anónimo. ludus puerorum

7/23/2019 Anónimo. Ludus Puerorum

http://slidepdf.com/reader/full/anonimo-ludus-puerorum 1/22



Toma #ues, en e% nom$re de Dios, esta cosa -ue no es #er.ecta Ene.ecto, de una cosa #er.ecta no se #uede hacer nada, #or-ue %ases#ecies de %as cosas #er.ectas no cam$ian su natura%e+a, #ero#ueden corrom#erse Esta cosa de %a -ue se e0trae nuestra Piedra, o

%a materia de %a Piedra, no es #ro.undamente im#er.ecta, #or-ue, #ore% Arte, de tama*a im#er.ecci/n no #odr3a hacerse cosa a%&una, )a-ue e% Arte no #uede ani-ui%ar %as #rimeras dis#osiciones de %anatura%e+a Esta cosa es una cosa media entre %os cuer#os #er.ectose im#er.ectos Lo -ue %a natura%e+a no ha #odido #er.eccionar #or s3misma, sino -ue tan s/%o ha #odido iniciar, #odr" ser conducido #ore% Arte a %a #er.ecci/n En este sentido e% 4i%/so.o 4%udius dio2

El hombre es la m%s digna de las criaturas, por el cual, por favor y amor, todas las cosas han sido edi(cadas y sujetas. ambi-n a!uellacosa cuyo cuerpo no recibe estima alguna, tiene en ella, no obstante,lo !ue conserva la salud y la juventud, !ue e"pulsa la languidez y lasenfermedades del hombre y de los metales y consume todasuperuidad. odo esto lo hace nuestro Eli"ir, y mejor !ue todas lasmedicinas, pociones y confecciones de *aleno, ipcrates, $vicena y dem%s &ilsofos/ incluso sana al hombre de la lepra.

De esta cosa A%$erto e% 5rande dio, en su )inerales, -ue unaenorme 1irtud se encuentra en cada hom$re, so$retodo en %a ca$e+a,entre sus dientes, de manera -ue, en nuestros d3as, es .recuenteencontrar en %as se#u%turas anti&uas oro en &ranos menudos )

o$%on&os entre %os dientes de %os muertos Esto ser3a im#osi$%e si ene% hom$re no hu$iese a%&una 1irtud minera%, %a cua% se encuentra ennuestro E%i0ir Por eso se dice -ue %a Piedra se encuentra en cadahom$re Ad"n %a trao consi&o de% Para3so, ) de este modo de cadahom$re de$e e0traerse nuestra Piedra o E%i0ir

Por eso Arna%do dice2

0unca fue intencin de los &ilsofos !ue nuestra Piedra fuese paralos principios minerales, a saber, la plata viva y el azufre 1vulgares2,sino en los cuerpos perfectos, en los !ue hay una perfecta mi"tin

entre esta luna viva y este e"celente azufre vivo.

Cuando e% cuer#o es me+c%ado con %os es#3ritus, a#arece una cosa6nica a #artir de e%%os, de manera -ue e% uno no se se#ara am"s de%otro, como e% a&ua me+c%ada con e% a&ua, #ues e% todo ha sidoreconducido a %a natura%e+a de su homo&eneidad 7 si esto no .ueseas3, %os 4i%/so.os no ha$r3an dicho -ue si %os cuer#os no soncon1ertidos en incor#ora% no se %o&ra nada en este Arte 4iaos $ienen estas #a%a$ras ) se%%ad %os misterios2 #or-ue en esta O$ra sedec%ara %o -ue es nuestra #iedra, dado -ue e% Princi#io de %os4i%/so.os consiste en diso%1er %a Piedra de esta manera !i nuestraPiedra est" com#uesta #or %os #rimeros #rinci#ios minera%es, ser"necesario su$%imar%a, ca%cinar%a, 8ar%a ), 8na%mente, diso%1er , %o



cua% contradice a cua%-uier 4i%/so.o, #ues e%%os a8rman -ue si %oscuer#os no se hacen incor#ora%es, no se o$tiene nada Enconsecuencia es #reciso a8rmar -ue e% #rinci#io de nuestra O$ra es%a so%uci/n de nuestra #iedra, #or-ue %os cuer#os disue%tos sonreducidos a %a natura%e+a de %os es#3ritus ) se 8an meor !e&6n esto

%a so%uci/n de %os cuer#os es %a coa&u%aci/n de% es#3ritu

Por eso e% 4i%/so.o Ana0"&oras dice2

0uestra Piedra es un sol sublimado !ue ha alcanzado la mayor virtudmineral.

7 Li%iator2

3e este oro y gema preciosa hemos obtenido abundante oro puro.

A%#hidius e% 4i%/so.o dice2

4ongelad la plata viva por el cuerpo de nuestra magnesia.

