Historia del tecun umanTecún Umán fue declarado Héroe Nacional y símbolo de defensa de la nacionalidad guatemalteca por el Congreso de la República, mediante el Decreto No. 1334, el 22 de marzo de 1960. Se estableció el 20 de febrero como el día de Tecún Umán, héroe nacional. De acuerdo a los anales de los kaqchikeles, Tecún Umán fue muerto por don Pedro de Alvarado, el 20 de febrero de 1524, en las Llanuras del Pinar, en el valle de Olintepeque, en cruenta batalla contra los españoles. Tecún Umán luchó protegido por su nahual, el quetzal. Su ejemplo de arrojo y de dignidad, en los linderos de la leyenda y las historias, siempre se ha reconocido en Guatemala como el más representativo de los indígenas que luchó por la defensa de su territorio y su gente.Según Blanca Estela Colop Alvarado, presidenta de la Comunidad Lingüística Maya Kiche’ de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala, Tecún Umán fue un personaje real y no mítico como algunos autores tratan de imponer y por esas tendencias despertó en ella una curiosidad por conocer más de su vida y su historia, ello la llevó a iniciar una serie de investigaciones.La entrevistada indicó que Tecún Umán fue de la familia de los descendientes de kikab’, pues su nombre aparece en uno de los Títulos llamado Otzoyal donde se describe de manera concreta y en idioma k’iche’ cómo fue realmente su muerte y las circunstancias que motivaron su deceso.Agregó que en estos textos se revela que realmente Tecún Uman existió y fue un personaje multi-diciplinario o polifacético, porque además de ser guía espiritual era un guía del pueblo, no era un guerrero sino defensor de las causas del pueblo k’iche’ por eso fue el guía de los que enfrentaron físicamente a los invasores y su muerte fue el resultado de una traición.Colop indica que en el escrito literalmente aparece la frase “Xt’iq chirij” al referirse a la muerte de Tecún Umán, lo que significa que “fue matado por la espalda” por lo tanto se desvirtúa aquella historia de que él se enfrentó a Alvarado y que primero mató al caballo pensando que con matarlo el invasor también moriría, éste si es un mito inventado por quienes escribieron una falsa historia, indicó.

La marimbaConsiderada un símbolo patrio, la marimba guatemalteca de arco es idéntica a la tímbila que ejecutan los chopis africanos.Según Vida Chonowith, en su libro “La marimba de Guatemala”, desde los primeros años del siglo XVII se empezaron a escapar negros de Cuba; los pocos que alcanzaron tierra firme en el continente la enseñaron a construir a los aborígenes de Guatemala.Por eso es que se afirma que fue nuestro país, donde ya se conocía el tun o tunkul, el que adoptó con entusiasmo la marimba africana.La marimba evolucionó durante los siglos XVII y XVIII, pero es de 1880 a 1920 que adquiere las características actuales, cuando los artesanos quetzaltecos la convierten de marimba sencilla a doble. Por ser instrumento histórico de valor cultural, artístico y tradicional, el Congreso de la República declaró a la marimba símbolo nacional.Por medio del decreto 31-99 se enaltece este instrumento y se obliga al Ministerio de Educación Pública a propiciar la enseñanza del mismo en las escuelas públicas y privadas, como reconocimiento al baluarte nacional de nuestra cultura, arte y tradición guatemaltecos.

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Rumania Bucarest LeuRusia Moscu Rublo

San Marino San Marino EuroSanta Sede Vaticano Euro

Serbia Belgrado Dinar SerbioSuecia Estocolmo Corona suecaSuiza Berna Franco Suizo

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Ucrania Kiev GrivnaUzbekistan Tashkent Som-kupon

Qué son los derechos humanosLos derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.

Instituciones que velan por el respeto de los derechos10 ejemplos de modismos:1. Borrón y cuenta nueva: significa que el mal entendido o problema se olvida y se empieza de nuevo como si nada hubiera sucedido.2. Hacer castillos en el aire: quieredecir que la persona que hace castillos en el aire se la pasa soñando con cosas que están fuera de la realidad, o que son poco probables de lograr.3. Ahogarse en un vaso de agua: el significado deeste modismo es que se ven los problemas más grandes de lo que son.4. La gota que derramó el vaso: significa que el último problema o disgusto después de muchos otros, es lo que hace que la relacióntermine o surja un problema mayor, esto debido a que ya no es posible tolerar más.5. Tirar la toalla: quiere decir que una persona desiste de algo, ya sea que se da por vencido o que renuncia.6.Estar en la luna: se refiere a alguien que se encuentra sumamente distraído.7. Sacar los trapos sucios al sol: cuando se pone al descubierto las cosas sucias, desagradables, ilegales, o escondidas dealguna persona.8. Armado hasta los dientes: cuando alguien tiene muchas armas o éstas son muy potentes.9. Desvestir un santo para vestir otro: esto significa que cuando surge un contratiempo searregla con los recursos o los medios que se tenían destinados para otro asunto.10. Bailar con la más fea: se dice cuando a alguien le toca hacer algo que nadie quiere, o que es algo muy desagradable10 ejemplos de regionalismos:

Derechos que no se respenta en GuatemalaEn Guatemala se estáviviendo una época muy dura, ya que se vive rodeado de violencia, de inseguridad y de miedo a salir y no regresar a nuestro hogar. En las noticias lo único que se mira son muertes, violencia contra lamujer, racismo, narcotráfico, etc. Es decir, entre un sector de la población no existe el respeto a la vida, a los derechos que cada uno tiene como persona. En el mundo de la política tampoco se respeta,ya que cuando los ciudadanos se disponen a emitir su sufragio al momento del recuento, los encargados mienten y hacen un frauda para que su electo gane en ese departamento. En Guatemala no se crea esepensamiento de hacer lo correcto y que va a ayudar a todos, en estos tiempos simplemente se piensan en lo que me conviene y hacerlo a toda costa sin importar las consecuencias que esto me va a llevar. Algunos ejemplos de esos derechos sonDerecho a la vidaLibertad de opiniónLibre pensamientoIgualdad social

En México se presenta como una continuación de la Sierra Madre del Sur, de la cual está separada por la depresión del Istmo de Tehuantepec. La cadena principal se llama Sierra Madre de Chiapas, y su altura máxima es el volcán Tacaná de 4092 msnm.

En Guatemala se continúan la Sierra Madre, con una altura máxima de 4220 msnm en el volcán Tajumulco, y al norte de ésta se encuentran varias sierras, tales como la Sierra de los Cuchumatanes y las sierras de Chuacús, Santa Cruz y Minas.

En El Salvador se destacan las cadenas costera, central y fronteriza, paralelas entre sí, con una altura máxima de 2730 msnm en esta última, en el cerro El Pital.

En Honduras, la Cordillera Centroamericana también se divide en tres cordilleras, llamadas del Norte, Central y del Sur, con una disposición en abanico abierta hacia el este; el punto más alto es la Montaña de Celaque, con 2849 msnm, ubicado en la Cordillera del Sur.

En Nicaragua, las cadenas montañosas corren en dirección noroeste-sudeste, con la Cordillera Volcánica cercana al océano Pacífico y la Cordillera central, formada por las cordilleras Isabelia y dariense; ambas cordilleras están separadas por una amplia llanura ocupada parcialmente por los lagos de Managua y Nicaragua. La altura máxima en el cerro Mogotón, que alcanza a los 2106 msnm.

En Costa Rica, la Cordillera se divide en cuatro cadenas aproximadamente paralelas, conocidas como la cordillera de Guanacaste, al norte, la cordillera de Talamanca, al sur de ésta, y las más cortas Cordillera Volcánica Central y la Cordillera de Tilarán. El Cerro Chirripó, ubicado en la cordillera de Talamanca, alcanza los 3820 msnm, seguido por el volcán Irazú, de 3432 msnm.

