apuntes evangelio san mateo cap 18

7/23/2019 Apuntes Evangelio San Mateo Cap 18

http://slidepdf.com/reader/full/apuntes-evangelio-san-mateo-cap-18 1/4

Apuntes Evangelio san Mateo cap 18La “importancia” en el Reino de los CielosComienza el capítulo con un breve párrafo en que aparecen losdiscípulos haciendo una pregunta a Jess! "qui#n será más grande en el$eino de los Cielos% & la respuesta que reciben es que ha& que hacerse

tan sencillo como un peque'o( como un ni'o( para entrar en el $eino delos Cielos)*a memoria se va sola a dos incidentes que seguro todos recordamos!las peleas entre los ap+stoles por la importancia ma&or que unos & otrosquerían tener en el $eino de los Cielos ,más o menos con la idea delmundo que ha& que ser alguien importante- & la petici+n de la madre de.antiago & Juan( los hi/os del 0ebedeo( Mateo 23( 214 que pide para sushi/os el privilegio que en el Cielo uno & otro se sienten a ambos lados del.e'or)5e esos dos episodios( como del que se narra aquí( podemos sentirnosante la dura evidencia de lo difícil que debi+ ser para Jess transmitir la

misi+n para la que se encarn+ & vino al mundo & a la historia de loshombres el 6i/o de 5ios) 7gual cosa para transmitir la misi+n de la 7glesia& del sentido & forma de e/ercer la autoridad de los que sean encargadosde ella).us discípulos( pareciera que tenían demasiado /a la idea un $einocomo los de este mundo & el ser designados para una responsabilidadlos debe haber conectado con la aspiraci+n de tener un cargodestacado( que acrecentara la idea de su propia importancia( a los o/ospropios & de los demás) "Es de asombrarse( si quizás no tenían otra ideacon qu# representarse ese $eino( que no fuera asimilarlo con los reinosterrenos que conocían o de los que sabían por referencias%

9n $eino en que prime el amor( la compasi+n( el servicio al hermano( elperd+n( la misericordia( difícilmente se aviene con la motivaci+n de :serimportante;)6abrá sido tan difícil( en la #poca( como ahora( &a que ningn humanotiene noticia de c+mo son las cosas en el Cielo) <or eso tampoco deberíasorprendernos tanto la forma que Jess usa para advertir que las cosasallá( no son como aquí) =ale esa se'al para nosotros & cualquiera que leael Evangelio! la bsqueda o re>e?i+n en funci+n de los motivos :delmundo; no sirve para orientarse sobre c+mo deberían ser o serán lascosas en los Cielos)@uien va&a tras poder( dinero( guraci+n( importancia( fama( seguro que

las buscará en otra parte) El que sigue a Jess se debe preparar paracosas distintas( que l representa con .u entrega total( diciendo! :tomatu cruz & sígueme;)*os valores que mueven a los que quieren seguir a Jess( serán distintosde los que propone el mundoB si no( de/arían sin e?plicaci+n ni sentido lamisi+n de Jess)*os comentaristas ven en este discurso de Jess se'ales & alertas parauna comunidad confundida & con divisiones( por el poder en su seno(



que son de origen mundano) 5e ahí que la advertencia del versículo sea contundente! el que no cambie & no se haga como un peque'o( queno espere llegar al $eino de los Cielos) Acercándose la <asi+n( se hacíaimperativo dar un orden a la comunidad pensando en que pudierasubsistir) En esa tarea( es e?plicable que choquen los criterios de Jess

con las e?pectativas que el tener poder habrá despertado en los que secreían llamados a ser destacados por sobre los otros) 6an pasado siglos& todavía no abundan los que entienden ser servidores( cuandoadquieren responsabilidades en la comunidad) <ara qu# decir( c+mo eseefecto ha sido nefasto( en las estructuras /erárquicas de la 7glesia & enlas de comunidades cristianas)Como estamos acostumbrados( lo que Jess responde( no es la preguntaque le hacenB l e?horta & advierte( más que contestar la pregunta)$efuerza su advertencia( insistiendo que el que se convierte & se hacecomo ni'o( será grande en el $eino de los Cielos)Al menos algunos de ellos casi seguro que esperaban( una importante

designaci+n personal en la naciente /erarquía( como respuesta)Los niños y el escándalo. Jess da una clara advertencia! es segura la condena que espera a losque lleguen a escandalizar a los peque'os) Con insistencia( se de/a enclaro que la referencia a los peque'os( no es s+lo o primero a la edad(sino tambi#n a la simplicidad( a llegar a ser capaces de esperarlo todode 5ios( a no ambicionar para sí los frutos de sus responsabilidades oministerios( tal como ambicionan los que son del mundo)Es aquí sobre todo una forma de nombrar a los cre&entes( que sontodavía principiantes( que caminan con vacilaciones & dudas( que sonfrágiles & pueden ser desviados & seducidos para tomar caminos