Los 4i%/so.os no se re8eren a %a #%ata 1i1a com6n, sino -ue hacenre.erencia a %a humedad de esta me+c%a, -ue es %a humedad radica%de nuestra Piedra 7 #or ma&nesia, no entienden %a ma&nesia 1u%&ar,sino -ue re8eren %a tota%idad de %a me+c%a, de %a -ue se e0trae esahumedad -ue %%amamos nuestra #%ata 1i1a Esta humedad, en 1erdad,su$siste en e% interior de% .ue&o ), en e% mismo .ue&o disue%1e todo e%

com#uesto, %o con&e%a, %o enne&rece, %o $%an-uea, %o enroece ) %o#er.ecciona

A%#hidius e% 4i%/so.o dice2

En nuestra Piedra o compuesto est%n el Sol y la Luna en virtud y potencia, y la plata viva en naturaleza, por!ue si estas cosas noestuviesen en nuestra Piedra y compuesto, no obtendr'amos ni Sol ni

Luna.

7 sin em$ar&o, no se trata de oro com6n ni de #%ata com6n, #ues

este !o% ) esta Luna -ue est"n en nuestra O$ra, esto es, en %a Piedrao com#uesto, son meores -ue %os 1u%&ares En e.ecto, e% !o% ) %aLuna -ue est"n en nuestro com#uesto est"n 1i1os ) 1erdes, mientras-ue %os 1u%&ares est"n muertos E% !o% ) %a Luna de nuestra Piedra ocom#uesto est"n en modo #otencia%, no 1isi$%emente

Nuestra Piedra: lo que es al tacto, en peso, en gusto y olor

Mithridates dice a P%odius2



El tacto de nuestra piedra es delicado, y hay m%s delicadeza en ella!ue en su cuerpo. Su sabor es muy dulce, a pesar de !ue sunaturaleza es %cida.

En e.ecto, su o%or, antes de %a con.ecci/n, es #esado ) .9tido, simi%ara% o%or de un cuer#o muerto !u o%or es tan ma%o -ue se #uedeasimi%ar a% de %os se#u%cros !u #eso es &ra1e, de hecho no he 1isto am"s otra #iedra -ue se %e #are+ca a este res#ecto En esta Piedrase encuentran contenidos %os cuatro e%ementos Es #arecida a%mundo ) a %a com#osici/n de% mundo En este mundo, no es #osi$%eencontrar otra #iedra #ara nuestro Arte, ) cua%-uiera -ue ha)a$uscado cua%-uier otra #iedra #ara nuestra O$ra se ha 1isto.rustrado en sus intenciones

Cóo nuestra Piedra de!e ser reconocida por lascircunstancias

7 si no com#rendes nuestra Piedra #or este medio, no %a entender"s am"s Ha%i, 4i%/so.o ) Re), dice en La Tur$a2

0uestra Piedra se encuentra en todo tiempo y en todo lugar, cercanaa cual!uier hombre, etc.

Arnau de :i%ano1a dice2

en por cierto !ue los dispendios de nuestro nobil'simo $rte nosuperan las dos monedas de oro en su primera ad!uisicin, es decir,operacin. Es necesario !ue en todo momento esta medicina seacostumbre al fuego, de manera semejante a como el niño se nutresobre el seno de su madre.

Arnau dice tam$i9n2

ay tres minas de las !ue se debe e"traer nuestra Piedra. 3e

cual!uier vegetal se puede e"traer y hacer uir una plata viva !ueposee en s' los cuatro elementos y a partir de la cual se puede hacer nuestra Piedra f'sica5 en verdad no podr'a e"traerse de ninguna otracosa. Sabed !ue verdaderamente 3ios, el $lt'simo 4reador, hizonaturalmente tres )ercurios principales y e"celent'simos5 uno seencuentra en los minerales, es decir, en el Sol y en la Luna/ en losvegetales se encuentra el segundo )ercurio, es decir, en la viña. Eltercero est% en los animales, a saber, en el h'gado.

De estos tres Mercurios se e0trae e% Mercurio 1i1o -ue %os 4i%/so.os

siem#re $uscaron, e% cua% #osee en s3 %os cuatro e%ementos ) %oscuatro co%ores Para hacer %a Piedra de %os 4i%/so.os se de$e #oseer



ante todo esta #%ata 1i1a En e.ecto, esta #%ata 1i1a minera%, 1e&eta% oanima% es dorada ) c%ara, ) es %o meor Esta #%ata 1i1a es tomada #ornuestra Piedra, siendo su co%or como e% 1iento en su 1ientre, comodice Hermes

Del "aso o #ue"o de los Filóso$os en el que de!e situarsenuestra Piedra para ser per$eccionada por el $uego y el Arte

Morien dice2

Si los antiguos Sabios no hubiesen encontrado la cantidad del vasoen el cual nuestra Piedra debe ser emplazada, jam%s habr'analcanzado la perfeccin de este )agisterio.

7 e% Re) Ha%i dice a continuaci/n2

4onoce la medida o el grado del vaso de nuestra +bra, por!ue elvaso es la ra'z y el Principio de nuestro )agisterio. 6 este vaso escomo la matriz de los animales, pues en ella se engendran y conciben y en ella se nutre la generacin. Por eso, si el vaso denuestro )agisterio no es adecuado, toda la obra es destruida y nuestra Piedra no produce el efecto de la generacin, pues noencuentra el vaso !ue le es propio para la generacin.

