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Lee poco y serás como muchos… Lee mucho y serás como pocos.

Acción Poética

“TANABATA”

GRADO SEXTO

TEXTO 1:

FICHA TÉCNICA DEL CUENTO

TÍTULO “Tanabata”.

GÉNERO Narrativo.

AUTOR Anónimo.

GRADO - CICLO 6º

BREVE SINOPSIS

Es la historia de una joven que perdió su ropa y decidió quedarse a vivir con él. Hoy día ella descubrió que el hombre le había ocultado su ropa y se enojó tanto que decidió que para perdonarlo era necesario realizar algunas pruebas.

PERSONAJES Tanabata y su esposo

OPINIONES DE COLEGAS

OTROS DATOS El 07 de Julio, se celebra en Japón la fiesta de Tanabata.

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Acción Poética

TANABATA

Hace mucho, mucho tiempo, había un hombre joven que

vivía en un pequeño pueblecito. Un día, mientras regresaba a

casa de trabajar los campos, descubrió una cosa extraordinaria:

una chica realmente encantadora que estaba bañándose en un

estanque, y en la orilla los ropajes más bonitos que jamás

hubiera visto. Deseando desesperadamente poseer esos

ropajes, se los guardó discretamente en un cesto que llevaba y

prosiguió el camino.

Cuando ya se marchaba escuchó una voz que le llamaba.-

¡Perdonad! -. El joven se sobresaltó y dijo.- ¿Qué? ¿Alguien

me llama?-. La encantadora chica le contesto.- Si, yo os he

llamado. Por favor, ¿podríais ayudarme a encontrar mis

ropajes de plumas? Vivo en el cielo, y tan solo he descendido

un instante para bañarme en este estanque. Sin mis ropajes de plumas no puedo regresar a casa.

La chica parecía estar a punto de romper a llorar, pero el chico disimuló como si no supiera de qué le

estaba hablando, y le contesto.- ¿Ropajes de plumas? No veo ninguna por aquí cerca. Desesperada, la

chica se preguntó qué podía hacer, y el joven la invitó a acompañarle a su casa.

Imposibilitada de regresar a su casa, la chica se quedó a vivir

con el chico, vivieron felices, y con el tiempo tuvieron un hijo.

Años más tarde, mientras la chica estaba sola en la casa, vio

un pequeño agujero en dos vigas en el techo en el interior del

cual se veía un paquete. Al cogerlo pudo comprobar que eran

sus ropajes de plumas, que el chico había ocultado en ese

agujero. Enfadada por que el chico hubiera podido traicionarla

de esa forma, se puso los ropajes y, cogiendo a su hijo, se

disponía a salir volando hacia el cielo cuando el chico regresó

de trabajar. Creyendo que la había perdido para siempre, el

chico le gritó que la amaba y que por favor le perdonara y

volviera con él.

Como ella también lo apreciaba mucho, mientras se marchaba le dijo.- Si realmente me amas, haz un

mil pares de sandalias de paja y entiérralas bajo un árbol de bambú. Si lo haces podremos volver a

vernos. Estaré esperándote -. Y con esas palabras se perdió en el cielo, camino de su hogar.


Acción Poética

El joven quedó muy triste, pero sabía lo que tenía que hacer

para volver a estar con ella, así que al día siguiente empezó a

hacer las sandalias, trabajando noche y día sin parar. Cuando

finalmente las había hecho todas menos el último par, pensó

que entre tantas, no importaría si había una de menos, así que

enterró los novecientos noventa y nueve pares de sandalias

bajo un árbol de bambú, y este empezó a crecer y crecer hacia

el cielo, de forma que el chico pudo subir por sus ramas hacia

el cielo, pero cuando casi había llegado, comprobó que le

faltaba todavía un poco para llegar, y el árbol había dejado de

crecer. Mientras se lamentaba gritando el nombre de su

amada, la chica, que le había estado esperando, le alargo la

mano y tiró de él.

Finalmente los dos eran felices por haberse reencontrado, pero el que no estaba nada contento era el

padre de la chica, ya que consideraba que su hija se merecía alguien mucho mejor que un ser

procedente del mundo inferior. Pero como amaba mucho a su hija, decidió darle una oportunidad

poniéndolo a prueba.

En primer lugar le hizo traer agua con una cesta hecha de bambú, cosa que logró gracias a que la chica

le sugirió que la cubriera con papel encerado. En la segunda tenía que recoger todas las semillas que

había lanzado por un campo sin olvidar ni una, cosa que logró gracias a que la chica pidió a los pájaros

que le ayudaran a recogerlas.

Finalmente, la tercera prueba consistía en vigilar un campo de melones de Makuwa (makuwauri -真桑

瓜) durante tres días y tres noches. Esta prueba el chico le pareció que era realmente fácil, por lo que

apenas escuchó los consejos de la chica, que le suplicó que, por muy sediento que estuviera, en ningún

caso utilizara un melón para saciarla. El caso es que cuando el sol estaba en lo alto, el chico empezó a

sentirse realmente sediento, pero resistió como pudo.

Pero al mediodía del tercer día ya no pudo resistir más y abrió

uno de los melones. En ese mismo instante, del melón empezó

a surgir tal cantidad de agua, que formó un río tan ancho que

separó a los dos amantes, que se vieron incapaces de ir hasta

donde se encontraba el otro. Este río es el que los japoneses

conocen como el Amanogawa o río del cielo (o sea, la Vía

Láctea). Si miramos al cielo, todavía puede verse a los dos

amantes, allí donde se encuentran las estrellas Altair y Vega,

separados por toda la eternidad, excepto durante la noche del

séptimo día del séptimo mes, en el que el padre de la chica,

entristecido al ver la pena que sentía su hija, les permite

reencontrarse. Este es el día en que las dos estrellas están situadas una frente a la otra, brillando de

forma especialmente intensa, a través del Amanogawa.

María Villa y Cristina Puerta. Los siete mejores cuentos japoneses.


Acción Poética

ACTIVIDADES

1. Responde las siguientes preguntas.

1.1. ¿Cómo era el tipo de vestido de Tanabata?

1.2. ¿Por qué el joven escondió el vestido?

1.3. ¿Qué paso cuando Tanabata volvió a ponerse el vestido?

1.4. ¿Cómo surgió el río que separó a Tanabata de su esposo?

2. La celebración de Tanabata se puede asemejar a:

a. La celebración del Día del padre.

b. La celebración del Día del trabajo.

c. la celebración de Amor y Amistad.

d. La celebración del Día de la Mujer.

7. Señala el adjetivo que mejor describe al joven cuando no le entregó el vestido a Tanabata: a. Egoísta

b. Enamorado

c. Distraído

d. Malo

8. El gran río que separa a los esposos se compara con:

a. La inmensidad de la vía láctea.

b. La furia

c. el gran amor que sentían

d. la enorme tristeza de la separación


Acción Poética

9. Desarrolla el esquema de estructura de Tanabata

INICIO DESARROLLO DESENLACE

Acciones que dan inicio a la historia:

Conflicto o problema: _________________________ _________________________ _________________________

Situaciones entre los personajes que intervienen en el problema.

_________________________ ________________________

Solución del conflicto o problema:

_________________________ _________________________ _________________________

Sucesos finales sobre los personajes.

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10. OPINAR

La leyenda de Tanabata se relaciona con una celebración que realizan los japoneses el siete de Julio

de cada año. ¿Crees que la celebración surge de la leyenda o que por el contrario, crearon la leyenda

para hace más llamativa la celebración? Justifica tu respuesta.

