int. al antiguo testamento
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FEDERACIÓN “O.C.E.A.S”
INSTITUTO DE FORMACIÓN MINISTERIAL
ESTADO ZULIA
Recopilado y editado por: Lic. Linda Feria y pastor Alberto Feria
Maracaibo, mayo 2015
Federación OCEAS, Instituto de Formación Ministerial
Introducción Al Antiguo Testamento
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OBJETIVOS
Al estudiar el contenido los participantes de esta cátedra estarán capacitados en:
1. Sentir confianza en un soberano Dios que sigue llevando a cabo el plan de
redención.
2. Explorar una síntesis de cada libro del antiguo testamento.
3. Familiarizarse con los temas de cada libro de estudio.
4. Relacionar los acontecimientos registrados en el Pentateuco
5. Desarrollar una devoción personal al conocer el plan de Dios para mantener a su
pueblo.
6. Estimar el estilo devocional en los libros poéticos para profundizar su comunión
con Dios.
DESCRIPCIÓN DE LA MATERIA
Un estudio introductorio de los acontecimientos que marcaron pauta en la vida del
pueblo escogido por Dios (Israel)
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Introducción Al Antiguo Testamento
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CONTENIDO
UNIDAD I.-. GENERALIDADES
1. Biblia
2. Antiguo Testamento
3. Origen del Nombre
UNIDAD II.-. Especificaciones
1. Contenido del Antiguo Testamento
1.1. PENTATEUCO
1.2. LIBROS HISTÓRICOS DE ISRAEL
1.3. LOS LIBROS POÉTICOS Y DE
SABIDURÍA
1.4. LOS LIBROS PROFÉTICOS:
1.4.1. PROFETAS MAYORES
1.4.2. PROFETAS MENORES
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Introducción Al Antiguo Testamento
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UNIDAD I.-. GENERALIDADES
1. Biblia
Plural griego de biblios, libro breve, o sea, colección de libros breves.
Nombre dado a la colección de escritos que la iglesia cristiana considera divinamente
inspirados. Comenzó a utilizarse a fines del siglo IV d.C. En griego ta biblía era un neutro
plural, pero al pasar al latín se le atribuyó el género femenino, debido a su terminación en
«a». De allí nuestra costumbre en castellano de referirnos a «la Biblia». Con este término se
designa ahora a la colección de escritos reconocidos como sagrados por el pueblo judío y
por la iglesia cristiana.
La biblia contiene dos tomos: Antiguo y Nuevo Testamento; el Antiguo Testamento fue
escrito antes de Cristo y el Nuevo Testamento después de Cristo. El Antiguo Testamento se
compone, de 39 libros. El Nuevo Testamento, se compone de 27 libros.
2. Origen del Nombre Del Antiguo Testamento
Un testamento es un documento legal que expresa la voluntad del testador. En este
caso, se refiera a la alianza de salvación que Dios tenía con su pueblo antes de Jesús.
Cuando vino Jesús, los cambios en los beneficios eran tan grandes, que la Biblia habla del
“nuevo pacto”, o del “Nuevo Testamento”.
Las denominaciones de Biblia y de Antiguo Testamento (que presupone la existencia
de un Nuevo Testamento) nunca fueron usadas por los judíos.
El apóstol Pablo fue uno de los personajes bíblicos que nombro la biblia hebrea
(Tanak) como el antiguo pacto; tal como se lee en 2da Corintios 3:14; utilizada en diferentes
oportunidades en el registro epistolar, teniendo en cuenta que el Tanak relataba las cosas
que figuraban las sombras de lo celestial manifestadas en Cristo por medio de su vida
sacrificada y resucitada, siendo ahora él mediador de un Nuevo Pacto Jesucristo, según
Hebreos 8:1 – 6.
Constituye la primera parte mayor de la Biblia, 39 libros.
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3. Antiguo Testamento
Características Del Antiguo Testamento
Complejidad vs. Divinidad:
El Antiguo Testamento es un texto muy complejo por estar compuesto por libros
escritos en múltiples géneros y en distintas épocas históricas del pueblo hebreo. Aunque
estos libros fueron escritos por distintos autores (30 en total) a través de más de 1.500 años,
la Biblia demuestra una unidad increíble. Obviamente, hay un autor divino detrás del proceso
de la confección de la Biblia, inspirando a los autores humanos.
