APRENDIZAGEM AO LONGO DA VIDAAPRENDIZAGEM AO LONGO DA VIDA

Dulce Sá SilvaDulce Sá Silva8 de Julho 20098 de Julho 2009

A A Decisão 2006/1720/CE, de , de 15 de Novembro de 200615 de Novembro de 2006

adoptada pelo Parlamento adoptada pelo Parlamento Europeu e pelo Conselho da Europeu e pelo Conselho da União EuropeiaUnião Europeia

““Programa de Aprendizagem ao Programa de Aprendizagem ao Longo da Vida”.Longo da Vida”.

O Programa de ALV tem os O Programa de ALV tem os seguintes objectivos específicos:seguintes objectivos específicos:

a) Contribuir para o desenvolvimento de uma aprendizagem de qualidade ao longo da a) Contribuir para o desenvolvimento de uma aprendizagem de qualidade ao longo da vida e promover elevados níveis de desempenho;vida e promover elevados níveis de desempenho;

b) Apoiar a criação de um espaço europeu de aprendizagem ao longo da vida;b) Apoiar a criação de um espaço europeu de aprendizagem ao longo da vida; c) Contribuir para melhorar a qualidade das possibilidades de aprendizagem ao longo c) Contribuir para melhorar a qualidade das possibilidades de aprendizagem ao longo

da vida existentes nos Estados-Membros;da vida existentes nos Estados-Membros; d) Reforçar o contributo da aprendizagem ao longo da vida para a coesão social, a d) Reforçar o contributo da aprendizagem ao longo da vida para a coesão social, a

cidadania activa, o diálogo intercultural, a igualdade entre homens e mulheres e a cidadania activa, o diálogo intercultural, a igualdade entre homens e mulheres e a realização pessoal;realização pessoal;

e) Contribuir para a promoção da criatividade, da competitividade e da e) Contribuir para a promoção da criatividade, da competitividade e da empregabilidade, bem como para o desenvolvimento do espírito empreendedor;empregabilidade, bem como para o desenvolvimento do espírito empreendedor;

f) Contribuir para aumentar a participação na aprendizagem ao longo da vida de f) Contribuir para aumentar a participação na aprendizagem ao longo da vida de pessoas de todas as idades, incluindo as pessoas com necessidades especiais e pessoas de todas as idades, incluindo as pessoas com necessidades especiais e grupos desfavorecidos;grupos desfavorecidos;

g) Promover a aprendizagem de línguas e a diversidade linguística;g) Promover a aprendizagem de línguas e a diversidade linguística; h) Apoiar o desenvolvimento de conteúdos, serviços, pedagogias e práticas h) Apoiar o desenvolvimento de conteúdos, serviços, pedagogias e práticas

inovadoras, baseado nas TIC, no domínio da aprendizagem ao longo da vida;inovadoras, baseado nas TIC, no domínio da aprendizagem ao longo da vida; i) Reforçar o papel da aprendizagem ao longo da vida na criação de um sentido de i) Reforçar o papel da aprendizagem ao longo da vida na criação de um sentido de

cidadania europeia baseada na compreensão e no respeito dos direitos humanos;cidadania europeia baseada na compreensão e no respeito dos direitos humanos; j) Promover a cooperação em matéria de garantia de qualidade em todos os sectores j) Promover a cooperação em matéria de garantia de qualidade em todos os sectores

da educação e da formação na Europa;da educação e da formação na Europa; k) Incentivar a melhor utilização possível dos resultados e dos produtos e processos k) Incentivar a melhor utilização possível dos resultados e dos produtos e processos

inovadores e assegurar o intercâmbio de boas práticas nos domínios abrangidos pelo inovadores e assegurar o intercâmbio de boas práticas nos domínios abrangidos pelo Programa de Aprendizagem ao Longo da Vida, no intuito de melhorar a qualidade nos Programa de Aprendizagem ao Longo da Vida, no intuito de melhorar a qualidade nos sectores da educação e da formação.sectores da educação e da formação.

Quatro sub-programas Quatro sub-programas sectoriaissectoriais

Comenius, Comenius, Erasmus, Erasmus, Leonardo da Vinci e Leonardo da Vinci e Grundtvig Grundtvig

e um sub-programa Transversal.e um sub-programa Transversal.