¿Crees que el joven, al esconder el vestido, actúa de forma deshonesta?


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“EL ECLIPSE”

GRADO SEXTO

TEXTO 2: FICHA TÉCNICA

TÍTULO

“El eclipse”.

GÉNERO Narrativo.

AUTOR Augusto Monterroso

GRADO - CICLO 6º

BREVE SINOPSIS Se trata de fray Bartolomé quien iba a ser sacrificado y recordó que ese día ocurriría un eclipse el cual trataría de usar para salvarse.

PERSONAJES Fray Bartolomé Arrazola, los indígenas.

OPINIONES DE COLEGAS

OTROS DATOS …………………………………………………………………………………………

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Acción Poética

EL ECLIPSE

Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada

podría salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo había apresado,

implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con

tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza,

aislado, con el pensamiento fijo en la España distante, particularmente en el

convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a

bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su

labor redentora.

Al despertar se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro

impasible que se disponían a sacrificarlo ante un altar, un altar que a

Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin, de sus

temores, de su destino, de sí mismo.

Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo

algunas palabras que fueron comprendidas.

Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo

conocimiento de Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en

lo más íntimo, valerse de aquel conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida.

-Si me matáis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.

Los indígenas lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se

produjo un pequeño consejo, y esperó confiado, no sin cierto desdén.

Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la

piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas

recitaba sin ninguna inflexión de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se producirían

eclipses solares y lunares, que los astrónomos de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus

códices sin la valiosa ayuda de Aristóteles.

autor: Augusto Monterroso, Obras completas, México, D. F., 1980


Acción Poética

ACTIVIDADES

Responde las siguientes preguntas. 1. El tipo de discurso que predomina en el texto es:

a. Histórico

b. Narrativo

c. Poético

d. Dramático

2. La palabra “vehemente” puede reemplazarse por:

a. Demente

b. Inclemente

c. Furiosa

d. Extranjera

3. La palabra “impasible”, empleada en el texto, puede reemplazarse por:

a. Inalterable.

b. Imposible.

c. Imparcial.

d. Conmovido.

4. Cuando el autor habla de la “ignorancia topográfica” de Fray Bartolomé, hace referencia a su

desconocimiento de:

a. Las lenguas indígenas.

b. La geografía del lugar.

c. El saber de los mayas.

d. La ferocidad de los mayas.

5. El relato se desarrolla en la época:

a. De la conquista.

b. De la colonia.

c. Medieval.

d. De la independencia.


Acción Poética

6. A Fray Bartolomé, el altar le pareció como el lecho en que descansará porque:

a. Se encontraba perdido en Guatemala.

b. Estaba resignado a morir.

c. Los mayas desconocían la obra de Aristóteles.

d. Sabía de la ferocidad e intransigencia de los indígenas.

7. Los mayas decidieron, finalmente, sacrificar a Fray Bartalomé porque: a. Su artificio no surtió efecto.

b. Era español.

c. Demerito el conocimiento de los mayas.

d. Había invadido un territorio sagrado.

8. Después del anuncio del eclipse, Fray Bartolomé “esperó confiado” porque:

a. Él sorprendió la incredulidad en los ojos de sus captores.

b. Se produjo un pequeño consejo.

c. La idea era digna de su talento y de su cultura universal.

d. Sus palabras fueron comprendidas.

9. Sí la narración tuviera una moraleja, ¿cuál de las siguientes podrá resumir mejor el problema

planteado? a. El conocimiento es inútil.

b. Saber algo no garantiza la supervivencia.

c. Hay que saberlo todo o no saber nada.

d. No hay que confiarse del conocimiento.

10. De acuerdo con lo que has leído o con lo que has escuchado o conoces, escribe un párrafo sobre

la inteligencia de los indígenas. _______________________________________________________________________________

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Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 3:

INTERNET, UN ESPACIO SEGURO PARA LAS FAMILIAS

Millones de personas están ya conectadas

a Internet. Hasta hace poco. Los servicios y

sistemas de información en línea estaban

reservados casi exclusivamente a los

adultos, pero eso ha cambiado. Cada vez

son más los colegios, universidades,

bibliotecas, en donde los niños y

adolescentes pueden entrar en contacto con

la red, lo que implica que padres y

educadores deban conocer las posibilidades

y contenidos que ofrece con el fin de que

sus hijos y alumnos la usen correctamente.

Los beneficios de Internet son evidentes. Permite estar en contacto con otros usuarios, compartir ideas

y hacer nuevos amigos. Los usuarios pueden encontrar información sobre cualquier tema. También,

utilizan la red para jugar, aprender, realizar actividades o ejercicios solos o en compañía de otros

usuarios.

La mayor parte de la gente que utiliza Internet tiene experiencias muy positivas, pero también existen

riesgos. Los más jóvenes ven en Internet una ventana y un mundo que quieren descubrir

apresuradamente, y para que esta experiencia sea positiva, necesitan

de la supervisión y el sentido común de los padres y educadores para asegurar que sus viajes a través

del ciberespacio sean divertidos, saludables y educativos.

Los riesgos se pueden reducir tomando medidas que minimicen las posibilidades de caer en

situaciones comprometedoras, como bloqueando direcciones y controlando horas de acceso, entre otras.

Pero también es importante recordar que estos servicios no sustituyen a los padres o profesores; ellos se

deben involucrary conocer por qué y para qué usan Internet sus hijos y alumnos; además, hablar y

compartir sus experiencias en la red.

Miguel Pérez Subías en www.aui.es/biblio/articu/Articulos/internet_espacio_seguro.


Acción Poética

. ACTIVIDADES

Respondo los siguientes numerales 1. La idea central del texto es: a. Los riesgos y beneficios que tiene el uso de Internet. b. Los inmensos beneficios que deja internet. c. La mejor manera de emplear Internet. d. La descripción de los riesgos de usar Internet.

2. El texto anterior es: a. Argumentativo. b. Informativo. c. Expositivo. d. Narrativo

3. Según el texto, uno de los beneficios de usar internet es:

a. La posibilidad de hacer negocios y compras. b. Poder estar en contacto con otras personas. c. Encontrar información no apta para menores. d. Brindar información sólo para adultos.

4. Según el texto, una manera efectiva de evitar el mal uso de la red es:

a. Darle completa libertad al niño para que ingrese a la red. b. Negar a los niños, definitivamente, el acceso. c. Bloquear las direcciones cuyo contenido es peligroso. d. Permitir solamente el ingreso a la página que necesita.

5. En el texto, la palabra “ciberespacio” hace referencia a:

a. Un lugar en el espacio. b. Un viaje hacia el espacio. c. Un espacio virtual de información. d. La ruta de un viaje espacial. 6. De la expresión “estos servicios no sustituyen a los padres o profesores”, puede decirse

que: a. Los usuarios menores creen que los padres y maestros ya son un estorbo. b. Los adultos no deben descuidar a los menores en el uso del Internet. c. Basta con la información que brinda la red para aprender. d. Internet es una herramienta en el proceso de aprendizaje.


Acción Poética

7. Del texto anterior, puede inferirse que la red de Internet no es mala ni buena; todo depende de: a. Los prejuicios de los padres y maestros. b. El uso que hagamos de ella. c. La aparición de páginas con contenido peligroso d. La curiosidad que tengamos en ella.

8. La expresión “Millones de personas están ya conectados a Internet”, puede entenderse como:

a. Solamente los adultos tienen acceso a la red. b. Cada vez más instituciones se conectan. c. Los adultos se interesan más por el tema. d. Hay más formas de conectarse fácilmente.

