“representasi hedonisme dalam video blog (vlog) …€¦ · program studi : ilmu komunikasi ....

i

“REPRESENTASI HEDONISME DALAM VIDEO BLOG

(VLOG) AWKARIN DALAM PERSPEKTIF

SEMIOTIKA JOHN FISKE”

Oleh

Zahra Annisa

362014016

SKRIPSI

Diajukan Kepada

Program Studi Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Komunikasi

Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh

Gelar Sarjana

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2019

iii

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS

Yang bertanda tangan di bawah ini,

Nama : Zahra Annisa

NIM : 362014016

Program Studi : Ilmu Komunikasi

Fakultas : Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi,

Universitas Kristen Satya Wacana

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa tugas akhir, dengan judul :

REPRESENTASI HEDONISME DALAM VIDEO BLOG (Vlog) AWKARIN DALAM

PERSPEKTIF SEMIOTIKA JOHN FISKE

Yang dibimbing Oleh :

1. Dr. Ir. Sri Suwartiningsih, M.Si

2. Sih Natalia Sukmi, S.Sos., M.I.Kom

Adalah benar-benar hasil karya saya.

Di dalam laporan tugas akhir ini tidak terdapat keseluruhan maupun sebagian tulisan serta

gagasan orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin atau meniru dalam bentuk rangkaian

kalimat atau gambar serta simbol yang saya akui seolah-olah sebagai karya saya sendiri tanpa

memberikan pengakuan pada penulis atau sumber aslinya.

Salatiga, 16 MEI 2019

Yang Memberi Pernyataan,

Zahra Annisa

v

KATA PENGANTAR

Puji syukur kepada Allah SWT atas kesempatan, berkah dan rahmatnya dimana peneliti dapat

menyelesaikan penelitian ini yang berjudul “Representasi Hedonisme Dalam Video Blog

(Vlog) Awkarin Dalam Perspektif Semiotika John Fiske”. Skripsi ini ditulis dengan tujuan

yaitu untuk memenuhi persyaratan mencapai gelar sarjana Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu

Sosial dan Ilmu Komunikasi di Universitas Kristen Satya Wacana.

Keberhasilan penulis dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini atas bimbingan dan bantuan

serta dukungan moral maupun material dari berbagai pihak. Pada kesempatan kali ini, penulis

tidak lupa mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :

1. Alm. Papa tercinta, Mama dan Kakak maupun keluarga besar saya. Terima kasih atas kasih

sayang, doa, semangat, maupun arahan yang telah diberikan penulis selama menjalani proses

penulisan skripsi hingga selesai.

2. Dosen pembimbing Ibu Sri dan Mbak Nat, yang selalu sabar membimbing penulis selama

proses pelaksanaan skripsi dan juga memberikan saran dan arahan yang terbaik agar

penelitian ini bisa saya selesaikan dengan baik.

3. Bapak Dekan sekaligus Wali Studi saya Ir. Royke R. Siahainenia yang telah membimbing

dan menyemangati saya dari proses perkuliahan sampai mengerjakan skripsi di Universitas

Kristen Satya Wacana Salatiga.

4. Seluruh staff dosen dan staff administrasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi

terutama Pak Budi yang selalu menyuport saya dan memberikan dukungan serta bantuannya

selama ini selama saya melakukan perkuliahan di Universitas Kristen Satya Wacana.

5. Seluruh teman-teman fakultas angkatan 2014 dan teman-teman lainnya dari kampus UKSW,

baik yang sudah lulus maupun yang sedang menjalani proses skripsi, terima kasih atas

dukungan dan kerja samanya selama duduk di bangku perkuliahan sampai dengan saat ini.

6. Kepada pihak-pihak lain yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu, terimakasih atas

perhatian serta doanya selama penulis menjalani masa perkuliahan dan penulisan skripsi.

Penulis menyadari bahwa tulisan ini masih jauh dari sempurna. Karena apabila terdapat

kekurangan didalam menyusun skripsi ini, peneliti dengan senang hati menerima segala saran

dan kritik demi sempurnanya skripsi ini.

vi

Salatiga, 16 MEI 2019

Penulis,

Zahra Annisa

vii

MOTTO

“Sungguh, manusia diciptakan bersifat suka mengeluh. Apabila dia ditimpa kesusahan dia

berkeluh kesah, dan apabila mendapat kebaikan (harta) dia jadi kikir, kecuali orang – orang

yang melaksanakan salatnya.”