7 ;ean Auster, 4i%/so.o, dice2

e basta con poner la Piedra una vez en nuestro vaso, y en cuanto secierre, se cumplir% el magisterio. Pero si es demasiado grande,aparecer% sin duda alguna el mal, y la plata viva no se cambiar% enrojo ni en blanco. odo lo !ue se haya dicho a este respecto !ue nosea esto, se ha dicho para ocultar el $rte.

Un eem#%o2 Para %a &eneraci/n de% hom$re, e% a%ma 1e&etati1a am"sse introduce con %a materia de %a semi%%a sa%1o en una so%a ocasi/n!i, #or e% contrario, se introduese una se&unda 1e+, entonces %a unadestruir3a a %a otra #or %a crude+a de %a san&re, o #or %a entrada de%eche, o #or su#era$undancia de materia Por eso, %as mueres -ue sesometen a un &ran n6mero de hom$res di.erentes rara 1e+ conci$en, ) si %%e&an a conce$ir, #aren un a$orto, #ues si se someten %as cosascrudas a %as otras, %as no di&eridas a %as di&eridas, en 1e+ de nutrir e%.eto, %o matan Esto se de$e a -ue e% .eto se nutre 6nicamente desemi%%a menstrua%, ) crece hasta -ue nace

E% Re) Ha%i, ha$%ando de nuestro 1aso dice2



En nuestro vaso tiene lugar la pasin, !ue se introduce hasta lamedida de una libra y no m%s, por!ue en nuestra Piedra hay vientos,contenidos en nuestro vaso y en la materia de la Piedra, los cuales,si no han sido bien encerrados, se escapan y el magisterio seestropea.

Morien dice2

oma el huevo, es decir, el vaso y las cosas 'gneas. *olpea con unaespada y recoge su alma5 en efecto, en esto consiste la cerradura.

E% 4i%/so.o dice2

4onserva el vaso y su lugar para !ue tenga poder en la conservacin. Pues el agua !ue antes estaba en la tierra y no pod'a huir, ahora seencuentra en su tierra en las partes m%s elevadas del vaso/ de estemodo la tierra engendra, por medio del fuego, el agua !ue antesestaba en su cuerpo, es decir, en la tierra.

A%$erto e% 5rande dice acerca de %a &eneraci/n de nuestra Piedra2

El lugar es el principio de la generacin, y el lugar engendra por laspropiedades del cielo, !ue inuyen sobre -l por las inuencias de lasestrellas. 6 lo !ue las virtudes elementales y celestes hacen en losvasos naturales, lo hacen tambi-n en los vasos arti(ciales, acondicin de !ue los arti(ciales est-n bien formados, al modo de los

naturales.

Res#ecto a esto P%at/n dice2

$s' como por el movimiento del (rmamento, se opera la revolucinde los elementos, por esta revolucin los cuerpos sutiles seesfuerzan en ascender, mientras !ue lo espeso permanece abajo/ lomismo sucede en la obra de los al!uimistas e"pertos. Por eso es muy importante forti(car el vaso por el cual todo el (rmamento seresuelve en su estrecho circuito. En efecto, lo !ue se busca ennuestra +bra, proviene de los elementos.

Hermes dice2

El vaso de los &ilsofos es su agua. 4onsiderad el )ercuriosubvegetal, !ue contiene y conserva la materia y los esp'ritus por suviscosidad.



Asimismo, en e%%a se encuentran %os cuatro e%ementos, es decir, e%.ue&o, e% aire, e% a&ua, %a tierra A%%3 se encuentran %os cuatro#rinci#ios o cua%idades2 e% c"%ido, e% h6medo, e% .r3o ) e% seco, de %oscua%es dos son ami&os ) dos enemi&os, dos son #asi1os ) dos sonacti1os, dos ascienden ) dos descienden Uno est" en medio, ) otro

#or de$ao de 9% La ra+/n est" en -ue e% contrario no se une a sucontrario sa%1o #or un intermediario De este modo, %o -ue no escontrario se une #or s3 mismo E% c"%ido ) e% seco se unen #or s3#or-ue no son contrarios, ) #or %a misma ra+/n e% .ue&o ) e% aire seunen #or s3 mismos< #ero e% c"%ido ) e% .r3o no se unen sino #or mediode un intermediario, es decir, #or e% h6medo ) e% .r3o, dado -ue no#ueden #ermanecer unidos #or s3 mismos, a% estar e% unoconstantemente re#rimido #or e% otro E% h6medo ) e% .r3o#ermanecen unidos #or s3< e% ca%or ) e% .r3o a&re&an ) desa&re&an %ascosas homo&9neas, #ero no %as hetero&9neas, diso%1iendo )con&e%ando E% h6medo ) e% seco se a&re&an ) desa&re&anestrechando ) moando As3 #ues, %a o#eraci/n de %os e%ementos esuna sim#%e &eneraci/n ) una mutaci/n natura% En consecuencia ese1idente -ue todas %as cosas 1ar3an #or %a o#eraci/n de% ca%or ) de%.r3o !on sim#%emente &eneradas ) trans.ormadas natura%mente E%ca%or ) e% .r3o 1i1i8can %a materia Cuando %os a&entes son 1encidos,se hace e1idente de -u9 est"n hechas %as #artes 1aria$%es, #or-ue nose hace cua%-uier cosa a #artir de cua%-uier cosa, sino -ue se hace e%determinado de su determinado, ) no se hace &eneraci/n a%&una sino es de cosas acordes en su natura%e+a

Arnau, so$re %as o#eraciones ) %os e.ectos de %os e%ementos dice2 La tierra deseca y (ja, el agua limpia y lava, el aire y el fuego hacen uir y tiñen por todas partes.