9. Enumera y explica cinco razones por la cuales tú crees que internet puede ayudar a mejorar las

condiciones de vida de las personas más pobres del país.

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10. Sí tu fueras el presidente del país más poderoso del planeta, qué harías para que los niños de

todo el mundo pudieran obtener el mejor provecho de internet.

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Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 4 (comprende dos artículos):

Artículo1: ENVEJECIMIENTO COGNITIVO

Las funciones cognitivas son todas las actividades mentales

que realiza el ser humano al relacionarse con el ambiente que

le rodea. Desde esta perspectiva, representan la esencia de la

adaptación personal del individuo y de todo el proceso social

debido a la capacidad que tiene el ser humano de desarrollar

estrategias, planificar el futuro y evaluar sus consecuencias.

Actualmente se intenta descifrar qué procesos cognitivos se

ven afectados y por qué se producen estos cambios a lo largo

de la última etapa de la vida, la psicología del envejecimiento y del desarrollo puedan ofrecer una

descripción completa de los efectos de la edad sobre la cognición humana. Estos resultados permitirán

comprobar si efectivamente las personas mayores, en relación con los jóvenes, presentan una menor

competencia en todas las tareas cognitivas, si utilizan las mismas estrategias para la resolución de

problemas, entre otras.

En cualquier caso, el envejecimiento cognitivo no es un fenómeno homogéneo, dado que el comienzo

de los posibles decrementos, la amplitud de los mismos y sus manifestaciones son muy diversas, el

envejecimiento intelectivo de cada individuo es diferente, independientemente de que los decrementos

se puedan producir en todos los sujetos.

Tomado de: Lic. Marisol Jara Madrigal. La estimulación cognitiva en personas adultas mayores.


Acción Poética

Artículo2: EL ALZHEIMER: LA ENFERMEDAD DEL SIGLO XXI

Antonio empezó a tener frecuentes despistes, a

olvidar dónde había dejado las llaves o los números

de las tarjetas. Hasta las palabras comenzaron a

resistírsele. Un día el susto fue mayúsculo cuando

fue incapaz de encontrar el camino a su trabajo. La

confirmación de que algo terrible se cernía sobre su

cabeza lo obtuvo la propia Margarita, al descolgar

el teléfono. Llamaban de la empresa, pues su

marido no se había presentado. ¿Le había ocurrido

algo? Sencillamente, había olvidado que ese día

trabajaba. El diagnóstico no fue sencillo. Una vez

confirmado el alzheimer, su caída a la nada ha sido un recorrido de escalones desiguales, pero

descendentes sin remedio.

“ha sido terrible ver cómo una persona de su coeficiente, un estadístico y un matemático, un piloto de

los primeros de su promoción en la Académia de Aire, en fin, un prodigio intelectual, se convertía en

una persona con la mente de un niño pequeño, un ser dependiente que no puede defenderse, ni recoger

a su familia, ni a sus amigos. Me pregunto: ¿para qué sirve la vida si no puede comunicarse?” comenta

su esposa Margarita.

Texto adaptado de: http://www.elmundo.es


Acción Poética

ACTIVIDADES

Respondo las preguntas

1. ¿Qué tema comparten los textos 1 y 2?

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2. De los textos 1 y 2 ¿cuál es la noticia? ¿Qué aspectos de su estructura te permite afirmarlo?

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3. A partir de los textos leídos explica por qué el alzheimer es considerada la enfermedad del siglo

XXI.

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4. ¿Qué problemas acarrea para la sociedad actual el hecho de que muchas personas, a temprana

edad, sufran deterioro cognitivo? Explica tu respuesta.

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Acción Poética

POEMA “LAS MOSCAS”

GRADO SEXTO

TEXTO 5:

Vosotras, las familiares

inevitables golosas,

vosotras, moscas vulgares

me evocáis todas las cosas.

¡Oh, viejas moscas voraces

como abejas en abril,

viejas moscas pertinaces

sobre mi calva infantil!

¡Moscas del primer hastío

en el salón familiar,

las claras tardes de estío

en que yo empecé a soñar!

Y en la aborrecida escuela

raudas moscas divertidas,

perseguidas, perseguidas

por amor de lo que vuela. _que todo es volar_ sonoras, Rebotando en los cristales En los días otoñales… Moscas de todas las horas,

De infancia y adolescencia, Demi juventud dorada; De esta segunda inocencia, Que da en no creer nada, De siempre… Moscas vulgares, Que de puro familiares No tendréis digno cantor: Yo sé que os habéis posado Sobre el juguete encantado, Sobre el librote cerrado, Sobre la carta de amor, Sobre los párpados yertos De los muertos. Inevitablemente golosas, Que ni labráis como abejas, Ni brilláis cual mariposas; Pequeñitas, revoltosas, Vosotras, amigas viejas, Me evocáis todas las cosas.

Antonio Machado. Antología poética. Bogotá:

Círculo de lectores,1983.


Acción Poética

ACTIVIDADES

1. Escribe una lista de diez palabras que se relacionan con la palabra “moscas”

2. Escoge en el poema la lista de las palabras que se relacionan con el paso de los años.

Calva infantil, la aborrecía escuela, adolescencia, juventud dorada.

Abril, tardes de estío, días otoñales.

3. Interpreta las estrofas y relaciona cada columna:

4. ¿Qué significado crees que tienen las moscas en el poema?

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5. En la estrofa 7 dice que las moscas no tiene digno cantor. Explica por qué las moscas no son un

tema que suela tenerse en cuenta para escribir un poema. Plantea tu opinión. _________________________________________________________________________________

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1

Las moscas, así como otros insectos, son una distracción predilecta de los niños.

8

Se señala el comportamiento típico de las moscas, y otros rasgos que le caractericen.

5

La presencia de las glotonas moscas es un constante en nuestra vida a la que nos hemos habituado.

4

Aquí se mencionan distintos objetos en donde se han posado las moscas y que están asociados a todas las etapas de nuestra vida.


Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 6:

JUEGOS: ALIMENTO PARA EL ESPÍRITU

Es necesario desmitificar los juegos. En un ambiente

empobrecido o asfixiante, el juego puede ser una fuente de

estimulación y gratificación. Y debidamente escogidos y

administrados, los juegos son útiles para mejorar las

relaciones, el desempeño y el bienestar de la persona.

El juego ha acompañado a la humanidad a lo largo de la

historia, en todas las culturas. Jugar es tan propio de los

humanos como el trabajo, la música, la escritura, la guerra

y el amor. En tiempos recientes, el juego ha ocupado un

lugar destacado en el desarrollo de habilidades, el cambio

de actitudes y el mejoramiento de la atención.

Asimismo, sirve para optimizar aprendizajes y estados de ánimo, elevar la conciencia y acariciar el

alma. Y en la prevención del abuso de drogas, el juego se vincula a dos estrategias complementarias: el

uso creativo del tiempo y el fomento de potencialidades.

Con respecto a los juegos, su versión electrónica serían los video-juegos. Hacia esta forma de

entretenimiento muchos han optado por la intolerancia. Antes que instaurar una barrera, es mejor

conocer el terreno. Se recomienda a los padres y adultos que rodeen el ambiente del niño o joven, que

conozcan los contenidos de los videojuegos. Estos ya no son exclusivamente para niños, sino que están

clasificados por edades. Un niño no tendría por qué tener acceso a un videojuego cuya clasificación es

para adultos, por su contenido violento o sexual.

