maqashid syariah
Post on 20-Jun-2015
15.568 Views
Preview:
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
الشريعة الشريعة مقاصد مقاصدMaqashid al-Syari’ahMaqashid al-Syari’ah
تقديم:تقديم:
جمهوري جمهوري محمد محمدMuhammad JamhuriMuhammad Jamhuri
DefinisiDefinisi► قصد قصد --مقصدمقصد ’jama’ jama مقاصدمقاصد maksud, tujuanmaksud, tujuan► secara bahasa adalah tempat menuju ke secara bahasa adalah tempat menuju ke الشريعةالشريعة
sumber air tanpa terputussumber air tanpa terputus► secara makna syar’i adalah :Sesuatu yang secara makna syar’i adalah :Sesuatu yang الشريعةالشريعة
ditetapkan Allah SWT untuk hambanya berupa ditetapkan Allah SWT untuk hambanya berupa ajaran agama.ajaran agama.
► Korelasi makna bahasa dan makna syar’i: Jalan ke Korelasi makna bahasa dan makna syar’i: Jalan ke arah sumber pokok kehidupan.arah sumber pokok kehidupan.
► الشريعة الشريعة مقاصد berarti tujuan dan fungsi syariat berarti tujuan dan fungsi syariat مقاصدberupa mendatangkan kemaslahatan, baik dalam berupa mendatangkan kemaslahatan, baik dalam bentuk mewujudkan maupun memeilhara bentuk mewujudkan maupun memeilhara kemaslahatan tersebutkemaslahatan tersebut
► Al-Syatibi mendefiniskan: “maqashid syari’ah Al-Syatibi mendefiniskan: “maqashid syari’ah bertujuan mewujudkan kemaslahatan manusia di bertujuan mewujudkan kemaslahatan manusia di dunia dan akhirat.”dunia dan akhirat.”
PEMBAGIAN MAQASHID AL-SYARIAHPEMBAGIAN MAQASHID AL-SYARIAH
► Al-Dharuriyat (Al-Dharuriyat (الضرورياتالضروريات), yakni kemaslahatan-), yakni kemaslahatan-kemaslahatan yang kepadanya bersandar kehidupan kemaslahatan yang kepadanya bersandar kehidupan manusia dan eksistensi masyarakat. Jika kemaslahatan manusia dan eksistensi masyarakat. Jika kemaslahatan itu tidak ada maka akan terjadi ketidakstabilan, itu tidak ada maka akan terjadi ketidakstabilan, kerusakan dan kesengsaraan di dunia dan akhirat. kerusakan dan kesengsaraan di dunia dan akhirat. Seperti makanan, minuman dllSeperti makanan, minuman dll
► Al-Hajiyat (Al-Hajiyat (الحاجياتالحاجيات), yakni perkara-perkara yang ), yakni perkara-perkara yang dibutuhkan manusia untuk menghilangkan kesulitan. Jika dibutuhkan manusia untuk menghilangkan kesulitan. Jika perkara-perkara itu tidak terwujud, tidak akan perkara-perkara itu tidak terwujud, tidak akan merusakan tatanan kehidupan, namun manusia akan merusakan tatanan kehidupan, namun manusia akan mengalami kesulitan dan kesempitan. Seperti mengalami kesulitan dan kesempitan. Seperti diperbolehkannya sholat duduk saat tidak mampu diperbolehkannya sholat duduk saat tidak mampu berdiiriberdiiri
► Al-Tahsiniyah (Al-Tahsiniyah (التحسينياتالتحسينيات), yakni sesuatu yang menjadikan ), yakni sesuatu yang menjadikan hidup manusia lebih pantas dan beradab. Jika sesuatu itu hidup manusia lebih pantas dan beradab. Jika sesuatu itu tidak ada maka tidak akan merusak tatanan kehidupan tidak ada maka tidak akan merusak tatanan kehidupan serta tidak menyulitkan. Hanya saja akan mengurangi serta tidak menyulitkan. Hanya saja akan mengurangi ketidakpantasan, etika dan fithrah. Seperti masalah etika ketidakpantasan, etika dan fithrah. Seperti masalah etika saat minum, makan, menutup aurat dan lainnya.saat minum, makan, menutup aurat dan lainnya.
