41 bulletin hebdomadaire 08 octobre 2017 - paroisse …§ياىمىلىف !ل...ءاوىح...
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Équipe Pastorale:
Père Charbel Geagea M.L.M
Administrateur
Équipe Administrative: Mme Salma Abboud, Secrétaire
M. Ghazi Zeidan, Trésorier
Adresse Postale: 11075 Boul.Gouin Ouest,
Montréal, QC, H8Y 1X6
CP 43555,Roxboro,
D.D.O, QC, H8Y 3P4, Canada.
Adresse électronique: www.paroissestjeanlapotre.ca
info@paroissestjeanlapotre.ca
prcharbel@paroissestjeanlapotre.ca
Téléphone
514.437.PSJL (7755)
Facebook: Paroisse Saint Jean L’Apôtre
Horaire des Messes
Dimanche 12h Pm
Jeudi 6h30 Pm (Chapelet, messe, Adoration)
4e Dimanche après la fête de la Sainte Croix – مثل العبد األمين الحكيم
Matthieu 24, 42-51
Le Seigneur veut, pour chacun de nous, la vie véritable.
Cette vie véritable, elle est don mais elle est aussi fruit
de notre activité. En ces quelques phrases, le Seigneur
Jésus nous donne quelques recommandations pour bien
vivre en nous-même. Sa présence est de toujours mais il
veut notre liberté, notre mouvement propre. Sa présence
se voile donc parfois, pour nous ouvrir à son retour. Il
formule ainsi trois recommandations. Une recommanda-
tion générale à laquelle nous pouvons acquiescer mais
que nous ne pouvons pas mettre en œuvre dans la du-
rée : veiller et deux autres recommandations bien plus
opératoires, être en activité et ne pas dévier… Laissons-
nous toucher par elles.
« Veillez » un appel fort, qui nous donne de nous situer
d’une certaine manière dans notre existence. Lorsque je
veille, je suis dans une réalité ouverte, en attente, je suis
ouvert à l’autre, sans la capacité de lui donner a priori un
visage, une forme. J’apprends à me fier à une parole…
… / ...
41
Bulletin hebdomadaire 08 Octobre 2017
PAROISSE SAINT JEAN L’APÔTRE
رعية مار يوحنا الرسول
Mais la veille peut s’épuiser de par la fatigue, cette ouverture risque d’être
sans rythme, se figer. Je risque aussi de me trouver à douter, à avoir peur des
voleurs, à craindre des fantômes… Veiller est un don que nous pouvons de-
mander mais que nous ne pouvons maintenir sans rien faire. C’est aussi là que
la deuxième recommandation du Seigneur prend son sens : être au travail…
« Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera à son travail ! » Le
travail en physique, c’est une force multipliée par une distance dans une direc-
tion. Le travail manifeste aussi l’attente d’un fruit par la mise en œuvre d’un
effort, je travaille dans une perspective, le travail me mobilise, me met et me
maintient en éveil…
J’entre aussi dans le calme d’un temps organique qui trouve, en lui-même, sa
consistance, mes facultés se rassemblent dans cet exercice. Je puis ainsi
demeurer rassemblé dans l’attente, dans la veille, dans l’ouverture. Le Sei-
gneur nous encourage à être à notre travail propre à chacun, à ce travail qui
nous maintient dans l’ouverture parce qu’il nous correspond et nous donne
d’être dans un repos qui nous convient. Sachons reconnaître et trouver ce trav-
ail qui est nôtre, sachons revenir à lui, sachons le remettre sur le chantier pa-
tiemment. Cela peut être celui de la prière régulière, celui du service du
proche, celui du maintien de la relation avec autrui, celui de la quête définie
qui, par-là, s’approfondit… Pensons à ce vieil homme dans l’église d’Ars, qui
