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Cultura e educação
Mauricio Ernica
Junho/2010
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Cultura e educação: questões para debateTrês entendimentos de base do que é “cultura”:
1. Cultivo ou desenvolvimento estético, espiritual ou
artístico (erudição; pessoa culta/cultivada). Permite
pensar em pessoas e grupos cultos/incultos; alta
cultura/baixa cultura.
2. totalidade dos aspectos que definem o modo de vida um
grupo social (cultura como transformação da natureza e
criação do mundo humano). Não há humano sem
cultura.
3. formas de simbolizar, de atribuir sentido e valor (cultura
como significado/significação). Não há humano sem
cultura.
Fonte: Raymond Willians
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O primeiro entendimento coloca de modo mais enfático que
o humano pode se desenvolver pela apropriação da riqueza
cultural disponível na sociedade. Porém, tem o
“inconveniente” do elitismo e da hierarquia cultural.
Os segundo e terceiro entendimentos colocam claramente
a cultura como o dado que define os seres humanos.
Permitem:
a valorização da diversidade cultural; o entendimento de que as culturas não são necessárias (são
arbitrárias... históricas...); o entendimento de que não há cultura pura, original e autêntica, livre
de interferências externas.
Cultura e educação: questões para debate
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Questão chave para educação
Dispositivos educacionais têm por missão fazer com que
as novas gerações se apropriem de saberes valorizados
por uma sociedade. Esses saberes são considerados
necessários tanto para a inserção social dessas gerações
como para o desenvolvimento da sociedade.
Logo, processos educativos visam a aprendizagem de
CERTOS saberes e o desenvolvimento de CERTAS
capacidades/competências consideradas importantes.
A definição dos saberes e das capacidades que devem ser
objeto de ensino e aprendizagem se dá numa arena de
conflitos!
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Tomada de posição
Temos um PROBLEMA quando as diferenças culturais se
transformam em desigualdades i) no acesso às atividades produtivas,
ii) na apropriação da riqueza produzida socialmente (cultural, social,
econômica) e iii) nas capacidades dos grupos e pessoas
desenvolverem suas capacidades e satisfazerem suas necessidades.
Por isso, faz sentido falar nesses saberes que regulam e condicionam
o acesso às atividades produtivas e à apropriação da riqueza em
termos de capital cultural (e fazem sentido as tentativas de medi-
lo).
Educação e cultura
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O encontro da apropriação da diversidade cultural COM saberes importantes para a vida numa sociedade moderna e global.
Afinal, se é verdade que:
i) a diversidade e o patrimônio cultural são valores de importância inquestionável e que ii) a apropriação deles faz parte do processo educativo em sentido amplo (o que é uma das possibilidades de interpretação da educação integral)
Também é verdade que...
iii) há saberes necessários para que os agentes (grupos, pessoas, instituições) posam viver no mundo moderno (e global) com maior autonomia - sendo, portanto, menos vulneráveis às forças que modelam suas vidas.
Desafio