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  • Antonio Amundarain Garmendia, sacerdote secular y fundador del Instituto Secular femenino Alianza enJess por Mara, naci en Elduaien (Guipzcoa) el 26de abril de 1885, y muri en Madrid el 19 de abril de1954.

    Oracin para implorar gracias

    iSeor mo Jesucristo, que tan sublimes lecciones de humildad nos diste a lo largo de toda tu vida en la tierra! Humildemente acudo a Ti en splica de que te dignes exaltar a tu siervo ANTONIO, fidelsimo imitador tuyo en la prctica de tan excelente virtud, concedindome, por intercesin suya, la gracia que te pido, si ha de ser para tu mayor gloria y provecho de mi alma. Amn.

    Padrenuestro, Avemara y Gloria.

    Encomindale tus problemas, insta suavemente al cielo para que escuchetu oracin y comunica las graciasrecibidas a:

    Postulacin Causa Antonio Amundarain Cardenal Cisneros, 55

    28010 Madrid

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    En este ao Jubilar de la Misericordia, queremos acercarnos a la figura delPadre D. Antonio Amundarain mediante sus escritos.

    Es en Madrid, junio del ao 1953.Un retiro que contiene muchos matices sobre la misericordia y el amor.

    Aprovechemos esta riqueza espiritual que no pasa en el tiempo, sino quesigue siendo actual y muy prctica para cualquier cristiano serio.

    Vamos a acudir al Es-pritu de la Iglesia para lasideas de este Retiro.Nada mejor para almasque lo viven tan ntima-mente. En la Epstola dehoy de San Juan, tene-mos una maravillosa lec-cin de amor humano; enel Evangelio una sublime

    leccin de amor divino. Siguiendo esta octava del Corpus es la ideadel amor de Dios a los hombres la que se nos da. Saciaos con laFlor de Trigo. Promesa del Seor para ser Vida a travs del Sant-

    RETIRO ESPIRITUAL.AMOR A DIOS Y

    AMOR AL PRJIMO

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    simo Sacramento. Esto exige la correspon-dencia de una pureza de alma a ese amor

    de Jess. Podemos remontarnos al principio

    de la creacin. Dios exige al hombreque le ame, pero da otro manda-miento que dice ser igual que el pri-mero: amor al prjimo. El apstolSan Juan, en su lxico caractersticode anciano, nos dice: Hijitos mos,amaos los unos a los otros. Les rei-tera este precepto. Sentados estos

    dos principios del amor divino y hu-mano, entremos de lleno en la carta del

    apstol que nos habla del amor humano. Tres ideas fundamentales:

    1. La seal del acendrado y vivo cristia-nismo es el amor entre los hermanos.

    2. El que no ama est muerto a la vida de Cristo y si odia es ho-micida.

    3. Este amor no ha de ser sentimentalismo guardado en el co-razn sino que ha de traducirse en obras. Sabemos que hemossido trasladados de la muerte a la vida, en que amamos a los her-manos, dice el apstol.

    Si tomamos una hoja de un rbol podemos admirar una maravi-llosa obra de Dios, pensando en cmo, desde aquellas raicillashasta el tronco y la corteza que le preserva, existe una ayuda y unacomunicacin entre los distintos elementos que originan el buen fun-cionamiento necesario para el fruto. Si por el contrario, nos encon-tramos una hoja seca, vemos pronto que es el resultado de una faltade comunicacin con las distintas partes del rbol. Si la savia deCristo no corre amorosamente por nosotros, ser el cristiano esahoja seca. Si ese precepto no es un hecho vivo, los miembros deCristo estarn muertos.

    Parte prctica: Obras. En todos los mandamientos del Seor hayparte negativa y parte positiva. En el gran precepto del amor tam-

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    bin existe esa parte negativa. A veces ocurre que el examen sehace sobre virtudes y no se miran los pecados. La mentira, la reve-lacin del secreto, la mala fama, la contumelia, el escndaloNosobre los mandamientos a grandes rasgos sino en detalle.

    Despus la parte positiva: el perdn de los enemigos, la limosna,la obsequiosidad, la buena cara y modos amables, la finura, el sa-crificio por los dems, la oracin, la accin atractiva Todo eso escaridad, parte positiva del amor.

    Este retiro no debe reducirse a este rato sino aprovisionamientopara todo el mes. Yo os pedira que hiciseis durante este mes vues-tro examen, y an examen particular, sobre este precepto en susdos facetas: positiva y negativa.

    Mes del Corpus, mes del Sagrado Corazn, mes del Amor Anos pedira que concretseis especialmente el examen en el amor alprjimo. Ver todo lo que hay que quitar y todo lo que hay que hacer.

    He hecho algo en contra de la caridad? He dejado de hacer algo por el prjimo? Con este examen, vuestro retiro ser prctico y aprovechable.

    Antonio Amundarain

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    M entandosela la realzas,I ncluso sla, es plena belleza.S u fortaleza es desde la vulnerable,E stirpe de todo buen futuro,R eivindicadora de amor sin lmites,I nfatigable y promisoria,C urtidora de santidad,O bediente desde el corazn agradecido,R eivindicadora de ternura:D eitando cantares y salmosI ntensamente.A lucin a la limpieza,

    ACRSTICO DE MISERICORDIA

    SIGNIFICADO DE

    MISERICORDIAMI+SER CORDIA-LMI-SER-IA COR DIAL

    MI = Motivacin Intrnseca.

    SER = Sentir Entusiasmo por la RealizacinCORDIAL = afable, entrega de corazn

    MISERIA = SER en su debilidad

    COR = Corazn. Co-RaznDIAL = sintona.