distintos a los del .e'or)*a e?presi+n peque'os que se usa aquí( es hermana de la e?presi+n :lospobres de 5ios;( Danaim4 con que se se'alaba en tiempos de Cristo alos que esperaban la salvaci+n de un Mesías perdonador( amoroso &humilde( sobre la que ha& un libro mu& hermoso de Albert F#lin) <erosobre todo pensemos en la fragilidad de los que comienzan el procesode convertirse)Al leer esta parte del capítulo( no pude evitar un primer pensamientosobre el escándalo producido en torno al sacerdote Garadima) <ero luegode ese gesto( que me parece como un movimiento re>e/o( pens# & me dí cuenta que lo sano es pensar primero en las formas en que &o( o que

nosotros escandalizamos a los peque'os que comienzan con pasovacilante a recorrer el camino de la conversi+n( con nuestras formashabituales & comunes de vivir el presente) Es escandalosa la conductase?ual indebida( pero no lo son menos la mentira( la in/usticia( elegoísmo( la cobardía( la indiferencia ante la desgracia a/ena( la falta deamor concreto hacia el que está necesitado( la manipulaci+n de losdemás)La oveja perdida.



.igue el pulso del capítulo revelando otras necesidades que son motivode presi+n dentro de la comunidad( a los que primero Jess & luego losap+stoles deben haber tenido que responder)<ropone Jess una parábola! alguien que tiene cien ove/as & una se lee?travía( "dudará en de/ar las noventa & nueve para salir en busca de la

e?traviada% *a traducci+n :descarriada; ilumina a la perfecci+n lo que senos quiere ense'ar) Hos lleva al terreno de lo que deberíamos hacer conel hermano cre&ente que pierde el buen camino) .omos mu& dados a /uzgar & condenar a quien sea) Iuenos para prescindir de los cre&entesque se e?travían( como si eso fuera mu& normal) En cambio Jess nosense'a que tenemos otra actitud que tomar & otro papel que /ugar) Esaactitud es valorar en mucho al que está en problemas( al punto que lacomunidad no estará completa si la comunidad vuelve la espalda & de/aatrás al que se e?travi+) Es una cosa de vital importancia & se nose?horta a que tomemos plena responsabilidad como hermanos del quese ha e?traviado) Hos ense'a que primero corresponde e/ercer la

correcci+n fraternaB esto es alertar & a&udar al e?traviado a retomar elcamino) .e ense'a la forma correcta en que conducirnos en talescircunstancias) *a forma de encararlo no es apartándonos de las ove/ase?traviadas) Menos comportarnos como si fuera algo a/eno a nosotros)Ho lo es) Estamos ante la imperiosa necesidad de tomar cartas en estosasuntos) .e nos da la raz+n de porqu# es así! <recisamente porque el<adre no quiere que se pierda ninguno)5e nuevo recordemos que las e?presiones de la ove/a & los peque'os sereeren a cualquiera que est# en el camino de Jess)Hasta cuánto hay que perdonar.Esta continuaci+n se aviene bien con la sugerencia interpretativa de que

Jess está ense'ando en el conte?to de con>ictos surgidos dentro de lacomunidad( los que ella debía superar( para estar a la altura de sumisi+n)El e?traviado( no sería buscado para que se reintegre( si en losmiembros de la comunidad no está claro que ha& que mantener &alimentar la disposici+n a perdonar)*a idea de los hombres poco amigos del perd+n ,que somos todos- sehace patente en la pregunta de <edro & su magra propuesta de perdonarhasta siete veces) Jess estima el momento propicio para ense'ar & lo hace con la paráboladel siervo malvado) Ense'a la alegría & la belleza del perd+n( que l tan

generosamente ha e/ercitado con la humanidad) Ense'a al mismotiempo lo hip+crita que resulta no perdonar( cuando a nosotros se nostiene que perdonar sin interrupci+n nuestros males & nuestrose?abruptos! todo el mundo & todo el tiempo) *a parábola da cuenta de lagenerosidad que se necesita para vivir el perd+n & c+mo se ve el que noperdona! hip+crita( despiadado( insoportable) ermina con una clara &sencilla advertencia! el <adre nos va a tratar de acuerdo a si



perdonamos o no) Hadie se puede honestamente llamar a enga'o cone?presiones tan claras)

apuntes evangelio san mateo cap 18

Documents