la

celebración del Triduo pascual. Unidos con la Iglesia en todo el mundo, conmemoramos la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Lo hacemos como Él lo hizo en la Última Cena.

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Esta mañana (o el día que se celebró la misa Crismal) nuestro Arzobispo (o nuestro Obispo), los presbíteros, diáconos y representantes de las parroquias y de instituciones eclesiales que formamos esta Iglesia Local, reunidos por el Señor bendijo los Oleos y consagró el Santo Crisma que usaremos en los Sacramentos, por medio de los cuales El continúa su tarea santificadora que inició con su muerte y resurrección dándonos el perdón, la sanación, la nueva vida y el don de su Espíritu.

Cada año se renuevan el Santo Crisma y los Santos Oleos antes de la Noche Santa; cada Pascua que celebramos es nueva y renace la Iglesia.

Presentación a la comunidad Cuando la persona que lleva las vasijas enseña el óleo, lo levanta. Él

sacerdote lo presenta con algunas palabras. Luego, la asamblea canta: “Bendito seas por siempre Señor” o “Demos gracias a Dios”

Sacerdote o un ministro dice: Óleo de los enfermos Éste es el óleo de los enfermos, bendecido por nuestro Obispo para

sanar el cuerpo, la mente y el espíritu. Los que sean ungidos con este óleo, experimentan la compasión de Cristo y su amor salvador.

Sacerdote o un ministro dice: Óleo de los catecúmenos Éste es el óleo de los catecúmenos, bendecido por nuestro Obispo para

la unción de los que se preparan para el bautismo. Los ungidos con este óleo son fortalecidos por el Espíritu Santo para resistir el poder de Satanás y del mal en todas sus formas, cuando van a sumergirse en las aguas salvadoras del bautismo.

Sacerdote o un ministro dice: Santo Crisma Éste es el Santo Crisma, óleo perfumado, consagrado por nuestro

Obispo. Será usado para ungir a los bautizados después del bautismo, a los que serán confirmados y también en la ordenación de los obispos y sacerdotes; en los altares e Iglesias en el rito de su dedicación. Todos y todo los que serán ungidos con este óleo pasan a ser propiedad exclusiva del Señor y están llamados a ser signos y testigos del amor y de la fidelidad de Dios.

Todos dan un aplauso como signo de acogida a Jesucristo presente en estos signos sacramentales. Se pueden colocar en una mesa cercana a la fuente bautismal, o en su repositorio habitual. La Eucaristía continúa con el canto del “Gloria.

Primera Lectura: Éxodo 12,1-8.11-14 Antes de salir de la esclavitud de Egipto el pueblo israelita celebró la Cena

Pascual y experimentó el paso de Dios por sus casas. Cada año ellos la celebran para hacer memoria de su liberación, que es anuncio y anticipación de la nueva y definitiva Pascua realizada por Jesús y que celebramos en cada Eucaristía. Escuchemos

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Lectura del libro del ÉxodoEn aquellos días, dijo el Señor a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto:

«Este mes será para ustedes el primero de todos los meses y el principio del año. Díganle a toda la comunidad de Israel:

Él día diez de este mes tomará cada uno un cordero por familia, uno por casa. Si la familia es demasiado pequeña para comérselo, que se junte con los vecinos y elija un cordero adecuado al número de personas y a la cantidad que cada cual pueda comer. Será un animal sin defecto, macho, de un año, cordero o cabrito. Lo guardarán hasta el día catorce del mes, cuando toda la comunidad de los hijos de Israel lo matará al atardecer. Tomarán la sangre y rociarán las dos jambas y el dintel de la puerta de la casa donde vayan a comer el cordero. Esa noche comerán la carne asada a fuego, comerán panes sin levadura y hierbas amargas.

Comerán así: con la cintura ceñida, las sandalias en los pies, un bastón en la mano; y comerán a toda prisa, porque es la Pascua, es decir, el paso del Señor. Yo pasaré esa noche por la tierra de Egipto y heriré a todos sus primogénitos, desde los hombres hasta los ganados. Castigaré a todos los dioses de Egipto, yo, el Señor.

La sangre les servirá de señal en las casas donde habitan ustedes: cuando yo vea la sangre, pasaré de largo, y no habrá entre ustedes plaga exterminadora cuando hiera yo la tierra de Egipto. Ese día para ustedes será un memorial y lo celebrarán como fiesta en honor del Señor. De generación en generación celebrarán esta festividad, como institución perpetua». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Salmo 115Él cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre de Cristo.

¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Levantaré el cáliz de salvación e invocaré el nombre del Señor. R/

A los ojos del Señor es muy penoso que mueran sus amigos. De la muerte, Señor, me has librado, a mí, tu esclavo e hijo de tu esclava. R/

Te ofreceré con gratitud un sacrificio e invocaré tu nombre; cumpliré mis promesas al Señor ante todo el pueblo. R/

Segunda Lectura: Corintios 11, 23-26 La Eucaristía es la memoria de la entrega de Jesús hasta la cruz y es

memoria de su victoria en la resurrección que lo ha hecho nuestra paz en quien se unen todos los pueblos. Al celebrarla nos comprometemos a entregarnos como El al servicio de nuestros hermanos. Escuchemos

Lectura de la primera carta de san Pablo a los Corintios: Hermanos: Yo recibí del Señor lo mismo que les he transmitido: que el

Señor Jesús, la noche en que iba a ser entregado, tomó pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía».

Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: «Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; hagan esto cada vez que beban, en memoria mía». Por eso, cada vez que comen de este pan y

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beben de este cáliz, proclaman la muerte del Señor, hasta que vuelva. Palabra de Dios.

Evangelio: Juan 13, 1-15Al lavar los pies de sus discípulos y al dialogar con Pedro Jesús propone

una nueva manera de vivir marcada por el servicio sincero que nos lleva a involucrarnos con los demás, a realizar lo mismo con obras y gestos en la vida cotidiana de los otros, achicando distancias, abajándonos y tocando la carne sufriente de Cristo en el pueblo para así construir un mundo fraterno y lleno de paz. Lectura del santo Evangelio según san Juan

Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.

En el transcurso de la cena, ya el diablo había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, la idea de entregar a Jesús.

Jesús consciente que el Padre había puesto en sus manos todas las cosas, y sabiendo que había salido de Dios y a Dios volvía, se levantó de la mesa, se quitó el manto y tomando una toalla, se la ciñó; luego echó agua en una palangana y se puso a lavarles los pies a los discípulos, y a secárselos con la toalla que se había ceñido.

Cuando llegó a Simón Pedro, éste le dijo: «Señor, ¿Tú me vas a lavar los pies a mí?» Jesús le replicó: «Lo que estoy haciendo tú no lo entiendes ahora: lo comprenderás más tarde». Pedro replicó: «Tú no me lavarás los pies jamás». Jesús le contestó: «Si no te lavo, no tendrás parte conmigo». Entonces le dijo Simón Pedro: «En ese caso, Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza».

Jesús le dijo: «Él que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. Y ustedes están limpios, aunque no todos». Como sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: «No todos están limpios».

Cuando acabó de lavarles los pies, se puso otra vez el manto, volvió a la mesa y les dijo: «¿Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen bien, porque lo soy.

Pues si yo, que soy el Maestro y el Señor, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes». Palabra del Señor.

Meditación

El Jueves Santo recordamos las dos tradiciones de la Última Cena. La tradición cultual, narración de la institución, de Pablo, Lucas, Mateo y Marcos y la tradición testamento de Juan 13,17.

Ambas tradiciones son necesarias. “Hagan esto”… en el culto, en el sacrificio de alabanza y “Ejemplo les he dado”… en el diario sacrificio de la vida, en el servicio, en el lavatorio de los pies. El ritual del servicio y la estima de los hermanos más pobres. Lavar los pies de los huéspedes es un

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trabajo de esclavos. No se puede afirmar de una manera más elocuente que lavar los pies de los hermanos corresponde a la naturaleza del compartir eucarístico: alimentar los cuerpos y las almas se hace tanto mejor cuanto se respeta la dignidad y la libertad de aquellos a los que se lava los pies.

La Eucaristía que celebramos cada domingo, desde aquella primera Eucaristía que celebró Jesús en el cenáculo, nunca ha dejado de celebrarse. Tal vez sea el único mandato de Jesús que la iglesia ha cumplido fielmente hasta hoy.

Y el otro mandato, el del servicio tiene la misma obligación de cumplirse. No podemos cumplir sólo los mandatos del Señor que nos gustan o que menos nos comprometen, o somos cristianos o no lo somos. Seamos en todo momento.

El primer efecto de cada Eucaristía que celebramos debería ser el de la hermandad. Y nuestra hermandad debería ser una oración y un grito de alegría, de amor y de servicio por la paz y la justicia.

“Hagan esto en memoria mía”. La Eucaristía dominical es nuestra maravillosa rutina, rutina de amor. Hoy, invitados todos a sacudirnos de la rutina, porque en el amor no puede haber rutina. Hoy, invitados a pedirle a nuestro querido Dios que nos dé la gracia de acogerle y recibirle como si fuera nuestra Primera Comunión, nuestra última Comunión, mi única Comunión.

Monición antes del lavatorio de los piesEn estos momentos, queridos hermanos, damos inicio al rito del lavatorio

de los pies. El Sacerdote como lo hizo Jesús con sus discípulos, imitando ese gesto de humildad y servicio lo hará con doce personas de nuestra comunidad. Con este gesto Jesús expresa el amor fraterno que se vuelve servicio desinteresado y generoso a los demás.

Oración de los FielesEl que preside: En este día de Jueves Santo presentamos nuestras

oraciones al Padre Dios. Respondemos a cada petición: Que nuestro amor se exprese en el servicio a los demás.• Por el Papa, Francisco, nuestros obispos y sacerdotes para quesean

sabios y santos y vivan su ministerio sacerdotal como servicio incansable y humilde, imitando a Jesús que lavó los pies a sus discípulos. Roguemos al Señor

• Por los gobernantes, principalmente por los de nuestro país, para que sean verdaderos servidores de sus pueblos promoviendo el dialogo que fomenta fraternidad, justicia, paz y el progreso integral de toda la sociedad. Roguemos al Señor

• Por los enfermos y por todos los que sufren, para que alcancen fortaleza y la paz del Señor y encuentren siempre ayuda fraterna en nosotros los cristianos. Roguemos al Señor

• Por los jóvenes, para que sepan descubrir la llamada que el Señor les hace y respondan con generosidad desde los distintos servicios en la Iglesia y en la sociedad. Roguemos al Señor...

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• Por los sacerdotes de nuestra parroquia, para que reciban los dones del Espíritu Santo, sean cercanos al pueblo y sus problemas, sean serviciales y el Señor les conceda salud y felicidad. Roguemos al Señor

• Que todos descubramos el inmenso Don de la Eucaristía, participemos en ella con fe u devoción y saquemos luz y fuerza para nuestra vida y la de nuestra comunidad. Roguemos al Señor.

• Por nosotros, que compartimos el pan de la Eucaristía, para que nos dejemos lavar los pies por Jesús y estemos dispuestos a compartir los bienes de este mundo con los más pobres. Roguemos al SeñorEl que preside: Acoge nuestras oraciones, atiende a nuestras

necesidades y a las de nuestra sociedad y ayúdanos a ser serviciales como tu Hijo Jesucristo, Él que vive y reina por los siglos de los siglos. AMÉN

Procesión hacia el monumentoConcluida la Eucaristía se realiza la procesión hacia el monumento y

terminada ésta se retiran del Altar los manteles y las flores y se cubren las cruces e imágenes que haya en la Iglesia.

Adoración EucarísticaSe organizan turnos para adorar al Señor presente en la Eucaristía.

Quienes se retiran lo hacen en silencio.

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Adoración Eucarística Jueves-Viernes Santo

17-18 Abril 2014

Jesucristo es nuestra paz

1. Canto eucarístico o de amor fraterno: Donde hay caridad y amor allí…

2. El que dirige dice: En esta Adoración Eucarística del Jueves

Santo prolongamos la contem plación de las grandes manifestaciones del amor de Jesús hacia nosotros como son la Eucaristía, como memorial de su muerte y resurrección, el sacerdocio como presencia ministerial suya en el mundo y el mandato de amor mutuo, como respuesta a su gran amor.

Esta herencia de Jesús nos lleva a la paz interior y social, a ser felices trabajando por la paz y a que hagamos del diálogo un camino hacia la paz. Por eso, en esta Adoración queremos llenarnos del amor y de la presencia de Jesús, que es la paz en persona (cf. Ef 2,14), para proclamar el “Evangelio de la paz” (Ef 6,15) y convertirnos en instrumentos de pacificación y testimonio creíble de una vida reconciliada.

Nos dejaremos ayudar por la Exhortación Apostólica del querido Papa Francisco llamada “Evangelii Gaudium” (La alegría del Evangelio) y así orar para que hagamos realidad el lema de este año del Plan Nacional de Pastoral: Dialogando en la verdad, renovemos la sociedad. 3. Canto. La paz esté con nosotros.

4. Oración Señor Jesús, queremos acompañarte en esta noche de la Pasión y en

tu camino doloroso de la Cruz en la que Tú destruiste el muro que dividía a la humanidad y creaba la enemistad entre las personas y los pueblos. Por tu amor al Padre y a nosotros te entregaste al suplicio de la Cruz y sufriste en carne propia la injusticia y el odio que crea la separación entre nosotros.

Estamos a tus pies, en este año 2014 en el que, como Iglesia, nos proponemos dialogar en la verdad para renovar la sociedad dominicana. Para lograrlo necesitamos llenarnos de tu presencia, de tu amor y de tu Espíritu porque sólo unidos a Ti, la Paz en persona, podemos trabajar por la paz basada en la justicia y la fraternidad.

Haz escuchemos con amor y decisión el anuncio de la paz para los que están lejos y para los que están cerca. Haznos instrumentos de tu paz, haznos hombres y mujeres de diálogo en nuestras familias, en nuestro Sector, en nuestra Iglesia y en la sociedad. Silencio (10 minutos)

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5. Lectura: Efesios 2, 12-22 (Leer despacio y dos veces esta lectura dejándose empapar de esta

Palabra. Subraya las frases que más te motivan y te ayudan a ser instrumento de la paz en la sociedad).

6. Repitamos las frases que más nos llamaron la atención. Para hacer que resuene la Palabra en medio del grupo se leen o se dicen

las frases más llamativas sin comentarlas.

8. Oremos con la Palabra junto con el Papa Francisco En Ti, Jesucristo, se unifica todo: cielo y tierra, Dios y hombre, tiempo y

eternidad, carne y espíritu, persona y sociedad. Tú eres nuestra Paz, porque en la cruz uniste y reconciliaste todo. Por eso, nos enseñaste a saludarnos deseándonos la paz y quisiste que la paz corone y cohesione en cada momento las relaciones de tus discípulos.

En tu presencia, proclamamos convencidos que la paz es posible porque Tú has vencido al mundo y a su conflictividad permanente «haciendo la paz mediante la sangre de tu cruz» (cf. Col 1,20). Por eso, hoy, a tus pies, te pedimos en primer lugar que pacifiques en nuestro propio interior las propias diferencias, ya que con un corazón roto en miles de pedazos no podemos ser instrumentos de tu paz en nuestras familias y en nuestra sociedad.

Haz que rompamos los muros que nos separan y destruyen creando enemistad, discriminación y prejuicios. Danos tu Espíritu que nos haga descubrir las riquezas hermosas que hay en las diversidades de las personas y de los pueblos y nos dé la capacidad de dialogar y entrar constantemente en un proceso de reconciliación.

