bab 1- pengenalan ilmu ketamadunan
Post on 09-Apr-2016
75 Views
Preview:
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
SKOP PERBINCANGAN TITAS 1
1. KONSEP TAMADUN2. TAMADUN ISLAM3. TAMADUN MELAYU4. TAMADUN INDIA5. TAMADUN CINA6. ISU2 SEMASA & MASA DEPAN
1
2
BAB 1 : PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN
PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN Persoalan yang selalu berbangkit Apakah
Tamadun? Apakah yang menjadi landasan dlm
memahami tamadun? Apakah ukuran dan nilai bagi menentukan
tahap pencapaian sesuatu tamadun? Akhir sekali apakah yang menjadi rujukan bg
menentukan suatu bangsa @ masyarakat itu bertamadun?
3
PENGAJIAN KETAMADUNAN DAN SEJARAH TAMADUN Perbezaaan 1. Pengajian ilmu tamadun membincangkan
mengenai teori, konsep2 asas, ciri serta sifat tamadun secara konseptual, teoritikal dan abstrak.
Manakala Sejarah tamadun merujk kpd pengalaman yg dilalui olh sstu tamadun dari segi pencapaian, jatuh bangun, kemajuan dan kemundurannya.
4
2. Pengajian ketamadunan tidaklah begitu terikat kpd batasan zaman.
Manakala Sejarah tamadun lazimnya dibatasi olh faktor masa.
W/bagaimanapun kedua2 tdk boleh dipisahkan dan saling berkaitan.
5
Komponen yg penting bg Pengajian ketamadunan juga ialah agama, falsafah, kajian bandar,sosiologi, antropologi, kebudayaan, IT, seni dan kesusasteraan.
6
TAKRIF DAN CIRI TAMADUN Perkataan tamadun itu sendiri drpd
bahasa Arab yg diguna pakai dlm BM.
Dari sudut etimologinya ia berasal drpd kalimah maddana iaitu kata kerja merujuk kpd p’buatan membuka bandar @ kota serta perbuatan memperhalus budi pekerti.
7
Secara lbh sempurna tamadun boleh ditakrifkan sbgai pencapaian dan pembangunan dlm sgl perlakuan, pemikiran dan kemajuan (spt sains, IT, kesenian, kesusasteraan dan lain2 lg yg tinggi, luhur, baik, halus dan sopan.
Antara penulis yg boleh dianggap pelopor bidg ini ialah Jurji zaydan kitabnya Tarikh al-tamadun al-islami, Farid wajdi, Muhammad Abduh- menggunakan istilah madaniyyah.
8
Ibn Khaldun menggunakan istilah umran bg menjelaskan makna tamadun yg merangkumi organisasi sosial dan budaya.
Beliau tlh memberikan pengamatan yg cukup menarik tentang manusia, masyarakat, sistem sosial dlm pembentukan peradaban.
Melalui teori ta’awun ibn khaldun menjelaskan bagaimana manusia hidup dlm msyrkt yg berubah drpd badawi kpd hadhari.
9
Dlm perkataan BM sekurg2nya 2 istilah yg sering diguna iaitu tamadun dan peradaban.
Pd ketika ini perkataan Melayu yg sering digunakan bg menggambarkan peningkatan kehidupan masyrkt adlh kemajuan dan pembangunan.
10
Dlm tradisi barat, istilah civilisation digunakan bagi menggambarkan sesuatu masyrkt @ budaya yg complex yg di tandai dgn pencapaian ilmu teknologi, aktiviti perekonomian, penyusunan struktur politik dan kemasyktan dan penempatan perbandaran.
Ia jg diguna pakai bagi menggambarkan budaya (culture).
11
12
TAKRIF DAN CIRI TAMADUN Ciri2 tamadun :i. Wujud sistem kepercayaanii. Wujud penempatan masyarakt di
sesebuah kwsn spt lembah Indus dll.iii. Peningkatan kualiti hidup yg lbh baik dr
segi jangka hayat.iv. Wujud sistem organisasi sosial dlm
bidang politik, pentadbiran ekonomi dan pendidikan
13
14
15
v. Kemunculan satu bahasa @ bhs serumpun dgn satu sistem tulisan yg tersendiri.
vi. Wujud sistem perundangan yg teratur.
vii. Kelahiran dan peningkatan daya reka cipta dlm IT dan pembinaan.
