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  • Apuntes sobre Ezequiel, pg. 59

    EZEQUIEL: Notas expositivas, 03 Ezequiel 29:1 48:35

    Por Gary Williams

    Usado con permiso

    C. Siete profecas contra Egipto (29:1-32:32)

    1. Profeca contra Egipto como dragn y bculo de caa (29:1-16). Estas figuras son muy apropiadas para la tierra del Nilo.

    1.1. Introduccin (29:1-2)

    1.1.1. Frmula introductoria a la profeca (29:1). Ezequiel recibi el mensaje el 5 de

    enero de 587, el mismo da del inicio del sitio de Jerusaln (cp. la nota sobre 24:1-2).

    1.1.2. La profeca se dirige contra Jofra, rey de Egipto, y su pueblo (29:2).

    1.2. Yahweh sacar al "Super Cocodrilo" y los peces del Nilo (29:3-5).

    1.2.1. Faran se compara con el monstruo marino en el Nilo (29:3).

    1.2.1.1. El vocablo traducido "dragn" se usa en la Biblia con referencia a reptiles

    de varias clases, desde serpientes hasta el monstruo marino mitolgico en el mar. Probablemente aqu se refiere especialmente al cocodrilo, ya que haba muchos de ellos en el Nilo, pero probablemente tambin hay una alusin al monstruo marino de los mitos del Antiguo Oriente, quien fue derrotado por el dios creador. Tal vez aqu debamos entender un monstruo marino mtico semejante al cocodrilo, un "Super Cocodrilo".

    1.2.1.2. Los ros mencionados son el Nilo y sus tributarios.

    1.2.1.3. Como el rey de Egipto se consideraba un dios, l reclamaba ser creador

    del Nilo. Toda la economa de Egipto dependa del Nilo, el cual cada ao inundaba la tierra a sus dos lados, haciendo posible la agricultura en tierra seca.

    1.2.2. Yahweh sacar al Super Cocodrilo y los peces del Nilo (29:4). Los peces han de

    representar al pueblo egipcio.

    1.2.3. Yahweh tirar al Super Cocodrilo y a los peces en el desierto, donde sern comidos por las fieras y las aves de rapia (29:5). Las fieras y las aves han de representar a las naciones enemigas.

    1.3. Yahweh castigar a Egipto por ser bculo de caa para Jud y por su orgullo (29:6-9).

    1.3.1. Egipto fue un bculo de caa frgil para Israel (29:6b-7).

    1.3.1.1. La metfora se refiere a la desilusin que Jud sufri cuando esperaba

    apoyo egipcio contra Babilonia (cp. Jer. 37:7-8).

    1.3.1.2. Egipto tena fama de ser bculo de caa ya en los tiempos de la invasin asiria haca ms de un siglo (cp. 2 R. 18:21 = Is. 36:6). La metfora era apta para Egipto no solamente porque haba sido un apoyo falso para Jud, sino tambin porque mucha caa creca en el Nilo.

    1.3.2. Yahweh destruir el pueblo y las ciudades de Egipto (29:8-9a).

    1.3.3. Yahweh castigar a Egipto por su orgullo (29:9b). Un propsito del castigo es que

    el orgulloso Egipto reconozca que el verdadero Dios no es el faran, sino Yahweh (29:6a, 9). La repeticin de yo soy Yahweh en los vss. 6 y 9 constituye una inclusin que enmarca los vss. 6-9 como un prrafo.

  • Apuntes sobre Ezequiel, pg. 60

    1.4. Yahweh asolar a la tierra de Egipto y esparcir a los egipcios entre las naciones por 40 aos (29:10-12).

    1.4.1. La desolacin abarcar toda la tierra, desde Migdol en la delta del norte, hasta

    Sevene (hoy da Asun) en la frontera sur con Etiopa (29:10). En lugar de "desierto", tradzcase "devastacin" o "ruinas" (cp. BJ, RVA).