En Panamá, la Cordillera tiene un carácter menos volcánico, y se concentra en una cordillera de mayor importancia, conocida como la Serranía de Tabasará o Cordillera Central y varios ramales menores. Su altura máxima es el volcán Barú, de 3475 msnm. Tras desaparecer casi por completo a la altura de la depresión ocupada por la cuenca del río Chagres y el canal de Panamá, reaparece hacia el este con el nombre de serranía del Darién, donde alcanza los 1875 m en el cerro Tacarcuna. Paralela a ella hacia el sur, la serranía de los Saltos es una continuación de la serranía del Baudó, ramal de la cordillera de los Andes ubicada en Colombia.

TABULACIÒN Esta tecla nos permite hacer distintas acciones como al hacer especialmente utilizada en los editores de texto (o cuadros de texto) para usar una tabulación en el texto. Tambièn se utiliza para moverse por los distintos apartados de un menú o cuadro de diálogo, hay que usar el tabulador, que nos permitirá trasladarnos generalmente de arriba a abajo y de izquierda a derecha. Para moverse en el sentido contrario, bastará con usar MAYUS más el mismo tabulador. También combinada con otras teclas puede servir.

BACKSPACE Esta tecla sirve en los editores de texto para borrar las letras de derecha a izquierda, en el explorador de windows, sirve para retroceder a la ventana anterior y en Internet explorer para retroceder.

ENTER Nos sirve en los formularios y cuadros de diálogo para ejecutar procesos como (Buscar, enviar, entrar).En los procesadores de texto sirve para comenzar una nueva linea de pàrrafo.

BLOG MAYÙSLa función de la tecla Caps Lock – Mayúsculas - es invertido. Se obtienen caracteres minúsculos cuando Caps Lock – Mayúsculas - está encendida, y caracteres mayúsculos cuando Caps Lock – Mayúsculas – está apagado.

BARRA ESPACIADORAEs la tecla "Barra espaciadora", y la más grande del teclado que se distingue fácilmente en la parte inferior.-Al igual que en una máquina de escribir, sirve para dar un espacio a fin de separar una plabra de otra.

F1: Sirve para abrir la ventana de ayuda de la aplicación que estamos utilizando

ENTERTecla "Enter" o también llamado "Return"; se distingue fácil porque es también bastante grande y está siempre en la misma posición a la derecha y centrada en el teclado alfanumérico.-Sirve para ejecutar algo, por ejemplo para dar un salto a la siguiente línea en un texto y a veces aparece únicamente con la flecha que veis, sin la leyenda "Enter", pero se distingue fácilmente por su forma.

ALTLa tecla alternar, al igual que la tecla control, se usa para hacer combinaciones y lograr así ejecutar distintas acciones según el programa que estemos usando. El uso que normalmente se da es para acceder a los menues de cualquier programa.

SHIFTLa tecla shift o mayúsculas es una tecla modificadora en un teclado, usado para escribir mayúsculas y otros caracteres “superiores”. Normalmente hay dos teclas shift, situadas en los extremos de la fila inferior a la fila inicial. El nombre de la tecla se originó en la máquina de escribir.

HOMETecla Home(tecla Inicio, home key). Tecla encontrada en los típicos teclados de computadora, que funciona como opuesta a la tecla Fin (tecla End).En editores de texto para Windows y Linux, la tecla Home o tecla Inicio se utiliza principalmente para retornar el cursor al principio de la línea donde está ubicado el cursor.

Tecla Delete(delete key, tecla eliminar, tecla suprimir, tecla del). Tecla encontrada en los teclados de computadora, que generalmente se abrevia como "Del" o "Supr", que se emplea para eliminar algo.Generalmente se encuentra dos veces en el teclado, variando su posición dependiento de la marca y tipo del mismo.En los editores de texto.

Las teclas Page Up y Page Down (a veces abreviado como Re Pág y Av Pág) son dos llaves que se encuentran comúnmente en los teclados de computadoras. Las dos teclas se utilizan principalmente para desplazarse hacia arriba o hacia abajo en los documentos, pero la distancia de desplazamiento varía entre las diferentes aplicaciones.

NegrillaSeleccione el texto que desee cambiar y active el botón.Si desea empezar a escribir un texto en negrita, entonces deberá activar antes el botón.

CursivaSeleccione el texto que desee cambiar y active el botón.Si desea empezar a escribir un texto en cursiva, entonces deberá activar antes el botón.

Subrayado Seleccione el texto que desee cambiar y active el botón.Si desea empezar a escribir un texto con subrayado, entonces deberá activar antes el botón.

Tipo de letra y tamañoPodremos cambiar el tipo de letra y el tamaño de esta. Podremos hacerlo utilizando la barra de herramientas . O bien en Formato/Fuente que nos aparecerá la siguiente ventana.

Color de fuenteDesplegaremos la lista Color de Fuente y observaremos todos los colores que podemos aplicar al texto. Si no nos interesa ninguno de los colores de esta ventana podemos seleccionar la opción: Más colores... y seguidamente nos aparecerá una ventana donde podremos hacer nosotros mismos las combinaciones de colores que deseamos para obtener un color personalizado.

AlineaciónWord admite todos los tipos de alineación: izquierda, derecha, centrada y justificada. 'Microsoft Word'La alineación por defecto es la izquierda.Para poner cualquier otra basta con pulsar el botón correspondiente en la barra de herramientas de formato o elegirla del cuadro de diálogo Párrafo del menú Formato/General/Alineación.Sangrías IzquierdaSeleccione el párrafo que desee modificar.En la barra de herramientas (barra de herramientas: barra con botones y opciones que se utilizan para ejecutar comandos. Para mostrar una barra de herramientas, haga clic en Personalizar en el menú Herramientas y, a continuación, haga clic en la ficha Barras de herramientas.) Formato, haga clic en Aumentar sangría'Microsoft Word'o Disminuir sangría'Microsoft Word'.Espaciado Entre líneasLos interlineados - la separación entre las líneas - más normales son los típicos de una máquina de escribir: sencillo, 1,5 líneas y doble. Para aplicarlos hay que seleccionarlos del menú de selección del cuadro interlineado. Entre párrafos

El espacio entre párrafos es la separación que se deja entre un párrafo con respecto al que le sigue y al que le precede. Aunque un efecto parecido se puede conseguir dándole varias veces a la tecla de retorno de carro, así no se puede dar medidas concretas e inferiores al espacio dejado por un retorno.

Tipos de computadoras

SupercomputadorasUna supercomputadora es la computadora más potente disponible en un momento dado. Estas máquinas están construidas para procesar enormes cantidades de información en forma muy rápida. Las supercomputadoras pueden costar desde 10 millones hasta 30 millones de dólares, y consumen energía eléctrica suficiente para alimentar 100 hogares.

MacrocomputadorasLa computadora de mayor tamaño en uso común es el macrocomputadora. Las macrocomputadoras (mainframe) están diseñadas para manejar grandes cantidades de entrada, salida y almacenamiento.

MinicomputadorasLa mejor manera de explicar las capacidades de una minicomputadora es diciendo que están en alguna parte entre las de una macrocomputadora o mainframe y las de las computadoras personales. Al igual que las macrocomputadoras, las minicomputadoras pueden manejar una cantidad mucho mayor de entradas y salidas que una computadora personal. Aunque algunas minis están diseñadas para un solo usuario, muchas pueden manejar docenas o inclusive cientos de terminales.

