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Ricardo Machaca Cayo

ANLISIS LITERARIO DE LA OBRA YARAVESEste trabajo est dedicado a mi familia y al mejor profesor que por suerte me ha enseado el curso de comunicacin y ms an porque es mi tutor y s que gracias a l mis compaeros y yo vamos a aprender a ser mejores personas ya que l nos gua y nos guiara por el camino del bien.IntroduccinMariano Melgar es frecuentemente sealado como un "precursor" del romanticismo en Latinoamrica porque Melgar utiliza ciertas formas populares de expresin. En realidad, sera ms exacto decir que la obra potica de Melgar demuestra que las divisiones de la literatura europea no corresponden bien al desarrollo de las literaturas en pases colonizados: en la poesa de Melgar, conviven un neoclasicismo arraigado en las formas establecidas de la literatura europea y el intento de buscar formas de expresin vinculadas a las tradiciones populares e indgenas de las Amricas. La convivencia de estos dos esfuerzos, el de copiar las formas artsticas establecidas como prestigiosas en Europa y el de inventar nuevas formas de poesa derivadas de las tradiciones autctonas de las Amricas, debe de entenderse como un rasgo distintivo del momento histrico de la independencia y no tomarse como el "precursor" de un movimiento literario que no llegar sino despus de la independencia.Diez son los yaraves escritos por Melgar. En todos ellos, salvo en algunos versos del primero, campean los versos de arte menor, muy especialmente el de cinco slabas, que era el pie preferido por la lrica quechua. El tema que vertebra estos diez cantares es el amor, el nico amor de su vida, el amor a Silvia .este es un sentimiento sombro y mortal que le roe la vida. Sin relumbres de esperanza sin un soado placer sin alegra de deparar la correspondencia, este amor colmado de llanto y pesimismo se desliza a la oscuridad la muerte. Melgar, atreves de todos ellos y presiente su fin cercano y lo espera con dolorida resignacin.Datos de la obraTtulo: YaravesAutor: Mariano MelgarEscuela y corriente literaria: RomanticismoEditorial: Se termin de imprimir en Lima en junio de 2008 en los talleres grficos del fondo editorial cultura peruana.Gnero literario: LricoEspecie literaria: YaravesEstructura: Esta obra est formada por cuatro partes:

YaravesCarta a SilviaElegasGlosas

Datos del autorContexto histrico.

El "yarav" es una forma de cancin propia del Per, pero con una difusin que hoy abarca otras partes de la regin andina. Se supone que aparece a mediados del siglo XVII, primero en Cusco y despus con variantes regionales en otras partes del Per, principalmente en las ciudades cercanas a la sierra. Arequipa es una ciudad importante en el sur del Per. Est entre la costa y la sierra. Tradicionalmente,Arequipa ha sido una ciudad de "seores," es decir, un centro de la lite regional. Tambin ha funcionado como un punto intermediario en el comercio entre la sierra surea (Cuzco y Puno) y la costa. Arequipa era uno de los centros que ms tempranamente desarroll su propia tradicin del yarav. Era, en este sentido, un lugar muy propicio para que un escritor de la lite se pusiera en contacto con Contexto histrico. El "yarav" es una forma de cancin propia del Per, pero con una difusin que hoy abarca otras partes de la regin andina. Se supone que aparece a mediados del siglo XVII, primero en Cuzco y despus con variantes regionales en otras partes del Per, principalmente en las ciudades cercanas a la sierra. Arequipa es una ciudad importante en el sur del Per. Est entre la costa y la sierra. Tradicionalmente, Arequipa ha sido una ciudad de "seores," es decir, un centro de la lite regional. Tambin ha funcionado como un punto intermediario en el comercio entre la sierra surea (Cuzco y Puno) y la costa. Arequipa era uno de los centros que ms tempranamente desarroll su propia tradicin del yarav. Era, en este sentido, un lugar muy propicio para que un escritor de la lite se pusiera en contacto con algunas tradiciones de la cultura popular. Se supone que Melgar conoci el yarav a travs de cantores populares de Arequipa y que empez a interesarse en escribir sus propios yaraves porque experiment un amor desafortunado por una mujer que se llama "Silvia" en su poesa. Se supone que Melgar conoci el yarav a travs de cantores populares de Arequipa y que empez a interesarse en escribir sus propios yaraves porque experiment un amor desafortunado por una mujer que se llama "Silvia" en su poesa.Corriente o Escuela Literaria: Literatura de la Emancipacin:Abarca aproximadamente a fines del siglo XVIII e inicios del siglo XIX (1780 a 1826 d.C)Se inicia con el levantamiento de Tpac Amaru II en 1780, cansados de las injusticias cometidas por los espaoles y concluir este movimiento con el levantamiento del pueblo peruano debido a la dictadura de Simn Bolvar.En 1790 nos encontramos con el nacimiento de Mariano Melgar (arequipeo).En 1811 se editarn por primera vez los diarios El Peruano y El Comercio.En 1815 se producirn dos batallas decisivas para nuestra libertad: la batalla de Junn y la batalla de Ayacucho.El 15 de julio de 1821 se firm ya el acta de independencia, pero el 28 del mis mismo mes se celebr apotesicamente nuestra independencia, por fin ramos libres independientes como lo dira San Martn.En el ao 1825 a raz de todo esto ya los espaoles regresaran a Espaa, el ltimo Virrey que tuvo el Per sera La Serna.Caractersticas:Los temas de los escritores de ese tiempo fueron:La patriaLa libertadRepresentantes Principales:Mariano MelgarLiteratura costumbrista:

