Anlisis Histrico-Cultural de la poblacin indgena en el Chile colonial.

Jos Carrasco Ugarte Alejandro Sobarzo Villarroel

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IntroduccinCuando Comenz la conquista se estima que haba cerca de Un milln 100 mil nativos. Sesenta aos despus se calcula que quedaban 480 mil. A ellos se Agregaban unos 15 mil espaoles, 40 mil mestizos y 22 Mil negros, mulatos y zambos. Con este elemento se recorrieron y poblaron extensas regiones hasta Chilo, Cuyo y Tucumn; Se fundaron 15 ciudades y reedificaron algunas de ellas asoladas por los indgenas; Se explor la Costa hasta Magallanes; se desarroll la Agricultura y Ganaderas y posteriormente Nace el Estado Chileno

Poblacin Chilena en 1570La Poblacin Chilena desde la llegada de los espaoles al territorio, ha cambiado constantemente por la llegada de criollos, esclavos, etc. lo que ha provocado el incremento de la poblacin residente en el reinado de chile y decrecido por las constantes batallas entre espaoles e indios provocando innumerables prdidas humanas tanto para Espaoles como para Indgenas . La brigada espaola de Pedro de Valdivia superaba los 1000 Soldados, gracias a esto venci a los Mapuches en Penco. Las mltiples expediciones hacia el sur convencieron a Valdivia de que el Sur estaba completamente pacfico y funda mltiples ciudades, Destacndose Concepcin (1550), Valdivia (1551), La Imperial (1551), Villarrica (1552), adems de numerosos fuertes, asegurndose as , que mantendran La Conquista de la Araucana y el control los territorios conquistados.La inquietud en el sur lleg rpido con e incesante ataque Araucano, Valdivia para impedir esto reforz los fuertes de Arauco y construye los de Tucapel y Purn . Simultneamente todas las ciudades eran constantemente atacadas por indios que en la poca superaban los 150 mil, as lo da a explicar don Vicente Carvallo Goyeneche Destruyeron el fortn i asiento de minas de Quillota, quemaron la fragata que se estaba construyendo, i asolaron la ciudad de la Serena i poblacin de Copiap Gonzalo de los Ros, aparentando que en cierto paraje de la provincia era excesiva la abundancia de ese metal, marcharon todos desarmados a la ciudad, donde en lugar de oro, hallaron una poderosa emboscada, i de ese modo lograron los indios pasar a todos los incautos por los filos de los cuchillos (Pgina 63, tomo VIII , libro de Historiadores de Chile)

A inicios de 1550, La rebelin india liderada por la poblac in mapuche comenz a hacerse ms fuerte y en marzo de el mismo ao se registr el primer gran combate entre mapuches y espaoles en torno al ro Biobo, que es descrito por Vicente Carvallo Goyeneche de la siguiente forma: Era horroroso el estrago que hacan las armas de fuego i la caballera en aquella feroz jente, pero mayor i de ms admiracin i constancia con que peleaban.. este fue uno de los ms sangrientos combates de aquellos tiempos, i se derram mucha sangre, con prdidas considerable de una i otra parte, i muerte del general araucano que falleci de las heridas (Pgina 73, tomo VIII , libro de Historiadores de Chile)

Ya para 1553, la poblacin de Indios de Paz, redondeaba los 400 Mil habitantes y distribuidos por todo el Reino, no estaban exentos de maltratos por parte del Encomendero. A pesar de las sabias y justas disposiciones que daba Valdivia, los Encomenderos hacan de tratos inhumanos. Provocado por Esto, el Anciano Colocolo, junt a Tribus Mapuches de Tucapel, Purn, Cayucupil, Catirai y Angol, dan a elegir como Maputoqui a Caupolicn y da comienzo al Desastre de Tucapel unas de las batallas ms sangrientas entre mapuches y espaoles. Donde se le dio Muerte al Gobernador Pedro De Valdivia y comenzada la Guerra de Arauco.Llegando a 1570, la prolongada estancia de los Espaoles tanto en la Serena como en Santiago, Se Contabiliz la Poblacin segn estimados de Relatos hechos por bitcoras de Soldados Espaoles

En la poca, la Escasa poblacin criolla est ubicada principalmente en el Sector Central de las Ciudades de La Serena y Santiago de Nueva Extremadura, Mientras que Mestizos e Indios de paz Vivan en sectores aledaos a la ciudades. Al Contrario era la Reciente Llegada de la poblacin Negra Esclava que se vio solamente adaptada a la ciudad de la Serena y vagamente a Santiago por las Bajas temperaturas que se presentaban en los Sectores Centro-Sur del Reino. Llegando as la primera poblacin estimada en el reinado es de 624 mil habitantes.