Agrupación del Antiguo Testamento por grandes temas:
Pentateuco
Libros históricos
Libros poéticos
Literatura sapiencial
Libros proféticos
Descripción:
Las primeras páginas de la Biblia relatan la historia de la creación, y las últimas
páginas describen una nueva creación. En el medio, está la historia de Jesús, el mensaje
central de la Biblia. La revelación bíblica es como un árbol. Un árbol tiene raíces, un tronco,
y ramas. El Pentateuco proporciona las raíces, el resto del Antiguo Testamento es el tronco,
y el Nuevo Testamento son las ramas. Las ramas representan la gloria del árbol, con hojas,
flores y frutas, pero las ramas no existirían sin las raíces y el tronco.
Importancia Del Antiguo Testamento
Las Escrituras que usaron Jesús y los apóstoles es lo que ahora conocemos como el
Antiguo Testamento. Este solo hecho debe bastar para demostrar la importancia de esta
porción de la Biblia. El Antiguo Testamento nunca puede ser reemplazado por el Nuevo
Testamento. Las declaraciones de Jesús en Juan. 10:35 y de Pablo 2 Timoteo. 3:16
certificaron el valor imperecedero de este testamento.
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UNIDAD II.-. Especificaciones
1. Contenido Del Antiguo Testamento
Como se ha explicado anteriormente el Antiguo testamento esta sectorizado para una
mejor comprensión del mismo y facilidad de estudio, a continuación se detalla las áreas de
esta parte de la biblia.
1.1. Pentateuco
El nombre “Pentateuco” significa
“cinco rollos”, o “cinco libros”. Esta parte
de la Biblia contiene los cinco primeros
libros de la Biblia, escritos por
Moisés. Relata eventos fundamentales
como la creación, el Diluvio, la Torre de
Babel, el pacto con Abraham, el éxodo, la
entrega de la ley en el Monte Sinaí,
otros. El Pentateuco establece las bases
para todo el resto de la Biblia.
a. Síntesis del pentateuco: Contiene los primeros cinco libros de la biblia, estos son:
PENTATEUCO
Génesis
Éxodo
Levítico
Números
Deuteronomio
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b. Descripción de cada libro del pentateuco:
Génesis: significa nacimiento o comienzos. Este libro contiene los registros de
la creación; el jardín del Edén, los antediluvianos, o las personas que vivieron antes del
diluvio; el diluvio; la torre de Babel; la dispersión de las razas; y las vidas de los patriarcas --
Abraham, Isaac, Jacob y José. El sistema patriarca es el gobierno por el varón que era la
cabeza del clan. Génesis has sido llamado "el libro de los orígenes," pues todos los otros
libros de la Biblia surgen de él.
Éxodo: significa "salida", y la referencia es a la salida de los hijos de Israel de
Egipto. Este libro consiste de un relato del nacimiento y los primeros años de la vida de
Moisés; las diez plagas; el viaje desde Egipto hasta el Sinaí; la entrega de la ley; y una
descripción del tabernáculo. La peregrinación de los hijos de Israel desde Egipto hasta la
tierra prometida ha sido a menudo comparada a la peregrinación del creyente durante toda
su vida. Los primeros 17 versículos del capítulo 20 de Éxodo contienen los Diez
Mandamientos, los cual son la base del código mora de la civilización.
Levítico: se derivan de Levi, el nombre de uno de los doce hijos de Jacob. La
tribu que descendía de Levi fue la tribu sacerdotal, a la cual se le encargo llevar a cabo los
ritos y ceremonias de los sacrificios y la enseñanza de la ley de Moisés. El libro nos da el
ritual que se usaba en los servicios del tabernáculo y describe los deberes de los sacerdotes.
Números: se deriva del hecho de que los hijos de Israel fueron contados dos
veces. El capítulo diez es la continuación del relato de la peregrinación de los israelitas
desde Egipto hasta Canaán, la cual se interrumpió en Éxodo 19. En su peregrinación desde
el monte Sinaí, los israelitas habían planeado viajar hacia el norte y entrar a Canaán por los
límites del sur. Pero se asustaron por el informe de los espías quienes hablaron del gran
tamaño de los habitantes de la tierra. Como resultado de eso, anduvieron vagando por el
desierto durante 40 años y finalmente entraron en Canaán por el este, cruzando el rio
Jordán. Las experiencias de esos años en que vagaron por el desierto están registradas en
este libro.