Contexto Histrico socialDesde los primero das de la conquista espaola, en la isla del Gallo, donde Pizarro exhorta a los desanimados a continuar la invasin, aparecen coplas burlonas trasmitidas a Panam y Europa.Durante el proceso colonial la tendencia satrica es rica en exponentes, abarcando todos los gneros; cabe mencionar a Caviedes como el ms importante. Pero el ritmo de la stira se acenta a fines del siglo XVII, cuando Espaa la vertiente costumbrista estaba en su florecimiento, originado en la etapa de la transicin entre el neoclasicismo y el romanticismo.El caos poltico-econmico y social existente en los inicios de la republica contribuyo al desarrollo de este nuevo gnero que expreso con cortes de irona y picarda la vida inestable de esos primeros momentos caticos de la independencia del Per.Predominan en nuestro costumbrismo dos direcciones opuestas en cuanto al tema y al lenguaje: Uno, criollo y popular que representa la libertad de expresin y la igualdad ante la ley; lleno cada uno de ellos de una gran picarda criolla y popular. Sus mximos exponentes son:El siglo XIX fue una poca de grandes cambios en la sociedad occidental que tuvieron poderoso impacto en la msica del siglo XIX:Cambios econmicos y socialesLa Revolucin IndustrialLa Revolucin Industrial comenz en Inglaterra, donde un largo perodo de paz y prosperidad material propici la expansin e innovacin. La Revolucin Industrial fue el resultado del conflicto entre fuerzas sociales. Se transfera el poder de una aristocracia feudal-agrcola hereditaria a la clase media, cuya posicin dependan en el comercio y la industria.