Por eso es necesario -ue ha)a mucho a&ua ) mucho aire, #or-ueha$r" tanta a$undancia de tintura como a$undancia ha)a de aire E%a&ua es, en e.ecto, un #uri8cati1o, ) #or eso es %a causante de %ac%aridad de todo e% cuer#o ) de %a medicina, #or eso %as .recuentesdesti%aciones su#onen %a %im#ie+a de %os e%ementos

As3 como e% a&ua se une a %a tierra, %a tierra se une a% .ue&o, #ues %atierra ca%cinada es in=amada ) e% .ue&o #redomina< asimismo, e%a&ua es con&e%ada ) es#esada con %a tierra ) e% aire, de manera -uede1iene una so%a sustancia -ue #osee distintos e.ectos encon.ormidad con %os e%ementos, #or eso tam$i9n nuestra a&ua, ennuestra Piedra, reci$e nom$res distintos

Dos a&uas o#eran so$re %a tierra #ara %a1ar%a ) te*ir%a En tanto -ue%im#ia, es %%amada a&ua, en tanto -ue ti*e, es %%amada aire Primeroe% a&ua es se#arada, des#u9s e% aire< e% .ue&o -ue est" unido a% aire,aumenta e% ca%or ) %a .orta%ece, ) e0#u%sa %a humedad su#er=ua de %amisma a&ua Com#rime ) com#acta %o rari8cado ) mue%%e



Asimismo e% .ue&o ) e% aire concuerdan en ca%idad, en consecuenciase se#aran con di8cu%tad e% uno de% otro, ) se #uri8canconuntamente como e% a&ua Mientras -ue e% a&ua es %im#iada#re1iamente #or un .ue&o %i&ero, e% aire ) e% .ue&o se se#aran conmucha di8cu%tad de %a tierra -ue, des#u9s de ser ca%cinada,

#ermanece seca, casi como e% .ue&o De manera simi%ar, e% aire esmeor -ue e% a&ua, #ues aun-ue e% a&ua $a*a %a tierra ) %a $%an-ueadando %u&ar a% matrimonio de %as tinturas, no o$stante, e% aire ti*e %atierra e in.unde en e%%a e% a%ma ) %a .usi$i%idad Recuerda $ien %o -ueaca$o de decir ) tendr"s %a Piedra en tu O$ra de% a&ua ) de %a tierraso%amente 7 te ser1ir"s de %a Piedra seca a% .ue&o ) a% aireso%amente E% aire es en 1erdad aceite, tintura, !o%, a%ma ) un&>entode %os 4i%/so.os -ue #er.ecciona todo e% ma&isterio E% aire es a&uate*ida, ) su tintura es .ue&o, #ues %a misma a&ua es cuer#o, ) e% airees es#3ritu -ue %%e1a e% .ue&o Pero e% aceite es semean+a de a%ma-ue e0iste en e% cuer#o, ) este aceite no #uede e0traerse de% cuer#osa%1o #or medio de% a&ua, #or %ar&a decocci/n En e.ecto, e% a&ua esun es#3ritu e0tra3do E% aceite es como e% a%ma en e% cuer#o, ) no esnin&una otra cosa

Arnau dice de nue"o los e$ectos de los cuatro eleentos

E% aire nutre a% .ue&o como e% a&ua nutre a %a tierra En e.ecto, e%

.ue&o 1i1e de% aire ) e% aire 1i1e de% e%emento de% a&ua, ) e% a&ua de%e%emento de %a tierra 4ia #ues %a tierra ) e% a&ua #ara -ue e% aire#ueda 8arse en a&ua, #or-ue si has matado $ien a% a&ua, ha$r"smatado todos %os e%ementos ) estar"n muertos !in em$ar&o, e% a&uano a#arece sin %a tierra, ) un .ruto no sur&e am"s sin un cuer#o ene% interior de% cua%, mientras #ermanece en 9%, %a semi%%a #uede darsu .ruto, #or-ue %a tierra #ermanece 8a en s3, ) 8a con e%%a ) retienea %os dem"s e%ementos E% a&ua, en 1erdad, a% ser .r3a ) h6meda,#uri8ca %a tierra ) %a es#esa, #or-ue e% .r3o ) e% h6medo constitu)ene% es#esador de %a se-uedad No o$stante, e% h6medo es #ronto areci$ir una im#resi/n ) #ronto tam$i9n a %i$erar%a, ) e% seco ) e%h6medo se unen ) se tem#eran rec3#rocamente E% seco ad-uierehumedad #or continuaci/n de %as #artes, ) e% h6medo reci$e )ad-uiere con .aci%idad una im#resi/n de% seco, -ue retiene8rmemente %a im#renta ) endurece toso .ue&o De este modo, e%h6medo de8ende e% seco de su se#araci/n, ) e% seco de8ende e%h6medo de su ma%ea$i%idad< mientras e% aire en1ue%1e a% a&ua,c%ari8ca ) ru$i8ca %a tierra ) %a ti*e, a 8n de -ue sea a#ro#iada #ara%a e0tensi/n ) %a .usi/n E% .ue&o madura todo com#uesto, suti%i+a )ru$i8ca, en&rasa ) .orta%ece e% aire, reser1a %a .ria%dad de %a tierra )de% a&ua, ) conduce a una com#%e0i/n meor ) #rocura %a cantidad



cuece, tanto m%s ad!uiere color y enrojece, llegando a ser unatintura re rojez muy intensa.