Señor, tú que eres la paz en persona llénanos de ardor por el Evangelio de la paz que nos lleve en colaboración con todas las autoridades nacionales e internacionales a diseñar, en una cultura que privilegie el diálogo como forma de encuentro, la búsqueda de consensos y acuerdos, unida a la preocupación por una sociedad justa, memoriosa y sin exclusiones, es decir, que sea un proyecto de toda la gente y su cultura, no unos pocos para unos pocos, sino que sea un acuerdo para vivir juntos, de un pacto social y cultural.

7. Canto: Haznos un instrumento de tu paz u otro parecido.

8. Silencio (10 minutos)

9. Confesemos nuestra fe y nuestro amor al Señor. A cada oración respondemos: Señor, Tú eres nuestra Paz

• Confesamos Señor que tu Padre, antes de la creación, haz amado infinitamente a cada ser humano y le diste una dignidad infinita que nada ni nadie le puede quitar.

• Confesamos que Tú, Hijo del Padre, tomaste nuestra carne humana para elevar al corazón mismo del Padre a cada persona humana

• Confesamos que Tú diste tu sangre por nosotros para manifestar tu amor sin límites que ennoblece a todo ser humano.

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• Confesamos que tu redención tiene un sentido social porque el Padre Dios, en Ti, redime a cada persona y también las relaciones sociales entre los hombres».

• Confesamos que el Espíritu Santo que nos regalaste, junto al Padre, penetra toda situación humana y todos los vínculos sociales, haciendo en Ti de todos los pueblos un solo pueblo.

• Confesamos que el misterio mismo de la Trinidad, que Tú mismo nos revelaste, nos recuerda que fuimos hechos a imagen de esa comunión divina, por lo cual no podemos realizarnos ni salvarnos solos.

• Confesamos que Tú eres nuestra Paz porque reconciliaste a los corazones y a los pueblos divididos y enemistados.

• Confesamos que el Reino del Padre, en el que nos has hecho entrar, consiste en dejar que el Padre reine en nosotros, para que la vida social sea lugar de fraternidad, de justicia, de paz, de dignidad para todos.

• Confesamos que el Reino de Dios y su justicia, que buscamos como lo primero y fundamental, lo toca todo y a todas las personas.(Se pueden añadir otras confesiones en Jesucristo nuestra paz, de

manera espontánea)

10. Canto: sobre la paz.

11. Silencio (10 minutos)

12. Pidamos al Señor que nos llene de su paz y nos haga instrumento de su paz, diciendo: “Haznos instrumentos de tu paz”

• Para que reconciliados interiormente con el Señor, seamos instrumentos de la paz en Cristo en medio de nuestro pueblo.

• Para que sepamos realizar un camino de diálogo en la sociedad, como contribución a la paz verdadera basada en la justicia y el amor.

• Para que, como Iglesia, fomentemos el diálogo en la sociedad como un servicio a favor del pleno desarrollo del ser humano y así procurar el bien común.

• Para que en el diálogo con el Estado y con la sociedad, la Iglesia apoye y acompañe las propuestas que mejor respondan a la dignidad de la persona humana y al bien común.

• Para que el Estado, con un gran esfuerzo de diálogo político y creación de consensos, desempeñe su papel fundamental de buscar el desarrollo integral de todos y de todas.

• Para que se realice un verdadero diálogo entre ciencia y fe, que sea un camino de armonía y de pacificación.

• Para que exista diálogo entre todas las Iglesias y denominaciones cristianas sin recelos, sin desconfianzas, y miremos ante todo lo que nos une, y busquemos juntos la paz y la unidad en el rostro del único Dios.

• Para que crezca el diálogo y la amistad de los cristianos con los hijos de Israel, juntos desentrañemos las riquezas de la Palabra de Dios, y compartamos muchas convicciones éticas y la común preocupación por la justicia y el desarrollo de los pueblos.

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• Para que, con apertura en la verdad y en el amor, dialoguemos con los creyentes de las religiones no cristianas para servir a la justicia y la paz y nos comprometamos a crear nuevas condiciones sociales.

• Para que haya respeto a la libertad religiosa en todos los pueblos como un derecho humano fundamental que contribuye a la paz.

• Por quienes, no reconociéndose parte de alguna tradición religiosa, buscan sinceramente la verdad, la bondad y la belleza, para que sean preciosos aliados en el empeño por la defensa de la dignidad humana, en la construcción de una convivencia pacífica entre los pueblos y en la custodia de lo creado.

(Se pueden añadir otras oraciones)

13. Canto: Id amigos por el mundo.

Silencio (10 minutos)

15. Oración Señor Jesús, gracias por tu gran amor y por renovar en nosotros la

experiencia de tu amor manifestado en la Eucaristía, memorial de tu entrega en la Cruz y de tu victoria sobre el pecado y la muerte. Aviva en nosotros la alegría de anunciarte con nuestra propia vida y con nuestras palabras. Toca nuestra existencia y lánzanos a comunicar tu vida nueva, que trae la paz. Haz que tu Evangelio de la paz nos asombre con su belleza y nos vuelva a cautivarnos una y otra vez. Haznos instrumentos de tu paz llenos de amor a nuestro pueblo donde nos plantaste para dar frutos de vida abundante, especialmente, entre los más pobres y más débiles. Amén.

16. Canto Eucarístico: Tu cuerpo que es mi cuerpo. Mi sangre que es tu sangre.

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Viernes Santo Rojo

En la Cruz, Jesucristo nuestra paz nos ha hecho un solo pueblo

Orientaciones para la celebración: hoy nos centramos en la cruz. La que usemos en la celebración debe ser grande y después de pasar a besarla, la colocaremos en un lugar visible, con luz y con algunas flores. El templo debe estar sin flores, las imágenes tapadas con paños morados, el altar vacío, sin manteles ni velas. El sagrario debe estar vacío. Entre los avisos del final de la celebración debemos hacer la invitación al acto de mañana por la mañana, en el cual acompañaremos a María en su soledad y tristeza.

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Monición de entrada: Hermanos y Hermanas: Hoy continuamos la celebración de nuestro Triduo

Pascual contemplando la Cruz de Cristo en la que entrega su vida para hacer las paces y hacer de los pueblos divididos un solo pueblo. Dispongámonos a escuchar la Palabra centrada en la Pasión de nuestro Señor Jesucristo; a orar por todo el mundo, veneremos la Cruz y participemos de la comunión de su Cuerpo.

En silencio llega quien nos preside en nombre de Cristo quien se postra en el suelo y nosotros nos arrodillemos.

Primera lectura: Is 52,13-53,12

Este poema del profeta Isaías describe todo el sufrimiento que tiene que asumir el Siervo del Señor para ser fiel a su Dios para salvarnos y ser justificados. El soportó nuestros sufrimientos pero sus cicatrices nos curan y nos dan la paz. Escuchemos.

Lectura del libro del profeta Isaías: Miren, mi siervo tendrá éxito, subirá y crecerá mucho. Como muchos se

espantaron de él, porque desfigurado no parecía hombre, ni tenía aspecto humano; así asombrará a muchos pueblos: ante él los reyes cerrarán la boca, al ver algo inenarrable y contemplar algo inaudito.

¿Quién creyó nuestro anuncio? ¿A quién se reveló el brazo del Señor? Creció en su presencia como un brote, como raíz en tierra árida, sin figura, sin belleza. Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado y evitado por los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos, ante el cual se ocultan los rostros; despreciado y desestimado.

Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo estimamos leproso, herido de Dios y humillado, traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Nuestro castigo saludable vino sobre él, sus cicatrices nos curaron.

Todos errábamos como ovejas, cada uno siguiendo su camino, y el Señor cargó sobre él todos nuestros crímenes. Maltratado, voluntariamente se humillaba y no abría la boca; como un cordero llevado al matadero, como una oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca. Sin defensa, sin justicia, se lo llevaron. ¿Quién meditó en su destino?

Lo arrancaron de la tierra de los vivos, por los pecados de mi pueblo lo hirieron. Le dieron sepultura con los malhechores; porque murió con los malvados, aunque no había cometido crímenes, ni hubo engaño en su boca. Él Señor quiso triturarlo con el sufrimiento.

Cuando entregue su vida como expiación, verá su descendencia, prolongará sus años; lo que el Señor quiere prosperará por sus manos. A causa de los trabajos de su alma, verá y se hartará; con lo aprendido, mi Siervo justificará a muchos, cargando con los crímenes de ellos. Por eso le daré una parte entre los grandes, con los poderosos tendrá parte en los despojos; porque expuso su vida a la muerte y fue contado entre los pecadores, y él tomó el pecado de muchos e intercedió por los pecadores. Palabra de Dios.

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Salmo Responsorial: Salmo 30Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.

A ti, Señor, me acojo: no quede yo nunca defraudado. Tú que eres justo, ponme a salvo. En tus manos encomiendo mi espíritu; tú, mi Dios leal, me librarás. R/

Soy la burla de todos mis enemigos, mis vecinos y parientes de mí se espantan, los que me ven pasar huyen de mí. R/

Estoy en el olvido, como un muerto, me han desechado como objeto tirado en la basura. Pero yo, Señor, en ti confío. Tú eres mi Dios. En tus manos está mi destino. Líbrame de los enemigos que me persiguen. R/

Vuelve, Señor, tus ojos a tu siervo, sálvame por tu misericordia. Sean fuertes y valientes de corazón, los que esperan en el Señor. R/

Segunda Lectura: Hebreos 4,14-16;5,7-9 Jesús, nuestro Sumo Sacerdote sufriendo aprendió a obedecer a la voluntad

del Padre, compadeciéndose de nosotros como hermano nuestro y teniendo misericordia se hizo causa de nuestra salvación y de nuestra paz. Escuchemos

Lectura de la Carta a los Hebreos: Hermanos: Jesús, el Hijo de Dios, es nuestro Sumo Sacerdote que ha

entrado en el cielo. Mantengamos firme la profesión de nuestra fe. Pues no tenemos un Sumo Sacerdote que no sea capaz de compadecerse de nuestros sufrimientos, puesto que él mismo ha pasado por las mismas pruebas que nosotros, excepto en el pecado.

Acerquémonos, por tanto, confiadamente al trono de la gracia, a fin de recibir misericordia, y hallar gracia para ser socorridos en el momento oportuno. Cristo, durante su vida mortal, ofreció oraciones y súplicas con fuertes voces y lágrimas, al que podía librarlo de la muerte, y fue escuchado por su piedad.

Él, a pesar de ser Hijo, aprendió a obedecer padeciendo. Y, llegado a su perfección, se convirtió en causa de salvación eterna para todos los que le obedecen. Palabra de Dios.

Evangelio: Juan 18,1-19,42 Contemplemos a Jesucristo que por nosotros sufrió y murió para

reconciliarnos con el Padre y entre nosotros, dando muerte a la enemistad, trayendo paz para los que están lejos y para los que están cerca. Escuchemos.

Lectura de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Juan.

Meditación

En la celebración de la Pasión del Señor, recordamos y actualizamos los padecimientos de Nuestro Señor Jesucristo. Parece contradictorio, que precisamente el Hijo de Dios, que hizo tanto bien en su paso por la tierra, como sanar a los enfermos, resucitar a los muertos, calmar el hambre, perdonar los pecados, muriera de esa manera tan desafortunada y trágica.

Su ejemplo de muerte, no admite comparación. El mismo Jesús se autoproclamó como el CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA, nadie va al Padre sino por Él. Su programa de vida, es la vía que todos tenemos que aceptar

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y vivir. Corremos el peligro de acomodar el Evangelio a nuestra forma de vida, una vida cómoda, sin sacrificios, ni exigencias. En vez de contagiar al mundo de la fragancia de Cristo, ha sido todo lo contrario, hemos caído arrodillados a las banalidades y placeres del mundo. Nuestra vida no ha convencido a los paganos e incrédulos. No olvidemos que el testimonio de la Cruz, podrá decir más que mil palabras.

Por lo tanto, cuando la vida se hace cuesta arriba, por los golpes bajos que recibimos, cuando se experimenta el sufrimiento, cuando vienen las pruebas y persecuciones, y ésta, a su vez, es afrontada desde la Cruz de Cristo, entonces, y solo así, nuestra cruz se asemeja a la de Jesucristo.

No es igual ofrecer el sufrimiento a Jesús, que maldecir por la desdicha sufrida; no es lo mismo, ofrecer la enfermedad inesperada, que empezar a buscar culpables; no es lo mismo perdonar al verdugo, que tramar la venganza por el mal padecido, no es lo mismo ver el mal de nuestra realidad y echarle la culpa a los demás o al gobierno de turno. Es que cargar con la cruz de Cristo implica hoy en día un total desprendimiento, es como morir cada minuto. Morir al egoísmo, a la envidia, a la soberbia, al odio, al capricho, a la indiferencia.

Cristo murió para salvarnos y salvar al mundo. El papa Francisco, nos invita a salir a la periferia, o sea, salir al encuentro del otro: en las «periferias» donde hay sufrimiento, hay sangre derramada, ceguera que desea ver, donde hay cautivos de tantos malos patrones.

Oración UniversalHoy, ante Jesús que da la vida por la humanidad entera, nuestra oración

debe ser más intensa, para que a todos llegue la paz que brota de la cruz. Intercedamos por todos los que compartimos este mundo para que lo convirtamos en lugar donde reina la paz basada en el amor y la justicia. (Él presidente inicia desde el Misal o el Libro de la Sede la Oración Universal, especial para hoy).

Introducción antes de la veneración de la Cruz:Para los cristianos, la cruz es el instrumento elegido por Cristo para

nuestra salvación. Es el signo del amigo que entrega su vida por aquel que ama. Desde la Cruz Cristo es proclamado Redentor y Salvador y se ha hecho nuestra paz. Dispongámonos a adorar a nuestro Salvador, porque él ha muerto para darnos vida. Todos nos iremos acercando a venerar la Cruz

Después de besar la Cruz haremos un gesto de solidaridad con nuestros hermanos cristianos que viven en Tierra Santa de Jerusalén y sus alrededores y que viven en situación social, económica y política muy difícil. Nuestro aporte unido al de tantos católicos será un apoyo fraterno en sus necesidades.

Monición antes de la Comunión Pasamos a la cuarta parte de la celebración y nos disponemos a participar

de la comunión, esto significa participar en la victoria de Cristo sobre la muerte. También significa seguirlo en el camino del sacrificio y del servicio a los demás.

Recibiremos a Cristo que nos trajo la paz, que nos ayuda y nos da la fuerza en nuestro caminar hacia el Padre y en la espera de la resurrección.

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Se deja desnudo el AltarTerminada la Comunión y después de que quien preside haga la oración

sobre la Asamblea, dados los avisos, se despoja el altar y todos salimos en paz y en silencio, sin despedirnos. Seguiremos en nuestros hogares con recogimiento acompañando a Jesús en su sepulcro.

Se invita donde se celebra el Santo Entierro a que se acompañe a Jesús y hasta el sepulcro. También, se invita a la oración de la mañana junto al Sepulcro acompañando a María. Todos deben llegar en silencio y vestidos de luto. No pueden hablar con nadie en su casa ni por el camino hasta el final de la Celebración.

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Sábado Santo Morado

Acompañemos a María junto al sepulcro de Cristo, de quien nos vendrá la paz

Orientaciones para la celebración:En el centro de la Iglesia, se coloca un Crucifijo tendido

en una mesa o en el suelo cubierto con un manto morado y sin flores ni luces. Si hay una imagen de la Virgen se puede poner al lado con un paño morado. Se comienza en silencio.

