análisis del libro espíritu de las leyes de montesquieu
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fue el primero que redujo la legislación a un sistema razonado, sistema no exento de errores, pero para juzgar a las personas es necesario situarnos en su tiempo y de todas formas, no tiene mucho sentido poner en entredicho sus vastísimos conocimientosTRANSCRIPT
ESPIRITU DE LAS LEYES
RESUMEN
Montesquieu fue el primero que redujo la legislación a un sistema razonado,
sistema no exento de errores, pero para juzgar a las personas es necesario
situarnos en su tiempo y de todas formas, no tiene mucho sentido poner en
entredicho sus vastísimos conocimientos.
Enseñó a los hombres sus derechos olvidados y les inspiró el deseo eficaz
recobrarlos, de defenderlos y asegurarlos contra la usurpación y la tiranía. De ahí
que algunos autores le llamen el “legislador del género humano”.
Montesquieu construyo la legislación a un sistema razonado y manifestó que
para juzgar a las personas debemos situarnos en un tiempo.
Montesquieu resalta la objetividad porque su intención fue la de elaborar un
tratado sistemático sobre las sociedades humanas, es decir, que realizó un tratado
de sociología enfocado hacia el derecho y las formas de gobierno que existen en
cada sociedad humana. Para conseguir este resultado, el autor utiliza el método
científico, imperante en la época, para analizar al hombre en el marco de la
sociedad que le ha tocado vivir. Al fin y al cabo es una de las ideas o elementos de
la Ilustración: los ilustrados creen que la naturaleza se guía por unas leyes y que
la razón es el instrumento capaz de desentrañarlas, para así hacer a la naturaleza
más comprensible a los hombres
Aquí se deduce 2 tipos de leyes
LESYES POSITIVAS: Para que una ley sea completa debe estar acompañada
de una pena inherente a la infracción de ella, un tribunal que aplique una fuerza
física que lo hace ejecutar las leyes guía nuestras acciones, prescrito que una
autoridad con derecho a ejecutar.
LEYES NATURALES: Son fenómenos, que se produce del mismo modo y de las
mismas circunstancias, y que suceden constantemente.
Diferencia tres tipos de gobierno
a) Republica : Es la mejor forma de gobierno para los estados pequeños se
practica la democracia , el actor es el pueblo
b) Monarquía : Es la forma de gobierno de los estados medianos ( el príncipe
) tiene todo el poder , gobierna con leyes establecidas
c) Despotismo : Una persona gobierna a su capricho sin ley , ni reglas
Todos estos sistemas, tienen alguna característica en común. Pues todas las
instituciones humanas son imperfectas.
Reduce las formas de gobierno a dos, Nacionales y especiales tanto una como
otra puede adoptar formas diferentes
Principios que hacen obras
a) VIRTUD POLITICA : moderación , si hablamos de la república es amar a
la patria , ( la igualdad )
b) MONARQUIA : ( honor ) exige preferencias o distinciones prejuicio social
o personal
c) DEPOTISMO: anulan todo sentimiento de ambición.
EL principio que debe mover los gobiernos nacionales es el respeto por los
intereses generales donde prima, libertad igualdad y justicia en los gobiernos
(especiales) los derechos generales no valían nada.
Como principio esencial se ha pretendido mostrar las condiciones de desarrollo de
la obra de Montesquieu no son aislados en cuanto a los sucesos diarios, ya que
están estructurados en la historia interna de su sociedad, y por la magnitud de su
estudio sobre ella y la comprensión de la misma también se encuentra apegada a
la nuestra, es por eso que, si bien son similares a otros sistemas sociales la
particularidad se encuentra en la estructura de dominio social y la forma en que no
todos aquellos que gobiernan en la actualidad le dan la importancia que se le debe
de dar a las leyes.
Manifiesta que la educación actual debe tener sentimiento y opiniones que
fortalezcan las instituciones establecidas día que es muy difícil desprendernos de
primera educación y que debe tener un espíritu con el fin de conservar un
gobierno establecido que el ser humano recibe tres tipos de educación de los
padres de los maestros del mundo y que el gobierno fortalecerá y buscara medios
para cumplir como lo que se propone, el gobierno deberá respetar las decisiones
de los padres donde educarlos.
Trata también de las leyes que pueden ser favorables o contrarias el cual la forma
de gobierno donde promueven la educación que tienen los ciudadanos según
convenga al gobierno según
Montesquieu que la virtud política esta es obtener medidas todo en benefició de
los demás.
Mientras que Aristócratas exige máxima moderación a fin de que se practique
justicia, igualdad de derechos. Todo se perpetua en benefició de dichos familiares,
mientras que el despotismo es un medio para todos los nobles.
Analizando las propuestas autores un ejemplo de gobierno representativo sugiere
buscando los intereses generales formando medidas como; libertad, igualdad,
elección libre y temporales.
Montesquieu halla que la aplicación de las leyes civiles sin más dificultades en la
monarquía muestras de informidad de las leyes que es difícil lograr cuando más
se perfecciona la sociedad, pues se multiplican las relaciones sociales y las leyes
pues la arreglan.
