apresentação positivismo

39
Pontifícia Universidade Católica do Paraná - PUCPR EQUIPE: Cloves Amorim; Deise Choti; Maíra Weber; Neide Mityio Tsukamoto; Neusa Nogueira Fialho e Rosângela Abreu do Prado Wolf

Upload: neusa-nogueira-fialho

Post on 02-Apr-2016

235 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Pontifícia Universidade Católica do Paraná - PUCPR

EQUIPE: Cloves Amorim; Deise Choti; Maíra Weber; Neide Mityio Tsukamoto; Neusa Nogueira Fialho e Rosângela Abreu do Prado Wolf

POSITIVISMO

Método Empírico - Analítico

POSITIVISMO

Perspectiva filosófica baseada

no Método científico como

único meio válido para o

conhecimento do mundo físico e

humano.

1. Ideias básicas do Positivismo

• Primeiro lugar:

Compreender o Positivismo implica compreender uma dastendências filosóficas e sua concepção sobre o mundo, em suaforma de explicar cientificamente a natureza e a sociedade.

• Segundo Lugar:

Como o conteúdo da Filosofia vincula-se com as conquistas daciência, o Positivismo apresenta verdades que a ciência naépoca defendia para explicar o mundo a partir daexperimentação, de dados empiricamente levantados, ficandode lado a dedução e a especulação vazia.

Três Categorias Epistemológicas do Positivismo.

1)Classificação das ciências;

3) Neutralidade do estado.

2) Três estados;

PRECURSOR DO POSITIVISMO

AUGUSTO COMTE

Três Preocupações Principais de Comte

A elaboração de uma disciplina para estudar os fatos sociais, a SOCIOLOGIA, que num primeiro momento ele denominou de Física Social;

Comte elaborou um esquema de uma religião da humanidade, pois para ele a pregação moral abrandaria os capitalistas e assim seriam mais humanos com os proletários e as mulheres, eliminando os conflitos de classes, mantendo, porém a propriedade privada.

O método positivo para o estudo racional dos fenômenos sociais

Positivismo como Método Experimental e

Objetivo da Ciência

Método analítico e fragmentário;

Ideia de base: classificação das ciências = dividir, classificar, compreender as partes (indutismo) para compreender o todo;

No contexto a classificação, hierarquização, valorização;

Método descritivo (fica na descrição)

Elementos práticos de como o positivismo se apresenta como uma base epistemológica de um determinado método

• Ex: dentro de uma área de conhecimento como a Psicologia e seus reflexos no ensino

• Psicologiao Behaviorismo Educação: Método de Ensino:Aprendizagem por condicionamento, ou seja, aprendizagem é mudançade comportamento, através do condicionamento. A metodologia ébaseada em práticas de memorização, através de exercícios repetitivos,de cópias, como “siga o modelo”, sendo determinado pelo professor eseu “(ab)uso” do livro didático. Aqui o aluno é assujeitado ao meioatravés de modelos impostos.

Método: Condicionamento

ER

O Aluno a Tábula Rasa

OS

Educar o sujeito é prepara-lo para as necessidades dasociedade, do mercado detrabalho, sem levar emconta suas necessidadesenquanto um ser integral.

Momentos na Evolução do Positivismo:

Positivismo clássico – meados do século XIX, Comte.

Empiriocriticismo –final do século XIX e princípio do século XX, Avenarius.

Neopositivismo –ou empirismo lógico, Circulo de Viena.

1. Positivismo Clássico

Podemos distinguir trêsmomentos na evolução dopositivismo que foram citadosno slide anterior. A primeirafase, chamaremos positivismoclássico, na qual, além dofundador Comte sobressai osnomes de Litres, Spencer eMill.

Uma caracterização maissistemática do que temoschamado o “positivismoclássico”, segundo as obras deComte, permite-nos apontarpara as seguintes idéias básicas:

O positivismo proclama funçãoessencial da ciência suacapacidade de prever. “Overdadeiro espírito positivoconsiste em ver para prever”.Por outro lado, o exercício dasfunções intelectuais “exige umacombinação de estabilidade eatividade, donde resultam asnecessidades simultâneas deordem e progresso, ou deligação e extensão (Comte,1978, p.52)

O Positivismo Clássico é uma teoria que procura explicar oprocesso de diferenciação e de especialização das ciências emrelação ao tronco comum inicial, a filosofia.