répond au curé qui lui demande ce qu’il fait : je L’avise et Il m’avise. Sachons
bien désirer et choisir uniquement celui qui nous conduit davantage à la fin
pour laquelle nous sommes créés et sachons y demeurer, travaillons, peinons
pour cela…
« Mais si ce mauvais serviteur se dit » Notre esprit est volatil, capable de
virevolter, d’aller ailleurs, d’envisager d’autres chemins, sa force et sa fai-
blesse… Soyons prudents, mesurons aussi combien nous pouvons facilement
nous retirer de là, où la vie nous appelle, nous laisser entrainer dans un chemin
qui nous perd… prenons l’habitude de revenir à notre travail, de prendre le
temps de le considérer, de nous considérer. Bâtissons ce cadre souple qui nous
maintient, découvrons que ce cadre nous est gracieusement offert par la pré-
sence de nos frères et de nos sœurs en humanité qui nous aident à demeurer
dans l’ouvert de nos vies simplement, ils nous soutiennent. C’est ce qui se vit
dans les communautés locales, c’est ce qui peut se vivre entre amis, entre con-
joints…
تشرين االول
تذكار القديس يعقوب الرسول ابن حلفى واخي : + اليوم التاسع
الرب
تذكار الشهيدين اولمبيوس واخته اولمبيا : + اليوم العاشر
ورفقائهما
تذكار القديس فيلبس الشماس : + اليوم الحادي عشر
تذكار المجمع المسكوني االول : وفي هذا اليوم أيضا -
النيقاوي
تذكار الشهداء تراخوص )إدنا( ورفيقيه، : + اليوم الثاني عشر
بروبوس واندرونيكس
تذكار الشهيدين كربوس وبابيلوس : + اليوم الثالث عشر
ورفقتهما
تذكار القديس جرفاسيوس واخيه : + اليوم الرابع عشر
برتاسيوس الشهيدين
Croyez-vous que les miracles sont
possibles?
Joignez notre famille paroissiale
saint-jean l'apôtre chaque jeudi
6:30 pm le Chapelet.
7:00 pm la Messe.
7:45 pm l'Adoration.
« Nos prières feront des miracles »
تفسير أيقونة "إرتفاع الصليب"
إرتفاع الصليب الممجد، أيقونة تقليدية نجدها في المنمنمات واأليقونات المشرقية، تصور لنا
بين يدي قسطنطين وهيالنة. الصليب منتصباجميعنا هذه التقاليد معا وصورنا الصليب
الممجد المرصع بالحجارة الكريمة وحوله الكتابة الشهيرة "بك نقهر أعداءنا ومن أجل
إسمك نطأ مبغضينا". عند قدميه قسطنطين وهيالنة ووراءهما النار على رؤوس الجبال، التي ما زلنا نشعلها على سطوحنا وجبالنا حتى
اليوم في هذا العيد.
Exaltation de la Sainte Croix
L’Exaltation glorieuse de la
Sainte Croix est traditionnelle dans les
miniatures et les icônes orientales. Elle
représente la Croix érigée entre les
mains de Constantin et celles d’Hélène.
Nous avons réuni ces différentes tradi-
tions, et peint la Croix glorieuse incrus-
tée de pierres précieuses et entourée par
la fameuse inscription syriaque: (Bokh
ndaqar labeeldbobayn ou metoul
chmokh ndouch Isonayn) « Par toi nous
écrasons nos ennemis et pour ton Nom
nous foulons ceux qui nous haïssent ».
Constantin et Hélène se tiennent devant
un feu au sommet des montagnes, une
tradition courante jusqu’à aujourd’hui
sur nos toits et nos montagnes le jour de
cette fête.
أسماء في السماء
Dimanche le 17 Septembre 2017
“ الصينية”مجموع تقديمات
685 CAD
GRAND MERCI
QUÊTE
قصة روحية
سار أحد الملوك متخفيا... وتجاوز حدود المدينة حتى وصل إلىى اىابىة... رأط حىطىابىا فىقىيىرا
وزوجته يتحدثان بصوت مسموع وهما يقطعان إحدط األشجار... قالت الزوجة: "إن أمنا حىواء
كانت مخطئة جدا حين أكلت من الفاكهة المحرمة ولو أنها أطاعت ما أمر هللا بىه مىا كىنىا ا ن
نشقى ونتعب في هذه الدنيا".
فقال الزوج: "إن حواء قد أخطأت حقا ولكن أبانا آدم كان يجب أن يىكىون عىاقىال فىال يىخىضىع
إلرادتها ويأخذ منها الثمرة. ولو إنني كنت مكانه وأردتي أنت أن افعل ما فعل ادم لمىا خضىعىت
لكي وال نفذت كالمك".