Duração do Programa ALVDuração do Programa ALV

- será executado durante o - será executado durante o período compreendido entreperíodo compreendido entre

1 de Janeiro de 2007 e 1 de Janeiro de 2007 e

31 de Dezembro de 201331 de Dezembro de 2013. .

Programa GRUNDTVIGPrograma GRUNDTVIG

visa visa - melhorar a qualidade e - melhorar a qualidade e - reforçar a dimensão europeia da - reforçar a dimensão europeia da

educação de adultos, através da promoção educação de adultos, através da promoção de diversos tipos de actividades de de diversos tipos de actividades de cooperação a nível europeu. cooperação a nível europeu.

Dirige-se Dirige-se - às necessidades de ensino e - às necessidades de ensino e - de aprendizagem dos - de aprendizagem dos

intervenientes em todas as formas de intervenientes em todas as formas de educação de adultos.educação de adultos.

PAULO FREIREPAULO FREIRE

A educação não ocorre no abstracto, de forma A educação não ocorre no abstracto, de forma independente dos modos objectivos e concretos de independente dos modos objectivos e concretos de vida social e colectiva. A leitura do mundo e a vida social e colectiva. A leitura do mundo e a leitura da palavra, essencial para a expansão leitura da palavra, essencial para a expansão daquela na sociedade letrada, se amplia à medida daquela na sociedade letrada, se amplia à medida que a pessoa ou o grupo reconsidera que a pessoa ou o grupo reconsidera seus seus olharesolhares, , suas experiênciassuas experiências e e seus valoresseus valores em em função de sua função de sua interacçãointeracção com novos com novos conhecimentos. conhecimentos.

FREIRE, 1996FREIRE, 1996

O educador adverte que ensinar não é transferir O educador adverte que ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades de sua conhecimento, mas criar as possibilidades de sua produção e aquisição; quanto mais criticamente se produção e aquisição; quanto mais criticamente se exercer a capacidade de aprender tanto mais se exercer a capacidade de aprender tanto mais se estimulará a “curiosidade epistemológica”.estimulará a “curiosidade epistemológica”.

““O que se procura é contribuir para que os O que se procura é contribuir para que os educandos, educandos, na problematização da vida na problematização da vida concretaconcreta, possam adquirir novos , possam adquirir novos conhecimentos e procedimentos que conhecimentos e procedimentos que contribuam para a superação das formas contribuam para a superação das formas dos saberes quotidianos, características do dos saberes quotidianos, características do senso comum. Não se trata de senso comum. Não se trata de desvalorizar o saber constituído na desvalorizar o saber constituído na experiência imediata, mas sim de, experiência imediata, mas sim de, problematizando-oproblematizando-o, permitir a elaboração , permitir a elaboração de um quadro de referências mais amplo”.de um quadro de referências mais amplo”.

As conferências internacionais As conferências internacionais sobre educação de adultossobre educação de adultos

A UNESCO tem vindo a desenvolver um A UNESCO tem vindo a desenvolver um papel essencial nesta área, por meio das papel essencial nesta área, por meio das

- conferências dos Estados-- conferências dos Estados-Membros, Membros, - das Reuniões Gerais, - das Reuniões Gerais,

- dos Seminários e - dos Seminários e - dos Congressos. - dos Congressos.

Na segunda metade do século XX, Na segunda metade do século XX, realizaram-se as cinco Conferências realizaram-se as cinco Conferências Internacionais sobre Educação de Adultos Internacionais sobre Educação de Adultos (UNESCO, 2005; VALLE, 2000; (UNESCO, 2005; VALLE, 2000; GUTIÉRREZ e JIMÉNEZ, 2005). GUTIÉRREZ e JIMÉNEZ, 2005).

I CONFITEAI CONFITEAElsinore/DinamarcaElsinore/Dinamarca

Junho de 1949Junho de 1949

Ocupou-se em definir o papel e Ocupou-se em definir o papel e o objectivo da educação como o objectivo da educação como um requisito básico a fim de um requisito básico a fim de satisfazer as necessidades dos satisfazer as necessidades dos adultos no desempenho de suas adultos no desempenho de suas funções económicas, sociais e funções económicas, sociais e políticas para uma vida em políticas para uma vida em comunidade mais harmoniosa.comunidade mais harmoniosa.