Es #reciso -ue, en #rimer %u&ar, nuestra Piedra se 1ue%1a ne&ra, %ocua% se demuestra #or %o -ue si&ue2 %a &eneraci/n de% uno %%e&a #or

%a corru#ci/n de% otro Pero %a corru#ci/n #or #utre.acci/n s/%o sea%can+a #or e% ca%or o#erando en e% h6medo Pues e% ca%or o#erandoen e% h6medo o#era antes %a ne&rura< as3 #ues resu%ta e1idente -uee% comien+o de nuestra O$ra es %a ne&rura ) %a ca$e+a de cuer1o

E% 4i%/so.o dice en La Tur$a2

4uando veas !ue la negrura alcanza a esta agua, entonces sabr%s!ue el cuerpo est% li!ui(cado. Entonces es oportuno continuar conun fuego ligero hasta !ue acontezca una ebullicin tenebrosa. Laintencin de todos los &ilsofos de todos los tiempos ha sido !ue elcuerpo disuelto en polvo negro entre en su agua, para !ue el tododevenga una cosa 7nica, y el agua pura acoja al agua como si de supropia naturaleza se tratase.

E% Rosario de %os 4i%/so.os dice2

Es preciso cocer esta negrura del agua por medio de un fuego ligerohasta !ue ennegrezca en agua, es decir, hasta !ue el todo devengaagua. Entonces, en efecto, el agua se mezcla con el agua y el aguaacoje al agua, de suerte !ue no podr%n separarse jam%s la una de la

otra.

Los .a%sos a%-uimistas ) %os i&norantes, a% escuchar %a #a%a$ra a&ua,creen -ue se trata de% a&ua 1u%&ar, #ero si hu$iesen %e3do os %i$ros de%os 4i%/so.os sa$r3an -ue esta a&ua est" #re*ada @sta, sin e% cuer#ocon %a -ue ha sido unida, #ermanece como una so%a a&ua#ermanente

Por eso dice A1icena2

asta !ue la negrura sea aparente, la hembra oscura domina, y es la

primera fuerza de nuestra Piedra, por!ue si antes no se ha vueltonegra, no se volver% blanca n roja, pues el rojo ha sido compuestopor el blanco y el negro.

A continuación se #a!la de la o!ra de !lanqueaiento

y de cóo nuestra Piedra de!e ser !lanqueada

Escuchad a% Rosario2



0uestra magnesia no permite !ue los esp'ritus se escapen ni !ue lasombra del bronce aparezca ulteriormente. Pues es el mismo azufreblanco y (jo !ue tiñe y perfecciona todo cuerpo y lo convierte enblanco.

E% 4i%/so.o dice2

Si es plata viva pura, la fuerza del azufre blanco no hirviente lacoagular% en blanco/ y -sta es una cosa e"celente !ue puedenobtener los !ue operen en al!uimia, y lo convierten en blanco por!uela naturaleza encierra en s' una naturaleza y, en verdad, elmatrimonio los une rec'procamente. Slo hay una naturaleza 7nica!ue en sus operaciones se convierte en otra naturaleza, por!uenaturaleza es clamada por una naturaleza y se regocija en ella/ y unanaturaleza sobrepasa una naturaleza, y una naturaleza encierra unanaturaleza !ue le enseña a luchar contra el fuego. Sin embargo, nose trata de naturalezas diferentes ni diversas, pues slo hay unanaturaleza 7nica !ue tiene en s' todas las dem%s naturalezas y todolo !ue basta a nuestro $rte, por!ue por una sola disposicin lanaturaleza comienza y perfecciona su +bra.

Cóo nuestra Piedra de!e ser enro+ecida( )scuc#ad el osario

!i no has $%an-ueado nuestro $ronce, no #odr"s enroecer%o, #or-uenadie #uede #asar de un e0tremo a otro si no es #or un medio Esdecir, nadie #uede ir de% ne&ro a% citrino si no es #or e% $%anco,#or-ue e% citrino ha sido com#uesto de a$undante $%anco ) de ne&ro#ur3simo %an-uea #ues e% ne&ro ) enroece e% $%anco, ) tendr"s e%ma&isterio