1. Monición ambientalHoy la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor,

meditando su pasión y muerte, su descenso a los infiernos y esperando en la oración y el ayuno su resurrección. La mejor manera de meditar este misterio es en la oración de la Iglesia llamada Liturgia de las Horas que nos ofrece, en forma de oración la realidad del misterio del descenso a los infiernos de Cristo como un descendimiento del Mesías al infierno de nuestros pecados; como Cristo sale del infierno victorioso con las almas de los justos, de la misma manera regresa victorioso del infierno de nuestros pecados.

Cristo, hoy desciende al infierno de nuestros pecados para que, esta noche, en la solemne Vigilia Pascual podamos experimentar la resurrección de Cristo, no de una muerte abstracta, sino de la muerte de nuestros pecados y llevándonos con Él a la vida nueva.

Con esta celebración también acompañamos a María en su dolor profundo y con ella acompañamos a tantas personas, que a causa de la cultura de la muerte que busca imponerse entre nosotros, viven sepultadas por diferentes situaciones personales, familiares, sociales, económicas, políticas, culturales y religiosas. Recordemos, también, a nuestros seres queridos que el Señor llamó a su presencia y un día sufrimos al sepultarlos.

Al mismo tiempo, miraremos hacia la Victoria de Cristo Resucitado que nos espera a cada persona y a toda la humanidad. Él Padre que no dejó a su Hijo en la muerte, tampoco dejará a sus hijos que en su Hijo Él ha engendrado.

Estamos seguros que Él no dejará que nuestros pecados nos destruyan totalmente; ni que la muerte sea nuestra dueña; ni que la injusticia y la

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corrupción nos gobiernen para siempre; ni que el individualismo económico se imponga como única alternativa; ni que la delincuencia nos atemorice y se adueñe de nuestro pueblo; ni que la maldad impere sobre el mundo.

Con dolor, pero, con esperanza iniciemos nuestra oración de hoy, haciendo nuestros los Salmos que la Iglesia nos invita rezar en estos días.

2. Invitación a la Adoración: Salmo 94. Animador/a: Animados por el Salmo 94 acerquémonos al Señor y

adorémosle.Todos: A Cristo, el Señor, que por nosotros murió, y por nosotros fue

sepultado, vengan, adorémosle.Vengan, aclamemos al Señor, /demos vítores a la Roca que nos salva;

entremos a su presencia dándole gracias,/ aclamándolo con cantos./R.Porque el Señor es un Dios grande,/soberano de todos los dioses:

tiene en su mano las simas de la tierra,/son suyas las cumbres de los montes; suyo es el mar, porque Él lo hizo,/la tierra firme que modelaron sus manos. /R.

Entren, postrémonos por tierra,/bendiciendo al Señor, creador nuestro. Porque Él es nuestro Dios,/y nosotros su pueblo, el rebaño que Él guía. /R.

Ojalá escuchen hoy su voz:/”No endurezcan el corazón como en Meribá, como el día de Masá en el desierto;/cuando sus padres me pusieron a prueba y me tentaron, aunque habían visto mis obras. /R.

Durante cuarenta años/aquella generación me asqueó, y dije:/ “Es un pueblo de corazón extraviado,/que no reconoce mi camino;/ por eso he jurado en mi cólera/que no entrarán en mi descanso” /R.Gloria al Padre …/R.

Todos: A Cristo, el Señor, que por nosotros murió, y por nosotros fue sepultado, vengan, adorémosle. 3. Himno

Animador/a: Aceptemos con amor esta invitación de este himno a volvernos hacia el sepulcro de Cristo, mirando desde ya la victoria que nos espera. Cantemos:

Vengan al huerto, perfumes,/ a enjugar la blanca sábana: /en el lecho nupcial, el Rey descansa. / Muertos de oscuros sepulcros,/ vengan a la tumba santa:/ la Vida espera dormida,/ la Iglesia aguarda. / Lleguen al jardín, creyentes,/ tengan en silencio el alma: / ya empiezan a ver los justos/ a la noche clara.

Oh dolientes de la tierra,/ viertan aquí sus lágrimas:/en la gloria de este cuerpo/ serán bañadas./ Salve, cuerpo cobijado/ bajo las divinas alas;/ /salve, casa del Espíritu,/ nuestra morada. Amén.

4. Salmodia

A. Salmo 63Animador/a: Él salmista expresa su lamento al Señor por todo lo que

traman los malos contra el justo. Pero, al mismo tiempo, proclama la victoria del Señor sobre sus planes que hace que el justo se alegre y que se feliciten los rectos de corazón. Hoy, nosotros, nos lamentamos de la muerte de Jesús

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y la situación dolorosa de muchas personas y pueblos enteros, pero nos refugiamos en el Señor, ya que sabemos que con Él la vida vencerá.

Todos: Harán llanto como llanto por el hijo único, porque siendo inocente fue muerto el Señor.

(Se puede cantar o recitar a dos coros) Escucha, ¡oh Dios!, la voz de mi lamento,/protege mi vida del terrible

enemigo; escóndeme de la conjura de los perversos/y del motín de los malhechores: afilan sus lenguas como espadas/y disparan como flechas palabras venenosas, para herir a escondidas al inocente,/para herirlo por sorpresa y sin riesgo.

Se animan al delito,/calculan cómo esconder trampas, y dicen: “¿Quién lo descubrirá?”/inventan maldades y ocultan sus invenciones,/porque su mente y su corazón no tienen fondo.

Pero Dios los acribilla a flechazos,/por sorpresa los cubre de heridas; su misma lengua los lleva a la ruina,/y los que lo ven menean la cabeza.

Todo el mundo se atemoriza,/proclama la obra de Dios y medita sus acciones./Él justo se alegra con el Señor, se refugia en él,/y se felicitan los rectos de corazón. Gloria al Padre y al Hijo...

Todos: Harán llanto como llanto por el hijo único, porque siendo inocente fue muerto el Señor. B. Cántico del libro de Isaías (38, 10-14. 17-20)

Animador/a: Él profeta, desde su pensamiento limitado, no alcanza a ver más que su dolor y su tristeza. Pero, al ponerse en las manos del Señor, su amargura se volvió paz. Junto con el profeta gritemos al Señor: “!Señor, que me oprimen, sal fiador por mi!” y llenémonos de esperanza en que el que resucitó a su Hijo, nos levantará también a cada uno de nosotros y a todos los seres humanos. Digamos:

Todos: Líbrame, Señor, de las puertas del abismo.

(Se puede cantar o recitar a dos coros) Yo pensé: “En medio de mis días/ tengo que marchar hacia las puertas

del abismo; /me privan del resto de mis años”.Yo pensé: “Ya no veré más al Señor/en la tierra de los vivos, / ya no miraré

a los hombres/entre los habitantes del mundo.Levantan y enrollan mi vida/como una tienda de pastores / Como un

tejedor devanaba yo mi vida,/y me cortan la trama”.Día y noche me estás acabando,/sollozo hasta el amanecer. Me quiebras

los huesos como un león,/día y noche me estás acabando.Estoy piando como una golondrina,/gimo como una paloma./ Mis ojos

mirando al cielo se consumen:/¡Señor, que oprimen, sal fiador por mí!Me has curado, me has hecho revivir,/la amargura se me volvió paz

cuando detuviste mi alma ante la tumba vacía/y volviste la espalda a todos mis pecados. Él abismo no te da gracias,/ni la muerte te alaba,/ni esperan en tu fidelidad/ los que bajan a la fosa.

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Los vivos, los vivos/ son quienes te alaban:/ como yo ahora./Él padre enseña a sus hijos tu fidelidad.

Sálvame, Señor, y tocaremos nuestras arpas/ todos los días en la casa del Señor. Gloria al Padre y al Hijo...Todos: Líbrame, Señor, de las puertas del abismo. C. Salmo 150:

Animador/a: La fe en el Señor se convierte en alabanza al entrever su victoria. Con el Salmo 150 anticipamos ya los cantos de fiesta por lo que acontecerá esta noche santa con la resurrección. Por eso, nosotros los cristianos somos capaces de alabar y bendecir al Señor en medio de la tormenta de la vida personal familiar, social y mundial. Sabemos que Él triunfará y, por eso, le alabamos anticipadamente. Digamos juntos:

Todos: Estaba muerto, pero ahora vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del hades.

Alabad al Señor en su templo, / alábenlo en su augusto firmamento. Alábenlo por sus obras magníficas, / Alábenlo por su inmensa grandeza.

Alábenlo tocando trompetas, / Alábenlo con arpas y cítaras, Alábenlo con tambores y danzas, /Alábenlo con trompas y flautas.

Alábenlo con platillos sonoros,/ Alábenlo con platillos vibrantes. Todo ser que alienta, alabe al Señor. Gloria al Padre y...

Todos: Estaba muerto, pero ahora vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del hades. 5. Lectura: Lamentaciones 5,1-22

Momento de silencio. En este momento, el que quiera da un paso hacia a la Imagen del Señor y expresa su lamento, su queja, su dolor personal, familiar, comunitario y social. Él que desee puede hacerlo en voz alta.

Al terminar, todos dicen: Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte, y una muerte de

cruz; por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el “Nombre-sobre-todo-nombre”. 6. Cántico Evangélico (Lucas 1, 68 – 79)

Animador/a: Agradezcamos al Padre, que tanto nos ha amado y que envió a su Hijo para iluminar a los que viven en tiniebla y, en sombra de muerte, y guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Digamos juntos:

Todos: Salvador del mundo, sálvanos; tú que con tu cruz y con tu sangre nos redimiste, socórrenos, Dios nuestro.

Bendito sea el Señor, Dios de Israel, / porque ha visitado y redimido a su pueblo, suscitándonos una fuerza de salvación / en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo/por boca de sus santos profetas.

Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos/y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestro padres, / recordado su santa alianza / y el juramento que hizo a nuestro padre Abraham.

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Para concedernos que, libres de temor, / arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, / en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo, / porque irás delante del Señor a preparar sus caminos,/anunciando a su pueblo la salvación,/y el perdón de sus pecados.

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, / nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, / para guiar nuestros pasos por el camino de la paz.

Todos: Salvador del mundo, sálvanos; tú que con tu cruz y con tu sangre nos redimiste, socórrenos, Dios nuestro. 7. Preces

Animador/a: Adoremos a nuestro Redentor, que por nosotros y por todos los hombres quiso morir y ser sepultado, para resucitar de entre los muertos, y supliquémosle, diciendo: Señor, ten piedad de nosotros.• Oh Señor, que junto a tu cruz y a tu sepulcro tu viste a tu Madre dolorosa

que participó en tu aflicción, -haz que tu pueblo sepa también participar en tu pasión.

• Señor Jesús, que como grano de trigo caíste en la tierra para morir y dar fruto abundante,- haz que también nosotros sepamos morir al peca do y vivir para Dios.

• Oh Pastor de la Iglesia, que quisiste ocultarte en el sepulcro para dar la vida a los hombres,- haz que nosotros sepamos también vivir escondi dos contigo en Dios.

• Nuevo Adán, que quisiste bajar al reino de la muer te, para librar a cuantos, desde el origen del mundo, estaban encarcelados, - haz que todos los hombres, muertos al pecado, es cuchen tu voz y vivan.

• Cristo, Hijo de Dios vivo, que has querido que por el bautismo fuéramos sepultados contigo en la muerte, -haz que siguiéndote a ti caminemos también noso tros en novedad de vida.En este momento se invita a quien quiera expresar alguna petición al

Señor por su familia, por su Sector o por el país que se acerque al símbolo del sepulcro y presente su necesidad. Animador/a: Movidos por el espíritu filial que Cristo nos mereció con su muerte, digámosle al Padre: Padre nuestro. 8. Oración:

Dios todopoderoso, cuyo Unigénito descendió al lugar de los muertos y salió victorioso del sepulcro, te pedimos que concedas a todos tus fieles, sepultados con Cristo por el bautismo, resucitar también con él a la vida eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo. 9. Conclusión

V. (+) Él Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén.

10. Canto a la Virgen. Todos salen en silencio.

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Solemne Vigilia Pascual 2014

Algunas orientaciones para esta celebración:

Se comienza la Vigilia Pascual fuera de la Iglesia para allí hacer la Liturgia de la Luz. Si es posible lejos del templo donde se va a hacer el resto de la celebración, para así poder tener una procesión con la Luz de Cristo representada en el Cirio Pascual y en las velas de todas las personas participantes.

Es conveniente que cada sector de la parroquia tenga un cirio, más pequeño que el parroquial y más grande que una vela normal, con los que se harán las visitas por los sectores.

Preparar bien el cirio pascual, que debe ser nuevo, bien adornado y preparar el porta cirio. Preparar el fuego: la hoguera o anafe, en el lugar donde se va a dar inicio a la vigilia, para desde ahí salir en procesión con la luz hacia el templo. Que todos lleven sus velones o velas para encender. Tener preparado el sonido en el lugar donde se hace la hoguera, ya que desde allí se inicia la celebración y debe ser seguida por toda la comunidad. Preparar bien el pregón pascual y el programa para los lectores para que las lecturas sean bien proclamadas, sus moniciones y salmos. Destacar el canto del Gloria, tocar la campana del templo y las campanillas. Crear un ambiente festivo. Si hay bautismos preparar bien el signo del agua en lugar destacado y adornado. Enfatizar la renovación de las promesas bautismales. Preparar los vasos sagrados suficientes para la comunión bajo las dos especies. Al final momento de alegría y de compartir de toda la comunidad que ha participado en esta gran fiesta

Monición de Entrada (ver el Ritual).

Bendición del fuego. Se realiza según el Ritual. Desde aquí se inicia la procesión hacia el templo.

Pregón Pascual: Según el Ritual

Segunda Parte: cada lectura lleva su monición, su salmo cantado preferiblemente y su oración. Concluida cada lectura, y el correspondiente Salmo, nos ponemos de pie mientras el celebrante hace una oración.

Primera Lectura: Génesis 1,1-2,2) Salmo103Segunda Lectura: (Génesis 22,1-18) Salmo 15Tercera Lectura: (Éxodo14,15-15,1) Éxodo,15

Cuarta Lectura: (Isaías 54,5-14) Salmo 29Quinta Lectura: (Isaía55,1-11) Salmo Isaías 12Sexta Lectura: (Baruc 3,9-5.32-4,4) Salmo 18

Septima Lectura:(Ezequiel 36,16-28) Salmo 41 y 42

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Terminada la oración correspondiente a esta última lectura. Se encienden los cirios del altar y se canta el Gloria. Luego el celebrante procede a la Oración Colecta. Terminada la oración nos sentamos.

Octava lectura: (Romanos 6, 3-1)Aleluya

Salmo 117 Evangelio Lucas 24, 1-12

Tercera Parte: Liturgia Bautismal Se hace todo según el Ritual

Cuarta Parte: Liturgia Eucarística. Según el Ritual

20 Domingo de Pascua en la Resurrección del Señor

Octava de Pascua Blanco

¡Cristo está vivo! ¡La paz sea con ustedes!

Orientaciones para esta celebración: Colocar el lema del día en un lugar visible En el altar flores de colores que inviten a la alegría. Los signos de hoy son

el Cirio Pascual y el Agua bautismal. Es importante recordar que las personas que asisten a la celebración de hoy generalmente no vinieron a la Vigilia Pascual, por lo que es bueno que experimenten a alegría de la resurrección. Se hace la aspersión del agua y se destaca la renovación de las promesas bautismales. Cantos alegres, hacer vivir ese momento de alegría, pues ha resucitado el Señor y estamos alegres. Puede haber un compartir a la salida de la celebración

Monición inicialHermanos y hermanas: ¡Feliz Pascua! Este es el gran Domingo, el día que

hizo el Señor, el día de la alegría y el gozo. ¡Jesús ha resucitado! Resucitemos con El salgamos de la noche, liberémonos de tantas esclavitudes que nos oprimen, llenémonos de su paz. Abramos nuestros corazones a esta Buena Noticia. Pidamos a Jesús Resucitado que nos ayude a remover la losa que paraliza nuestras almas y nos libere del peso que aplasta nuestros corazones. ¡Cristo ha resucitado! ¡Aleluya!

