génesis 1 igual en ser – imago dei revistiendo con realeza a ester

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Génesis 1

Igual en Ser – Imago Dei

Revistiendo con Realeza a Ester

BosquejoBosquejo

• La Biblia: La Gran Narrativa• La Humanidad: Corona de la Creación• Perspectiva Estructural: El Hombre es

Semejante a Dios• Perspectiva Relacional: Comunidad –

Varón y Hembra• Perspectiva Funcional: Mayordomos de

la Creación• El Mandato de la Creación: Crear Cultura

La Biblia: La Gran NarrativaLa Biblia: La Gran Narrativa

• La historia original que explica la existencia humana.

• Es sobre relaciones:– La Comunidad Divina – La Trinidad– Entre Dios y Su Creación– Dios y Su Pueblo– Cristo y Su Esposa– Hombre y Mujer

Des-Des-ordenorden

• Des-orden del Atomismo/Sexismo que aplasta a la mujer

• Des-orden del Monismo/Feminismo que busca que las mujeres desaparezcan – y que sean como los hombres

El Flujo de la Historia BíblicaEl Flujo de la Historia Bíblica

• La Creación

• La Caída

• Redención– Proto-redención– La obra de Cristo

• Consumación

La Distinción entre La Distinción entre SerSer y y FunciónFunción

• Ser: se refiere a nuestra existencia, sustancia, o naturaleza fundamental. Se refiere al hecho de que fuimos hechos en el Imago Dei.

• Función: se refiere al propósito, responsabilidades y rol.

Tres Modelos Distintos de las Tres Modelos Distintos de las Relaciones SocialesRelaciones Sociales

• Sexismo inicia con la no igualidad del ser y función.

• Feminismo inicia con la intercambiabilidad de los aspectos del ser y función.

• ComplementarismoComplementarismo afirma la equidad del ser y la diversidad de función.

La IdentidadLa Identidad

• La palabra hombre: adán– Término para la raza humana, la humanidad,

o seres humanos – hembra y macho

• Se opone en contraste a lo particular– Õiysh [eesh]: hombre (opuesto de la mujer) o

esposo– Õishshah [ish-shaw’]: mujer (opuesto del

hombre) o esposa

Modelo TrinitarioModelo Trinitario

Entonces dijo Dios, “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra

semejanza, y tengan dominio….”

La Comunidad DivinaLa Comunidad Divina

• Dios crea a su propia Imagen - comunidad

• adán (unidad): Õiysh and Õishshah (diversidad)

El El Imago Dei:Imago Dei: macho y hembra Son macho y hembra Son IgualesIguales

• Origen – creados por Dios (Génesis 1:26)• Impresión de Dios mismo (Génesis 1:26) • Fuente de identidad – Dios los llamo y los

definió como varón y hembra (Génesis 1:27) • Mandato – crear cultura y desarrollar la tierra

(Génesis 1:26-28) “Ellos tendrán dominio...”

El El Imago Dei:Imago Dei: varón y hembra son varón y hembra son IgualesIguales

• Bendición (Génesis 1:28) • Agencia Moral y racional.• Libertad – libre albedrío, para obedecer

y desobedecer.• Comunión con Dios y la Creación

quebrantada.• Redención (Gal. 3:28; 5:1)• La esperanza del Regreso de Cristo y

de una herencia rica en Cristo.

Imago Dei: Imago Dei: Tres FacetasTres Facetas

• Tiene: describe la perspectiva estructural que el hombre tiene una imagen que es “semejante a la de Dios.”

• Es: describe la perspectiva racional que el hombre es “comunidad”.

• Hace: describe la perspectiva funcional sobre lo que el hombre hace – es mayordomo de la creación.

Humanidad: Semejante y Distinta Humanidad: Semejante y Distinta a Dios a Dios

• Semejante a Dios: atributos comunicables (compartidos) de Dios

• Distinta: Atributos incomunicables (no tiene semejanza el hombre) de Dios

Atributos Atributos Incomunicables de Incomunicables de DiosDios

• Grupo 1: Exodo 3:13-14; Isaías 40:28-29

• Grupo 2: Salmos 102:25-27; Santiago 1:17

• Grupo 3: Salmos 90:2; Ap. 1:8

• Grupo 4: I Reyes 8:27; Salmo 139

Atributos Divinos Atributos Divinos IncomunicablesIncomunicables

• Auto-existenteAuto-existente – Exodo 3:14 YO SOY EL QUE SOY (Exodo 3:13-14; Isaías 40:28-29)

• No cambia No cambia – Dios nunca cambia (Salmos 102:25-27; Santiago 1:17)

• Eterno – Dios existe fuera del tiempo (Salmos 90:2; Ap. 1:8)

• OmnipresenteOmnipresente – Dios existe fuera del universo(I Reyes 8:27; Salmos 139)

Adán es “Semejante a DiosAdán es “Semejante a Dios””

• El Ser Humano ha de ser semejante a Dios y diferente del resto de la creación.