Los fundamentos de la moderna industria fueron puestos durante este perodo. La actividad agrcola se desarroll muy eficientemente, y condujo a que la poblacin europea se duplicase entre 1750 y 1850. Casi todo el crecimiento se dio en ciudades. En el caso de Londres y Pars, la poblacin se cuadruplic entre 1800 y 1880. En consecuencia, casi toda la poblacin, incluyendo la mayora de los msicos, ya no viva en comunidades, cortes o pueblos, cerca del campo, donde todo el mundo se conoca. Muchos dejaron su entorno rural para ir a suburbios urbanos saturados y ciudades contaminadas. (Las condiciones de vida en el Londres del siglo XIX son dramticamente descritas en algunas de las novelas de Charles Dickens).Los avances en la ingeniera mecnica hicieron posible la invencin de las mquinas de poder, usadas en primero en la industria textil y luego en la minera, la produccin de hierro y acero, y la industria de los ferrocarriles. Las comunicaciones fueron revolucionadas, primero con los ferrocarriles y la inauguracin de un sistema postal barato, y luego con la invencin del telgrafo y el telfono. En algunos pases, especialmente Alemania, las nuevas tcnicas de minera condujeron al crecimiento de la industria qumica. Los minerales podan ser usados como base para fertilizantes, aumentando la produccin de alimentos, y consecuentemente, el crecimiento de la poblacin en los pases industrializados. Los franceses desarrollaron un proceso para blanquear la tela y un nuevo telar para tejer.Los estadounidenses desarrollaron la mquina de coser y mquinas para la agricultura. Hacia el final del siglo, la electricidad abra una nueva fase en la sociedad industrializada. Los cambios sociales fueron muy dramticos. LaRevolucin Industrial permiti la acumulacin de riqueza y el aumento en el estndar de vida de algunos, al tiempo que otros eran condenados a deplorables condiciones de trabajo en minas y fbricas.Grandes cantidades de nios y mujeres comenzaron a trabajar fuera de casa. El horario era brutal. Un empleado de fbrica testific ante un comit del Parlamento Ingls que l y toda su familia tenan que trabajar desde las tres de la madrugada hasta las diez de la noche por poco ms de tres chelines por semana. Los nios y las mujeres reciban la mitad del salario de un hombre. Con frecuencia, los nios eran usados para jalar carretillas de carbn a travs de los tneles de la minas. La mitad de los trabajadores en los molinos textiles de Inglaterra, Francia, Blgica, y Alemania, eran nios.A pesar de las desigualdades econmicas y sociales de la poca, el siglo diecinueve fue testigo de algunos beneficios para la sociedad moderna. Los avances mdicos fueron muchos. Se inici la prevencin de infecciones por medio de medidas antispticas. Louis Pasteur salv innumerables vidas al desarrollar la vacuna contra la rabia y la invencin del proceso para esterilizar la leche (an llamado pasteurizacin en honor suyo).Cambios polticosA nivel poltico, los eventos ms importantes en el siglo XIX fueron La Revolucin Francesa:

sta inici en 1789, y sus secuelas se hicieron sentir por toda Europa por espacio de casi sesenta aos, es decir, hasta 1848. En 1814 la monarqua francesa fue restablecida, y en 1815 los lderes de la ltima campaa contra Napolen restauraron el antiguo balance entre poder y sistemas jerrquicos de gobierno. Los ideales de libertad, Igualdad, y Fraternidad inspiraron esperanzas y visiones a los cuales muchos artistas respondieron.La simpata por el oprimido, el inters en lo folclrico y en los nios, la fe en el hombre y su destino, apuntaban hacia el carcter democrtico del movimiento romntico. Mientras que el siglo XVIII encontr inspiracin en el arte de la antigua Grecia, los romnticos descubrieron la Edad Oscura. El Rey Arturo y Sigfrido, cuentos de hadas e historias medievales, usurparon el lugar que tenan los dioses y hroes de la antigedad.ContrarrevolucinLos intelectuales y filsofos tambin reaccionaron fuertemente contra el Iluminismo, cuyas ideas supuestamente haban inspirado la Revolucin. La contrarrevolucin inspir un movimiento reaccionario que fue el inicio del romanticismo Escritores, pensadores, y artistas reaccionaron contra el racionalismo y orden del siglo XVIII y aoraban un retorno a lo emocionalidad, complejidad, y fe tradicional. Dios y la naturaleza eran vistos como ms importantes que la razn y la ciencia. De hecho, la impredicibilidad de la naturaleza y profusin de la naturaleza fueron una caracterstica del ideal romntico. Como otros romnticos, el escrito ingls William Wordsworth lamentaba la destruccin del ambiente con la industrializacin.Colonialismo y nacionalismoEl siglo XIX fue tambin un siglo de expansin colonial, justificado por los ideales (quizs inspirados en Darwin) de ayudar a sociedades consideradas como pobres, sin educacin, y carentes de iluminacin. frica, Asia y el Pacfico se convirtieron en parte de redes de colonias gobernadas por diferentes pases europeos (). El colonialismo jug un papel en la obsesin durante este siglo con lo extico. Los pases extranjeros eran explorados y los pueblos comenzaban a tener un sentimiento de diversidad y riqueza del mundo en que vivan.