Cristo nos ha liberado para que la paz impere en nosotros y propiciemos la fraternidad en toda la sociedad. Hoy tenemos agua nueva para el bautismo, que es principio de una vida nueva para quien lo recibe en nombre de Jesús y un fuego nuevo el del Cirio pascual que iluminará nuestro caminar hacia una vida nueva en paz con nosotros y construyendo la paz con los demás.

Con la alegría que nos da la resurrección y la paz que él nos ha dejado, recibamos al Señor que preside esta celebración a través de su ministro cantándole y alabándole.

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Primera lectura: Hch 10, 34.37-43 (Nosotros somos testigos) San Pedro, que fue testigo de la resurrección, anuncia con valentía que Cristo,

el crucificado, ha resucitado. Con esa paz que nos da el Señor anunciemos la buena nueva, dialoguemos en la verdad y renovemos la sociedad. Escuchemos

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles: En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: «Ya saben ustedes lo

sucedido en el país de los judíos, comenzando por Galilea, cuando Juan predicaba el bautismo.

Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y sanando a los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con Él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de la cruz.

Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo sino a los testigos que Él había escogido: a nosotros, que hemos comido y bebido con Él después de que resucitó de entre los muertos.

Él nos mandó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que cuantos creen en Él reciben, por su medio, el perdón de los pecados». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Salmo 117 R/. Este es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo.

Te damos gracias, Señor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. Diga la casa de Israel: Su misericordia es eterna. R/

La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es nuestro orgullo. No moriré, continuaré viviendo para contar las hazañas del Señor. R/

La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la mano del Señor, es un milagro patente. R/

Segunda Lectura: Colosenses 3, 1-4 Los que hemos resucitado con Cristo lo mostramos con obras concretas

propias del Resucitado, de su Reino de Justicia y de Paz. Escuchemos

Lectura de la carta del apóstol San Pablo a los Colosenses: Hermanos: Puesto que han resucitado con Cristo, busquen los bienes

de allá arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios. Aspiren a los bienes del cielo, no a los de la tierra. Porque han muerto,

y su vida está con Cristo, escondida en Dios. Cuando se manifieste Cristo, vida nuestra, entonces también ustedes se manifestarán juntamente con Él, en gloria. Palabra de Dios.

Secuencia de PascuaDespués de la segunda lectura y antes del aleluya, se proclama la

secuencia.

Ofrezcan los cristianos / ofrendas de alabanza a gloria de la Víctima / propicia de la Pascua. /Cordero sin pecado / que a las ovejas salva, a Dios

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y a los culpables / unió con nueva alianza. /Lucharon vida y muerte / en singular batalla, /y, muerto el que es la Vida, / triunfante se levanta. «¿Qué has visto de camino, / María, en la mañana?»

«A mi Señor glorioso, / la tumba abandonada, /los ángeles testigos, / sudarios y mortaja. / ¡Resucitó de veras / mi amor y mi esperanza!

Vengan a Galilea, / allí el Señor aguarda; /allí verán los suyos / la gloria de la Pascua.» Primicia de los muertos, / sabemos por tu gracia / que estás resucitado, la muerte en ti no manda. / Rey vencedor, apiádate /de la miseria humana / y da a tus fieles parte en tu victoria santa. AMEN

Evangelio Jn.20,1-9La Iglesia proclama hoy con gran alegría, que la muerte ha sido vencida

en Jesús, que ha resucitado de entre los muertos y vive para siempre. Con la alegría y la paz que nos trae el Resucitado aclamémosle con el canto y dispongámonos a escuchar la Buena Nueva.

Lectura del Santo Evangelio según San Juan: Él primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer,

cuando estaba todavía oscuro, y vio removida la piedra que lo cerraba. Echó a correr y fue donde estaba Simón Pedro y el otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto».

Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro. Vio las vendas en el suelo y el sudario que había estado sobre la cabeza de Jesús, no con las vendas por el suelo, sino doblado en un sitio aparte.

Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó. Pues hasta entonces no habían entendido las Escrituras: que Jesús había de resucitar de entre los muertos. Palabra del Señor.

Renovación de las promesas bautismales. Luego se hace la aspersión con el agua bautismal.

Oración de los FielesEl que preside: al Dios de la vida le pedimos que nos la conceda

en abundancia y que dé sentido a tantas vidas vacías. A cada petición respondemos: Señor, danos tu vida nueva• Por el Papa Francisco, Los Obispos, Sacerdotes, Diáconos y todas las

personas de vida consagrada, Laicos y Laicas comprometidos para que Jesús resucitado les llene de fortaleza y santidad. Roguemos al Señor

• Por los que gobiernan las Naciones para que iluminado por Cristo trabajen por la paz, la fraternidad y la justicia en todos los pueblos de la tierra. Roguemos al Señor

• Por la humanidad que sufre, especialmente los pobres, enfermos y abandonados, para que el Señor Resucitado, encienda en ellos la luz de la esperanza. Roguemos al Señor

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• Por los católicos y católicas de nuestros sectores parroquiales para que al recibir el Cirio Pascual se comprometan en hacer brillar la luz de Cristo en su sector y en construir la paz. Roguemos al Señor

• Por todos los que en este tiempo de Pascua reciben los sacramentos de iniciación cristiana, para que al recibirlos experimenten el gozo que produce el don de la paz. Roguemos al Señor

• Por nuestros hermanos difuntos, para que resucitados con Cristo ya estén en paz disfrutando de la presencia del Padre. Roguemos al Señor

• Por nosotros aquí reunidos, renacidos del agua y del Espíritu, que nos disponemos a participar del banquete de la Pascua, para que en este tiempo nos animemos a dialogar en la verdad para renovar la sociedad. Roguemos al Señor

La Octava de PascuaLa Octava de Pascua: son los días que siguen al primer Domingo

de resurrección. Todos los días de la Octava de Pascua para la liturgia constituyen como un mismo día con el Domingo de Resurrección.

Sigue la alegría sana y profunda, se omiten todas las celebraciones del santoral. Son días privilegiados, se equiparan a las solemnidades del Señor y tienen misa propia, por tanto sugerimos que se elija un horario adecuado para todos, porque todos debemos participar. Es la semana del compartir fruto de la resurrección del Señor.

Tiempo Pascual “La celebración de la Pascua se continúa durante el tiempo Pascual.

Los cincuenta días que van del Domingo de Resurrección al Domingo de Pentecostés se celebran con alegría, como un solo día festivo, más aún, como el "gran Domingo". (Carta Circular de la Congregación para el Culto Divino sobre la preparación y celebración de las fiestas Pascuales del 16 de Enero del 1988, no. 100).

Como se podrá notar en estas semanas más que reflexionar sobre temas, lo que interesa es que celebremos con gozo la Victoria del Resucitado. De ahí que la temática que se presenta es propiamente festiva. En la Pascua es celebrando que aprendemos y crecemos en la fe.

Buena y fecunda Pascua para cada uno y para todos de modo que salgamos renovados en el espíritu y en la mente.

21 Octava de Pascua

Lunes Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 2, 14. 22-33 El día de Pentecostés, se presentó Pedro con los Once ante la multitud,

levantó la voz y declaró solemnemente: «Israelitas, escuchen: Jesús de Nazaret fue el hombre a quien Dios acreditó ante ustedes con los milagros, prodigios y señales que realizó por medio de él, como bien lo saben.

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Dios lo entregó conforme al plan que tenía previsto y determinado, y ustedes, valiéndose de los impíos, lo crucificaron y lo mataron. Dios, sin embargo, lo resucitó, rompiendo las ataduras de la muerte, pues era imposible que ésta lo retuviera en su poder, ya que el mismo David dice de él: Tengo siempre presente al Señor, porque está a mi derecha, para que yo no dude. Por eso se goza mi corazón, se alegra mi lengua, y todo mi ser descansa confiado; porque no me entregarás al abismo, ni permitirás que tu fiel experimente la corrupción. Me enseñaste los caminos de la vida, y me saciarás de alegría en tu presencia.

Hermanos, permítanme decirles con franqueza que el patriarca David murió y fue sepultado, y su sepulcro aún se conserva entre nosotros. Pero, como era profeta y sabía que Dios le había jurado solemnemente sentar en su trono a un descendiente suyo, vio anticipadamente la resurrección de Cristo, y dijo que no sería entregado a la muerte, ni su cuerpo experimentaría la corrupción. A este Jesús, Dios lo resucitó, y de ello somos testigos todos nosotros. El poder de Dios lo ha exaltado, y él, habiendo recibido del Padre el Espíritu Santo prometido, lo ha derramado, como ahora lo están viendo y oyendo». Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 15 “Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti.”

Protégeme, Dios mío que me refugio en ti. Yo digo al Señor: «Tú eres mi dueño, mi único bien». Señor, tú eres mi alegría y mi herencia, mi destino está en tus manos. R.

Bendeciré al Señor que me aconseja, ¡hasta de noche instruye mi conciencia! Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha jamás fracasaré. R.

Por eso se me alegra el corazón, hacen fiesta mis entrañas y todo mi ser descansa tranquilo; porque no me abandonarás en el abismo, ni dejarás a tu fiel experimentar la corrupción. R.

Me enseñarás la senda de la vida, me llenarás de alegría en tu presencia, de felicidad eterna a tu derecha. R.

Lectura de Evangelio según san Mateo 28, 8-15 Después de escuchar las palabras del ángel, las mujeres se alejaron a

toda prisa del sepulcro y, llenas de temor, pero con mucha alegría, corrieron a llevar la noticia a los discípulos. Jesús salió a su encuentro y las saludó. Ellas se acercaron, se echaron a sus pies y lo adoraron. Entonces les dijo Jesús: «No teman, digan a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán».

Mientras las mujeres iban de camino, algunos de la guardia fueron a la ciudad y comunicaron a los sumos sacerdotes todo lo ocurrido. Estos se reunieron con los ancianos y acordaron en Consejo dar una fuerte suma de dinero a los soldados, advirtiéndoles: «Digan que sus discípulos fueron de noche y robaron su cuerpo mientras ustedes dormían. Y si el asunto llega a oídos del gobernador, nosotros lo convenceremos y responderemos por ustedes». Los soldados tomaron el dinero e hicieron lo que les habían dicho. Y ésta es la versión que ha corrido entre los judíos hasta hoy. Palabra del Señor.

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Meditación

El recorrido que realizaron las mujeres, es el mismo que tenemos que hacer nosotros. Ellas marcharon de prisa del sepulcro, impresionadas por la resurrección de Jesús, y a la vez llenas de alegría. Corrieron para anunciar al que venció la muerte. No aparece en la escena un receso por el camino como lo hacemos nosotros. Su destino es llegar a los discípulos. Detenerse es perder tiempo, podría retrasarse el objetivo. De repente se les aparece Jesús, y les dice: “alégrense…no tengan miedo, comuniquen a mis hermanos que vayan a Galilea, allí me verán”.

Después de haber caminado hacia el sepulcro, el resucitado premia las mujeres, y les sale al encuentro. Las invita a vivir la alegría de la fe, en medio de las dificultades. Además les invita a no tener miedo; Jesús les pide que vayan a un lugar concreto, Galilea. El discípulo debe tener claro que no puede ir a evangelizar por propia cuenta, sino que debe ser enviado por el Responsable de la comunidad. Cuando uno es enviado, y acepta este envío con alegría y obediencia, encontrará en el rostro de la gente a Jesucristo.

Cuando iniciamos la tarea de evangelizar, no nos sorprenda que aparezcan personas que quieran obstaculizar nuestra labor, entorpecerla con la mentira, así como le dijeron a los guardias: “tengan este dinero…y digan a los discípulos que el cuerpo fue robado mientras ustedes dormían”. La fuerza de la Palabra y el testimonio de vida, será suficiente para aplastar la mentira, vencer los miedos y vivir con alegría perenne el don recibido.

22 Octava de Pascua

Martes Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 2, 36-41 El día de Pentecostés dijo Pedro a los judíos: «Sepan, pues, con plena

seguridad los israelitas, que Dios ha constituido Señor y Mesías a este Jesús, a quien ustedes crucificaron».

Estas palabras les llegaron hasta el fondo del corazón, y le preguntaron a Pedro y a los demás apóstoles: « ¿Qué tenemos que hacer, hermanos?»

Pedro les contestó: «Conviértanse y háganse bautizar en el nombre de Jesucristo, para que queden perdonados sus pecados. Entonces recibirán el don del Espíritu Santo. Pues, la promesa es para ustedes, para sus hijos e incluso para todos los extranjeros, a quienes llame el Señor nuestro Dios». Y con otras muchas palabras los animaba y los exhortaba, diciendo: «Pónganse a salvo de esta generación perversa». Los que aceptaron su palabra fueron bautizados, y se les unieron aquel día unas tres mil personas. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 32 “El amor del Señor llena la tierra”

La palabra del Señor es sincera, todas sus acciones son leales. El ama la justicia y el derecho, el amor del Señor llena la tierra. R.

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El Señor se fija en quienes lo respetan, en los que esperan en su misericordia, para librarlos de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre. R.

Nosotros esperamos en el Señor, él es nuestro socorro y nuestro escudo. Que tu amor, Señor, nos acompañe, tal como lo esperamos de ti. R.

Lectura del Evangelio según san Juan 20, 11-18 El día de la resurrección, María se había quedado llorando junto al

sepulcro. Sin dejar de llorar volvió a asomarse al sepulcro. Entonces vio dos ángeles, vestidos de blanco, sentados en el lugar donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y otro a los pies. Los ángeles le preguntaron: «¿Mujer, por qué lloras?» Ella contestó: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto». Dicho esto, se volvió hacia atrás y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció. Jesús le preguntó: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién estás buscando?» Ella, creyendo que era el jardinero, le respondió: «Señor, si te lo has llevado tú, dime dónde lo has puesto y yo iré a recogerlo».

Entonces Jesús le dijo: «¡María!» Ella se acercó a él y exclamó en arameo: «¡Rabuní!» (Qué significa «maestro»). Jesús le dijo: «No me retengas, porque todavía no he subido a mi Padre; anda, ve y di a mis hermanos que voy a mi Padre que es el Padre de ustedes; a mi Dios, que es también su Dios».

María Magdalena se fue corriendo donde estaban los discípulos y les anunció: «He visto al Señor». Y les contó lo que Jesús le había dicho. Palabra del Señor

Meditación

El apóstol Pedro, es un enamorado de Jesucristo. Les reprocha a los judíos su participación injusta en la crucifixión del Hijo de Dios. Les dice que si bien es cierto que murió por nuestros pecados, el mismo Dios se ha encargado de constituirlo Señor y Mesías. Ante los justos reclamos de Pedro, los judíos, ya persuadidos ante el anuncio kerigmático del enviado del Señor, preguntan: “¿qué tenemos que hacer nosotros?

Pedro, sin perder tiempo, les exige solo dos pasos. Primero la conversión, que significa el cambio de vida, de mentalidad, o sea, morir al hombre viejo, y revestirse del hombre nuevo. Segundo, aceptar el bautismo; es el primer sacramento que nos introduce a la gracia, nos da la fe.

