rahman ve rahim olan - wordpress.com...rahman ve rahim olan allah’ın adıyla peygamberlİĞİne...

15.03.2010

Rahman ve Rahim Olan

Allah’ın Adıyla

PEYGAMBERLİĞİNE

KADAR HZ MUHAMMED -

AİLESİ

2. PEYGAMBERLİĞİNE KADAR HZ

MUHAMMED

2.1 Ailesi

2.1.1 Hz Muhammed’in Soy Kütüğü

2.1.1.1 Kusay

2.1.1.2 Abdumenaf

2.1.1.3 Haşim

2.1.2.4 Abdulmuttalib

2.1.2.5 Abdullah

MUHAMMED (S.A.V)

Hz Adem Hz İbrahim

MÖ:1800

Kusay Abd-i Menaf Haşim

5 Erk-5 Kız

(Şeybe)

Abdulmuttali

Hz Saad Halide B.

Hz Amine

bint Vehb

Hz Abdullah

Hz Hamza

Ebu Talip

(İslamı Red)

Hz Abbas

Ebu Leheb

(İslamı Red)

Dırar

(isl.önce öl)

Zübeyr

(isl.önce öl)

HaclMukavvim

Hz Muhammed

(s.a.v)

2.1.1 HZ MUHAMMED’İN SOY

KÜTÜĞÜ

Abd-i Menaf

Haşim

(Şeybe)

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Muhammed

Zühre

Abdul-UzzaAbduddar

HüveylidNevfel

HaticeHZ HATİCE’NİN SOYU

Varaka

El-Avvam

Ez-Zubeyr

Ö:656

3Abd-i Menaf

Haşim

Hüveylid

Abdul-Uzza

Hüveylid

Hz Hatice

M25/H40

Sevde b. Zem’a (Dul) M53

Hz AişeH1-H2 evlendi

623-624

Hz Hafsa b.

Hz Zeynep

b. Hüzeyme

Hz Zeynep

b. Cahş(H4)

Hz Muhammed

(s.a.v)

Hz Ümmü

Seleme(H4)

Hz Ümmü

Habibe (H7)

Hz Cüveyriye

b.HarisHz Safiyye

b. Huyey (H7)

Hz Meymune

b. Haris (H7)

EŞLERİ

Kasım

(596-598)

Zeynep

(600-630)

Rukiye

(603-625)

Ümmü

Gülsüm

Fatıma

(605,633)

Abdullah

(3 ay)

İbrahim

(17 Ay)

Hz Mariyetül

Kıptiyye

ÇOCUKLARI

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

TORUNLARI TORUNLARI

2.1.1 HZ MUHAMMED’İN SOY KÜTÜĞÜ

Abdullah

2 yaş ölm.

Eşi :

Ebu’l As

Hz Ali

HzOsman Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Öl: çocuk

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

HzOsman Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Öl: çocuk

Eşi :

Ebu’l As

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

HzOsman Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Öl: çocuk

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Eşi :

Ebu’l As

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

HzOsman

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Eşi :

Ebu’l As

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Hz Ali

HzOsman

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Eşi :

Ebu’l As

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Ümmü

Gülsüm

Ebu Leheb’in çocukları

İlk Eşi:

Uteybe

ilkEşi:

İlk Eşi:

Uteybe

ilkEşi:

Hz HaticeDoğum : 555

Evlenme : 595 (40 yaş)

Ölümü : 620 (Nübv. 10)

Kasım

D: 596

Ö: 598

Zeynep

Ö:630

Rukiye

Ö:625

Ümmü

Gülsüm

Fatıma

Ö:633

Abdullah

(3 ay)

Hz Ali

İkinci Eşi:

HzOsman

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Eşi :

Ebu’l As

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Öl: çocuk

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Muhsin

Öl: Bebek

Öl: çocuk

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümmü

Gülsüm

Öl: çocuk

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Öl: çocuk

Ümame

Hz Hasan Hz

Hüseyin

Zeynep

Abdullah

2 yaş ölm.

