apostila discipulado mac completando

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A SALVAO

MINISTRIO ALIANA EM CRISTO IGREJA EM CLULAS

93

APRESENTAO Querido (a) aluno (a), seja bem-vindo (a) Escola de Lderes! Temos a imensa satisfao de apresentar-lhe este manual com lies simples e prticas, as quais lhe abriro um caminho sobremodo maravilhoso, a fim de que voc chegue a ser um (a) lder de excelncia, um (a) lder segundo o corao de Deus. Parabenizamos-lhe pela deciso de cursar a Escola de Discpulos, com o propsito de aprender, viver e ensinar a Palavra de Deus. Estude com dedicao. Permita que o Esprito Santo de Deus esteja

reproduzindo em voc o carter de Cristo. Jamais desista, pois voc foi escolhido(a) para frutificar e marcado(a) para vencer!

NDICE 1 Aula . A Salvao ......................................................................2

2 Aula . O Novo Nascimento ..........................................................8 3 Aula . O Verdadeiro Arrependimento ........................................14

4 Aula . A Bblia ............................................................................19

5 Aula . Orao .............................................................................23

6 Aula . O Batismo ........................................................................30

7 Aula . A F..................................................................................35

8 Aula . O Esprito Santo...............................................................42

9 Aula . Imposio de Mos..........................................................49

10 Aula .Como vencer os obstculos ...........................................56

O DESAFIO NO COMEAR... MUITOS COMEAM! O DESAFIO PERMANECER E TERMINAR!

LIO 01 - A SALVAOINDICADORES

1.Que o aluno possa explicar o que a graa e atravs dela seja transformado.

2.Que o aluno possa explicar porque o ser humano necessita da salvao.

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA:

Joo 3:16-21

FUNDAMENTAO BBLICA COMPLEMENTAR

Efsios 2:8,9; Atos 8:20; Gnesis 6:5-8; Romanos 3:20,24,28; Romanos 10:4; Salmos 85:10,11; Romanos 5:8; Romanos 10:9,10; Romanos 4:4,5; Filipenses 4:13; Romanos 7:14; Colossenses 2:14; Glatas 6:14; 1 Corntios 1:30TEXTO CHAVE:Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito, para que todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele (Joo 3:16,17)1. A GRAA ABUNDANTEA salvao no pode ser negociada: nem se compra, nem se vende (Efsios 2:8-9). Quando Simo, o mago, ofereceu dinheiro a Pedro para receber a uno que este possua, a resposta de Pedro foi: V tua prata contigo perdio, pois cuidaste adquirir com dinheiro o dom de Deus (Atos 8:20).

Mas o que a graa? a misericrdia que Deus d a quem no a merece. A graa o grandioso presente concedido por Deus a todos os que a querem receber, e no tem preo.

A.DESCRIO DA GRAA

Graa vem do grego CRIS que significa beleza, atrativo ou carisma. A graa comea em Deus. Ele no nos v em nossa lamentvel condio, mas contempla-nos de um modo favorvel que o que produz o milagre da transformao. Encontramos um grande exemplo na antiguidade, quando Deus tomou a deciso de destruir a terra com o dilvio por causa da maldade do homem, uma vez que toda a carne havia se corrompido e a nica coisa que preservou a existncia da humanidade foi que No achou GRAA diante dos olhos de Deus (Gnesis 6:5-8).Em sua carta aos Romanos, Paulo disse: porquanto pelas obras da lei nenhum homem ser justificado diante dele; pois o que vem pela lei o pleno conhecimento do pecado. (Romanos 3:20 Bblia na linguagem de hoje). E acrescenta: sendo justificados gratuitamente pela sua graa, mediante a redeno que h em Cristo Jesus (Romanos 3:24 Bblia na linguagem de hoje).

Paulo tambm reitera aos Romanos: Pois Cristo o fim da lei para justificar a todo aquele que cr. (Romanos 10:4 Bblia na linguagem de hoje).

B.JUSTIFICAO PELA GRAA

A severa justia exata, precisa, imparcial e objetiva e no permite aproximaes de nenhuma ndole. Porm na cruz encontraram-se a severa justia de Deus que diz: A alma que pecar morrer, e a misericrdia divina que diz: Mas Deus d prova do Seu amor para conosco, em que, quando ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns (Romanos 5:8). Deus, em Sua justia, tinha que castigar o pecador. No entanto, em Sua misericrdia, preferiu castigar Seu prprio Filho, para assim poder salvar toda a humanidade, que por si s j estava perdida. Um Pai no corrige um filho para o bem?

Paulo disse: conclumos, pois, que o homem justificado pela f sem as obras da lei (Romanos 3:28).Ora, ao que trabalha no se lhe conta a recompensa como ddiva, mas sim como dvida; porm ao que no trabalha, mas cr nAquele que justifica o mpio, a sua f lhe contada como justia (Romanos 4:4,5).

Todo o castigo que eu, como pecador merecia, recaiu sobre Aquele homem chamado Jesus, que no cometeu pecado algum. E todo o bem que Jesus deveria receber, veio sobre mim, somente por crer nEle. Deus me v atravs de Jesus, e eu me comunico com Ele tambm por meio do Senhor Jesus.

E nesta graa entregamos a Jesus nossas fraquezas para que Ele as leve e aceitamos toda Sua fortaleza dentro de ns. Entregamos nossos pecados; aceitamos dEle Sua salvao. Entregamos nossas enfermidades; aceitamos Sua sade. Entregamos nossas necessidades; aceitamos dEle Sua proviso. Entregamos nossas angstias; aceitamos dEle Sua infalvel paz. Entregamos nossa vontade; aceitamos dEle a direo de Seu Santo Esprito. Entregamos nosso conhecimento humano; aceitamos dEle Sua divina sabedoria.

Pela graa confiamos de uma maneira plena no Senhor Jesus Cristo e dizemos, como Paulo: Posso todas as coisas nAquele que me fortalece (Filipenses 4:13).

C. A GRAA E O PECADO

Paulo diz: Ainda que a lei seja espiritual, ela no o problema e sim ns que somos carnais; e por ter uma natureza carnal fomos feitos escravos do pecado (Romanos 7:14 Bblia na Linguagem de hoje).Em Roma os escravos eram colocados sobre uma TARIMA com uma lana cravada em um poste sobre sua cabea. A lana simbolizava que o escravo estava venda. Aquele que o comprasse tinha todo o direito sobre ele. O escravo no tinha o direito de escolher, quem o governava era seu amo.

Ns tambm, por causa do pecado, fomos exibidos no mercado de Satans e a lana sobre nossas cabeas era o dedo acusador do adversrio. Era necessrio que algum nos comprasse e foi o que Jesus Cristo fez.

O apstolo Paulo disse: e havendo riscado o escrito de dvida que havia contra ns nas suas ordenanas, o qual nos era contrrio, removeu-o do meio de ns, cravando-o na cruz (Colossenses 2:14). A ata de decretos equivale s acusaes do adversrio quando um indivduo pisa em seu terreno. Em geral o inimigo caa cada pessoa por meio de uma palavra, um pensamento, ou alguma situao negativa experimentada no passado. Satans, pelo pecado, adquire o direito, se no destruirmos todos os argumentos na cruz do Calvrio.

A cruz vem a ser to poderosa que o apstolo Paulo disse: Mas longe esteja de mim gloriar-me, a no ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim e eu para o mundo (Glatas 6:14).

O QUE SE ENTENDE POR SALVAO?O termo salvao equivale a resgate, e implica libertar uma pessoa da escravido de algum, ou de algo, seja um sistema, ou uma situao que a oprima. Nesse sentido, a salvao associa-se com a redeno, e neste aspecto sugere o pagamento de um preo para que a liberdade se concretize e a escravido desaparea. Ilustrao da Morte de JesusExistia numa grande cidade, dois irmos gmeos, um tinha uma vida reta com Deus, bom homem porm o outro, tinha jogado sua vida prostituio e prazeres carnais, um dia este irmo foi preso por ter atropelado e matado uma pessoa quando estava embriagado, ento foi julgado e culpado perante o Juiz e condenado morte. Minutos antes de morrer, o bom irmo pede para falar a ultima vez com ele, ento deixaram ele entrar, quando o irmo entra, ele viu seu outro irmo triste e amargurado na cadeira, esperando a morte chegar, porm o outro irmo propes, como eram gmeos, que trocassem de roupa rpidos e que o bom irmo fosse condenado no lugar do mal, porm o irmo que estava na cadeira eltrica no acreditou pois no achava justo, ento o bom irmo explica que se ele morresse no seria culpado perante Deus, pois era justo e reto, porm o mal irmo se fosse morto, iria para o inferno, ento imediatamente trocaram. Aps passarem os minutos o bom irmo morreu na cadeira eltrica e o mal irmo, deixou de ser mal para ser um homem como seu irmo era, reto e ntegro perante Deus. Este o sentido da morte e ressurreio de Jesus.

A salvao , ento, o processo atravs do qual o homem resgatado da escravido do pecado, mediante a obra expiatria de Jesus Cristo na cruz do Calvrio.O plano de salvao estabelecido por Deus contempla os seguintes aspectos: justificao, regenerao, santificao e a redeno propriamente dita.Mas vs sois dEle, em Cristo Jesus, o qual para ns foi feito por Deus sabedoria, e justia, e santificao, e redeno (1 Corntios 1:30). Justificao (Romanos 3:24; 6:18). Santificao (1 Tessalonicenses 5:23; 6:22). Regenerao (Romanos 6:6,14).

Para receber a regenerao requer-se: A palavra de Deus viva e permanente (1 Pedro 1:23). A obra do Esprito Santo (Joo 3:5-8). A f em Jesus (Atos 3:16).

APLICAO Examine integralmente sua vida e observe se h nela alguma situao de pecado que no tenha sido confessada diante de Deus. Renuncie a isto e procure gozar da santificao que traz consigo o plano de salvao.

TAREFA

Faa uma lista de pessoas prximas a voc (familiares ou conhecidos) que no tenham aberto seu corao a Jesus. Ore por elas e pea ao Senhor que lhe d a oportunidade de compartilhar o plano de salvao, para que tambm sejam resgatadas de seus delitos e pecados. (Comear a fazer a lista na sala de aula)

LIO 02 - O NOVO NASCIMENTOIntro

Joo 3:1-6 Respondeu-lhe Jesus: Em verdade, em verdade te digo que se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus (Joo 3:3).

PROPSITOMinha me tinha uma luta contnua com um de meus irmos. Ele era muito rebelde e no havia forma de mudar, pelo contrrio, todo intento em transformar sua conduta somente resultava em uma rebeldia maior. Mas um dia ele apareceu na porta da igreja e notei que tinha um semblante diferente. Aproximou-se e disse-me: Agora sou cristo, Jesus vive dentro de mim. Voc sabe que tenho sido rebelde e violento, porm Jesus me transformou. Dias atrs disse ao Senhor em orao: Jesus, eu no vou fazer nada para mudar; se queres me salvar, faze Tu mesmo; no vou ajudar-te em nada. No havia terminado esta orao quando uma luz muito forte veio sobre mim, deixando-me prostrado no cho, quase inconsciente. De repente comecei a ver que de dentro de mim saa outra pessoa completamente diferente do que eu era, mas que era eu mesmo. Virei um pouco e vi minha antiga natureza como um vestido velho e desprezvel. A seguir ouvi a voz do Senhor que me dizia: Agora vou caminhar contigo, mas tu deves fazer o que Eu te mandar.

Desde este momento a vida de meu irmo converteu-se em uma fonte de inspirao para muitos que no criam que Deus pode mudar uma pessoa.