El Catecismo en el número 1216, nos define el bautismo como: “El Bautismo «es el más bello y magnífico de los dones de Dios [...] lo llamamos don, gracia, unción, iluminación, vestidura de incorruptibilidad, baño de regeneración, sello y todo lo más precioso que hay. Don, porque es conferido a los que no aportan nada; gracia, porque es dado incluso a culpables; bautismo, porque el pecado es sepultado en el agua; unción, porque es sagrado y real (tales son los que son ungidos); iluminación, porque es luz resplandeciente; vestidura, porque cubre nuestra vergüenza; baño, porque lava; sello, porque nos guarda y es el signo de la soberanía de Dios» (San Gregorio Nacianceno, Oratio 40,3-4)”.

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La condición para perdonar los pecados, y recibir al Espíritu Santo, es precisamente la conversión y recibir el sacramento del bautismo. Y Solamente contando con la gracia del Resucitado, podremos dar verdaderos frutos de conversión.

23 Octava de Pascua

Miércoles Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 3, 1-10 En aquel tiempo, Pedro y Juan subían al templo a la hora de la oración,

hacia las tres de la tarde. Había allí un hombre paralítico de nacimiento, a quien todos los días llevaban y colocaban junto a la puerta Hermosa del templo para pedir limosna a los que entraban. Al ver que Pedro y Juan iban a entrar al templo, les pidió limosna. Pedro, acompañado de Juan, lo miró fijamente y le dijo: «Míranos».

El los miró esperando recibir algo de ellos. Pedro le dijo: «No tengo oro ni plata, pero te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo Nazareno, camina». Y tomándolo de la mano derecha, lo levantó.

Inmediatamente sus pies y sus tobillos se fortalecieron, se puso en pie y comenzó a caminar. Luego entró con ellos en el templo caminando, saltando y alabando a Dios. Todo el pueblo lo vio caminar y alabar a Dios. Al darse cuenta de que era el mismo que se sentaba junto a la puerta Hermosa para pedir limosna, se llenaron de admiración y asombro por lo que le había sucedido. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 104 “La misericordia del Señor llena la tierra”

Den gracias al Señor, invoquen su nombre, publiquen entre los pueblos sus proezas, cántenle, toquen en su honor, proclamen sus maravillas. R.

Gloríense de su nombre santo, que se alegren los que buscan al Señor. Recurran al Señor y a su poder, busquen su rostro sin descanso. R.

Descendencia de Abrahán, su siervo, hijos de Jacob, su elegido: el Señor es nuestro Dios, en toda la tierra están en vigor sus decretos. R.

Él se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra que ha dado por mil generaciones; del pacto concluido con Abrahán, y del juramento que hizo a Isaac. R.

Lectura del Evangelio según san Lucas 24, 13-35 El mismo día de la resurrección, dos de los discípulos se dirigían a un

pueblo llamado Emaús, que dista de Jerusalén unos once kilómetros. Iban hablando de todos estos sucesos. Mientras hablaban y se hacían preguntas, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos estaban tan cegados, que no eran capaces de reconocerlo. Él les dijo: «¿Qué es lo que vienen conversando por el camino?»

«Ellos se detuvieron entristecidos, y uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió: ¿Eres tú el único en Jerusalén que no sabe lo que ha pasado allí estos días?» Él les preguntó: « ¿Qué ha pasado?» Ellos respondieron: «Lo

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de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras ante Dios y ante todo el pueblo. ¿No sabes que los sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para que lo condenaran a muerte y lo crucificaran? Nosotros esperábamos que él fuera el libertador de Israel. Y, sin embargo, ya hace tres días que ocurrió esto. Es cierto que algunas de nuestras mujeres nos han sorprendido, porque fueron temprano al sepulcro y no encontraron su cuerpo. Hablaban incluso de que se les habían aparecido unos ángeles que decían que está vivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y hallaron todo como las mujeres decían; pero a él no lo vieron».

Entonces Jesús les dijo: «¡Qué torpes son para comprender, y qué duros son para creer lo que dijeron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías sufriera todo esto para entrar en su gloria?» Y comenzando por Moisés y siguiendo por todos los profetas, les explicó lo que decían de él las Escrituras.

Al llegar al pueblo adónde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le insistieron diciendo: «Quédate con nosotros, porque es tarde y está anocheciendo». Y entró para quedarse con ellos. Cuando estaba sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y lo dio a ellos. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero Jesús desapareció de su lado. Y se dijeron uno a otro: «¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?». Palabra del Señor

Meditación

El lisiado de nacimiento, no tiene modo de subsistir por sí mismo, por lo que tiene hábito de pedir limosna en la Puerta Hermosa del templo; por suerte encontró unos lazarillos que le ayudaron a ponerse allí. Ante la invalidez del lisiado, pocos se resistían ayudarle, según pudieran. Cuando el lisiado vio entrar a Pedro y a Juan, no vaciló en extender su mano para pedirles. Ambos apóstoles, Pedro y Juan no tenían dinero para darle, pero del mismo modo que no vaciló el lisiado para pedir ayuda económica, tampoco vacilaron los enviados del Señor para ayudarle en lo que más necesitaba: que pudiera caminar, valerse por sí mismo, y entonces pudiese trabajar para sostenerse como hombre adulto.

El rito no era complicado, solo debía mirarle a los ojos, luego pronuncia unas palabras: “en nombre de Jesucristo Nazareno, echa andar” lo toma de la mano derecha y lo incorpora. Luego se marchó alegre y feliz.

Mirarle a los ojos al enviado del Señor, es como mirar a Jesucristo, que puede significar que quien mira al Hijo de Dios, podrá caminar sin tropezar, no mirarlo, puede llevarnos al abismo; las palabras son la invitación a levantarse, dejar el pecado, que nos aturde, y caminar hacia Cristo, gracia plena; tomarlo del hombro, es acompañar a aquel que el Señor nos ha confiado, el que era lisiado, ahora puede felizmente caminar, pero necesitará la ayuda de nosotros, por si alguien en el camino quiere hacerle tropezar, el mal esta al acecho para hacer daño, y tronchar el camino de luz que hemos emprendido.

A veces pensamos que basta la ayuda material o corporal a una persona determinada, y nos olvidamos que la liberación ha de ser integral, abarca todas las dimensiones del ser humano: espiritual, corporal y material.

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24 Octava de Pascua

Jueves Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 3, 11-26 En aquellos días, como el paralítico curado por Pedro y Juan no se les

despegaba, toda la gente, asombrada, se reunió alrededor de ellos junto al pórtico de Salomón. Pedro, al ver esto, dijo al pueblo: «Israelitas, ¿por qué se admiran de este suceso? ¿Por qué nos miran como si nosotros lo hubiéramos hecho caminar por nuestro propio poder o virtud? El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros antepasados, ha manifestado la gloria de su siervo Jesús, al que ustedes entregaron y rechazaron ante Pilato, quien había resuelto dejarlo en libertad. Ustedes rechazaron al Santo y al Justo, pidieron que se diera libertad a un asesino y mataron al autor de la vida. Pero Dios lo ha resucitado de entre los muertos, y nosotros somos testigos de ello.

Pues bien, por creer en Jesús se le han fortalecido las piernas a este hombre a quien ven y conocen; la fe en Jesús lo ha sanado totalmente en presencia de todos ustedes. Ya sé, hermanos, que lo hicieron por ignorancia, igual que sus jefes. Pero Dios cumplió así lo que había anunciado por los profetas: que su Mesías tenía que padecer.

Por tanto, arrepiéntanse y conviértanse, para que sean borrados sus pecados. Llegarán así tiempos de consuelo de parte del Señor, y enviará de nuevo a Jesús, el Mesías que les estaba destinado. El cielo debe retenerlo hasta que lleguen los tiempos en que todo sea restaurado, como anunció Dios por boca de los santos profetas en el pasado.

Moisés, en efecto, dijo: El Señor su Dios les suscitará de entre sus hermanos un profeta como yo; escuchen todo lo que les diga; y el que no escuche a este profeta será excluido del pueblo. Todos los profetas, de Samuel en adelante, anunciaron estos días. Ustedes son los descendientes de los profetas y de la alianza que Dios estableció con sus antepasados, diciendo a Abrahán: “A través de tu descendencia serán bendecidas todas las familias de la tierra”. Por ustedes, en primer término, Dios ha suscitado a su siervo enviándoselo como bendición, para que cada uno se convierta de sus maldades». Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 8 “¡Señor, Dios nuestro, qué admirable es tu nombre en toda la tierra!”

¡Señor, Dios nuestro, qué admirable es tu nombre en toda la tierra! ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, el ser humano para que cuides de él? R.

Lo hiciste apenas inferior a un Dios, coronándolo de gloria y esplendor; le diste poder sobre la obra de tus manos, todo lo pusiste bajo sus pies. R.

Rebaños y ganados, todos juntos, y aun las bestias salvajes; los pájaros del cielo, los peces del mar y todo cuanto surca las sendas de los mares. R.

Lectura del Evangelio según san Lucas 24, 35-48 En aquel tiempo los discípulos contaban lo que les había ocurrido cuando

iban de camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan. Estaban comentando lo sucedido, cuando el mismo Jesús se presentó en medio y les

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dijo: «La paz esté con ustedes». Espantados y llenos de miedo, creían ver un fantasma. Pero él les dijo: « ¿De qué se asustan? ¿Por qué surgen dudas en su interior? Vean mis manos y mis pies; soy yo en persona. Tóquenme y convénzanse de que un fantasma no tiene carne ni huesos, como ven que yo tengo». Y dicho esto, les mostró las manos y los pies. Pero como se resistían a creer por la alegría y el asombro, les dijo: ¿«Tienen algo de comer?» Ellos le dieron un trozo de pescado asado. Él lo tomó y lo comió delante de ellos.

Después les dijo: «Cuando aún estaba entre ustedes les dije que era necesario que se cumpliera todo lo escrito sobre mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos». Entonces les abrió la inteligencia para que comprendieran las Escrituras. Y añadió: «Estaba escrito que el Mesías tenía que morir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se anunciaría a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén, la conversión y el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de estas cosas». Palabra del Señor

Meditación

Dice el viejo refrán: “uno no sabe lo que tiene hasta que lo pierde”. Los que rechazaron al santo, al justo, y pidieron indulto de asesino, ahora están admirados de los milagros que dos de sus discípulos han realizado. Al que padecía de parálisis, ha sido curado por el resucitado, a través de Pedro y de Juan.

Luego, como en todo anuncio kerigmático, viene la invitación al arrepentimiento y a la conversión para que se borren todos los pecados. La inmovilidad del interior lo produce el pecado. Pedro no tiene miedo, su valiente discurso misionero, es motivado por la curación del minusválido en la Puerta Hermosa del templo. Afirman, los testigos de la resurrección del Señor, que el hombre curado ha creído en el Señor, su fe en el Hijo de Dios le ha restituido completamente la salud.

Los que estamos en los caminos del Señor, continuamente somos tentados por la mundanidad, el mundo ofrece aquello que son gustos pasajeros, en una envoltura atractiva, al compás de una publicidad llamativa. Solo la firmeza en la fe, y la lectura de la palabra de Dios, podrá ayudar a vencer las tentaciones continuas del mal.

Podemos caer en el error de pensar, que por ser cristianos, ya estamos exonerados de padecer dificultades, y el Mesías nos ha presentado el contenido del que ha decido seguirle. Los apóstoles vencieron los miedos y temores, no se acobardaron ante las persecuciones, a ellos les impactó cómo Jesucristo obraba en ellos, y mucha gente se curaba y se convertía.

25 Octava de Pascua

Viernes Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 4, 1-12 En aquellos días, mientras Pedro y Juan hablaban a la gente, se

presentaron los sacerdotes, el jefe de la guardia del templo y los saduceos. Estaban molestos porque enseñaban al pueblo y anunciaban que la

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resurrección de los muertos se había realizado ya en Jesús. Los arrestaron y los encerraron en la cárcel hasta el día siguiente, pues ya era tarde. Pero muchos de los que habían oído el discurso creyeron, y el número de los que creyeron llegó a cinco mil.

Al día siguiente se reunieron en Jerusalén los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas; Anás, sumo sacerdote, y Caifás, Juan, Alejandro y todos los que pertenecían a la familia sacerdotal.

Hicieron comparecer a Pedro y a Juan y les preguntaron: «¿Con qué poder o en nombre de quién ustedes han hecho esto?» Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: «Jefes del pueblo y ancianos de Israel: hoy ha quedado sano un hombre enfermo, y nos preguntan en nombre de quién se ha realizado esta curación; pues sepan ustedes y todo el pueblo de Israel que este hombre aparece sano ante ustedes en virtud del nombre de Jesús de Nazaret, a quien ustedes crucificaron, y a quien Dios ha resucitado de entre los muertos.

El es la piedra rechazada por ustedes, los constructores, que se ha convertido en piedra fundamental. Nadie más que él puede salvarnos, pues sólo por medio de él nos concede Dios a los hombres la salvación sobre la tierra».

Salmo Responsorial: 117 “Este es el día en que actuó el Señor”

Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterno su amor. Diga el pueblo de Israel: es eterno su amor. Digan los que respetan al Señor: es eterno su amor. R.

La piedra que rechazaron los constructores se ha convertido en la piedra fundamental. Esto es obra del Señor y es realmente admirable. Este es el día en que actuó el Señor, festejemos y alegrémonos en él. R.

Señor, danos la salvación; Señor, danos la prosperidad. Bendito el que viene en nombre del Señor. Desde la casa del Señor los bendecimos; el Señor es Dios, él nos ilumina. R.

Lectura del Evangelio según san Juan 21, 1-14 En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a sus discípulos junto al lago

de Tiberíades. Estaban juntos Simón Pedro, Tomás el Gemelo, Natanael el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos. En esto dijo Simón Pedro: «Voy a pescar».

Los otros dijeron: «Vamos contigo». Salieron y juntos subieron a la barca; pero aquella noche no lograron pescar nada. Al clarear el día, se presentó Jesús en la orilla del lago, pero los discípulos no lo reconocieron. Jesús les dijo: «Muchachos, ¿han pescado algo?» Ellos contestaron: «No». El les dijo: «Echen la red al lado derecho de la barca y encontrarán peces». Ellos la echaron, y la red se llenó de tal cantidad de peces que no podían moverla. Entonces el discípulo a quien Jesús tanto amaba le dijo a Pedro: «¡Es el Señor!»

Al oír Simón Pedro que era el Señor, se puso la túnica, pues estaba sin ella, y se lanzó al agua. Los otros discípulos llegaron hasta la orilla en la barca, arrastrando la red llena de peces, pues no era mucha la distancia que los separaba de tierra; tan sólo unos cien metros.

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Al saltar a tierra, vieron unas brasas, con peces colocados sobre ellas, y pan. Jesús les dijo: «Traigan ahora algunos de los peces que acaban de pescar». Simón Pedro subió a la barca y bajó a tierra la red llena de peces; en total eran ciento cincuenta y tres peces grandes. Y, a pesar ser tantos, la red no se rompió. Jesús les dijo: «Vengan a comer algo».

Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: “¿quién eres?”, porque sabían muy bien que era el Señor. Jesús se acercó, tomó el pan en sus manos y lo repartió; y lo mismo hizo con los peces.

Esta fue la tercera vez que Jesús se apareció a sus discípulos, después de haber resucitado de entre los muertos. Palabra del Señor

Meditación

Cuando se está convencido del paso que hemos dado de ser discípulo del Señor, no importa entonces las dificultades que se presenten por el camino. Los apóstoles de la iglesia naciente fueron perseguidos porque anunciaban el Evangelio de Jesucristo, y además le reclamaron con qué poder sanaba a los enfermos. Los jefes de los pueblos no valoraban la curación del enfermo, en el fondo no le interesaba que ellos enseñaran al pueblo y predicaran la resurrección de los muertos. Fueron apresados, pero dice la Palabra que unos cinco mil hombres abrazaron la fe.

