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Jonathan Crary

Las Técnicas del observadorVisión y modernidad en el siglo XIX

Las costuras

El modernismo y su formación se reduce a dos momentos:

1. A un pequeño grupo de artistas avanzados que generaron un tipo de visión y significación radicalmente nuevo

Claude Monet,Impression, soleil levant,1872

2. La fotografía se configura en el ancla “realista” de el nivel común de la época y que provenían del S. XV

Buffalo HumpComanche1872

¿No incide la historia del arte de hecho con una historia de la percepción?

¿No son las formas cambiantes de las obras de arte a lo largo del tiempo el registro más convincente de cómo la propia visión ha ido mutando históricamente?

Jean-Baptiste-Simeón ChardinBulle de Savón

1734

Comienzos de la física experimental_ Estudios de Refracción de la luz_ Mejoras al telescopio y Microscopio_ Óptica Newtoniana (1667 aproximadamente)

Una simple diferenciación que lo cambia todo

Espectador:(Del lat. spectātor, -ōris).1. adj. Que mira con atención un objeto.2. adj. Que asiste a un espectáculo público. U. m. c. s.

Observar:(Del lat. observāre).1. tr. Examinar atentamente. Observar los síntomas de una enfermedad. Observar el movimiento de los astros.2. tr. Guardar y cumplir exactamente lo que se manda y ordena.3. tr. Advertir, reparar.4. tr. Mirar con atención y recato, atisbar.

Observar:(Del lat. observāre).1. tr. Examinar atentamente. Observar los síntomas de una enfermedad. Observar el movimiento de los astros.2. tr. Guardar y cumplir exactamente lo que se manda y ordena.3. tr. Advertir, reparar.4. tr. Mirar con atención y recato, atisbar.

Observador:Es efecto de un sistema irreductiblemente heterogéneo de relaciones _discursivas_Sociales_Tecnológicas _Institucionales.Es alguien que ve dentro de un conjunto determinado de posibilidades, que se haya inscrito en un sistema de convenciones y limitaciones.

Acontecimientos que tuvieron un papel decisivo en los modos que la visión fue debatida, controlada y enmarcada en prácticas culturales y científicas.

Acontecimientos que tuvieron un papel decisivo en los modos que la visión fue debatida, controlada y enmarcada en prácticas culturales y científicas.

_A partir de este momento el texto declara una clave de lectura a partir de las variables Saber y Poder sobre Cuerpo. Desde las teorías de Michel Foucault en “Vigilar y Castigar” .

_Dispositivos ópticos _Mito de los derechos del hombre, la igualdad y la felicidad_La fotografía y el dinero se convierten en formas análogas de poder_La separación tacto-visión

Cámara oscura S. XVII y XVIII Estereoscopio S. XIX

_Dispositivos ópticos _Mito de los derechos del hombre, la igualdad y la felicidad_La fotografía y el dinero se convierten en formas análogas de poder

Además de recostruir al observador, la modernidad genera una proliferación de signos y objetos en circulacion cuyos efectos coinciden con su visualidad o en palabras de Adorno, Anschailichkeit*

*Viveza, Claridad, Evidencia

_Dispositivos ópticos _Mito de los derechos del hombre, la igualdad y la felicidad_La fotografía y el dinero se convierten en formas análogas de poder

_Dispositivos ópticos _Mito de los derechos del hombre, la igualdad y la felicidad_La fotografía y el dinero se convierten en formas análogas de poder

La invención de lo normal

_Dispositivos ópticos _Mito de los derechos del hombre, la igualdad y la felicidad_La fotografía y el dinero se convierten en formas análogas de poder_La separación tacto-visión

Saludos a Benjamin…y de paso una aclaración

“El observador de pinturas, en el S.XIX, era también un observador que consumía, a la vez, una gama proliferante de experiencias ópticas y sensoriales. […] las pinturas producían y asumían sentido no en una suerte de aislamiento estético imposible, ni en la continuidad de una tradición de códigos pictóricos, sino dentro de un caos en expansión de imágenes, mercancías y estímulos, como una más entre los muchos elementos consumibles y efímeros.”

Aclaración final

Crary aclara que la historia del arte como disciplina también es producto de las inquietudes de este momento histórico y enumera tres procesos inseparables con la institucionalización de esta:

1.los modos historicistas y evolucionistas de pensamiento que permitieron que las formas fueran ordenadas y clasificadas siguiendo un desarrollo temporal.2.La creación de “el tiempo de ocio” y la emancipación cultural de un grueso de la población, dando como resultado el museo de arte publico3.Los métodos seriales de reproducción de la imagen que permitieron la circulación de obras de arte

<<La circulación y recepción de toda la imaginería visual está tan próximamente interrelacionada a mediados de siglo que ningún medio o forma de representación visual

cuenta ya con una identidad autónoma significativa>>

Bono:[…] Otros modos de <ver>, más antiguos y familiares, pervivirán y convivirán, con dificultad, junto a los nuevos. […] Las tecnologías emergentes de produccion de la imagen se están convirtiendo en los modelos dominantes de visualización de acuerdo con los cuales funcionan los principales procesos sociales y las instituciones.