Deuteronomio significa "segunda ley," o la segunda entrega de la ley. Muchas
de las personas que habían estado presentes cuando la ley fue dada en el monte Sinaí
habían muerto para esta época en la historia de Israel. Por lo tanto fue necesario repetir la
ley para beneficio de la nueva generación. Deuteronomio está escrito en forma de ocho
discursos de Moisés. El capítulo final registra su muerte.
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1.2. LIBROS HISTÓRICOS DE ISRAEL
Los libros históricos del A.T. abarcan la vida del
pueblo hebreo desde el momento de su entrada a la Tierra
prometida en el tiempo de Josué (1451 a.C). Hasta 150
años antes del nacimiento de Cristo. Los libros de Josué, de
los Jueces y Rut, en particular, abarcan el período
temprano de la vida del pueblo hebreo, cuando las tribus
hebreas, que habitaban la tierra prometida, no habían sido
reunidas en un Estado, sino que vivían más o manos
separados unos de otros.
Los libros de Samuel, de los Reyes abarcan el período monárquico de los hebreos,
alrededor de 500 años. Este período concluye con la caída del reino Judío y el cautiverio en
Babilonia 586 años antes de Cristo.
La historia de Israel es más fascinante que una novela; la conquista de Jericó, Sansón
y Dalila, David y Goliat, David con Betsabé, Daniel en la fosa de los leones – ¡todas historias
más entretenidas que las películas! ¡Hay guerras, asesinatos, romances, profecía y
milagros! Pero el drama de Israel es la historia del reino de Dios. En los triunfos de Israel,
vemos la gloria de Dios; en las derrotas, reconocemos el pecado del hombre.
Primero, Dios guiaba a Israel directamente a través de los jueces en una teocracia,
pero el pueblo quería tener un rey como las otras naciones. El primer rey fue Saúl, seguido
por David y Salomón. La capital de su reino era Jerusalén. En general, los años de estos tres
reyes fueron gloriosos. Gozaban de prosperidad económica, superioridad militar, y dominio
cultural.
Sin embargo, pronto se corrompió el Reino. Salomón tenía mil esposas (700 esposas
y 300 concubinas), muchas de las cuales eran extranjeras que adoraban a otros dioses. Así
él permitió que la idolatría se radicara en Israel, y esto contaminó la religión y la moralidad
del Pueblo de Dios.
Durante el reinado de sus hijos, se dividió la nación. Fue en este tiempo que Dios
envió a muchos profetas para llamar a Su Pueblo al arrepentimiento, pero pocos les
escucharon. Cambiaban de un rey a otro, muchas veces a través del engaño y la violencia.
Finalmente, el Señor usó las naciones vecinas para castigarlos. Asiria llevó a Israel al
cautiverio, y Babilonia a Judá, conquistando a Jerusalén y destruyendo el templo. Años
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después, algunos volvieron a Jerusalén para reconstruir el templo y hacer un fiel, pero débil,
intento de restaurar el Reino de Israel.
- Descripción de cada libro:
JOSUE lleva ese nombre en honor de uno de los dos espías que más tarde
llego a ser el sucesor de Moisés. Josué condujo a los israelitas en el cruce del Jordán, ataco
y conquisto a los cananitas, y dividió la tierra entre sus seguidores. Los capítulos que siguen
contienen un discurso de Josué en el cual lleva al pueblo a normas elevadas de conducta
personal, amonestándolos a honrar a Dios.
JUECES narra la historia de Israel desde la muerte de Josué hasta el tiempo de
Samuel. Este periodo, durante el cual el pueblo desobedeció y se alejó de Dios
repetidamente, lo cual se convirtió en uno de los tiempos más oscuros de su historia. Cuando
ellos se arrepentían de sus pecados y se volvían a Dios. El levantaba líderes, llamados
jueces, quienes los libraban de sus enemigos.
RUT es una historia de amor que ocurrió durante el tiempo de los jueces. Nos
da un cuadro excelente de la vida y las costumbres de esos días. La historia está narrada en
una forma tan curiosa e interesante que uno parece ver a los personajes cuando aparecen
en la escena. El pasaje de 1:16,17 es uno de los más hermosos de toda la literatura. Rut fue
la bisabuela de David, por lo tanto ella perteneció al linaje terrenal de Cristo.