(QS. AL – MA’ARIJ, 70 : 19-23)

“Dan kehidupan dunia ini hanya senda gurau dan permainan. Dan sesungguhnya negeri akhirat

itulah kehidupan yang sebenarnya, sekiranya mereka mengetahui. Biarlah mereka

mengingkari nikmat yang telah Kami berikan kepada mereka dan silakan mereka (hidup)

bersenang – senang (dalam kekafiran). Maka kelak mereka akan mengetahui (akibat

perbuatannya).”

(QS. AR - RUM, 30 : 64 & 66)

“Dan janganlah kamu memalingkan wajah dari manusia (karena sombong) dan janganlah

berjalan dibumi dengan angkuh. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong

dan membanggakan diri. Dan sederhanakanlah dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu.

Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai.”

(QS. LUKMAN, 31 : 18-19)

viii

SARIPATI

Perkembangan new media menjadi salah satu kebutuhan primer bagi setiap orang. New

media (media baru) dapat membawa pengaruh besar dikalangan remaja salah satunya adalah

Youtube. Dengan adanya Youtube menghadirkan para vlogger dengan berbagai macam konten

yang mereka buat. Karin Novilda atau yang lebih dikenal dengan nama Awkarin adalah Vlogger

perempuan muda di Indonesia yang sangat fenomenal dengan gaya hidupnya yang sangat

kontroversial.

Penelitian ini berjudul “Representasi Hedonime dalam Video Blog (Vlog) Awkarin

dalam Perspektif Semiotika John Fiske”. Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif dan

pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan dengan pengamatan,

kepustakaan dan dokumentasi. Tujuannya adalah menjelaskan “Representasi Hedonisme dalam

Vlog Awkarin (KVlog 20, Day 5 – Sakit Banget Nontonnya)” dengan cara menganalisis dengan

menggunakan semiotika John Fiske yaitu Level Realitas, Level Representasi dan Level

Ideologi.

Berdasarkan analisis, dapat diketahui bahwa vlog Awkarin (KVlog 20, Day 5 – Sakit

Banget Nontonnya) menjelaskan unsur hedonisme, dimana dalam level realitas terdapat

penggunaan baju bermerek dan sexy, make up yang menghabiskan biaya puluhan juta, dan

tingkah laku serta penggunaan kalimat-kalimat yang tidak sopan. Dalam level representasi,

teknik penggunaan cahaya selalu berwarna-warni, dan pemilihan musik keseluruhannya

bergenre hiphop / rap dari luar negeri. Dalam level Ideologi, Awkarin selalu mengunjungi

tempat-tempat mewah dengan memiliki karakter yang selalu berdebat. Kesimpulan yang dapat

ditarik adalah dalam vlog Awkarin (KVlog 20, Day 5 – Sakit Banget Nontonnya) terdapat

representasi hedonisme pada diri Awkarin.

Kata Kunci : Representasi, Video Blog Awkarin, Semiotika John Fiske, Hedonisme.

ix

ABSTRACT

The development of new media is one of the primary needs for everyone. New media

can bring a big influence among teenagers, one of which is Youtube. With the presence of

youtube, present the vloggers with various kinds of content that they make. Karin Novilda,

better known as Awkarin, is a phenomenal Vlogger of young women in Indonesia with a very

controversial lifestyle.

This study is entitled "Hedonime Representation in Video Blog (Vlog) Awkarin in the

Semiotics Perspective of John Fiske". This type of research is descriptive research and

qualitative approach. Data collection techniques used with observation, literature and

documentation. The aim is to describe "Representation of Hedonism in Vlog Awkarin (#Kvlog

20, Day 5 - Very sick to watch it)" by analyzing it using John Fiske's semiotics, namely Level

of Reality, Level Representation and Level of Ideology.

Based on the analysis, it can be seen that the Awkarin vlog (#KVlog, Day 5 - Very sick

to watch it) explains the element of hedonism, where at the reality level there are uses of

branded and sexy clothes, tens of millions of make-up, and behavior and the use of sentences

rude. In the level of representation, the technique of using light is always colorful, and the

overall music selection is hiphop / rap genre from foreign. At the level of Ideology, Awkarin

always visits luxurious places by having characters who always argue. The conclusion that can

be drawn is that in Awkarin's vlog (#Kvlog 20, Day 5 - Very sick to watch it) there is a

representation of Awkarin's hedonism.