Öl: çocuk

İlk Eşi:

Uteybe

İlk Eşi:

Abd-i Menaf Haşim

5 Erk-5 Kız

(Şeybe)

Abdulmuttali

Ebu’l Asl Hz Abdullah

Hz Hamza

Ö:625 Uhud

Ebu Talip

(İslamı Red)

Hz Abbas

Ebu Leheb

(İslamı Red)

Dırar

(isl.önce öl)

Zübeyr

(isl.önce öl)

HaclMukavvimHAŞİMİLER VE EMEVİLER’İN SOYU

Abduşşems

(Ümeyye)

Ebu Sufyan El-HakemAffan

Muaviye

Yezid Hz Osman

Ö:656

Mervan

Abdül Melik

(Emevi Half)

Ğalib

Muharib

(Kureyş)

Yakaza

HZ EBU BEKR VE HZ ÖMER SOYU

Mürre

Ka’b

HusaysKa’b

El-Hattab

Mahzum

Ebu Kuhafe

Hz Ömer Hz Ebu Bekr

Ö:634

MUHAMMED

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Hz Muhammed

(s.a.v)

HZ MUHAMMED ANNE VE BABA

TARAFI

Abdumenaf

Zühre

Haşim

Abdumenaf

Anneanne

Abduluzza

Abduddaroğ

ulları

Babaanne

Fatıma

AmrVehb

(Vüheyb)

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Babaanne

Fatıma

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Buradan da anlaşılıyor ki, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in

hem annesi hem babası Kureyş'in seçkin ailelerine

mensuptur.

Her ikisinin nesebi de Kilâb b. Mürre’de

birleşmektedir.

MUHAMMED

Peygamberimiz (a.s.), Kur'ân-ı Kerîm'de;

• Dört kere Muhammed ismi ile,

• Bir kere de Ahmed ismi ile anılır.

MUHAMMED

Muhammed:

Övülmeye layık hasletleri çok olan manasına gelir.

Âl-i İmrân: 144

Ahzâb: 40

Muhammed: 2

Feth: 29

MUHAMMED

Ahmed ise:

En çok övülen veya en çok hamd ve şükür eden, ya

da, bu hasletlerle anılan zât mânâlarına gelir

(Saf: 6’da geçer.)

MUHAMMED

2.1 Ailesi

Hz. Muhammed (s.a.s.), Mekke’de oturan Kureyş

kabilesinin Hâşimoğulları koluna mensuptur.

Soyu, Fihr (Kureyş) b. Mâlik yoluyla Hz. İbrahim'in

torunlarından Adnân'a kadar uzanır.

2.1.1.1 KUSAY

Rasulullah’ın 4.ncü atası Kusay;

MUHAMMED

Abd-i Menaf

Haşim

(Şeybe)

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Muhammed

Zühre

Abdul-UzzaAbduddar

HüveylidNevfel

Varaka

El-Avvam

Ez-Zubeyr

Ö:656

3Abd-i Menaf

Haşim

Hüveylid

Abdul-Uzza

Hüveylid

2.1.1.1 KUSAY

Muvahhit olarak bilinen bir şahıs idi.

Babasını küçük yaşta kaybettiği için çocukluğunu

Mekke’de değil Medine’de dayılarının yanında

geçirmiş, daha sonra Mekke’ye bir vesile ile dönmüştür

MUHAMMED

2.1.1.1 KUSAY

• Allah’a davet eder,

• Haram işlemez,

• Dahası o dönemde içki içmeyi,

• Zina etmeyi mürüvvete(insaniyete) aykırı bulurdu.

Bu yönleriyle atası İbrahim a.s dan bir iz taşırdı. Bir

ışık taşırdı.

MUHAMMED

2.1.1.1 KUSAY

Kusayy, Dâru'n-Nedve denilen bir danışma meclisini

kuran kişidir.

Kureyş bir toplantı yapacaksa veya bir savaş kararı

alacaksa, bunları Dâru'n-Nedve'de kararlaştırırdı.

Dışarı gidecek olan bir kervan ve kafilenin hazırlığı

burada yapılırdı.

Nikah ve diğer merasimler de burada düzenlenirdi

MUHAMMED

2.1.1.1 KUSAY

Kusayy, kendinden sonra da devam eden ve bir hatıra

olarak hafızalarda kalan bir çok iş yapmıştır.

Örneğin, rifâde ve sikâye (Kâbe'yi ziyaret edenlerin

yiyecek ve içecek ihtiyaçlarının karşılanması) Kabe

hizmetkârlarının en büyük göreviydi.