    1.4.2. Por 40 aos la tierra ser desolada y los habitantes esparcidos entre las naciones

    (29:11-12). No sabemos si esta dispersin se realiz, pero Jeremas tambin profetiz la deportacin de los egipcios por los babilonios (cp. Jer. 43:11; 46:19), y es posible que Nabucodonosor haya deportado a algunos egipcios cuando atac el pas (cp. vss. 17-21; Jer. 43:8-13).

    1.5. Yahweh har que los egipcios retornen a su tierra despus de los 40 aos (29:13-16)

    1.5.1. Patros (29:14) era una regin en el sur de Egipto (Egipto superior). Parece que se

    le consideraba el lugar donde naci Egipto. Es posible que "tierra de Patros" haya sido un ttulo de todo el pas de Egipto.

    1.5.2. Egipto no volver a ser una nacin poderosa, y, por lo tanto, Israel no volver a

    confiar en ella (29:15-16). Efectivamente Egipto no ha vuelto a ser una potencia internacional.

    2. Profeca del saqueo de Egipto por Nabucodonosor (29:17-21).

    2.1. Frmula introductoria a la profeca (29:17). La profeca, dada el 26 de abril de 571 a. C., est colocada fuera de orden cronolgico entre las profecas sobre Egipto. Probablemente se coloc aqu para explicar quin va a ejecutar el juicio contra Egipto anunciado en 27:1-16, y tambin para que est cerca de los orculos contra Tiro.

    2.2. Nabucodonosor logr poco botn de su trabajoso sitio de Tiro (29:18).

    2.2.1. El sitio de Tiro fue trabajoso (29:18a). Dur 13 aos, terminando en 572. Las

    cabezas de los soldados quedaron calvas de tanto uso del yelmo, o tal vez por llevar cargas sobre la cabeza. Sus hombros quedaron despellejados de llevar tanta madera y piedras para el asedio.

    2.2.2. Hubo poco botn (29:18b). Tiro por fin se rindi a Nabucodonosor, pero tal vez

    haba logrado despachar por mar sus riquezas.

    2.3. Yahweh entregar a Nabucodonosor las riquezas de Egipto para pagarle el sitio de Tiro (29:19-20).

    2.3.1. Al asediar Tiro, Nabucodonosor inconscientemente estaba trabajando por

    Yahweh (29:20).

    2.3.2. Babilonia atac Egipto hacia 568-567 a. C. Como las inscripciones babilonias sobre esta invasin han sido daadas, no se sabe el resultado exacto de la misma.

    2.4. Yahweh restaurar el poder de Israel (29:21). Esta profeca comenz a cumplirse con

    el retorno hacia 538 a. C.

    2.4.1. La oracin "abrir tu boca en medio de ellos" no se refiere a la cesacin de la mudez de Ezequiel, ya que esta se le haba quitado unos 15 aos antes que recibiera este mensaje (cp. 33:21-22). Adems Ezequiel sera muy viejo para participar en el retorno. Es ms probable que la oracin quiere decir que cuando Israel regresara a su tierra las profecas escritas de Ezequiel comenzaran a tener ms resonancia entre los judos.

    2.4.2. Como siempre, la meta es que lleguen a reconocer quin y cmo es Yahweh.

  • Apuntes sobre Ezequiel, pg. 61

    3. Profeca de la destruccin de Egipto y sus aliados (30:1-19). Despus de la frmula introductoria esta profeca consiste en cuatro orculos, cada uno introducido por la oracin: "As ha dicho Jehov el Seor".

    3.1. Frmula introductoria a la profeca (30:1)

    3.2. Pronto vendr el da de Yahweh contra los egipcios y sus aliados (30:2-5).

    3.2.1. Aqu se ve que no solamente la Segunda Venida de Cristo es "da de Yahweh"

    (30:3), sino tambin otros das del juicio de Yahweh.