عندئذ اقترب منهما الملك وقال لهما: "يظهر لي أن عمىلىكىمىا هىنىا مىتىعىب وشىاق جىدا"، فىقىاال
االثنان: "نعم يا سيدي، فنحن نعمل طوال النهار ونتعب كثيرا حتى نحصل على لقمة الىعىيى ".
فطلب منهما الملك أن يتبعاه ووعدهما أن يساعدهما حتى ال يحتاجا إلى عمل واسكنهىمىا قصىره
وكان يقدم لهما األطعمة الجميلة المنظر...
اير أن الملك أمر أن يوضع دائما على المائدة طبق مغطى، ولم يسمح لىهىمىا بىكىشىه اىطىائىه.
واشتاقت الزوجة أنتعرف ما يحتويه هذا الطبق المغطى ودخلت مع زوجها الىمىطىعىم يات يىوم
وامتنعت عن تناول الطعام. ورآها زوجها حزينة مهمومة فسألها عن السبىب فىقىالىت "أريىد أن
تكشه عن هذا الطبق اطاءه لنرط ما فيه"...
فقال الزوج: "إن هذا مخاله ألوامر الملك".
لكن الزوجة ازدادت اشتياقا يوما بعد يوم لمعرفة سر الطبق المغطى، حتى أنها هىددت زوجىهىا
بقتل نفسها إيا هو لم يحقق طلبها! فلم يقدر الزوج أنيقاوم إرادتها، فكشه اطاءه فقفز مىنىه فىأر
واختفى في جحر بإحدط أركان الغرفة.
و في تلك اللحظة ظهر الملك وسألهما عن الفأر..
فقال الرجل: "يا سيدي لقد أرادت زوجتي أن ترط ما في الوعاء فرفعىت الىغىطىاء فىقىفىز الىفىأر
واختفى"..
فقال الملك: "أيها المسكين، ألم تكن وأنت في الغابة تلوم آدم ألنىه نىفىذ إرادة حىواء...ل! فىلىمىايا
وقعت في نفس الغلطة..لل!! وقال للمرأة: "وأنت لقد كان أمامك كل ألوان الطعام الشهي، فلمايا
طمعتي في كشه الغطاء..ل! وهل تقل الطتك عن الطة حىواء..ل! ارجىعىا إيا إلىى عىمىلىكىمىا
الشاق في الغابة وال تلوما آدم وحواء مرة أخرط"...
Questions de Foi
Être Maronite !!!
Aux alentours de l'an 400, vécut dans les montagnes de Syrie
un ermite du nom de Maron. On sait très peu de chose de ce
solitaire, dont les disciples formèrent le noyau initial de
l'Église maronite. Près du lieu de sa mort, s'édifia un grand
monastère qui devint rapidement un centre spirituel pour les
chrétiens locaux.
L'Église maronite accepta le concile de Chalcédoineet fut même persécutée pour cela au vie siècle[3]. Elle n'est donc pas une Église monophysite. Elle relève de la tradition anti-ochienne d'expression syriaque.
Au viie siècle, la conquête musulmane contraignit les patri-arches chalcédoniens d'Antioche à l'exil. De 702à 742, il n'y eut plus de patriarche du tout. C'est au cours de cette période troublée que l'Église maronite se constitua en patriarcat. Le premier patriarche aurait été Saint Jean Maron, mort en 707.
Chassés de Syrie par les persécutions au ixe siècle, les maro-nites s'installèrent principalement au Libanoù ils vécurent en Église autonome.
Après le Grand Schisme de 1054, l'Église maronite est la
seule de toutes les Églises orientales à s'être unie entièrement
à Rome[4] : en 1182, au temps descroisades, le patriarche
d'Antioche et quelque quarante mille membres de la commu-
nauté ont accepté de rejeter le monothélisme et de reconnaitre
la primauté du pape[5]. L'Église est, au moins depuis lors,
complètement catholique[6],[7] (il n'existe pas d'Église maro-
nite orthodoxe[4]).
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توصيات أسبوعية
1) Vos contributions comptent beaucoup pour avancer dans nos projets paroissiaux, Merci de nous remettre les souches de la dime.