Bütün Kureyş'i toplayarak bir konuşma yaptı ve:

MUHAMMED

2.1.1.1 KUSAY

"Yüzlerce, binlerce kilometre mesafeden

insanlar Kabe'yi ziyarete gelmektedirler.

Onlara ev sahipliği yapmak, Kureyş'in

görevidir" dedi.

2.1.1.1 KUSAY

Nitekim, Kureyş bunun için yıllık fon kararlaştırdı.

Bununla Mina ve Mekke-i Mükerreme'de hacılara

yemek dağıtılırdı.

MUHAMMED

Müzdelife

Arafat

MEKKEMina Müzdelife Arafat

2.1.1.1 KUSAY

Ayrıca geniş bir su havuzu yaptırdı.

Hac günlerinde hacıların kullanması ve yararlanması

için içine su doldurulurdu.

MUHAMMED

2.1.1.1 KUSAY

Meş'ar-i Haram (Müzdelife) da onun icraatlarındandır.

Sahibi olduğu ün ve itibar nedeniyle Kureyş unvanı ilk

Önce Kusayy'a verildi.

MUHAMMED

2.1.1.1 KUSAY

"Kusay, sülâleyi toplayarak Kabe'nin çevresine

yerleştirmiş olduğu için kendisine Kureyş denmiştir.

Çünkü Kureyş kelimesinden türetilen Takrîş'

kelimesinin mânâsı biraraya toplamak demektir.

Bu bakımdan, ona bir araya toplayıcı' da derlerdi."

MUHAMMED

2.1.1.1 KUSAY

Kusayy'ın altı oğlu vardı.

• Abduddâr,

• Abdi Menâf, Haşim Abdulmuttalib

• Abduluzzâ,

• Abd b.Kusayy,

• Tehammür,

• Berra.

MUHAMMED

Abduddar Abdimenaf Abduluzza Abd bin

Tehammür Berra

(Zühre’nin Kardeşi)

OĞULLARI

Peygamberi

mizin Soyu

Buradan

Devam Etti

Haticenin

buradan

gelmketedir

2.1.1.1 KUSAY

Kusayy ölürken Kâbe-i Muazzama'ya ait bütün

yetkileri, kardeşleri arasında en yeteneksiz olmasına

rağmen en büyük oğlu Abduddâr'a devretti

MUHAMMED

Tehammür Berra

OĞULLARI

Peygamberi

mizin Soyu

Buradan

Devam Etti

Haticenin

buradan

gelmketedir

2.1.1.1 KUSAY

Ama Kusayy'dan sonra Kureyş'in başkanlığını Abdi

Menâf ele geçirdi,

işte bu Abdi Menâfin sülâlesi Hz.Peygamber

Efendimizin ailesinin geldiği sülâledir

MUHAMMED

Tehammür Berra

OĞULLARI

Peygamberi

mizin Soyu

Buradan

Devam Etti

Haticenin

buradan

gelmketedir

2.1.1.2 ABDUMENAF

Abdumenaf da babası gibi dürüst, liderdi.

Kabiliyetli, bölgede sevilen, insani meziyetleri üstün bir

insandı.

MUHAMMED

2.1.1.2 ABDUMENAF

Tüm bu bilgilere nereden ulaşıyoruz?

O günün tarihi, yazılı tarih değildi. Sözlü tarih idi.

Sözlü tarihti, lakin bölge insanının hafızası bu tarihi,

dilden dile, yürekten yüreğe, gönülden gönüle

taşıyarak kitaplara döktü.

Biz, işte bu insanların kimliğini ve kişiliğini oradan

öğreniyoruz.

MUHAMMED

2.1.1.2 ABDUMENAF

Kusay’ın oğlu Abdumenaf’ta da gördüğümüz bu

insanlık, bu erdem ve yiğitlik meziyetlerini onun oğlu

Haşim’de de görüyoruz.

MUHAMMED

2.1.1.3 HAŞİM

Rasulullah’ın 3.ncü göbek dedesi Haşim.

Haşim, aslında, Rasulullah’ın da kendisini ismiyle

andığı, Beni Haşim’in zirvesindeki insan.

Yani, Haşimoğullarının soyunun başladığı nokta.