Estaciones de trabajoEntre las minicomputadoras y las microcomputadoras (en términos de potencia de procesamiento) existe una clase de computadoras conocidas como estaciones de trabajo . Una estación de trabajo se ve como una computadora personal y generalmente es usada por una sola persona, al igual que una computadora. Aunque las estaciones de trabajo son más poderosas que la computadora personal promedio. Las estaciones de trabajo tienen una gran diferencia con sus primas las microcomputadoras en dos áreas principales. Internamente, las estaciones de trabajo están construidas en forma diferente que las microcomputadoras. Están basadas generalmente en otra filosofía de diseño de CPU llamada procesador de cómputo con un conjunto reducido de instrucciones (RISC), que deriva en un procesamiento más rápido de las instrucciones.

Computadoras personalesPequeñas computadoras que se encuentran comúnmente en oficinas, salones de clase y hogares. Las computadoras personales vienen en todas formas y tamaños. Modelos de escritorio El estilo de computadora personal más común es también el que se introdujo primero: el modelo de escritorio. computadoras notebook Las computadoras notebook, como su nombre lo indica, se aproximan a la forma de una agenda. Las laptop son las predecesoras de las computadoras notebook y son ligeramente más grandes que éstas. Asistentes personales digitales Los asistentes personales digitales (PDA)son las computadoras portátiles más pequeñas. Las PDA, también llamadas a veces palmtops

conjuncionesUna conjunción es una palabra o conjunto de ellas que enlaza proposiciones, sintagmas o palabras. Proviene del latín cum: ‘con’, y jungo: ‘juntar’; por lo tanto, significa ‘que enlaza o une con’. Constituye una de las clases de nexos. No debe confundirse con los marcadores del discurso. La conjunción es una parte invariable de la lengua que se utiliza para enlazar palabras, sintagmas, frases u oraciones y establecer relaciones de jerarquía entre estas últimas, además de explicar el tipo de relación semántica o de significado que existe entre ellas. Por ejemplo, en «Laura va a trabajar y Samuel se queda en casa», se enlazan dos oraciones para construir una mayor; el tipo de relación que hay entre ambas es de igualdad, de forma que se pueden intercambiar, y se suman los significados de ambas.

La marimba es un instrumento de percusión idiófono, de forma parecida al xilófono. Posee una serie de láminas de madera de distintos tamaños, dispuestas de mayor a menor, que se golpean con mazas para producir notas musicales. Cada tecla tiene su propia caja de resonancia y el conjunto está fijo en un armazón con patas.La marimba moderna es la conocida marimba cromática, desarrollada en el estado de Chiapas, en México,1 2 A partir de la marimba diatónica local que tuvo su origen en el balafón que los africanos construyeron en América, popularizándose su uso en Centroámerica.

El instrumento actual de doble teclado, fue creado en 1892, en México, gracias al talento e innovación de Corazón de Jesús Borras Moreno, nativo del Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, México. En 1897, fue tocado por primera vez el actual modelo de marimba en el tradicional parque de la iglesia del Señor del Pozo, en el mismo municipio, a partir de ese momento ha pasado de ser un instrumento autóctono a un instrumento para concierto, llegando su popularidad a otros países.3 Se Construyó por primera vez un instrumento de cinco octavas, y más tarde se construyó un instrumento de 11 octavas, enorme, el cual era ejecutado por 9 elementos.4

Sociedad prehispanicaMayas, Arte y arquitectura, fue la forma de expresión social política e ideológica de uno de los pueblos más interesantes de la América Prehispánica. Sus manifestaciones abarcan todas las técnicas y materiales que podamos imaginar y se extiende en el tiempo durante más de dos mil años. El territorio que abarcaron fue muy grande: el sur de México y la península de Yucatán, Guatemala, Belice y parte de Honduras y El Salvador. El periodo de mayor auge fue el clásico (300-900 d.C.), después sobrevino el llamado colapso maya de las tierras bajas del Petén, el abandono de los centros más importantes y el resurgir de la civilización más al norte, en la península de

Yucatán, durante el periodo posclásico (900-1500 d.C.).

Olmecas.Sólo en Mesoamérica (concreta y principalmente, en México y Guatemala) y en la zona central andina (Perú, norte de Bolivia y sur de Ecuador) el desarrollo nativo alcanzó este último periodo, caracterizado por el nacimiento de estados o imperios y de una autentica civilización. Los dos mejores ejemplos de este periodo son los aztecas de México y los incas de Perú, pero ambos tuvieron precedentes culturales en otros grupos vecinos. Los predecesores de los aztecas fueron los olmecas y los toltecas. Entre otros grupos contemporáneos en Mesoamérica, destacan los mixtecos y los mayas. En Perú, la civilización asentada en la ciudad de Huari y la cultura chimú precedieron al

Imperio inca.

Grecia, Arte y arquitectura de, conjunto de manifestaciones artísticas que se desarrollaron en Grecia y sus colonias entre los siglos XI y I a.C. Aunque esta cultura tuvo su origen en la civilización del Egeo, su evolución posterior la convirtió en uno de los periodos más influyentes de la historia del arte occidental. El arte griego se caracterizó por la representación naturalista de la figura humana, no sólo en el aspecto formal, sino también en la manera de expresar el movimiento y las emociones. El cuerpo humano, tanto en las representaciones de dioses como en las de seres humanos, se convirtió así en el motivo fundamental del arte griego, asociado a los mitos, la

literatura y la vida cotidiana. Se conservan pocos ejemplos intactos o en su estado original de la arquitectura y escultura monumental, y en el ámbito pictórico no se conocen grandes ciclos decorativos. Sin embargo, se conservan importantes piezas de cerámica, monedas, joyas y gemas que, junto con las pinturas funerarias etruscas, nos ofrecen algunas pistas sobre las características del arte griego. Estos restos se complementan con relatos extraídos de fuentes literarias.

Roma, Arte y arquitectura de, arte y arquitectura de la antigua Roma y su imperio que en su periodo de máximo apogeo se extendió desde las islas Británicas hasta el mar Caspio. El arte romano más primitivo comenzó con el derrocamiento de los reyes etruscos y el establecimiento de la república el año 509 a.C. Se considera que el final del arte romano, y por consiguiente el inicio del arte medieval, llegó con la conversión del emperador Constantino al cristianismo y con el traslado de la capital del imperio desde Roma a Constantinopla en el año 330. Sin embargo, el estilo romano e incluso sus temáticas romanas paganas continuaron representándose durante siglos, a menudo bajo la impronta cristiana.

El arte bizantino desarrolló un estilo característico; su aplicación a la arquitectura se concreta en los mosaicos, grandes composiciones murales ejecutadas a partir de pequeñas piezas de mármol de colores o pasta vidriada (llamadas teselas). Ésta es una técnica heredada directamente de los mosaicos romanos, con la peculiaridad de que en Roma se utilizaba únicamente en espacios domésticos. Las iglesias bizantinas siguieron posteriormente el modelo de Santa Sofía a pequeña escala, con una cúpula central que descarga sobre ábsides y otras superficies abovedadas dispuestas a su alrededor. Estas iglesias proliferaron a lo largo del vasto Imperio bizantino —Grecia, los Balcanes, Asia Menor y parte del norte de África y de Italia—, e influyeron en numerosos

proyectos del mundo cristiano occidental. Los modelos más tardíos tienden a minimizar el modelo original, con cúpulas cada vez menores que enfatizan el espacio vertical.

