antologia literaria

Download antologia literaria

Post on 18-Jan-2016

120 views

Category:

Documents

4 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Eugenio Mara de Hostos

TRANSCRIPT

  • EUGENIO MARA DE HOSTOS

    ANTOLOGA

  • Eugenio Mara de Hostos

  • E U G E N I O MARA DE MOSTOS

    ANTOLOGA PROLOGO POR

    P E D R O H E N R I Q U E Z U K E A

    SELECCIN, ARREGLO Y APNDICE PCR

    E U G E N I O C A E LO 3 DE H O S T O S

    Imprenta, Litografa y Encuademacin

    J u a n B r a v o , 3

    M A D R I D

  • HECHO EL DEPOSITO QUE MARCA LA LET

    Prinled in Spain,

    I M P R E S O

    EN E S P A A

  • N D I C E

    Pginas

    EPGRAFES 9

    N O T A . E . C. de H 11

    P R L O G O . P e d r o Henr quez Urea 13

    LA PEREGRINACIN DE B A Y O N :

    La justicia le d i jo : Has sido cruel ent regando la inocencia a la codicia 25

    El rbol de la ciencia no daba sombra a hombres mejores 28 Hay luz y. sin embargo, hay sombras 31 Los pueblos mejor p reparados para una civilizacin grandiosa

    son los de Amrica 33 En ese espr i tu de luz res iden la verdad y la justicia 34 De la muer t e v ino a m la esperanza de la vida 38

    SOCIOLOGA :

    Leyes universales de la Sociedad 43 Enfermedades sociales ... 43

    C H I L E :

    Lo que p u e d e ser Chile. La Italia austral . Un pueb lo expansivo. Una verdadera democracia . Una influencia legit ima 65

    FILOSOFA POLTICA:

    Lmites de la Soberana 79 La Precmara 87

    MOHAL SOCIAL:

    Enlace de la M o r a l : 1. Con la Poltica.2. Con la Historia . 3. Con las Profesiones.4. Con el Per iodismo.5. Con el T iempo 95

    MOBAL SOCIAL OBJETIVA:

    Washington. San Mart n . Sucre 123

    TEMAS D I V E R S O S :

    El Props i to de la Norma l (el discurso en la N o n n a l en 1884). 137 Lo que intent Bolvar 155

  • 8 NDICE

    Pginas

    Retra to de Francisco Vicente Agui lera , . . , 163 El Siglo XX. . . , 133

    DIAUIO :

    Madrid, Barcelona, Pars, Nueva York:

    Madr id , 23 septiembre-6 d ic iembre 1866 195 Barcelona, 29 mayo 1866 207 Par s , 5-31 agosto 1868 203 Madr id , 30 mayo-30 agosto 1869 ... 222 Par s , 5 septiembre-10 octubre 1869 223 Nueva York , 31 oc tubre 1869-3 octubre 18^ 0 244

    Per, Chile, Argentina, Brasil, Nueva York, Venezuela, Nueva York, Santo Domingo, R. D.

    Lima, 24 nov iembre 1870-1 febrero 1871 277 Santiago (Chi le) , 11 enero 1872-11 sept iembre 1873 283 Buenos Aires , 9 oc tubre 1873-22 febrero 1874 290 Santos, 27 febrero 1874 300 Nueva York , 22 abr i l 1874-24 mayo 1875 303 Venezuela, 9 mayo 1877 y 21-22 mayo 1878 345 Nueva York , 2 a 23 enero 1899 356 Santo Domingo , R. D., 23 marzo, 7 y 20 abri l , 1 y 29 mayo

    y 14 ju l io 1903 363

    H A SLEX:

    Genera l idades 369 Polonio ... 370 Horacio 372 Laertes 374 Claudio 375 Ger t rudis 380 Ofelia.. . , 383 El P r nc ipe 388

    APNDICE :

    Esquema biogrfico de Eugenio Mara de Hostos 399 Revistas y per idicos que Hostos fund, dirigi o redact o en los cuales colabor 407 Obras de Hos tos : publ icadas , prximas a publ icarse , t raduccio-

    nes y obras pe rd idas 417 Bibliografa hos tos iana: obras sobre Hos tos ; estudios y citas

    sobre l ; algunas revistas y per idicos , diccionarios y enci-clopedias 425

    Algunos amigos y correspondientes de Hostos- ..' 455

  • "'Quiero que digan: "En esa isla naci un hombre que am la ver-dad, que anhelaba la justicia, que buscaba la ventura de los hombres."