PRIMERA Y SEGUNDA SAMUEL Estos dos libros estaban unidos en uno solo
en la Biblia hebrea. Nos cuentan en detalles los días finales de la teocracia (en la cual Dios
gobierna directamente a través de los jueces) y los primeros tiempos del reino. Israel rechazo
a Jehová, su Dios, y pidió un rey como las otras naciones. El primer rey fue Saúl, un hombre
de hermosa apariencia y guerrero competente, pero no de devoción a Dios. Cuando Saúl
murió, David, a quien Dios había escogido, fue instalado como rey. Estos libros cubren la
vida de David, junto con un relato de Samuel, el último de los jueces.
PRIMERA Y SEGUNDA REYES Estos dos libros, también unidos en uno solo
en la Biblia hebrea, continúan la historia del pueblo de Israel desde la coronación de
Salomón, el hijo de David, como rey hasta la deportación del pueblo en el cautiverio. Se
registra aquí la muerte de David, el reinado de Salomón, y la revuelta de Jeroboam y sus
diez tribus durante el reinado de Jeroboam, el hijo de Salomón. Desde esta época en
adelante, la narración combina las historia de los dos reinos hasta el cautiverio de ambos.
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PRIMERA Y SEGUNDA CRONICAS Los dos libros de Crónicas duplican, en un
sentido, los libros de Samuel y de Reyes. Estos últimos escritos se cree que provienen de
una fuente del reino del norte, y los dos Libros de Crónicas de una fuente del reino del sur.
Crónicas hace énfasis en la historia de Judá y la adoración del templo.
ESDRAS nos da un relato del regreso de algunos de los exilados de la
cautividad y la reedificación del templo. La tarea de reedificar el lugar de adoración, llevada a
cabo en un ambiente de hostilidad y paganismo, fue demorada también por la frialdad
espiritual del pueblo.
NEHEMIAS Aunque mayormente de naturaleza biográfica, el libro de Nehemías
es el último de los libros históricos del Antiguo Testamento. Como copero del rey Artajertes,
Nehemías disfrutaba de una vida lujosa. Pero después de enterarse de las condiciones que
existían en Jerusalén, renuncio a esa vida para regresar a la ciudad de sus antepasados a fin
de reedificar los muros. Un hombre de acción, fue también un líder de mucha firmeza. Bajo
Nehemías se llevaron a cabo importantes reformas religiosas y sociales.
ESTER Este libro registra una de las liberaciones que los judíos experimentaron
en su historia. Los descendientes modernos de los judíos leen este libro durante la fiesta de
Purim en memoria de aquella liberación. Ester es una joya literaria que se lee con interés y
deleite tanto por los jóvenes como por los adultos. Nos ofrece un buen ejemplo de la
providencia de Dios, quien predice lo que va a ocurrir y cuida de Sus hijos.
- IMPORTANCIA DE LOS LIBROS HISTÓRICOS
Los libros históricos de la Biblia son valiosos también por mostrar claramente, que no
es la mera casualidad, sino Dios, quien dirige el destino de cada hombre y de cada nación.
La Biblia cita claros ejemplos de la providencia Divina, mostrando como El eleva y
recompensa a los justos por sus virtudes, perdona a los pecadores arrepentidos y
simultáneamente, como un Juez justo, castiga a los reincidentes sin ley. En los sucesos
cotidianos concretos de la Biblia, el lector ve las cualidades del Gran Dios cuya misericordia
es inagotable, la sabiduría inalcanzable, la fuerza infinita, la justicia inevitable. Ningún libro
histórico, solamente la Biblia, puede trasmitir tal perspectiva espiritual de los acontecimientos
vitales. La historia puede considerarse como el voto de la religión de Israel. A través de la
historia, Israel ve la faz de Dios y continúa viéndole aun cuando es invisible. No sería justo
detenerse en las múltiples intrigas humanas que entretejen la historia de Israel, recogida en
estos libros. Más allá o por encima de los intereses creados de los personajes históricos, se
revela Dios como el verdadero motor de la historia.
