strategi nasyiatul aisyiah dalam meningkatkan …eprints.ums.ac.id/67912/13/halaman depan.pdfini...
Post on 30-Mar-2019
240 Views
Preview:
TRANSCRIPT
STRATEGI NASYIATUL AISYIAH DALAM MENINGKATKAN
PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL DI RANTING SAYANGAN,
WONOREJO, POLOKARTO, SUKOHARJO.
SKRIPSI
Diajukan kepada Progam Studi Pendidikan Agama Islam (PAI)
Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta
Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana
Pendidikan Islam (S.Pd.)
Disusun Oleh :
YENI SRI UTAMI
NIM. G000140038
NIRM. 14/X/02.2.1/0066
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2018
ii
iii
iv
v
MOTTO
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada
kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar.
Merekalah orang-orang yang beruntung. (Q.S Āli Imrān: 104).1
1 Departemen Agama Republik Indonesia, Syamil Qur’an (Bandung: Sygma Examedia,
2007), 50.
vi
PERSEMBAHAN
Dengan penuh syukur atas rahmat Allah SWT Yang Maha Pemberi
Nikmat, penulis persembahkan karya sederhana ini kepada:
1. Bapak dan Ibu, yang selalu memberikan kasih sayang, semangat serta
doa, yang sampai kapan pun tidak akan dapat penulis balas jasanya.
2. Saudaraku kost Asmaul Husna, yang telah menemani dan memotivasi
selama penulis mengerjakan skripsi ini.
3. Teman-teman Pendidikan Agama Islam angkatan 2014 serta
almamater tercinta Unversitas Muhammadiyah Surakarta.
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22
Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal
Huruf
Arab
Nama Huruf Latin Keterangan
Alif Tidak ا
dilambangkan
Tidak dilambangkan
ba’ B Be ب
ta’ T Te ت
sa’ Ṡ Es (dengan titik diatas) ث
Jim J Je ج
ḥa’ ḥ Ha (dengan titik dibawah) ح
kha’ Kh Ka dan Ha خ
Dal D De د
Żal Ż Zet (dengan titik diatas) ذ
ra’ R Er ر
Zai Z Zet ز
Sin S Es س
Syin Sy Es dan Ye ش
ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص
ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض
ṭa’ ṭ Te (dengan titik dibawah) ط
ẓa’ ẓ Zet (dengan titik dibawah) ظ
ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع
Gain G Ge غ
fa’ F Ef ف
Qāf Q Qi ق
Kāf K Ka ك
Lam L El ل
Mim M Em م
Nun N En ن
Wawu W We و
ha’ H Ha ه
Hamzah ΄ Apostrof ء
ya’ Y Ye ي
viii
2. Kosonan rangkap karena Syaddah ditulis rangkap
Ditulis ‘idah عدة
3. Ta’ Marbūṭhah
a. Bila dimatikan ditulis h
Ditulis Hibah هبة
Ditulis Jizyah جزية
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata- kata Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,
kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang
“al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
’Ditulis Karāmah al-auliyā كرامة ا آلولياء
b. Bila ta’ marbȗmah hidup atau dengan harakat fatḥah, kasrah, dan ḍammah
ditulis “t”
Ditulis zakātul fiţri زكا ة الفطر
4. Vokal Pendek
Kasrah Ditulis i ــــــــــ
fatḥah Ditulis a ــــــــــ
ḍammah Ditulis u ــــــــــ
5. Vokal Panjang
fatḥah + alif → contoh: جا هلية Ditulis ā → jāhiliyah
fatḥah + alif layyinnah → contoh:يسعى Ditulis ā → yas’ā
kasrah + ya’mati→ كر يم Ditulis ī → karīm
ḍammah + wāwu mati →فر و ض Ditulis ū → furūḍ
6. Vokal Rangkap
fatḥah + ya’ mati → contoh: بينكم Ditulis ai → bainakum
fatḥah + wāwu mati →contoh: قول Ditulis au → qaulun
7. Huruf Sandang “ال”
Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-ˮ baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf
syamsiyyah; contoh:
ix
Ditulis al-qalamu القلم
Ditulis al-syamsu الشمس
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi
huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya
seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis
dengan huruf kapital; contoh:
Ditulis Wa mā Muḥammadun illā rasūl و ما محمد اال ر سو ل
x
ABSTRAK
Nasyiatul Aisyiah adalah organisasi otonom dan kader Muhammadiyah yang
merupakan gerakan putri Islam, bergerak di bidang keagamaan, kemasyarakatan dan
keputrian. Pendidikan Islam bertujuan untuk meningkatkan keimanan, pemahaman,
penghayatan dan pengamalan peserta didik tentang agama Islam, sehingga menjadi
manusia muslim yang beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT serta berakhlak
mulia dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Penelitian
ini bertujuan untuk mendeskripsikan strategi yang dilakukan Nasyiatul Aisyiyah
dalam meningkatkan pendidikan Islam non formal di Ranting Sayangan dan faktor
yang mendukung dan penghambat Nasyiatul Aisyiah dalam meningkatkan
pendidikan Islam di Ranting Sayangan. Metode Penelitian ini merupakan penelitian
lapangan (field research), dengan pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan
metode wawancara, observasi dan dokumentasi yang dapat mendukung kajian
penelitian. Analisis data dilakukan dengan metode deduktif. Subjek dalam penelitian
ini adalah pengurus dan anggota Nasyiatul Aisyiah Ranting Sayangan. Ranting
merupakan kesatuan anggota di suatu tempat atau kawasan yang terdiri atas sekurang
kurangnya 15 orang yang berfungsi melakukan pembinaan dan pengembangan
anggota. Hasil penelitian menunjukan bahwa: 1) Strategi Nasyiatul Aisyiah dapat
meningkatkan pendidikan Islam Non formal di Ranting Sayangan yaitu 1).