Poblacin Chilena en 1590En 1570, ocurre un gran terremoto en las costas de la ciudad de Concepcin y posteriormente un maremoto destruy las escasas construcciones que existan en la ciudad, Los pobladores huyen y los araucanos no se atreven a atacarlos por la actitud defensiva que toman los Residentes y la pronta llegada del ejrcito de proteccin que haba salido al mando del licenciado Torres de Vera, hasta 1590, Concepcin haba sido destruida 3 veces por los Araucanos, y que con los escasos indgenas que se estaban permitidos a tomarlos como Esclavos, surgi la necesidad de re-construir la ciudad rpidamente para mantener la conquista en el sur, la que se vio beneficiada por la llegada de Barcos Espaoles a los puertos de la Costa Chilena, provocando no solo una mejora entre las comunicaciones con el Per, tambin ayud enormemente a las Ciudades que se vean escasas de productos para mantener a la Poblacin que resida en Chile. La llegada de esclavos, soldados y nuevos exploradores ayudaron bastante a mantener la conquista de la Araucana en Pie. Pero el producto de esto fue la llegada de muchas enfermedades que no existan en el Territorio provocando una baja significativa en la poblacin indgena que viva en los Sectores aledaos de la Ciudad de Concepcin, una baja estimada de 30 mil indios produjo una desabastecimiento de Esclavos , lo que provoca la llegada estimada de 10000 esclavos negros provenientes de frica, estos no lograron sobrevivir al fro que existe en la Ciudad y son destinados a la ciudad de La Serena y a Santiago a cambio de Indgenas esclavos a Concepcin . Los araucanos se ven derrotados en la Batalla de Millarapue donde es asesinado el Maputoqui Caupolicn y perdiendo alrededor de 20mil hombres pero de igual manera reafirmaron su frrea voluntad de pelear por las tierras sagradas, mientras que aumentaban los soldados trados del Per que se unieron a la batalla donde se les prometa recibir tierra e indios para trabajarlas y Concepcin es Re-poblada. En 1583 es nombrado Alonso de Sotomayor Gobernador y procura suavizar el trato a los Encomendados e ide un plan para pacificar definitivamente la Araucana. En 1591 Le Sucede Martn Garca de Loyola, sigue el plan de su antecesor , que trataba de atraer a los araucanos mediante regalos y promesas de liberarlos con tributos, para demostrarlo dej en libertad a prisioneros de Guerra cargados con herramientas agrcolas con la misin de convencer a los araucanos. Estos lo tomaron como un acto de temor y al mando del toqui Pelantaru se Preparan para la Rebelin Total.

Con esto se produjo un cambio en el Panorama de la poblacin en el Territorio del Reinado de Chile, el nmero de habitantes disminuy drsticamente producido por las Bajas de ambos bandos y las constantes epidemias aun con la llegada de esclavos, nacimientos de mestizos y de Exploradores al Territorio.