    EUGENIO MARA DE HOSTOS La Peregrinacin de Bayon,

    Madrid, 1363.

    "En das turbados, y cuando tm-pora sunt nubila, las palabras son las que valen, no las intenciones, y las palabras matan. Y, a la verdad, bueno es que maten, si as subsis-te hasta los ltimos das de mi vida el afn de mejoramiento de m mis-mo que tanto, aunque creo ciae tan en vano, me ha dominado."

    EUGENIO MARA DE HOSTOS Diario. Santo Domingo, R. D., 1903.

    "Hostos deja escritos y publicados una porcin de libros de gran sus-tancia e inters para el socilogo, el moralista y el jurisconsulto. Sus Lec-ciones de Derecho Constitucional, su Moral Social, su Juicio Crtico de Hanilet, su Resea Histrica de Puer-to Rico, su Reforma de la Ensean-za del Derecho, su Descentralizacin Administrativa, su Proyecto de Ley General de Enseanza Pblica, su Enseanza Cientfica de la Mujer, sus Cartas Pblicas acerca de Cuba, le acreditan de un gran pensador, de un gran filsofo y de un gran pedagogo/'

    Heraldo. Madrid, octubre 1903.

  • N O T A

    Un volumen no es suficiente para contener los trabajos de Hostos que sus panegiristas elogian y citan como merecedores de ser escogidos para una Antologa, pero, creyendo debemos limitarnos a un tomo, hemos escogido los fragmentos y trabajos cor tos que aparecen reunidos aqu, aprovechando en parte el ma-istral ensavo del Dr. Pedro de Alba (Ti.

    Plcido, la Resea Histrica de Puerto Rico, las Cartas P-blicas acerca de Cuba, la Descentralizacin Administrativa, las "Funciones del Poder", la "Soberana"', la "Autonoma", la "Or-ganizacin de la Funcin Electoral" y algn otro captulo del Derecho Constitucional, as como "Sarmiento" y otras semblan-zas: el '"Retrato de Marien", en La Peregrinacin de Bayon; discursos como el de 20 de diciembre de 1868 en el Ateneo de Madrid ("Cul de las dos formas de gobierno. Monarqua o repblica realiza mejor el ideal del derecho?") ; la conferencia dictada en el Instituto de Ciencias Sociales de Caracas10 abril 1877sobre la "Influencia de la Sociologa en la direccin po-ltica de nuestras sociedades"; el discurso La Verdad en la Graduacin de las primeras Maestras del Instituto de Se-oritas de Santo Domingo, discpulas de la egregia poetisa Sa-lom Urea de lenr quez; la oracin fnebre en la tumba de Manuel Antonio Matta; el prembulo del "Programa de los In-dependientes": el "Mensaje a Colombia (Amrica)": "Unin Co-

    (1) HOSTOS* vol. XIII de la Coleccin "El Pensamiento ce Amrica", Ediciones de la Secretara de Educacin Pblica, Mxico, 1944, 1 vol., 8., 264 pginas; de cuyos treinta ttulos lie tomado veinticuatro, a los que aado veintiuno ms.

  • 12 NOTA

    lomhiana (de los pueblos de Amr ica)" y "Confederacin", son ejemplos de trabajos que entre otros tambin podran for-mar parte de este volumen; pero la mayor parte de ellos son estudios largos y haran la Antologa excesivamente voluminosa, si tambin se les incluyera en ella.