مقاصد الشريعة
التحسينياتالحاجياتالضروريات
الدينagama
النفسjiwa
العقلakal
المالharta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
الضروريات
الدينagama
النفسjiwa
العقلakal
المالharta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
Iman dg rukun2nya, syahdatain, dasar2 aqidah, dasar2 ibadah (sholat, zakat, puasa, haji dll
Dakwah, menghadapi musuh, jihad, Menindak yang murtad, mencegah pendangkalan akidah
Kewajiban mencari nafkah, pernikahan
Haramnya merusak tanaman, diterapkannya Hukum qishos
Allah memberikan akal kepada setiap manusia, Kewajiban menuntut ilmu dasar
Haramnya mengkonsumsi yang dapatMenghilangkan akal (khomr, narkoba)
Disyariatkannya berbagai bentuk muamalat/transaksi
Haramnya mencuri, adanya hukuman pencurian, Larangan merusak harta orang
Disyariatkannya pernikahan
Dilarangnya perzinahan dan aborsi,Adanya hukuman bagi penzina & penuduhnya,
الحاجيات
الدينagama
النفسjiwa
العقلakal
المالharta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
Disyariatkan rukhsoh (dispensasi) spt: jama’ sholatDlm safar, tayammum saat tdk ada air dll
Tidak ditegakkannya qishos karena ketidakjelasan pembunuhan dan diganti dg diat
Kewajiban belajar/menuntut ilmu lebih dalam
Dibolehkannya muamalah yang terlepas dari kaidahUmum, spt akad salam, istishna’, muzaro’ah dll
Disyariatkannya pernikahan
التحسينيات
الدينagama
النفسjiwa
العقلakal
المالharta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
Memakai pakaian yang bagus saat ke masjid, Melakukan hal-hal yang sunnah
Makan dengan aneka rupa menu, vitamin tambahan
Melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi,Kelengkapan belajar dengan fasillitas komputer
Larangan menjual barang najis, membeli diatasTawaran orang lain
Pernikahan dengan resepsi
Urutan Prioritas Maqashid al-SyariahUrutan Prioritas Maqashid al-Syariah Jika menemukan masalah antara ketiga maqashid Jika menemukan masalah antara ketiga maqashid
(mashalih) maka yang diprioritaskan adalah Al-(mashalih) maka yang diprioritaskan adalah Al-Dharuriyat, kemudian al-Hajiyat, lalu al-Tahsiniyat.Dharuriyat, kemudian al-Hajiyat, lalu al-Tahsiniyat.
Tidak boleh memperhatikan al-Hajiyat namun Tidak boleh memperhatikan al-Hajiyat namun merusak al-Dharuriyat, demikian juga tidak boleh merusak al-Dharuriyat, demikian juga tidak boleh memperhatikan al-tahsiniyat jika merusak al-Hajiyat memperhatikan al-tahsiniyat jika merusak al-Hajiyat dan al-Dharuriyatdan al-Dharuriyat
Contoh: diperbolehkan membuka aurat untuk Contoh: diperbolehkan membuka aurat untuk pengobatan suatu penyakit. Karena menutp aurat pengobatan suatu penyakit. Karena menutp aurat adalah tahsiniyat, sedangkan berobat adalah adalah tahsiniyat, sedangkan berobat adalah menjaga jiwa yang bersifat al-dharuriyat.menjaga jiwa yang bersifat al-dharuriyat.
Contoh: Diperbolehkan memakan bangkai dalam Contoh: Diperbolehkan memakan bangkai dalam keadaan darurat. Karena memelihara jiwakeadaan darurat. Karena memelihara jiwa
Contoh: kewajiban memenuhi panggilan jihad. Contoh: kewajiban memenuhi panggilan jihad. Meskipun mengetahui bahwa resiko jihad adalah Meskipun mengetahui bahwa resiko jihad adalah mati (al-dharuriyat-memelihara jiwa), tapi mati (al-dharuriyat-memelihara jiwa), tapi memelihara agama (al-dharuriyat) lebih penting lagimemelihara agama (al-dharuriyat) lebih penting lagi
Beberapa Kaidah yang Lahir Dari Beberapa Kaidah yang Lahir Dari Konsep Maqashid al-Syari’ahKonsep Maqashid al-Syari’ah يزال يزال الضرر Bahaya harus dihindariBahaya harus dihindari الضرر
Contoh: Kewajiban pertanggung jawaban atas Contoh: Kewajiban pertanggung jawaban atas kehilangan/pengrusakan, Hak mengembalikan barang yang dibeli kehilangan/pengrusakan, Hak mengembalikan barang yang dibeli yang terdapat celanya, yang terdapat celanya,
الخاص الضرر بتحمل العام الضرر الخاص يدفع الضرر بتحمل العام الضرر Menghilangkan bahaya yang Menghilangkan bahaya yang يدفعbersifat umum dengan melakukan bahaya yang bersifat pribadibersifat umum dengan melakukan bahaya yang bersifat pribadiContoh: Qishos pada pembunuh, hukum potong tangan pada Contoh: Qishos pada pembunuh, hukum potong tangan pada pencuri, Menggusur tembok yang akan roboh ke jalan.pencuri, Menggusur tembok yang akan roboh ke jalan.