Una de las mayores consecuencias de la Revolucin Industrial y el emergente movimiento romntico fue el nacionalismo. Los pueblos de Europa comenzaron a promover sus propias identidades nacionales y a rebelarse contra la dominacin externa.El nacionalismo se mantuvo con fuerza en la arena poltica a lo largo del siglo. Cambios intelectualesTeora de la evolucinUna teora biolgica estaba contenida en una de las obras ms revolucionarias de la poca: El Origen de las Especies (Charles Darwin, 1859). Darwin sostena que las especies evolucionaban por medio de un proceso de seleccin natural y que la evolucin estaba basada en el concepto de supervivencia del ms fuerte. Darwin pensaba que la obra sera nicamente de inters para otros cientficos, pero se vendi el primer da de su publicacin. Las consecuencias sociales de la teora de Darwin fueron considerables. Por ejemplo, se gener un conflicto entre la religin y la teora de la evolucin. Adems, se reforz la antigua creencia de que el pobre era pobre como resultado de su incapacidad e inferioridad, lo cual favoreci las rgidas jerarquas sociales. Finalmente, se estimul a aquellos que crean en la causa de ayudar al pobre. El ideal de la caridad, sostenan, era un resultado del proceso evolutivo. El Darwinismo y el aumento de una nueva clase trabajadora condujeron a un aumento en la conciencia social. Se fund muchas organizaciones caritativas, naci la filantropa privada, se establecieron las escuelas pblicas gratuitas, y se desarrollaron los ideales polticos de socialismo y comunismo.

El siglo vio un rpido progreso en el conocimiento exacto y el mtodo cientfico. Simultneamente, casi como una reaccin, la msica se lanzaba ms all de las fronteras de lo racional dentro del inconsciente y lo sobrenatural. Toma temas de los sueos (el inconsciente colectivo).Movimiento socialistaExista un conflicto entre el la expansin del nacionalismo y el comienzo de los movimientos socialistas supranacionales, descritos en el Manifiesto Comunista (1848).

El socialismo significaba, en aquellos das, anteponer el bien de toda la poblacin a los intereses privados de unos pocos. Esto deba lograrse mediante el derecho universal al voto, la educacin gratuita, las mejoras en salud y alimentacin adecuada. El valor de un estado, deca el filsofo ingls John Stuart Mill, es el valor de los individuos que lo componen. La forma de pensamiento socialista radical encontr su expresin en las ideas revolucionarias de Karl Marx (18181883).Marx predijo la revolucin bolchevique de 1917, en la cual los trabajadores tomaran el gobierno mediante un levantamiento violento. En El Capital (1867) Marx sostena que el socialismo eventualmente se destruira.El nuevo espritu artsticoEl romanticismo, como movimiento artstico, se inici en las dos ltimas dcadas del siglo XVIII con las obras literarias de los alemanes Goethe (1749-1832) y Schiller (1759- 1805). Goethe era poeta , novelista, y dramaturgo, autor de la obra literaria ms influyente de ese siglo: Fausto. El Fausto de Goethe resume los temas del romanticismo: vida, muerte, fe, pecado, introspeccin, el yo, y la redencin.

