agama-agama di malaysia (mpu 2323) - disember 2016 · pdf filedaripada kerajaan...
Post on 07-Feb-2018
230 Views
Preview:
TRANSCRIPT
AGAMA-AGAMA DI MALAYSIA
(MPU 2323)VIKNESWARAN KAJENDRAN
3152001931
DIPLOMA PENGURUSAN
PERNIAGAAN
EN.AHMAD TARMIZI BIN ZAKARIA
SEJARAH AGAMA
BUDDHA DI
MALAYSIA
Sebilangan besar artifak, seperti terracotta duduk Buddha
dan tablet nazar Buddha, yang ditemui di beberapa tempat
di Semenanjung Malaysia, terutamanya di Lembah Bujang
Kedah, mata kepada kewujudan agama Buddha seawal
CE.Buddhist pengaruh abad ke-5, bagaimanapun , merosot
pada abad ke-11 dengan pengaruh yang kian menyusut
daripada kerajaan Srivijaya.Buddhist juga merebak ke
bahagian utara Semenanjung Tanah Melayu dari
Thailand.China dan pendatang Sri Lanka, yang datang ke
Malaysia semasa pemerintahan British, membawa agama
Buddha kembali ke Malaysia dalam ke-19 dan abad ke-20.
Terracotta Buddha Telah Ditemui Di Banyak
Tempat .
Di Malaysia,Terutama Dalam Tarikh Buddha
Bujang Valley.
Ia Duduk Dari 10-11 Abad CE.
PERTUMBUHAN AGAMA
BUDDHA
China Dalam Tempoh China Laut.
Gunung Jerai ,Puncak Tertinggi Di Kedah,
Bertindak Sebagai Pertunjuk Bagi Bukti Ini
Menunjukan Bahawa Tranders.Dari Sudut
Sejarah Selantan Gunung Jerai,Bersama-sama
Dengan Laman Hindu,Terdapat Banyak Awal
Buddha.Ia Berbukti Dengan Patung Dan Artifak
Lain Yang Berasal Dari 6 Hingga Abad Ke-8 CE
Dan Bererapa Runtuhan Kuil.
KERAJAAN SRIVIJAYA
Terdapat Bukti Bahawa Buddhasime Mahayana
Telah Mula Merebak Di Malaysia Dengan Abad
Ke-8.Dalam Tempoh Ini Banyak Di Rantau Ini
Adalah Di Bawah Kawalan Kerajaan Srivijaya
Kerajaan Indonesia Besar Yang Pertama,Yang
Menguasai Selat Melaka,Kerajaan-kerajaan
Pelabuhan Kedua-dua Semenanjung Tanah
Melayu Dan Sebahagian Besar Sumantara.
Kerajaan Srivijaya Adalah Pusat Pembelajaran
Agama Buddha pada Masa Ini,Dan Terkenal
Dengan Tulisan-tulisan Sanskrit Ulama.Yang
Sebanyak Sami Yiqing Cina Menunjukkan
Bahawa Kedah Adalah Sebuah Agama Utama.
Antropologi Tiada Bukti Mana-mana
Pemerintah Tempatan Atau Penduduk Dapat
Saiz Memeluk Agama Buddha,Artifak Yang
Ditemui Di Katil Sungai Dan ….
Sambungan…
Lombong Bijih Timah Yang Tidak Digunakan
Di Bahagian Utara Semenanjung Menunjukkan
Bahawa Penempatan Buddha Adalah Ditubuhkan.
Kedah Adalah Sebuah Pelabuhan Penting Di Masa.
India Yang Peniaga Akan Tiba Di Pantai Barat Laut
Dalam Bot Mereka,Menyeberangi Semenanjung
Oleh Gajah,Dan Meneruskan Perjalanan Mereka
China Dalam Tempoh China Laut.
Gunung Jerai ,Puncak Tertinggi Di Kedah,
Bertindak Sebagai Pertunjuk Bagi Bukti Ini
Menunjukan Bahawa Tranders.Dari Sudut
Sejarah Selantan Gunung Jerai,Bersama-sama
Dengan Laman Hindu,Terdapat Banyak Awal
Buddha.Ia Berbukti Dengan Patung Dan Artifak
Lain Yang Berasal Dari 6 Hingga Abad Ke-8 CE
Dan Bererapa Runtuhan Kuil
PENGARUH
THAI
Theravada Buddha diperkenalkan ke
Indochina dalam 1 atau 2 abad CE dan telah
memainkan peranan yang dominan dalam
kehidupan rohani dan budaya penduduknya,
Dalam abad ke-10, Buddha tertumpah di
seberang sempadan dari Thailand ke
kawasan-kawasan Kelantan dan Terengganu .