    3.2.2. Con respecto a los aliados (30:5), "Etiopa" se refiere a lo que hoy es el sur de Egipto, Sudn y el norte de Etiopa; Fut es Libia; Lud es Lidia, en la costa occidental de Asia Menor; en lugar de "Libia" el hebreo tiene "Kub", tierra desconocida (cp. BJ, VP, RVA).

    3.3. Sern quebrantados los aliados de Egipto (30:6-9).

    3.3.1. Este orculo amplia el mensaje de v. 5.

    3.3.2. Acerca de "Migdol hasta Sevene" (30:6), ver los apuntes sobre 29:10.

    3.3.3. Cuando Egipto sea atacado, mensajeros subirn por el Nilo para avisar a Etiopa,

    quien se espantar (30:9). En lugar de "como en el da de Egipto", tradzcase sencillamente "en el da de Egipto (BJ, NVI; cp. VP); la palabra "como" no est en el hebreo.

    3.4. Los instrumentos humanos usados por Yahweh para ejecutar el juicio contra Egipto

    sern Nabucodonosor y su ejrcito (30:10-12).

    3.4.1. En lugar de "fuertes" (30:11), tradzcase "temibles, aterradores", adjetivo usado de los babilonios tambin en 28:7 (ver la nota all); 31:12; 32:12.

    3.4.2. Yahweh tambin secar los ros (30:12), lo peor que podra pasar a Egipto, ya

    que el pas dependa totalmente del Nilo. No sabemos si esta profeca de alguna manera se ha cumplido.

    3.5. Todas las importantes ciudades de Egipto sern destruidas (30:13-19). El fin que se

    busca siempre es la glorificacin de Yahweh (v. 19). 4. Profeca de los brazos fracturados de Faran (30:20-26).

    4.1. Frmula introductoria a la profeca (30:20). Ezequiel recibi el mensaje el 29 de abril de 587 a. C.

    4.2. Yahweh ha fracturado el brazo de Faran, y no se sanar para poder sostener espada

    (30:21).

    4.2.1. Esto ha de referirse a alguna derrota militar de los egipcios, tal vez relacionada de alguna manera con la decisin de Egipto de no seguir protegiendo a Jerusaln de los babilonios (ver Jer. 37:5-8).

    4.2.2. El que el brazo no se sanar significa que Egipto no recuperar su fuerza militar.

    4.3. Yahweh le fracturar los dos brazos a Faran, para que no pueda pelear ms (30:22).

    Antes que Nabucodonosor invadiera Egipto, el faran Jofra sufri una derrota seria en una campaa contra Libia, lo cual result en un golpe de estado exitoso bajo Ahmose, quien logr la muerte de Jofra.

    4.4. Yahweh esparcir a los egipcios (30:23, 26; ver apuntes sobre 29:12).

    4.5. Yahweh fortalecer los brazos de Nabucodonosor para que ataque a Egipto (30:24-25).

    4.6. La meta sigue siendo que los egipcios reconozcan a Yahweh (30:26).

  • Apuntes sobre Ezequiel, pg. 62

    5. La alegora proftica del cedro magnificente (31:1-18)

    5.1. Introduccin (31:1-2a)

    5.1.1. Frmula introductoria a la profeca (31:1). Ezequiel recibi el mensaje el 21 de junio de 587 a. C.

    5.1.2. La profeca se dirige contra Faran y su ejrcito (31:2a). La palabra traducida

    "pueblo" significa "multitud" (BJ, BDLA, RVA). Puede referirse al pueblo del Faran (as RV60, RV95, VP, BJ, NVI), pero probablemente alude ms especficamente a su ejrcito (cp. 39:11, y ver el uso de la palabra en 31:18; 32:12, 16, 18, 20, 24, 25, 26, 31, 32).

    5.2. La grandeza de Egipto (y Asiria?) se compara con la de un cedro magnificente (31:2b-

    9).

    5.2.1.