MUHAMMED

Abd-i Menaf

Haşim

(Şeybe)

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Muhammed

Zühre

Abdul-UzzaAbduddar

HüveylidNevfel

Varaka

El-Avvam

Ez-Zubeyr

Ö:656

3Abd-i Menaf

Haşim

Hüveylid

Abdul-Uzza

Hüveylid

2.1.1.3 HAŞİM

Hâşimoğullarının atası ve aynı zamanda Hz.

Muhammed (s.a.s.)’in büyük dedesidir. Hâşim’in asıl

adı Amr ‘dır.

Mekke’de kıtlık olduğu bir yılda Suriye’den somun

getirip ufalayarak tirit yaptırdığından dolayı kendisine

“ufalayan” manasında "Hâşim" denilmiş ve bundan

sonra bu isimle anılmıştır.

MUHAMMED

2.1.1.3 HAŞİM

Kureyş kabilesinin yaz ve kış seyahatlerini ilk defa

tertipleyen ve âdet haline getiren odur.

Kendi zamanında, rifâde ve sikâye görevlerini

yürütüyordu.

MUHAMMED

2.1.1.3 HAŞİM

Bir ticaret seyahati için Suriye’ye giderken uğradığı

Medine’de, Adiy b. Neccâroğullarından Selmâ bint Amr

ile evlendi.

Bu evlilikten, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in dedesi Şeybe

(Abdülmuttalib) dünyaya geldi.

MUHAMMED

2.1.1.3 HAŞİM

Hâşim bir ticaret seyahati esnasında Gazze'de vefat

etti ve oraya defnedildi.

MUHAMMED

2.1.1.3 HAŞİM

Haşim zamanında, Medine’de sosyal ahlaki siyasi

bozulmanın ve kokuşmanın zirvesine gelindiğini

görüyoruz.

Haşim, dedesi Kusay gibi, muvahhid değildi;ama

• Dedesinden aldığı insani meziyetleri devam ettiren,

• Kabe’nin Rabbi’ne hürmette kusur etmeyen,

MUHAMMED

2.1.1.3 HAŞİM

• Ataları İbrahim’in bıraktığı hatıralara oldukça önem

veren ve

• Kendilerinde bir öz taşıdığının farkında olan bir

insandı.

MUHAMMED

2.1.1.4 ABDULMUTTALİB

Haşim’den sancağı oğlu Abdulmuttalip aldı.

Haşim, genç yaşlarda, yaklaşık 25 yaşlarında vefat

etmişti.

Asıl ismi Şeybe olan Abdulmuttalib, 8 yaşına kadar

Medine’de kaldı.

MUHAMMED

Abd-i Menaf

Haşim

(Şeybe)

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Muhammed

Zühre

Abdul-UzzaAbduddar

HüveylidNevfel

Varaka

El-Avvam

Ez-Zubeyr

Ö:656

3Abd-i Menaf

Haşim

Hüveylid

Abdul-Uzza

Hüveylid

Abdulmuttalib ismi kendisine sonrada verilmiş idi.

Şeybe, Medine’de büyümüş, Medine’de yetişmiş idi.

Babasının vefatından sonra amcası (babasının

kardeşi) Muttalib, yeğenini Medine’den aldı ve

Mekke’ye getirdi.

MUHAMMED

Mekke’ye girerken, Muttalib’in devesinin arkasına

bindiğinden Muttalib’in kölesi sanıldığı için kendisine

Abdulmuttalib denmiştir.

Abdulmuttalib ismi işte buradan gelir. Mekke’dekiler,

amcası Muttalib’in kölesi sanıyorlardı. Oysa yeğeniydi.

Abdulmuttalib büyüdüğünde, önderlik ve liderlik

vasıflarını hemen tebarüz ettirdi ve Mekke’ye reis oldu.

MUHAMMED

Abdülmuttalib kendi zamanında Hâşimoğullarının

başkanıydı.

Babasından miras kalan, Hacıların su ve yemek

ihtiyacını karşılama (sikâye ve rifâde) görevlerini

yürütüyordu.

MUHAMMED

Ancak Abdulmuttalib, başka şeylerin de başlangıcı

sayıldı.

Birtek oğlu vardı, Haris.