Selain kedudukan geografi, ia perlu diambil
perhatian bahawa Kelantan dan Terengganu
kedua-duanya di bawah pemerintahan Thai
sehingga termeterainya Perjanjian Inggeris-
Siam pada tahun 1909, yang menyerahkan
kuasa ke atas kedua-dua negeri kepada
British.
Di negeri-negeri utara Kedah, Perlis,
Perak, Pulau Pinang dan Kelantan,
terdapat kira-kira 500,000 Malaysia
berasal dari Thailand yang
mengamalkan Theravada Buddha.
PENDATANG SRI
LANKA DAN CINA
Apabila kuasa kerajaan Srivijaya
berkurangan dalam abad ke-11,
pengaruh agama Buddha di rantau ini
secara beransur-ansur hilang.
Imigresen memainkan peranan penting dalam memperkenalkan semula agama
Buddha ke Malaysia. Pada abad ke-19, terutama di bawah pemerintahan
British, terdapat kebanjiran peniaga China dan pekerja yang datang untuk
bekerja di lombong bijih timah dan membawa bersama mereka kepercayaan
Mahayana Buddha mereka. Pada hari-hari awal imigresen mereka, mereka telah
ditumpukan kepada membina puak atau rumah nenek moyang yang bertindak
sebagai pusat untuk masyarakat mereka. Ia hanya kemudian bahawa sami-sami
dari China ditubuhkan kuil-kuil Buddha di pelbagai tempat di negara ini. Salah
satu yang paling cemerlang ini ialah Kuil Kek Lok Si di Pulau Pinang.
Dianggap sebagai salah satu daripada kuil Buddha terbesar di Asia Tenggara, ia
dibina pada akhir abad ke-19 mengamalkan Thai.Burmese dan pengaruh gaya
Cina.
Pendatang Senegal dari Sri Lanka juga datang
untuk mencari kerja, terutamanya dalam
industri kereta api. Mereka membawa bersama
mereka borang di Theravada Buddha dan kuil-
kuil yang dibina seperti Buddha Maha Vihara
di Brickfields, Kuala Lumpur, yang diasaskan
pada 1894.Sebelah kuil bangunan, kedua-dua
kumpulan pendatang ditubuhkan sekolah dan
hospital untuk berkhidmat kepada keperluan
komuniti mereka.
BUDDHA HARI
INI
Majoriti Buddha di Malaysia adalah Cina.
Mahayana Sekolah, yang merupakan bentuk
agama Buddha yang diamalkan di China, Korea
dan Jepun, berpengaruh. Buddha,
bagaimanapun, mempunyai ciri-ciri pluralisme
yang bermaksud bahawa Mahayana. Theravada
dan Vajrayana (Tantrik) tradisi semua yang
diamalkan di Malaysia, walaupun mereka
Vajrayana tradisi adalah pusat yang agak baru
telah ditubuhkan di Kuala Lumpur, Ipoh dan
Pulau Pinang.
Selama ini, agama Buddha di Malaysia telah
membangunkan watak tersendiri. Sedikit sebanyak,
pelbagai tradisi agama Buddha telah disatukan. Ini terbukti
dalam Wesak Hari Perayaan, yang diadakan untuk
memperingati Buddha kelahiran, kesedaran dan pencapaian
nirwana. Sehingga 1950-an, hanya Sinhala Buddha di
Malaysia menyambut perayaan ini secara besar-besaran.
Walau bagaimanapun, Hari Wesak kini dirayakan besar-
besaran oleh semua Buddha. Selalunya, perarakan adalah
memegang.Seperti berskala besar disambut adalah
fenomena yang unik untuk Malaysia dan Singapura.
KEK LOK SI TEMPLE PULAU
PINANG
Kuil Kek Lok Si menempatkan patung besar Kuan Yin
(Bodhisattva belas kasihan) .Juga dikenali sebagai
'Kuil Agung Bliss', Kek Lok Si adalah yang terbesar di
Tenggara Asia.Ia telah dibina pada tahun 1893, tetapi
penambahan baru mempunyai yang dicapai dalam
tempoh tahun.Ini termasuk putih Ban Po Itulah Pagoda
(Pagoda Sepuluh Ribu Buddha) yang dibina di tujuh
peringkat dan berdedikasi untuk Bodhisattva Tsi
Tsuang Wang. Pagoda 30 m memaparkan pelbagai
gaya seni bina serantau, mencerminkan pelbagai tradisi
agama.
SEKIAN TERIMAH KASIH DISEDIAKAN OLEH
VIKNESWARAN KAJENDRAN
top related