pedagogía del oprimido concepción dominante de la enseñanza en la escuela actual – – la...

Pedagogía Pedagogía del del OprimidoOprimido

Concepción dominante de la enseñanza en la escuela actual

– La enseñanza es preponderantemente una narración de contenidos

– Contenidos que se refieren a la realidad como algo estático y ajeno a la experiencia de los educandos

– La tarea del educador es “narrar” a los educandos los contenidos que ellos deben memorizar y repetir sin percibir lo que significa

La opresión es necrófila. Se nutre del amor a la muerte y no del amor a la vida. La concepción “bancaria” que a ella sirve, también lo es, ya que se fundamenta en conceptos mecánicos, estáticos, y transforma a los educandos en objetos

“Si la educación sola no transforma la sociedad,

sin ella tampoco la sociedad cambia"

Exige superar la contradicción educador – educandos; valorando una relación basada en el diálogo

Mientras la práctica Mientras la práctica “bancaria” implica una “bancaria” implica una especie de anestésico, especie de anestésico, inhibiendo el poder creador inhibiendo el poder creador de los educandos, la de los educandos, la educación educación problematizadora, implica problematizadora, implica un acto permanente de un acto permanente de descubrimiento de la descubrimiento de la realidad; partiendo del realidad; partiendo del carácter histórico de la carácter histórico de la realidad y de la historicidad realidad y de la historicidad de los hombres. de los hombres.

Método Paulo Freire

Método Método

TradicionalTradicional

“No estoy en el mundo para simplemente adaptarme a él, sino para transformarlo; pero no es posible cambiarlo sin un sueño o proyecto. Tengo que aprovechar cada oportunidad para no sólo hablar de mi utopía, sino para participar en prácticas coherentes con ella”

«La pedagogía del oprimido, como pedagogía humanista y liberadora tendrá, pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformación, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación»  Paulo Freire