Oğlu ile birlikte bir gün Mekke’nin banliyösüne

gittiğinde orada öğle uykusu esnasında bir rüya görür.

Kendisine denilir ki, “Birr”i bul. “Birr” nedir diye

etrafına sorar ama cevap alamaz.

MUHAMMED

Bir başka gün, bu rüya bir başka şekilde tekrarlanır.

Bu sefer “Tıyb”i bul denilir. “Tıyb” nedir diye sorar

yine cevap bulamaz.

(Tıyb; güzel, güzellik, fazilet, erdem, ihsan demektir.)

Üçüncüsünde, “Zemzem”i bul hitabıyla karşılaşır.

MUHAMMED

Bu son rüyanın ardından, büyüklerinden duyduğu

hikayeleri hatırlar. Sorar, soruşturur.

Buralarda eskiden bir su kaynağı varmış ve atamız

İsmail ve İbrahim ile alakalıymış diye anlatılagelen o

efsanevi suyu bulmak için kazmasını vurur.

MUHAMMED

Vurur ve sonuçta maksadına ulaşır.

Lakin, kazmasını vurduğu yerden, kuyunun üstünde,

kumların içinde bir takım altın heykelcikler, altın takılar,

gümüş paralar vs. çıkar.

MUHAMMED

Tabi, ganimetin olduğu yerde ganimetçiler, kemiğin

olduğu yerde çakallar, leşin olduğu yerde kargalar olur.

İşte orada ganimet vardır. Altın, gümüş vardır ve

ganimetçiler hemen üşüşürler.

Ebu Talib, bu ne benim ne de sizindir. Bu Allah’ındır.

Bu, Beyt’in Rabbi’nindir. Ben, Beyt’in Rabbi için

kazdım burayı, kimse için kazmadım. Ben, hacılara

tasadduk etmek için kazdım. Bu da burdan çıktığına

göre, bu da Beyt’in Rabbi’nindir der.

MUHAMMED

Bu, atalarımızdan kalmıştır, bizim de hakkımız vardır

derler.

Hayır efendim, verirdin, vermezdin, başlarlar

didişmeye.

Abdulmuttalib pek insandır. Erdemli kalabilmiş ender

insanlardan biridir. Ama gücü yetmiyor. Çakallar

çoğalıyor etrafında.

MUHAMMED

Gün gün baskı artıyor ve tek oğluyla Abdulmuttalib

geceleri kuyuda yatıyor. Kabe’nin Rabbi’ne ait olan bu

şeyler kaçırılmasın, çalınmasın diye.

MUHAMMED

Çekişme, öyle bir noktaya geliyor ki, artık gücü

yetmiyor.

İşte o anda orada tarihi değiştirecek bir dua ediyor.

MUHAMMED

Ebrehe’nin huzurundan ayrılarak doğruca Kâbe’ye gitti ve Allah’a dua

etmeye başladı.

Abdulmuttalib, elini kaldırdı.

Ebrehe’nin huzurundan ayrılarak doğruca Kâbe’ye gitti ve Allah’a dua

etmeye başladı.

YARABBİ

“Bunlar güçlü, ben zayıfım. Ama ben hakikati savunuyorum.

Ben, senin beytini korumak için kendimi tehlikeye atıyorum.

Onlarsa senin beytine tecavüz ediyorlar.

Ne olur Yarabbi, bana bir tane değil de 10 tane evlat verseydin

de şunların karşısına senin beytini ve senin hukukunu

korumak için onunu birden çıkarsaydım.

Eğer verirsen Yarabbi, birini sana feda edeceğim.”

2.1.1.5 ABDULLAH

Ondan sonra 10 oğlu oldu.

Bir tanesi de Abdullah idi.

MUHAMMED

Hz Adem Hz İbrahim

MÖ:1800

Kusay Abd-i Menaf Haşim

5 Erk-5 Kız

(Şeybe)

Abdulmuttali

Hz Saad Halide B.

