filosofias educativas
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Es importante examinar y analizar
los diferentes ángulos o aspectos de la
filosofía educativa desde sus comienzos
en el siglo 19 hasta la filosofía
educativa moderna. Todo educador debe
identificar las necesidades en sus
estudiantes para que de esta forma
despierte en ellos un deseo de conocer
más y preparase mejor. Sin lugar a
dudas, la labor del educador trasciende
de manera significativa el progreso y
avance de sus estudiantes.
Al finalizar la clase el estudiante
será capaz de examinar y
analizar los diversos modelos
filosóficos que fundamentan las
teorías pedagógicas.
• Es el área de la psicología que sededica al estudio de la enseñanzahumana dentro de los centroseducativos.
• Comprende el análisis de las formasde aprender y de enseñar y laefectividad de las intervencioneseducativas con el objeto de mejorarel proceso.
• Es la parte de la filosofía que estudia los
problemas fundamentales de la educación.
• Se estudian las ideas sobre la educación que
se gestan dentro de estas tradiciones o escuelas educativas. En otras palabras
• Es el conjunto de doctrinas que surge del
estudio especializado dentro de la disciplina más amplia como lo es la educación.
Proceso y la base sobre los cuales el educador justifica
sus decisiones pedagógicas.
Filosofía educativa
• Búsqueda de la verdad, autorrealización y desarrollo del carácter.
• En filosofía, el término idealismo designa lasteorías que — en oposición al materialismo —sostienen que la realidad fundamental no escognoscible tal como es en sí misma, y que elobjeto del conocimiento está preformado oconstruido por la actividad cognoscitiva.
• El idealismo pretende reducir el mundo a unaactividad del espíritu. Pretende identificar loreal con lo racional, el objeto con el sujeto oconciencia.
• Existen cuatro versiones fundamentales dentro de la tradición idealista:
– la concepción greco-cristiana representada principalmente por Platón y San Agustín
– la posición mentalista, espiritualista o subjetivista y la representan Descartes y Berkeley
– la visión orgánica que inicia Kant y se desarrolla plenamente con el idealismo absolutista alemán encarnado en las figuras de Fichte, Schelling y Hegel
– Existe una versión moderna del idealismo que ha sido denominada “personalismo”.
• Esta filosofía solo existe en el mundo de las ideas.
• El universo se compone de materia e ideas
• Solo lo permanente es real.
• Las ideas son eternas, abstractas, permanentes
Clases de idealismo
Absoluto Subjetivo Objetivo Trascendental
Leibnitz PlatónSócrates Primer
idealista
Método Socrático
San Agustín-Idealismo Cristiano- el fin
último de la conducta humana es el
logro de la felicidad
René Descartes
Método
Cartesiano
Manuel Kant
El conocimiento
es parte de la
experiencia.
Importancia a lo
moral
George
Berkeley el
yo es el centro
de todo
conocimiento
Rol del docente
• El maestro es un modelo de vida, por lo que reflejará un sólido carácter moral.
• Su desempeño primordial será: ‘’ buscar la verdad, amar lo bello y lo sublime, ser justo y correcto”.
• El maestro es un facilitador de un proceso interno del estudiante.
• La disciplina para el filósofo idealista, deberá asumirse como una actitud personal, producto de su reflexión pedagógica y no de una estructura externa.
El objetivo del Idealismo como filosofía educativa es el desarrollo de la capacidad para razonar y la formación del carácter moral.
Lo que el maestro dice, ilumina al alumno a tener pleno conocimiento del material en estudio.
El conocimiento se obtiene por los sentidos es inferior al que obtenemos por la razón.
• Estudiante: ser finito con potencialidades infinitas;
ser esencialmente espiritual
• Fin de la educación: realizar lo espiritual inherente a
la naturaleza del niño; desarrollar las cualidades
espirituales más elevadas del hombre.
• Currículo: cultura física (gimnasia), matemáticas,
dialéctica
• Maestro: guía al niño para que trascienda de lo
sensible a lo ideal, absoluto, infinito; buscador de la
verdad, amante de lo bello.
• Maestro: guía al niño para que trascienda de lo sensible a
lo ideal, absoluto, infinito; buscador de la verdad, amante
de lo bello.
• Proceso de desarrollo: subjetivo e interior, activo, personal
• Método: preguntas que ayuden a activar la mente del niño.
• Disciplina: debe desarrollar la autodisciplina.
• Se origina en Atenas con Aristóteles: máximo exponente.
• Este establece que el universo se compone de materia o substancia.
• La materia está en movimiento por lo que existe en potencia de ser.
• Para Aristóteles la materia cambia de aspecto, está en movimiento, no permanece.