Sociedad primitivaCultura primitiva es un término antropológico desfasado (de la antropología clásica más que de la posterior antropología cultural), que se aplicaba para designar a la cultura que careciera de los principales signos de desarrollo económico, social e institucional en el sentido identificado como "modernidad". Es utilizado habitualmente en plural (culturas primitivas). También se utilizan los términos sociedades primitivas y pueblos primitivos, que habitualmente se asocian a los pueblos indígenas. Se asocia su uso con el del término "hombre primitivo", es decir, el tipo humano propio de las culturas primitivas actuales o del pasado reciente, pero también el "hombre prehistórico" (Hominina, las especies antecesoras del hombre actual u hombre moderno -Homo sapiens-,

y el hombre actual durante la Prehistoria).Las carencias señaladas en las culturas primitivas solían incluir la de la escritura o la de una tecnología

avanzada, y determinar una población limitada y aislada. El término se utilizaba por los académicos occidentales para describir las culturas exóticas que entraban en contacto con los exploradores y colonizadores europeos. La clasificación de las sociedades se hacía según un criterio, procedente de la Ilustración, que identificaba tres fases de desarrollo cultural: salvajismo (la fase propia de esas culturas primitivas), barbarie (la propia de los llamados "pueblos bárbaros" que invadieron el Imperio romano) y civilización.Primitive culture (1871)1 fue el título la obra principal de Edward Tylor ("el fundador de la antropología"), en el que designa la religión propia de esta cultura con el término "animismo", que a su vez define por referencia a los indígenas contemporáneos y otros datos religiosos, como la "creencia en espíritus". Otra característica

definitoria de las culturas primitivas es una mayor cantidad de tiempo de ocio que en las sociedades complejas (civilizaciones), más caracterizadas por el trabajo.2Muchos de los primeros sociólogos y otros autores concebían las culturas primitivas bajo el mito del buen salvaje, creyendo que su carencia de tecnología y su no integración en lo que hoy se denomina economía-mundo les convertían en ejemplos ideales de la forma de vida humana más apropiada al estado de naturaleza. Entre estos pensadores estuvo Jean-Jacques Rousseau, a quien se suele asociar frecuentemente con la idea del buen salvaje, por su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres; y Karl Polanyi, quien, en La Gran Transformación entendía la organización económica de las sociedades primitivas como menos destructiva que la economía de mercado. La creencia en las culturas primitivas como ideales se suele definir como primitivismo; siendo derivaciones de esta concepción teórica el comunismo primitivo y el anarco-primitivismo.

Yo pienso en ti

Yo pienso en ti, tú vives en mi mente,sola, fija, sin tregua, a toda hora,aunque tal vez el rostro indiferenteno deje reflejar sobre mi frentela llama que en silencio me devora.

En mi lóbrega y yerta fantasíabrilla tu imagen apacible y pura,como el rayo de la luz que el sol envíaa través de una bóveda sombríaal roto mármol de una sepultura.

Callado, inerte, en estupor profundo,mi corazón se embarga y se enajena,y allá en su centro vibra moribundocuando entre el vano estrépito del mundola melodía de su nombre suena.

Sin lucha, sin afán y sin lamento,sin agitarme, en ciego frenesí,sin proferir un sólo, un leve acento,las largas horas de la noche cuentoy pienso en ti!

Célula vegetal: la célula es un sistema muy complejo que es el centro de intercambios intensos en energía y que presenta áreas extensas de la interfase. Como todos seres vivos, la célula se nutre, crece, se multiplica y muere.

Plasmodesmo: puente intercelular. Dictionsoma: organito celular que elabora glúcidos y proteínas.Cromatina: sustancia del núcleo celular que da la color. Nucleolo: pequeno cuerpo esférico en el núcleo celular. Membrana nuclear: envoltura al nucleolo. Reticulo endoplasmatico: formación en citoplasma que se occupa de la producción de sustancias diversas.Peroxisoma: organelo del citoplasma que contiene enzimas. Cloroplasto: orgánulo de clorofila que permite fotosíntesis.Mitocondria: órgano que se occupa de respiración y de reacciones energéticas de la célula viva.Citosol: parte líquida del citoplasma.Ribossoma libre: orgánulo del citoplasma que permite la sintésis de las proteínas.Tonoplasto: membrana vacuolar. Vacuola: cavidad del citoplasma celular que contiene sustancias diversas.Pared celular: borde de una célula.Membrana plasmatica: envoltura hecha de plasma.Tilacoides: estructura molecular membranosa que permite fotosíntesis.Grano de almidón: gránulo de la fécula.

Leyendas El ForasteroLas historia ya era conocida en ese pueblo. Un día un forastero decide hospedarse en una casa por una semana y luego continuar su viaje. TOC TOC TOC,. El forastero se desperto y se pregunto quien toca a estas horas, al abrir la puerta se encuentra con una niña con rasgos de quemaduras, entonces el forastero le pregunta ¿Qué necesitas niña a estas horas? , ella responde, ¿me regalarías un vaso de agua? y él le dice que claro que si, despues de darle el vaso con agua la niña se retira. Al día siguiente la misma niña fue a la misma hora donde el forastero y lo mismo, le pidio agua, pasaron 4 días seguidos en que la niña llegaba a traer agua. Entonces el Forastero decide hacerle unas preguntas, esperó que sea la media noche, llegó la niña y toca la puerta TOC TOC TOC, el forastero abre la puerta y la niña le pide si le puediera regalar un poco de agua en su vaso, el forastero saca un poco de agua y le da a la niña. El cadejo blanco y el negroLa leyenda del cadejo o cadejos está presente en casi todo centroamérica, se trata de un perro enorme de color blanco y ojos rojos que protege a los hombres cuando llegan a altas horas de la noche, sin embargo el cadejo tiene un enemigo, el cadejo negro, un ser diabólico que ataca y mata a las personas de dudosa moral, cuando ambos el espíritu protector y el diabólico se encuentran comienza entre ambos una lucha a muerte que normalmente da tiempo a la persona a huir. El cadejo blanco como protector acompaña al hombre que trasnocha hasta su casa lo hace muchas veces desde las sombras y sin dejarse ver, normalmente se siente como un presencia que no puedes localizar. Su finalidad es defender al borracho o trasnochador del cadejo negro. El carretón de la MuerteLlegada la media noche, muchas personas del Centro Histórico de la ciudad capital de Guatemala, estamos hablando de alla por los años mosos de la ciudad, se escuchan el roce de las ruedas de una carreta con el suelo. Hay quienes aseguran han oído hasta relinchar a los caballos que algunos dicen que por los ojos lanzan llamas. Cuando la curiosidad hace que las personas vayan a ver, no ven nada, aunque escuchan y hay quienes dicen sienten un aire extraño que pasa sobre sus cabezas porque este carretón no roza el piso sino que vuela... La piel se eriza y se pone como de gallina solo de oír, la gente prefiere quedarse en su casa y solo escucharlo pasar porque dicen que en ese carretón nos iremos todos, el dia que la muerte decida trasladarnos al mas allá, pobre y ricos iremos en él.

Los penitentes de la RecolecciónTodos los días a los doce de la noche, los vecinos del Barrio de La Recolección escuchan pasos de encadenados. Son penitentes fantasmas que quieren librarse de sus culpas. Cuando los han visto no solo van encadenados sino con capuchones antiguos. Algunos se flagelan. Son animas por las cuales las viejitas dicen hay que rezar. Verlos atemoriza pero también produce pena y compasión porque a nadie le gustaría estar eternamente encadenado a sus malas acciones. Una noche en que pasaba la procesión de cucuruchos Mario un muchacho valiente y aventado, decidio salir a su encuentro, cuando oyo que se acercaban los penitentes por las viejas calles, vacias a esa hora, hasta el ambiente estaba frio y nuboso mas que de costumbre, pues cuando vio desfilar los cucuruchos se le erizo la piel, se puso como de gallina, uno de los cucuruchos salio de la fila y se le acerco, le dijo: -toma, cuidamelo hasta que refrese por él.