Quando o homem est vivendo em seus delitos e pecados, podemos dizer que age orientado por sua velha natureza, ou seja, essa condio em que seu entendimento est entenebrecido e seu corao endurecido por exercer uma conduta contrria vontade de Deus.

A principal reao do ser humano quando descobre que pecador, alm de reconhecer sua necessidade de ser liberto da escravido do pecado, consiste em desejar experimentar uma nova vida. A Bblia identifica este processo como a necessidade de um NOVO NASCIMENTO.DESENVOLVIMENTO DO TEMA1. O QUE SE ENTENDE POR NOVO NASCIMENTO?O novo nascimento a experincia que vive o ser humano quando Cristo aceito no corao como nico e suficiente Salvador e Senhor. Quando o ser humano distancia-se de Deus por causa do pecado, ainda que permanea em contato com o mundo exterior e esteja consciente de todas as coisas, sua natureza espiritual est morta. Ao abrir a porta de seu corao a Jesus, a vida espiritual comea a fluir, porque Jesus disse: ...Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia (Joo 10:10).

O novo nascimento deve ser entendido tambm como uma regenerao espiritual que d ao homem a garantia de ser admitido no reino de Deus. Em outras palavras, ningum pode ser chamado cristo, e muito menos poder entrar no reino de Deus atravs de seus esforos pessoais, se no nascer do Alto.2. EM QUE CONSISTE O NOVO NASCIMENTO?Jesus disse a Nicodemos: Em verdade, em verdade te digo que se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus (Joo 3:3).

Quando Jesus morreu na cruz do Calvrio, ofereceu-Se em sacrifcio pela restaurao e redeno integral do homem, abrindo para este a porta para que vivesse a experincia de ingressar em uma nova vida, uma vida longe da contaminao do mundo, das maldies, da pobreza espiritual, fsica e material, e de todo peso que pudesse angusti-lo. Jesus deu a entender a Nicodemos que todo o ser humano, sem importar sua condio social, cultural ou econmica, transforme sua velha natureza em uma nova, planejada segundo o prprio propsito de Deus.

A. A PALAVRA DE DEUS NO NOVO NASCIMENTOSegundo a Sua prpria vontade, Ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fssemos como que primcias das Suas criaturas (Tiago 1:18). Quando uma pessoa recebe a mensagem contida na Palavra de Deus, esta produz um novo sopro que vem pelo Esprito Santo. O Senhor Jesus disse: O Esprito o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que Eu vos tenho dito so esprito e so vida (Joo 6:63).

E a Palavra de Deus que produz um efeito concreto de limpeza no interior de cada pessoa, concedendo uma nova essncia em seu ser, uma nova vida (Efsios 5:26; Joo 15:3).

B. O ESPRITO SANTO NO NOVO NASCIMENTO

Junto Palavra, no processo do novo nascimento, intervm de maneira especfica o Esprito Santo. Mas, a todos quantos O receberam, aos que crem no Seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varo, mas de Deus (Joo 1:12,13).

Quando nascemos de novo, o Esprito Santo planta em ns a vida de Cristo, e Ele mesmo se encarrega de sel-la, para que no seja revogada, garantindo-nos a vida eterna (2 Corntios 1:22; Efsios 1:13)

TAREFA

Vamos fazer um auto-exame se h pontos da velha natureza em nossas vidas, anote-os e grife-os na sua Bblia ou Apostila baseados no texto de Efsios 4:25-32 e confronte-a com a Palavra de Deus. O que Deus diz a respeito disso?

Aps fazer isto vamos orar ao Senhor para nos fortalecer.

LIO 03 - O VELHO HOMEM E A NOVA NATUREZAPense por um momento em algum que tem um veculo que est bem deteriorado pelo uso, deseja troc-lo mas no conta com os recursos necessrios para faz-lo. No entanto, o dono de uma concessionria de veculos o procura e lhe diz: Senhor, eu tenho a soluo para sua necessidade. D-me seu carro velho e eu lhe dou este Mercedes Benz, ltimo modelo, sem dar-me nenhum s centavo. Qualquer um poderia dizer: este o melhor negcio do mundo! Mas muito melhor que este negcio que Deus levou todo o mal que ramos e, em troca, deu-nos todo o bem de Seu Filho Jesus Cristo.

A. VELHO HOMEM

O Novo Nascimento tem a ver com despojar-nos totalmente do velho homem, para comear a desfrutar de uma nova natureza. Desde a planta do p at a cabea no h nEle coisa s; h s feridas, contuses e chagas vivas; no foram espremidas, nem atadas, nem amolecidas com leo (Isaas 1:6, Bblia na linguagem de hoje).

Esta a descrio de nossa antiga condio ou antiga natureza, a qual tambm implica andar de acordo com os desejos da carne (Glatas 5:19-21).

B. NOVA NATUREZA

Ao despojar-nos totalmente do velho homem, de todo o peso que nos assedia por causa do pecado, recebendo a Jesus como Senhor e Salvador de nossas vidas, Ele nos coloca uma veste nova, enche-nos de Sua presena, entregando-nos uma nova natureza de acordo com Seu carter e Seu propsito. Pelo que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo (2 Corntios 5:17).

CONCLUSO

A vida crist a melhor maneira de viver sobre a terra. Nela experimenta-se a genuna felicidade. Somente devemos cumprir com um requisito: no pisar no terreno do inimigo. Porque ainda que Deus nos d tudo, da mesma maneira nos exige que Lhe entreguemos tudo o que somos.

Se algum aspira ser reconhecido como cristo e ingressar no reino de Deus, para gozar da herana da vida eterna, deve experimentar o Novo Nascimento, que consiste em renunciar o ser dirigido pelos desejos da carne, para comear a ser guiado pelo Esprito Santo, atravs da f na Palavra de Deus.APLICAOConscientize-se de ter experimentado o Novo Nascimento, tendo em conta as palavras de Jesus a Nicodemos, ou seja, destacando a importncia de ser inspirado pela Palavra de Deus e contar com a direo do Esprito Santo.

Compartilhe com algumas pessoas, o tema do novo nascimento. Fale de sua experincia pessoal quando se encontrava sob a influncia do velho homem, e demonstre que em sua vida possui o fruto de Esprito.

QUESTIONRIO

Lembre-se que o velho homem (velha natureza) implica em andar de acordo com os desejos da carne, e que a nova natureza surge quando o homem abre seu corao a Jesus, permitindo que Ele more em seu interior. Assim comea um avivamento espiritual que transforma o padro de conduta do ser humano.

1. Efsios 4:22. Por que temos que nos despojar do velho homem?

2. Efsios 4:24. Como o novo homem?

3. Glatas 5:19-21. Faa uma lista das obras da carne:

4. Glatas 5:22. Enumere o fruto do Esprito.

5. Romanos 12:1. Como devemos apresentar nossos corpos?

6. Romanos 3:10-11. H quantos justos, entendidos e que buscam a Deus?

7. Marque com um X a resposta corretaRomanos 3:12-13. A garganta dos maus comparada a:

a) Um navio mercante que vem de longe ( ).

b) Uma tocha acesa ( ).

c) Um sepulcro aberto ( ).

Que h debaixo dos lbios dos que enganam:

a) Palavras de lisonja ( ).

b) Um pouco de malcia ( ).

c) Veneno de vboras ( ).

LIO 04 - O VERDADEIRO ARREPENDIMENTOMETA DE ENSINO

Que o aluno compreenda o Arrependimento como a nica forma de restaurar nossa comunho com Deus.

INDICADORES

1. Que o aluno descreva a parbola do Filho Prdigo.

2. O aluno explicar a atitude que devemos ter diante do pecado.

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA:

Lucas 15:11-32

FUNDAMENTAO BBLICA COMPLEMENTAR:

Romanos 5:12; Romanos 1:21-25; Romanos 3:16-18; Gnesis 3:10; Salmos 51; Mateus 27:3-5; Salmos 32:5; 1Joo 1:9; Glatas 3:13; Colossenses 2:14-15.

TEXTO CHAVE...Quantos empregados de meu pai tm abundncia de po, e eu aqui pereo de fome! Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o cu e diante de ti; j no sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados. Levantou-se, pois, e foi para seu pai... (Lucas 15:17-20).

PROPSITOAntnio, um homem de cerca de 46 anos de idade, desejava aconselhar-se comigo para aliviar seu corao. Quando o recebi em meu escritrio, rompeu em pranto e disse-me: sinto-me culpado pela morte de minhas filhas, de 3 e 5 anos. Sei que falhei diante de Deus. Permiti em minha vida relaes ilcitas, e agora sinto-me o ser mais infeliz. Este golpe que sofri o mais duro de todos.

Estava com elas em um povoado, prximo cidade. Havamos entrado em umas lojas. No sei como me descuidei e minhas filhas saram para a Avenida, e ambas foram atropeladas por um veculo, que havia perdido seus freios, deixando-as mortas instantaneamente. Desejaria, com toda minha alma, que o tempo retrocedesse para cuidar melhor de minhas filhas. Tenho derramado muitas lgrimas, lamentando este acontecido porque por minha culpa elas j no esto comigo.

Ainda que a situao fosse bem dramtica, pude ver um quadro muito claro do que o arrependimento, refletido na vida deste homem. Um reconhecimento da culpa. Uma dor profunda por haver falhado. Desejar retroceder no tempo, para no voltar a falhar. Implorar por uma segunda oportunidade.

Deus misericordioso e atravs de Seu Filho Jesus Cristo, visita todo aquele que experimenta uma situao similar a desse homem; e que est disposto de corao a reconhecer seu pecado, desejando sair da escravido do mesmo.

Deus lhe d a oportunidade de reconciliar-se com Ele, na medida em que entrar no processo do arrependimento, tema tratado nesta lio.

DESENVOLVIMENTO DO TEMA1. O QUE O ARREPENDIMENTO?O Arrependimento no uma emoo, mas uma deciso da vontade seguida pela ao correspondente. Segundo o grego, o arrependimento uma mudana de mentalidade. Devemos mudar nossos pensamentos, nossas atitudes, nossas emoes. Arrependimento sentir uma dor profunda por haver ofendido a Deus. ver o pecado como Deus o v. impossvel chegar a um verdadeiro arrependimento a menos que seja o Esprito Santo quem trate conosco e nos faa ver a magnitude de nossos pecados e maldades.

O arrependimento entendido, ento, como o processo em que um indivduo, que tenha cometido algo indevido, quebranta profundamente seu corao e humilha-se diante de Deus, reconhecendo que para com o Todo Poderoso que falhou. Este processo implica no somente no reconhecimento do erro, mas na firme deciso de no recair nele.

Trata-se de um ato originado no profundo da alma, no qual o indivduo decide deixar de lado tudo o que entristece o Esprito Santo, dando sinal claro de que no movido por suas emoes mas que determinou firmemente dar um sentido verdadeiro sua vida.

Na lngua grega, para expressar arrependimento usa-se a palavra metamelomai, dando a entender um sentimento de mudana de conduta. E tambm no grego epistroph, que significa voltar-se a que equivale a dar volta ou voltar-se em U. Em outras palavras, o arrependimento dar as costas ao pecado e voltar o rosto para Deus. uma mudana de mentalidade (Romanos 12:2). No hebraico se chama Teshuv no sentido de retornar Deus.2. O ARREPENDIMENTO NA PERSPECTIVA DO FILHO PRDIGOEste um dos quadros mais completos e de grande impacto acerca do arrependimento. narrado em Lucas 15:11-32. Conta a histria de um pai de famlia, economicamente estvel, que tinha dois filhos, o menor dos quais lhe pede, certo dia, a parte de seus bens para ir gast-los, esbanj-los com seus amigos, at que fica sem nada, vendo-se na necessidade de trabalhar como diarista, cuidando de porcos.