Las artes reflejaban una nueva preocupacin en torno a la subjetividad y el sentimiento interior. Su funcin esencial no era la alabanza a Dios o la imitacin del mundo externo, o la gratificacin de los sentidos, sino ms bien la expresin del sentimiento y experiencia humanos. De todas las artes la msica era la que poda llevar esto a cabo ms profunda y libremente. Profundamente, porque la msica est ms cerca de los aspectos subjetivo e instintivo de las emociones (lo que hoy da llamamos subconsciente). Libremente, porque la inspiracin del msico o estaba atada a palabras u oraciones (como el poeta), o a la representacin de las cosas (como el pintor). La msica pareca ser el canal perfecto para una poca que insista en el alto valor de la expresin emocional individual.Esta visin era compartida no slo por msicos, sino tambin por potros artistas y pensadores.Esta postura encontr su formulacin definitiva en las obras de Arthur Scopenhauer, un filsofo alemn que influenci mucho a Wagner en un perodo crtico de su vida.La msica adquiri prestigio y status (Todo arte aspira a la condicin de msica - escriba el crtico del siglo XIX Walter Pater). De hecho, la msica era tomada ms en serio que en otro perodo del desarrollo de la msica occidental a partir de la Edad Media.Pero aunque la msica ya no exiga respeto como manifestacin del orden divino de las cosas, ahora era reverenciada como el lenguaje ms efectivo e impactante de la vida emocional.Rebelin contra estructuras formales literariasLos poetas romnticos se rebelaron contra las estrictas formas del clasicismo del siglo XVIII y adquirieron una mayor libertad de estilo. Se inclinaron por lo imaginativo, caprichoso, pintoresco, y apasionado. En Alemania, un grupo de jvenes escritores, siguiendo los pasos de Goethe y Schiller, crearon una nueva poesa lrica que culmin con el arte de Heinrich Heine, un favorito de los compositores romnticos.

Un movimiento similar fue encabezado en Francia con Vctor Hugo, el ms grande escritor de prosa, y Alphonse Lamartine, el ms grande poeta.En Inglaterra, entre los rebeldes contra el formalismo clsico, se encontraban Gray, Cooper y Burns, Wordsworth y Coleridge, Byrobn, Shelley y Keats. El nuevo espritu de individualismo se expresaba en el sentido del artista de su unicidad, su aguda conciencia de s mismo como un individuo separado de los otros. Soy diferente de los hombres que he visto declaraba Jean Jacques Rousseau. No soy mejor, pero soy diferente.Con certeza se dice que el pronombre YO hizo su aparicin en la poesa durante el romanticismo. Los romnticos se enamoraron de las obras de Shakespeare. Muchas en verso libre, de estructura flexible, y a menudo basadas en historias medievales o leyendas.Shakespeare fue ampliamente revivido durante este siglo.En el romanticismo, la impaciencia por los lmites condujo a un rompimiento de las distinciones. La personalidad del artista tiende a fundirse con la obra de arte. La claridad del clasicismo es sustituida por una oscuridad intencional, la afirmacin definitiva por la sugestin, alusin, o smbolo. Las artes tienden a fundirse. La poesa, por ejemplo busca adquirir las cualidades de la msica, y la msica, las de la poesa. Si la remotidad y carencia de lmites son romnticas, entonces la msica es la ms romntica de todas las artes. Sus materiales -el sonido ordenado y el ritmo- estn casi por completo alejados del mundo concreto, y esta distancia hace que la msica apta para sugerir el flujo de impresiones, pensamientos, y sentimientos propios de la dimensin del arte romntico. Obviamente slo la msica instrumental -msica pura libre de la carga de las palabras.- puede perfectamente conseguir esta meta de comunicar emocin. La msica instrumental es, por lo tanto, el gran arte ideal del romanticismo. Su distanciacin del mundo del mundo, su misterio, y su incomparable poder de sugestin que trabaja en la mente directamente sin la meditacin de las palabras, la convierte en la manifestacin artstica predominante del perodo. Schopenhauer crea que la msica era la imagen misma y encarnacin de la realidad ms profunda del mundo, la expresin inmediata de los sentimientos universales e impulso de un modo de vida concreto.El movimiento romntico en otras manifestaciones artsticasArquitectura: En cuanto a la arquitectura, las catedrales gticas medievales, muchas de las cuales ya estaban en ruinas, se convirtieron en inspiracin para los artistas. Grandes catedrales, como Notre Dame de Pars, fueron masivamente restauradas. Es ms, el estilo de arquitectura ms moderno fue conocido como reavivamiento gtico Son ejemplos la Casa del Parlamento en Inglaterra (18361852) y la Trinity Church en Nueva York (1839- 1846). Otros edificios fueron construidos en para revivir lo Griego, con columnas, arcos triunfales y enormes cpulas redondas.