La Leyenda del Lago de AtitánLos orígenes del Lago de Atitlán son de hace mucho tiempo, cuando los cakchiqueles dieron muerte a saetazos a Tolgom: se marcharon más allá del lugar de Qakbatzulú y arrojaron a la laguna los pedazos de Tolgom. Desde entonces es famosa la punta del cerro del lanzamiento de Tolgom. Enseguida dijeron: Vamos adentro de la laguna. Pasaron ordenadamente y sintieron todos mucho miedo cuando se agitó la superficie del

Fabulas Fabula el Perro y el ReflejoHabía una vez un perro, que estaba cruzando un lago. Al hacerlo, llevaba una presa bastante grande en su boca. Mientras lo cruzaba, se vio a si mismo en el reflejo del agua. Creyendo que era otro perro y viendo el enorme trozo de carne que llevaba, se lanzó a arrebatársela.Decepcionado quedó cuando, por buscar quitarle la presa al reflejo, perdió la que el ya tenía. Y peor aún, no pudo obtener la que deseaba.Moraleja: El que envidia lo de los demás, pierde lo que tiene con justicia.

El aguila y la flechaUn día, estaba sentada un águila en el pico de una montaña esperando cualquier presa que pasara por ahi, pero, lo vio un cazador y lanzándole una flecha la hirió.La flecha estaba hecha con plumas de águila y cuando ella se dio cuenta de esto dijo:-¡Qué tristeza, terminar mis días por causa de las plumas de mi especie!Moraleja: Más profundo es nuestro dolor cuando nos vencen con nuestras propias armas.

El águila, la liebre y el escarabajo.Una vez estaba una liebre siendo perseguida por un águila, y viéndose perdida, pidió ayuda a un escarabajo suplicándole que le ayudara.

El águila, la liebre y el escarabajo.El escarabajo le pidio al águila que perdonara a su amiga. Pero el águila, despreciando la insignificancia del escarabajo, devoró a la liebre en su presencia.Desde entonces el escarabajo observaba los lugares donde el águila ponía sus huevos, y haciéndolos rodar, los tiraba a tierra. Viéndose el águila echada del lugar a donde quiera que fuera, recurrió a Zeus pidiéndole un lugar seguro para depositar sus huevos.Zeus le ofrecio colocarlos en su regazo, pero el escarabajo, viendo lo sucedido, hizo una bola de estiércol que se asemejara a un huevo de aguila y la dejó caer sobre el regazo de Zeus.Entonces Zeus para sacudirse aquella suciedad, se levanto y tiró a la tierra los huevos sin darse cuenta. Por eso desde entonces, las águilas no ponen huevos en la época en que salen los escarabajos.Moraleja: Nunca desprecies lo que parece insignificante, pues no hay ser tan débil que no pueda alcanzarte.

El aguila, el cuervo y el pastorLanzándose desde una cima, un águila arrebató a un corderito. La vio un cuervo y tratando de imitar al águila, se lanzó sobre un carnero, pero con tan mal conocimiento en el arte que sus garras se enredaron en la lana, y batiendo al máximo sus alas no logró soltarse. Viendo el pastor lo que sucedía, cogió al cuervo, y cortando las puntas de sus alas, se lo llevó a sus niños. Le preguntaron sus hijos acerca de que clase de ave era aquella, y él les dijo: - Para mí, sólo es un cuervo; pero él, se cree águila.Moraleja: Pon tu esfuerzo y dedicación en lo que realmente estás preparado, no en lo que no te corresponde.

ChistesUn animal que es muy viejoDos amigos le dice uno al otro, oye ¿cual es el animal mas viejo del mundo? -Pues no se... -El Pingüino! -¿Porque? -Por que esta en blanco y negro jaja

El hombre gordo esperando en el colegioEstaba un hombre gordo gordo en la puerta de un colegio y una profesora le pregunta: -Oiga, ¿espera usted a un niño? -No señora, siempre he sido así.

El hombre que se ha enterado casadoSe encuentran dos amigos borrachos en un bar y le dice uno al otro: -Oye! ¿Qué haces aquí? Me he enterado que te has casado hace poco! -No, tu se lo habrás oído a alguien, el que se ha enterado he sido yo!

Chiste de en el super antes y ahoraAntes con 100 pesetas ibas al super y traías una barra de pan, 1 litro de leche y 1 kilo de patatas... Ahora a penas da para una barra de pan con tanta cámara de vigilancia!

Doctor oigo pitidos de lejosDoctor, oigo por el oído derecho unos pitidos como de lejos... -No se preocupe, eche tres gotas todos los días y vuelva la semana que viene. A la semana siguiente el hombre vuelve al médico: -¿Cómo le ha ido con las gotas? -Pues muy bien doctor, ahora oigo los pitidos mucho más cerca!

Jaimito no quiere ser cristianoLlega Jaimito a una iglesia y le pregunta el sacerdote que por allí pasaba: -Jaimito, ¿Quieres ser cristiano? -No... ¡Quiero ser Messi!

Los borrachos ven borrosoEstaban dos borrachos en un bar y le dice uno al otro: -Oye compadre! deja de beber ya que te estás poniendo borroso!!

El vigilante de la carcel y la viejitaUna viejita va a la cárcel y le dice al vigilante de la puerta: -Vengo a hacer una visita conyugal.El guardia le dice: -¿Usted abuela? ¿a una visita de esa clase, pero con quien? -Ah, pues con el que sea, con el que sea.

Perro que se llamaba chiste chisteHabía una vez un perro que se llamaba Chiste. Un día lo atropellaron y ahí se acabo el chiste.

Pescado hace ruídoDos amigos le dice uno al otro: ¿Qué pescado hace shshshsh? -Pues no se.... ¿cuál? -El pescado frito!

Piropos"Si tienes un problema, búscame en esta dirreccion: calle mis pensamientos, avenida mi corazón."

"Si del cielo bajara un ángel y me ofreciera toda la vida eterna o un día más contigo, elegiría un día más contigo. Porque la vida eterna sin ti no sería feliz."

"Solo tú eres lo que ha ilusionado a este corazón destronado,que con tus dulces labios has reparado."

"Dicen que lo oscuro es feo,pero yo digo que no es verdadporque los besos más dulcesse dan en la oscuridad."

"Si yo fuera tú y tú fueras yo, me dejaría amar por toda la eternidad ."

"Quiero ser tu motivación cuando estés derrotada."

"Tienes mejores curvas que el mando de mi Xbox 360"

"Estás más buena que las gráficas del GTA V."

"- ¿Sabías que mi teléfono tiene una falla?- ¿Por qué?- Porque en él no esta tu número."

"Corazón, no mueva la cuna que me despierta el niño."

ParábolasParábola de las diez vírgenesEntonces, el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron a recibir al novio. Cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes. Cuando las insensatas tomaron sus lámparas, no tomaron consigo aceite; pero las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas. Y como tardaba el novio, todas cabecearon y se quedaron dormidas. A la media noche se oyó gritar: “¡He aquí el novio! ¡Salid a recibirle!” Entonces, todas aquellas vírgenes se levantaron y alistaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: “Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan.” Pero las prudentes respondieron diciendo: “No, no sea que nos falte a nosotras y a vosotras; id, más bien, a los vendedores y comprad para vosotras mismas.” Mientras ellas iban para comprar, llegó el novio; y las preparadas entraron con él a la boda, y se cerró la puerta. Después vinieron también las otras vírgenes diciendo: “¡Señor, señor, ábrenos!” Pero él respondiendo dijo: “De cierto os digo que no os conozco.” Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora.