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1.3. LOS LIBROS POÉTICOS Y DE SABIDURÍA
La poesía bíblica fue compuesta durante el período de la monarquía y la prosperidad,
antes de la división. La mayor parte de esta poesía fue escrita por David y Salomón. Incluye
algunos de los libros y versículos favoritos de personas en todo el mundo.
En estos libros no encontramos ni leyes o promesas hechas por Dios, ni predicciones
de personas que hablen en su nombre. Todo en ellos excepto alguna profecía en los Salmos,
o la locución de Dios a Job desde la tormenta, tiene el carácter de ser directamente
palabra humana: es el hombre piadoso el que ora y expone sus sentimientos ante Dios en
los Salmos; los enamorados quienes cantan sus poemas en el Cantar de los Cantares, o los
sabios quienes transmiten su enseñanza, fruto de su reflexión o recibida por tradición, en los
libros sapienciales. En estos libros parece escucharse exclusivamente la voz de sus
autores; pero sus palabras, escritas bajo el carisma de la inspiración divina, son
proclamadas en la Iglesia como Palabra de Dios, porque son libros que forman parte de la
Sagrada Escritura. Este hecho, que puede parecer paradójico, nos lleva a comprender mejor
la verdadera naturaleza de la Escritura y de la inspiración de los libros sagrados. Todos ellos
ofrecen directamente la palabra del hombre que es a su vez y de forma misteriosa Palabra
de Dios, con independencia de que se le atribuya a Él o se hable en su nombre o no.
Al estudiar estos libros lo más importante será, por tanto, descubrir cómo habla
Dios a través de ellos: cómo mediante la oración que brota del corazón de los autores de
los Salmos, o mediante los sentimientos de amor expresados en el Cantar, o mediante la
búsqueda y voto de sabiduría de los sabios, Dios está llamando al lector creyente y poniendo
en su interior, oración, sentimientos de amor, o afán de verdad. La Palabra de Dios queda
moralizada de maneras diversas en los libros que vamos a estudiar: aparecerá como palabra
orante o locución amorosa o expresión de sabiduría. Así se convierte en vehículo para
acercarnos a Él desde las dimensiones fundamentales de nuestro ser. Tal ha de ser el
objetivo último del estudio de esta asignatura.
- Descripción de cada libro
EL LIBRO DE JOB es uno de los más antiguos de la Biblia, es acerca de un
hombre que sufrió tanto que hubiera preferido morir o nunca haber nacido. En este libro se
responde a la pregunta del ¿Por qué Dios? Aun cuando sus amigos y su esposa
cuestionaban la razón de su aflicción y la consideraban una consecuencia de su pecado, Job
representa para nosotros la fe que debemos de tener en las circunstancias más
desfavorables que nosotros podamos presenciar en nuestras vidas. La respuesta del
porqué, normalmente se encuentra plasmada en los caminos inexorables de Dios.
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LOS SALMOS es un libro de oraciones, adoración y alabanzas escritos por los
hombres, pero inspirado por Dios, y para alabar al mismo Dios.
LOS PROVERBIOS es una recopilación de dichos verdaderos que imparten
sabiduría e instrucción. Un proverbio es, por lo general, un breve dicho, tal vez escrito en
lenguaje poético, que nos permite meditar y comprender sobre la vida y la conducta humana.
ECLESIASTÉS, o también llamado El Predicador, no tiene un autor conocido
pero es muy probable que lo haya escrito Salomón debido a sus referencias intrínsecas a su
mismo autor, quien era un rey y sabio personaje experimentado en casi todos los caminos de
la vida. La conclusión del libro se encuentra al final del mismo cuando dice: “Teme a Dios, y
guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra
a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala".
EL LIBRO DE CANTARES fue escrito por Salomón como el capítulo 1,
versículo 1 nos dice. Este libro es sobre el amor en un estilo lírico en su conjunto de
cantos. En un sentido más profundo, el Cantar de los Cantares no se refiere solamente al
sentimiento sano de la relación física y emocional del amor y el matrimonio, sino que
trasciende al espiritual como un simbolismo de la relación de Dios e Israel y el futuro de
Cristo con los creyentes que forman su Iglesia (su novia).
1.4. LOS LIBROS PROFÉTICOS
En el Antiguo Testamento Dios habló a su pueblo y a las naciones a través de los
profetas llamando al arrepentimiento, ofreciendo perdón, y avisando que el Mesías vendría.