II CONFITEAII CONFITEAMontreal/Canadá Montreal/Canadá Agosto de 1960Agosto de 1960

Com o tema: Com o tema: A educação de adultos em um A educação de adultos em um mundo em transformação. mundo em transformação. Suscitou à UNESCO Suscitou à UNESCO coordenar pesquisas nacionais sobre o tema, com coordenar pesquisas nacionais sobre o tema, com o suporte de especialistas da sociologia, economia, o suporte de especialistas da sociologia, economia, psicologia. Tratou de psicologia. Tratou de valorizar a humanização, a valorizar a humanização, a tecnologia, a cultura e a artetecnologia, a cultura e a arte na formação do na formação do adulto, conferindo à educação um meio e adulto, conferindo à educação um meio e instrumento à construção da paz e da instrumento à construção da paz e da compreensão do mundo, bem como um compreensão do mundo, bem como um componente importante para o desenvolvimento componente importante para o desenvolvimento socioeconómico.socioeconómico.

III CONFITEAIII CONFITEATóquio/JapãoTóquio/Japão

Agosto de 1972Agosto de 1972 A terceira com o tema: A terceira com o tema: A educação do A educação do

adulto num contexto de educação adulto num contexto de educação permanente. permanente.

A educação dos adultos passa a ter uma A educação dos adultos passa a ter uma dimensão política, ao reconhecer que o dimensão política, ao reconhecer que o analfabetismo é uma consequência do analfabetismo é uma consequência do subdesenvolvimento. Surge, também, a subdesenvolvimento. Surge, também, a questão da questão da alfabetização funcionalalfabetização funcional, no , no sentido de capacitação do homem para sentido de capacitação do homem para analisar criticamente seu meio e lutar por analisar criticamente seu meio e lutar por sua transformação, incluindo a sua transformação, incluindo a alfabetização enquanto capacitação para o alfabetização enquanto capacitação para o trabalho — em acelerado processo de trabalho — em acelerado processo de transformação.transformação.

IV CONFITEAIV CONFITEAParisParis

Março de 1985Março de 1985

Na quarta conferência observou-se que “o Na quarta conferência observou-se que “o desenvolvimento da educação de adulto é condição desenvolvimento da educação de adulto é condição indispensável para a concretização da indispensável para a concretização da educação educação permanentepermanente e um factor importante da e um factor importante da democratização da educação”, e também chama a democratização da educação”, e também chama a atenção para a qualidade do acto educativo. atenção para a qualidade do acto educativo.

Declara, ainda, o reconhecimento de que o direito a Declara, ainda, o reconhecimento de que o direito a aprender se constitui num desafio para a aprender se constitui num desafio para a humanidade. humanidade.

V CONFITEAV CONFITEAHamburgo/AlemanhaHamburgo/Alemanha

Julho de 1997Julho de 1997

Tema Tema “A educação das pessoas adultas, uma chave “A educação das pessoas adultas, uma chave para o século XXI”. para o século XXI”.

Objectivos - sublinhar a importância da vida educativa em Objectivos - sublinhar a importância da vida educativa em idade adulta e incentivar os compromissos, em escala idade adulta e incentivar os compromissos, em escala planetária, a favor do direito dos adultos à planetária, a favor do direito dos adultos à aprendizagem aprendizagem ao longo da vidaao longo da vida. .

Ela representa um avanço importante em relação às Ela representa um avanço importante em relação às anteriores, mais centradas na educação de adultos como anteriores, mais centradas na educação de adultos como subsistema educacional, acentuando nas diversas subsistema educacional, acentuando nas diversas dimensões da vida social, bem como coloca essa dimensões da vida social, bem como coloca essa educação no patamar de uma aprendizagem ao longo da educação no patamar de uma aprendizagem ao longo da vida, objectivando permitir que as pessoas e as vida, objectivando permitir que as pessoas e as comunidades assumam o controle do seu destino e da comunidades assumam o controle do seu destino e da sociedade para enfrentarem os desafios do futuro. sociedade para enfrentarem os desafios do futuro.