Em meio sua humilhante situao, reflete dizendo: ...Quantos empregados de meu pai tm abundncia de po, e eu aqui pereo de fome! Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o cu e diante de ti; j no sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados. Levantou-se, pois, e foi para seu pai... (Lucas 15:17-20).

O que este jovem, mais conhecido como Filho Prdigo fez, foi: tomar uma deciso interior; como resultado dessa deciso, assume uma conduta externa. Este o ato de arrependimento que o impulsionou a acertar-se com Deus, consigo mesmo, e com todos aqueles que haviam sido afetados por sua conduta.

A. ATITUDE DO FILHO

Quatro aspectos se destacam na atitude deste jovem, os quais integram o processo do verdadeiro arrependimento. Faz uma parada no caminho para refletir sobre sua condio atual. Renova sua mente e decide buscar uma segunda oportunidade. Decide em sua vontade regressar ao pai. Prope confessar seu pecados.

B. ANLISE DA ATITUDE DO PAI

Este quadro tipifica a atitude do Pai Celestial, que est com os braos estendidos para nos receber, uma vez que tomamos o caminho de volta, dando-nos entrada no lar celestial (Ver Lucas 15:20-24). V de longe (e quando ainda estava longe, o viu o pai). movido de misericrdia (...e foi movido de misericrdia). Sai a seu encontro (...e correu, e lanou-se em seu pescoo e o beijou) Prepara-lhe um traje de justia (Mas o pai disse a seus servos: trazei o melhor vestido e vesti-lhe). Restaura sua autoridade (...e ponde-lhe um anel em sua mo). Confia-lhe o maior ministrio: pregar o evangelho (...e calado em seus ps) Restaura-lhe o gozo (...e comamos e faamos festa).

CONCLUSO

Todo aquele que deseje relacionar-se com o Pai celestial e gozar de Suas bnos, deve passar pelo processo do verdadeiro arrependimento, o qual consiste em sentir uma dor por haver ofendido a Deus pelo pecado, e estar disposto de corao a dar um novo sentido vida, com mudana de pensamento e de conduta.

APLICAOFaa uma lista de todas aquelas aes pecaminosas que creia ter superado, mas que ainda constituem um obstculo em sua vida. Experimente a profunda dor por hav-las cometido, confesse-as ao Senhor e renuncie a esses pecados, cortando toda a maldio em o nome de Cristo Jesus.

Explique a uma pessoa em que consiste o verdadeiro arrependimento e ajude-a, com sua experincia, a aplicar os passos necessrios para que tambm passe a gozar a bno do perdo de Deus.

TAREFA

Formule em sua aula um caso onde:

a) Como chegaria ao arrependimento uma pessoa que no crist?

b) Como chegaria ao arrependimento uma pessoa que sendo crist peca?

QUESTIONRIO

1. 2 Corntios 5:17. Diga trs coisas que acontecem a quem est em Cristo.

2. Isaas 55:6-8. Diga as trs coisas que todo o homem deve fazer.

3. Atos 17:30. Qual o mandamento de Deus para todos os homens?

4. Marcos 1:4. Que faziam as pessoas que vinham para ser batizadas?

5. Atos 2:37-38. Quais eram as promessas que Pedro declarou que receberiam, se eles se arrependessem e fossem batizados?

6. Lucas 3:10-14.Que deviam fazer os diferentes grupos que buscavam o batismo em gua?

7. Marcos 16:16 O que preciso fazer para ser Salvo?

8. Marcos 2:7. Quem pode perdoar?

9.1 Joo 1:9. O que acontece se confessamos nossos pecados?

10. Provrbios 28:13. Quem prospera?

11. Levtico 26:40.Alm de confessar nossos pecados, os de quem mais devemos confessar?

LIO 05 - A BBLIAMETA DE ENSINO

Que o aluno compreenda as razes pelas quais a Bblia a Palavra de Deus e o fundamento para sua vida crist.

INDICADORES

1. Que o aluno entenda a necessidade de conhecer a Bblia como fundamento da vida.

2. O aluno deve mencionar a estrutura bblica e suas caractersticas.

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA:

2 Timteo 3:16,17

Toda Escritura divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justia; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra. (2 Timteo 3:16-17).

PROPSITOComo cristos importante que reconheamos a necessidade que temos de compartilhar Cristo s outras pessoas e de lev-las a seus ps. No entanto, muitas vezes, no temos os fundamentos necessrios para derrubar seus argumentos mentais e espirituais, porque nos falta o conhecimento bsico da Palavra de Deus.

Cada uma das verdades que h nas Escrituras, nos d um profundo conhecimento de Deus e atravs destas que podemos nos firmar na rocha que Cristo, como fizeram aqueles Escrituras, o que os levou a passarem nas provas, enquanto que outros no fizeram porque no tinham tais fundamentos, e assim fracassaram em suas vidas.

A razo pela qual voc precisa conhecer a Palavra para que tenha uma vida vitoriosa, em plenitude, e cumpra com o propsito que Deus tem para voc.

Receber paz, confiana, sabedoria, correo e vitria para enfrentar as dificuldades e adversidades.

Hoje, mais do que nunca, o convidamo-lo a desfrutar das promessas contidas na Palavra de Deus, a Bblia, que so para voc.

Somente na Palavra de Deus encontramos a autoridade que justifica a f do crente e todas as suas crenas. Nenhum documento elaborado pelo homem por mais contedo cientfico que tenha, pode substituir a Bblia como livro perfeito, que revela o propsito divino para o homem e a orientao doutrinria requerida para edific-lo na vida crist.

DESENVOLVIMENTO DO TEMA1. O QUE A BBLIA? A palavra Bblia vem do grego Bblos que significa livro. Considerava-se que esses escritos formavam por si mesmos um conjunto concreto e determinado, sendo superiores s demais obras literrias existentes. Assim, a Bblia conhecida como As Sagradas Escrituras, contedo que a eleva categoria de livro por excelncia.

O Novo Dicionrio Bblico Ilustrado destaca que a Bblia no meramente um livro, e sim um grande nmero de livros, e que o emprego do termo escritura ilustra a importncia da diversidade de redatores, v-se nela uma maravilhosa unidade que revela uma direo inteligente, que no deixou de agir durante mais de mil anos, perodo em que se estendeu sua redao.

Assim, a Bblia pode ser definida como o livro sagrado que a Palavra de Deus escrita por diferentes autores mediante revelao do Esprito Santo.2. IMPORTNCIA DA BBLIA

a. importante por conter a voz de Deus e a revelao de Cristo. b. Contm as leis divinas. c. Sua difuso histrica, contm 66 livros que resumem o trabalho de 40 escritores em diferentes pocas.3. ASPECTOS QUE DISTINGUEM A BBLIA DOS DEMAIS LIVROS A Bblia o registro da revelao Divina ao homem, pois Deus seu autor principal. Sua finalidade a salvao do homem mediante o tratamento da verdade, sem que aparea nela nenhuma margem de erro.

Levando-se em conta estes aspectos, observa-se na Bblia um objetivo de instruo que orienta a humanidade para o claro conhecimento da pessoa de Jesus Cristo como o nico caminho at o Pai, e, consequentemente, o nico instrumento de salvao.

Estes so alguns aspectos que a distinguem dos demais livros:a. A Revelao de Deus ao HomemEsta revelao foi originalmente transmitida na forma oral, de gerao em gerao, e mais tarde na forma escrita, utilizando os idiomas hebraico, aramaico ou grego. Pouco a pouco tem sido transmitida para grande parte da humanidade, facilitando assim sua conservao.

b. Com Relao Salvao do HomemComo mais adiante observaremos, a unidade da Bblia consiste em que todo o seu contedo gira em torno da salvao do homem. A orientao nas apreciaes quanto a salvao so distintas em trs sentidos:

Apresentar Aquele que traz a salvao, ou seja, Deus, atravs de Jesus Cristo.

Apresentar a forma como esta salvao pode ser obtida pela graa de Deus, que exige uma manifestao de f em Seu Filho e a obedincia Sua Palavra.

Explicar quem est apto a receber a salvao, ou seja, todos aqueles que, mediante a f em Jesus, formam o povo de Deus, a Igreja de Cristo (At 13:16-40)

c. O que se Refere VerdadeO assunto fundamental da Bblia revelar a verdade que tanto o homem deseja conhecer a respeito da vida. Nas Sagradas Escrituras, Deus nos mostra que a verdade da existncia e do destino do homem esto alm dos limites terrenos e que somente Ele, em Sua Oniscincia e Soberania, pode dar a conhecer. Ao se levar em conta a verdade que o prprio Deus, que se apresenta atravs das Escrituras, toda a possibilidade de erro fica reduzida a zero. O prprio Senhor Jesus Cristo, fazendo referncia verdade que a humanidade deseja e precisa, na orao de despedida aos seus discpulos, disse: Santifica-os na verdade: a Tua palavra a verdade (Jo 17:17).Ao longo da histria, a Palavra de Deus, escrita na Bblia, tem sido provada e tem avanado, vencendo todo o ataque, e confirmando assim a palavra do apstolo Joo:No vos escrevi porque no soubsseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade (Joo 2:21).d. Jesus como Personagem CentralNo decorrer dos 66 livros que a compem, a Bblia faz referncia ao agente usado por Deus, como o instrumento para outorgar a salvao ao homem: Jesus Cristo. No Velho Testamento mencionado continuamente, de forma declarada e manifesta.

a pessoa de Jesus Cristo que facilita a coeso e unidade dos escritos bblicos.Por isso Ele mesmo disse: H tanto tempo que estou convosco, e ainda no me conheces, Filipe? Quem me viu a mim, viu o Pai; Como dizes tu: mostra-nos o Pai? (Jo 14:9).Quem subiu ao cu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as guas numa roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual o seu nome? E qual o nome de seu filho, se que o sabes? (Provrbios 30:4)4. ESTRUTURA BSICA DA BBLIAa.Livros da LeiTratam da criao e a lei.1. Gnesis: fala como comeou tudo, o pecado e o sofrimento. E a histria dos Patriarcas (Abrao, Isaque, Jac/Israel).2. xodo: fala da sada do povo hebreu do Egito; o Sinai, etc.3. Levtico: fala das leis e os mandamentos de Deus Israel.4. Nmeros: fala da contagem dos israelitas.5. Deuteronmio: Segundo a Lei: narra os discursos de Moiss.Seu contedo expe as leis dadas ao povo de Israel no perodo de sua convivncia com as naes caracterizadas pelo paganismo.

b.Livros histricos e BiogrficosInclui os livros desde Gnesis at Ester, assim como Levtico. Seu contedo expe dados histricos sobre a forma como Deus revela a Si prprio e a Sua verdade de uma forma progressiva. Esses livros fala da caminhada do povo Israelita.1. Josu.2. Juzes.3. Rute.4. I Samuel.5. II Samuel.6. I Reis.7. II Reis.8. I Crnicas9. II Crnicas.10. Esdras.11. Neemias.12. Ester.c.Livros Poticos e da SabedoriaSo os livros compreendidos entre J e Cnticos dos Cnticos. Em seu contedo destaca-se a poesia hebraica. Sua exposio variada, especialmente no Livro de Provrbios, que expressa princpios para a formao individual e social.so chamados poticos devido ao seu gnero. *1. J.2. Salmos.3. Provrbios.4. Eclesiastes.5. Cantares.d.Livros ProfticosIncluem desde Isaas at Malaquias. O contedo destes livros refere-se histria escrita anteriormente em relao a acontecimentos distantes e a outros de cumprimento iminentes no futuro.Profetas Maiores: por serem os livros mais longos que os outros so assim chamados de profetas maiores.1. Isaas.2. Jeremias.3. Lamentaes de Jeremias.4. Ezequiel.5. Daniel.Profetas Menores: por serem os livros mais curtos so onhecidos como profetas menores. 1. Osias.2. Joel3. Ams.4. Obadias.5. Jonas.6. Miquias.7. Naum.8. Habacuque.9. Sofonias.10. Ageu.11. Zacarias.12. Malaquiase. Os EvangelhosAbrangem desde Mateus at Joo, no Novo Testamento. Seu contedo principal gira em torno da vida de Jesus, incluindo Seu nascimento, ministrio, ensinos, sofrimento milagroso, morte, ressurreio e ascenso.