    Me sentir satisfecho si la lectura de alguno de estos trozos despierta en los lectores el deseo de leer la obra de donde pro-ceden aqullos, y pueden guardar del libro memoria como la qv.e Amrico Lugo, eminente discpulo directo de Hostos, guar-da del Derecho Constitucional:

    "Recuerdo haber ledo de un tirn, adolescente an, sus Lecciones de Derecho Constitucional. Al tomar el libro en las manos, mi propsito era aprender la pri-mera leccin para la ctedra del da siguiente. Pas el da y la noche en la lectura de la obra, y me present en la clase, sooliento, pero lleno de emocin y sim-pata por el Maestro."

    Que los lectores vean reflejado en estas pginas el anhelo de bien para nuestros pueblos que aliment el corazn de Hos-tos desde sus aos juveniles, y les inspiren el deseo de perseve-rar en la prosecucin de los ideales de verdad, justicia, l ibertad y patriotismo que encendieron en el espritu de Hostos la l lama centelleante que ilumin su vida!

    E. C. de H.

    Castillo de Sotomayor, Arcade (Galicia), I I , I, 1952.

  • P R O L O G O

  • CIUDADANO DE AMRICA

    "Dadme la verdad y os doy el mundo. Vosotros, sin la verdad, destrozaris el mundo ; y yo con la verdad, con slo la verdad, tantas veces reconstruir el mundo cuantas veces lo hayis vos-otros destrozado." As era, en Hostos, la delirante fe en la ver-dad, llama del incendio engendrado, como dijo Nietzsche '"en aquella creencia milenaria, en aquella fe cristiana, que antes fu ia de Platn, y para quien Dios es la verdad y ia verdad es divina".

    Pero no slo arde en Hostos la fe en la verdad: arde, con ms alta llama, la pasin del bien, pasin de apstol.

    Porque Hostos vivi en los tiempos duros en que florecan los apstoles gcnuinos en nuestra Amrica. Nuestro problema de civilizacin y barbarie exiga, en quienes lo afrontaban, vo-cacin apostlica. El apstol corra peligros reales, materiales; pero detrs de l estaba en pie;, alentndolo y sostenindolo, la lierm.and.ad de los creyentes en el destino de Amrica como pa-tria de la justicia.

    A Eugenio Mara de Hostos (1839-1903) el ansia de justicia y libertad lo enciende para la misin apostlica. Al nacer en Puerto Rico, abre los ojos sobre la injusticia como sistema so-cial: desde la situacin colonial de la isla frente a tantos pue-blos emancipados de Europa, que trabajosamente aprendan a ser dueos de s, hasta la institucin de la esclavitud. Antes de la adolescencia (1851) va a Espaa, donde permanecer hasta cumplir los treinta aos. All comprende la esencia de los males que atormentan a todo el mundo hispnico, en la patria euro-

  • 1 6 PEDRO HEzVRQUEZ UREA

    pea y en las patrias desgarradas de Amrica: la falta de clara conciencia social que anime la estructura poltica. Conoce a hombres y mujeres Pi y Margall, Concepcin Arenal, Sanz de] Ro y sus discpulos en quienes germina otra Espaa renova-da, purificada. De ellos aprende y con ellos trabaja.

    Devora conocimientos: ciencia y filosofa, arte y li teratura. Pero su ansia de justicia y libertad ansia humana, fsica, an-sia de hijo de Puerto Rico se convierte en pensamiento cuyo norte es el bien de los hombres, se hace "trascendental", como decan sus amigos los krausistas. Vive desde entonces entregado a su meditacin filosfica y a su accin humanitar ia , embriaga-do de razn y de moral. Su carcter se define: estoico segn la tradicin de la est irpe; severo, puro y ardiente; sin mancha y sin desmayos.

    Piensa en el porvenir de Espaa y en el porvenir de las An-tillas: las concibe autnomas dentro de una federacin espao-la. T