Poblacin Chilena en 1600La noticia de la catstrofe de Curalaba fue difundida rpidamente por los pocos indios que sobrevivieron. La muerte del gobernador, mientras que el Gobernador interino Pedro de Viscarra no pudo juntar ms de setenta hombres para defender las ciudades al Sur del Biobo. La Sublevacin general se extendi por cada una de las Ciudades desde el Maule hasta Osorno, los espaoles se encontraron encerrados en sus ciudades sin posibilidad de huir y en menos de tres meses se perdieron las principales ciudades del Sur, que eran ms de las mitad de ciudades Chilenas, y en tres meses se haba aniquilado todo el esfuerzo desplegado por los espaoles durante medio SigloAl estabilizarse la guerra de Arauco, Gracias al situado ejrcito permanente, la instauracin como frontera del ro Biobo produjo un Fin a la guerra, que durante el inicio del Reino del Chile, absorbi casi toda la energa de gobernantes y pobladores, el pueblo mapuches termina reducido a la tercera parte por el hambre y tifus. y al finalizar 1599, El reinado de Chile apenas poda sostener las ciudades. La vitalidad mapuche no acababa, creca fortalecida cada vez ms. Los Estilos de batalla cambiaron en ambos bandos, los espaoles despus de probar las guerras defensivas y ofensivas, se relegaron a pelear en campo cerrado siempre con la estrategia de construir fuertes cada cierta distancia. Mientras que araucanos con la tctica de no presentar combate. El posterior Fin de la guerra se vio claramente reflejada en la Poblacin, donde la huida de los Indgenas de las Ciudades para unrseles a los Araucanos, el aumento del mestizaje, la disminucin de los Negros Esclavos, llevaron a un drstico descenso en la poblacin reflejada en el GrficoPoblacin Chilena en 1620La poblacin de Chile, despus de todas las Contiendas ocurridas durante las primeras etapas del Reinado, haba logrado el primer incremento de poblacin, en este periodo se haba formado como clase la de los mestizos. La guerra de Arauco condicion la situacin especial Chilena en Amrica, para una poblacin de 15 mil espaoles distribuidos en todo el Continente, haban llegado ms de 4 mil a Chile a mediados de 1550, pasada casi una dcada, 15 mil espaoles vivan en territorio Chileno para 1620. Donde principalmente eran soldados pagados.Con todo lo ocurrido por la Guerra, esta no aniquil el desarrollo social con su violencia, muchos espaoles atrados por la Batalla en la Araucana acabaron de comerciantes. Esto producido por la apertura del mercado del Per, lo que permiti la salida de productos chilenos y la consolidacin del desarrollo econmico y social del Reinado de Chile. La Poblacin Mestiza fue rpidamente creciendo, doblegaron el nmero de Mestizos en 20 aos del nuevo siglo, al Contrario la poblacin indgena haba disminuido radicalmente, segn el Oidor Celada que afirma

Habiendo sido este reino no de los ms poblados de todas las indias y que ha habido en l encomenderos de dos a tres mil indios, no hay al presente encomienda que pase de cien indios, y casi todas son de cuarenta, cincuenta, sesenta indios (Pgina 40, Libro Gran Historia de Chile , Biblioteca Nacional)

En Total calcula que entre la Serena y Concepcin no haba ms de 6 mil indios encomendados y deduca que su disminucin se debi a las mortandades provocadas por el hambre, la viruela y el Tifus. (Fuente: Pgina 40, Libro Gran Historia de Chile, Biblioteca Nacional) Durante Este periodo se vio impulsada la Guerra Defensiva, que consista bsicamente terminar todo intento violento de conquista y dejar que evangelizadores principalmente jesuitas redujeran a los indgenas mediante sus misiones a territorio araucano. Rpidamente esto result un fracaso y en 1926 se autoriz para volver a la Guerra Ofensiva, pero el desgaste que provocaba seguir peleando durante ms de medio siglo, y llega la estrategia de los parlamentos para asegurar as mediante conferencias de generales espaoles y toquis araucanos para establecer una poltica de paz y se daba as el reconocimiento de la Nacin Araucana. Y esto provoc as un nuevo estilo de Vida entre la cultura europea y mapuche en la Frontera del ro Biobo que se conserva an en el Sur de Chile.

Durante Este periodo se vio impulsada la Guerra Defensiva, que consista bsicamente terminar todo intento violento de conquista y dejar que evangelizadores principalmente jesuitas redujeran a los indgenas mediante sus misiones a territorio araucano. Rpidamente esto result un fracaso y en 1926 se autoriz para volver a la Guerra Ofensiva, pero el desgaste que provocaba seguir peleando durante ms de medio siglo, y llega la estrategia de los parlamentos para asegurar as mediante conferencias de generales espaoles y toquis araucanos para establecer una poltica de paz y se daba as el reconocimiento de la Nacin Araucana. Y esto provoc as un nuevo estilo de Vida entre la cultura europea y mapuche en la Frontera del ro Biobo que se conserva an en el Sur de Chile.

