catequesis compendio, nº 190. ¿cómo participan los fieles laicos en la misión profética de...

Catequesis

Compendio, nº 190. ¿Cómo participan los fieles laicos en la misión profética de Cristo? Los laicos participan en la misión profética de Cristo cuando acogen cada vez mejor en la fe la Palabra de Cristo, y la anuncian al mundo con el testimonio de la vida y de la palabra, mediante la evangelización y la catequesis. Este apostolado «adquiere una eficacia particular porque se realiza en las condiciones generales de nuestro mundo» (Lumen Gentium 35).

Familiar

Compendio, nº 350. ¿Por qué la familia cristiana es llamada Iglesia doméstica?La familia cristiana es llamada Iglesia doméstica, porque manifiesta y realiza la naturaleza comunitaria y familiar de la Iglesia en cuanto familia de Dios. Cada miembro, según su propio papel, ejerce el sacerdocio bautismal, contribuyendo a hacer de la familia una comunidad de gracia y de oración, escuela de virtudes humanas y cristianas y lugar del primer anuncio de la fe a los hijos.

La catequesis en la actualidad

• (CIC)8        Los periodos de renovación de la Iglesia son también tiempos fuertes de la catequesis. Así, en la gran época de los Padres de la Iglesia, vemos a santos obispos consagrar una parte importante de su ministerio a la catequesis. Es la época de S. Cirilo de Jerusalén y de S. Juan Crisóstomo, de S. Ambrosio y de S. Agustín, y de muchos otros Padres cuyas obras catequéticas siguen siendo modelos.

La catequesis y el Concilio Vaticano II

• (CIC)10    No es extraño, por ello, que, en el dinamismo del Concilio Vaticano segundo (que el Papa Pablo VI consideraba como el gran catecismo de los tiempos modernos), la catequesis de la Iglesia haya atraído de nuevo la atención. El "Directorio general de la catequesis" de 1971, las sesiones del Sínodo de los Obispos consagradas a la evangelización (1974) y a la catequesis (1977), las exhortaciones apostólicas correspondientes, "Evangelii nuntiandi" (1975) y "Catechesi tradendae" (1979), dan testimonio de ello.

La crisis moderna y su respuesta

• Los filósofos del diálogo

Ferdinand Ebner(1882 – 1931)

Martin Buber(1878 – 1965)

3. El amor es fecundo

Gabriel Marcel(1889 – 1973)

Emmanuel Mounier(1905 – 1950)

Karol Wojtyła (1920 – 2005)

y de la persona

El don de la vida

El niño hace a la familia

La familia hace la sociedad• (Simposio “Respuestas ante el invierno demográfico.”

Lisboa 2008.)(Datos relativos a Europa)• Un millón de nacimientos menos respecto a 1982• 10’1millones de matrimonios rotos en los últimos diez

años: 15 millones de niños afectados.• El 80% de la riqueza económica depende del capital

humano.• Envejecimiento de la población amenaza la quiebra del

estado de bienestar: pensiones y sanidad.

Recuperar al hombre a la familia y a la sociedad desde el niño

El niño, un hombre transparente.

Quiénes son nuestros

hijos

Y qué esperan de

nosotros

Curso de Antropología infantil 3º Edición

Sierra Blanca 2008/2009

Desde la pedagogía a la antropología

Asombro y acostumbramiento

Las preguntas de la primera infancia

¿Qué?

¿Por qué?

¿Para qué?

Científica y filosófica. Lenguaje

Pregunta técnica. Instrumentos

Sentido. Pregunta religiosa.

Nueva evangelización

• CAPITULO PRIMERO: EL ES "CAPAZ“ DE DIOS

• CAPITULO SEGUNDO :DIOS AL ENCUENTRO DEL

• CAPÍTULO TERCERO: LA RESPUESTA DEL A DIOS

HOMBRENIÑO

HOMBRENIÑO

HOMBRENIÑO

Antropología infantil

Dios se hace niño

Catequesis familiar

Modelos de catequesis familiar

• Primer año: catequesis de padres

• Segundo año: catequesis de niños (Catequistas)

• Tercer año: catequesis de niños (Catequistas)

• Primer año: curso de antropología infantil (Profesor)

• Segundo año: catequesis de padres y niños (Catequistas)

• Tercer año: catequesis de padres y niños (Catequistas)

Modelo habitual

Modelo integrado

Los distintos aspectos de la formación

• Formación Física

• Formación Intelectual

• Formación Afectiva• Formación Social

Formación Espiritual