As3 como e% a*o se di1ide en cuatro #artes, as3 se di1ide nuestra O$ra$endita En e.ecto, #rimero est" e% in1ierno, .r3o, h6medo ) %%u1iosoE% se&undo #er3odo es %a #rima1era, -ue es c"%ido, h6medo )=oreciente En tercer %u&ar est" e% 1erano, -ue es un #er3odo c"%ido )seco, es decir, ru$icundo E% cuarto #er3odo es e% oto*o, .r3o ) seco, )es e% tiem#o de reco&er e% .ruto Por esta dis#osici/n, te*imos %ascosas natura%es hasta -ue %%e1an su .ruto a% #unto deseado, #ues encuanto e% in1ierno ha transcurrido ) %a %%u1ia ha #asado, %a noche seretira ) en nuestra tierra a#arecen %as =ores, e% tiem#o de %a ta%a ha%%e&ado Pero aun-ue estamos so$re %a rosa $%anca, s/%oa%can+aremos este e.ecto con1irtiendo en $%anco %os cuer#osmet"%icos ) en.ermos #or e% Arte ) %a o#eraci/n 7 cuando ha)as 1isoe%e1arse esta $%ancura, si9ntete dichoso, #or-ue en esta $%ancura hasido ocu%tada %a roe+ 7 no es necesario e0traer esta roe+, sino -ue

$asta con conducir e% .ue&o hasta -ue todo se 1ue%1a roo2 as3 #ues,e% co%or de %a ru$i8caci/n es #er.ectamente creado #or e%



com#%emento de %a di&esti/n, #or-ue en e% hom$re %a san&re no es&enerada si antes no ha sido cuidadosamente cocida en e% h3&ado, )des#u9s de esta #rimera roe+ no a#arece nin&una otra a&ua onin&una otra cosa hasta ser cocida #or com#%eto hasta %a roe+

!e trata, en e.ecto, de% tiem#o de% 1erano ) de %os .rutos, #or eso esnecesario her1ir #or e% .ue&o seco sin humedad, hasta -ue se a%canceuna #er.ecta roe+< ) no se de$e cesar, aun-ue e% roo tarde ena#arecer As3 como %a #rimera di&esti/n de% est/ma&o %o $%an-ueatodo, as3 %a se&unda di&esti/n -ue se hace en e% h3&ado, %o enroecetodo En consecuencia, de %o anterior deducimos -ue si aumentas e%.ue&o tras %a $%ancura, tendr"s e% roo de %os co%ores #rimeros, )entre estos co%ores a#arecer" e% citrino Pero e% co%or citrino no esesta$%e, #or-ue inmediatamente des#u9s de% citrino sur&e e% roo, e%cua%, a% a#arecer, indica -ue nuestra O$ra ha sido #er.eccionada,#ues ha$r" a#arecido con 9% %a 1irtud de macho, -ue con1ierte cadacuer#o incom#%eto en natura%e+a so%ar

Por eso dice e% 4i%/so.o2

Si ha sido azufre puro y claro con el rojo, y en -l se ha hallado unaignidad imple y no hirviente, se tratar% de una cosa e"celente !uepodr%n recoger los al!uimistas para !ue -stos puedan hacer oro, etc.

De nue"o so!re la "ecindad rec-proca, natural, utua y circular de los eleentos

A%$erto e% 5rande dice2

0o es preciso pasar silenciosamente salvo en toda cosa,circularmente rec'procas, por generacin, la apertura ser% tanto m%s

f%cil cuanto mayor sea la conformidad en muchos puntos.

Por eso e% oro se hace m"s ."ci%mente a #artir de %a #%ata -ue decua%-uier otro meta%

Dis#/n #ues $ien %a natura%e+a #ara -ue %os e%ementos secomuni-uen circu%armente sus cua%idades, hasta -ue a #artir de e%%osse ha&an transmutaciones circu%ares ) %os e%ementos se ha&an deuna transmutaci/n circu%ar As3, #or eem#%o, %a tierra comunica suse-uedad a% .ue&o, e inmediatamente e% .ue&o comunica su ca%or a%aire, e% aire su humedad a% a&ua, ) des#u9s e% a&ua comunica su.ria%dad a %a tierra, ) %a tierra de nue1o su se-uedad a% .ue&o

Circu%armente #ues, %a tierra desea ser $ao %a .orma de% .ue&o,#or-ue e% .ue&o m"s "1ido, o#era natura%mente so$re %a tierra )



con1ierte %a materia de %a tierra en su #ro#ia .orma De nue1o, %amisma materia de %a tierra desea ser $ao %a .orma de aire, e% cua%est" "1ido de .ue&o< en consecuencia, o#era so$re e% .ue&o ) so$re %amateria t9rrea E% .ue&o ha %%e1ado a %a tierra a su #ro#ia .orma, )entre tanto esta materia desea ser natura%mente %a .orma de% a&ua

E% a&ua, "1ida de esta cosa, o#era so$re e% aire ) so$re esta materia-ue .ue .ue&o, aire ) tierra, ) %a con1ierte en su .orma Cuando estamateria ha)a sido mode%ada en todas %as .ormas de %os e%ementos,desear" natura%mente ser todas estas .ormas simu%t"neamente, ) %ose%ementos, "1idos de esta cosa, -uieren natura%mente ) casi con 1io%encia, ser simu%t"neamente $ao todas estas .ormas, #or-ue sonacti1os, #asi1os ) contrastantes De este contraste ) de esta ri*a, %as.ormas e%ementa%es son destruidas ) restituidas $ao e% as#ecto de%os e%ementos, #ero re%ati1amente a s3, es decir, #or transmutaci/ncircu%ar, %a materia de %os e%ementos de1iene e%ementada