أخفهما بتحمل الضررين أشد أخفهما يدفع بتحمل الضررين أشد Menghilangkan yang lebih Menghilangkan yang lebih يدفعberbahaya dari dua bahaya dengan melakukan yang lebih kecil berbahaya dari dua bahaya dengan melakukan yang lebih kecil bahayanyabahayanyaContoh: Hak cerai isteri karena lemah atau sudah lama kehilangan Contoh: Hak cerai isteri karena lemah atau sudah lama kehilangan suami dan tidak tahu rimbanya.suami dan tidak tahu rimbanya.
المنافع جلب من أولى المفاسد المنافع درء جلب من أولى المفاسد Menyingkirkan kerusakan lebih Menyingkirkan kerusakan lebih درءutama dari mendapatkan kemanfaatanutama dari mendapatkan kemanfaatancontoh: Larangan mengekspor barang jika dibutuhkan di dalam contoh: Larangan mengekspor barang jika dibutuhkan di dalam negeri. Meskipun ekspor ke luar negeri akan mendapat keuntungan negeri. Meskipun ekspor ke luar negeri akan mendapat keuntungan besar, namun jika membahayakan persediaan dalam negeri yang besar, namun jika membahayakan persediaan dalam negeri yang akan melahirkan kerusuhan & instabilitas, maka ekspor dilarang.akan melahirkan kerusuhan & instabilitas, maka ekspor dilarang.
المحظورات تبيح المحظورات الضرورات تبيح Darurat (emergency) dapat Darurat (emergency) dapat الضروراتmembolehkan sesuatu yang tidak diperbolehkan.membolehkan sesuatu yang tidak diperbolehkan.contoh: Memakan makanan yang diharamkan karena kondisi daruratcontoh: Memakan makanan yang diharamkan karena kondisi darurat
بقدرها تقدر بقدرها الضرورات تقدر Darurat diukur dengan kadarnyaDarurat diukur dengan kadarnya الضروراتContoh: Dilarang memakan barang yang diharamkan saat kondisi Contoh: Dilarang memakan barang yang diharamkan saat kondisi darurat kecuali sekedarnya saja (tidak berlebihan), membuka rekening darurat kecuali sekedarnya saja (tidak berlebihan), membuka rekening bank ribawi sekedar untuk mengambil gaji (upah) karena aturan bank ribawi sekedar untuk mengambil gaji (upah) karena aturan perusahaan, tidak untuk menyimpan/deposito dana di bank ribawi.perusahaan, tidak untuk menyimpan/deposito dana di bank ribawi.
التيسير تجلب التيسير المشقة تجلب Kesulitan mendapatkan kemudahanKesulitan mendapatkan kemudahan المشقةContoh: disyariatkannya rukhsoh (dispensasi), boleh menuntut cerai jika Contoh: disyariatkannya rukhsoh (dispensasi), boleh menuntut cerai jika pada suami terdapat aib (cela) yang tidak diketahuinya saat akad nikahpada suami terdapat aib (cela) yang tidak diketahuinya saat akad nikah
مرفوع مرفوع الحرج Kesulitan harus dihilangkanKesulitan harus dihilangkan الحرجContoh: dibolehkan persaksian dengan zhon (dibawah keyakinan)Contoh: dibolehkan persaksian dengan zhon (dibawah keyakinan)
النفس على يشق ما ارتكاب النفس اليجوز على يشق ما ارتكاب Tidak boleh melakukan sesuatu Tidak boleh melakukan sesuatu اليجوزyang menyulitkan diri (jiwa)yang menyulitkan diri (jiwa)Contoh: Dilarang qiyamullail sepanjang malam, puasa wishol (sambung Contoh: Dilarang qiyamullail sepanjang malam, puasa wishol (sambung selama setahun), tidak menikah selamanya seperti rahib/paulusselama setahun), tidak menikah selamanya seperti rahib/paulus
Beberapa Kaidah yang Lahir Dari Beberapa Kaidah yang Lahir Dari Konsep Maqashid al-Syari’ahKonsep Maqashid al-Syari’ah
1. Fisiologi
2. Keamanan
3. S o s i a l
4. Penghargaan
5.Aktualisasi
Diri
Maslow’s Hierarchy of Needs
Menurut Maslow. Garis hirarkis kebutuhan manusia berdasarkan skala prioritasnya sbb:
“Saya sih, ekonomi dulu mapan, baru berumah tangga”
“Saya sih, kumpulin ilmu dulu, baru mengajar”
“Saya sih punya rumah dulu, baru menikah”
Copyright//muhammadjamhuri.blogspot.com
PERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARATPERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARAT
Fisiologi
Keamanan
S o s I a l
Penghargaan
Aktualisasi Diri
Inverting Maslow’s Hierarchy
PERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARATPERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARAT
الدين
Agama
النفسJiwaالعقل
Intelektualالما
لHarta
النسب/ العرضKehormatan/keturunan
الشريعة مقاصدالخمس الضرورياتالشاطبي االمام عند
Konsep 5 Kebutuhan dasar menurut Imam Syatibi
Kemaslahatan agama sebagai prioritas &
barometer
PERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARATPERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARAT
•Abu Dzar al-Ghiffari adalah sahabat miskin, namun tetap berdakwah
•Rasulullah SAW pernah menikahkan sahabat dengan mas kawin berupa cincin dari besi, atau bacaan al-qur’an, atau beberapa butir kurma
•Nabi saw & sahabat berdakwah tidak menunggu seluruh wahyu turun “Sampaikanlah dariku walau satu ayat”
الدين
Agama
النفسJiwaالعقل
Intelektualالما
لHarta
النسب/ العرضKehormatan/keturunan
“Saya sih, ekonomi dulu mapan, baru berumah tangga”
“Saya sih, kumpulin ilmu dulu, baru mengajar”
“Saya sih punya rumah dulu, baru menikah”
KESALAHAN PRINSIP
PADAHAL..