Cuatro elementos posibilitaron la conversión de tantas personas: • Primero fueron testigos directos de Jesús, escucharon su mensaje,

caminaron juntos, oraron en comunidad, se formaron con el Maestro.• Segundo, experimentaron la conversión al lado de Jesús, su cambio

de vida fue radical, por eso cuando se dirigen a los oyentes, les creen; quizás los mismos oyentes se preguntaron: ¿si ellos cambiaron de vida para bien, fue por la gracia de Dios, entonces, yo puedo cambiar?

• El tercer elemento, es el poder de Señor actuando con la curación del enfermo. Nunca la finalidad de Cristo fue reducir su ministerio a hacer milagros, pero siempre fue un ingrediente que impactaba a los inconversos.

• Y el cuarto elemento, parece en el Evangelio de san Juan, se lanza la red donde el Señor lo indique. Hay que ir al lugar que la iglesia nos envía, aquí no se trata de pensar que sólo yo tengo el espíritu Santo, sino que quien me guía es puesto allí para guiarnos, puede ser que sea el obispo, el sacerdote, el responsable de la comunidad.

26 Octava de Pascua

Sábado Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 4, 13-21 En aquellos días, al ver la valentía con que se expresaban Pedro y

Juan, los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas no salían de su asombro, sabiendo que eran hombres del pueblo y sin cultura. Los

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reconocían como aquellos que habían acompañado a Jesús; pero, como veían con ellos de pie al hombre que había sido curado, nada podían responder. Entonces les ordenaron salir del Consejo y comenzaron a discutir entre ellos: «¿Qué haremos con estos hombres? El milagro que han hecho es notorio y lo saben todos los habitantes de Jerusalén; no podemos negarlo. No obstante, para que no se divulgue más entre el pueblo, los amenazaremos para que no vuelvan a hablar a nadie en nombre de ése».

Así que los llamaron y les prohibieron terminantemente hablar y enseñar en el nombre de Jesús. Pedro y Juan les respondieron: «¿Les parece justo delante de Dios que les obedezcamos a ustedes antes que a él? Por nuestra parte, no podemos dejar de proclamar lo que hemos visto y oído».

Ellos, amenazándolos de nuevo, los dejaron en libertad. No encontraron el modo de castigarlos por temor al pueblo, pues todos daban gloria a Dios por lo sucedido. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 117 “La diestra del Señor ha hecho maravillas”

Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterno su amor. El Señor es mi fuerza y para él es mi canto, porque él es mi salvación. Se escuchan gritos de júbilo y victoria en las tiendas de los vencedores. El brazo del Señor hace prodigios. R.

El brazo del Señor es sublime, el brazo del Señor hace prodigios. Me castigó duramente el Señor, pero no permitió que muriera. R.

¡Ábranme las puertas del triunfo, entraré para dar gracias al Señor! Esta es la puerta del Señor, los vencedores entrarán por ella. Te doy gracias porque me escuchaste, y fuiste mi salvación. R.

Lectura del Evangelio según san Marcos 16, 9-15 Habiendo resucitado al amanecer del primer día de la semana, Jesús

se apareció en primer lugar a María Magdalena, de la que había expulsado siete demonios. Ella fue a comunicárselo a los que lo habían acompañado, que estaban tristes y seguían llorando. Ellos, a pesar de oír que estaba vivo y que ella lo había visto, no creyeron. Después de esto se apareció, con aspecto diferente, a dos de ellos que iban de camino a una aldea. También ellos fueron a dar la noticia a los demás; pero tampoco les creyeron. Por último, se apareció Jesús a los Once, cuando estaban a la mesa, y les reprochó su incredulidad y su terquedad, por no haber creído a quienes lo habían visto resucitado. Y les dijo: «Vayan por todo el mundo y proclamen la buena noticia a toda criatura». Palabra del Señor.

Meditación

Hoy la Palabra de Dios no da una lección. Predicar no es tarea sólo de los que fueron a formarse en aulas académicas, también los que no son muy letrados, pueden anunciar el Reino de Dios y su justicia. Es que el anuncio valiente y decidido, implica una relación directa con el Señor a

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través de la oración. Se debe conjugar, para un mensaje más efectivo, el estudio de la palabra y la oración. Recordemos lo que en su momento nos ha dicho Kart Rahner: “la oración es un acto totalizante y fundamental de la existencia humana que la pone en marcha, confiada y amorosamente, hacia el misterio que llamamos Dios”. San Agustín nos va a decir, que la oración es la conversión de la mente a Dios con piadoso y humilde afecto.

Los sumos sacerdotes, los ancianos y los letrados estaban sorprendidos viendo el aplomo de Pedro y de Juan. Su relación con el maestro les llevó a madurar la fe, y sólo tiene aplomo, aquél que ha alcanzado un grado de madurez espiritual, pero los discursos no eran vacilantes, sino muy seguros de lo que decían; había esa correspondencia entre la palabra y los hechos.

Les prohibieron en absoluto predicar y enseñar en nombre de Jesús, algo que nunca aceptaron, pues estaban convencidos de que primero había que obedecer a Dios antes que a los hombres. Se sentían compelidos a contarle al mundo lo que habían visto y oído. Esta respuesta conecta con el Evangelio, cuando Jesús echándoles en cara su incredulidad y su dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado, les urgió a la siguiente tarea: “vayan al mundo entero y prediquen el Evangelio a toda la creación”.

La experiencia de todos los que han tenido un encuentro con Jesucristo, tiene una característica peculiar, es el anuncio de la experiencia vivida, primero a su familia y luego a los amigos, finalmente muy abiertos a contar el testimonio a todos los demás

27 Día de la Divina Misericordia

II Domingo de Pascua BlancoII Semana de la Liturgia de las Horas Canonización

de Juan XXIII y Juan Pablo II

“Paz a ustedes”

Orientaciones para la Celebración: Colocar el lema del mes en un lugar visible. Iniciar con la aspersión del agua. Tener el Cirio pascual bien adornado. La Pastoral Juvenil puede dramatizar el Evangelio. Destacar la confesión de fe, la misericordia del Padre y el lema del mes “Les dejo la Paz, mi paz les doy”. Se pueden colocar las imágenes de Juan Pablo II y Juan XXIII.

Monición de entrada: Hermanos y hermanas: estamos de fiesta con el Señor Resucitado contemplando hoy su Divina Misericordia. La Palabra de hoy nos invita a formar comunidades fraternas, abiertas al dialogo, llenas de la paz de Cristo que sean su presencia en medio del mundo.

La Iglesia hoy está de fiesta, ya que dos grandes apóstoles son llevados a los altares en una hermosa ceremonia de canonización: el Beato Juan XXIII,

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”el Papa Bueno” y el Beato Juan Pablo II, el papa viajero y más carismático de la Historia reciente, el que dedicó este día a la gran Misericordia del Señor. Ambos se nos presentan como modelos de vida entregada a la iglesia, propulsores de grandes cambios e instrumentos del Espíritu Santo en las tareas que les tocaron realizar.

Con esos sentimientos de fraternidad, hoy, como las primera comunidades cristianas, reunidos en su nombre, lo reconocemos presente en medio nuestro, por la paz que sentimos, por su gran misericordia y digamos con fe viva y junto con el apóstol Tomas” Señor mío y Dios mío” mientras lo recibimos a través de su ministro.

En vez del Acto Penitencial se inicia con la Aspersión del Agua

Primera lectura: Hechos 2,42-47Esta lectura nos da una descripción de la primera comunidad cristiana

que es modelo de toda comunidad eclesial. En ellas se daba testimonio de la fe cimentada en Cristo resucitado, vivían la caridad fraterna y la oración. Imitemos esas primeras comunidades si queremos vivir en ese reino de paz y fraternidad que el Señor vino a instaurar. Escuchemos

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles En el grupo de los creyentes todos pensaban y sentían lo mismo: lo poseían

todo en común y nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía. Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con

mucho valor. Y Dios los miraba a todos con mucho agrado. Ninguno pasaba nece sidad,

pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero y lo ponían a disposición de los apóstoles; luego se distribuía según lo que necesitaba cada uno. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Sal 117Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su

misericordiaDiga la casa de Israel: eterna es su misericordia. Diga la casa de

Aarón: eterna en su misericordia. Digan los fieles del Señor: eterna es su misericordia. R.

La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es excelsa. No he de morir, viviré para contar las hazañas del Señor. Me castigó, me castigó el Señor, pero no me entregó a la muerte. R.

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo Ya hecho, ha sido un milagro patente. Éste es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo. R.

Segunda Lectura: 1 Ped. 1,3-9San Pedro nos presenta este himno lleno de esperanza. Renacidos por

el Bautismo hemos de vivir en comunión de fe con aquel que ha vencido la muerte y nos ha llenado de su paz. Escuchemos

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Lectura de la primera carta del apóstol san PedroBendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que en su gran

misericordia, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva, para una herencia incorruptible, pura, imperecedera, que les está reservada en el cielo. La fuerza de Dios los custodia en la fe para la salvación que aguarda a manifestarse en el momento final.

Alégrense de ello, aunque de momento tengan que sufrir un poco, en pruebas diversas: así la comprobación de su fe –de más precio que el oro, que, aunque perecedero, lo aquilatan a fuego– llegará a ser alabanza y gloria y honor cuando se manifieste Jesucristo. No han visto a Jesucristo, y lo aman; no lo ven, y creen en él; y se alegran con un gozo inefable y transfigurado, alcanzando así la meta de su fe: su propia salvación. Palabra de Dios.

Aleluya Jn 20,29“Porque me has visto, Tomás, has creído. Dice el Señor: Dichosos los que

creen sin haber visto”

Evangelio: Juan 20, 19-31Jesús se hace presente entre los suyos ofreciendo la paz que sólo

Él puede dar. La paz y la fe van unidas inseparablemente y se viven en comunidad. Dichosos si creemos sin esperar pruebas tangibles, dichosos si estamos en la comunidad construyendo la fe y la paz. Aclamemos con el canto a Jesucristo, nuestra Paz que nos dirige su Palabra.

Lectura del santo Evangelio según san Juan 20, 19-31Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos

en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: -«Paz a ustedes»

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: «Paz a ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo.»

Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: «Reciban el Espíri-tu Santo; a quienes les perdonen los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos.»

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor.»

Pero él les contestó: - «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo.» A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz a ustedes» Luego dijo a Tomás:- «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.»

Contestó Tomás: « ¡Señor mío y Dios mío!» Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto.»

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Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Éstos se han escrito para que crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengan vida en su nombre. Palabra del Señor.

Meditación

El tiempo pascual o cincuentena pascual, nos invita a ejercitar una mirada de fe sobre nuestra realidad para descubrir allí la presencia viva del Resucitado. Por eso el gran tema de este tiempo es la fe, esto es, creer en su Presencia invisible. Y llegar a ser feliz de creer sin ver.

Ahora bien, no se trata de creer en el aire o en el vacío; sino que estamos llamados a tener una experiencia en la fe, de la Presencia de Jesús Resucitado en nuestra vida, similar a la que tuvieron los Apóstoles de la Iglesia naciente, te recuerdo que por el bautismo tú eres un apóstol.

Esta Presencia de Jesús escapa a los sentidos. Pues no lo podemos ver ni tocar como hizo Tomás; pero sí podemos sentir los efectos de su Presencia, de su paso por nuestra vida. El evangelio de hoy nos habla ante todo de la Paz que el Señor regala a los suyos. Junto a la Paz tenemos la alegría, que también refiere el Evangelio. Íntimamente unido a estas experiencias está el tema del perdón de los pecados confiado a la Iglesia. Y por fin, la raíz o causa de todo: el don del Espíritu Santo.

Además de la fe, la otra condición indispensable para esta experiencia de Jesús Resucitado es la inserción o pertenencia comunitaria. También en esto el ejemplo de Tomás es claro. Sólo cuando se incorporó a la comunidad apostólica, la Iglesia naciente, pudo encontrarse con el Señor.

El Señor se hace presente en la comunidad de los creyentes y allí podremos “verlo” con los ojos de la fe. No dejes de caminar en las pequeñas comunidades que nos ofrece el III Plan de Pastoral. Allí el Señor se nos revelará para indicarnos las novedades del Espíritu Santo, compartimos con los hermanos en la fe, y trazamos pautas para llevar esta alegría a muchas gentes sumidas en la tristeza y la desesperanza que produce el vacío que hay en sus corazones.

Oración universal:

El que preside: Acudimos a Ti Padre de misericordia a presentarte nuestras oraciones y las del pueblo. A cada petición respondemos: Por tu misericordia regálanos nuestra paz.• Por la Iglesia: Por el Papa Francisco, los Obispos, Sacerdotes, Diáconos,

personas de vida consagrada, para que sean manifestación de la misericordia y de la paz de Cristo Resucitado. Roguemos al Señor.

• Por los gobernantes del mundo entero, especialmente los de nuestro país para que acepten la infinita misericordia y paz del Señor y que entiendan que sólo dialogando en la verdad pueden encontrar soluciones a los graves problemas que tiene nuestro mundo y nuestro país. Roguemos al Señor

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• Por los que sufren, por los enfermos y marginados, para que en este tiempo de gracia experimenten a través de nosotros la gran misericordia de Dios. Roguemos al Señor

• Por quienes no tienen la suerte de compartir la fe, la esperanza y la experiencia del amor ilimitado de Jesús resucitado, para que, por medio de nosotros se encuentren con El y puedan exclamar como Tomas “Señor mío y Dios mío”. Roguemos al Señor

• Por todas las personas que en este tiempo de Pascua reciben algún sacramento, para que sean siempre testigos de la gran misericordia del Señor y se conviertan en ardorosos misioneros y misioneras. Roguemos al Señor

• Por nosotros aquí reunidos y por todos los cristianos, para que el gozo de esta Pascua renueve nuestra fe, nos haga testigos entusiastas del Evangelio y podamos vivir el amor fraterno. Roguemos al Señor

El que preside: Padre, manifiesta tu misericordia entre nosotros. Cólmanos de tu paz. Haz que siguiendo el ejemplo de Juan XXIII y Juan Pablo II seamos testimonio vivo de la paz y la misericordia que tu Hijo nos regaló. Por Jesucristo nuestro Señor.

28 Feria o Memoria Libre San Pedro Chanel, Presbítero y Mártir

Lunes Blanco o Rojo

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 4,23-31 En aquellos días, puestos en libertad, Pedro y Juan volvieron al grupo

de los suyos y les contaron lo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos. Al oírlo, todos juntos invocaron a Dios en voz alta: “Señor, tú hiciste el cielo, la tierra, el mar y todo lo que contienen; tú inspiraste a tu siervo, nuestro Padre David, para que dijera: “¿Por qué se amotinan las naciones, y los pueblos planean un fracaso? Se alían los reyes de la tierra, los príncipes conspiran contra el Señor y contra su Mesías.” Así fue: en esta ciudad se aliaron Herodes y Poncio Pilato con los gentiles y el pueblo de Israel contra tu santo siervo Jesús, tu Ungido, para realizar cuanto tu poder y tu voluntad habían determinado.