Hz Amine

bint Vehb

Hz Abdullah

Hz Hamza

Ebu Talip

(İslamı Red)

Hz Abbas

Ebu Leheb

(İslamı Red)

Dırar

(isl.önce öl)

Zübeyr

(isl.önce öl)

HaclMukavvim

Hz Muhammed

(s.a.v)

2.1.1 HZ MUHAMMED’İN SOY

KÜTÜĞÜ

Abdulmuttalib’in Kişiliği;

• Ahirete, ahiret ceza ve mükâfatına inanır;

"Vallahi, şu dünyanın arkasında bir dünya daha vardır

ki, iyilik edenler orada iyiliklerinin mükâfatını

görecekler, kötülük edenler de orada kötülüklerinin

cezasını çekeceklerdir!" derdi.

MUHAMMED

• Beytullah'ı çok çok tavaf eder,

• Haram olan ayların dokunulmazlığını son derecede

gözetir,

• Hac mevsiminde hacılara mallarının en iyisinden

infakta bulunurdu.

MUHAMMED

• Konukları ağırlardı.

• Dağ başlarında da, vahşi hayvanların, kurtların,

kuşların karınlarını doyururdu.

• Kaybolan Zemzem kuyusunu ortaya çıkardıktan

sonra, kuyunun başına yaptığı havuza Zemzem

doldurup, Mekke halkına ve hacılara Zemzem

suyu içirirdi.

MUHAMMED

• Develerinin sütünü balla karıştırarak hacılara ikram

ettiği gibi, kuru üzüm satın alıp Zemzemle hoşaf

yaparak içirdiği de olurdu.

• Abdulmuttalib Dede, Kureyşîlerin hâkimlerindendi.

• İçki içmezdi.

MUHAMMED

• İçkiyi ve zinayı yasaklamıştı. Zina yapanı,

kamçılatarak cezalandırırdı.

• Oğullarına, ahlâkî faziletleri emir ve tavsiye ederdi

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLAH

Etmiş olduğu dua kendisine hatırlatıldı.

Abdulmuttalib, on oğlunu alarak Kabe'ye gitti. Her

zaman Kabe'de kalan ve orada dua ile uğraşan kişiye:

'Oğullarım arasında kur’a çek, kime çıkacak görelim'

Kur’a Abdullah'a çıktı.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLAH

Onları yanına alıp, kurban yerine gitti.

Abdullah'ın kardeşleri de beraberdiler. Ağlamaya

başladılar ve: "Bunun karşılığında on deve kurban et

de bunu bırak" dediler.

Bunun üzerine Abdulmuttalip, Kabe'deki adama:

"Abdullah'la on deve arasında kur'a çek" dedi.

Kur’a Abdullah'a çıktı.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLAH

Bu sefer Abdulmuttalib on yerine yirmi deve koydu,

derken yükselte yükselte sıra yüz deveye geldi.

Ancak yüz devede kur’a develere çıktı.

Abdulmuttalib yüz deveyi kurban etti ve Abdullah

kurtuldu."

Bu rivayet, Vâkıdinin rivayetidir.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLAH

İbn îshâk'ın anlattığına göre, deve karşılığında

Abdullah'ın kurban edilmekten vazgeçilmesini Kureyş

ileri gelenleri teklif etmişti

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLAH

Abdulmuttalib'in on veya oniki oğlundan beşi,

müslümanlık veya kâfirlikteki özelliklerinden dolayı

büyük üne sahip olmuşlardır:

• Ebu Leheb (islamı red),

• Ebu Tâlib (islamı red),

• Abdullah,

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLAH

• Hz. Hamza (ra),

• Hz. Abbas (ra ).

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLAH

Abdullah güzel bir insandı.

Hakkında yazılan şiirlerin toplamı bir kitap ediyordu.

Mekkeli kızların, onun hakkında yazdığı çok sayıda şiir

vardı. Mekke’nin kızları Abdullah’a hayrandı.

Üstelik Hz Yusuf’un başından geçen bir hadise

Abdullah’ın da başından geçmişti.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLLAH

Mekke’nin kızalarından bir tanesi kendisini ona arz

ediyor, ama o el sürmüyor.

Bu olayın olduğu zaman diliminde;

• Daha Allah’ın şeriatı yok,

• Muhammed (a.s) daha şeriatı getirmiş değil.

• Ancak erdeme aykırı buluyor.

• Temiz bir kan,

• Temiz bir damar var ya, o damardan geliyor.

• Ahlaka aykırı buluyor ve yanaşmıyor.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLLAH

O zaman, Fatıma adında bir kadın vardı.