1.1. Konsep IslamKonsep Islam: hak dasar manusia adalah lima hal : hak dasar manusia adalah lima hal (al-dharurat al-khoms) dan merupakan satu (al-dharurat al-khoms) dan merupakan satu kesatuan yang tak terpisahkankesatuan yang tak terpisahkanKonsep BaratKonsep Barat: hak dasar manusia pertama adalah : hak dasar manusia pertama adalah kebutuhan primer fisikkebutuhan primer fisik
2.2. Konsep Islam Konsep Islam : antara hak dan kewajiban adalah : antara hak dan kewajiban adalah satu kesatuan yang tidak terpisahkan dan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dan bersifat tawazun (seimbang)bersifat tawazun (seimbang)Konsep BaratKonsep Barat: perhatian kepada hak-hak lebih : perhatian kepada hak-hak lebih besar dibanding dengan kewajiban.besar dibanding dengan kewajiban.
33 Konsep IslamKonsep Islam: hak dan kewajiban bersifat Value : hak dan kewajiban bersifat Value bound (dibatasi nilai-nilai), spt dilarang nikah bound (dibatasi nilai-nilai), spt dilarang nikah sesama jenissesama jenisKonsep BaratKonsep Barat: hak-hak bersifat free of value : hak-hak bersifat free of value (bebas dari nilai-nilai), spt diperbolehkannya (bebas dari nilai-nilai), spt diperbolehkannya nikah sesama jenisnikah sesama jenis
PERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP PERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARATBARAT
4.4. Konsep IslamKonsep Islam: hak seseorang dibatasi oleh hak orang : hak seseorang dibatasi oleh hak orang lain, spt: dilarang menghina simbol-simbol yang lain, spt: dilarang menghina simbol-simbol yang dihormati umat lain walau adanya kebebasan dihormati umat lain walau adanya kebebasan berpendapat.berpendapat.Konsep BaratKonsep Barat: hak seseorang tidak dibatasi oleh hak : hak seseorang tidak dibatasi oleh hak orang lain. Spt tidak adanya larangan berpendapat orang lain. Spt tidak adanya larangan berpendapat walau menyinggung pihak lain atas nama kebebasan walau menyinggung pihak lain atas nama kebebasan berpendapatberpendapat
5.5. Konsep IslamKonsep Islam: Kepentingan agama (Islam) di atas : Kepentingan agama (Islam) di atas segala kepentingansegala kepentinganKonsep BaratKonsep Barat: Tidak melihat kepentingan agama : Tidak melihat kepentingan agama sebagai sesuatu yang diperhatikan, karena konsepnya sebagai sesuatu yang diperhatikan, karena konsepnya dibangun atas paham sekuler.dibangun atas paham sekuler.
6.6. Konsep Islam Konsep Islam : Hak dan kepentingan umum harus : Hak dan kepentingan umum harus didahulukan dari hak dan kepentingan individudidahulukan dari hak dan kepentingan individuKonsep BaratKonsep Barat: Tidak ada kejelasan tentang hubungan : Tidak ada kejelasan tentang hubungan hak dan kepentingan pribadi disatu sisi, dengan hak hak dan kepentingan pribadi disatu sisi, dengan hak dan kepentingan umum di sisi laindan kepentingan umum di sisi lain
PERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP PERBEDAAN KONSEP ISLAM DAN KONSEP BARATBARAT
بالصواب أعلم بالصواب والله أعلم والله
وصحبه اله وعلى محمد نبينا على الله وصحبه وصلى اله وعلى محمد نبينا على الله وصلى أجمعينأجمعين
وبركاته الله ورحمة عليكم وبركاته والسالم الله ورحمة عليكم والسالم
top related