Los formales jardines del siglo XVIII, con sus espaciosas simetras fueron sustituidos por grutas pintorescas y misteriosas arcadas. En la segunda mitad del siglo, los avances tecnolgicos de la Revolucin Industrial tuvieron un fuerte impacto sobre la escultura y arquitectura. Las figuras de Auguste Rodin eran triunfos de la nueva tcnica y espritu romnticos. La nueva tecnologa produjo obras de tamao monumental, como el Puente de Brooklyn (1883), Estatua de la Libertad (1886) y Torre Eiffel (1889).Pintura: Los artistas quisieron capturar lo extico, lo irracional, y lo sublime. Las pinturas del francs Delacroix con frecuencia se ambientaban en tierras extranjeras con escenas violentas. Deca que el propsito de su arte no era plasmar la realidad, sino agitar la imaginacin.

La aoranza por tierras lejanas inspir a Turner y Delacroix. En la pintura los colores se tornaron ms vivos y brillantes, y se incorpor el movimiento dinmico en lugar de las poses graciosamente balanceadas.El artista romntico Emergi durante este perodo el artista como bohemio, un soador rechazado que se mora de hambre en un tico y que gracias a sus peculiaridades en el comportamiento y el vestir molestaba a la burguesa. Este era el individuo sensible que era muy bueno para el mundo materialista y no suficientemente bueno. El artista romntico se fue encontrando poco a poco en contra el orden establecido. Estaba libre de convenciones sociales impuestas por la vida cortesana, pero pagaba caro su libertad con soledad, sabindose aparte de sus semejantes.El aislamiento del mundo traa preocupacin por los problemas internos. La aoranza, por la felicidad perdida, y el descontento que carcoma el alma, eran ingredientes del estado de nimo romntico. El pesimismo no estaba muy lejos de la realidad: a pesar de los slogans, la gente no era totalmente igual o libre. El optimismo inevitable traa duda y desencanto, la enfermedad del siglo. Este malestar se reflejaba en el arte de la poca. Por ejemplo, Balzac en su comedia Humana plasmaba las asperezas de la nueva sociedad. Hugo dedic Los Miserables a los infelices de la Tierra.Biografa del autorPoeta peruano, muy conocido en el Per por sus poemas patriticos y sus poemas de amor y por morir luchando por la libertad de las colonias. No es tan conocido fuera del Per. Es uno de los ejemplos tempranos del "hombre de letras y de accin" en Amrica Latina. Es uno de 17 hijos que su padre, Juan de Dios Melgar, tuvo con dos mujeres. Mariano es el menor de los hijos varones de su padre. Su familia es de la pequea aristocracia colonial. El padre hizo muchos esfuerzos para que Mariano entrara en la iglesia (cosa que no debe de sorprender, considerando que es el menor de los hijos y por lo tanto, el que ms problemas econmicos podra tener), pero el padre encontr muchos obstculos burocrticos. Tambin fue evidente con el correr de los aos que Mariano no se inclinaba hacia la religin. Obras ElegasElega IElega IIElega IIIElega IVElega VSepa la cruel MelisaDejad amigos... injusticia tanta...?OdasAl Conde de Vista-FloridaA la libertadA La soledadAl autor del marAl sueoYa lleg el dulce momentoEn una noche oscura y pavorosaCumplido est en su todo el vaticinioCuando un hroe empieza a celebrarseSe dice que VenusSonetosA SilviaNo naci la mujer para queridaFigurarme sola un magistradoLa corte del buen filsofo aborrecePor ser dueo absoluto de la TierraUna nueva emocin en mi alma sientoEpstolasCarta a SilviaVas a ver