• Búsqueda de conocimiento, los valores y los fundamentos.
• Término utilizado para dos orientaciones doctrinales distintas de la epistemología.
• En la filosofía moderna, el término realismo seaplica a la doctrina que manifiesta que losobjetos comunes percibidos por los sentidos,como mesas y sillas, tienen una existenciaindependiente del propio ser percibido.
• En la educación realista se concibe a los humanos como seres racionales. La escuela realista es una institución donde se enseña a la juventud las realidades del universo y como podemos acomodarnos mejor a el. Se inclinan por los estudios de ciencias naturales, humanidades y las artes.
• La educación realista es generalista.
• En la educación realista se ve al hombre como un animal racional.
Cómo se integra el ser humano a las realidades del universo.
El estudiante debe conocer todo cuanto pueda.
El ser humano debe adquirir los conocimientos adecuados en la secuencia apropiada.
• Fin de la educación: la felicidad del hombre. La educación debe buscar la formación de un hombre prudente y virtuoso que sea feliz. La educación debe crear buenos hábitos en el individuo.
• Currículo: liberal. No debe incluir artes manuales
• Agencia que debe educar: la escuela.
Se basa en el desarrollo
espontaneo de las facultades humanas.
Sostiene que tenemos, por naturaleza, una curiosidad innata por aprender que hay que alentar y desarrollar.
• Aparece en el siglo 18.• Ve en la naturaleza el fin y el método de la
enseñanza. • El rasgo fundamental es el empleo de la razón
como única fuente de juicio.• Jhon Locke y David Hume dan la base teórica al
naturalismo.• El niño es diferente al adulto y tiene unas
necesidades distintas a las del adulto, estando sujeto a sus propias leyes de evolución y por lo tanto hay que respetar sus momentos, sus necesidades, sus intereses.
• Mejor representante del Naturalismo
Pedagógico.
• Francés por adopción.
• Sus ideas sobre la educación se
recogen en su libro Emilio o De la
educación.
• Rousseau está convencido de que
aprender es un proceso natural que
compartimos con los animales. Pero
como somos racionales, podemos
reflexionar sobre el ambiente en que
vivimos.
(1712-1778)
• Su lema: “Volvamos a la Naturaleza”.Consideraciones psicológicas, en su tesis
pedagógica:• La naturaleza fija la etapas del educando.• El ejercicio de funciones, prepara a nuevas.• La acción natural, satisface el interés del
momento.• Cada individuo, es único física y
psicológicamente.
Postulados de su teoría
• El niño tiene naturaleza propia.
• Los recursos educativos deben adaptarse a las etapas de crecimiento del niño.
• La educación debe ser gradual.
• Dar al niño lo que necesita.
• La educación dura toda la vida
• Reconoce dos tipos de educación positiva y negativa.
Principios educativos• Enseñar por el interés natural del niños y no
por el esfuerzo artificial.• Patrocina la auto educación.• La enseñanza debe ser intuitiva.Críticas a Rousseau • No da importancia a la educación femenina.• Desconoce el valor de la educación pública.• Poca ponderación de los bienes culturales.
•Fue maestro.
•Admirador del Empirismo inglés y del Naturalismo de Rouseeau.
•Fundador de establecimientos escolares donde puso en práctica sus ideas.
• Escribió su pedagogía después de comprobarla con los niños de la escuela.
• Su pedagogía se orienta al desarrollo de lo que él llama las facultades humanas, las que clasifican en intelectuales, físicas y morales que corresponden a la mente, las manos y el corazón, respectivamente.
(1746-1827)
Pedagogía de Pestalozzi : cinco pasos:
1. El principio de la espontaneidad. Todo ser humano se forma de acuerdo a sus propios designios naturales, y sus comportamientos obedecen a sus inclinaciones naturales.
2. El principio de método. Aprendemos partiendo de lo conocido a lo desconocido, de lo próximo a lo distante, de lo concreto a lo abstracto, en un progreso constante que solo se detiene para sintetizar conceptos.
3. Principios de la intuición. Es la capacidad intelectual para interpretar las impresiones que el mundo físico y el moral causan en nuestro sentidos.
4. Principio del equilibrio y de las facultades. Las facultades intelectuales, físicas y morales, deben desarrollarse en armonía, de modo que imiten el balance que se nota en el orden natural.
5. Principios de la colectividad. Los humanos somos seres gregarios por naturaleza. La enseñanza debe promover esta cualidad humana que propende a una vida social saludable.
Corriente filosófica nacida hacia fines del siglo 19 en
los Estados Unidos. Aunque otros dos americanos,
William James y Charles Peirce, son los que originan el
Pragmatismo, es John Dewey el más reconocido
mundialmente.
