Universidad Mayor

Facultad de Medicina

Escuela de Psicologa

Epistemologa de las Ciencias Sociales

Aportes de la etnometodologa a la psicologa

y la investigacin cualitativa

Integrantes:Markus Graflein Pfenniger

Felipe Riquelme Morn

Docente:Juan Mansilla Seplveda

Fecha:19 de noviembre 2011ndice

Introduccin--------------------------------------------------------------------------------------------3

Problematizacin-------------------------------------------------------------------------------------3

Antecedentes empricos-------------------------------------------------------------------3 Pregunta orientadora-----------------------------------------------------------------------3

Justificacin del estudio--------------------------------------------------------------------4

Discusin terica--------------------------------------------------------------------------------------4

Qu es la etnometodologa?------------------------------------------------------------4

Propsitos de la etnometodologa-------------------------------------------------------5

Bases de la etnometodologa-------------------------------------------------------------6

Positivismo lgico y el Crculo de Viena-----------------------------------------------6

Aportes a la psicologa y a la investigacin cualitativa-----------------------------7 Sntesis-----------------------------------------------------------------------------------------8Conclusin----------------------------------------------------------------------------------------------9

Referencias-------------------------------------------------------------------------------------------10

Introduccin

La etnometodologa como mtodo cientfico para indagar la realidad est en pleno desarrollo y est adquiriendo cada vez ms relevancia a medida que incursiona en nuevos campos de las ciencias sociales. Es un mtodo que articula la teora con la accin, por lo que puede brindar aportes importantes al mbito de la psicologa y de la investigacin cualitativa.

DesarrolloProblematizacin

Antecedentes empricos

Daremos a conocer algunas investigaciones, en las que se ha utilizado la etnometodologa como herramienta para la investigacin cualitativa

Vctor Hugo Perez Gallo en un estudio realizado el 2010 intenta introducir la etnometodologa al campo de los estudios de gnero para lo cual analiza las problemticas societales dentro de las relaciones de gnero que se producen en Moa por la actividad econmica predominantemente minera. Plantea que la violencia de gnero se concibe en nuestra sociedad como algo normal y se justifica por la defensa del honor ofendido.Este autor plantea que: La etnometodologa est bsicamente influida por planteamientos hermenuticos de la teora social, ya que estudia los mtodos o procedimientos con los que los integrantes de las sociedades dan sentido a la vida cotidiana o actan en ella y creemos que es un mtodo eficaz para el estudio de fenmenos sociales, mtodo que los cientficos sociales no hemos explotado lo suficiente.Pregunta orientadora

Cul es el aporte de la etnometodologa a la Psicologa y a la investigacin cualitativa?

Justificacin del estudio

La etnometodologa es una herramienta cientfica para indagar la realidad que est en pleno desarrollo, sin embargo es muy poco conocida entre los estudiantes de psicologa. Creemos que puede llegar a convertirse en una herramienta muy importante tanto para la investigacin cualitativa, como tambin para la investigacin en psicologa y la psicoterapia.En la actualidad no se encuentran ms de uno o dos estudios que relacionan la etnometodologa con la psicologa, por lo consideramos muy importante que se siga investigando y escribiendo acerca de este tema para lograr profundizar el conocimiento de esta herramienta y poder desarrollar nuevas aplicaciones tanto a la psicologa como a la investigacin.Objetivos

Describir en qu consiste la etnometodologa, su tesis y anttesis.

Identificar la utilidad que tiene este enfoque para la psicologa y la investigacin cualitativa.

Discusin terica

Qu es la etnometodologa?

Es un trmino acuado por Harold Garfinkel el cual en el ao 1952 sostiene su tesis de doctorado sobre The Perception of the Other: A study in Social Order (Harvard University). Donde plantea la importancia que tenan los conocimientos cotidianos en la definicin de conceptos cientficos. Luego en el 2006 en su libro Estudios en Etnometodologa nos dice que utiliza el trmino etnometodologa para referirse a la investigacin de las propiedades racionales de las expresiones contextuales y de otras acciones prcticas como logros continuos y contingentes de las prcticas ingeniosamente organizadas de la vida cotidiana (Garfinkel, 2006).