bella jovenLa fe de las nias se ha acabadoYaravesYarav IYarav IIYarav IIIYarav IVYarav VYarav VIYarav VIIYarav VIIIYarav IXYarav XTodo mi afecto lo puse en una ingrataLleg el terrible momentoCon que al fin, dueo inhumano... ?Mi bien, ya que el influjoSumergido en el caosNoche horrorosaUna rosa presumidaSalid del pecho angustiadoYa del corazn saliTal confusin me ha causadoQuin no baar sus ojosTe fuiste, luz de mis ojosEsa crueldad tan constanteTengo ausente el bien que adoroAlgn da os dar el pagoDesde que vi tu hermosuraAmor, hasta cundoDulce dueo moDeja la pasin y no amesOh, tirana pesadumbreDicen que el sueo es muertoYa que te despidesNo declaro mi pasinSoy infeliz desgraciadoOh, dulce encanto del alma!Sin duda que vuestros ojosVano ser tanto afnEl que ha de ser infelizMira el estado de mi almaQu har para no sentirQuin te ha quitado, nico hechizo...?Que te adoro con constanciaPor qu razn, dulce sueo...?Pues no pueden mis clamoresQuisiera saber por quYo vivo tristeOh, espantosa soledad!El que ha de ser infeliceTriste pensamiento moAdnde ir por consueloDueo mo, t conocesPermitidme, al tiempo infaustoAusente de ti, alma maAy, amor! Dulce venenoAusente estoy de mi dueoAy, suspiros que exhalisAy, amado dulce sueoAy, ausente dueo moAy, dulce sueo del almaSi suspiro vivas llamasQuin no baar sus ojosEsos ojos, dos lucerosUna mirada tuya, Silvia maSi atendieras a los ruegosYa que te ausentas, bien moQue gustes que mis ojosEs posible, vida ma...?Con que al fin, dueo inhumano...?Cundo el cielo de mis glorias...?Es mi pecho un calabozoDime, mi bien hasta cundoAlgn da querr el cieloVuelve que ya no puedoFbulasEl cantero y el asnoLas abejasLas cotorras y el zorroLas avesDomsticasEl asno cornudoLa ballena y el loboEl ruiseor y el caleseroLos gatosEl murcilagoEl SolEnfermedades de poetas y remediosDcimasLa cristalina corrienteOh desgraciada existencia... !CuartetasEl alma que entre congojasSoy Argos para ver penasOctavasLa patria justamente se complaceAdmiren unos el brillante gradoFamosa ha sido, Silvia, tu constanciaDceme, Fabio, que con furor vivoRimas ProvenzalesEl puro afecto mo, mi ternuraCanciones VariasA vos, deidad amableQuiero ver a mi tristezaDnde ests, bien de mi vidaSi te quise, no te quieroGlosasNunca he sabido rezarngel, dolo, mujerLa espada de tu retiroHoy por m, por ti maanaNo s qu hiciera de tiAl punto que te olvidMrenla cmo se vaSi hay tras de la muerte amor (I)Si hay tras de la muerte amor (II)Si muero se tiene amorA la sombra de un silencioHoy nos divide la suerteFilis, vuestro hermoso cieloOh y qu caro me ha costado... !Gusto cabal en el mundoCielos, lo que bien se quisoAunque cegu por mirarteYo despreci lo seguroSi te fastidia mi amor (I)Si te fastidia mi amor (II)Soy desgraciado en amarSer dueo de tu deidadQuitarme el que yo te veaSabed que sola la muerteEl tiempo ha de ser testigoNo s qu hiciera de tiCmo me dejas, mi bienDnde habitas, pajarillo...?Ay, dulce suspiro mo!Qu vida podr tener...?Vivir siempre constanteMi bien, mi dueo queridoMaldigo el haber nacidoSi intentas de m apartarteMi placer, mi gusto y gloriasTarde, ciego coraznMis ojos tienen la culpaEn un punto, en un momentoAl amante que te adoraQu triste lloro los malesJams, mi bien, hallarsLa pasin que reina en mDesde que mal me querisYa que la fortuna quiereVi tus ojos, dueo moLgrimas que no pudieronAy, suspiro, slo vos... !Yo te dejar de amarQu poca pena te daContando tengo los dasAy, vivir, y cmo cansas... !