V CONFITEAV CONFITEA

““educação de adultos abrange a educação de adultos abrange a educação educação formal e a educação permanenteformal e a educação permanente, a , a educação não formal e toda a gama de educação não formal e toda a gama de oportunidades de educação informal e oportunidades de educação informal e ocasional existentes numa sociedade ocasional existentes numa sociedade educativa multicultural, em que são educativa multicultural, em que são reconhecidas as abordagens teóricas e reconhecidas as abordagens teóricas e baseadas na prática” (UNESCO, 1998: 7). baseadas na prática” (UNESCO, 1998: 7).

Acções Educativas de Acções Educativas de Formação de AdultosFormação de Adultos

As acções educativas de formação de adultos, As acções educativas de formação de adultos, fazem-se em detrimento da teoria e da pesquisa. fazem-se em detrimento da teoria e da pesquisa. “Os quadros conceptuais são passíveis de “Os quadros conceptuais são passíveis de influências e de tradições muito diversas, como se influências e de tradições muito diversas, como se pode ver na diversidade de termos de referência pode ver na diversidade de termos de referência utilizados: Educação de Adultos; Educação utilizados: Educação de Adultos; Educação Permanente; Educação Recorrente; Andragogia” Permanente; Educação Recorrente; Andragogia” (DOMINICÉ e FINGER, 1990:19). (DOMINICÉ e FINGER, 1990:19).

Três tradições filosóficas: Três tradições filosóficas: - liberal, - liberal, - humanista e - humanista e - crítica.- crítica.

Tradição LiberalTradição Liberal

A tradição liberal consiste na pedagogia das A tradição liberal consiste na pedagogia das ciências humanas e apresenta uma visão ciências humanas e apresenta uma visão humanista do homem, considerado como um ser humanista do homem, considerado como um ser racional, moral, espiritual e dotado do senso racional, moral, espiritual e dotado do senso estético. Essa visão liberal configura uma estético. Essa visão liberal configura uma concepção não utilitarista de educação, a qual se concepção não utilitarista de educação, a qual se coaduna com a ideia de uma coaduna com a ideia de uma formação formação permanente que se dá ao longo da vida. permanente que se dá ao longo da vida.

A expressão A expressão educação permanente educação permanente exprime um exprime um alargamento no campo da educação e uma alargamento no campo da educação e uma vontade democrática de acesso à educação de vontade democrática de acesso à educação de distintas populações e em níveis diversificados de distintas populações e em níveis diversificados de escolaridade (DOMINICÉ e FINGER, 1990). escolaridade (DOMINICÉ e FINGER, 1990).

Pedagogia LiberalPedagogia LiberalLibâneo (2003)Libâneo (2003)

““pedagogia liberal sustenta a ideia de que a escola pedagogia liberal sustenta a ideia de que a escola tem por função preparar os indivíduos para o tem por função preparar os indivíduos para o desempenho de papéis sociais, de acordo com as desempenho de papéis sociais, de acordo com as aptidões individuais” (p.21) e que ao se centrar no aptidões individuais” (p.21) e que ao se centrar no desenvolvimento da cultura individual, esta tradição desenvolvimento da cultura individual, esta tradição esconde a realidade das diferenças de classes. esconde a realidade das diferenças de classes.

a educação liberal se iniciou com a pedagogia a educação liberal se iniciou com a pedagogia tradicional, evoluindo à escola nova ou pedagogia tradicional, evoluindo à escola nova ou pedagogia renovada e, depois, à tecnicista; na concepção de renovada e, depois, à tecnicista; na concepção de Saviani (1992), estas figuram como teorias não-Saviani (1992), estas figuram como teorias não-críticas. Os dois autores afirmam que não ocorreu a críticas. Os dois autores afirmam que não ocorreu a substituição de uma pela outra, uma vez que substituição de uma pela outra, uma vez que ambas estiveram e estão presentes na prática ambas estiveram e estão presentes na prática escolar. escolar.