Há duas contribuições básicas do Positivismo Clássico que não sepode deixar de conhecer: A primeira é o instrumento conceitualmais conhecido do Positivismo Clássico: a Lei dos 3 Estados e Asegunda contribuição atribuível ao Positivismo Clássico: é aintrodução, pelo Círculo de Viena, do conceito de Pseudo-Questão.

Para Comte, No 1º. estado, chamado o estado teológico, a filosofia e a ciência são uma e a mesma atividade.

No 2º Estado, chamado o estado metafísico, a acção dos deuses é eliminada e substituída por forças ou energias abstractas, imateriais, inverificáveis e insusceptíveis de quantificação.

No 3º Estado, chamado o estado positivo, uma teoria é formulada em termos das relações quantitativas observáveis entre os conceitos intervenientes.

• Segundo a Lei dos 3 Estados existe uma diferença de valor explicativo crescente.

• A transição faz-se de uma teoria de menor valor explicativo para uma teoria demaior valor explicativo.

• A lei dos 3 estados não pode ser interpretada como descrevendo o percursohistórico da ciência da Antiguidade Clássica para a Idade Média e desta para aIdade Moderna.

• Ex.: Na Antiguidade Clássica a Aritmética e a Geometria atingiram o estadopositivo no trabalho de Euclides.

• Segundo a contribuição atribuível ao Positivismo Clássico chamada a introdução,pelo Círculo de Viena, do conceito de Pseudo-Questão, pode-se dizer que:

• Uma pseudo-questão tem a forma (aparente ou) gramatical de uma questão comsentido, mas não tem uma resposta com sentido.

• Exemplo: Por que razão é que moléculas inorgânicas deram origem à vida?

As idéias básicas do positivismo clássico de Comte, podem ser resumidas neste trecho da obra "Cours de Philisophie Positiv" (COMTE, p.20):

No estado positivo, o espírito humano reconhecendo aimpossibilidade de obter noções absolutas, renuncia a procurar aorigem e o destino do universo, e a conhecer as causas íntimas dosfenômenos, para se entregar unicamente a descobrir, pelo uso bemcombinado do raciocínio e da observação, as suas leis efetivas, istoé, as relações invariáveis de sucessão e semelhança. A explicaçãodos fatos, reduzida então aos seus termos reais não é, daqui emdiante, mais do que a ligação estabelecida entre os diversosfenômenos particulares e alguns fatos gerais, cujo número osprogressos da ciência tendem cada vez mais a diminuir.

2. Empiriocriticismo

- Uma das correntes do positivismo.

- Sistema filosófico, cuja natureza defendeo princípio que se denomina daexperiência pura. Não admite nenhumtipo de abstração metafísica, a verdade éa realidade experimentada, verificadacomprovada na sua essência científica.

Principais Representantes do Empiriocriticismo:

Richard Avenarius

Ernst Mach

Para Richard Avenarius a metafísica não tem

significado, razão de ser, não se chega nenhuma

verdade por meio da referida.

Ernest Mach defende o conhecimento

substanciado ao mundo das sensações resultadas

da experiência e das percepções.

Projeto de Capacitação em deficiência auditiva e uso do Sistema de FM para Profissionais da Área da Educação em

âmbito nacional

Epheta: Instituição Especializada na Área da Surdez/Deficiência Auditiva

ENVOLVIDOS

EDU

CA

ÇÃ

O• Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Inclusão do Ministério da Educação –SECACI/MEC.

• Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação –FNDE/MEC.

SAÚ

DE

• Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia Sobre Comportamento, Cognição e Ensino (INCT-ECCE).

• Centro de Pesquisas Audiológicas/HRAC da Universidade de são Paulo Campus Bauru e a 6ª gestão da ACADEMIA BRASILEIRA DE AUDIOLOGIA

• Universidade Federal de São Carlos –UFSCar/Departamento de Psicologia/Laboratório de estudos do Comportamento Humano (LECH).

• Universidade Federal de São Carlos –UFSCar/Departamento de Psicologia/Laboratório de estudos do Comportamento Humano (LECH).

• 210 alunos provenientes dos 26 estados brasileiros, que estão nas séries iniciais da Educação Básica.

• Pais e professores.

PARTICIPANTES

• Atribuições de organizar a formação de professores e pais.

• Realizar as avaliações seguindo os iventários.