Parábola de Jesús: "Los dos hijos"Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Llegándose al primero, le dijo: ´Hijo, vete hoy a trabajar en la viña.´Y él respondió: ´No quiero´, pero después se arrepintió y fue. Llegándose al segundo, le dijo lo mismo. Y él respondió: ´Voy, Señor´, y no fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad del padre?» - «El primero» - le dicen. Díceles Jesús: «En verdad os digo que los publicanos y las rameras llegan antes que vosotros al Reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros por camino de justicia, y no creísteis en Él, mientras que los publicanos y las rameras creyeron en Él. Y vosotros, ni viéndolo, os arrepentisteis después, para creer en Él.

LA PARABOLA DE LA OVEJA PERDIDA1 Los publicanos y pecadores se acercaban a Jesús para escucharle. 2 Por esto los fariseos y los maestros de la Ley lo criticaban entre sí: «Este hombre da buena acogida a los pecadores y come con ellos.» 3 Entonces Jesús les dijo esta parábola: 4 «Si alguno de ustedes pierde una oveja de las cien que tiene, ¿no deja las otras noventa y nueve en el desierto y se va en busca de la que se le perdió hasta que la encuentra? 5 Y cuando la encuentra, se la carga muy feliz sobre los hombros, 6 y al llegar a su casa reúne a los amigos y vecinos y les dice: “Alégrense conmigo, porque he encontrado la oveja que se me había perdido.”

LA PARABOLA DE LA CASA SOBRE LA ROCA21 No bastará con decirme: ¡Señor!, ¡Señor!, para entrar en el Reino de los Cielos; más bien entrará el que hace la voluntad de mi Padre del Cielo. 22 Aquel día muchos me dirán: ¡Señor, Señor!, hemos hablado en tu

nombre, y en tu nombre hemos expulsado demonios y realizado muchos milagros. 23 Entonces yo les diré claramente: Nunca les conocí. ¡Aléjense de mí ustedes que hacen el mal! 24 Si uno escucha estas palabras mías y las pone en práctica, dirán de él: aquí tienen al hombre sabio y prudente, que edificó su casa sobre roca. 25 Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y se arrojaron contra aquella casa, pero la casa no se derrumbó, porque tenía los cimientos sobre roca. 26 Pero dirán del que oye estas palabras mías, y no las pone en práctica: aquí tienen a un tonto que construyó su casa sobre arena. 27 Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y se arrojaron contra esa casa: la casa se derrumbó y todo fue un gran desastre.»

Parábola del buen samaritanoY he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna? El le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees? Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás. Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo. Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo. Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese. ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? El dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.

Adivinanzas

En verdes ramas nací,en molino me estrujaron,en un pozo me metí,y del pozo me sacaron a la cocina a freír.(El aceite)

De verde me volví negra y me molieron con tino, hasta que al final del todo,de mí hicieron oro fino. (La aceituna)

Negra por dentro, negra por fuera,es mi corazón negra madera.(La aceituna)

Tengo cabeza redonda,sin nariz, ojos ni frente,y mi cuerpo se componetan sólo de blancos dientes.(El ajo)

Ave me llaman a vecesy es llana mi condición.(La avellana)

Ave soy, pero no vuelo;mi nombre es cosa muy llana:soy una simple serrana,hija de un hijo del suelo.(La avellana)

Soy ave y soy llana,pero no tengo pico ni alas.(La avellana)

Blanquilla es mi nombrey endulzo la vida al hombre.(El azúcar)

Blanco soy como la nieve,me sacan de una caña,y aunque soy del otro mundo,ahora ya nazco en España.(El azúcar)

Una señora muy enseñorada,con el sombrero verde y la falda morada (La berenjena)

Refranes

La memoria es como el mal amigo; cuando más falta te hace, te falla.

Cuando el hombre es celoso, molesta; cuando no lo es, irrita.

Más vale feo y bueno que guapo y perverso.

La probabilidad de hacer mal se encuentra cien veces al día; la de hacer bien una vez al año.

Ama a quien no te ama, responde a quien no te llama, andarás carrera vana.

Cuando fuiste martillo no tuviste clemencia, ahora que eres yunque, ten paciencia.

Quien no buscó amigos en la alegría, en la desgracia no los pida.

Nunca es tarde para bien hacer; haz hoy lo que no hiciste ayer.

A quien Dios no le dio hijos, el diablo le dio sobrinos.

Antes que te cases, mira lo que haces.

Cuentos

Byron y la cigüeña gruñonaEsta historia tiene lugar en el viejo país de Ruganlados, un lugar donde únicamente viven animales con el don del habla. En este país tan peculiar casi todos sus animales son felices a la par que amables con el prójimo, y digo casi todos porque hay hay una vieja cigüeña que no es feliz porque su trabajo que no es otro que el de llevar los recién nacidos a otros países cercanos y que tanto tiempo lleva realizando cada día le ilusiona menos. Byron que así se llama esta cigüeña comenzó a realizar el transporte de niños hasta la casa de sus ilusionados papas poco después de comenzar a volar, una tarea que pese a lo pequeña que era para levantar y llevar tan pesada carga lo hacía con mucha ilusión ya que ver la cara de sus padres cuando ven la cara de su pequeño bebe era la mejor recompensa del mundo.Pero claro, con los años esa ilusión la fue perdiendo … pese a ello su mujer cigüeña lo animaba siempre diciéndole que tenía el mejor trabajo del mundo y con el que mayor ilusión daba a todos los jóvenes papas.Pese a todos los ánimos que le daba su mujer la vieja cigüeña cascarrabias iba cada día al trabajo sin ilusión a repartir a los niños de otros papas. Claro, la cuestión era que repartía bebes a otros padres pero él nunca fue afortunado de tener un pequeño bebe cigüeña.Día tras día seguía su rutina, un día llevaba bebes rinocerontes, otros días llevaba bebes gatos … y uno de esos días tuvo un encargo del que al cogerlo en su fornido pico le hizo mas ilusión que nada en el mundo … le mandaron a entregar un bebé cigüeña.Cogió al bebe y se dirigió a su destino … cuando entro por la chimenea se dio cuenta de que quien lo estaba esperando era su mujer, por tanto ese pequeño bebe que llevaba en su pico no era otro que su primer hijo. Fue en ese momento cuando le invadió una sensación de alegría enorme por su cuerpo, tanta fue su alegría que en la posterioridad ya no le conocerían como “Byron la cigüeña gruñona” sino como a “Byron la cigüeña feliz”.

El ruiseñorHace ya muchos años, el palacio del Emperador chino era el más impresionante del mundo entero, coronado cada rincón con porcelana. Precioso y frágil obligaba a ir con cuidado antes de tocar nada. El jardín se encontraba lleno de maravillosas flores, y de las más bellas pendían campanillas en plata que sonaban para

que nadie pudiera pasar de largo sin fijarse en ellas. Sí, en el jardín imperial todo estaba perfectamente organizado, y su extensión era tal que el propio jardinero no tenía idea de los límites del mismo. Aquí vivía un ruiseñor que cantaba de tal manera que los pescadores del lugar se detenían para admirar su canto.Aun así tenían que atender sus redes y olvidarse del pájaro hasta la noche siguiente en que, al llegar de nuevo al lugar, volvían a admirar la belleza del ruiseñor.De todos los países llegaban viajeros a la ciudad imperial, y admiraban el palacio y el jardín; pero en cuanto oían al ruiseñor, reconocían que era lo mejor del lugar.Esto hizo que muchos escribiesen sobre este magnífico ruiseñor, hasta que libros se difundieron por el mundo, y algunos fueron leídos por el Emperador.El Emperador nunca había oído hablar del ruiseñor, y por ello llamó al mayordomo para que le informara, pero el hombre tampoco tenía idea alguna de lo que hablaban los libros. El Emperador ordenó que lo buscasen para que cantase en su presencia.Finalmente, una joven que trabajaba en la cocina reconoció que lo había escuchado cantar, por lo que se adentraron en los jardines hasta que lo encontraron.Lo llevaron frente al Emperador y prepararon una gran fiesta en la que el ruiseñor cantaría, y tras hacerlo, el Emperador lloró y quiso premiarlo, pero el ruiseñor le dijo que sus lágrimas eran suficiente recompensa.A partir de entonces fue mucha la gente que llegó para oír cantar al pájaro, hasta que un día desapareció. Todos lo tildaron de desagradecido y buscaron otro ruiseñor que lo reemplazase, pero no consiguieron dar con ninguno.Poco después, el Emperador enfermó, y cuando pensaban que estaba a punto de morir, y lo único que pedía era escuchar de nuevo al ruiseñor. De repente y cuando todo parecía perdido, el ruiseñor apareció de nuevo.Gracias a su canto consiguió salvar la vida del Emperador, y con ello, devolvió de nuevo las verdaderas riquezas al reino.