Aunque existen libros específicos escritos por éstos hombres seleccionados por Dios, hay
también muchos mensajes proféticos anotados tanto en los libros proféticos como en los
libros de la ley, historia y sabiduría
Para estudiar y entender acerca de las profecías bíblicas de los tiempos finales, se
puede comenzar con la respuesta que Jesucristo le dio a los discípulos cuando le
preguntaron acerca de lo mismo en Mateo 24. Después es importante discernir el lenguaje
apocalíptico y empezar a leer tanto el libro que lleva su nombre, como los libros de los
profetas del Antiguo Testamento. El libro de Daniel el Profeta, y específicamente Daniel
9:24-27, [La profecía de las 70 Semanas}, es un tema interesante si quieres leer acerca de
las profecía de la venida del mesías, su muerte, y la "última semana" de la humanidad.
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- PROFETAS MAYORES Y MENORES.
Este grupo de profetas, 16 en total, son autores de los 17 libros proféticos que los
encontramos ubicados en el Antiguo Testamento. Se les conoce como profetas mayores y
profetas menores en virtud de la mayor o menor amplitud del libro profético que cada uno de
ellos escribió. Los profetas mayores son 4: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel, autores de 5
libros proféticos ya que Jeremías además del libro que lleva su nombre escribió también el
libro de Lamentaciones. Los profetas menores son doce: Óseas, Joel, Amos, Abdías, Jonás,
Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías.
La distinción entre profetas mayores y profetas menores ha sido hecha por el hombre,
teniendo en cuenta como ya se dijo, la mayor o menor amplitud del libro que cada uno de
ellos escribió. Se dice por ejemplo que cualquiera de los tres libros: Isaías, Jeremías o
Ezequiel, es por si solo más extenso que los doce libros juntos escritos por los profetas
menores. Los Libros proféticos del Antiguo Testamento cristiano y del Tanak hebreo forman
un grupo de escritos bíblicos atribuidos a los profetas, es decir, a hombres inspirados por
Dios para hablar en Su nombre y transmitir al pueblo Sus enseñanzas.
En el Cristianismo, se consideran proféticos a los libros comprendidos entre Isaías y
Malaquías (último del Antiguo Testamento)..
- Libros de los Profetas Mayores
ISAIAS Este libro fue escrito en una época agitada. El pueblo se había alejado
de la religión y se había corrompido. El profeta Isaías predijo la cautividad babilónica tanto
para Israel como para Judá. Pero también profetizo el regreso de los exilados y la venida del
Mesías. En los capítulos 9,11, y 53 se encuentran las dramáticas descripciones de Cristo y
de Su reino, escritos más de 500 años antes del tiempo de Cristo. El libro de Isaías es una
de las grandes obras maestras del mundo. Escrito por una persona educada, en un buen
hebreo, contiene un estilo elevado, una expresión vehemente, un sentimiento ferviente y una
vivida imaginación. Esta citado en el Nuevo Testamento en más ocasiones que cualquier otro
libro.
JEREMIAS vivió en una época triste en la historia del pueblo hebreo. Durante
esta época, el pueblo del reino del sur, o Judá, fue llevado por Nabucodonosor a la
cautividad en Babilonia, aunque Jeremías quedo en Jerusalén. El escribió con autoridad en
cuanto a la seguridad del juicio de Dios sobre un pueblo pecaminoso como también de la
grandeza del amor divino.
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LAMENTACIONES En este libro, Jeremías, de pie en medio de la ruinas de
Jerusalén y del templo, lamenta la destrucción que el mismo había predicho. En el idioma
hebreo, Jeremías está escrito en una seria de poemas que describen la ruina de la ciudad y
la causa de la desolación. El libro ha sido llamado un cantico fúnebre sobre Jerusalén.
EZEQUIEL Siendo joven, Ezequiel fue llevado al cautiverio 11 años antes de la
destrucción de Jerusalén. El tema de su profecía es precisamente la destrucción de
Jerusalén, el juicio sobre el pueblo, y finalmente, el regreso de los exilados y el futuro
glorioso de Israel.
DANIEL constituye uno de los libros más interesantes de la Biblia. Sus historias
(capts. 1-6) son vividas y emocionantes, y las visiones del resto del libro (capts. 7-12) son
muy significativas. Las cuatro bestias de Daniel 7:3 son consideradas las cuatro grandes
potencias mundiales, los babilonios, los medo-persas, los greco-macedonios, y los romanos.