Ahora, Señor, mira cómo nos amenazan, y da a tus siervos valentía para anunciar tu palabra; mientras tu brazo realiza curaciones, signos y prodigios, por el nombre de tu santo siervo Jesús.” Al terminar la oración, tembló el lugar donde estaban reunidos, los llenó a todos el Espíritu Santo, y anunciaban con valentía la palabra de Dios. Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 2 “Dichosos los que se refugian en ti, Señor”

¿Por qué se amotinan las naciones, y los pueblos planean un fracaso? Se alían los reyes de la tierra, los príncipes conspiran contra el Señor y contra su Mesías: “Rompamos sus coyundas, / sacudamos su yugo”. R.

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El que habita en el cielo sonríe, el Señor se burla de ellos. Luego les habla con ira, / los espanta con su cólera: “Yo mismo he establecido a mi rey / en Sión, mi monte santo.” R.

Voy a proclamar el decreto del Señor; / él me ha dicho: / “Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy. Pídemelo: te daré en herencia las naciones, en posesión, los confines de la tierra: los gobernarás con cetro de hierro, los quebrarás como jarro de loza.” R.

Lectura del Evangelio según san Juan 3,1-8Había un fariseo llamado Nicodemo, jefe judío. Éste fue a ver a Jesús

de noche y le dijo: “Rabí, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro; porque nadie puede hacer los signos que tú haces si Dios no está con él.” Jesús le contestó: “Te lo aseguro, el que no nazca de nuevo no puede ver el Reino de Dios.”

Nicodemo le pregunta: “¿Cómo puede nacer un hombre, siendo viejo? ¿Acaso puede por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?” Jesús le contestó: “Te lo aseguro, el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es espíritu. No te extrañes de que te haya dicho: “Tienen que nacer de nuevo”; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu.” Palabra del Señor.

Meditación

Cuando Pedro y Juan salieron de la mazmorra, volvieron a la comunidad, no para despedirse, y dejarlos solos, sino para continuar el anuncio del que resucitó de entre los muertos. El testimonio de estos dos valerosos hombres de Dios, fue invocar la oración a Dios en voz alta, su contenido es una petición a Dios para que le conceda fuerza y coraje frente a la persecución de son objetos. Al mismo tiempo que le piden que les dé a todos la valentía para anunciar su palabra. Al concluir la oración todos se llenaron del Espíritu Santo…

Cuando somos fuertemente perseguidos, en algunos casos, tenemos la tentación de negar a Jesús como lo hizo Pedro: “yo no conozco a ese hombre”, que es lo mismo que decir, nunca he compartido con ese Señor. Abandonar la misión, temor a que nuestra reputación sea perjudicada, o que se pretenda hacer daño a nuestra integridad física, es un acto de cobardía. Jesús nunca rehuyó de la cruz, aun viéndose tentado en el huerto de Getsemaní, aceptó en ese clima de oración, la paga del profeta, que es la murmuración, el destierro y la muerte.

No olvidemos lo que ha dicho san Pablo, que nos pueden encadenar con grillos, pero nunca podrán encadenar la palabra de Dios. Aunque aparezcan lobos vestido de ovejas, no podrán destruir al pueblo santo de Dios, pues la iglesia es guida por el Espíritu Santo. Tengamos una fe confiada en el Señor. En medio de las dificultades de la vida diaria, pongámonos en las manos del Todopoderoso, quien pone a Dios en todo lo que hace, lo encontrará en todo lo que acontece.

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29 Memoria Obligatoria: Santa Catalina de Siena, Virgen y Doctora de la Iglesia

Martes Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 4,32-37 En el grupo de los creyentes todos pensaban y sentían lo mismo: lo poseían

todo en común y nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía. Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor. Y Dios los miraba a todos con mucho agrado. Ninguno pasaba necesidad, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero y lo ponían a disposición de los apóstoles; luego se distribuía según lo que necesitaba cada uno. José, a quien los apóstoles apellidaron Bernabé, que significa Consolado, que era levita y natural de Chipre, tenía un campo y lo vendió; llevó el dinero y lo puso a disposición de los apóstoles. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 92“El Señor reina, vestido de majestad”

El Señor reina, vestido de majestad, el Señor, vestido y ceñido de poder. R. Así está firme el orbe y no vacila. Tu trono está firme siempre, y tú eres eterno. R. Tus mandatos son fieles y seguros; la santidad es el adorno de tu casa,

Señor, por días sin término. R.

Lectura del Evangelio según san Juan 3,5a.7b-15 En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: «Tienen que nacer de nuevo; el

viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu. Nicodemo le preguntó: ¿Cómo puede suceder eso? Le contestó Jesús: «Y tú, el maestro de Israel, ¿no lo entiendes? Te lo aseguro, de lo que sabemos hablamos; de lo que hemos visto damos testimonio, y no aceptan nuestro testimonio. Si no creen cuando les hablo de la tierra, ¿cómo creerán cuando les hable del cielo? Porque nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna.» Palabra del Señor.

Meditación

Continua el dialogo de Jesús con Nicodemo. La idea central es, que para alcanzar la vida eterna es necesario creer. No es un creer en abstracto, sino vivencial. Nadie podrá hablar de lo que no ha vivido, de lo que no ha sentido en el fondo de su corazón. El Hijo de Dios, asegura que sólo se puede hablar de lo que sabemos; de lo que hemos visto si damos testimonio. El saber se adquiere a través del conocimiento. Los cristianos, tenemos el peligro de no estudiar de no leer sobre Jesucristo, incluso de no experimentarlo en la eucaristía con la frecuencia que se requiere en estos tiempos tecnológicos y cibernéticos.

El contacto con Cristo resucitado ablandará el corazón, y con ello somos más flexibles para poder aceptar el proyecto de Dios. Para dar

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el paso del compartir con alegría y generosidad lo que se posee, sería imposible si no estamos debidamente identificados con Jesús y su proyecto de salvación. La capacidad de desprendimiento de la comunidad de los creyentes impactaba a los que todavía no daban el paso a la conversión. Compartían los bienes, se distribuían los recursos según las necesidades, y distancias de cada. Si faltaba dinero, vendían casas y solares, y lo ponían a disposición de la comunidad. Nada se consideraba propio, sino que lo que había era de todos. Sentían y pensaban lo mismo, porque se rezaba al unísono, el mismo Espíritu les habla en el mismo idioma, por eso iban calando en el corazón de los oyentes, su vivencia de la fe, era envidiable, testimonial, su gran fe, se notaba sin mucho esfuerzo.

Este texto nos da una gran enseñanza, frente a cristianos poco generosos. Que no invierten en la evangelización. Algunos quieren servir con todas las exigencias, como si la acción evangelizadora girara en torno del que predica la palabra. Otros son excesivamente cómodos, nada de escasez, todo abundante. Otros parecen artista de la palabra, dado al exhibicionismo, al espectáculo, es la búsqueda de sí mismo, por eso fracasan cuando se presentan el mínimo de los obstáculos que se presenten por los caminos de Dios. Sus exigencias desbordan lo que podemos ofrecerles.

30 Feria o Memoria Libre: San Pio V

Miércoles Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 5,17-26 En aquellos días, el sumo sacerdote y los de su partido –la secta de los

saduceos- llenos de envidia, mandaron prender a los apóstoles y meterlos en la cárcel común. Pero, por la noche, el ángel del Señor les abrió las puertas de la celda y los sacó fuera, diciéndoles: «Vayan al templo y explíquenle allí al pueblo íntegramente este modo de vida.»

Entonces ellos entraron en el templo al amanecer y se pusieron a enseñar. Llegó entre tanto el sumo sacerdote con los de su partido, convocaron el Sanedrín y el pleno de los ancianos israelitas, y mandaron por los presos a la cárcel. Fueron los guardias, pero no los encontraron en la celda, y volvieron a informar: «Hemos encontrado la cárcel cerrada, con las barras echadas, y a los centinelas guardando las puertas; pero, al abrir, no encontramos a nadie dentro.

El comisario del templo y los sumos sacerdotes no atinaban a explicarse qué había pasado con los presos. Uno se presentó, avisando: «Los hombres que metieron en la cárcel están ahí en el templo y siguen enseñando al pueblo”. El comisario salió con los guardias y se los trajo, sin emplear la fuerza, por miedo a que el pueblo los apedrease. Palabra del Señor

Salmo Responsorial: 33 “Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha”

Bendigo al Señor en todo momento, su alabanza está siempre en mi boca; mi alma se gloría en el Señor: que los humildes lo escuchen y se alegren. R.

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Proclamen conmigo la grandeza del Señor, ensalcemos juntos su nombre. Yo consulté al Señor, y me respondió, me libró de todas mis ansias. R.

Contémplenlo, y quedarán radiantes, su rostro no se avergonzará. Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha y lo salva de sus angustias. R.

El ángel del Señor acampa en torno a sus fieles y los protege. Gusten y vean qué bueno es el Señor, dichoso el que se acoge a él. R.

Lectura del Evangelio según san Juan 3,16-21 Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca

ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios. El juicio consiste en esto: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron la tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra perversamente detesta la luz y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras. En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios. Palabra del Señor.

Meditación

Se repite el episodio de la milagrosa liberación de la cárcel. Los saduceos lo introducen en la cárcel, pero no logran retenerlos. El Ángel del Señor, los libró de aquella injusta prisión, y les urgió que comunicaran en el templo todo lo sucedido. La sorpresa de los carceleros es encontrar la cárcel vacía, sin haber violado las cerraduras ni golpeado los guardias. La obstinación del sumo sacerdote se expresa cuando de nuevo los apresa. Su fuerza interior era fuerte, capaz de resistir sin deprimirse ante tales atropellos. Esto pasó hace más dos mil años, pero en algunos países en conflictos encontramos casos como estos. Monjas sacerdotes, laicos, apresados. Obispos, como Mons. Romero, quien en la celebración de la misa cayó abatido por balas asesinas.

El verdadero amor, nos abre a los demás. Por eso decía el papa Francisco, que el amor que no nos lleva al servicio, es hipocresía. En los pobres y en los últimos vemos el rostro de Cristo; amando y ayudando a los pobres amamos y servimos a Cristo. El amor nos hace semejantes, crea igualdad, derriba los muros del odio, y acorta la distancia que en su momento nos dividieron. (cf. Mensaje de cuaresma de s s. Francisco).

Evitemos que el demonio se apodere de nosotros. Anclarse en la oscuridad, es postrarse a la perversidad, anclarse en la luz, que es Cristo, es llenarse de su luz, para luego iluminar a tantos que están apagados por el pecado. Sólo quien enciende el corazón de amor, podrá encender el de otros. Aunque estamos en la Pascua, no significa que el mal esta dormido en algún rincón, sino mas bien estemos en alerta. Dejémonos sorprender de Cristo que ilumina nuestras oscuridades y vivamos con alegría este tiempo de Pascua.

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TENTACIONES DE LOS AGENTES PASTORALESCon el objetivo de que en estos días santos reavivemos nuestra

vocación de evangelizadores les proponemos esta reflexión del Papa Francisco en su Exhortación Apostólica EVANGELII GAUDIUM

77. No obstante, como hijos de esta época, todos nos vemos afectados de algún modo por la cultura globalizada actual que, sin dejar de mostrarnos valores y nuevas posibilidades, también puede limitarnos, condicionarnos e incluso enfermarnos. Reconozco que necesitamos crear espacios motivadores y sanadores para los agentes pastorales, «lugares donde regenerar la propia fe en Jesús crucificado y resucitado, donde compartir las propias preguntas más profundas y las preocupaciones cotidianas, donde discernir en profundidad con criterios evangélicos sobre la propia existencia y experiencia, con la finalidad de orientar al bien y a la belleza ,las propias elecciones individuales y sociales»[Mensaje de la Acción Católica Italiana, 2011]. Al mismo tiempo, quiero llamar la atención sobre algunas tentaciones que particularmente hoy afectan a los agentes pastorales.

Sí al desafío de una espiritualidad misionera78. Hoy se puede advertir en muchos agentes pastorales, incluso en personas

consagradas, una preocupación exacerbada por los espacios personales de autonomía y de distensión, que lleva a vivir las tareas como un mero apéndice de la vida, como si no fueran parte de la propia identidad. Al mismo tiempo, la vida espiritual se confunde con algunos momentos religiosos que brindan cierto alivio, pero que no alimentan el encuentro con los demás, el compromiso en el mundo, la pasión evangelizadora. Así, pueden advertirse en muchos agentes evangelizadores, aunque oren, una acentuación del individualismo, una crisis de identidad y una caída del fervor. Son tres males que se alimentan entre sí.

79. Como consecuencia, aunque recen, muchos agentes pastorales desarrollan una especie de complejo de inferioridad que les lleva a relativizar u ocultar su identidad cristiana y sus convicciones. Se produce entonces un círculo vicioso, porque así no son felices con lo que son y con lo que hacen, no se sienten identificados con su misión evangelizadora, y esto debilita la entrega. Terminan ahogando su alegría misionera en una especie de obsesión por ser como todos y por tener lo que poseen los demás. Así, las tareas evangelizadoras se vuelven forzadas y se dedican a ellas pocos esfuerzos y un tiempo muy limitado.

80. Se desarrolla en los agentes pastorales, más allá del estilo espiritual o la línea de pensamiento que puedan tener, un relativismo todavía más peligroso que el doctrinal. Tiene que ver con las opciones más profundas y sinceras que determinan una forma de vida. Este relativismo práctico es actuar como si Dios no existiera, decidir como si los pobres no existieran, soñar como si los demás no existieran, trabajar como si quienes no recibieron el anuncio no existieran. Llama la atención que aun quienes aparentemente poseen sólidas convicciones doctrinales y espirituales suelen caer en un estilo de vida que los lleva a aferrarse a seguridades económicas, o a espacios de poder y de gloria humana que se procuran por cualquier medio, en lugar de dar la vida por los demás en la misión. ¡No nos dejemos robar el entusiasmo misionero!

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No a la acedia egoísta81. Cuando más necesitamos un dinamismo misionero que lleve sal y luz al

mundo, muchos laicos sienten el temor de que alguien les invite a realizar alguna tarea apostólica, y tratan de escapar de cualquier compromiso que les pueda quitar su tiempo libre. Algunos se resisten a probar hasta el fondo el gusto de la misión y quedan sumidos en una acedia paralizante.

82. El problema no es siempre el exceso de actividades, sino sobre todo las actividades mal vividas, sin las motivaciones adecuadas, sin una espiritualidad que impregne la acción y la haga deseable. De ahí que las tareas cansen más de lo razonable, y a veces enfermen. No se trata de un cansancio feliz, sino tenso, pesado, insatisfecho y, en definitiva, no aceptado.

Esta acedia pastoral puede tener diversos orígenes. Algunos caen en ella por sostener proyectos irrealizables y no vivir con ganas lo que buenamente podrían hacer. Otros, por no aceptar la costosa evolución de los procesos y querer que todo caiga del cielo. Otros, por apegarse a algunos proyectos o a sueños de éxitos imaginados por su vanidad. Otros, por perder el contacto real con el pueblo, en una despersonalización de la pastoral que lleva a prestar más atención a la organización que a las personas, y entonces les entusiasma más la «hoja de ruta» que la ruta misma. Otros caen en la acedia por no saber esperar y querer dominar el ritmo de la vida. El inmediatismo ansioso de estos tiempos hace que los agentes pastorales no toleren fácilmente lo que signifique alguna contradicción, un aparente fracaso, una crítica, una cruz.

83. Así se gesta la mayor amenaza, que «es el gris pragmatismo de la vida cotidiana de la Iglesia en el cual aparentemente todo procede con normalidad, pero en realidad la fe se va desgastando y degenerando en mezquindad» [J. Ratzinger]. Se desarrolla la psicología de la tumba, que poco a poco convierte a los cristianos en momias de museo. Desilusionados con la realidad, con la Iglesia o consigo mismos, viven la constante tentación de apegarse a una tristeza dulzona, sin esperanza, que se apodera del corazón como «el más preciado de los elixires del demonio»[Bernanos]. Llamados a iluminar y a comunicar vida, finalmente se dejan cautivar por cosas que sólo generan oscuridad y cansancio interior, y que apolillan el dinamismo apostólico. Por todo esto, me permito insistir: ¡No nos dejemos robar la alegría evangelizadora!