La Poblacin Chilena durante los Aos 1570 y 1620 , sufri grandes cambios, desde el incremento de Criollos espaoles , la llegada del Mestizaje y su posterior hegemona, La llegada del Esclavo Negro a la Sociedad Chilena, y al Inicio se estimaban ms de 1 milln de Indgenas nativos y ya para el nuevo siglo solo quedaban 480 mil. Esto producido por la conquista espaola que llega a explorar las Nuevas tierras y posteriormente las riquezas que traera esta, se transform en una Matanza de Nativos americanos y el revelo de sus Culturas por la Europea de Ideal Catlico.

Religiosidad y SincretismoEn principio, todo espaol - cristiano deba tener como objetivo salvar las almas del territorio conquistado, las bulas del Papa Alejandro VI exigan a los Reyes Catlicos la obligacin de .difundir el evangelio en las nuevas tierras, As junto a Pedro de Valdivia llegan los sacerdotes Dominicos y Franciscanos, Y formaron parte de su comitiva Rodrigo Prez, Cristbal de Molina y Fray Antonio de Almarza, sacerdote mercedario.Desde 1543 se construyeron las primeras iglesias humildes Sta. Luca, Nuestra Sra. del Socorro, Montserrat y en 1546 se levant la Iglesia Mayor Elmtodoprincipal fue la "Doctrina" o escuela que se enseaba elcatecismoy se predicaba a losindgenas queprovenandevariosencomendados, y que tenanlaobligacinde proveer laevangelizacin. Como resultados se logr obtener la buenaintencinde las leyesrealesy el celo de sacerdotes por defender a los indios choc con la crueldad de muchosconquistadores, pero poco a poco se fue produciendomestizaje, por la escasez de mujeres europeas y el trabajo de extensa jornadade los hombresindgenas,permitiel desarrollo de esta mezcla. Sepermitia los mestizos el acceso al estadoreligioso,ejercitoy emparentar con destacados ciudadanos, as explica Jaime Eyzuirre

"El caso de Agueda Flores, hija del alemn Bartolom Flores (Blumenthal) y Elvira, cacica de Talagante, formo con el sajn Pedro Lisperguer uno de los hogares de mayor rango.(Eyzuirre Jaime, Op. Cita, Pg. 105)

El sincretismo religioso se refiere a la convivencia de elementos de religiones Indgenas con el catolicismo. Un sincretismo religioso en Chile la llegada de las ermita hechas por el cura y el superior del convento de mercedariosdespus de ocurrido los Terremotos durante la Colonia. Los mestizos cargaban la tradicin del culto a la Pachamama, madre universal andina, que se asimila y une a la figura de la Virgen Mara, la fiesta entonces contiene elementos andinos , presentes en algunos cantos y bailes antiguos y elementos cristianos como la misa y la comunin. Otra fiesta importante en el sentido que venimos tratando es la "Cruz de Mayo" fiesta trada por los conquistadores para honrar la santa cruz y convertir a los indgenas,esta se pona en un lugar alto y contaba con la presencia de bailarines y libradores de mistela y gloriado. Oraciones, es la ltima despedida que obliga a estar all compartiendo con el toda la noche.