Mendirikan TPA. 2). Pengajian Rutin. 3). Pembekalan dibulan Ramadhan. 4). Belajar
Tahsin dan progam kerja lainnya. Faktor pendukung dan penghambat Nasyiatul
Aisyiah Ranting Sayangan dalam meningkatkan pendidikan Islam yaitu 1). Pengurus
Nasyiatul Aisyiah kurang efektif dalam menjalankan tugasnya sesuai dengan jabatan
dan bidangnya. 2). Kurang koordinasi antar pengurus satu dengan yang lainya dalam
melakukan peningkatan pendidikan Islam Non Formal baik itu materi pendidikannya
atau metode yang digunakanya. 3). Kurangnya partisipasi anggota dalam
menjalankan progam kerja.
Kata Kunci: Nasyiatul Aisyiah, Pendidikan Islam non formal, Ranting Sayangan
xi
ABSTRACT
Nasyiatul Aisyiah Ranting Is an autnomous organization and cadre of
Muhammadiyahwhich is an Islamic womwn’s movement, eangaed in the fields of
religion, society, and keputrian.Islamic education aims to improve the faith.
Understanding , apprecietion and practice of learners about Islam, so as to be a
Muslim man who believes and piety Allah Swt and morality in personal life,
community, nation and state. This study aims to find out the strategy that Nasyiatul
carried out Aisyiah Ranting Sayangan in improving non formal Islamic education in
twigs and affection know the factors that support and obstacle Nasyiatul Aisyiah in
improving Islamic education in twigs Sayangan. This research is a field research
(field research), with data collection is done by using the method of interview,
observation and documentation that can support research studies. Data analysis is
done by deductive method. Subjects in this study werethe board and members in a
place or area consisting of at least 15 people who function to coaching and
devolopment of members. The result of the study show that: 1). Nasyiatul carried out
Aisyiah Ranting Sayangan in improving non formal Islamic education in twigs. a).
Establish a TPQ, b). routine recitation, c). debriefing in the month of romadhon, d).
Learn Tahsin and other work progams. 2). Supporting factors and inhibitors of
nasyiatul Aisyiah in the slice of excitation in improving Islamic education: a). the
mengement of nasyiatul Aisyiah is less effective in carrying out his duties in
accordance with his position and fields. b). lack of coordination between
administators with one another in improving non formal Islamic education wheather
it is educational material or the method used. c). Lack of members participation in
carryinh out work progams.
Keyword: Nasyiatul Aisyiah, Non formal Islamic education, Twigs Sayangan
xii
KATA PENGANTAR
نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالل من شرور أنفسنا ومن سي ده هلل ا إن الحمد لل مالنا، من أ ئا
بده ورسوله مضل له ومن ضلل ا هادي له ،أشد أن دا ك له،وأشد أن محم ، .ال إله إال هلل وحده الشر
ا بعد؛ أم
Alhamdulillāhirobbil’alāmīn, segala puji dan syukur penulis panjatkan
kepada Allah SWT yang telah mencurahkan rahmat dan hidayah kepada hamba
sehingga berkat rahmat Allah lah segala urusan di permudah sehingga penulis
dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul “Strategi Nasyiatul Aisyiah
Dalam Meningkatkan Pendidikan Islam Non Formal Di Ranting Sayangan,
Wonorejo, Polokarto, Sukoharjo.” Tidak lupa sholawat dan salam selalu tercurah
kepada suri tauladan kita, manusia yang paling mulia yang pernah menginjakkan
kakinya di muka bumi ini yaitu nabi kita Muhammad Saw, beserta para istrinya,
anak-anaknya semua keluarganya, para sahabat nabi.