Existe preocupación por los problemas atribuibles en los jóvenes a una dedicación excesiva al juego, o

a las características mismas de algunos de ellos. En esta controversia hay verdad y exageración,

ingenuidad y paranoia, una muestra de la tendencia a sacralizar o satanizar lo que parece

incomprensible.


Acción Poética

Los expertos dicen que la afición a los juegos, en ciertas condiciones y para algunas personas, puede

convertirse en una adicción que afecta tres aspectos: la socialización, al restringir las relaciones

interpersonales; el desempeño escolar, al disminuir el tiempo invertido en tareas habituales; y los

intereses vocacionales, al convertirse en una compulsión que desplaza cualquier otro estímulo. Sin

embargo, es preciso anotar que no son los juegos ni el gusto por ellos, como tal, lo que los convierte en

una conducta compulsiva.

Cabe preguntarse cómo es el entorno afectivo y de estimulación de la persona, la comunicación entre

padres e hijos, el tiempo invertido por los adultos en los menores y el limitado acceso a los espacios

abiertos, sobre todo en las áreas urbanas, por la inseguridad que las caracteriza. Además, hay que

cuestionarse cómo está el ambiente en el hogar y evaluar si existen otras modalidades de juegos, como

los juegos de mesa o los juegos deportivos, u otras actividades que integren mejor a los padres con la

recreación de sus hijos.

Carlos Carvajal. Oficina contra la Droga y el Delito de las Naciones Unidas. de abril de 2006.

http://enter.com.co (adaptación)

ACTIVIDADES

Antes de leer

1. ¿Qué opinas de los videojuegos?

2. ¿los juegos podrían convertir en una adicción?

3. Marca el tema del artículo:

El ambiente empobrecido o asfixiante que rodea a los juegos.

La defensa de un uso apropiado de los juegos.

La historia de los videos juegos.

4. Escribe H al frente a las afirmaciones que sean hechos, u O si se trata de opiniones del autor.

a. El juego a acompañado siempre a la humanidad a lo largo de la historia. ______

b. El juego sirve para elevar la conciencia y acariciar al alma. ______

c. Antes de instaurar una barrera, es mejor conocer el terreno. ______

d. Los videojuegos están clasificados por edades. ______

e. En esta controversia hay verdad y exageración, ingenuidad y paranoia. _____

f. Una adicción afecta tres aspectos; la socialización. El desempeño, escolar y los intereses vocacionales____


Acción Poética

5. La tesis presenta una defensa sobre:

a. Los juegos en general.

b. Únicamente los videojuegos.

c. La administración de los juegos.

d. La desmitificación de los juegos.

6. el ambiente empobrecido que se menciona en el primer párrafo del texto, hace referencia a:

a. La pobreza social.

b. La contaminación ambiental.

c. La falta de mejores opciones lúdicas.

d. La limitación de materiales.


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GRADO SEXTO

TEXTO 7:

SONETO

Al que ingrato me deja, busco amante;

al que amante me sigue, dejo ingrata;

constante adoro a quien mi amor maltrata;

maltrato a quien mi amor busca constante.

Al que trato de amor, hallo diamante,

ysoy diamante al que de amor me trata;

triunfante quiero ver al que me mata,

y mato al que me quiere ver triunfante.

Si a éste pago, padece mi deseo;

si ruego a aquel, mi pundonor enojo;

de entrambos modos infeliz me veo.

Pero yo, por mejor partido, escojo

de quien no quiero, ser violento empleo,

que, de quien no me quiere, vil despojo

Sor Juana Inés de la Cruz


Acción Poética

ACTIVIDADES

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lápiz el círculo que corresponda a la respuesta

correcta.

1. Por sus características, el soneto corresponde a un texto:

a. Narrativo.

b. Poético

c. descriptivo

2. En el soneto, las palabras de la autora reflejan:

a. Rencor.

b. Búsqueda.

c. Deliberación.

3. El verso “constante adoro a quien mi amor maltrata”, hace referencia a:

a. Un amor mal correspondido.

b. Un amor bien correspondido.

c. Un amante maltratado.


Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 8:

EL FANTASMA DE CANTERVILLE (fragmento)

Cuando míster Hiram B. Otis,el ministro de América,

compró Canterville -Chase, todo el mundo le dijo que

cometía una gran necedad, porque la finca estaba

embrujada. Hasta el mismo lord Canterville, como

hombre de la más escrupulosa honradez, se creyó en el

deber de participárselo a míster Otis, cuando llegaron a

discutir las condiciones.

-Nosotros mismos -dijo lord Canterville - nos hemos

resistido en absoluto a vivir en

ese sitio desde la época en que mi tía abuela, la duquesa

de Bolton, tuvo un desmayo del que nunca se repuso por

completo, motivado por el espanto que experimentó al

sentir que dos manos de esqueleto se posaban sobre sus

hombros, estando vistiéndose para cenar. Me creo en el

deber de decirle, míster

Otis, que el fantasma ha sido visto por varios miembros

de mi familia a que viven actualmente, así como por el

rector de la parroquia, el reverendo Augusto Dampier, agregado del King's College, de Oxford.

Después del trágico accidente ocurrido a la duquesa, ninguna de las doncellas quiso quedarse en casa,

y lady Canterville no pudo ya conciliar el sueño, a causa de los ruidos misteriosos que llegaban del

corredor y de la biblioteca.

- Milord -respondió el ministro- adquiriré el inmueble y el fantasma, bajo inventario. Llego de un

país moderno en el que podemos tener todo cuanto el dinero es capaz de proporcionar, y esos mozos

nuestros, jóvenes y avispados, que recorren de parte a parte el viejo continente, que se llevan los

mejores actores de ustedes, y sus mejores "prima donnas", estoy seguro de que si queda todavía un


Acción Poética

verdadero fantasma en Europa, vendrán a buscarlo enseguida para colocarlo en uno de nuestros

museos públicos o para pasearle por los caminos como un fenómeno.

-El fantasma existe, me lo temo - dijo lord Canterville, sonriendo -, aunque quizá se resiste a las ofertas

de los intrépidos empresarios de ustedes. Hace más de tres siglos que se le conoce. Data, con precisión,

de mil quinientos setenta y cuatro, y no deja de mostrarse nunca cuando está a punto de ocurrir alguna

defunción en la familia.

-

¡Bah! Los médicos de cabecera hacen lo mismo, lord Canterville. Amigo mío, un fantasma no puede

existir, y no creo que las leyes de la naturaleza admitan excepciones en favor de la aristocracia inglesa.

- Realmente son ustedes muy naturales en América -dijo lord Canterville, que no acababa de

comprender la última observación de míster Otis -. Ahora bien: si le gusta a usted tener un fantasma en

casa, mejor que mejor. Acuérdese únicamente de que yole previne. Algunas semanas después se cerró

el trato, y a fines de la estación, el ministro y su familia emprendieron el viaje a Canterville.

autor: Oscar Wilde

ACTIVIDADES

1. Por sus características, este texto corresponde a una narración: a. De aventuras.

b. De misterio y de terror.

c. De humor.

2. Por el comentario hecho por lord Canterville en el segundo párrafo, se puede inferir que:

a. La finca estaba habitada.

b. La finca estaba deshabitada.

c. La finca estaba siendo restaurada.


Acción Poética

3. Según el párrafo 3, los ruidos misteriosos que llegaban del corredor y de la biblioteca ocasionaron:

a. El desmayo de la duquesa de Bolton.

b. El abandono de la casa por parte de las doncellas.

c. el insomnio de lady Canterville.

