el así llamado “texto masorético” lic. claudia mendoza /// 2015
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El así llamado
“Texto
Masorético”
Lic. Claudia Mendoza /// 2015
El término hebreo masorah (tradición)
aparece por primera vez
en el libro de Ezequiel
con el significado original de
cadena, vínculo (cf. Ezequiel 20,37)
~k,t.a, yTir>b;[]h;w> jb,V'h;
tx;T; ~k,t.a,
ytiabehew>
tyrIB.h; tr<som'B.
Los haré pasar
bajo la vara
y los introduciré
en el vínculo
de la alianza
Con el curso del tiempo,
el término asumió el significado
de “tradición”
Los sabios judíos, sobre todo
a partir de fines del siglo I d. C.,
se dedicaron a unificar
el texto hebreo de la Biblia…
…y ya desde fines del siglo V d. C.
comenzó a desarrollarse,
principalmente
en Babilonia y Tiberíades,
un sistema
para precisar la manera de leer el texto
Desde fines del siglo VII hasta comienzo del siglo X
d. C. hubo en Tiberíades dos familias de eruditos:
Ben Aser y Ben Neftalí, que trabajaron a lo largo de
varias generaciones en el establecimiento definitivo
del texto y de su pronunciación,
basándose en el texto consonántico
transmitido –al que le hicieron
una gran cantidad de observaciones–
y en la lectura tradicional de los textos.
De ahí resultó el
“texto masorético”
es decir,
el texto determinado
por los “masoretas”,
“los que transmiten la tradición”
En este sistema se indican las vocales
(añadidas como signos debajo,
encima o en medio de las consonantes)
y los signos de puntuación y de
entonación
para la lectura
pública
Los masoretas también se ocuparon de la
división de los libros del Antiguo Testamento
Establecieron la división en versículos
mediante un sistema de acentos,
además de los dos puntos que servían de
separación entre versículos
`#r<a")h' taeîw>
~yIm:ßV'h; taeî ~yhi_l{{a/
ar"åB' tyviÞarEB.
El texto masorético no conoció nuestra
división en capítulos. Sólo se encuentra
dividido en secciones de acuerdo con el
contendido, a las que llaman pfra$ot
Las divisiones más extensas se indicaban
comenzando aparte en una nueva línea;
las menores, dejando un espacio en blanco
dentro de la misma línea
Texto hebreo de
Génesis 1,1
tyXarb arb ~yhla
Texto masorético de
Génesis 1,1
tyviarEB. ar"B' ~yhil{a/
Manuscritos más importantes
que contienen
el “Texto Masorético”
Códice de Aleppo
Fragmento del “Códice de
Aleppo” donado al Instituto
“Yad Ben Zvi” de Jerusalén
Códicede
Aleppo
Una
página del
Códice de
Aleppo
Es el manuscrito completo más antiguo del Texto Masorético
Códice de Leningrado
(1008/1009 d.C.)
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