• Atributos Comunicables (compartidos) de Dios– Mente – Atributos del Intelecto– Corazón– Atributos Morales– Voluntad – Atributos de Propósito

La Perspectiva Relacional – La Perspectiva Relacional – ComunidadComunidad

• La Perspectiva Social

• La Comunidad Divina creó a la comunidad humana.

• Requerido para el Mandato de crear Sociedades (Génesis 1:28)

Complementarios:Complementarios:Varón y HembraVarón y Hembra

“Su sexualidad no es simplemente un mecanismo para la procreación que el Hombre tiene en común con el mundo animal; es más bien, una parte de lo que significa ser como el creador. Así como Dios tiene compañerismo en si mismo (Trinidad). Así el ser humano es un compañerismo en si mismo y la forma fundamental de esta comunión, en lo que concierne al ser humano, es que haya varón y hembra.”

Paul Jewett

Dos ModalidadesDos Modalidades

“Nos dice, tambíen, que fue necesario dos modalidades para representar esta imagen divina. Fue necesario varón y hembra.”

Elisabeth Elliot

Mark of a Man

“Corazón-materno” de Dios: Corazón-materno” de Dios: El Eterno FemininaEl Eterno Feminina

• Amor: Se sacrifica a si mismo

• Compasión

• Crianza/Socorro

• Instructor/Maestro

• El “corazón” de Dios: respondiendo, intuyendo, sintiendo, percibiendo

““Corazón-paternal” de Dios:Corazón-paternal” de Dios: El Eterno Masculino El Eterno Masculino

• Protector

• Proveedor

• Redentor- Pariente

• Cabeza: Siervo-líder

• La “mente” de Dios: inicia, define, organiza, trae orden, establece límites

La FamiliaLa Familia

• La Familia TrinitariaLa Familia Trinitaria: Padre, Hijo, Espíritu Santo

• La Familia Humana: Padre, Madre, Hijos(as)

La Perspectiva FuncionalLa Perspectiva Funcional

• Adán: hembra y varón son mayordomos de la Creación

• La perspectiva del desarrollo • Relacionado a la segunda parte del

Mandato de la Creación a “... llenar la tierra y sojuzgarla. Señorear sobre...(Génesis 1:28)”

• La humanidad fue creada para un propósito o función

Un Propósito CompartidoUn Propósito Compartido

• El Imago Dei: varón y hembra tienen la co-responsabilidad para la mayordomía de la creación

• Tienen un origen común y un destino común:– Co-crear – Pro-crear– Co-regir – Vice-Regentes– Co-administrar – Mandato del Desarrollo

Propósito de la HumanidadPropósito de la Humanidad

“Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar.”

Habacuc 2:14

VirreyesVirreyes

• Los hombres y las mujeres han de funcionar como Reyes y Reinas de la creación.

• Son los virreyes de Dios, creados para gobernar en su lugar.

Imago DeiImago DeiResumenResumen

Hemos sido creados “semejantes a Dios” (Perspectiva estructural) para cumplir el Mandato de la Creación llenando la tierra con Comunidad (Perspectiva Relacional) con el fin de cumplir el propósito de desarrollar la tierra (Perspectiva Funcional).

Una Familia de PalabrasUna Familia de Palabras

• Culto:Culto: la “adoración u homenaje reverencial dado al ser divino.”

• Cultura:Cultura: “la manifestación temporal de la fe de un pueblo” “la religión externalizada.”

• Cultivar: “arar y preparar la tierra para que crezca la semilla o el cultivo de la mente, el cultivo de la virtud.”

Randolph H. Sperger
Henry R. Van Til: El Concepto Calvinista de la Cultura.

El Mandato CulturalEl Mandato Cultural

• Este mandato es inclusivo– Tiempo – toda la historia humana– Espacio – toda la tierra– Sectores de la sociedad: familia, negocios,

gobierno civil, ciencia, educación, las artes, agricultura, etc.

El Mandato de la CreaciónEl Mandato de la Creación

• Dos Componentes– Doméstico (procrear) – Público (dominio) función

• Totalmente integrado

• La mayordomía es inclusiva

• No hay Dicotomía

Responsabilidades Responsabilidades CorrespondientesCorrespondientes

• Varón y Hembra cada uno involucrado en ambas esferas.

• Cada uno tiene una responsabilidad primaria y una responsabilidad secundaria.– La mujer es primaria en la esfera doméstica

(procreación) y secundaria en la esfera pública (dominio).

– El hombre es primario en la esfera pública (dominio) y secundario en la esfera doméstica (procreación).

El Principio y el Fin del Mandato El Principio y el Fin del Mandato CulturalCultural

• Grupo 1– Génesis 1:26-28– Génesis 2:15

• Grupo 2– Isaías 60:4-13– Apocalipsis 21:2, 22-26

• Grupo 3– Apocalipsis 22:1-5

El Fin del MandatoEl Fin del Mandato

“Tus puertas estarán de continuo abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus reyes.”

Isaías 60:11

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