Sobre el Balance General de la Conservacin de las Cultura Mapuche posterior a la llegada de los Espaoles posiblemente deja como conclusin que la evangelizacin no habra afectado sustancialmente ni a las representaciones, ni los ritos, ni la comunidad de los rituales. As se ve descrito por Francisco Blec. Generalmente no se tena conocimiento de nuestro Seor Jesucristo. Algunos saban que es un seor que fue muerto y se fue al cielo. Cuando exista este conocimiento, no tiene mucho vigor por considerarse un hecho de la historia pasada que no tiene incidencia en la vida actual. A veces se encontraba el conocimiento de la Virgen Mara, pero que a menudo viene asociada a RUKE Dios, la madre de Dios, sin relacin con su maternidad de Jess

(TEOLOGA Y VIDA, Vol. XVIII, Nr 2 y 3, 1977 )

Pero en otro artculo, este mismo autor describe un fenmeno no captado, a esa fecha,que al leer podra revelar la existencia de cambios profundos en la religiosidad mapuche, dice: ...se ha producido o un rechazo profundo (del cristianismo) o una yuxtaposicin bastante bastarda de elementos de ambas religiones, o un complejo de reniego de la cultura religiosa propia para tentar de adoptar, bastante mal por lo dems, una religin no siempre bien comprendida

(TEOLOGA Y VIDA, Vol. XVIII, Nr 2 y 3, 1977 )

Los Mapuches de forma Transcendental han aceptado no solo a sacerdotes y pastores sino tambin a sus iglesias y de forma prolongada participan de alguna forma en ellas pero no como lo hubieran querido los Eclesisticos. Despus del Asentamiento Espaol, ocurri inevitablemente que a lo largo de todo el territorio mapuche se produjo un sincretismo religioso, producto de la evangelizacin realizada tanto por la Iglesia. As, no es extraa la presencia de numerosos mapuches en las grandes peregrinaciones y fiestas religiosas desde el Sur del ro Biobo, ni tampoco la presencia de toda una serie de smbolos cristianos en los ritos del ncuillatun y machitn. No cabe duda que la conciencia religiosa mapuche ha captado en esos smbolos religiosos nuevos. Ahora bien, que el resultado del sincretismo se produce a nivel del smbolo y del rito, y no a nivel del logos o en la coherencia de las creencias . Tanto as que los mapuches lograron mantener sus rituales sin cambios producidos por la Religin catlica, sino que enlazan entre sus creencias y prcticas religiosas con las del cristianismo. Cmo: Dios = NGENECHEN, Virgen Mara = NGENECHEN KUSHE , Antepasados diluvio = TREN-TREN, diablo = WEKUFE, misa = NGUILLATUN , bautismo = LAKUTUN . Nos parece que estas equivalencias han logrado que el pueblo mapuche mantenga sus creencias nativas adems de poder demostrar que las diferencias existentes entre la cultura Catlica y mapuche son nicamente formales y no de contenido.En tanto La Alfarera y la Metalurgia no se vieron particularmente afectada Culturalmente, nicamente fue relegado el oro en la Metalurgia ya que los mapuches lograron entender que los Espaoles atacaban sus tierras nicamente por la obtencin de este metal dorado, adems de eso solo se vio afectada por la sobre-explotacin de minas que existan produciendo alguna escases. Al mejorarse las relaciones Mapuche-Espaol, ambos intercambiaron productos Alfareros y Metalrgicos entre s. Ahora bien, Los periodos de Paz entre Ambos Bandos produjo un nuevo tipo de precariedad, como la falta de tierras, la prdida del poder de los loncos, como consecuente de esto, se lleg a un proceso que paulatinamente transformo a este pueblo como un el Estado reconocido por el Espaol. El Estado Araucano, y que para la Actualidad esto todava se est reclamando por autoridades Mapuches sobre las Tierras al sur del actual territorio Chileno.

BibliografaVicente Calvallo Goyeneche, Documentos relativos a la historia nacional, Tomo VIII Juan Ignacio Molina, Compendio de la historia civil del reyno de Chile, Libro IIDiego de Rosales, Historia General del reyno de Chile. Tomo II Elliot, John (1970). El Viejo Mundo y el Nuevo (1492-1650). Madrid: Alianza. Eyzaguirre, Jaime (1973). Historia de Chile. Santiago: Zig-Zag.Rivera, Carla (2007). Historia del Mundo. Santiago: Santillana. Villalobos, Sergio (1983). Historia de Chile. Santiago: Universitaria.HistoriaEclesisticade Chile,Silva Cotapos Carlos,Academia de Humanismo Cristiano, El Pueblo Mapuche: Historia Antigua y recienteLibro Santillana 2do Medio 2014

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