Skripsi ini menjelaskan mengenai strategi yang dilakukan Nasyiatul Aisyiah
dalam meningkatkan pendidikan Islam non formal di Ranting Sayangan,
Wonorejo, Polokarto, Sukoharjo. Tentang strategi yang dilakukan Nasyiatul
Aisyiah dan faktor yang mendukung atau faktor yang menghambat dan akan
dibahas secara lebih lanjut dalam skripsi ini.
xiii
Penulis bersyukur kepada Allah karena berkat rahmat Allah penulis di
permudah dalam mengerjakan skripsi ini dari awal sampai akhir. Selama proses
skripsi ini tentunya banyak pihak yang membantu penulis dalam menyelesaikan
skripsi ini baik dalam bentuk informasi, kritik, dan saran. Sehingga skripsi ini
dapat terselesaikan walaupun penulis sadar bahwa masih banyak kekurangan dan
belum sempurna dalam penulisan skripsi ini. Tidak lupa penulis mengucapkan
terimakasih kepada berbagai pihak yang telah membantu penulis dalam
menyelasaikan penulisan skripsi ini, ucapan terimakasih ini di ucapkan kepada:
1. Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah member izin kepada
penulis dalam penulisan skripsi ini.
2. Dr. Mohammad Ali,S.Ag., M.Pd., selaku Ketua Program Studi Pendidikan
Agama Islam, yang telah memberi izin dalam penulisan skripsi ini.
3. Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag., selaku pembimbing skripsi terimakasih atas
pendampingan dan bimbinganya selama ini sehingga skripsi ini bisa selesai
tepat pada waktunya.
4. Para Dosen dan staf karyawan TU (Tata Usaha) yang telah membantu
penulis dalam mengurus dokumen-dokumen skripsi dari awal sampai akhir
skripsi ini.
5. Para mahasiswa mahasiswi Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini belum sempurna dan
masih banyak kekurangan oleh karena itu penulis sangat mengharapkan kritik dan
saran untuk menyempurnakan penulisan skripsi ini, harapan penulis semoga
xiv
skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri, bagi para pembaca untuk untuk
menambah ilmu pengetahuan, serta sebagai acuan yang digunakan bagi peneliti-
peneliti berikutnya.
Surakarta, 28 Juni 2018
Penulis
Yeni Sri Utami
xv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING .............................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN .................................................... iv
HALAMAN MOTTO...................................... ................................................ v
HALAMAN PERSEMBAHAN....................... ............................................... vi
HALAMAN TRANSLITERASI...................... ............................................... vii
HALAMAN ABSTRAK .................................................................................. x
KATA PENGANTAR. .................................................................................... xii
DAFTAR ISI .................................................................................................... xv
DAFTAR TABEL...... ...................................................................................... xviii
BAB I : PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ................................................................. 1
B. Rumusan Masalah .......................................................................... 5
C. Tujuan Penelitian...................................... ..................................... 5
D. Manfaat Peneletian ......................................................................... 6
E. Metode penelitian ........................................................................... 6
1. Jenis dan pendekatan ................................................................ 7
2. Tempat dan subyek penelitian .................................................. 7
3. Metode pengumpulan data ....................................................... 7
F. Analisis Data .................................................................................. 10
xvi
BAB II : LANDASAN TEORI
A. Tinjauan Pustaka .............................................................. 11
B. Pendidikan Islam Non Formal .......................................... 13
1. Pendidikan Islam ......................................................... 13
2. Pendidikan Islam Non Formal ..................................... 16
BAB III : DESKRIPSI DATA
A. Nasyiatul Aisyiah .............................................................. 19
1. Sejarah Nasyiatul Aisyiah ............................................ 19
2. Landasan Gerakan Nasyiatul Aisyiah .......................... 21
B. Nasyiatul Aisyiah di Ranting Sayangan ............................. 21
1. Gambaran Umum ......................................................... 21
2. Visi dan Misi Nasyiatul Aisyiah Ranting Sayangan .... 22
3. Tujuan Nasyiatul Aisyiah Ranting Sayangan .............. 22
4. Ranting Sayangan ........................................................ 23
5. Stuktur Organisasi kepengurusan ................................ 23
C. Fungsi Nasyiatul Aisyiah ................................................... 25
D. Strategi Nasyiatul Aisyiah.................................................. 27
E. Faktor pendukung dan penghambat ................................... 32
BAB IV : Analisis Data
A. Strategi Nasyiatul Aisyiah dalam Meningkatkan
Pendidikan Islam Non Formal Di Ranting Sayangan,
Wonorejo, Polokarto, Sukoharjo ........................................ 33
B. Hambatan Nasyiatul Aisyiah.............................................. 34
xvii
C. Faktor pendukung Nasyiatul Aisyiah ................................. 36
BAB V : PENUTUP
A. Kesimpulan .......................................................................... 37
B. Saran .................................................................................... 38
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN LAMPIRAN
xviii
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Data pengurus Nasyiatul Aisyiah, 23.
Tabel 2 Data Bidang Dakwah dan Pendidikan, 23.
Tabel 3 Data Tugas pengurus Nasyiatul Aisyiah, 24.
top related