    QU ES MISERICORDIA? Misericordia es motivacin sintoni-zada en el corazn que siente entusiasmo por la realizacin al supe-rar la miseria humana propia y/o la de los dems.

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    EXTRACTOS DE CARTASDE D. ANTONIO...

    TAMBIN MISERICORDIA

    CON PACIENCIA DE SANTODices que nos hay ambiente, y dime: Dnde lo hay hoy?Ambiente preparado de antemano en ninguna parte se en-cuentra; hay que ir preparando y creando con paciencia desanto y de mrtir y eso es labor de tiempo y constancia,puesta la confianza en el Seor, porque el Seor lo quiere,y cuando lo quiere, lo hace con la cooperacin de sus aps-

    toles elegidos. ( Carta de 17 de diciembre 1941, a una aliada)

    AMANDO HASTA EL SACRIFICIOCuando ms rido es el campo, ms sacrificio requiere departe del que lo labra, y si ste no es hombre hecho al rudotrabajo, sacrificndose mucho de da y de noche, los cam-pos permanecern secos, duros, incultos y en misrrimobarbecho. Hay que prepararse. No vale abrir pozos en loscampos, es necesario interesar la lluvia del cielo y sta la

    hemos de provocar nosotros con oracin y sacrificios. Si somos capacesde traer la lluvia y el buen tempero desde el cielo, esos campos florece-rn lo mismo que los de un jardn acotado. Vuestro apostolado (y vayasi tengo escarmiento y experiencia) no est en charlar mucho y decircosas bonitas a las almas. Vosotras cuando callis y miris arriba y ha-cis violencia a Dios, amando hasta el sacrificio y el agotamiento a sucorazn, entonces veris a qu extremo llegan las bondades y miseri-cordias del Seor. (Carta de 30 de mayo 1950, a una religiosa)

  • Amparo y defensa de los justos.Ave llena de gracia y de dones.Bendita sobre toda la Creacin.Divina hortelana.Divina Virgen endiosada y como fundida en Dios.Doncella Inmaculada de Nazaret.Emperatriz poderossima de los ngeles y de los hombres.Embeleso de la Santsima Trinidad.Excelsa Reina de la Creacin.Humilde hija de Joaqun y Ana.Hija predilecta del Padre.Llena de ternura y de amor.Madre dignsima y amantsima del Hijo.Madre amantsima de la Alianza.Madre de los tesoros celestiales.Madre bondadossima.Oh, mi dulce Madre, mi Reina y mi Seora.Oh, Virgen excelsa.Oh, Madre ma y soberana de los Cielos.Oh, Virgen sin mancha.Oh, cielo sin nubes.Oh, mar sin fondo ni riberas de la divina gracia.Oh, divina Esposa del Espritu Santo.Oh, excelsa y divina criatura.Oh, Reina de las Vrgenes.Oh, Virgen celestial.Oh, castsima y pursima Virgen Mara.Oh, prodigio de gracia y de dones.Oh, t eres la ms rica, la ms grande y la ms hermosa.Oh, Virgen mrtir y Reina de los mliires.Oh, Virgen y Madre amorosa.Oh, Madre Pursima, Madre Inmaculada.

    6

    Dedicatoria a Mara Inmaculada

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    Oh, la ms bella y fragante flor del Paraso.Oh, Virgen Poderosa.Oh, Virgen "pulchrrima".Oh, Virgen felicsima.Oh, Virgen y Reina de la Alianza.Pursima y celestial Seora.Pursima e Inmaculada Reina de nuestros corazones.Reina Inmaculada de las flores.Reina de todas las virtudes.Sublime y rica Esposa del Espritu Santo.Sierva y esclava del Seor.Sencillez campesina de Nazaret.Sol esplendente de luz y de divinos dones.T eres la Reina coronada en los Cielos.T, la carne inmortalizada y glorificada.T, el rico jardn de todas las flores.T, el Paraso de todas las hermosuras.T, el Cielo de todas las gracias y virtudes.T eres la primera Virgen del mundo.T, la azucena de los valles.T, el fragante lirio entre espinas.T, la virginidad viviente.T, la ms sencilla, la ms humilde.Virgen sin mancha, llena de gracia con plenitud sobre toda medida.Virgen, Reina de la inocencia.Virgen Inmaculada, corona y Reina de la Creacin.Virgen enamorada de Dios.Virgen fragantsima y fecundsima.

    Antonio Amundarain Garmendia(Conservado y cedido por la

    Aliada Mara Laura Gonzlez Prada, de Zamora)

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    FFAAVVOORREESS AATTRRIIBBUUIIDDOOSS AA LLAA IINNTTEERRCCEESSIINN DDEELL VVEENNEERRAABBLLEE

    AANNTTOONNIIOO AAMMUUNNDDAARRAAIINN

    Con mucha alegra puedo decir que soy una agraciada por favores del Padre Fundador,D. Antonio Amundarain. Desde enero de 2010, empec a sentir grandes dolores portodo el cuerpo, primero en ambos lados de la cabeza y en la nuca. Era insoportable.Despus fue tomando todos los huesos del cuerpo hasta la punta de los pies. Eldolor era continuo y an peor por la noche. Tena fiebre a diario y mareos y cadasen casa y en la calle. Tomaba medicinas dos das y al tercero tena que dejarlaspor taquicardias y mareos. No coma y apenas poda dormir.

    Me fui deprimiendo hasta que las pruebas que me mandaron dieron como resultado que padecala enfermedad de PAGETT, que afectaba a todos los huesos. Slo poda tomar un anti-inflama-torio, pues era alrgica a casi todas las medicinas que tratan esta enfermedad