ESCOLAS ESPECIAIS & ENSINO REGULAR • Inventário da Audição

para a Educação –(LIFE-R) – organizado pela USP

• Protocolo de alfabetização e audição –organizado pela UFSCar.

INSTRUMENTOS DE COLETAS DE DADOS

O Sistema FM constitui um dispositivo desenvolvido na década de 1960, especifico para fins educacionais. Os

sistemas de frequência modulada (FM) têm como primeiro objetivo, a melhora da relação sinal/ruído (S/R)

para facilitar a compreensão da fala em ambientes ruidosos e reverberantes. Na escola, se o aluno não é

capaz de ouvir a instrução do professor, todo o processo educacional é prejudicado (FLEXER, 2005).

Instrumento de coleta de dados

1º Avaliação 2ª Avaliação

LIFE-R 46 PONTOS 53 PONTOS

3. Neopositivismo

Positivismo Lógico ou Filosofia Analítica

1. Círculo de Viena (Austria)

2. Grupo Moore

(Inglaterra)

3. Sociedade da Filosofia Empírica

de Berlim (Alemanha)

4. Grupo de Filosofia da Ciência na América

do Norte. ( EUA)

Contigências Históricas

Neopositivismo

A maior característica deste movimento seria a redução daEpistemologia à Semiótica (Teoria Geral dos Signos),demonstrando seu enorme interesse pela linguagem, como oinstrumento por excelência do saber científico.

No entanto, esta linguagem não é a natural, por que esta “nãoencontra limitações rígidas, vindo fortemente acompanhada deoutros sistemas de significação coadjuvantes, entre os quais,quando falada, a mímica”

NEOPOSITIVISMO

1 . Portanto, a linguagem natural, com todos seus defeitos, não seria apta à produção científica.

Mister se faz, então, a elaboração de linguagensartificiais, em que “termos imprecisos fossemsubstituídos por vocábulos novos, criadosestipulativamente, ou se submetessem àquiloque Rudolf Carnap chamou de ‘processo deelucidação’”.

CARNAP

Rudolf Carnap chamou de ‘processo de elucidação” que seria a explicação dos termos

utilizados no discurso científico (geralmente vagos e ambíguos) no próprio corpo do texto

Matematização da Física

A física matemática

HARTMAN: A exatidão da ciência positiva se funda no elemento matemático. Mas

este enquanto tal não constitui as relações

cósmicas.

WARAT

“Nesta perspectiva, a primeira ideia que devemosreter do Positivismo Lógico é sua obsessivapreocupação com a linguagem da ciência: aciência se faz com a linguagem, mas, em últimainstância, é a própria linguagem. Desta forma, acompreensão coerente e sistemática do mundo éobtida através da linguagem.”

Círculo de Viena

ManifestoConcepção

científica do mundo

Domínios de problemas

Fundamentos das Ciências

Socias

PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO POSITIVISMO

1. Considera a realidade como formada por partes isoladas. Omundo era um amontoado de coisas separadas, fixas;

2. Não aceita outra realidade que não sejam os fatos; fatos quepossam ser observados;

3. Ao positivismo não interessava as causas dos fenômenos, porqueisso não era positivo, não era tarefa da ciência;

4. Não está interessado em conhecer as consequências de seusachados; seu papel é exprimir a realidade, não julgá-la;

5. Um dos traços mais característicos do positivismo estárepresentado por sua rejeição ao conhecimento metafísico;

6. Formulou o célebre princípio da verificação (demonstração daverdade). Será verdadeiro aquilo que é empiricamente verificável;

7. Um dos elementos principais no processo de quantificação dosfatos sociais foi o emprego do termo variável.

Fato: objeto da ciência Valores: expressões culturais

8. O positivista reconhecia apenas dois tipos de conhecimentosautênticos, verdadeiros, legítimos; numa palavra, científicos: oempírico, representado pelos achados das ciências naturais e ológico, constituído pela lógica e pela Matemática.

9. O positivista estabeleceu distinção muito clara entre valor efato.

REFERÊNCIAS

ARANA, Hermas Gonçalves. Positivismo: Reabrindo o debate.Campinas, SP. Autores Associados, 2007.

COMTE, Augusto. Importância da filosofia positivista. Lisboa: Inquérito, 1939.

TRIVIÑOS, Augusto. N. S. Introdução à Pesquisa de Ciências Sociais: A Pesquisa Qualitativa em Educação. São Paulo: Atlas, 1987.