John Dewey William James Charles Peirce
• Es el sistema filosófico que mayor impacto ha tenido en la educación moderna.
• Sostiene que la verdad solo se conoce por sus consecuencias prácticas.
• Se caracteriza por la insistencia en las consecuencias, utilidad y practicidad como componentes esenciales de la verdad.
• Se concentra en el estudio del mundo que vivimos y trata de explicar la realidad (experiencias) mediante el uso de la experimentación.
• Para el Pragmatismo la educación hace posible la convivencia social, produce un equilibrio en la oportunidad de desarrollo del educado a la vez que se enriquece los estímulos y oportunidades del aprendizaje en cada estudiante.
• En el pragmatismo no existe el conocer por conocer. Si algo no tiene un fin o uso determinado no hay razón para que tal cosa exista.
• Introduce en la filosofía el elemento de las consecuencias prácticas. De ahí la frase del pragmatismo: si funciona es bueno.
• Otro postulado del pragmatismo: si la realidad es cambiante la experimentación es constante. El ser humano tiene que aprender a vivir con el cambio, cambiando su estilo de vida, sus creencias y demás en la medida en que todo cambia y su mejor arma es la experimentación.
• Más destacado filósofo de los Estados Unidos.
• Máximo exponente del Pragmatismo.
• Se dedicó a la enseñanza de la filosofía en varias universidades. Viajó por muchos países proponiendo ideas para mejorar la educación. (1859-1952)
Además de filósofo, era un gran educador.
Escribió numerosos artículos profesionales y libros que revolucionaron la enseñanza en Estados Unidos.
Sostiene que mediante el proceso educativo, las generaciones adultas transmiten el legado cultural de las generaciones anteriores a las nuevas. De esta forma no habrá necesidad de repetir.
• Una de las críticas más severas de Dewey a las escuela de sus tiempos era la educación bancaria que se impartía. Sosteniendo que no era la mejor forma de enseñar.
• Sostenía que sin la educación, los alcances y desarrollos de las civilizaciones desaparecerían y se regresaría a una etapa prehistórica salvaje.
Propone que para resolver un problema deben seguirse los siguientes pasos:
1. inquietud motivante
2. definición del conflicto
3. posibles soluciones
4. razonamiento de las consecuencias
5. conclusiones o soluciones del problema
Aprender de las experiencias es saber vivir.
Los pragmatistas distinguen entre:
•La educación como proceso de vivir
•La educación formal.
Se aprende mejor en contacto directo con la cosas.
El currículo es funcional y utilitario.
Revisar el currículo frecuentemente para adaptarlo a los cambios sociales.
La escuela es un taller.
Toda la enseñanza se lleva a cabo por experiencias.
Es una escuela activa.
“Learning by doing”
Filosofía contemporánea quees producto de las filosofíastradicionales, pero al mismotiempo un rechazo de ellas.Sus orígenes se remontan a laobra del filósofo danés SorenKierkegaard a quién se leconsidera el “padre de lafilosofía de la existencia”.
• Gozó de gran influencia de distintos pensadores y escritores del siglo 19 y 20.
• Destaca al ser humano como creador del significado de su vida. La existencia concreta en el mundo, es aquello que construye al ser y no una esencia más astracta.
• Existencialistas más conocidos:
– Soren Kierkegaard,
– José Ortega, Gasset y
– Jean Paul Sartre.
• Es una expresión de la problemática del hombre moderno; es una reacción contra nuestra época, y a la vez una consecuencia de ella.
• Constituye un grito de rebelión contra los sistemas fisiológicos, políticos y sociales monolítico donde el individuo es considerado como si fuera un objeto, es un grito contra todo lo que intenta destruir lo individual y único de la existencia humana.
Énfasis en la existencia humana, la individualidad y diversidad de cada ser humano y su realidad.
La característica principal del existencialismo es la atención que presta a la existencia concreta, individual y única del hombre, por lo tanto en el rechazo de la mera especulación abstracta y universal.
• Rechaza los postulados de la filosofía idealista, realista y pragmática con respecto a los modos específicos de realización del hombre culto.
• Para el existencialismo, la educación es un proceso por el cual el hombre se convierte en un ser auténtico.
• Descubrirá por medio de ella , que el ser humano es un ser libre y responsable; se conoce y se escoge a sí mismo
Soren Kierkgaard
Para él la vida humana se caracteriza
por estados de
incertidumbre e inestabilidades y toda condición humana se
caracteriza por la angustia.
Heidegger
Máximo exponente de la
filosofía
existencialista.