4. En el párrafo 6, el señor Hiram B. Otis mantiene una actitud de :

a. incertidumbre.

b. inseguridad.

c. incredulidad.

5. En el párrafo 5 se menciona que el fantasma data de mil quinientos setenta y cuatro. En ese caso,

¿desde qué siglo se aparece? a. Desde el siglo XIV.

b. Desde el siglo XV.

c. Desde el siglo XVI.


Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 9:

CUENTO DEL MONSTRUO DEMASIADO BUENO

Llegó de quien sabe dónde,

vagabundo y desgarbado,

un monstruo feo y enorme;

el pobre andaba extraviado,

no sabía ni su nombre.

Su cabeza era de acero

con dos ojazos saltones

y tres pelos mal revueltos;

calzaba botas enormes,

¡del cincuenta, por lo menos!

“Escuchadme, no os engaño,

sólo soy un monstruo bueno,

y no quiero haceros daño.”

Bramó su voz como un trueno,

pues su lengua era de estaño.

Ocurrió que al presentarse

huyeron despavoridos

los vecinos y el alcalde

dando fieros alaridos.

Se quedó solo, sin nadie.

“¿Por qué huye de mí la gente

si demuestro a todo el mundo

que soy noble y eficiente?”

se preguntaba errabundo

dando vueltas a la fuente.

Al sentarse sobre un leño

se le acercó un cachorrillo

con tiritera y sin dueño;

lo acurrucó hasta dormirlo

pues tenía frío y sueño.

Los chiquillos más curiosos,

que le andaban espiando,

viendo el gesto afectuoso

se abrazaron al espanto

tan sensible y bondadoso.

Se comentó en todo el pueblo

que el gran monstruo colosal

era demasiado bueno,

y se sintieron fatal.

Pero todo tiene arreglo.

Entre todos le ayudaron

reparando un caserón

hace un siglo abandonado,

pero de gran tradición,

y allí mismo se ha instalado.

Ahora van todos los niños

a ver a su amigo nuevo;

toman zumo y bocadillos

y el monstruo les cuenta cuentos

de fantasmales castillos.

Jack Mircala. Ciudad monstrualia. Ediciones

Hiperión

http://www.cuadernosdigitalesvindel.com/libres/fondo6/clectura6_11.pdf#page=2

http://www.cuadernosdigitalesvindel.com/libres/fondo6/clectura6_11.pdf#page=2


Acción Poética

ACTIVIDADES

1. Completa para hacer la descripción del monstruo. El monstruo tenía la cabeza de __________,

con dos ojazos __________________ y tres _________________. Su la lengua era de ___________

y su voz so naba como un ___________ . Calzaba botas del ____________.

2.- Escribe en qué se parece y en qué se diferencia el monstruo de la poesía de otros monstruos.

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

3.- ¿Cómo reacciona la gente al ver al monstruo?

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

4.- ¿Qué suceso hace cambiar la aptitud de la gente con el monstruo?

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

5.- ¿Cómo reacciona la gente entonces?

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

6. Relaciona cada una estas frases con su significado.

1. Al delantero lo secaron los defensas.

2.-El coche frenó en seco.

3.-Se comió el pan a secas.

7. -Señala el significado correcto del siguiente refrán: Más sabe el diablo por viejo que pordiablo.

y listos.

1. Sólo sin nada adentro. 2. Para bruscamente. 3. No le dejaron hacer nada importante.


Acción Poética

“EL ÁRBITRO”

GRADO SEXTO

TEXTO 10:

El árbitro es arbitrario por definición. Es el

abominable tirano que ejerce su dictadura sin

oposición posible y el ampuloso verdugo que

ejecuta su poder absoluto con gestos de ópera.

Silbato en boca, el árbitro sopla los vientos de

la fatalidad del destino y otorga o anula goles.

Tarjeta en mano, alza los colores de la

condenación: el amarillo, que castiga al pecador

y lo obliga al arrepentimiento; y el rojo, que lo

arroja al exilio.

Los jueces de línea ayudan, pero no mandan,

miran de afuera. Solo el árbitro entra al campo

de juego; y con toda razón se persigna al entrar,

ni bien se asoma ante la multitud que ruge. Su

trabajo consiste en hacerse odiar. Única

unanimidad del fútbol: todos lo odian. Lo pifian

siempre, jamás lo aplauden. Corre y jadea sin

descanso entre los veintidós jugadores; al final,

la multitud lo recompensa exigiendo su cabeza.

A veces, raras veces, alguna decisión del árbitro

coincide con la voluntad del hincha, pero ni así

consigue probar su inocencia. Los derrotados

pierden por él y los victoriosos ganan a pesar de

él. Coartada de todos los errores, explicación de

todas las desgracias, los hinchas tendrían que

inventarlo si no existiera. Durante más de un

siglo vistió de luto. ¿Por quién? Por él. Ahora

disimula con colores.

http://razonamiento-

verbal1.blogspot.com/2013/05/textos-continuos-y-

discontinuos.html


Acción Poética

ACTIVIDADES 1. Básicamente, ¿sobre qué trata el texto? a. El trabajo sacrificado de los árbitros. b. El lamentable fanatismo de los hinchas. c. El infausto papel de los árbitros. d. El carácter injusto de las decisiones de un árbitro. e. La desdichada vida de un árbitro. 2. Para los hinchas, el árbitro es: a. un personaje despreciable. b. la causa de todos sus problemas. c. un mal necesario. d. la razón de sus derrotas. e. un intruso en la cancha.

3. Con respecto al árbitro, ¿qué idea es incompatible? a. La multitud concuerda cuando se trata de condenarlo. b. No es habitual que sus decisiones coincidan con la voluntad del hincha. c. Sus sentencias son inapelables. d. Los fanáticos del fútbol valoran sin imparcialidad su papel. e. Sus decisiones son correctas, dada su condición de juez.

4. En el último párrafo, el autor: a. Se burla del color del uniforme que vestían los árbitros antaño, pues es el mismo que se utiliza para el luto. b. Se solidariza con el noble y nunca bien ponderado hombre que ejerce el cargo en cuestión. c. Sugiere que el hecho de utilizar hoy un colorido uniforme, se debe a que el papel del árbitro está siendo un poco más valorado. d. Ironiza con la relación entre el color de la antigua vestimenta del árbitro y el odio que genera dicho personaje. e. Asegura que la forma actual de vestir del árbitro obedece a su afán por ocultar.


Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 11 (texto imagen):

ACTIVIDADES: 1. ¿Qué es lo que observamos en el texto? a. Un animal exótico. b. Un león vestido de payaso. c. Un león arreglado como payaso. d. Un muñeco con forma de león. e. Una acción lamentable e irremediable.

2. En el segundo texto, ¿cuál es la intención del autor? a. Informar b. Deleitar c. Ironizar d. Convencer e. Atacar

3. Se entiende del texto que: a. Los payasos son los únicos que pueden actuar en circos. b. Las personas que acuden a circos que incluyen animales están apoyando el maltrato hacia los mismos. c. Solo los payasos pueden ser maltratados, pues estos no pueden defenderse. d. Los circos no deben existir en ninguna de sus formas. e. Los payasos no son apreciados.

4. ¿En qué parte del eslogan encontramos que el lenguaje cumple una función conativa? a. Los animales no son payasos. b. Circos con animales c. No formes parte de ellos. d. En la fotografía. e. En todo el eslogan.