La etnometodologa Trata como sujeto de estudio emprico a las actividades prcticas, a las circunstancias prcticas, al razonamiento sociolgico prctico. Al atribuir a las actividades banales de la vida cotidiana la misma atencin que se da habitualmente a los eventos extraordinarios, se buscar tomarlos como hechos cabales (Garfinkel, 2006).

Por ende podemos decir que es la investigacin emprica de los mtodos que utilizan los individuos para dar sentido y al mismo tiempo realizar sus acciones cotidianas: comunicar, tomar decisiones, razonar (Urbano, 2007)

Propsitos de la Etnometodologa.La etnometodologa ha tomado forma de acuerdo con tres propsitos separados pero que a su vez se encuentran emparentados. Mientras que cada uno se centra en las preocupaciones de la etnometodologa sobre la naturaleza cumplida del orden social, en conjunto dan cuenta del proyecto en su forma actual.

El primero es desafiar la dominante teora sociolgica acerca de la naturaleza del orden social. Aqu se da nfasis en lo prctico, donde el conocimiento de sentido comn, ms que el conocimiento objetivo, cientfico, se considera la base sobre la cual el mundo social puede ser conocido y descrito (Firth, 2010).

El segundo propsito es enfatizar el papel constitutivo de la cognicin en la organizacin de las actividades sociales. Se busca dar cuenta de cmo la racionalidad fue construida sobre los fundamentos cognitivos de las suposiciones de sentido comn (Firth, 2010).Finalmente el tercer objetivo es describir el trabajo local, contingente y reflexivo a travs del cual escenarios sociales concretos, identidades y actividades se vuelven reconocibles y significativos. El cual ha producido la mayor parte de la investigacin etnometodolgica.

Bases de la etnometodologa.

Como base epistemolgica, se encuentra ligada a la fenomenologa de Edmund Husserl que a partir de 1910, defini la fenomenologa como el estudio de las estructuras de la conciencia que capacitan al conocimiento para referirse a los objetos fuera de s misma. Este estudio requiere reflexin sobre los contenidos de la mente para excluir todo lo dems. Husserl llam a este tipo de reflexin reduccin fenomenolgica la cual posee una intencionalidad.Por otra parte tambin toma como base el Interaccionismo simblico, el cual plantea que el autentico conocimiento sociolgico se nos revela a travs de la experiencia inmediata en las interacciones de todos los das.Adems toma ideas como la racionalidad prctica de las actividades cotidianas de A. Schutz, y las condiciones de emergencia y de mantenimiento del orden social de T. Parsons.Positivismo lgico y el Crculo de Viena.

El Crculo de Viena se caracteriz por el uso del mtodo del anlisis lgico. El uso de ese mtodo es lo que lo distingui de los enfoques positivistas anteriores. Slo reconoci afirmaciones que resultan de la experiencia sobre objetos de todo tipo, y enunciados analticos de la lgica y de la matemtica.

La concepcin cientfica del mundo no rechaz a la intuicin como fuente de conocimiento. Al respecto sostuvo que al que busca le estn permitidos todos los medios; lo encontrado, sin embargo, debe resistir la contrastacin (Lorenzo, 2002).Garfinkel estaba en contra de los modelos de estudios como el mtodo experimental o paradigmas cientficos sacados de las ciencias naturales y de la rigidez de la aplicacin de ese mtodo en las Ciencias Humanas.

Como un pasador contrario al de Garfinkel podemos encontrar a Durkheim el cual plantea que los hechos sociales son cosas por lo cual deberan ser tratados de la misma forma que los objetos de estudio de las ciencias naturales, lo que significara que las Ciencias Humanas tendran que seguir el modelo experimental propuesto por la investigacin cientfica, e insista en el ejercicio de conocimiento basado en una definicin de hiptesis que deberan ser validadas con hechos o prcticas objetivas.