So os quatro evangelhos, sendo que os trs

primeiros so chamados sinpticos devido ao paralelismo que se apresentam.1. Mateus: para atender aos judeus (genealogia).2. Marcos: para atender os romanos (Jesus como servo).3. Lucas: para os gregos (Jesus como Filho de Deus, ou do Homem).4. Joo: para o mundo (Jesus para o mundo).f. Livro de AtosContm a histria do Cristianismo do primeiro sculo. Destaca como foram aceitas por judeus e gentios, as boas novas da salvao, por meio de Cristo.

g. As EpstolasAbrangem desde Romanos at Judas. So cartas dirigidas especialmente s igrejas da poca e a seus lderes. Seu contedo fornece a orientao para a congregao quanto a f crist e a prtica dos parmetros Divinos.Epstolas Paulinas: so cartas dirigidas as igrejas ou a indivduos. Atribudas geralmente a Paulo.1. Romanos.2. I Corntios.3. II Corntios.4. Glatas.5. Efsios.6. Filipenses.7. Colossenses8. I Tessalonicenses.9. II Tessalonicenses.10. I Timteo.11. II Timteo.12. Tito.13. Filemon.Epstolas Gerais: so cartas universais atribudas a vrios apstolos sendo que a de Hebreus, o autor desconhecido.1. Hebreus.2. Tiago.3. I Pedro.4. II Pedro.5. I Joo.6. II Joo.7. III Joo.8. Judas.h. O Livro de Apocalipse o livro que mostra simbolicamente os planos divinos a respeito dos tempos finais. Seu contedo constitui uma mensagem especfica s igrejas no final do primeiro sculo e aos crentes de todas as pocas. Os acontecimentos futuros so a sua base.

QUAL A FORMA CORRETA DE ESTUDAR A BBLIA?a). Ore e pea ao Esprito Santo que d a voc entendimento.Joo 16:13 diz: Mas, quando vier aquele Esprito de verdade, ele vos guiar em toda a verdade; porque no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido, e vos anunciar o que h de vir. Jesus, em Joo 16, se refere ao Esprito Santo e diz que quando Ele viesse (O Esprito Santo veio no Pentecoste, Atos 2), Ele os guiaria at a verdade. Da mesma forma com que o Esprito santo guiou os apstolos na autoria do Novo Testamento, Ele tambm nos guia para que compreendamos as Escrituras. Lembre-se, a Bblia livro de Deus, e precisamos perguntar a Ele o que significa. Se voc um cristo, o autor das Escrituras, o Esprito Santo, habita em voc... e Ele quer que voc compreenda o que escreveu.

b). No isole a passagemNo isole a passagem dos versculos que o cercam, achando que o significado da passagem no dependente dos versos ao redor. Voc deve sempre ler os versos que esto ao redor e captulos, e estar familiarizado com o propsito do livro. Mesmo sendo as Escrituras vindas de Deus (II Timteo 3:16; II Pedro 1:21*), Deus usou homens para escrev-las. Estes homens tinham um tema em mente. Um propsito para escrever. Uma questo ou questes especficas s quais se referiam. Leia o contexto para o livro da Bblia que est estudando para descobrir quem o escreveu, para quem foi escrito, quando foi escrito e por que foi escrito. Ento leia os captulos anteriores ao verso ou versos que est estudando para sentir exatamente o tpico sobre o qual o autor humano estava escrevendo.

Tenha cuidado tambm e deixe o texto falar por si mesmo. s vezes as pessoas colocam um significado particular em palavras com o fim de obter a interpretao que bem desejam.c). Exemplo destes Erros ao ler as Sagradas Escrituras...Em Filipenses 4:13 diz Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.A pessoa ento pensa...

- Posso comprar o que eu ver pela frente, que tudo posso?

- Posso ter qualquer coisa rapidamente, pois eu tudo posso?

- Sendo solteiro. Posso me relacionar para casar com qualquer mulher?

isto que o versculo diz?

A resposta No! o essa interpretao.ATENO: No esta afirmao que o texto diz. Leia o versculo 12, anterior.FP 4:12 Sei estar abatido, e sei tambm ter abundncia; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instrudo, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundncia, como a padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.

Ou seja, leia o texto com contexto que veremos o significado do versculo. Para aprofundar seu conhecimento, pegue palavras difceis na Bblia, como: Iniquidade, Ignominia e procure o significado num dicionrio comum, como o Aurlio, se achar interesse, compre uma Bblia de Estudos como a Bblia: Pentecostal, Plenitude, Linguagem de Hoje com Estudo, etc.

D. No tente ser totalmente independente em seu estudo da Bblia. arrogncia pensar que voc no pode alcanar entendimento atravs do longo trabalho de outros que estudaram as Escrituras. Algumas pessoas, equivocadamente, se achegam Bblia com a idia que vo depender apenas do Esprito Santo e descobriro todas as verdades ocultas das Escrituras. Cristo, ao dar o Esprito Santo, providenciou pessoas com dons e dons espirituais ao corpo de Cristo. Um desses dons espirituais o do ensino (Efsios 4:11-12; I Corntios 12:28). Estes mestres so dados pelo Senhor para nos ajudar a corretamente compreender e obedecer as Escrituras. Tambm sbio estudar a Bblia com outros crentes, ajudando uns aos outros a compreender e aplicar a verdade da Palavra de Deus.CONCLUSO

imprescindvel que voc entenda a importncia deste livro dos livros para sua vida. No ignore o que a Palavra diz para voc e para os seus. indispensvel que voc se fortalea espiritualmente para, mais adiante, poder fortalecer a outros.APLICAOPrograma de Leitura da Bblia.

1 4 versculos por dia dentro de um ano (365 dias)

2 Leitura por Livros (Ex: Mateus, Josu, etc...)

3 Leitura por Histrias (Ex: Ester, Abrao, etc...)

4 Leitura por Temas (Ex: Personagens...)

TAREFA

Aprender todos os livros da Bblia, na ordem correta, para us-la da melhor forma.

QUESTIONRIO

COMPLETE1. A Bblia :

2. Por que dizem que a Bblia um livro Sagrado?

3. Qual a importncia da Bblia? a. b. c.

4. Qual o tema central da Bblia?

5. Qual a estrutura bsica da Bblia?

6. Qual o seu versculo preferido?

LIO 06 - ORAOMETA DE ENSINO

Que o aluno compreenda e aplique os 10 nveis que podem existir na orao.

INDICADORES

1. O aluno explicar porque importante o ensino de Jesus a respeito do Pai Nosso.

2. O aluno expor um dos 10 nveis da orao.

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA

Mateus 6:5-15

FUNDAMENTAO BBLICA COMPLEMENTAR

Hebreus 10:22; Mateus 23:25,26; Isaas 26:20; Tiago 4:3; 2Crnicas 7:14; Joo 4:23; Salmos 32 e 51; Neemias 1; Joo 16:24; Salmos 100:4.

TEXTO CHAVEMas tu, quando orar es, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar (Mateus 6:6)

PROPSITOIndubitavelmente a orao o nico meio que Deus estabeleceu para mudar nossas vidas, famlias, cidades, naes e continentes. Se o povo de Deus soubesse verdadeiramente como orar, nossos governos estariam fundamentados na verdade do evangelho de Jesus Cristo, comprometidos, lutando verdadeiramente pelo bem-estar dos povos. Atravs de toda a histria, encontramos homens simples que puderam crer em Deus e por cujas oraes suas naes foram transformadas, reconciliaram seu povo com Deus e trouxeram o avivamento espiritual.

O Senhor nunca ensinou a Seus discpulos como pregar, mas ensinou-os como orar. Ele os reuniu e lhes disse: Vs orareis assim, e lhes deu as devidas instrues de como deveriam desenvolver a orao eficaz. Se voc um discpulo de Cristo tem que aprender a comunicar-se com Deus. Quando voc chega em sua casa tem a chave apropriada para poder entrar. Da mesma maneira, somente h uma forma para podermos nos comunicar com Deus e atravs da orao. Essa a chave-mestre que abre a porta para nos relacionarmos diretamente com Ele.

Nosso propsito nesta lio que voc conhea a importncia da orao e a necessidade da mesma, para conseguir que as janelas dos cus se abram e as bnos de Deus sejam derramadas sobre sua vida at que superabundem.

DESENVOLVIMENTO DO TEMA

OS DEZ NVEIS DA ORAO

Alm de indicar-nos como alcanar oraes efetivas, o Senhor Jesus Cristo deu-nos a orao do Pai Nosso como modelo para nos comunicarmos com Deus, no como uma estrutura para cair em v repetio, mas como um guia com nveis especficos que cobrem as necessidades do cotidiano humano.

1. NVEL DE REDENO - Pai Nosso

Ningum pode chamar a Deus Pai se no for redimido pelo sangue de Jesus Cristo. Jesus podia chamar a Deus Pai porque tinha a mesma natureza divina, e para que ns possamos fazer o mesmo, devemos ser adotados como filhos de Deus, o que se alcana pela f em Jesus Cristo. (Joo 1:12,13).

2. NVEL DE AUTORIDADE - Que Ests nos Cus

Atravs da orao se reconhece que os cus constituem o trono de Deus. Em Efsios 1:17,18, o apstolo anela que cada crente compreenda qual a esperana a que Deus nos chamou, quais so as riquezas da glria, a herana que adquirimos com os santos e o extraordinrio poder que nos dado, que o mesmo que operou em Cristo ao ser ressurreto dentre os mortos e sentado nos lugares celestiais (Efsios 1:19-23).

3. NVEL DE ADORAO - Santificado seja Teu Nome

A natureza divina de Deus santa, ou seja, separada completamente da maldade. Tudo o que Ele criou foi com o propsito de que O adorasse e o glorificasse. Por isto Jesus disse samaritana que o Pai busca adoradores em Esprito e em verdade (Joo 4:23,24).

4. NVEL DE GOVERNO - Venha a ns Teu Reino!

O propsito divino que Seu plano de governo para o ser humano seja entendido, aceito e expandido por toda a terra. Comea com um indivduo que logo envolve sua famlia. Esta famlia envolve outras famlias, at que o plano de Deus se estabelea em todas as esferas sociais, que se encarregue de eleger representantes para os setores decisivos a nvel governamental. (Provrbios 29:2).

5. NVEL DE EVANGELISMO - Seja feita a Tua vontade, assim na terra como no Cu.

A vontade do Pai que ningum se perca, mas que todos se arrependam (Joo 6:39). Nosso compromisso deve ser que a manifestao do amor de Deus, atravs de Seu filho Jesus Cristo, se estenda por todo o mundo e isto alcanamos compartilhando a Boa-Nova da salvao para todos os perdidos.

6. NVEL DE PROVISO - O po nosso de cada dia, d-nos hoje

O propsito de Deus a prosperidade de Seus filhos, tanto no aspecto espiritual como no fsico e no material. Por isso o apstolo Joo disse ao ancio Gaio: Amado, desejo que te v bem em todas as coisas, e que tenhas sade, assim como bem vai tua alma (3 Joo 2).