Acción Poética

“EL PERRO DEL CIEGO”

GRADO SEXTO

TEXTO 12:

-¡Las seis de la mañana! Ya es hora de salir: estamos en

Junio y hace gran rato que debe de ser de día. ¡Luisa!

¡Luisa! ¿Te has levantado o estás todavía durmiendo?

El que esto decía era un anciano se setenta años, con el

cabello blanco, de mediana estatura, que se apoyaba en un

palo grueso con una mano, mientras con la otra buscaba la

puerta que daba salida a su humilde habitación. El viejo

Teodoro era ciego. La persona a quien se dirigía era su nieta,

hermosa niña de doce años, que dormía profundamente en el

cuarto inmediato al de su abuelo.

Teodoro era un pobre que pedía limosna por el camino que conducía desde el pueblo a la

ciudad, y la niña cuidaba la casa, entregándose al mismo tiempo a alguna labor propia de

su sexo. Al escuchar la voz del anciano, Luisa se despertó sobresaltada, se vistió

apresuradamente y corrió a buscar a su abuelo, al que abrazó y besó con la mayor ternura.

Me marcho, hija mía -le dijo, y hoy te repito como siempre que no abras a nadie la puerta

mientras estés sola. Me alejaría mucho más tranquilo si te dejase a Miro.

¡Bah! se iría a la calle y no lograría V. que me acompañara. Miro era un gran perro negro

que estaba desde que nació en poder de Teodoro. Apenas se oyó nombrar, acudió presuroso

dando saltos de alegría, saludando así a sus queridos amos. Puesto que no consientes que

Miro esté contigo, me lo llevaré -murmuró el viejo. Hasta luego, Luisita.

-Hasta luego -repitió la niña. Teodoro y el perro se alejaron.

Luisa barrió la casa, arregló el cuarto de su abuelo y el suyo, encendió el fuego del hogar,

preparó el frugal almuerzo y luego se sentó junto a la ventana y se puso a coser.

Transcurrieron tres horas sin que el abuelo volviese, y la niña empezó a estar inquieta.


Acción Poética

Vecina preguntó a una vieja que pasaba por la calle, ¿ha visto V. al padre Teodoro? Lo

hallé a las siete cerca de la ciudad. Luisa siguió cosiendo, y como viera a un labrador

conocido suyo, le dijo lo mismo que a la anciana.

A las ocho le hallé en el molino -respondió el hombre. Un momento después interrogaba la

niña a un muchacho. A las nueve -contestó el chico, le encontré sentado en el camino, al

parecer descansando. Luisa, estaba cada vez más intranquila, y ya iba a salir a la calle a

buscar a su abuelo cuando Miro se acercó a la ventana; venía muy cansado y lanzaba

ladridos lastimeros.

-¿Qué pasa, mi buen perro dijo Luisa llorando, cómo es que vienes solo, dónde has dejado

a tu amo? ¡Él que no quería llevarte! Si no hubiera sido por ti, yo no sabría de él, puesto

que tú sólo

vienes a darme noticias suyas. La niña salió de la casa, y el perro, luego que la lamió las

manos y se dejó acariciar, la guió hacia la carretera, donde Luisa no tardó en hallar a su

abuelo, tendido en el suelo, pálido como un muerto y sin sentido. El pobre anciano había

salido estando enfermo, y las fuerzas le habían faltado antes de regresar a su morada.

Las lágrimas de Luisa conmovieron a unos arrieros, que cogieron al viejo y le llevaron al

pueblo, donde le dejaron en su propia vivienda, al cuidado de la niña. Esta fue a llamar a un

médico, que declaró al instante que el mal de Teodoro, aunque no era muy grave, se

curaría lentamente.

¿Qué va a ser ahora de nosotros? decía Luisa; si salgo para pedir limosna, tengo que

abandonar a mi abuelo; si me quedo aquí no habrá nada para alimentarnos él, mi buen Miro

y yo. Cosía y bordaba con más afán que nunca, pero como sobraban mujeres que se

dedicaban a esas labores en el pueblo no encontraba quien pagase las suyas. Hacía algunos

días que Teodoro estaba en cama, lamentándose de su triste suerte; se habían agotado sus

recursos, y el último pedazo de pan se había comido por la mañana.

Impacientado por el hambre, había salido, y Luisa cosía a la puerta de su casa. De pronto

vio venir al perro, perseguido por un hombre. Miro entró en la morada de sus amos, y Luisa

temerosa de que quisieran hacer algún daño a su compañero se encerró con él. Unos

fuertes golpes, dados con un palo en la ventana, la hicieron asomarse a la reja, en tanto que

el perro se ocultaba debajo de un banco, sin soltar un panecillo que llevaba cogido con los

dientes.


Acción Poética

¡Eh, muchacha! gritó el hombre, tu perro me ha robado un pan. O me pagas tú, o el animal

lo pagará de otro modo. Bueno, señor, yo no tengo dinero. Y el perro hambriento se hace

ladrón no es ladrón, se equivoca V…¿Tiene V. familia? Mujer y un niño recién nacido

contestó el tahonero; ¿pero eso qué tiene que ver? Sí tiene; como me falta dinero entregaré

a usted en cambio del panecillo, una gorrita para el chiquitín, con tal que no maltrate V. a

mi perro. Venga la gorra, y quedamos en paz. Luisa le dio un gorrito primorosamente

hecho.

El hombre algo conmovido al ver la desgracia de la niña, después de despedirse de ella se

quedó parado a corta distancia de la casa, pudiendo ver lo que pasaba en su interior.

Entonces salió el perro de su escondite y depositó el pan en la falda de Luisa, que le hizo

mil caricias. Él, con su inteligente mirada, parecía decirle: -He traído pan para tu abuelo y

para ti, y mi instinto no podía advertirme que hacía mal en quitar a otro lo que mis amos

necesitaban. Murmuraba Luisa, como respondiéndole, y pasando su mano por el lomo del

animal, este panecillo es nuestro, tú le has traído y yo lo he pagado.

Cogió un cuchillo, dividió el pan en tres partes, y Teodoro, la niña y el perro comieron

satisfechos y con excelente apetito cada uno su parte. Luisita dijo a la mañana siguiente el

abuelo después que se hubo enterado de lo ocurrido la víspera, creo que Miro me ha

inspirado una excelente idea; yo tardaré aún muchos días en poder salir, tú no quieres

abandonarme y es preciso que el perro trabaje por los tres. Cuélgale una cestita al pescuezo,

sal con él al mercado, pide limosna; y lo que te den échalo en la cesta. No acompañarás a

Miro más que hoy, y en lo sucesivo irá solo.

Así lo hizo la niña, y por la noche cuando volvió a su casa trajo un panecillo que le había

puesto en la cesta el tahonero a quien había dado la gorrita. Luisa se hallaba muy

desanimada, pero por complacer a su abuelo envió a Miro al otro día al mercado. Júzguese

de la sorpresa de Teodoro y de su nieta cuando al declinar la tarde llegó el perro con el

cestito lleno de provisiones y además algunas monedas de cobre. Aquel noble animal

pidiendo con su mudo lenguaje limosna para sus amos, inspiró curiosidad e interés,

contestando el panadero a cuantas preguntas se le hacían sobre el particular. El excelente

hombre seguía enviando su recuerdo a la niña. Sucedió que una mañana pasó una opulenta

y caritativa señora por el mercado, al tiempo que un grupo de curiosos rodeaba el perro.