El Ave FénixEn el jardín del Paraíso, justo debajo del árbol de la sabiduría, un rosal crecía y a través de una de sus rosas dio lugar al nacimiento de un pájaro de vivos colores y gran encanto.Sin embargo, en el momento en que Eva cogió el fruto y fue expulsada junto a Adán del Paraíso, de la espada del ángel cayó una chispa en el nido que acabó prendiéndole fuego, por lo que el pequeño pájaro murió.Del huevo rojo volvió a salir otro pájaro, el Ave Fénix, la cual según la leyenda anida en Arabia y cada cien años muere abrasada en su nido, dando lugar al nacimiento de otra nueva y única.Este ave viaja a lo largo de todo el mundo, repartiendo su belleza y aroma a violetas durante el nacimiento de los niños, y también volando sobre la aurora boreal, introduciéndose en las minas de carbón y dando al hombre una visión completamente distinta del mundo que le rodea.Cada siglo renace de nuevo y se transforma en una nueva ave que vuelve a llevar a cabo su misión, nacida entre las llamas muertas, su imagen, enmarcada en oro, cuelga de las salas de los ricos y abre frente a sí nuevas aventuras que con el paso de los siglos se convierten en leyendas.Esta es el ave del paraíso, aquella que nació de la primera rosa del árbol de la sabiduría, la que murió abrasada entre las llamas de la chispa que nació de las espada del ángel, aquella que recibió un beso del mismo Dios y le dio un nombre verdadero: ¡poesía!

Cinthia y sus amigosCinthia era una niña muy callada, buena en la escuela, era muy inteligente pero eso no le bastaba para poder socializar con nadie, era una niña muy solitaria, no hablaba con nadie, difícilmente participaba en clases, cuando las maestras intentaban incluirla en algún grupo o hacerla trabajar en equipo, ella simplemente decía que no, solo trabajaba si lo hacía ella sola, su maestra estaba muy preocupada por ella pues por más que lo intentaba, no lograba que hablara con nadie, mucho menos que trabajara en equipo.Los padres de Cinthia eran personas exitosas en el trabajo, tenían grandes puestos, buen salario y un buen horario de trabajo, lamentablemente no se llevaban bien entre ellos, se enfadaban con mucha frecuencia, no importaba la hora ni el lugar, incluso en ocasiones discutian delante de su hija, Cintia no decía nada, se quedaba callada como siempre, prefería encerrarse a su cuarto antes que seguir escuchando a sus padres discutir. La maestra de Cintia decidió llevarla con el psicólogo de la escuela, necesitaba descubrir cuál era el

problema, después de algunas sesiones con Jorge, el psicólogo, Cinthia le contó a su maestra sobre los enfados de sus padres, le comentó que tenía miedo a hablar con los demás y que ellos se pelearan con ella y le gritaran, por eso evitaba hablarles.La maestra de Cinthia llamó a sus padres para poder discutir el problema de su hija, ambos acudieron, cuando la maestra les describió el problema de su hija, decidieron acudir al psicólogo con ella, querían arreglar sus diferencias y sobretodo no querían seguir afectando a su pequeña hija, así que lo hicieron, el cambio de Cintia fue muy grande, ya no estaba sola, platicaba con todos los niños de su salón y cuando tenían que hacer un trabajo en equipo ya no lo hacía sola ahora lo hacían Cintia y sus amigos.

Jaime el loroHabía una vez un niño llamado Mario, a quien le encantaban los animales, era muy cuidadoso con ellos, pero a su papá no le gustaban, nunca lo dejaba tener ningún tipo de mascotas, a pesar de que le gustaban mucho, -Los animales son muy sucios- argumentaba su padre. Un día Mario iba caminando por el parque cuando se encontró a un pequeño loro con su ala lastimada, decidió llevarlo a casa y curarlo, le pidió ayuda a su mamá, ella al ver a Mario tan preocupada decidió ayudarlo, a pesar de saber que si su esposo se enteraba, podía enojarse, el lorito solo repetía -Jaaaime, soy Jaaaime, era todo lo que decía, después de curarlo, compraron una jaula y lo pusieron en ella, no sabían qué hacer, sabían que si el padre llegaba se molestaría mucho.Decidieron cuidarlo un rato en lo que el padre de Mario llegaba del trabajo, pues él llegaría tarde esa noche, porque iría a cenar con su jefe, o al menos, ese era el plan. Así que la madre accedió a cuidarlo, no se dará cuenta si pasa una noche aquí, pues llegará tarde (pensó), pero para su mala fortuna, su esposo llamó, -llegaré temprano, ten la cena lista por favor, mi jefe cenará con nosotros- dijo él, la madre de Mario asustada le comentó a su hijo lo sucedido y decidieron tener un rato al loro antes de sacarlo de la casa lastimado.El padre de Mario llegó más temprano de lo previsto, por lo que no les dio tiempo de sacar a Jaime de la casa, el padre de Mario y su jefe se sentaron a cenar, y entre la plática el jefe comentó: -mi hijo ha estado muy triste, lamentablemente nuestra mascota escapó de casa y no hemos podido encontrarla, en eso, al fono de la habitación se escuchó –jaaaime, soy Jaaaime-. El jefe sorprendido preguntó: -¿Jaime en dónde estás?, Mario le comentó lo sucedió y su jefe muy agradecido, decidió darle un aumento al padre e Mario por cuidar a su linda mascota.

ColmosColmo del casero¿Cuál es el colmo del casero?Llamar a su hijo Eddy Ficio.

Colmo del jardinero¿Cuál es el colmo del jardinero?No saber sacar la raíz cuadrada.

Colmo del carpintero¿Cuál es el colmo del carpintero?Que su hija sea comoda.

Colmo de la aspiradora¿Cuál es el colmo de una aspiradora?Ser alérgica al polvo

Colmo del caballo¿Cuál es el colmo de un caballo? Tener silla y no poder sentarse.

El colmo del cura¿Cuál es el colmo del cura?Llamarse Jesús Estáen Camino.

Colmo de la vivora¿Cuál es el colmo de la víbora venenosa?

Picar a Ana Konda.El colmo del fisicoculturista¿Cuál es el colmo de un fisicoculturista? Ir caminando y doblar la esquina.

Colmo del hombre bomba¿Cuál es el colmo del hombre bomba?Llamarse Alex Plosivo.

Colmo del basquetbolista¿Cuál es el colmo del basquetbolista?Tener una hija llamada Elena Nito.