Aportes a la psicologa y a la investigacin cualitativa.

Como aporte de la etnometodologa podemos mencionar que plantea que la sociologa deba abandonar el mtodo hipottico-deductivo, el cual consiste en utilizar hiptesis dirigidas a buscar leyes universales, por un mtodo inductivo-ideogrfico, el cual se basa en la bsqueda emprica de acontecimientos o hechos particulares (Ferrater, 1994). Con esto ayuda a posicionar la investigacin cualitativa que era opacada por el positivismo y sus investigaciones cuantitativas.

Este cambio que propone se debe a que no existe experimento alguno que pueda reflejar la realidad social y las situaciones especficas del campo de lo social lo que resulta inabarcable por el mtodo hipottico-deductivo. De ah la importancia de la investigacin cualitativa en el rea de las Ciencias Humanas.A su vez produce cambios en otras disciplinas como la psicologa social ya que pone a las personas en una posicin activa, generadoras de cambios, reflexivas y capases de modificar su conducta. Los hechos sociales no determinaran desde fuera la conducta humana, sino mas bien que esta sera el resultado de la interaccin social. Por tanto los seres humanos no somos idiotas culturizados sino que somos capaces de reflexionar para definir circunstancias y significados ante situaciones.

A su vez la etnometodologa ha sido de utilidad para la terapia familiar, ya que permite conocer y comprender desde las propias explicaciones de los miembros de la familia el discurso tcito, y con ello las prcticas y mtodos que esta asume cotidianamente en torno a su identidad y el sntoma.

Permite Generar explicaciones con el fin de promover una conversacin reflexiva y crtica sobre las prcticas y mtodos que utiliza la familia relacionados con el problema, lo que genera una posicin crtica sobre aquello que se daba por sentado. Con ello se pretende crear nuevos discursos que promuevan cambios acordes a los propios recursos sobre la base de la identidad local e histrica de la familia. Adems de situar a la familia en una posicin activa, siendo ellos mismos corresponsables y generadores del cambio. Sintesis.

A modo de sntesis podemos referirnos a la etnometodologa como una postura crtica en relacin al paradigma predominante en la poca dentro de la sociologa y las dems ciencias humanas, producto de un fuerte auge del positivismo lgico propuesto por el Crculo de Viena. Sin embargo los planteamientos de Garfinkel permitieron dar un giro un ayudar a promover una visin distinta de las situaciones sociales, lo que permiti un cambio en el mtodo pasando del hipottico-deductivo al inductivo-ideogrfico, lo que hace que los mtodos cualitativos pasen a ser la herramienta dentro de las ciencias humanas. Adems permiti cambios dentro de la psicologa social y por otra parte ayud en la creacin de nuevas tcnicas dentro de la terapia familiar. Conclusin.La etnometodologa se trat de una respuesta crtica a la sociologa estructural de su tiempo que se rega por el mtodo propuesto por las ciencias naturales, lo que no permita ver los actos sociales particulares. Produjo cambios importantes en la sociologa adems de otras disciplinas como la psicologa social. Ayudo a la investigacin cualitativa a tomar lugar dentro del mundo de las investigaciones y sus postulados permitieron la creacin de nuevas tcnicas dentro de la terapia familiar. ReferenciasBibliografa:

Garfinkel, H. (2006). Estudios en Etnometodologa. (1 ed). Barcelona, Espaa: Anthropos Editorial

Firth, A. (2010). Etnometodologa. Discurso & Sociedad, Vol. 4 (3), 597-614. Lorenzo, P. (2002). El manifiesto del Crculo de Viena. Redes, Vol. 9 (18), 103-149.Urbano, H. (2007). El enfoque etnometodolgico en la investigacin cientfica. LIBERABIT, Vol. 13, 89-91.

Webgrafa:Prez Gallo, V. (2010) La Etnometodologa como herramienta para los estudios de gnero: las masculinidades en Moa, estudio de caso. Extrado el 07 de noviembre 2011 desde www.eumed.net/rev/cccss/07/vhpg.htm10