violÊncia e evoluÇÃo "visão doutrinária"
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Visão Doutrinária
“Bem aventurados os mansos,
porque eles possuirão a Terra.
Bem aventurados os pacíficos,
porque serão chamados filhos de
Deus.”(Mateus, V:4 e 9)
“No seu ponto de partida, o homem só
tem instintos; mais avançado e
corrompido, só tem sensações; mais
instruído e purificado, tem
sentimentos; e o amor é o requinte do
sentimento.”
(E.S.E., XI:8)
VIOLÊNCIA e EVOLUÇÃO
“A ação reflexa consiste, essencialmente,
no movimento provocado em uma região
do corpo por uma excitação, vinda dessa
parte e agindo por intermédio de centro
nervoso outro, que não o cérebro.”(DELANNE, Gabriel in “Evolução Anímica” - FEB)
PERISPÍRITO
Ação Reflexa
Fatalidade
Finalidade
(DELANNE, Gabriel in “Evolução Anímica” - FEB)
(DELANNE, Gabriel in “Evolução Anímica” - FEB)
“A aptidão para manifestar exteriormente essas
operações se acabam tornando inconscientes, é
transmitida por hereditariedade – diz a ciência -,
perispiritualmente, dizemos nós, por isso que se trata,
só, de serem modificados, que vêm habitar novos corpos.
Tal é, ao nosso ver, a gênese dos instintos primitivos.”
(DELANNE, Gabriel in “Evolução Anímica” - FEB)
PERISPÍRITO
Instinto
Instintos Naturais
Primitivos
Nutrição
Conservação
Reprodução
(DELANNE, Gabriel in “Evolução Anímica” - FEB)
“Os instintos naturais são portanto, mais ou
menos modificados ou aperfeiçoados pela
inteligência.Se a causas que acarretaram essas
modificações são persistentes, vimos que
elas se tornam inconscientes e se fixam no
invólucro fluídico. Assim, ficam sendo
verdadeiramente instintivas.”
(DELANNE, Gabriel in “Evolução Anímica” - FEB)
“Assim como aconteceu com nossos
instintos de reprodução sexual,
competição e sobrevivência, um
instinto humano para a violência
teria sido construído a partir de
gerações de seleção natural, em
nosso lar ancestral.”
(WINSTON Robert, in “Instinto Humano” - Globo)
“Os seres humanos têm a capacidade de usar violência em
certas situações, uma estratégia que pode, historicamente,
ter sido útil para conseguir parceiras, alimento, território,
posição ou vingança. Pensar a violência como uma
estratégia nos permite investigar seu potencial
evolucionista como uma forma sustentável de
comportamento; em outras palavras, é como nós podemos
descobrir se a evolução teria favorecido a violência entre
grupos humanos e primitivos.”
(WINSTON Robert, in “Instinto Humano” - Globo)
“O instinto é a
mais baixa
forma, mediante
a qual
manifesta-se a
alma.”Gabriel Dellane
(1817-1926)
“A PELEJA LOMBROSIANA”
•A Frenologia•“O Homem Criminoso” - Cesare Lombroso
141 – Corrupto
156 – Ladrão
124 - Falsário
115 – Estuprador
114 – Assaltante
102 - Assassino
(Modelos de Lombroso)
Cesare Lombroso
(1836-1909)
Eusápia Paladino
(1854-1918)
“Era indispensável passasse o princípioespiritual por essas tramas sucessivas, a fimde fixar no invólucro as leis queinconscientemente regem a vida, eentregar-se, depois, aos trabalhos deaperfeiçoamento intelectual e moral, queo devem elevar à condição superior.”
(DELANNE, Gabriel in “Evolução Anímica” - FEB)
VIOLÊNCIA e CIÊNCIA:Um ponto de vista
“É CIENTIFICAMENTE INCORRETO
afirmar que humanos têm um “cérebro violento”.
A forma como agimos é moderada pela forma
como condicionados e socializados. Não há nada
da nossa neurofisiologia que nos obrigue a agir
violentamente.”(“Os Vinte de Sevilha”)
(WINSTON Robert, in “Instinto Humano” - Globo)
“... biologia não condena a
humanidade à guerra (...) A
mesma espécie que inventou a
guerra pode inventar a paz. A
responsabilidade está em cada
um de nós.”(“Os Vinte de Sevilha”)
(WINSTON Robert, in “Instinto Humano” - Globo)
“Intuitivamente, parece que a violência não é uma
tática consciente. (...) É nosso antigo instinto de
luta-ou-fuga não apenas é iniciado pelo sentimento
de medo, (...) mas também pelo sentimento de raiva.
O fluxo de adrenalina e o aumento da pressão
sanguínea são condições necessárias para se tornar
violento (ou para fugir de um oponente violento).”