Los mayasLos Mayas o Yucatecos constituyen en la civilización más antigua del área mesoamericana. Su extensión territorial abarcaba la península de Yucatán, parte de Guatemala, Honduras y Bélice.Sus ciudades se caracterizaban por ser centros ceremoniales, dedicados al culto religioso y a la administración política, además eran centros de intercambio económico.Sus construcciones servían como templos y palacios así como centros de observación astronómica. Destacaban las ciudades de Palenque, Uxmal, Mayapán. Chichén Itza. y Tikal.EscrituraLa escritura maya, también llamada jeroglíficos mayas, fue el sistema de escritura usado por la civilización maya precolombina en Mesoamérica. Economía Los Mayas basaron su economía principalmente en el comercio de la agricultura, pero la cacería de animales salvajes y coleccionar productos del bosque también eran actividades importantes. La agricultura Maya también se basó en cosechar maíz. Importantes trabajos de campo fueron cortados y quemados, al preparar la tierra para plantar. Grupo socialLa clase social superior la integraban los nobles y señores, recibían el nombre de Mehenob, en este grupo se encontraban los jefes supremos de cada Ciudad- Estado conocidos como Halach Huinic o Ahau "El hombre Verdadero". La gente común recibía el nombre de Manceguales, que trabajaban la tierra, pagaban tributo, y mantenían a la clase dirigente y sacerdotal. Al final estaban los esclavos, compuestos por ladrones, prisioneros de guerra y niños huérfanos por carecer de linaje.

AztecasLos aztecas, para justificar su predominio y hegemonía sobre los otros pueblos del Valle de México elaboran una serie de leyendas que los señalaban como un pueblo escogido para dominar y dirigir al mundo, por designio de las deidades, (Dioses). A partir de esta tradición los Mexicas llegan desde Aztlán (Azteca=gente de Aztlán), guiados por Tenoch, quien sigue junto a su pueblo los consejos de Huitzilopochti, Dios Tribal Azteca. Su peregrinar fue lento (40 años), sirvieron 19 años como mercenarios a los Toltecas, considerándose sus sucesores en México central. Grupos socialesLa estructura social azteca se basaba en severas pautas de convivencia y conducta, así como sanciones para el delito contra las personas, la propiedad y las buenas costumbres, así como se sancionaba la cobardía y la profanación del culto religioso. Existían tribunales de primera instancia para solucionar las disputas menores y un tribunal superior, el Tlacxillán, una especie de Corte de Apelaciones. Las penas eran sancionadas o ejecutadas según la gravedad del delito, por ejemplo el robo en el mercado se castigaba con ejecución pública a palos; si el robo era en otro lugar la sanción era la esclavitud ( Esclavo= Tlacotli). EconomíaSe basaba en la agricultura, cultivaron el maíz, preparaban tortillas, tamales y atole ,(sopa). Cultivaban frijoles, tomates, calabazas, ajíes, batata, chile (ají), cacao y paltas (aguacate). También la planta del Maguey, de donde obtenían el pulque (Bebida fermentada) y fibra vegetal para sus tejidos y cordelería. Criaron animales domésticos para su consumo como el perro pelón, el pavo o guajolote, abejas sin aguijón para utilizar su miel y cera. Practicaban la caza del venado y de aves acuáticas como el pato. Escrituralos aztecas inventaron una escritura pictográfica la escritura pictografica es la primera manifestacion de la expresión grafica y se caracteriza porque signo del codigo grafico es la traducción de una frase o de un enunciado al completo este tipo de escritura se compone de pictogramas ,es decir,signos q representan objetos. cada templo tenia una biblioteca de trabajos astrologicos y religiosos. la escritura pictografica es una forma de comunicacion escrita que se remota al neolitico donde el hombre usaba las pictografias para representar objetos mediante dibujos en la piedra.

IncasEl nombre de su imperio significaba los 4 extremos o puntos del mundo: Tawantisuyo. Su capital era el cuzco (alto) y Hurín Cuzco (bajo) concepción cuatripartita y dual del universo, elementos complementarios y opuestos. Los Incas también poseen un origen legendario para justificar su hegemonía y dominio político y cultural en el área Andina. Mama Ocllo y Mancocapac, hermanos y esposos fundadores del linaje incaico y encargados de civilizar a los otros pueblos, su estado en el lago Titicaca, son hijos de, Inti (sol) máxima divinidad, quien les encargó fundar una ciudad donde enterrarán una barra de oro y brotará agua.Grupos socialesLa base de su organización social era el Ayllœ, agrupaba a familias con lazos de parentesco sanguíneo o con un mismo antepasado mítico, era el nœcleo social y económico, pues cada Ayllœ poseía tierras para el cultivo, pastos, ganado y bosques en razón de la propiedad colectiva.Escritura incaicaAl hablar de escritura inca, se hace referencia al medio por el cual los Incas pudieron haber expresado en distintos materiales, textos o poemas de su lengua franca: el quechua. Actualmente es un poco osado hablar de una escritura inca puesto que no se conoce por tradición algún método en que la población inca halla dejado relatos; sin embargo.EconomíaCuando se habla de la economía incaica necesariamente debe hablarse de la agricultura, por cuanto esta, dirigida por el Estado, era la base. Sus cultivos principales eran la papa y el maíz, aunque también sembraban otras variedades de vegetales, como los porotos, zapallos, calabaza, quinoa, algodón, maní y guayaba. Los incas habían descubierto la ventaja de abonar la tierra con ciertos productos, utilizando los excrementos de animales como fertilizante.

OlmecasSólo en Mesoamérica (concreta y principalmente, en México y Guatemala) y en la zona central andina (Perú, norte de Bolivia y sur de Ecuador) el desarrollo nativo alcanzó este último periodo, caracterizado por el nacimiento de estados o imperios y de una autentica civilización. Los dos mejores ejemplos de este periodo son los aztecas de México y los incas de Perú, pero ambos tuvieron precedentes culturales en otros grupos vecinos. Los predecesores de los aztecas fueron los olmecas y los toltecas. Entre otros grupos contemporáneos en Mesoamérica, destacan los mixtecos y los mayas. En Perú, la civilización asentada en la ciudad de Huari y la cultura chimú precedieron al Imperio inca.EconomíaLa economía de los olmecas estaba basada en los productos agrícolas, con los que comerciaban, tanto entre ellos como con otros pueblos vecinos, sobre todo conlos pueblos nómadas, o con pueblos tan alejados geográficamente de ellos como pueden ser pueblos del país de Guatemala o de México central. Principalmente fue el cultivo del maíz, además del frijol,calabaza, cacao, etc.EscrituraBloque de CascajalEl bloque fue encontrado en 1999 en el corazón de la tierra olmeca: Lomas de Tacamichapan. Tiene 36 cm. de largo por 21 de ancho y 13 de grosor. Todos sus lados son convexos, excepto la parte de la escritura que es cóncava, sugiriendo que pudo haber sido tallado o pulido y escrito nuevamente.El texto que forma la escritura lo componen 30 símbolos diferentes, algunos están repetidos contabilizándose 62 inscripciones. Grupos socialesSon pocos los conocimientos obtenidos de forma directa sobre las estructuras sociales y politicas de la sociedad olmeca. Sin embargo la mayoria de los estudiosos asumen que las cabesas colosales y otras esculturas son representaciones de sus gobernantes, no existe nada semejante a las estelas mayas, donde son referidos los nombres de sus gobernantes especificos y las fechas en que gobernaron

La MarimbaBendito y sonoroTeclado de hormigoTe llevaré conmigoComo el mejor tesoro

Sale de tus entrañasEl dolor de mi razaEl eco de tus montañasMi tristeza rebalsa

Se siente en tu cantoLa dulce añoranzaQue invita a la danzaY a veces al llanto

Hay en tu tecladoComo un dolor clavadoCon la chirimía y el tunLloran al Rey Tecún

Hay en tus sonesMística alegríaY en cada melodíaTañir de corazones

Marimba de GuatemalaTienes alma humanaEres india SoberanaNadie, nadie de iguala¡Marimba de Guatemala!