No al pesimismo estéril84. La alegría del Evangelio es esa que nada ni nadie nos podrá quitar

(cf. Jn16,22). Los males de nuestro mundo —y los de la Iglesia— no deberían ser excusas para reducir nuestra entrega y nuestro fervor. Mirémoslos como desafíos para crecer. Además, la mirada creyente es capaz de reconocer la luz que siempre derrama el Espíritu Santo en medio de la oscuridad, sin olvidar que «donde abundó el pecado sobreabundó la gracia» (Rm 5,20). Nuestra fe es desafiada a vislumbrar el vino en que puede convertirse el agua y a descubrir el trigo que crece en medio de la cizaña.

En ese sentido, podemos volver a escuchar las palabras del beato Juan XXIII en aquella admirable jornada del 11 de octubre de 1962: «Llegan, a veces, a nuestros oídos, hiriéndolos, ciertas insinuaciones de algunas personas que, aun en su celo ardiente, carecen del sentido de la discreción y de la medida. Ellas no ven en los tiempos modernos sino prevaricación y ruina […] Nos parece justo disentir de tales

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profetas de calamidades, avezados a anunciar siempre infaustos acontecimientos, como si el fin de los tiempos estuviese inminente. En el presente momento histórico, la Providencia nos está llevando a un nuevo orden de relaciones humanas que, por obra misma de los hombres pero más aún por encima de sus mismas intenciones, se encaminan al cumplimiento de planes superiores e inesperados; pues todo, aun las humanas adversidades, aquélla lo dispone para mayor bien de la Iglesia.

85. Una de las tentaciones más serias que ahogan el fervor y la audacia es la conciencia de derrota que nos convierte en pesimistas quejosos y desencantados con cara de vinagre. Nadie puede emprender una lucha si de antemano no confía plenamente en el triunfo. El que comienza sin confiar perdió de antemano la mitad de la batalla y entierra sus talentos. Aun con la dolorosa conciencia de las propias fragilidades, hay que seguir adelante sin declararse vencidos, y recordar lo que el Señor dijo a san Pablo: «Te basta mi gracia, porque mi fuerza se manifiesta en la debilidad» (2 Co 12,9). El triunfo cristiano es siempre una cruz, pero una cruz que al mismo tiempo es bandera de victoria, que se lleva con una ternura combativa ante los embates del mal. El mal espíritu de la derrota es hermano de la tentación de separar antes de tiempo el trigo de la cizaña, producto de una desconfianza ansiosa y egocéntrica.

86. Es cierto que en algunos lugares se produjo una «desertificación» espiritual, fruto del proyecto de sociedades que quieren construirse sin Dios o que destruyen sus raíces cristianas. Allí «el mundo cristiano se está haciendo estéril, y se agota como una tierra sobreexplotada, que se convierte en arena»[John Newman]. En otros países, la resistencia violenta al cristianismo obliga a los cristianos a vivir su fe casi a escondidas en el país que aman. Ésta es otra forma muy dolorosa de desierto. También la propia familia o el propio lugar de trabajo puede ser ese ambiente árido donde hay que conservar la fe y tratar de irradiarla. Pero «precisamente a partir de la experiencia de este desierto, de este vacío, es como podemos descubrir nuevamente la alegría de creer, su importancia vital para nosotros, hombres y mujeres. En el desierto se vuelve a descubrir el valor de lo que es esencial para vivir; así, en el mundo contemporáneo, son muchos los signos de la sed de Dios, del sentido último de la vida, a menudo manifestados de forma implícita o negativa. Y en el desierto se necesitan sobre todo personas de fe que, con su propia vida, indiquen el camino hacia la Tierra prometida y de esta forma mantengan viva la esperanza»[Benedicto XVI].

En todo caso, allí estamos llamados a ser personas-cántaros para dar de beber a los demás. A veces el cántaro se convierte en una pesada cruz, pero fue precisamente en la cruz donde, traspasado, el Señor se nos entregó como fuente de agua viva. ¡No nos dejemos robar la esperanza!

Sí a las relaciones nuevas que genera Jesucristo87. Hoy, que las redes y los instrumentos de la comunicación humana han

alcanzado desarrollos inauditos, sentimos el desafío de descubrir y transmitir la mística de vivir juntos, de mezclarnos, de encontrarnos, de tomarnos de los brazos, de apoyarnos, de participar de esa marea algo caótica que puede convertirse en una verdadera experiencia de fraternidad, en una caravana solidaria, en una santa peregrinación. De este modo, las mayores posibilidades de comunicación se traducirán en más posibilidades de encuentro y de solidaridad entre todos. Si pudiéramos seguir ese camino, ¡sería algo tan bueno, tan sanador, tan liberador,

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tan esperanzador! Salir de sí mismo para unirse a otros hace bien. Encerrarse en sí mismo es probar el amargo veneno de la inmanencia, y la humanidad saldrá perdiendo con cada opción egoísta que hagamos.

88. El ideal cristiano siempre invitará a superar la sospecha, la desconfianza permanente, el temor a ser invadidos, las actitudes defensivas que nos impone el mundo actual. Muchos tratan de escapar de los demás hacia la privacidad cómoda o hacia el reducido círculo de los más íntimos, y renuncian al realismo de la dimensión social del Evangelio. Porque, así como algunos quisieran un Cristo puramente espiritual, sin carne y sin cruz, también se pretenden relaciones interpersonales sólo mediadas por aparatos sofisticados, por pantallas y sistemas que se puedan encender y apagar a voluntad.

Mientras tanto, el Evangelio nos invita siempre a correr el riesgo del encuentro con el rostro del otro, con su presencia física que interpela, con su dolor y sus reclamos, con su alegría que contagia en un constante cuerpo a cuerpo. La verdadera fe en el Hijo de Dios hecho carne es inseparable del don de sí, de la pertenencia a la comunidad, del servicio, de la reconciliación con la carne de los otros. El Hijo de Dios, en su encarnación, nos invitó a la revolución de la ternura.

89. El aislamiento, que es una traducción del inmanentismo, puede expresarse en una falsa autonomía que excluye a Dios, pero puede también encontrar en lo religioso una forma de consumismo espiritual a la medida de su individualismo enfermizo. La vuelta a lo sagrado y las búsquedas espirituales que caracterizan a nuestra época son fenómenos ambiguos. Más que el ateísmo, hoy se nos plantea el desafío de responder adecuadamente a la sed de Dios de mucha gente, para que no busquen apagarla en propuestas alienantes o en un Jesucristo sin carne y sin compromiso con el otro. Si no encuentran en la Iglesia una espiritualidad que los sane, los libere, los llene de vida y de paz al mismo tiempo que los convoque a la comunión solidaria y a la fecundidad misionera, terminarán engañados por propuestas que no humanizan ni dan gloria a Dios.

91. Un desafío importante es mostrar que la solución nunca consistirá en escapar de una relación personal y comprometida con Dios que al mismo tiempo nos comprometa con los otros. Eso es lo que hoy sucede cuando los creyentes procuran esconderse y quitarse de encima a los demás, y cuando sutilmente escapan de un lugar a otro o de una tarea a otra, quedándose sin vínculos profundos y estables: «Imaginatiolocorum et mutatiomultosfefellit» (Tomás Kempis: «La imaginación y mudanza de lugares engañó a muchos»). .. Mejor todavía, se trata de aprender a descubrir a Jesús en el rostro de los demás, en su voz, en sus reclamos. También es aprender a sufrir en un abrazo con Jesús crucificado cuando recibimos agresiones injustas o ingratitudes, sin cansarnos jamás de optar por la fraternidad[Ejemplo de Santa Teresita del Niño Jesús]. ¡No nos dejemos robar la comunidad!

No a la mundanidad espiritual93. La mundanidad espiritual, que se esconde detrás de apariencias de

religiosidad e incluso de amor a la Iglesia, es buscar, en lugar de la gloria del Señor, la gloria humana y el bienestar personal. Es lo que el Señor reprochaba a los fariseos: «¿Cómo es posible que creáis, vosotros que os glorificáis unos a otros y no os preocupáis por la gloria que sólo viene de Dios?» (Jn 5,44). Es un modo sutil de buscar «sus propios intereses y no los de Cristo Jesús» (Flp 2,21).

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Toma muchas formas, de acuerdo con el tipo de personas y con los estamentos en los que se enquista. Por estar relacionada con el cuidado de la apariencia, no siempre se conecta con pecados públicos, y por fuera todo parece correcto. Pero, si invadiera la Iglesia, «sería infinitamente más desastrosa que cualquiera otra mundanidad simplemente moral»[Henri de Lubac].

94. Esta mundanidad puede alimentarse especialmente de dos maneras profundamente emparentadas. Una es la fascinación del gnosticismo, una fe encerrada en el subjetivismo, donde sólo interesa una determinada experiencia o una serie de razonamientos y conocimientos que supuestamente reconfortan e iluminan, pero en definitiva el sujeto queda clausurado en la inmanencia de su propia razón o de sus sentimientos.

La otra es el neopelagianismo autorreferencial y prometeico de quienes en el fondo sólo confían en sus propias fuerzas y se sienten superiores a otros por cumplir determinadas normas o por ser inquebrantablemente fieles a cierto estilo católico propio del pasado. Es una supuesta seguridad doctrinal o disciplinaria que da lugar a un elitismo narcisista y autoritario, donde en lugar de evangelizar lo que se hace es analizar y clasificar a los demás, y en lugar de facilitar el acceso a la gracia se gastan las energías en controlar. En los dos casos, ni Jesucristo ni los demás interesan verdaderamente.

95. Esta oscura mundanidad se manifiesta en muchas actitudes aparentemente opuestas pero con la misma pretensión de «dominar el espacio de la Iglesia». En algunos hay un cuidado ostentoso de la liturgia, de la doctrina y del prestigio de la Iglesia, pero sin preocuparles que el Evangelio tenga una real inserción en el Pueblo fiel de Dios y en las necesidades concretas de la historia. Así, la vida de la Iglesia se convierte en una pieza de museo o en una posesión de pocos.

En otros, la misma mundanidad espiritual se esconde detrás de una fascinación por mostrar conquistas sociales y políticas, o en una vanagloria ligada a la gestión de asuntos prácticos, o en un embeleso por las dinámicas de autoayuda y de realización autorreferencial. También puede traducirse en diversas formas de mostrarse a sí mismo en una densa vida social llena de salidas, reuniones, cenas, recepciones. O bien se despliega en un funcionalismo empresarial, cargado de estadísticas, planificaciones y evaluaciones, donde el principal beneficiario no es el Pueblo de Dios sino la Iglesia como organización. En todos los casos, no lleva el sello de Cristo encarnado, crucificado y resucitado, se encierra en grupos elitistas, no sale realmente a buscar a los perdidos ni a las inmensas multitudes sedientas de Cristo. Ya no hay fervor evangélico, sino el disfrute espurio de una autocomplacencia egocéntrica.

96. En este contexto, se alimenta la vanagloria de quienes se conforman con tener algún poder y prefieren ser generales de ejércitos derrotados antes que simples soldados de un escuadrón que sigue luchando. ¡Cuántas veces soñamos con planes apostólicos expansionistas, meticulosos y bien dibujados, propios de generales derrotados! Así negamos nuestra historia de Iglesia, que es gloriosa por ser historia de sacrificios, de esperanza, de lucha cotidiana, de vida deshilachada en el servicio, de constancia en el trabajo que cansa, porque todo trabajo es «sudor de nuestra frente».

97. Quien ha caído en esta mundanidad mira de arriba y de lejos, rechaza la profecía de los hermanos, descalifica a quien lo cuestione, destaca constantemente

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los errores ajenos y se obsesiona por la apariencia. Ha replegado la referencia del corazón al horizonte cerrado de su inmanencia y sus intereses y, como consecuencia de esto, no aprende de sus pecados ni está auténticamente abierto al perdón. Es una tremenda corrupción con apariencia de bien. Hay que evitarla poniendo a la Iglesia en movimiento de salida de sí, de misión centrada en Jesucristo, de entrega a los pobres. ¡Dios nos libre de una Iglesia mundana bajo ropajes espirituales o pastorales! Esta mundanidad asfixiante se sana tomándole el gusto al aire puro del Espíritu Santo, que nos libera de estar centrados en nosotros mismos, escondidos en una apariencia religiosa vacía de Dios. ¡No nos dejemos robar el Evangelio!

No a la guerra entre nosotros98. Dentro del Pueblo de Dios y en las distintas comunidades, ¡cuántas guerras!

En el barrio, en el puesto de trabajo, ¡cuántas guerras por envidias y celos, también entre cristianos! La mundanidad espiritual lleva a algunos cristianos a estar en guerra con otros cristianos que se interponen en su búsqueda de poder, prestigio, placer o seguridad económica. Además, algunos dejan de vivir una pertenencia cordial a la Iglesia por alimentar un espíritu de «internas». Más que pertenecer a la Iglesia toda, con su rica diversidad, pertenecen a tal o cual grupo que se siente diferente o especial.

99. A los cristianos de todas las comunidades del mundo, quiero pediros especialmente un testimonio de comunión fraterna que se vuelva atractivo y resplandeciente. Que todos puedan admirar cómo os cuidáis unos a otros, cómo os dais aliento mutuamente y cómo os acompañáis: «En esto reconocerán que sois mis discípulos, en el amor que os tengáis unos a otros» (Jn 13,35). Es lo que con tantos deseos pedía Jesús al Padre: «Que sean uno en nosotros […] para que el mundo crea» (Jn 17,21). ¡Atención a la tentación de la envidia! ¡Estamos en la misma barca y vamos hacia el mismo puerto! Pidamos la gracia de alegrarnos con los frutos ajenos, que son de todos.

100. A los que están heridos por divisiones históricas, les resulta difícil aceptar que los exhortemos al perdón y la reconciliación, ya que interpretan que ignoramos su dolor, o que pretendemos hacerles perder la memoria y los ideales. Pero si ven el testimonio de comunidades auténticamente fraternas y reconciliadas, eso es siempre una luz que atrae. Por ello me duele tanto comprobar cómo en algunas comunidades cristianas, y aun entre personas consagradas, consentimos diversas formas de odio, divisiones, calumnias, difamaciones, venganzas, celos, deseos de imponer las propias ideas a costa de cualquier cosa, y hasta persecuciones que parecen una implacable caza de brujas. ¿A quién vamos a evangelizar con esos comportamientos?

101. Pidamos al Señor que nos haga entender la ley del amor. ¡Qué bueno es tener esta ley! ¡Cuánto bien nos hace amarnos los unos a los otros en contra de todo! Sí, ¡en contra de todo! A cada uno de nosotros se dirige la exhortación paulina: «No te dejes vencer por el mal, antes bien vence al mal con el bien» (Rm 12,21). Y también: «¡No nos cansemos de hacer el bien!» (Ga 6,9). Todos tenemos simpatías y antipatías, y quizás ahora mismo estamos enojados con alguno. Al menos digamos al Señor: «Señor, yo estoy enojado con éste, con aquélla. Yo te pido por él y por ella». Rezar por aquel con el que estamos irritados es un hermoso paso en el amor, y es un acto evangelizador. ¡Hagámoslo hoy! ¡No nos dejemos robar el ideal del amor fraterno!

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