E% $iena1enturado Tom"s de A-uino dice so$re %a .orma de %ose%ementos unidos en e% mismo cuer#o2

6o he visto y hecho por arti(cio la naturaleza cooperante. e tomadoun cierto azufre !ue era de naturaleza 'gnea, y lo he transmutado enagua pura !ue, por el $rte, he transmutado de nuevo en aire y agua.4uando he !uerido transmutarlo en tierra para convertirlo en unatierra m%s pura, he encontrado una cierta Piedra roja, muy clara,di%fana y luminosa, en la !ue he podido ver todas las formas de loselementos y sus contrastes en esta materia de la Piedra. 0o s- de

!u- virtud puede proceder -sta si no es de la pasin. Por la rojez,tuve conciencia de la forma 'gnea, por su diafanidad, de la forma delagua, y por su luminosidad, de la forma a-rea.

Por %o -ue Arnau, en su B dice2

El muy venerable padre ermes &ilsofo dice !ue los metalesconsisten en los cuatro elementos, y !ue un elemento cual!uieraabunda de los cuatro elementos en su materia, por!ue no nos ha sidodado un elemento simple. En la materia de los metales, es preciso!ue los elementos tengan una sustancia com7n de los cuerpos !ue

sea com7n a la forma de estos elementos, para !ue por su mediopuedan transmutarse. 6 esta misma materia !ue era de agua,deviene aire, de tierra, de fuego. ay pues cuatro cualidades ovirtudes !ue provienen del ser de los elementos, y cada una de ellaspuede ser dicha de la materia elemental. Estas virtudes consisten encalentar, enfriar, secar y humedecer. 3os de estas cualidades sonactivas, a saber, el c%lido y el fr'o, y dos son, por el contrario,pasivas, a saber, el h7medo y el seco. ay pues dos elementosactivos en comparacin a las cosas elementales5 el agua y el fuego, y dos pasivas5 el aire y la tierra. En tanto !ue son pasivos y activosentre s', comunican en naturaleza.



Por eso Ha%i, Re) ) 4i%/so.o dice2

$mbas cosas, es decir, la solucin del cuerpo y la coagulacin delesp'ritu, ser%n una operacin 7nica, y no se puede hacer la una sin laotra. La razn es !ue cuando el cuerpo y el alma son unidos, cada

uno de ellos opera sobre su compañero. 4uando la tierra y el aguason unidas, el agua procura disolver a la tierra por su humedad y suvirtud, su propiedad intr'nseca, volviendo la tierra m%s sutil de lo!ue era/ y vuelve la tierra similar a s' en el cuerpo, para !ue devengaagua. Por el contrario, el agua se vuelve espesa con la tierra, y sevuelve semejante a la tierra en densidad, por!ue la tierra es m%sespesa !ue el agua.

7 A%$erto, en e% !ecreto de %os !ecretos dice2

Sabed !ue entre la solucin y la coagulacin del esp'ritu no hay ning7n espacio de tiempo ni diferencia de obra, pues la una no sehace sin la otra. Sea cual sea el modo entre el agua y la tierra, n hay ninguna parte diferente, ni espacio de tiempo, de manera !ue sepuede reconocer en sus operaciones !ue una se separa de la otra,pero hay una misma y 7nica operacin !ue se hace simult%neamente.

Arnau dice2

La +bra de nuestra Piedra es su disolucin, sabiendo !ue no sepuede destruir la materia de la Piedra sin !ue permanezca bajo

alguna forma. ;na vez disuelta la primera forma del cuerpo,inmediatamente una forma nueva se endosa, la cual, en verdad, ennegra en su color, f-tida en olor, sutil al tacto. Estos son los signos deuna perfecta disolucin del cuerpo, puesto !ue operando en elh7medo, se convierte en primer lugar en la negrura, !ue es la tierradel cuervo. Este es el principio de nuestra +bra. 3e este modo sedisuelve la Piedra en agua, !ue se llama )ercurio, el nuestro y el delos &ilsofos.

E% Re) Ha%i dice2

La composicin de nuestro magisterio es la congelacin omatrimonio del esp'ritu congelado con el cuerpo disuelto/ y suconjuncin, como su pasin, se hace sobre el fuego. El calor es sualimento, y el alama no ama al cuerpo ni se une a -l por unaconjuncin cual!uiera, sino por mutacin de ambos, lo !ue cual esposible por la virtud del fuego y del calor, por conversin de sunaturaleza.

Por eso Morien dice2

0uestro magisterio no es m%s !ue la e"traccin del agua de la tierra y rec'procamente, es la restitucin del agua sobre la tierra hasta !uela tierra se pudre con su propia agua. 4uando sea putri(cada y,



despu-s, puri(cada, todo el magisterio, con la ayuda de 3ios, habr%sido bien conducido.