Quiso enterarse por sí misma de lo que ocurría y le impresionó la historia de Luisa y de su

abuelo, que le fue referida. Aquella dama había visto morir a su hija única y era además

viuda: se encontraba, pues, sola en el mundo. Se decidió a visitar al viejo y a la niña, le

encantó la afabilidad del primero y le entusiasmó la bondad del corazón de la segunda.

Queriendo favorecerlos rogó al anciano que entrase a su servicio, y se llevó a Luisa consigo

para que hiciese las cuentas, porque su abuelo como era ciego no podía escribir.


Acción Poética

Agradecida la niña al tahonero, le regaló muchas prendas de vestir para su niña. Luisa llegó

a ser la hija adoptiva de aquella señor a y la Providencia del país. Teodoro murió de vejez.

En cuanto a Miro, fue el constante amigo y compañero de la niña; pero a pesar de haber

mejorado su suerte y la de su ama, todos recordaban que él había sacado a Teodoro y a

Luisa de la miseria, y nadie le nombro jamás de otro modo que el perro del ciego. Su

historia se cuenta todavía en el pueblo a los forasteros que en él se detienen.

Julia de Asensi.Brisas de primavera: Cuentos para niñas y niños. Barcelona: Librería de

AntonioJ. Bastinos Ediciones,1987

ACTIVIDADES

1. escribe F si la afirmación es falsa, V, si es verdadera, o NS si no se puede saber de

acuerdo con el contenido del texto.

a. El abuelo Teodoro y Luisa vivían de la limosna que él recogía.

b. “Miro”, el perro, llevaba toda su vida viviendo con ellos.

c. El perro siempre había hecho el trabajo del viejo.

d. LA niña fue abandonada por sus padres desde que nació.

e. El anciano murió al poco tiempo de su nueva vida.

2. Explica el problema que se presentó y qué solución tuvo.

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Acción Poética

3. Explica cómo era la vida que llevaban el abuelo Teodoro, Luisa y “Miro”. Extrae de todo

el texto las palabras que describen la situación económica.

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4. Teniendo en cuenta la situación del anciano y de su nieta, ¿qué piensas sobre el modo

en que se ganaban la vida?

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Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 13:

EL ZAR Y LA CAMISA

Un zar que estaba muy enfermo ofreció: “daré la mitad de mi

reino a quien me cure”. Entonces todos los sabios se reunieron

para reflexionar sobre la manera de sanar al rey. Nadie supo

como hacerlo. Sólo un viejo sabio dijo ser capaz de restituir la

salud del soberano: “si encuentra a un hombre feliz y se le

quita la camisa para que se la ponga el zar, él recobrará la

salud”. El zar, esperanzado, envió mensajeros a buscar por

todo su reino a un hombre feliz. Pero viajaron mucho tiempo

por todos los rincones del reino sin poderlo encontrar. No había uno solo que estuviera

completamente contento. El rico se enfermaba, el sano era pobre, el que era rico y sano al

tiempo tenía una mala mujer, y los demás tenían malos hijos, así que todos se quejaban de

algo.

Hasta que una vez, tarde en la noche, el hijo del zar que

andaba paseando cerca de un ranchito alcanzó a escuchar

que alguien decía: “Gracias señor mío, he trabajado y

terminado, he comido y me he alimentado, y ahora me

acostaré a dormir, ¿qué otra cosa podría hacerme falta?” el

hijo del zar se alegró y ordenó quitarle la camisa a ese

hombre, prometió darle dinero a cambio, tanto como él

quisiera, con tal de llevarle su camisa al zar. Los encargados llegaron donde el hombre feliz

para quitarle la camisa, pero se sorprendieron porque el hombre feliz era tan pobre que ni

siquiera una camisa tenía.

autor: León Tolstoi


Acción Poética

ACTIVIDADES

1. Los personajes del cuento son:

a. El zar, su hijo, los sabios, los mensajeros y el hombre feliz

b. La camisa, la enfermedad del zar y los sabios

c. Los mensajeros, los habitantes de la ciudad

d. Los hombres felices y los infelices

2. El problema del zar era:

a. Su pobreza

b. Su hijo se portaba mal

c. Su enfermedad

d. Estaba casado con una mala mujer.

3. Del cuento se puede concluir que:

a. El zar perdió su reino

b. El zar no encontró cura para su enfermedad

c. El hijo del zar era tonto

d. Todos los pobres son felices

4. Algunas de las razones por las que no habían hombres felices en el reino eran:

a. la falta de empleo

b. la pobreza, la enfermedad, los malos hijos, las malas esposas

c. la tiranía del zar

d. la violencia

5. En el texto, la palabra ranchito, significa:

a. hato de ganado de poca extensión

b. una mansión grande y adornada

c. una casa pequeña y en mal estado.

d. Una cochera.

6. Por su contenido y estructura, el texto es:

a. una poesía

b. una narración

c. una descripción

d. una exposición

7. Haga una descripción de la persona que usted más quiera, no necesita anotar el

nombre:

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

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Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 14:

EL COCAY

Quizá alguna noche en el campo hayas visto una

chispa de luz que brilla y se mueve de un lado a otro;

esa luz la produce el Cocay, que es el nombre que le

dan los mayas a la luciérnaga. Ellos saben cómo fue

que este insecto creó su luz, esta es la historia que

cuentan:

Había una vez un Señor muy querido por todos los

habitantes de El Mayab, porque era el único que

podía curar todas las enfermedades. Cuando los

enfermos iban a rogarle que los aliviara, él sacaba

una piedra verde de su bolsillo; después, la tomaba

entre sus manos y susurraba algunas palabras. Eso era

suficiente para sanar cualquier mal.

Pero una mañana, el Señor salió a pasear a la selva;

allí quiso acostarse un rato y se entretuvo horas completas al escuchar el canto de los

pájaros. De pronto, unas nubes negras se apoderaron del cielo y empezó a caer un gran

aguacero. El Señor se levantó y corrió a refugiarse de la lluvia, pero por la prisa, no se dio

cuenta que su piedra verde se le salió del bolsillo. Al llegar a su casa lo esperaba una mujer

para pedirle que sanara a su hijo, entonces el Señor buscó su piedra y vio que no estaba.

Muy preocupado, quiso salir a buscarla, pero creyó que se tardaría demasiado en hallarla,

así que mandó reunir a varios animales.

Pronto llegaron el venado, la liebre, el zopilote y el cocay. Muy serio, el Señor les dijo:

Necesito su ayuda; perdí mi piedra verde en la selva y sin ella no puedo curar. Ustedes

conocen mejor que nadie los caminos, las cavernas y los rincones de la selva; busquen ahí

mi piedra, quien la encuentre, será bien premiado.

Al oír esas últimas palabras, los animales corrieron en busca de la piedra verde. Mientras, el

cocay, que era un insecto muy empeñado, volaba despacio y se preguntaba una y otra vez:


Acción Poética

¿Dónde estará la piedra? Tengo que encontrarla, sólo así el Señor podrá curar de nuevo. Y

aunque el cocay fue desde el inicio quien más se ocupó de la búsqueda, el venado encontró

primero la piedra. Al verla tan bonita, no quiso compartirla con nadie y se la tragó.

Aquí nadie la descubrirá se dijo. A partir de hoy, yo haré las curaciones y los enfermos

tendrán que pagarme por ellas.

Pero en cuanto pensó esas palabras, el venado se sintió enfermo; le dio un dolor de panza

tan fuerte que tuvo que devolver la piedra; luego huyó asustado.

