la pieza 202 del mes de bellas

«Virgen del Rosario»AnónimoÓleo sobre tabla, estilo Barroco

Noticiasdel Museode Cáceres

• ADJUDICADA LA REFORMA DEL C. I. DE MALTRAVIESO

• «VIRGEN DEL ROSARIO»

• ASAMBLEA GENERAL DE«ADAEGINA»

Con el paso de los años, las advocaciones a la Virgen María se van a irdiversificando, una de las más importantes será la del Rosario. Ya en la EdadMedia se empieza a generar el culto a María con el título de Rosa Mística. Larosa es una flor asociada a la Virgen María, que recibe la denominación de«rosa sin espinas», es decir, sin pecado.

Si hacemos un recorrido histórico, probablemente la representacióniconográfica más antigua de la Virgen del Rosario, de la que se tienereferencia es el Tríptico de la Iglesia de San Andrés de Colonia, pintado en1474. El tema iconográfico de la Virgen de la Misericordia, es ciertamenteaplicado a la Virgen del Rosario, como una de sus advocaciones primigenias.Las primeras representaciones de la Virgen del Rosario, ya sea en grabadospopulares como en las grandes pinturas y esculturas, la representan comoMater Omnium, teniendo bajo su manto la Humanidad.

Un elemento más respecto al surgimiento de la Virgen del Rosario es queantiguamente la conocieron también como patrona de los marineros, así seexplicaría que cuando salían las flotas navieras españolas del puerto de Cádizrumbo a América, en la nave mayor iba la estatua de la Virgen del Rosario,encabezando el rumbo de los navegantes, por eso se la conoce tambiéncomo la Virgen Galeona. A partir del siglo XVII la rosa, en manos de la Virgentiene un valor mucho más característico que las cuentas del rosario; Rosariosignificará diadema de rosas, y rosa es el símbolo de la Maternidad Divina, ytambién de la alegría.

En la obra que contemplamos, la figura de la Virgen aparece sentada, lo quesignifica que ocupa su trono de Soberana como Reina de sus fieles; en unamano lleva un ramillete de flores, del que también pende un rosario, en suforma original, con cuentas en forma de nudos que identifican los «paternoster y avemarías»; es el significado iconológico de La Gracia Divina queposee la Virgen, y la prosperidad que ella representa. La Virgen aparecevestida con una túnica roja, símbolo del amor, y un manto verde, tambiénlleva un collar de perlas en el cuello y una corona cubre su cabeza. El Niño enbrazos de la Virgen, vestido con túnica y con un ramillete de flores, igual queel de su madre, dirige su atenta mirada al espectador. También va coronado.La base del trono está rodeada de querubines o angelotes, tan característicosdel Barroco, estilo en el que se enmarca la obra.

Adjudicada la reforma del Centrode Interpretación de Maltravieso

A pesar de la tradiciónmariana existente en Es-paña, no es muy frecuenteencontrar obras protagoni-zadas por la Virgen y elNiño de manera indepen-diente. Los primeros ejem-plos fueron importados deFlandes en el siglo XV, y enel Renacimiento seránartistas como Luis deMorales o Juan de Juaneslos que realicen algunasescenas, especialmenteobras de pequeño formatopara devoción particular.En el Barroco sevillanoserán Francisco deZurbarán y Alonso Canoquienes empleen estaiconografía antes queMurillo, quien se convertiráen un auténtico especialis-ta.

202DICIEMBRE

2018

Plaza de las Veletas, 1 . 10003 Cáceres

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Adjudicada la reforma del Centro de Interpretación de Maltravieso

Consejería de Cultura e Igualdad

Asamblea General:Lunes, 14 de enero de 2019 a las 18,00 horas

cubrimientos científicos, actualizar los recursos audiovisuales y expositivosexistentes y mejorar su accesibilidad para todas las personas.

Desde el pasado mes de febrero, en que se publicó un estudio científico queatribuye a las manifestaciones artísticas de Maltravieso una antigüedadsuperior a los 66.000 años, ha aumentado significativamente el interés por elCentro y el número de visitas que recibe, obedeciendo a esa demanda laactuación de la Consejería, en su preocupación por transmitir unainformación veraz y actualizada del gran valor patrimonial del enclavearqueológico cacereño. Se espera que los trabajos estén finalizados a lo largode los próximos meses.

LA PIEZA DEL MESSección de Bellas Artes

Durante los pri-meros días delpresente mes laConsejería deCultura eIgualdad ha ad-judicado la re-forma y adapta-ción del Centrode Interpreta-ción de la Cue-va de Maltravie-so, un proyectoque se acometepara adecuarsus contenidos alos últimos des-

Asamblea General de «Adaegina»14 de enero

Socios de Adaegina visitando el Monasterio de Santo Tomás en Ávila. Foto: José Vidal Lucía

Como cada año, elpróximo 14 de enero secelebrará en el Salón deActos del Museo laAsamblea General de laAsociación «Adaegina»Amigos del Museo deCáceres, destinada a larenovación de cargosde su Junta Directiva, asícomo a la aprobaciónde la memoria deactividades del año2018 que ahora terminay del proyecto de acti-vidades para el nuevoaño.Es muy importante la participación de todos los socios, no sólo para realizar laspropuestas que consideren convenientes, sino también para aquellos quequieran formar parte de la junta de dirección, que deben aprovechar laocasión para presentarse para los puestos que queden vacantes.

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Plaza de las Veletas, 1. E-10003 Cáceres. Telf: + 34 927 01 08 77 email: museocaceres@juntaex.es

Web: http://museodedecaceres.juntaex.esHorario: De martes a viernes, 9,30-14,30 y 16,00-20,00.

Sábados y festivos, 10,00-14,30 y 16,00-20,00.Domingos, 10,00-15,00.

Cerrado los lunes y todos los festivos que aparecen marcados en negativo, salvo modificaciones posteriores

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