7. NVEL DE PERDO - E perdoa nossas dvidas, assim como ns tambm temos perdoado aos nossos devedores.

Quando oramos sem haver experimentado o perdo de Deus em nossas vidas, e sem haver transmitido perdo queles que nos tm ofendido, nossa orao tem falta de poder, porque a falta de perdo se converte em uma barreira entre ns e Deus (Mateus 5:23,24).

Esse elemento como uma Rgua, assim como ns medimos algum por algo, assim seremos medidos quando fizermos este algo.

8. NVEL DE PROTEO - E no nos deixes entrar em tentao

O homem encontra-se em constante perigo dia aps dia. A tentao sempre est prxima para tentar prend-lo. Somente uma vida disciplinada de orao, buscando a proteo de Deus, poder mant-lo longe do perigo (Provrbios 22:3; 1 Corntios 6:18). O segredo detectar o que tentado e fugir, pois contra o inimigo ns resistimos, mas contra a carne ns devemos correr.

9. NVEL DE LIBERTAO - Mas livra-nos do mal

Existem duas foras que operam no mundo espiritual: o bem e o mal. Uma pessoa que tenha experimentado o novo nascimento, passou das trevas para a luz, mas deve pedir constantemente em orao que Deus a livre de enfermidades, acidentes, runa econmica, etc. Deus prometeu encher-nos de bnos, dependendo de nossa atitude diante de Sua Palavra (Ver Deuteronmio 28) (Salmos 144:2).

10. NVEL DE SEGURANA - Teu o Reino e o Poder e a glria

O seguro mais firme e perdurvel o que Deus nos d em Jesus Cristo. Ainda que Jesus morresse, ressuscitou em poder e adquiriu domnio nos cus e na terra, e todas as coisas esto submetidas sob Seus ps. Ele o que nos d segurana e confiana (1Joo 10:27,28).

CONCLUSO

A orao o meio previsto por Deus para que todo o crente em Cristo estabelea uma relao ntima e contnua com Ele. atravs da orao feita com integridade e sinceridade de corao, que conseguimos abrir as portas dos cus para que as bnos sejam derramadas sobre nossas vidas em superabundncia. A vida de orao deve ser disciplinada, porque o cristo deve depender continuamente do Pai.

APLICAOProponha em seu corao fazer da orao um estilo de vida, algo inerente sua personalidade. Para isso: Escolha diariamente uma hora fixa (Lembre-se que Davi fazia 7x ao dia e Daniel 3x). Selecione um lugar especfico Use a Bblia como suporte Faa um registro do que o Senhor lhe revela de acordo com suas peties.

MINISTRAO

Ore por seus alunos para que atravs destes nveis eles possam experimentar no somente a presena de Deus mas tambm respostas para suas oraes.

TAREFA

Exercite a orao-modelo, tanto no aspecto individual como familiar, tendo em conta cada um dos nveis que a integram. Assista pelo menos uma vez por semana a uma intercesso em que se implementem os 10 nveis da orao.

QUESTIONRIO

1. Escreva quatro formas pelas quais devemos nos aproximar de Deus. Hebreus 10:22.

2. Escreva a resposta correta. Lucas 11:9Pedi e...

Buscai e...

Batei e...

3. Quais so os trs requisitos que devemos observar ao orar? Mateus 6:5-7.

1. 2. 3.

4. Com suas prprias palavras, faa um breve comentrio do que significa para voc a orao do Pai nosso.

5. Filipenses 4:6. O que devemos fazer com relao Ansiedade?

6. Escreva uma palavra que te chamou a ateno em cada versculo.

a) Jeremias 33:3b) Salmo 32:5c) Salmo 23:1d) Mateus 21:22e) Atos 2:42f) Tiago 5:137. Quais so os Benefcios para o Justo que tem no Salmo 34. Indique pelo menos 4.

8. Segundo 1 Timteo 2:1-4 quais so os trs grupos de pessoas pelos quais devemos orar?

9. Escreva trs maneiras de orar. Efsios 6:18:

1 2 3

10. O que devemos pedir para os que pregam o evangelho? Efsios 6:19.11. O que devemos fazer diariamente? Salmo 37:5.LIO 07 - O BATISMOMETA DE ENSINO

O aluno deve conhecer a importncia do batismo em gua para o novo crente e, tomar a deciso de obedecer este mandamento.

INDICADORES

1. Que o aluno mencione o significado, os requisitos e o benefcio de ser batizado em gua.

2. Que o aluno explique o fundamento bblico e a importncia do batismo em gua.

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA

Mateus 28:19

FUNDAMENTAO BBLICA COMPLEMENTAR Mateus 3:7-8; Marcos 1:3-5; Lucas 12:50; Atos 8:15; Atos 19:6; Romanos 6:3; Atos 2:37-41 e Romanos 6:4.

TEXTO CHAVEPortanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo (Mateus 28:19)

DESENVOLVIMENTO DO TEMA

Podemos dizer que no Novo Testamento encontramos referncias a quatro tipos de batismo:

O BATISMO DE JOO, O BATISTA

Ocorreu durante o processo de preparao do caminho para Jesus. Mateus 3:7-9 e Marcos 1:3-5.

O BATISMO DE SOFRIMENTO DE JESUS

Ele mostra que Deus batizou a Jesus dentro dos pecados e das enfermidades do homem, para poder dar a esse retido e justia. Lucas 12:50

O BATISMO CRISTO EM GUA. Atos 2:38.

O BATISMO CRISTO NO ESPRITO SANTO. Atos 8:15, Atos 19:6.

1. DEFINIO

Batismo, vem da palavra original em grego Baptizo, cuja raiz Bapto, significa molhar ou ter algo que somente obtido, submergindo a pessoa em gua. Este ato deve ser realizado por uma autoridade espiritual, seja um pastor, um dicono ou um lder a quem tenha sido concedida essa autoridade. Romanos 6:3.Baptizo a forma intensiva de BAPTEIN que significa submergir.

No batismo, a idia expressa de unio a algum ou a algo.

O batismo tambm um mandamento expresso na Grande Comisso. Mateus 28;19.

Identificamo-nos com Cristo em sua morte, em sua sepultura e em sua ressurreio. Romanos 6;4

uma confisso pblica de que estamos mortos com Cristo para os nossos pecados.

2. IMPORTNCIA DO BATISMO EM GUA

O primeiro aspecto que devemos entender que um mandamento, e este implica no reconhecimento de Cristo como Senhor, constituindo-se a identificao externa com sua morte, sepultura e ressurreio. Morte para o pecado e a ressurreio para uma nova vida. Alm disso, ao sermos batizados damos testemunho de que somos discpulos de Jesus. aquele que diz estar nele, tambm deve andar como ele andou (1 Joo 2:6)

Na idade de 30 anos, o Senhor Jesus Cristo desceu as guas do batismo. Esta foi sua primeira experincia ao iniciar sua vida pblica. Joo tentou opor-se ao desejo de Jesus em ser batizado por ele, dizendo: Eu que preciso ser batizado por Ti, e Tu vens a mim? Jesus, porm lhe respondeu: Consente agora; porque assim nos convm cumprir toda a justia. Ento ele consentiu. (Mateus 3:14-15)

Embora o Senhor Jesus no necessitasse passar pelo batismo de arrependimento de Joo, pois no cometera pecado, nem havia engano em sua boca, f-lo para nos dar exemplo de obedincia.

Em 1 Pedro 2:24 est escrito que cristo nos deu exemplo em tudo para que segussemos suas pegadas.

Devemos ser batizados em gua porque:

Somos discpulos de Cristo 1 Joo 2:6

Cristo nos deu o exemplo Mateus 3:14-15

um passo de obedincia pela f Tiago 2:17-18

3. REQUISITOS PARA SER BATIZADO

Ao sermos batizados em gua, damos um testemunho pblico, de que todos os nossos pecados foram lavados pelo sangue de Cristo e fomos sepultados em sua morte para andar em novidade. Para chegar a esta experincia, que vem aps o arrependimento e a confisso de nossa f em Cristo, faz-se necessrio cumprir vrios passos ou requisitos. CrerA crena antecede ao processo do batismo, ningum pode ser batizado sem antes crer. Em Marcos 16:16, o Senhor Jesus diz: O que crer e for batizado... Reconhecer a obra da cruzA f do candidato ao batismo tem a ver com o conhecimento do sacrifcio de Cristo na cruz do Calvrio como nico caminho para sua redeno. Notemos, no exemplo do etope, que ele manifesta claramente sua convico, dizendo: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus. Entende-se que ao fazer esta afirmao, no s cria em Jesus como tal, mas igualmente em Sua obra na cruz. Jesus carregou sobre seu corpo na cruz toda a maldade do homem, porm isto confirmado quando cada pessoa que cr nesta obra redentora, desce s guas do batismo.

Reconhecer a obra da cruzSimo, o mago, creu na mensagem de Felipe, arrependeu-se e foi batizado. Quando as multides vinham a Joo, o Batista, para serem batizadas, ele lhes dizia: Raa de vboras, quem vos ensinou a fugir da ira vindoura? Produzi, pois frutos dignos de arrependimento. Lucas 3:7,8.

O que Joo d a entender, que o arrependimento e o batismo so consecutivos, vo juntos. necessrio mostrar o fruto desse arrependimento. Por isso quando lhe perguntavam: Que faremos, irmos? Em Atos 2:38 encontramos o reafirmar deste requisito quando Pedro, terminando seu discurso entre os judeus diz: Arrependei-vos, e cada um de vocs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remisso de vossos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo (Atos 2:38).

Em resumo, a crena na mensagem da palavra, o reconhecimento do sacrifcio de Cristo na cruz so manifestos atravs da confisso de f, e so passos que antecedem o batismo. Estes aspectos nos permitem determinar que impossvel o batismo de crianas, porquanto eles ainda no se encontraram em condies de uma conscincia clara para assumir este compromisso.

4. BENEFCIOS DE SER BATIZADO

Ocorrem trs coisas significativas no batismo: Os cus de abremEm outras palavras, se estabelece a possibilidade de que agora sua relao com Deus seja mais direta. O batismo lhe d o direito de comunicar-se pessoalmente com seu Senhor e suas oraes entram sem impedimentos na presena Divina. O Esprito Santo vem sobre sua vidaA vinda do Esprito Santo para revestir cada pessoa em seu homem interior. Glatas 3:27 A voz de Deus vem ao coraoToda pessoa que passa pelo batismo em gua tem a oportunidade de ouvir o Senhor dizendo: T s meu filho amado e em ti tenho prazer . Atravs desta palavra, Deus nos faz entender que, quando descemos s guas do batismo. Ele se regozija imensamente conosco, passando a nos ver como seus filhos. interessante notar que Jesus recebeu a plenitude do Esprito Santo em sua vida, somente depois de ter sido batizado.

CONCLUSO

fundamental sermos batizados, pois como seguidores de Cristo, agimos de acordo com seu prprio exemplo. Ele no foi aspergido com gua, mas na realidade foi totalmente submerso. Ele o ordenou e, alm disso, porque, guiados pela conduta de Jesus, os apstolos estenderam seu mandamento neste sentido (Atos 2:37-41). Da mesma forma, afirmamos nossa f, obedecendo o mandamento de Jesus.

APLICAOEm nossa vida crist importante cumprir com este mandamento, e fundamental que entendamos a importncia que h em nos batizarmos.

AVALIAOAtravs de uma dramatizao explicar a importncia, os benefcios e os requisitos para ser batizado.