La segunda visión (Daniel 8:1) es considerada como una referencia al gobierno de los
griegos bajo Alejandro el Grande. El reino mencionado en el capítulo 9 es el gobierno
mesiánico del reino de Cristo. La visión de los capítulos 10-12 es considerada una referencia
al fin de los siglos.
- Libros de los Profetas Menores
OSEAS fue dirigido principalmente a Israel. Los primero tres capítulos nos dan
un relato de los problemas domésticos de Israel. Tienen el propósito de mostrarnos los
pecados de Israel y el amor de Dios. El resto del libro contienen denuncias contra el pueblo
por su idolatría y su pecado.
JOEL está dividido en dos partes; (1) una gran calamidad causada por una
invasión de langostas, y (2) la respuesta de Dios a las oraciones del pueblo. El libro contiene
una profecía que se encuentra con frecuencia en los escritos de los profetas: que los judíos
irían a establecer una gran nación en Palestina en el futuro.
AMOS es uno de los primeros libros proféticos. El autor profetiza que Dios ama
la misericordia y no solamente los sacrificios formales. Amos nació a unas 12 millas al sur de
Jerusalén, pero sus profecías fueron dirigidas al reino del norte (Israel). El enseño que la
futura grandeza de Israel no se aseguraría por medio del poder y la riqueza, sino por la
justicia y el juicio.
ABDIAS vivió en Jerusalén después de la deportación de Judá a Babilonia. Él
fue el mensajero de Dios que anuncio la caída de los edomitas, quienes eran los
descendientes de Esaú, los que se habían gozado de la caída de Judá. El también profetizo
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de un futuro cuando los judíos volverían a gobernar las tierras que estuvieron una vez bajo el
control de David.
JONAS es el más agradable de leer entre todos los profetas menores. Algunos
eruditos bíblicos los consideran un relato histórico, mientras otros lo ven como una historia
simbólica, que enseña que así como Jonás falto en cumplir su deber con el pueblo de Nínive,
así Israel falto en sus obligaciones morales y religiosas hacia otras naciones. La referencia
de Jesús a Jonás (ver Mateo 12:38-41) para indicar que Jonás fue una narración histórica.
MIQUEAS vivió durante el tiempo de Isaías. Al igual que Isaías, el predico
contra los pecados de su tiempo y especialmente contra la opresión de los ricos hacia los
pobres. El profetizo tanto la destrucción de Israel como la de Judá poco tiempo antes de que
el juicio cayera sobre Israel.
NAHUM Este libro, que está dividido en dos partes principales, profetiza la
destrucción de Nínive. La primer parte presenta el juez y la segunda el juicio sobre la ciudad
malvada. Se conoce muy poco de Nahúm, quien vivió alrededor del 505 A.C.
HABACUC profetizo en Judá durante el reinado de Joaquín. El escribió acerca
de las maldades de Israel y de su inminente derrota a manos de los caldeos. El también
describió la pecaminosidad de los conquistadores caldeos y profetizo su caída final. El libro
concluye con una oración de fe.
SOFONIAS vivió en el tiempo de Jeremías. Habacuc y Nahúm. Así como esos
profetas, el hablo en contra de los pecados del pueblo. El profetizo el juicio sobre Judá y las
naciones vecinas así como también las bendiciones sobre Jerusalén restaurada.
HAGEO contiene cuatro profecías, todas ellas relacionadas con la reedificación
del templo bajo Zorobabel. Dios levanto a Hageo y a Zacarías para animar al pueblo a
reedificar su casa. A fin de tener un cuadro de las condiciones de ese periodo, vea los
primero capítulos de Esdras.
ZACARIAS está dividido en dos partes. La primer parte (capts. 1-8) trata de la
restauración del templo, y la última parte (capts. 9-14) con el reino de Cristo.
MALAQUIAS fue el último tiempo de los profetas del Antiguo Testamento. Él
vivió la época posterior a la reedificación del templo y a la restauración de la adoración, pero
vio al pueblo volviéndose de nuevo a sus viejas vidas de pecado. Además de reprenderlos
por su condición espiritual, predijo también la venida del Mesías.
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