Educação Nova Educação Nova Escola ActivaEscola Activa

Nas primeiras décadas do século Nas primeiras décadas do século XX, “teve lugar a grande estação da XX, “teve lugar a grande estação da educação nova ou da “escola educação nova ou da “escola activa”, que vimos nascer como um activa”, que vimos nascer como um grande e generalizado movimento grande e generalizado movimento de democratização da educação”, de democratização da educação”, que já não se restringe apenas à que já não se restringe apenas à educação infantil (MANACORDA, educação infantil (MANACORDA, 1992: 311).1992: 311).

Tradição HumanistaTradição Humanista Dominicé e Finger (1990) e Dominicé e Finger (1990) e

Libâneo (2003) Libâneo (2003)

Deriva da filosofia existencialista, da hermenêutica Deriva da filosofia existencialista, da hermenêutica e da fenomenologia alemã e, por outro lado, da e da fenomenologia alemã e, por outro lado, da psicologia humanista. Esta tradição situa-se como psicologia humanista. Esta tradição situa-se como uma versão da pedagogia liberal – a renovada não-uma versão da pedagogia liberal – a renovada não-directiva. A especificidade da tendência humanista directiva. A especificidade da tendência humanista reside no facto de que ela leva a pensar a formação reside no facto de que ela leva a pensar a formação exclusivamente a partir do desenvolvimento exclusivamente a partir do desenvolvimento pessoal, não a partir de um projecto sociopolítico; pessoal, não a partir de um projecto sociopolítico; mas, para as relações interpessoais, é resultante mas, para as relações interpessoais, é resultante do trabalho de Carl Rogers e de Abraham Maslow. do trabalho de Carl Rogers e de Abraham Maslow.

Progresso tecnológico e a Progresso tecnológico e a maturação das consciênciasmaturação das consciências A segunda metade do século XX A segunda metade do século XX

- o progresso tecnológico e - o progresso tecnológico e - a maturação das consciências - a maturação das consciências

subalternas. subalternas.

Trata-se da “tomada de consciência por parte dos Trata-se da “tomada de consciência por parte dos jovens (especialmente estudantes) da jovens (especialmente estudantes) da desigualdade na relação educativa, como parte da desigualdade na relação educativa, como parte da mais ampla desigualdade e opressão social” mais ampla desigualdade e opressão social” (MANACORDA, 1992: 335). (MANACORDA, 1992: 335).

Dominicé e Finger (1990) situa a tradição crítica, que Dominicé e Finger (1990) situa a tradição crítica, que se inscreve numa dimensão emancipatória e se inscreve numa dimensão emancipatória e política, ancorada na corrente marxista que se política, ancorada na corrente marxista que se assenta na tomada de consciência da assenta na tomada de consciência da transformação social. transformação social.

TradiçãoTradição críticacrítica

Identifica-se que Libâneo (2003: 32) cunha à Identifica-se que Libâneo (2003: 32) cunha à tradição crítica o termo tradição crítica o termo pedagogia progressistapedagogia progressista - - parte de uma análise crítica das realidades sociais parte de uma análise crítica das realidades sociais para sustentar os fins sociopolíticos da educação. para sustentar os fins sociopolíticos da educação.

Esta pedagogia tem se manifestado nas tendências Esta pedagogia tem se manifestado nas tendências libertadora, libertária e crítico-social dos conteúdos, libertadora, libertária e crítico-social dos conteúdos, sendo que a primeira delas se popularizou no sendo que a primeira delas se popularizou no mundo inteiro, com o trabalho de Paulo Freire, no mundo inteiro, com o trabalho de Paulo Freire, no domínio da alfabetização de adultos. domínio da alfabetização de adultos.

““As versões libertadora e libertária têm em comum As versões libertadora e libertária têm em comum o anti-autoritarismo, a valorização da experiência o anti-autoritarismo, a valorização da experiência vivida como base da relação educativa e a ideia da vivida como base da relação educativa e a ideia da autogestão pedagógica” (Paulo Freire), valorizando autogestão pedagógica” (Paulo Freire), valorizando o processo de aprendizagem grupal. o processo de aprendizagem grupal.