(WINSTON Robert, in “Instinto Humano” - Globo)
VIOLÊNCIA e ESPIRITISMO
“Se o homem tem o instinto do
assassino é seguramente o seu
próprio Espírito que o possui e que
lhe transmite mas nunca os seus
órgãos.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão 846)
“Podemos ligar o sentimento de crueldade ao
instinto de destruição?
- É o próprio instinto de destruição no que ele
tem de pior, porque, se a destruição é às vezes
necessária, a crueldade jamais o é. Ela é sempre
a consequência de uma natureza má.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão 752)
“(...) a violência encontra-se embutida nos
instintos básicos do ser, ainda não superados,
e além das suas manifestações patológicas, a
falta de educação, ou o exemplo dos vícios com
os quais convive, com a ausência absoluta do
sentido ético, da dignidade moral, ficam
insculpidas nos tecidos emocionais as
condutas agressivas e violentas de que senutrem.” ( )
(FRANCO, Divaldo in “O Despertar do Espírito” - LEAL)
“As predisposições instintivas são as do
Espírito antes da sua encarnação; conforme
for ele mais ou menos adiantado elas podem
impedi-lo a atos repreensíveis, no que ele será
secundado por Espíritos que simpatizem com
essas disposições; mas não há arrastamento
irresistível, quando se tem a vontade de
resistir. Querer é poder.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão 845)
“O ócio, que trabalha em favor
do amolecimento do caráter, é
também morbo que enferma o
constructo do ser psicológico,
danificando-o moralmente.”
(FRANCO, Divaldo in “O Despertar do Espírito” - LEAL)
“ – Exerce, e muito, pois, como já vos
dissemos, os Espíritos devem concorrer
para o progresso recíproco. Pois bem: o
Espírito dos pais tem a missão de
desenvolver o dos filhos pela educação:
isso é para ele uma tarefa. Se ele falhar,
será culpado.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão 208)
“Quando se pensa na massa de indivíduos
jogados cada dia na torrente da população,
sem princípios, sem freios e entregues aos
seus próprios instintos, deve-se espantar
das consequências desastrosas que
resultam?
(“O Livro dos Espíritos”, questão 685”a”)
A desordem e a
imprevidência são
duas chagas que só
uma educação bem
entendida pode
curar.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão 685”a”)
“Quando não se é bem educado, se age
por instinto, por automatismo
psicológico de autodefesa, em processo
de inconsciente agressão, precatando-se
para não ser agredido.”
(Espírito Joanna de Ângelis)
(FRANCO, Divaldo in “O Despertar do Espírito” - LEAL)
“Qual a causa que leva o homem à guerra?
- Predominância da natureza animal sobre a espiritual e
a satisfação das paixões. No estado de barbárie os povos
só conhecem o direito do mais forte, e é por isso que a
guerra, para eles, é um estado normal. À medida que o
homem progride ela se torna menos frequente, porque ele
evita as suas causas e quando ela se faz necessária ele
sabe adicionar-lhe humanidade.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão 742)
“A tecnologia desalmada, a sociologia escrava dos
interesses de grupos e de governos insensíveis, criaram os
gigantes que agora se volta contra as mesmas. Havendo
eliminado o sagrado mediante a zombaria, o desrespeito
pelas heranças culturais e antropológicas na imortalidade
da alma e em Deus, desestruturam o ser humano e nada lhe
ofereceram como substituto, deixando-o órfão de valores
idênticos, portanto, sem rumo.”
(FRANCO, Divaldo in “O Despertar do Espírito” - LEAL)
“Essa violência
contra o passado
desarticulou as
esperanças do
futuro.”
(FRANCO, Divaldo in “O Despertar do Espírito” - LEAL)
“O berço doméstico é a primeiraescola e o primeiro templo daalma. A casa do homem é alegítima exportadora de caracterespara a vida comum.”
(XAVIER, F. C. in “Jesus no Lar” - FEB)
“Os lares, totalmente desestruturados nos bolsões da
miséria sócio-econômica, os genitores psicologicamente
enfermos pelos sofrimentos que experimentam, perversos
no trato com as crianças que lhe pesam como verdadeira
maldição, geram medos infantis, traumas profundos,
angústias e ressentimentos que eclodirão mais tarde em
crimes hediondos, sem que tenham qualquer consciência
do que estão praticando, tão natural se lhes faz esse
mórbido comportamento.” *(Esp. Joanna de Ângelis”
(FRANCO, Divaldo in “O Despertar do Espírito” - LEAL)
“O arrependimento é o primeiro passo
para o melhoramento. Mas ele apenas não
basta, sendo necessárias ainda a expiação
e a reparação. Arrependimento, expiação e
reparação são as três condições
necessárias para apagar os traços de uma
falta e as suas consequências.”
(KARDEC, Allan in “ O Céu e o Inferno” - LAKE)
“A violência é
doença da alma,
que a sociedade
permitiu se
contaminasse.”
(FRANCO, Divaldo in “O Despertar do Espírito” - LEAL)
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