TAREFA

Cada aluno deve ser batizado antes que termine o primeiro nvelQUESTIONRIO1. Qual o significado da palavra batismo? 2. D uma razo pela qual Jesus se batizou?3. Qual a importncia do batismo segundo a Bblia? 4. Quais os requisitos necessrios para ser batizado?5. Explique pelo menos dois benefcios de ser batizado.6. Escreva pelo menos trs citaes bblicas onde se fale do batismo e quais suas caractersticas.

LIO 08 - A FMETA DE ENSINO

Que os alunos compreendam o conceito bblico da f e sua importncia para uma vida de crescimento e de vitria.

INDICADORES

1. O aluno definir bblica e teoricamente o que F.

2. O aluno declarar os tipos de f.

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA

Hebreus 11:1-41

FUNDAMENTAO BBLICA COMPLEMENTAR

Gnesis 15:6; Salmos 55:22; Salmos 57:1; J 13:15; Isaas 40:31; Lucas 5:4,5; Isaas 1:19-20; I Pedro 11:7.

TEXTO CHAVEOra, a f o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que no se vem... Ora, sem f impossvel agradar a Deus; porque necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe, e que galardoador dos que O buscam (Hebreus 11:1 e 6).

PROPSITOO ambiente espiritual nesta cidade demasiado difcil. O povo no quer se comprometer com as coisas de Deus. Foram as palavras de um dos pastores que foi receber-me no aeroporto de Montreal, Canad. Minha resposta ao comentrio foi: O problema no est no povo, est em voc mesmo. A seguir passei a contar-lhe uma estria do Dr. Norman Vicent Peel quando esteve na China. O Dr. Peel entrou em um estabelecimento que se dedicava elaborao de tatuagens na pele e chamou sua ateno uma frase que dizia: Nascido para perder. Surpreso, perguntou a quem o estava atendendo: Algum ser capaz de tatuar isso em sua pele? O chins lhe respondeu: Sim, h algum. No entra em minha mente que algum possa levar sobre sua pele tal frase! Mas ficou mais surpreso quando o chins lhe disse: Antes que a frase seja tatuada na pele, a pessoa j a tem tatuada na mente.

Olhando nos olhos desse pastor em Montreal, disse-lhe: Se voc crer que o povo nesta cidade difcil para aceitar as coisas de Deus, esse ser seu resultado. Mas se crer que os poder alcanar com o evangelho, ento ver o fruto dessa f.

Ouvi um conferencista que disse: o que pensamos nos primeiros cinco minutos depois de acordar-nos, traa o curso do dia. Os psiclogos asseguram que os cinco primeiros anos da vida do ser humano influem poderosamente no rumo de seu destino. Devido s impresses negativas que tm vivido, alguns aceitam o que o inimigo tatuou em suas mentes: voc nasceu para perder ou voc um fracassado. Mas na cruz do Calvrio, o Senhor Jesus Cristo apagou qualquer marca que o inimigo tenha posto em nossas vidas, deixando-a ali destruda, para a seguir impregnar outra marca: Voc de Deus (Joo 1:12).

Esta marca ou selo impresso pelo prprio Esprito de Deus em nossos coraes, d-nos o direito legal sobre as circunstncias, j que passamos a fazer parte da famlia de Deus.

A presente lio o ajudar a conhecer os princpios que regem a f vitoriosa, e encontrar os elementos para aviv-la em seu corao.

DESENVOLVIMENTO DO TEMA1. A F FAZ-NOS VENCEDORESNenhum filho de Deus um fracassado, porque ainda que tenhamos que passar por diferentes adversidades, em Cristo somos mais que vencedores. Mas voc mesmo decide que tipo de f ter. Joo disse: porque todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a vitria que vence o mundo: a nossa f (1 Joo 5:4). Quem o que vence o mundo seno o que cr que Jesus o Filho de Deus?

Quando o ancio Policarpo foi levado ao circo romano para ser julgado por sua f em Jesus Cristo, o pr-consul lhe disse: maldiz a Cristo e te devolverei a liberdade! Policarpo respondeu: Faz 86 anos que O sirvo e Ele no me fez nenhum dano. Como poderei maldizer ao meu Rei e Salvador? J que pareces ignorar quem sou, direi com franqueza que sou cristo!

No teve temor nem da ira do imperador, nem da multido que enraivecida gritava: Queima-o! Queima-o! Nem as feras selvagens, nem a fogueira, nem a morte, porque para Ele Cristo era O tudo e em todos.

A. PELA F VENCEMOS O MUNDO

O apstolo Joo disse: Sabemos que somos de Deus, e que o mundo inteiro jaz no Maligno (1Joo 5:19). Existem poderes da maldade nos ares, que buscam controlar e manipular indivduos, famlias, organizaes, poderes polticos e eclesisticos, etc., sendo necessrio desenvolver uma f ativa, que possa trazer a presena de Deus para nossas famlias, para que a seguir se estenda em nossas cidades e naes. O apstolo Paulo escreveu aos Corntios: Porque, embora andando na carne, no militamos segundo a carne, pois as armas da nossa milcia no so carnais, mas poderosas em Deus, para demolio de fortalezas; derribando raciocnios e todo baluarte que se ergue contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia a Cristo (2 Corntios 10:3-5).

B. PELA F VENCEMOS TODO ARGUMENTO CONTRRIO A NS.

A rea do ser humano que mais preocupa o adversrio a mente do homem, pois nela onde se desenvolve a f. E todos os esforos que faz para escraviz-lo mentalmente, a fim de que no tenha tempo para pensar nas coisas de Deus e possa mant-lo isolado de qualquer contato com a Palavra divina. Mas o homem de Deus deve, com a autoridade espiritual, identificar e derrubar qualquer fortaleza que o adversrio levante em sua mente, anular todos os argumentos que o inimigo lanou contra ele, cancelando-os na cruz do Calvrio. E a qualquer pensamento fora de ordem, simplesmente amarr-lo e submet-lo autoridade de Jesus.

Temos a ajuda de Deus, e ainda que o mundo inteiro se encontre sob o controle do maligno, ns temos as armas que Deus nos entregou, para vencer o inimigo com todos os seus exrcitos. Paulo disse: Porque maior O que est em vs, que o que est no mundo.A f o motor que impulsiona o homem ao longo da vida crist, e vem como conseqncia de uma dependncia total Palavra de Deus, porque a Bblia diz: Logo a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo (Romanos 10:17). Transitar pela vida crist implica manter-nos em sujeio e obedincia aos princpios divinos, os quais se encarregam de ir fortalecendo nossa confiana em Deus. D.L.Moody disse: Antes fechava minha Bblia e pedia f. Depois abria minha Bblia e comeava a estudar, e desde ento minha f no tem cessado de crescer.2. DIFERENTES TIPOS DE FA. A F CRIADORA.Pela f entendemos que os mundos foram criados pela palavra de Deus; de modo que o visvel no foi feito daquilo que se v (Hebreus 11:3).

Deus nos dotou de Sua prpria natureza e atravs da f chamamos as coisas que no so como se fossem. Do mesmo modo que Abrao creu que Deus lhe daria um filho, ainda que as circunstncias lhe fossem contrrias. A f tem a capacidade de ver o que a vista fsica no percebe.Gerando f por meio da palavra.Maria creu nas palavras do anjo e sem conhecer varo, concebeu do Esprito Santo. Se o crente crer em Deus e deixar que Sua Palavra se converta em rhema para sua vida, notar que esta Palavra concebe o milagre no foro ntimo de sua vida e depois ver os resultados.

B. F PARA CURAR A ALMA.O corao alegre aformoseia o rosto; mas pela dor do corao o esprito se abate (Provrbios 15:13).

Uma das reas que mais nos impele a mover-nos na dimenso da f, a que se relaciona com a cura interior, ou cura da alma ferida. Requer-se uma dose especial de f para que a alma das pessoas seja restaurada.

C. F PARA OFERTARPela f Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifcio que Caim, pelo qual alcanou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho das suas oferendas, e por meio dela depois de morto, ainda fala (Hebreus 11:4)

O Senhor exalta a f de Abel acima da de Caim, ainda que este tambm apresentasse a oferta. Deus no se agradou dela j que vinha acompanhada de mesquinharia, indiferena, egosmo e desinteresse em reconhecer Deus como seu Criador. A f para ofertar a prpria f que enriquece.

D. F PARA CURA (FSICA) Verdadeiramente Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e ns O reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas Ele foi ferido por causa das nossas transgresses, e esmagado por causa das nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e pelas Suas pisaduras fomos sarados (Isaas 53:4,5).

A f determinante para obter cura fsica. questo de ter convico da restaurao da rea afetada, como uma realidade conquistada por Jesus Cristo na cruz.3. CARACTERSTICAS DA FAo longo das Sagradas Escrituras encontramos uma ampla lista de caractersticas que destacam a f como um dom de Deus. As seguintes so algumas destas: A f crer na palavras do Senhor (Lucas 5:4,5). A f est acima dos sentidos (Isaas 1:19,20). A f supera a dvida e a incredulidade (I Pedro 1:7).

CONCLUSO

A f a confiana plena que o crente deposita em Deus e em cada uma de Suas promessas e que lhe permite declarar o que no como se fosse. um fator que, diferente da esperana, age no presente. o principal requisito que Deus exige para nos aproximarmos dEle. Este fator opera em todas as reas de nossa vida, ajudando-nos a experimentar o sobrenatural.APLICAOQue emblema voc tem tatuado em sua mente? Lembre-se que, como filho de Deus, o Senhor tatuou em seu corao: Nascido para triunfar.

Trate de zelar diligentemente por cada pensamento que chega em sua mente, e proponha em seu corao, que por todo um dia no vai aceitar um s pensamento negativo. Quando o conseguir, estenda-o para uma semana, e depois para um ms e notar que todos os pensamentos que cruzam sua mente vm do Esprito de Deus.

MINISTRAO

Ore a Deus para que a f de seus alunos seja renovada e no desmaiem nas situaes difceis, mas que Deus os fortalea para vencer.

AVALIAO

Um questionrio uma boa ferramenta para avaliar os indicadores concernentes definio conceitual e meno dos passos para uma vida de vitria.

RECOMENDAES

BblicasMencione ou exponha (Cartazes, fichas, etc.) Versculos Bblicos importantes relacionados com o tema, como: Gnesis 15:6, 1Pedro 1:7. Pode ser um bom exerccio de memorizao.MetodolgicasIntroduzindo o tema recomendvel o mtodo de Perguntas e Respostas para conhecer o estado da f de seus alunos. A explicao pode ser desenvolvida com o mtodo de palestra.

TAREFA

Os alunos podem investigar sobre dois casos nos quais se demonstre na Bblia a F verdadeira e a falta de f. Desta forma se determinar se houve ou no compreenso do tema ensinado. Esta pode ser uma tarefa para revisar na prxima aula.QUESTIONRIO

1) A palavra f aparece cerca de 128 vezes no Novo Testamento. Selecione seis textos alusivos a f que tenham impactado sua vida e explique porqu.

A. porque

B. porque

C. porque

D. porque

E. porque

F. porque

2. Hebreus 11:6. A f uma condio para__________________e crer que h, e que _____________

3. 2 Corntios 5:7 Andamos por_______________e no_____________________________________

4. Defina os termos certeza e convico expostos em Hebreus 11:1 e associados f.

5. Baseado em Hebreus 11, relacione o que aconteceu ou o que fizeram os seguintes personagens, guiados pela f:

ABEL:

ENOQUE:

NO:

ABRAO:

SARA:

ISAQUE:

JAC:

JOS:

MOISS:

RAABE (A PROSTITUTA):

6. Quando o anjo visitou Maria, mostrando-lhe que havia sido escolhida como a me de Jesus, ela liberou uma expresso que resume sua crena e aceitao pela f. Qual foi essa expresso? (Lucas 11:38).