DAR UM NOVO SENTIDO À DAR UM NOVO SENTIDO À ESCOLAESCOLA

Assumindo novas expressões, Assumindo novas expressões, mais adequadas às expe-mais adequadas às expe-riências dos alunos, para que riências dos alunos, para que estes encontrem uma signi-estes encontrem uma signi-ficação existencial sobre a sua ficação existencial sobre a sua permanência no espaço edu-permanência no espaço edu-cativo.cativo.

EDUCAÇÃO DE ADULTOSEDUCAÇÃO DE ADULTOS

Dar resposta aos baixos índices de Dar resposta aos baixos índices de escolarização dos portugueses, através da escolarização dos portugueses, através da aposta na qualificação da população. aposta na qualificação da população.

Quatro vertentes:Quatro vertentes:- RVCC- RVCC- Cursos EFA- Cursos EFA- Ensino Recorrente- Ensino Recorrente- Vias de Conclusão do Nível - Vias de Conclusão do Nível Secundário de Educação Secundário de Educação (DL 357/2007)(DL 357/2007)

O ADULTOO ADULTO

Ao ser o construtor da sua Ao ser o construtor da sua formação pressupõe hábitos:formação pressupõe hábitos: de trabalho, de trabalho, de autonomia (para participarem de autonomia (para participarem

na sua autoformação, não na sua autoformação, não transformando os alunos em transformando os alunos em seres passivos),seres passivos),

uma grande motivação que uma grande motivação que valorize o aprender evalorize o aprender e

uma relativa maturidade.uma relativa maturidade.

MOTIVAÇÃOMOTIVAÇÃO

Qualidade de vida melhor para a Qualidade de vida melhor para a população - é importante população - é importante descobrir o que descobrir o que motiva osmotiva os indivíduos a darem o primeiro indivíduos a darem o primeiro passo no sentido de adquirirem um passo no sentido de adquirirem um maior nível demaior nível de conhecimento.conhecimento.

Gomes e Oliveira (2005) afirmam Gomes e Oliveira (2005) afirmam (…) (…) se o aprender não fizer sentido ou não se o aprender não fizer sentido ou não tiver um significado concreto para o aluno, tiver um significado concreto para o aluno, ele irá procurar algo mais necessário ou ele irá procurar algo mais necessário ou mais divertido para fazer, como trabalhar mais divertido para fazer, como trabalhar ou sair com os amigos, respectivamente.ou sair com os amigos, respectivamente.

PROFESSOR DE ADULTOSPROFESSOR DE ADULTOS

É proposto uma atitude / papel É proposto uma atitude / papel diferente sem nunca ter tido diferente sem nunca ter tido formação (prevista na LBSE). formação (prevista na LBSE).

Trabalham à noite tal como o Trabalham à noite tal como o fazem de dia, no ensino regular. fazem de dia, no ensino regular.

Concluindo…Concluindo…

Os propósitos mundiais para educação de Os propósitos mundiais para educação de adultos, bem como a andragogia precisam adultos, bem como a andragogia precisam de ser mais difundidos no meio académico de ser mais difundidos no meio académico e na sociedade em geral. e na sociedade em geral.

O que se percebe é que, na prática, O que se percebe é que, na prática, existem muitos exemplos de acções existem muitos exemplos de acções educativas com adultos pautados nos educativas com adultos pautados nos princípios e métodos andragógicos, porém, princípios e métodos andragógicos, porém, não são identificados ou reconhecidos não são identificados ou reconhecidos como tal.como tal.

Os princípios e a metodologia andragógicos Os princípios e a metodologia andragógicos situam-se como uma possibilidade de repensar situam-se como uma possibilidade de repensar o o fazer do professor fazer do professor

possibilita ao educador superar a possibilita ao educador superar a viciada fragmentação do ensino, e talvez procurar viciada fragmentação do ensino, e talvez procurar uma actuação mais adequada à condição adulta.uma actuação mais adequada à condição adulta.

Nenhuma teoria consegue encerrar-se em si Nenhuma teoria consegue encerrar-se em si mesma.mesma.

O professor não pode deixar de conhecer os O professor não pode deixar de conhecer os fundamentos e as finalidades da(s) teoria(s) a fundamentos e as finalidades da(s) teoria(s) a que(m) se propõe aplicar. que(m) se propõe aplicar.