Keywords: Representation, Awkarin Video Blog, John Fiske Semiotics, Hedonism.

x

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ......................................................................................................................... i

LEMBAR PENGESAHAN .............................................................................................................. ii

LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS ............................................................ iii

LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI .......................................................... iv

KATA PENGANTAR ...................................................................................................................... v

MOTTO .......................................................................................................................................... vii

SARIPATI ..................................................................................................................................... viii

ABSTRACT .................................................................................................................................... ix

DAFTAR ISI .................................................................................................................................... x

DAFTAR BAGAN ......................................................................................................................... xii

DAFTAR GAMBAR .................................................................................................................... xiii

DAFTAR TABEL ......................................................................................................................... xiv

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang .............................................................................................................. 1

1.2 Rumusan Masalah ...................................................................................................... 10

1.3 Tujuan Penelitian ........................................................................................................ 10

1.4 Manfaat Penelitian ...................................................................................................... 10

1.4.1 Manfaat Teoritis ................................................................................................ 10

1.4.2 Manfaat Praktis ................................................................................................ 10

1.5 Definisi Konsep .......................................................................................................... 10

1.6 Batasan Penelitian ...................................................................................................... 12

BAB II LANDASAN TEORI

2.1 Pengertian New Media (Media Baru) ......................................................................... 13

2.2 Pengertian Hedonisme ................................................................................................ 14

2.2.1 Karakteristik dan Kekhasan Hedonisme ........................................................... 14

2.2.2 Ciri-Ciri Hidup Hedonisme ............................................................................... 15

xi

2.3 Semiotika Menurut John Fiske ................................................................................... 16

2.4 Penelitian Sebelumnya ............................................................................................... 18

2.5 Kerangka Berpikir ...................................................................................................... 20

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Pendekatan Penelitian ................................................................................................. 21

3.2 Jenis Penelitian ........................................................................................................... 21

3.3 Unit Analisa dan Unit Amatan ................................................................................... 21

3.3.1 Unit Analisa ....................................................................................................... 21

3.3.2 Unit Amatan ...................................................................................................... 21

3.4 Jenis Data dan Sumber Informasi ............................................................................... 22

3.5 Teknik Pengumpulan Data ......................................................................................... 22

3.6 Analisa Data ............................................................................................................... 23

BAB IV PENYAJIAN DATA

4.1 Deskripsi Video Blog Awkarin :”#KVlog 20, Day 5 – Sakit Banget Nontonnya” .... 24

4.2 Breakdown per sceen vlog Awkarin ........................................................................... 25

BAB V HASIL ANALISIS DAN PEMBAHASAN

5.1 Analisis pada Level Realitas, Representasi dan Ideologi ........................................... 38

5.1.1 Level Realitas .................................................................................................... 38

5.1.2 Level Representasi ............................................................................................ 44

5.1.3 Level Ideologi .................................................................................................... 46

BAB VI KESIMPULAN DAN SARAN

6.1 Kesimpulan .................................................................................................................. 53

6.2 Saran ........................................................................................................................... 54

Daftar Pustaka ................................................................................................................... 55

xii

DAFTAR BAGAN

Halaman

2.5 Kerangka Berpikir ...................................................................................................... 20

xiii

DAFTAR GAMBAR

Halaman

Gambar 1 Perilaku Pengguna Internet ................................................................................ 3

Gambar 2 Foto Pertemuan Pihak Awkarin dengan KPAI .................................................. 6

Gambar 3 Komentar Haters & Lovers Awkarin ................................................................ 7

Gambar 4a Gaya Berpakaian / Penampilan Awkarin ....................................................... 38

Gambar 4b Gaya Berpakaian / Penampilan Awkarin ...................................................... 38

Gambar 4c Gaya Berpakaian / Penampilan Awkarin ....................................................... 38

Gambar 4d Gaya Berpakaian / Penampilan Awkarin ...................................................... 39

Gambar 5 Make-up Awkarin ............................................................................................ 41

Gambar 6 Villa di Bali ..................................................................................................... 47

Gambar 7 Restaurant di Bali ............................................................................................ 48

Gambar 8 Religion ........................................................................................................... 48

Gambar 9 The People 1st ................................................................................................... 49

Gambar 10 Bamboo Blonde ............................................................................................. 49

Gambar 11 Salah satu mall di Bali ................................................................................... 50

xiv

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 1.1 Urutan 5 Vlog Awkarin “Hedonisme” Berdasarkan Viewers Tertinggi .............9

Tabel 2.4 Penelitian Sebelumnya ......................................................................................18

Tabel 4.2 Breakdown Video Sakit Banget Nontonnya .....................................................25

Tabel 5.1 Breakdown Gaya Bicara Awkarin dalam Vlog ..................................................43

Tabel 5.2 Breakdown Daftar Lagu di Dalam Vlog Awkarin ............................................45

“representasi hedonisme dalam video blog (vlog) …€¦ · program studi : ilmu komunikasi ....

Documents