Ortega y Gasset pensador moderno
Pensaba que el hombre se hace a sí mismo mediante sus decisiones y acciones
y que el hombre estaba unido a sus
circunstancias.
• Concibe la educación como un proceso por el cual el hombre se convierte en un ser auténtico.
• Considera que la educación debe ayudar al hombre a que se convierta en intérprete de su existencia, a descubrirse como un ser completamente libre y responsable de su vida, a conocerse y escogerse a sí mismo.
• Rechaza:1. la noción realista de que la educación lleve al hombre a
actualizar su esencia.2. que la educación sea un medio de transmitir los valores
aceptados por la sociedad.3. que la educación es un medio para transmitir conocimientos
de generaciones anteriores.
Currículo: • La educación existencialista le da gran importancia al
aspecto afectivo, emocional, sensible. Recomienda un currículo en el cual las humanidades y las artes asumen un rol y función preponderante, pues en ellas es donde más claros se ven reflejados los aspectos estéticos, emocionales y morales del hombre.
• Consideran que las humanidades son las que ejercen el mejor impacto humano porque revelan al hombre su sufrimiento, inquietudes, amor, odio, incertidumbres.
• El estudio de las ciencias naturales debe hacerse destacando siempre el factor humano involucrado. Todas las disciplinas deben ser enfocadas de tal manera que ayuden al estudiante a comprender mejor la existencia humana.
Maestro: Debe ser un modelo de autenticidad. No debe ser conformista, mediocre o insensible. Debe ambicionar ser siempre mejor persona, más auténtico. Respetar la libertad del niño y ayudarle a asumir completamente responsabilidades sobre la selección de sus valores. Debe guiarle para que se conozca y acepte ser él mismo.
Estudiantes: Deben concebir el conocimiento como respuesta a situaciones existenciales, de modo que el aprendizaje sea más eficaz, duradero y significativo. Ejemplo de esto sería enseñar la historia no simplemente narrando hechos y sucesos del pasado, sino la historia de la existencia de seres humanos luchando con su circunstancia material, con los demás y consigo mismo.
• El maestro no es un transmisor del conocimiento, solo crea las condiciones para que el educando asuma su responsabilidad, individualice su experiencia, enfrente a las situaciones de vida verticalmente, y por ende, emprenda una conducta divergente o creativa.
• Conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo, economista, periodista y revolucionario.
• Karl Marx afirmaba que la riqueza sólo es fruto del trabajo; el capital carece de valor y los obreros no deben estar retribuidos con salarios, sino percibir los beneficios de su esfuerzo.
• Proponía una sociedad sin clases , en donde todos vivan de lo que produzcan y no de lo que posean.
• Nació en Alemania.
• Era firme partidario de la enseñanza estatal y gratuita.
• Sostenía que la educación integral debe ser producto de: la unión de educación y producción, trabajo intelectual y trabajo manual, pensamiento yacción, teoría y práctica, filosofía y técnica.
(1818-1883)
• La perspectiva de Marx consiste en una enseñanza que se base únicamente en cosas ciertas y en instrumentos para su adquisición y su uso.
• Tiende a excluir de la enseñanza toda propaganda, todo contenido que no sea una adquisición inmediata de saber, tiende a construir una enseñanza rigurosa de nociones y de técnicas.
• En la escuela hay que enseñar materias tales como las ciencias naturales y la gramática, que “no verían al ser enseñadas por un creyente o por un libre pensador”; todo lo demás, los jóvenes deben aprenderlo de la vida, del contacto directo con la experiencia de los adultos.
• Recomendaba la supresión de la enseñanza privada.
La filosofía educativa toma postulados
del idealismo, realismo, existencialismo, naturalismo pedagógico, marxismo y pragmatismo. Es crucial entender los mismos para poder aplicarlos en el escenario educativo. Debemos enseñar a los niños que es importante aprender a ser feliz y que la vida nos dará muchas alegrías, pero nosotros tenemos que darle un sabor a la vida.
Enciclopedia Wikipedia. (2011). Psicología Educativa
Recuperado el 12 de febrero de 2011de http:// es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_educativa.
Enciclopedia Wikipedia. (2011). Karl Max
Recuperado el 18 de febrero de 2011 de http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx
López, Y.A. (2005). Compendio historia y filosofía de la educación. San Juan, Puerto Rico: Publicaciones Puertorriqueñas, Inc.
Naturalismo pedagógico. (2010). Recuperado el 14 de enero de 2011 dehttp://www.slideshare.net/alemila/el-naturalismo-pedagogico
Riestra, M. (2003). Fundamentos Filosóficos de la educación. San Juan, Puerto Rico: Editorial U.P.R.
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