Entre tanto, el cocay daba vueltas por toda la selva. Se metía en los huecos más pequeños,

revisaba todos los rincones y las hojas de las plantas. No hablaba con nadie, sólo pensaba

en qué lugar estaría la piedra verde.

Para ese entonces, los animales que iniciaron la búsqueda ya se habían cansado. El zopilote

volaba demasiado alto y no alcanzaba a ver el suelo, la liebre corría muy aprisa sin ver a su

alrededor y el venado no quería saber nada de la piedra; así, hubo un momento en que el

único en buscar fue el cocay.

Un día, después de horas enteras de meditar sobre el paradero de la piedra, el cocay sintió

un chispazo de luz en su cabeza:

¡Ya sé dónde está! gritó feliz, pues había visto en su mente el lugar en que estaba la piedra.

Voló de inmediato hacia allí y aunque al principio no se dio cuenta, luego sintió cómo una

luz salía de su cuerpo e iluminaba su camino. Muy pronto halló la piedra y más pronto se la

llevó a su dueño.

Señor, busqué en todos los rincones de la selva y por fin hoy di con tu piedra le dijo el

cocay muy contento, al tiempo que su cuerpo se encendía.

Gracias, cocay le contestó el Señor veo que tú mismo has logrado una recompensa. Esa luz

que sale de ti representa la nobleza de tus sentimientos y lo brillante de tu inteligencia.

Desde hoy te acompañará siempre para guiar tu vida.

El cocay se despidió muy contento y fue a platicarles a los animales lo que había pasado.

Todos lo felicitaron por su nuevo don, menos la liebre, que sintió envidia de la luz del

cocay y quiso robársela.

Esa chispa me quedaría mejor a mí; ¿qué tal se me vería en un collar? pensó la liebre.

Así, para lograr su deseo, esperó a que el cocay se despidiera y comenzó a seguirlo por el

monte.


Acción Poética

¡Cocay! Ven, enséñame tu luz le gritó al insecto cuando estuvo seguro de que nadie los

veía.

Claro que sí dijo el cocay y detuvo su vuelo. Entonces, la liebre aprovechó y ¡zas! le saltó

encima. El cocay quedó aplastado bajo su panza y ya casi no podía respirar cuando la liebre

empezó a saltar de un lado a otro, porque creía que el cocay se le había escapado.

El cocay empezó a volar despacio para esconderse de la liebre. Ahora, fue él quien la

persiguió un rato y en cuanto la vio distraída, quiso desquitarse. Entonces, voló arriba de

ella y se puso encima de su frente, al mismo tiempo que se iluminaba. La liebre se llevó un

susto terrible, pues creyó que le había caído un rayo en la cabeza y aunque brincaba, no

podía apagar el fuego, pues el cocay seguía volando sobre ella.

En eso, llegó hasta un cenote y en su

desesperación, creyó que lo mejor era echarse al

agua, sólo así evitaría que se le quemara la cabeza.

Pero en cuanto saltó, el cocay voló lejos y desde lo

alto se rió mucho de la liebre, que trataba de salir

del cenote todo empapado.

Desde entonces, hasta los animales más grandes

respetan al cocay, no vaya a ser que un día los

engañe con su luz.

autor: Luis Rosado Vega

ACTIVIDADES

1. ¿Por qué era importante la piedra que perdió el señor?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

2. Elabora una pregunta para cada respuesta:

¿________________________________________________________? R/ Los mayas.

¿_________________________________________________________? R/ El señor.

¿_________________________________________________________? R /La liebre.


Acción Poética

3. Señala la información que corresponda con el texto.

Una mañana, el señor salió a pasear por la selva.

El zopilote era un animal perezoso.

El cocay fue desde el inicio el que más se ocupó de la búsqueda.

El venado coleccionaba piedras.

El cocay quería hacerle daño a la liebre.

4. Completa lo que sucede en cada parte del relato.

La liebre quiso robarle la luz al cocay… ____________________________________________ ________________________________________________________________________________________

___________________________________________

Una mañana, el señor perdió su piedra en la selva y llamó a algunos animales para que la encontraran… ____________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________

Los mayas cuentan que en el Mayab había un señor…

____________________________________________

____________________________________________

____________________________________________

____________________________________________

Inicio

Desarrollo

Final


Acción Poética

GRADO SEXTO

TEXTO 14:

BORGES Y YO

Al otro, a Borges, es a quien le ocurren las cosas. Yo camino por

Buenos Aires y me demoro, acaso ya mecánicamente, para mirar

el arco de un zaguán y la puerta cancel; de Borges tengo noticias

por el correo y veo su nombre en una terna de profesores o en un

diccionario biográfico. Me gustan los relojes de arena, los mapas,

la tipografía del siglo XVIII, las etimologías, el sabor del café y

la prosa de Stevenson; el otro comparte esas preferencias, pero de

un modo vanidoso que las convierte en atributos de un actor.

Sería exagerado afirmar que nuestra relación es hostil; yo vivo,

yo me dejo vivir, para que Borges pueda tramar su literatura y esa

literatura me justifica. Nada me cuesta confesar que ha logrado ciertas páginas válidas, pero

esas páginas no me pueden salvar, quizá porque lo bueno ya

no es de nadie, ni siquiera del otro, sino del lenguaje o la tradición. Por lo demás, yo estoy

destinado a perderme, definitivamente, y sólo algún instante de mí podrá sobrevivir en el

otro. Poco a poco voy cediéndolo todo, aunque me consta su perversa costumbre de falsear

y magnificar.

Espinoza entendió que todas las cosas quieren perseverar en su ser; la piedra eternamente

quiere ser piedra y el tigre un tigre. Yo he de quedar en Borges, no en mí (si es que alguien

soy), pero me reconozco menos en sus libros que en muchos otros o que en el laborioso

rasgueo de una guitarra. Hace años yo traté de librarme de él y pasé de las mitologías del


Acción Poética

arrabal a los juegos con el tiempo y con lo infinito, pero esos juegos son de Borges ahora y

tendré que idear otras cosas. Así mi vida es una fuga y todo lo pierdo y todo es del olvido, o

del otro.

autor: Jorge Luis Borges (1899–1986).

ACTIVIDADES

1. Saca la idea principal y dos secundarias.

2. En el texto, hay un claro uso de "yo" y "Borges". ¿Quién es el "yo" y quién es el

“Borges”’

3. ¿Qué cosas le gustan al "yo"? ¿Y a "Borges"?

4.Cuando menciona la literatura, se refiere a "las páginas". ¿Quién escribe esas

"páginas" y a qué pertenecen?

5. ¿Cuál de los dos "personajes" tiene una perversa costumbre de falsear y magnificar?

6. ¿Quién escribió este texto, Borges privado o Borges público?

7. Escribe una frase que explica lo que piensas de Borges después de leer "Borges y yo”

8. "...todas las cosas quieren perseverar en su ser; la piedra eternamente quiere ser

piedra y el tigre un tigre". Esta frase significa que esencialmente todo ser se queda con

una identidad fija y concreta. ¿Estás de acuerdo, o puede cambiarse la gente?

Argumenta en 10 renglones.


Acción Poética

9.¿Crees que la gente famosa tiene dos personalidades, una en público y una en privado?

Argumenta

10. ¿Te comportas de forma diferente cuando estás con tus amigos y cuando estás con

gente desconocida? ¿Qué diferencias notas en tu comportamiento? Argumenta.

11. Realiza un paralelo entre tu forma de ser en el colegio y con los amigos.

“tanabata”liceocooperativocampestre.com/materiales/archivos...señala el adjetivo que mejor...

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