cc 1551 ! jesus mediador entre dios y los hombres y de los hombres a dios!
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Cc 1551 ! EL SACERDOTE ACTUA EN NOMBRE DE CRISTO CABEZA Y DE TODA LA IGLESIA!
la razón de ser del ministerio sacerdotal es un poder
sagrado recibido en favor de los demás.
Lumen Gentium 25
Los obispos en calidad de sucesores de los apóstoles
reciben el mandato de guiar, ensenar a su grey., este es
el encargo que de Jesús recibieron, que se le llama
Diaconía, servicio de entrega.
Mc 10., 43, 45
¡ El hijo del hombre ha venido a servir, no a ser servido
por otros!.
Es un don de Dios, para darnos y desgastarnos., es una
plena disponibilidad, esto es Diaconía.
1 Pe 5., 3
Jn 21 ., 15,27
Cc 1552 En nombre de toda la iglesia
El sacerdocio ministerial no solo representa a Cristo,
sino representa a toda la iglesia, sobre todo en el
servicio eucarístico.
El sacerdote prolonga esa única mediación de jesucristo,
de ser puente para que Dios llegue al hombre, y el
hombre a Dios.
Dios encarnado jesucristo llega a cada uno de nosotros
en cada EUCARISTIA, y permite que los hombres
también lleguen a EL.
Moisés es una figura de cristo, quien intercedía por el
pueblo judío ante Dios, y a la vez iba a Dios con
encargos del pueblo judío.
El sacerdote presenta junto a ese pan y ese vino, los
anhelos de los fieles, las suplicas para ser ofrecidos al
Padre eterno.
Cc 1553 no quiere decir que los sacerdotes sean
delegados de la comunidad, es un don de gracia
potestad de Dios y no de los hombres.
Toda la iglesia es la que juntamente con cristo, es la que
se ofrece, en tanto no son solo ministros de cristo, sino
también de la iglesia.
el sacerdote no es delegado de la comunidad eclesial,
jesus se encarno para ensenarnos a orar, su doctrina,
sobre todo como dirigirnos a Dios Padre, no tiviesemos
esta capacidad de no ser por cristojesus.
los sacerdotes cuando celebran la liturgia no están
celebrando su fe, es celebrar a jesucristo, con el don de
la fe y gracia sacramental.
Por ejemplo la confirmación es decir que si, a lo que
nuestros padres nos dieron, no es así, la clave está en
celebrar la gracia de la venida del espíritu santo en sus
dones en plenitud a nosotros.
¡Por cristo, con EL, y en EL ¡
La oración y la ofrenda de Cristo, es por EL, y con EL.
CUANDO REZAMOS LOS SALMOS, ES LA IGLESIA, SI,
PERO ES UN ECO DE LA ORACION DE CRISTO A DIOS
PADRE.
Todo lo que pidáis háganlo en mi nombre.
El puente por el que Dios vino a nosotros es Jesús, y a su
vez EL, es el puente para que los hombres lleguen a
Dios.
Es por don gratuito de jesucristo, seria soberbia pensar
que por nosotros mismos podemos comunicarnos con
Dios Padre, sin la mediación de Jesús, El Cristo.
Cuando solicitamos misa por la salud, de algún
pariente, oh hermano, no somos nosotros los que lo
hacemos, es el sacerdote quien lo hace, al comenzar la
santa misa, por esto es el, quien lee, los nombres.
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