PersonajesPersonajes principales SilviaDescripcin fsica y psicolgica de los personajes: Silvia, bella mujer que inspirara las ms grandiosas notas de su lira. Ella forma parte de la leyenda sentimental que abriga el poeta.Tema: Tema central

El amor no correspondido a Mariano MelgarAccionesEspacio y lugar: Lima -Arequipa-Cusco-Puno

Las figuras literarias: Fenecern: Poner fin [a una cosa], concluirla. Morir, fallecer.

Acabarse o terminarse.Las tcnicas narrativasArgumento:Los yaraves de Mariano Melgar cantan el amor desesperado del poeta por su nica musa llamada Silvia e idealizada hasta el delirio por el afiebrado y no correspondido amante.

Terrible desgarrador es el lamento del poeta por no poder gozar de los dones del sublime amor. Su poesa se eleva y clama al cielo en suprema embriagues, sin embargo la doncella no sede a las pretensiones del galn y l se hunde en el pantano del dolor.Corresponden a Melgar cantos de enorme lirismo y pginas de imperecedera audiencia.El fuego del amor redime al hombre, el fuego del amor calcina al hombre es el mensaje que irradia la tierna y notable poesa del bate arequipeo.Interpretacin final de la obraLa obra est formada por cuatro partes La primera est constituida por 54 yaraves.La segunda es la carta Hacia Silvia.La tercera por 5 elegas. La cuarta por 13 glosas. La quinta por 2 sonetos Y la sexta por 2 odas.

Qu es el yarav?Es una cancin popular de origen prehispnico, que pone en manifiesto sentimientos tristes de un amante deseoso de aliviar sus penas de amor. Sus versos transmiten la soledad, el desamparo, el desarraigo y la marginalidad que le viene del viejo harawi quechua.De igual manera, canta a la melancola, el desamor y las malas fortunas de un amor. Melgar le otorga estatuto de poesa a la cancin popular.El yarav expresa una porcin de nuestra alma nacional, es una prueba fulgurante de nuestra identidad que se perfila con mayor nitidez en la historia y el tiempo que nos ha tocado transitar.Forma potica. El yarav se canta en espaol, acompaado de guitarra, de manera que se puede decir que el idioma y la instrumentacin musical son de origen europeo. Sin embargo, el tono y el tema son de origen indgena: de la cultura quechua y especficamente del "harawi," una forma de cancin-poema que data del imperio incaico y que pre data la conquista. Los yaraves casi siempre son canciones tristes sobre amores desafortunados. Mariano Melgar es el primer poeta que intenta convertir esta forma de la cultura popular en un modo adecuado a una expresin potica diseada para un pblico lector culto. El yarav es en s una forma cultura heterognea o mestiza, que mezcla elementos de la cultura europea con elementos de la cultura precolombina. Los yaraves de Melgar aaden otro elemento de heterogeneidad: mezclan elementos de la cultura oral y popular con elementos de la tradicin literaria de la lite.Apreciacin critica:Bueno a m la obra me pareci muy interesante ya que Mariano Melgar hizo muy buenos yaraves expresando muy bien sus sentimientos ms profundos por Silvia eso a la obra muy interesante.

Adems hizo su obra como muy pocos escritores peruanos lo han hecho combinando perfectamente.Mensaje de la obraTransmite tristeza al lector ya que trata sobre la depresin de mariano melgar por el rechazo que resabia de parte de Silvia su amada.

Bibliografas:Los yaraves de Mariano MelgarLibro de Historia del Per