7 P%at/n2

oma nuestra Piedra y disponla en pe!ueñas l%minas/ sit7ala ennuestro vaso bien cerrado y apl'cale un abundante fuego ligero hasta!ue se rompa. 6 sabe !ue todo el magisterio no consiste m%s !ue enhacer una perfecta disolucin y coagulacin, es decir, primerodisolver y despu-s, a (n de !ue el agua e congele, cocer al calor delsol.

Sigue la anera de proyectar

C/mo nuestra Piedra de$e ser #ro)ectada so$re %os meta%es ?ue seaa*adido e% #eso de un 6%timo so$re die+ #esos de mercurio 1u%&ar%im#iado #or %a sa% ) #or e% 1ina&re ), #osteriormente, secado A continuaci/n -ue sea dis#uesto e% criso% so$re e% .ue&o, ) cuando e%mercurio comience a her1ir ) des#render humo, entonces #ro)ectadinmediatamente %a medicina $%anca so$re e% mercurio .undidoEntonces %a medicina em#ie+a a .undirse en %a su#er8cie, como si.uese aceite Este aceite #enetra ense&uida, con ra#ide+, ) cam$ia e%mercurio de co%or, con&e%"ndose en modo de 1idrio $%anco E0trae

de% .ue&o este mercurio 1itri8cado, ) una 1e+ .r3o toma un #eso de%mismo, ) #ro)ectad%o so$re sesenta #esos de ;6#iter .undido< #rontoa#arecer"n unas estre%%as -ue #asar"n r"#idamente Entonces cu$re$ien e% criso% con car$ones 1i1os, ) d9a%o en este .ue&o durante uncuarto de hora E0trae entonces e% .ondo, -ue #resentar" un #otente,$e%%o ) de%ecta$%e co%or $%anco

Se sigue el odo de proyección de la Piedra al ro+o

4unde media on+a de Mercurio ) media on+a de ;6#iter #orse#arado< a continuaci/n dis#/n tu medicina so$re e% ;6#iter .undido,de manera -ue se muestre un tanto me+c%ado en e% criso% #ara -ue seincor#oren con1enientemente

De$es dis#oner de tres criso%es< en uno de e%%os %a medicina est"me+c%ada con ;6#iter< en e% se&undo ha) Mercurio crudo, ) e% terceroest" 1ac3o :ierte entonces en e% criso% 1ac3o %a medicina .undida con ;6#iter ), des#u9s, 1ierte e% Mercurio, remo1iendo $ien #ara %o&rar

una $uena me+c%a Des#u9s %o retiras todo de% .ue&o ) deas en.riarmientras %os otros criso%es #ermanecen en e% .ue&o



Cuando e% Mercurio est9 .r3o, %a medicina de$e ser 1ertida en uncriso% 1ac3o, ) cuando %a medicina ha)a sido retirada de su criso%, 1ierte en 9% e% Mercurio De$es #roceder siem#re de este modo,hasta -ue %a medicina ha)a coa&u%ado a% Mercurio, e% cua% con&e%a en

.orma de crista% roo, di".ano ) trans#arente< #ro)ecta un #eso deeste crista% roo so$re cuarenta ) cuatro de ;6#iter .undido, ) estaser" una #ro#orci/n 1erdaderamente $uena

Procede con esto se&6n e% mismo orden con e% #rocediste en %a#ro)ecci/n de %a medicina $%anca Ten en cuenta -ue si e% meta% noes .ran&i$%e, de$es a*adir ma)or cantidad de cuer#o im#er.ecto, esdecir, de ;6#iter o !aturno si %a #ro)ecci/n ha sido hecha so$re!aturno

7 #uedes o#erar de% mismo modo #ara todos %os meta%es De$essa$er -ue es #reciso a*adir e% ad)u1ante de %os cuer#os #oco ) enuna $uena #ro#orci/n ) cantidad< si a*ades demasiado de$er"ssustraer e% e0ceso, #or-ue sino e% cuer#o im#er.ecto ) su#er=uo no#ermanecer"

Sigue: de la "irtud ulti$ore de nuestra Piedra y de suine$a!le e$ecto edicinal/ despu0s de la operación y de la

ultiplicación

E% 4i%/so.o Menander dice2

4uando hayas llegado al (n de nuestra +bra, no necesitar%srepetirla, por!ue su accin se hace m%s fuerte por el fuego !ue todolo consume, la cual cosa no hace el fuego arti(cial, !ue consume lasmaderas y los vegetales, pero no consume todas las partes de lascosas y deja cenizas y carbones/ la medicina de nuestra Piedra nodeja nada en las cosas, pues las convierte totalmente de su forma ensu esencia.

En e.ecto, nuestra medicina es como una chis#a de .ue&o -ue, en suacci/n, es aumentada ) crecida en cantidad, ta% ) como dice Hermes Aumenta ) se mu%ti#%ica tanto como sea necesario, de manera -uetodo e% -ue o#era de este modo cesa esta acci/n en un determinado#unto, #or .astidio 7 a-u3 radica e% 1eneno de% -ue se actan %os4i%/so.os, con e% cua% han 1i1i8cado %as #iedras, cu)as natura%e+ashan sido destruidas, siendo reducidas a una natura%e+a tem#%ada Enconsecuencia, haced honor a nuestra Piedra

Hermes dice2

anónimo. ludus puerorum

Documents