O anlatıyor.

Abdullah geçerken, herkes, acaba beni alır mı diye

süslenip kendini teşhir için adeta pencerelere

çıkıyorlardı.

O ise, Amine adında bir kadınla evlenmeyi tercih etti.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLLAH

Bu kadın diğerleri gibi yapmıyor. Onlar gibi kendisini

teşhir etmiyordu.

Evet, güzel güzel içindir.

Tayyib, Tayyib içindir.

Habis ise Habisler içindir.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLLAH

Abdullah kurban edilmekten kurtulunca, Abdulmuttalib

onu evlendirmeyi düşündü.

Zühre kabilesinden Vehb b. Abdi Menâfin Amine isimli

bir kızı vardı. Kureyş kabilesi içinde seçkindi.

MUHAMMED

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Hz Muhammed

(s.a.v)

HZ MUHAMMED ANNE VE BABA

TARAFI

Abdumenaf

Zühre

Haşim

Abdumenaf

Anneanne

Abduluzza

Abduddaroğ

ulları

Babaanne

Fatıma

AmrVehb

(Vüheyb)

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

Babaanne

Fatıma

Abdumenaf

Haşim

Abdulmuttali

Hz Abdullah

2.1.1.5 ABDULLLAH

O sırada Amine, amcası Vehb'in (Vüheyb) yanında

kalıyordu.

Abdulmuttalib Vehb'in yanına gitti ve Amine'yi oğlu

Abdullah'a istedi. O da bunu kabul edince, evlilik

gerçekleşti.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLLAH

Bu sırada Abdulmuttalib'in kendisi de Vehb'in Hâle

isimli diğer kızını istedi ve onunla evlendi.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLLAH

Hamza (ra) işte bu Hâle'den doğdu. Evlilik bağından

dolayı, Hâle, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi

vesellem'in teyzesi oldu.

Hz. Hamza, Peygamberimizin amcası olduğu gibi, bu

evlilik bağından dolayı da teyzesinin oğlu olmuştur.

MUHAMMED

2.1.1.5 ABDULLLAH - AMİNE

Amine ile, yaklaşık 3 ay gibi bir süre evli kaldı.

Abdullah, ticaret için şama gidiyor, dönüşte

hastalanıyor ve Mekke’ye dönecek takati

olmadığından Medine’de dayılarının yanında (Adiy bin.

Neccar oğulları) kalıyor ve 25 yaşlarında vefat

ediyordu.

MUHAMMED

Abdullah miras olarak;

5 adet deve,

Birkaç davar (koyun)

1 adet kılıç

Bir miktar gümüş para

ve Ümmü Eymen (Bereke) adında bir cariye

bırakmıştı.

MUHAMMED

Alemlerin rahmeti öksüz kalıyordu.

Yetim Kalıyordu.

Niçin ?

MUHAMMED

MUHAMMED (S.A.V)

• Çünkü Allah, bu süreçte, kendisinden başka kimsenin

müdahale etmesini istemiyor.

• Allah, doğrudan terbiye etmek istiyor.

• Etrafını sıfırlamak istiyor.

• Onu, kendi elleriyle terbiye etmek istiyor.

MUHAMMED

MUHAMMED (S.A.V)

• Kime dayansa onu çekip alacaktı. Babasına,

anasına, amcasına, dedesine, haticesine. Onları

alarak, ona, Allah’tan başkasına dayanmamasını

öğretiyordu.

• Barınak, tutamak, dayanak olarak Allah’tan

başkasına gitmemesini öğretiyor adeta.

MUHAMMED

MUHAMMED (S.A.V)

Bir seferinde, Ebu Bekir’e, eğer yer ehlinden bir dost

edinseydim seni edinirdim diyordu.

Ama O, ölmeyen bir dost seçmiştir. Dayandığında

yıkılmayacak bir dost seçtim. Yaslandığımda beni

mahçup etmeyecek bir dost seçtim.

İşte bu sürecin başlangıcı Abdullah’ın alınmasıdır.

Ve o yıl bir hadise gerçekleşiyor. Rasululah henüz

doğmamıştır. Daha 50 gün var.

MUHAMMED

FİL VAKIASI VE ABDULMUTTALİB

Yemen hükümdarı Ebrehe, Yemen’de Kulleys diye bir

kilise yaptırıyor.