Forma de los juicios intereses particulares deben ser decididos por jueces que
juzgan establecidos en la ley. Las cuales tenemos una variedad de leyes entre
ella tenemos las leyes criminales deben ser sencillas y respetar las decisiones por
jueces que juzgan estableciendo en la ley los derechos de, los hombres y
seguidos literariamente a sus jueces.
También habla sobre los afectos que producen las leyes que forman la
constitución de estados sobre la libertad de los hombres como la distribución de os
poderes políticos.
Montesquieu dice en los gobiernos monárquicos hay que frecuentar para
sostenerse el lujo es realizar gastos no productivos que ejercitan la variedad
según los tratadistas esperaba que ellos hablen los vicios propios de las formas
sociales y la manera de combatirlos se refiere a principios motores, honor temor,
moderación virtud es demasiado subjetivo y practico. Hablan de las sociedades
políticas que debe tomar un estado para permitir que a través de la vinculación
ideal para estados pequeños tengamos el derecho a las guerras no tiene otro
fundamento el de una defensa necesaria nunca como un medio para solicitar el
propio triunfo en seguir la gloria. El derecho a conquistar en este punto más
notable hasta qué punto debe hacerse conquistas, y como se debe tratar el país
conquistado. Como una república libre no debe tener vasallos o a veces algunos
pueblos ganan con ser conquistados en la constitución inglesa se encuentra el
medio para seguir la libertad política. El poder o se resuelve cuando se da
demasiado poder a una persona. Aquí se tratan leyes un beneficio privado solo
atacan y protegen la libertad individual o particular (no publica o política) que en la
mayoría de los estados solo queda en trato nuestro.
Se define a las constituciones al estado y se manifiesta que deben ser los más
pequeños y lo indispensable para las necesidades del estado. El éxito de un
estado es hacerlo lo más productivo posible y disminuir los gastos el número de
hombres que no trabajan y solo reciben contribuciones.
Se preocupa por la autodestrucción es decir el equilibrio que cada organismo debe
proporcionar a sí mismo para o autodestrucción es decir el equilibrio de cada
organismo debe provisionarse así mismo para no auto destruirse busca la
correlación más idónea ante ellos y así poder mantener el equilibrio en todos los
aspectos de la realidad.
CONCLUSIONES:
El hombre influye en su entorno al tomar sus propias decisiones, siendo
responsable e influenciado externamente.
El autor intenta buscar un sistema político que permitiese el progreso de la
convivencia y una concepción burguesa del mundo.
Libertad hacer lo que se debe hacer y no ser obligado hacer lo que no se
debe hacer.
Montesquieu analiza todos los elementos de la sociedad para encontrar la
correlación más idónea entre ellos y así poder mantener el equilibrio. Según
el autor, el equilibrio debe predicarse de todos los aspectos de la realidad:
el arte, las ciencias, las letras, la política.
Es importante ver la responsabilidad del hombre en su vida, su sociedad y
en general en su entorno. Deducimos de la obra que las leyes están
influenciadas por las costumbres, por las circunstancias naturales de cada
momento y por el propio hombre. A partir de la Ilustración las cosas dejan
de guiarse exclusivamente por su destino y por el azar, sino que el hombre
también influye en su entorno al tomar sus propias decisiones, de las que
es responsable aunque puedan estar también influenciadas por los
elementos externos.
La idea de Montesquieu fue la de elaborar un tratado sistemático sobre las
distintas formas de gobierno y las leyes que más les convienen para que
perduren en el tiempo, es decir, que pretendía elaborarla desde la más
estricta objetividad; pero nada más lejos de la realidad ya que también deja
entrever en su obra sus preferencias al tratar los distintos temas y las
distintas posibilidades, en un tono más despectivo respecto de aquellas
opciones que no consideraba tan recomendables.
Según palabras del propio autor: “La libertad es el derecho de hacer lo que
permiten las leyes. En un estado o una sociedad en que existen leyes, la
libertad no puede consistir en hacer cada uno lo que quiere, sino en hacer
lo que se debe hacer y en no ser obligado a hacer lo que no se debe
hacer”. Este amor por la libertad muestra las bases del sistema político que
prefiere Montesquieu:
Según lo que quiere Montesquieu es llegar a un sistema de gobierno
republicano, aplicando el principio de virtud, con cámaras legislativas,
formadas por representantes elegidas por el pueblo, controlado por leyes
políticas que ordenen la correcta separación de poderes.
RECOMENDACIONES
Que a nivel mundial todos los países puedan lograr establecer gobiernos
republicanos elegidos por votación popular.
Es importan que exista una democracia participativa y que se practique un
gobierno representativo en sus diferentes extractos.
La equidad de género debe primar a través de las representaciones
nacionales y seccionales con el fin de buscar un equilibrio en la sociedad
moderna.
Las monarquías a nivel mundial deberían desaparecer porque son una
acumulación de poder en una sola persona.
El despotismo es uno de los tipos de poder que debería desaparecer
porque no está sustentado sin ninguna ley y se gobierna a capricho y
voluntad de un solo individuo.