بهدف تأمين الخدمة الرعوية والروحية، يرجى من الجميع تأكيد تسجيلهم بالرعية من خالل ) 2
www.paroissestjeanlapotre.ca/inscriptionموقع الرعية على االنترنت
2) Afin que nous puissions vous assurer les services paroissiaux et spirituels, nous vous prions de vous inscrire sur le site internet de la paroisse https://www.paroissestjeanlapotre.ca/inscription.
الجميع مدعوا للمشاركة والمساعدة في تنظيم اللقاء األخوي كل نهار أحد “ البيت بيتنا”) 3
7733-777-514بعد القداس، الرجاء للراابين بالمساعدة االتصال بالسيدة ليلى الهيبة )3 "beit beitna".Vous êtes tous invités à participer et aider dans
l'organisation et la préparation de notre rencontre chaque dimanche après la messe. Si vous êtes interessés, veuillez contacter Madame Leila El-Haiby au 514-777-7733
تنظم اللجنة الروحية برنامج سهرات إنجيلية لدط المؤمنين، الراابين فتح “ كلمتنا كلمة”;) 4 6346-803-514منزلهم يمكن االتصال بالسيد فادي اسحاق
6) La date de préparation au mariage est le 21 Octobre au siège de
l’Éparchie de 10h jusqu’a 2h pm. 514-331 2807
Membres de la Fabrique de la paroisse Saint-Jean L’Apôtre
Montréal, Canada
P. Charbel Geagea (Président)
Les marguilliers
Mme Salma Abboud (Vice Présidente)
M. Ghazi Zeidan (Trésorier)
M. Bassam Kadi
M. Joseph Salim
M. Ibrahim Hadchity
M. Albert Ayoub
Les Conseillers
M. Elie Kach
M. Georges Axa
Les comités du conseil
+ Comité Spirituel et Liturgique / spirituel@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Nadine Abou Rjeily Choucha (514.994.7002)
+ Chevaliers de Saint Jean / Chevaliers@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Chantale Sfeir (514.746.7560)
+ Comité 1ere communion / communion@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Hala bou Khaled (514.586.0695)
+ Comité de la catéchèse / catechese@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Leila Abou Akl houbeika (514.449.0443)
+ Comité des Jeunes / jeunes@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Rita Tayar (514.242.2696)
+ Comité des Dames / dames@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Leila el Heibe Gros (514.777.7733)
+ Comité sport / sport@paroissestjeanlapotre.ca
Mr. Edward Choucri (514.777.1777)
+ Comité de Charité / charity@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Grace Farah Ghanem (514.699.0303)
+ Scouts St jean l’apôtre / scouts@paroissestjeanlapotre.ca
Mme. Maya Zarife (514.209.6292)
+ Comité de Marketing-IT / it@paroissestjeanlapotre.ca
M. Joe Nasr (514.317.6677)
INTENTIONS DES MESSES
Dimanche 08 Octobre 2017 à 12h:00
• Messe à l 'intention des familles de la paroisse
Jeudi 12 Octobre 2017 à 18h:30
• À l 'intention des familles.
Les messes sont célébrées par P. Charbel Geagea
كلمة ابونا شربل
سنين كنت مع جدي بالحصيدة. ٨بيوم من االيام وبعمر ال
كان يىوم شىوب وشىمىس قىويىة وحسىيىت انىو جسىمىي ر يىدوب مىن الحرارة.
وما كان الوقت يمر والنهار كأنو دهر ، وبلحظة سىألىت جىدي : اديى بدو النهار حتى يخلص للل جاوبني بثقة وقلي؛ انت فيك تقصىر الىنىهىار
وما تعود تحس انو طويل.
وقتا انصدمت وقلت يا ريت ما سألتو ألنىو جىوابىو اصىعىب مىن طىول النهار.
: ستي هيىئىتىو جىدي ولما رجعت عل البيت قعدت جنب ستي وقلت لهامخرف على بكير، سألتو ادي بدو النهار حتى يىخىلىص جىاوبىنىي انىت
فيك تقصرو.
الىنىهىار لىمىا ضحكت ستي و قالتلي : "يا بيتي صحيح انت قادر تقصر معو الحديث بيمرق الوقت وبيقصر النهار. تتحدث مع جدك وتتشارك
ومن وقتا ما عاد للوقت وزن وال للمسافة طول ألنو اللقىاء والىمىشىاركىة مع الرفيق بتقصر الطريق.
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