İnsanların, akın akın Kabe’ye gelmesini kaldıramıyor.

İbrahim’in duasına engel olmak istiyor.

Sen kim, İbrahim’in duasının önüne gerilmek kim.

MUHAMMED

Hz İbrahim öyle demişti ya.

“Yarabbi, bu beyti mubarek kıl” demişti.

Ve her taraftan, yer yüzünün dört bir tarafından

insanları çağırmıştı ya oraya.

Ve Allah da adeta bu duanın işitildiğini ilan edercesine

ta bölgenin derinlerinden, ta çöllerin derinlerinden

insanların fevc fevc , kitle kitle İbrahim’in davetine

koştuğunu ilan etmişti ya.

MUHAMMED

O davetin önüne gerilmek için, zavallı Ebrehe çıkıyor,

ordusunu topluyor, Mekke’ye geliyor. Mekke’yi

kuşatıyor.

Mekke’nin dışında otlayan Abdulmuttalib’in 100

devesine askerler el koyuyor.

Abdulmuttalib haber alınca hemen gidiyor ve develerini

istiyor. Hükümdarınız benim develerimi almış.

Develerimi istiyorum.

MUHAMMED

Haber veriyorlar. Ebrehe huzuruna getirtiyor

Abdulmuttalib’i.

Ne istiyorsun ihtiyar diyor. Develerimi istiyorum diyor.

Sen bu beldenin reisi değilmisin

Evet reisiyim.

Ben de seni, bu beldenin emanını isteyecek

sanıyordum. Sen, nasıl bir adamsın ki develerini

istiyorsun.

MUHAMMED

FİL VAKIASI - ABDULMUTTALİB

Verdiği cevap aynen şöyle.

“Develerin sahibi benim. Beyt’in de bir sahibi var.

Senin davan, onunla senin aranda. Sen benim

develerimi ver. Davanı Beyt’in sahibi ile gör”

İmana bakın imana. İnanca bakın. Güvene bakın.

Allah’a güvene. Zerre kadar tereddüt yok.

Sen benim develerimi ver. Aldı da ne yaptı. Hepsini,

Kabe’nin Rabbine hediye etti.

MUHAMMED

Tarihi bir ders verdi orada. Hem de iki ders.

• Allah’ın, kendisini koruyacağını, nasıl koruyacağını,

nasıl koruduğunu, kendini savunanları nasıl

savunduğunu, kendi Beyt’ini nasıl savunduğunu

gösterdi.

• Kendi sahibi olduğu değerlere, Allah’ın lutfu olarak,

nimeti olarak sahip olduğunun bir ifadesi olarak

aldığı develeri Allah’ın kapısında hediye ediyor.

MUHAMMED

HALALARI

Hz Erva

Ümeyye

Hz Safiyye

SÜT ANNELERİ

Hz Halime (Abdullah ve Şeyma)

Süveyde Hatun (Hz Hamza)

Şifa Hatun

MUHAMMED

DADILARI

Ümmü Eymen (Bereke)

Fatıma Hatun

MUHAMMED

Ubeyd bin

(1. kocası)

Ümmü

(Bereke)

Zeyd bin

Harise

(2. kocası)

Üsame

Ümmü

(Bereke)

DADISI ÜMMÜ EYMEN

rahman ve rahim olan - wordpress.com...rahman ve rahim olan allah’ın adıyla peygamberlİĞİne...

Documents

hz muhammed

baglama ailesi perde ve genel ayarlari

prophet muhammed

okur yazar ailesi kültür sanat dergisi

genç...

system center urun ailesi

doğumu ve ailesi

büyükşehir ailesi sayı 34

plc otomasyon ürün ailesi plc ürün gamına hızlı...

8051 mİkrokontrolÖr aİlesİ

ibb ailesi sayı 30

yengec ile ailesi

u'j,;l abd al-rahim hussein muhammed aildu al-naslliri...

muhammed parsa muhammed b. osman b. said el-Ömer! … ·...

47 muhammed

fortinet Ürün ailesi

mehmet eroz turk ailesi

unclassifiediifor public release€¦ · unclassifiediifor...

büyüksehir ailesi

8051 mikrokontrolcü ailesi