7) Complete o seguinte texto que concretiza o ato de f de Pedro:

Quando terminou de falar, disse a Simo:

Respondendo Simo lhe disse: (Lucas 5:4,5).Mestre toda a noite temos trabalhado e_______________8. Algumas foras invisveis trabalham para debilitar nossa f por meio da incredulidade, mas o apstolo Joo ensina algo a respeito. Explique-o com suas prprias palavras (1 Joo 5:10)9) A f um elemento que distingue o guerreiro espiritual. Descreva os outros detalhes que integram a armadura de Deus, segundo Efsios 6:10-1810. Relacione os seguintes textos com o ato de f correspondente:

A. O homem da mo atrofiada ( ) Marcos 5:28,29

B. O paraltico de Cafarnaum ( ) Marcos 7:26-30

C. A filha de Jairo

( ) Mateus 12:13

D. A mulher siro-fencia

( ) Lucas 8:40-42; 50

E. A mulher que tocou o manto

( ) Marcos 2:11-12 LIO 09 - SANTA CEIA E, tomando o po, e havendo dado graas, partiu-o, e deu-lho, dizendo: Isto o meu corpo, que por vs dado; fazei isto em memria de mim. Semelhantemente, tomou o clice, depois da ceia, dizendo: Este clice o novo testamento no meu sangue, que derramado por vs. (Lucas 22:19-20)1. Jesus instituiu a ceia do Senhor.

A Segunda ordenana deixada por Jesus a Ceia do Senhor (A primeira ordenana o IDE e fazei Discpulos...). Ela foi instituda momentos antes da priso, julgamento e morte do Senhor Jesus Cristo, quando o seu corpo foi entregue, machucado, partido, dilacerado; e o seu sangue foi derramado, e tudo a nosso favor, tornando possvel a paz entre Deus e os homens. Atravs da cruz ns temos comunho com Deus (vertical) e com os homens (horizontal). Em sua morte Jesus se torna a Cabea da Igreja e cada um de ns parte desse corpo.2. Elementos da Ceia do Senhor.Os elementos que compem a Ceia do senhor so:

O po que simboliza o corpo de Jesus e alimento espiritual, partido na cruz;

O vinho, ou fruto da videira, que simboliza o sangue de Jesus que foi derramado na cruz.

Sangue da aliana que temos novamente com o Pai,

Aliana que gozamos com todos os irmos em Cristo (Lc. 22:19-20).Jesus nos deixou a promessa que conosco tomaria novamente do fruto da videira, num grande banquete, no reino do Pai (cus). Esse banquete o das bodas do Cordeiro com sua noiva querida que a Igreja. (Mt. 26:29).3. Um ritual de alianaOs orientais davam muito valor alianas, e as respeitavam. Quando Jesus institui exatamente o po e o vinho como os elementos da ceia, ele sabia exatamente o qu estava fazendo. Para os judeus, o po e vinho faziam parte de um ritual de aliana de sangue, o mais alto nvel de aliana a que algum poderia se submeter.

Ao contrair uma aliana deste nvel, as duas partes estavam declarando que misturavam suas vidas e tudo o que era de um passava a ser de outro e vice-versa; por isso Jesus declarou na ceia que o clice era a aliana NO SEU SANGUE, estabelecendo com isso, na ceia, um ritual de aliana.

No Velho Testamento vemos Abrao indo ao encontro de Melquisedeque, sacerdote do Deus altssimo, e levando po e vinho. O que era isto? Um ritual de aliana.Tipos de Aliana que ns temos ao tomarmos a Santa Ceia. Aliana com Deus

Aliana com Jesus Cristo

Aliana com a Igreja Local (Pastores e Congregao)

Quando ceamos, estamos reconhecendo que realmente estamos alianados com o Reino de Deus, com Cristo Jesus, com a Igreja Local, nossos lderes espirituais como os Pastores.A maneira que a pessoa reage um homem de Deus, a maneira que Deus reagir esta essa pessoa.E com os irmos, sem fofocas e ressentimentos que s destroem. Jesus deixou bem claro aos que o seguiam que no bastava apenas simpatizar-se com ele ou segu-lo pelos milagres que operava, mas que era necessrio aliana, e aliana no mais elevado e sagrado nvel que os judeus conheciam: a aliana de sangue.

4. Um tempo de comunho No tempo apostlico as ceias eram tambm chamadas de "gapes" (ou "festas de amor" Judas 12), o que reflete parte de seu propsito. As nfases na expresso "corpo" que encontramos no ensino bblico da ceia, reflete esta viso de unidade e comunho. 5. Um ato de conseqncias espirituaisNa epstola de Paulo aos corntios, fica claro que a Ceia do Senhor tem conseqncias espirituais; ela ser sempre um momento de beno ou de maldio para os que dela participam. BENO:"Porventura o clice da beno que abenoamos no a comunho do sangue de Cristo? O po que partimos no a comunho do corpo de Cristo?" (I Co. 10:16).

Observe o termo "clice da beno". Isto no figurado, real. A Ceia do Senhor traz bnos espirituais sobre aqueles que dela participam. Um outro termo empregado neste versculo, que nos revela algo importante, "comunho"; quando ceamos, estamos pela f acionando um poderoso princpio, temos comunho com o sangue e com o corpo de Cristo! O que isto significa? Quando derramou seu sangue, Jesus o fez para a remisso de nossos pecados, logo, ao comungarmos o sangue, estamos provando que tipo de bnos? A purificao, e tambm a proteo, pois o diabo no pode transpor o poder do sangue para nos tocar (Ex.12:23, Ap.12:12). E o que significa ter comunho com o corpo? O corpo de Jesus foi modo porque ele tomou sobre si nossas enfermidades, e as nossas dores carregou sobre si, e pelas suas feridas fomos sarados (Is.53:4,5).

Muitos estavam fracos e doentes na igreja de Corinto por no discernirem o corpo do Senhor na Ceia. A Ceia do Senhor deve ser um momento especial de comunho, reflexo, devoo, f, e adorao. Tudo deve ser feito de corao e com reverncia, pois um ato de conseqncias espirituais.

ADVERTNCIA.

Apstolo Paulo, inspirado pelo Esprito Santo, traz a seguinte advertncia:

Leia e grife em sua Bblia I Corntios 11:27-32 A Bblia no nos manda deixar de tomar, e sim fazer um auto-exame antes, pois se houver necessidade de acerto devemos faz-lo o mais depressa possvel (I Jo.1:9).

Raiva de alguma situao, ira, frustrao por alguma coisa que aconteceu, cobranas constantes pessoais, auto exigncias, crticas irresponsveis que deu ou escutou, previses doentias, caprichos egostas, frustraes que ocorreram na vida, guardar mgoa de algo que algum fez, ter rancor no corao por alguma coisa do passado, no se perdoar por algo que aconteceu e outras atitudes desse gnero, para nada servem, seno para desgastar relacionamentos e sustentar insegurana e instabilidade na vida, gerando doenas internas e posteriormente externas. Os que se sentem vtimas e no conseguem receber cura de Deus para suas feridas, se vem como credores, ou seja, foram injustiadas. Por isso continuam mergulhados em justia prpria amargando na vida.

Quebre o orgulho e perdoe. Ento, voc ver o sobrenatural de Deus em sua vida acontecer.Deixar de participar da mesa do Senhor desonr-la tambm! Devemos ansiar pelo momento em que dela partilharemos, e no evit-la. Mas h aqueles que querem fingir que esto bem, e participam sem escrpulo algum do que sagrado; para estes, no tardar o juzo.Antes de tomar a Santa Ceia fazer um auto-exame de:

Se falou da vida dos outros.

Se precisa pedir perdo algum, mesmo se for algo que fez no passado.

Pedir perdo e se arrepender pelos pecados cometidos.

6. Quem participa?

A Ceia, como ritual de aliana que um smbolo, destina-se, portanto, aos que j se encontram em aliana com Cristo; ou seja, aos que j nasceram de novo e esto em plena comunho com Deus. O novo convertido deva ser encaminhado para o batismo to logo seja possvel para tomar a Santa Ceia e fazer o Curso de Discipulado para aprender sobre a Palavra.

7. Quando acontece?Celebramos a Ceia mensalmente no nosso Templo.

APLICAO1) Quando ser a prxima Santa Ceia? J se batizou? Precisa pedir perdo algum? Deixar de fazer algo? Ajustar sua vida? 2) Vamos orar agora mesmo para Deus nos Batizar com o Esprito Santo e para aqueles que ainda no se batizaram, orar por eles, como irmos da Igreja, familiares, amigos, colegas, etc.QUESTIONRIO(IMPORTANTE) Leia xodo 12: 4-11 e veja o paralelo da Pscoa com a Santa Ceia, de Jesus nosso cordeiro pascal. Lembrar e celebrar o que o Senhor fez por ns. (Comente na prxima aula).1. Quais so os 3 tipos de alianas que ns fazemos ao tomarmos a Santa Ceia?2. Porque devo tomar a Santa Ceia?3. Quais so os dois primeiros mandamentos que o Senhor Jesus Cristo mandou ns fazermos?

1

2LIO 10 DZIMOS, OFERTAS E PRIMCIASA mordomia um ministrio a ser exercido por todos os cristos. Ns somos mordomos do Senhor. Mordomo, que quer dizer Servo, que a pessoa incumbida da direo de uma casa e dos bens do seu patro ou senhor. A questo financeira uma das maiores preocupaes na vida das pessoas do mundo inteiro. Quase tudo o que fazemos envolve dinheiro e por isso temos a tendncia de achar que se temos dinheiro temos tudo e sem ele, nada temos. Este tipo de pensamento, que faz do dinheiro a prioridade nmero um, vai gradativamente influenciando e escravizando as pessoas at que o dinheiro e as riquezas tomem o lugar que pertence a Deus no corao dos homens. Jesus disse que onde estivesse o tesouro de algum, ali estaria tambm o seu corao. Complete: Mateus 6:24 Ningum pode _____________ a dois senhores; porque ou h de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e desprezar o outro. No podeis servir a _____________ e a ________________.Amamos e dependemos de Deus ou ao dinheiro? Como nos livrar da influncia e do poder de Mamon em nossa vida? A resposta de Deus : entregar o dzimo e ofertar.

Aprenderemos nestas Lio sobre 1.Dizimos, 2.Ofertas, 3.Primcias e 4.Esmolas.1. O DZIMOAparece na Bblia como prtica dos patriarcas mesmo antes de ser institudo como lei em Israel; Abrao deu o dzimo a Melquisedeque (Leia e grife Gn.14:20) e Jac tambm fez votos de dar a Deus o dzimo de tudo o que o Senhor lhe concedesse (Leia e grife Gn.28:22). Portanto, o dzimo no "nasceu" como uma ordenana e sim como um ato espontneo, com amor, movido por Deus que depois foi institudo como lei.

A lei de Moiss mandava separar o dzimo dos frutos e do gado (Leia e grife Lv. 27:30,32), com o propsito de sustentar os levitas (Leia e grife Nm.18:4,24). Haviam 12 tribos, e a tribo de Levi foi separada para o servio do Senhor; como no tinham herana na terra e nem podiam dedicar-se ao trabalho secular por seu ministrio, os levitas viviam do dzimo das outras 11 tribos. interessante notar que os levitas tambm dizimavam (Leia e grife Nm.18:26,27), o que nos ensina que mesmo os ministros de tempo integral devem faz-lo tambm. Como Igreja local tambm praticamos o dzimo dos dzimos, separando-o para misses e obras assistenciais.a) Beno ou Maldio.