16
17
KEPERCAYAAN, AGAMA DAN TAMADUN
Bagi menghuraikan hub tamadun dgn agama ia harus bertitik tolak drpd konsep manusia sbg penggerak tamadun yg luhur.
Kehidupan berbudi pekerti menjadi perkara yg sgt penting dlm kehidupan bertamadun dan ia berkait rapat dgn kepercayaan dan agama.
18
Agama berperanan membentuk pandangan semesta seseorg dan sesebuah msykt serta perilaku tindakan mereka dlm kehidupan.
W/b bkn semua tamadun dipengaruhi dgn kuat oleh agama sbagaimana tamadun barat yg lbh cenderung memisahkan nilai2 keagamaan dlm kehidupan msyrkt.
19
20
Pandangan para sarjana terdpt 2 aliran :1. Ada yg berpendapat agama mempunyai
pengaruh dan peranan yg besar terhadap tamadun spt tamadun Islam.
2. Mereka yg sangsi t’hdp peranan agama pd satu pihak yg lain spt tamadun barat.
21
HUBUNGAN TAMADUN DGN BUDAYA Ia berbeza dr 2 sudut iaitu :i. Pengaruh dan natijah tamadun
berkekalan lbh lama berbanding dgn pengaruh dan natijah budaya.
ii.Tamadun melampaui batas2 kenegaraan dan wilayah sedangkan budaya selalunya dikaitkan dgn negara dan wilayah tertentu.
22
TAMADUN DAN BANGSA Lazimnya sstu bangsa mempunyai
pertalian yg rapat dgn sejarah tradisi dan budaya kwsn geografi tertentu.
Manakala tamadun bersifat universal merentasi sempadan geografi yg secara langsung melampaui batasan bangsa dan kebangsaan.
Sbg cth terdpt tamadun yg dibangunkan lbh drpd satu bangsa dan dan kaum spt tamadun barat dan Islam.
23
KELAHIRAN, PERKEMBANGAN DAN KEMEROSOTAN TAMADUN Antara faktor pendorong kemunculan
tamadun2 dunia sblm ini ialah :
i. Kedudukan yang strategik.ii. Rangsangan keagamaan dan
kerohanian.iii. Pembangunan ilmu dan penghayatan
nilai.iv. Peningkatan kemahiran dan
penghasilan teknologiv. Persaingan dgn tamadun lain
24
Kejayaan sesuatu tamadun bergantung kpd :
1. Agama sbg asas utama
2. Ilmu pengetahuan yg tinggi
3. Tidak dikaburi kebendaan
25
26
Dubai 705 Meter 2008
FAKTOR2 KEMOROSOTAN TAMADUNI. Jurang sosialII. KezalimanIII. Keruntuhan MoralIV. Jumud (sikap tertutup)V. Bencana Alam
27
28
29
30
PERSAMAAN DAN PERBEZAAN ANTARA TAMADUN Terdapat 7 persoalan berkait tentang
etika spt berikut :i. Alam sekitarii. Keluargaiii. Masyarakativ. Kerajaanv. Ekonomivi. Pendidikanvii. Kesihatan dan kesejahteraan
31
INTERAKSI ANTARA TAMADUN1. Interaksi dlm budaya yang sama
2. Interaksi antara budaya dan tamadun yg berbeza
3. Interaksi antara tamadun yg kuat dgn yg lemah.
32
Konsep Kemajuan dan Pembangunan
Sekular melihat kemajuan berasaskan keuntungan,peralatan baru dsb yg mementingkan kebendaan semata2.
Islam mengambil kira kebendaan dan kerohanian secara seimbang.
33
DIALOG ANTARA TAMADUN/PERADABAN
1. Pengertian Dialog2. Pembudayaan Dialog di Malaysia3. Prinsip2 Dialog4. Halangan kpd Dialog
34
top related