Entregar o dzimo um ato espiritual, que constitui-se fonte de beno (v.10 a 12) ou de maldio (v. 9). Ao entregarmos, somos abenoados, mas ao retermos (o que a Bblia chama de "roubar") somos amaldioados. O profeta Ageu foi contemporneo de Malaquias e tambm condenou a reteno do que pertencia a Deus. Sua gerao no mais praticava o dzimo e as ofertas e foi amaldioado por causa disto (Leia e grife Ag. 1:6,9-11); mas quando descobriram que no havia lucro algum em roubar a Deus, eles se arrependeram e voltaram a contribuir, o que permitiu que o templo fosse reconstrudo. No dia em que lanaram os fundamentos do templo, Deus mudou a maldio em beno porque obedeceram (Leia e grife Ag. 2:18,19).

b) O Dzimo no Novo TestamentoNoVelho Testamento existem muitos textos que esclarecem o dzimo , mas o Novo Testamento os sustentou, no necessitando de novas instrues. O ensino neotestamentrio deu muita nfase s ofertas, que um outro nvel de contribuio e que necessita de mais instruo. Mas a verdade que o Novo Testamento tambm fala do dzimo.

Tudo o que pertencia Velha Aliana foi ensinado por Jesus de forma diferente, o prprio Jesus o fazia, Ele ensinava algo que Ele praticava. No foi suprimido, e sua prtica foi encorajada pelo Senhor (Leia e grife Mt.23:23). "Deveis fazer estas coisas" significa: "Vocs devem dar o dzimo", mas com um corao correto.

No livro de Hebreus, falando de Abrao que deu o dzimo a Melquisedeque, o autor afirma: "Aqui certamente recebem dzimos homens que morrem; ali, porm, recebe aquele de quem se testifica que vive." (Hb.7:8). E hoje ns damos ao Sumo-Sacerdote Jesus Cristo, o Messias. (Livro de Hebreus 7:1-24.)c) Jesus confirmou o dizimo.

Complete: Mateus 23:23; "Dais o ____________ da hortel, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justia, a misericrdia e a f; . deveis, porm, ____________ estas coisas, sem omitir aquelas (dar o dizimo)".d) Lquido ou BrutoNos dias de hoje, com benefcios que so deduzidos do salrio, temos bem distinta a renda bruta (valor do holerite) e a lquida (o que o trabalhador pega na mo). E muitos se perguntam sobre que valor devem calcular.

H um texto no Velho Testamento que pode trazer luz sobre isto. Nmeros 18:27 diz que o dzimo dos gros se contava depois de limpos na eira, e o dzimo da vinha depois que as uvas haviam sido espremidas no lagar. Aconselhamos que se dizime em cima daquilo que vem limpo em nossas mos e quando recebemos o fundo de garantia, restituio do imposto de renda, cesta bsica,ou qualquer outro benefcio devemos dar aquilo que pertence ao Senhor isto ( 10% ) ; aos empresrios aconselhamos que dizimem a sua renda pessoal que voc tira da empresa e no 10% do faturamento dela. A no ser que queira que sua empresa seja como as empresas israelitas, pertencentes Judeus, que so dizimistas, isto seria uma grande beno.

2. AS OFERTASLeis da Oferta:a. Fidelidade no Mnimo (Leia em grife Lc.16:10). No adianta dizer que quando Deus nos der mais dinheiro, ento contribuiremos. Se no o fazemos com pouco no faremos depois. Quem no d dez porcento de cem no vai dar dez porcento de mil.b. Segundo suas posses (Leia e Grife I Co.16:1,2)Deus no v e nem compara nmeros. Ele v a disposio do corao e a limitao da renda. Quem possui mais no melhor por ofertar mais do que o que tem menos condies. (Leia em casa II Co.8:12 e Lc.21:1-3). c. Expresso de Generosidade (Leia e grife II Co. 9:5-7). Deus no aceita o que expresso de avareza. Atos 5 mostra que Ananias no foi generoso; pelo contrrio foi avarento e orgulhoso e quis estar em evidncia.Deus no est atrs do nosso dinheiro, mas da expresso de generosidade; sem ela, o dinheiro no vale nada! Deve haver em ns alegria ao contribuir! O apstolo Paulo se referiu a isto como sendo uma "graa". um privilgio servirmos a Deus com nosso bens, e o Senhor no quer que ningum o faa por constrangimento mas de corao.d. Colhemos o quanto plantamos (Leia e grife II Co. 9:6). Quanto mais contribumos, mais abenoados somos! Se queremos romper na rea financeira e andar na beno do Senhor temos que plantar mais. A colheita no automtica, precisa de tempo, mas certa e no falhar!e. Prova de Obedincia. Minha contribuio em todos os seus nveis (dzimo, oferta, esmola) uma prova da minha obedincia a Deus. Portanto, se sou falho nesta rea, estou demonstrando quem realmente sou! Alm de que, Deus no precisa tanto da minha contribuio quanto eu preciso! Atravs dela mantenho um corao submisso a Deus e o dinheiro como um servo do Reino... 3. PRIMCIASComplete: Ezequiel 44:30 E as _______________ de todos os primeiros frutos de tudo, e toda a oblao de tudo, de todas as vossas oblaes, sero dos ___________________; tambm as primeiras das vossas massas dareis ao sacerdote, para que faa repousar a bno sobre a tua casa.Na Velha Aliana, antes da colheita os israelitas santificavam primeiro o que era do Senhor: as primcias, para depois continuarem colhendo. Provrbios 3:9,10 nos ensina a fazer o mesmo: "honrar ao Senhor com as primcias de nossa renda". No espere sobrar para dizimar, separe o dzimo antes dos demais gastos do ms. Ele tem que ser a parte primordial do oramento!O Altar do Dzimo e da Oferta a Igreja. O Altar da Primcia o Sacerdote. Quem planta tem direito colheita. Os cus esto preparados para uma grande colheita para os que plantam. A lei funciona para quem planta. Se plantar, ento, explode a grande colheita.Como voc sabe o que legal e caminha no ilegal? A base do Reino de Deus justia e verdade. Precisamos ser reoxigenados em uma viso correta, ser transicionados com o princpio da honra.

As primcias so uma parte importante, gira em torno de 3%. Um dia de trabalho por ms deve ser entregue como primcias e ela destinada ao sacerdote (Pastor). Este ato em nossa Igreja opcional.4. AS ESMOLASEsmola no Hebraico Significa: Fazer Justia.Enquanto o destino do dzimo e as ofertas so para o Reino, as esmolas destinam-se aos necessitados, sejam eles cristos ou no. uma expresso de compaixo e misericrdia para os que esto com falta de recursos para viver dignamente.

O Antigo Testamento j instrua a cuidar do pobre (Lv.19:10; Sl.112:9; Pv.19:17) e o Novo mostrou o quanto isto necessrio, comeando dos cristos (Gl.6:9,10) e se estendendo aos mpios.

Os Cristos sustentavam as suas vivas, pois naquela poca morriam muitos homens pelas guerras e conflitos (At. 6:1 e I Tm. 5:3-16) e os irmos supriam as necessidades uns dos outros repartindo seus bens (At. 2:34,35).

Temos a responsabilidade de exercer misericrdia e assistncia social aos necessitados, seja com um trocado no Farol, com uma comida um mendigo, etc.Oito dicas prticas

1. No fique guardando o seu dzimo. Entregue-o imediatamente no culto da igreja. Se voc recebe semanalmente, quinzenalmente ou mensalmente, entregue o seu dzimo no primeiro culto aps o recebimento. I Cor. 16:2 diz: "No primeiro dia da semana, cada um de vs ponha de parte, em casa, conforme a sua prosperidade"... (isto , conforme aquilo que chega em suas mos ou conforme sua renda...)

2. Ningum tem autoridade para administrar os prprios dzimos e nem mesmo as suas ofertas. Quem administra a casa do Senhor. O que passar disso do maligno. No d dzimos para profetas, evangelistas itinerantes, ou mesmo para orfanatos, asilos, ou qualquer outra instituio.

4. Todo dzimo deve ser trazido para a Igreja onde voc cuidado e alimentado e protegido. Entregar o dzimo em outra igreja como um homem casado que d dinheiro para outras mulheres; prostituio espiritual.

5. D o dzimo antes de fazer qualquer pagamento. Quem primeiro paga as contas para depois entregar o dzimo est pecando. Mostra que Deus no prioridade. Outro princpio importante e que tudo que chega em nossas mos est contaminado, mas quando entregamos tudo fica santificado e protegido.

6. Seja organizado. Faa o controle de todas as suas entradas, quer sejam poucas ou muitas. S assim voc ser um dizimista fiel; caso contrrio voc pode estar a merc do devorador.

7. Ningum pode determinar igreja o que fazer com o seu dzimo. Quem administra os dzimos so os pastores, que tambm dizimam e ofertam, que esto responsvel pela igreja diante de Deus e tambm diante de seus lderes eclesisticos.

8. No Barganhe com Deus. Muitas pessoas para aliviarem conscincia do no lugar do dzimo, alguma coisa para o Templo. Jesus condenou os Fariseus de fazerem istas prticas em MT 23:23. A pessoa que pratica isto engana a si mesmo. A prtica de estar dando alguma coisa nova para a Igreja se chama de doao.

CONLUSO

Qual a misso que Ele lhe confiou? Qual a sua necessidade? Voc filho do dono do outro e da prata. Ser prspero, significa ser capaz de cumprir de modo digno sua misso, ter a SHALOM (palavra hebraica que significa bnos em todas as reas, como Paz, Sade e Prosperidade) em sua vida e famlia.APLICAO1. Comente em Sala: Voc j experimentou alguma ao sobrenatural de Deus como resultado de dizimar?

2. Comente em Sala: Tem alguma experincia de colheita por ter ofertado?

3. Comente em Sala: Vamos orar para vivermos o sobrenatural que Abrao viveu, sendo ele o primeiro dizimsta e atravs de Jesus Cristo, hoje vivemos e somos.QUESTIONRIO1. Com relao aos Dzimos e Ofertas, leia e grife em sua Bblia.a) Provrbios 3:9-10 ; Lucas 6:38; Levtico 27:30; II Corntios 9:6-8; Deuteronmio 29: 9; Josu 1: 8; I Reis 2: 3; 2 Crnicas 20: 20; Salmos 1:1-3; Salmos 126:6; b) Leia Filipenses 4:18-19 e veja que o homem chamado Epafrodito foi Abenoado com o versculo 19, pois ele semeou no versculo 18.LIO 11 - O ESPRITO SANTOMETA DE ENSINO

Que os alunos compreendam a importncia do enchimento do Esprito Santo e os princpios necessrios para obt-lo e conserv-lo.

INDICADORES

1. Que o aluno explique os passos necessrios para receber o enchimento do Esprito Santo.

2. Que o aluno possa descrever o Esprito Santo e fundament-lo biblicamente.

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA

Joo 14:15-26 Atos 1:7-9

FUNDAMENTAO BBLICA COMPLEMENTAR

Atos 2:1-23; Efsios 1:11-14; Atos 10:38; Joo 16:14-15; Joo 3:1-15; Joo 16:13; 1Corintios 2:9,10

TEXTO CHAVEMas o Ajudador, o Esprito Santo a quem o Pai enviar em Meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto Eu vos tenho dito (Joo 14:26).

PROPSITOSenhor como fao para saber que estou no lugar certo, e que no cheguei a um grupo errado? Esta foi parte de minha orao, poucos dias aps haver me convertido ao cristianismo. Ainda que estivesse de joelhos diante do altar de uma pequena igreja, em minha mente passavam muitos pensamentos que pretendiam me fazer duvidar. J havia lido o suficiente da Bblia para saber que podamos pedir sinais ao Senhor.