14 الجهاد -فضل الجهاد

الجهاد

الوحدة الثامنة

عمر ابن عنه عن الله : رضي قال عليه الله صلى الله رسول سمعت

: يقول وسلم&ذ(ن&اب&» أ ذ(ت,م( أ&خ& و& ب1ال(ع1ين&ة1، ت&ب&اي&ع(ت,م( 1ذ&ا إ

ك(ت,م, ت&ر& و& ، ع1 ر( ب1الز7 يت,م( ض1 و&ر& ر1، ال(ب&ق&ي&ن(ز1ع,ه, ال& ذ,ال: ع&ل&ي(ك,م( الل7ه, ل7ط& س& اد&، ه& ال(ج1

.» د1ين1ك,م( إ1ل&ى ع,وا ج1 ت&ر( ت7ى ح& ( : برقم- العينة عن النهي في باب البيوع كتاب داود أحمد( 3462أبو اإلمام ومسند ،

(2 /84.)

أريد أن أتعلم

1 ). وحكمه الجهاد تعريفمشروعيتة ( 2 من الحكمة

. وفضله الجهاد،والفيء ( 3 بالغنيمة المراد

والنفل.الذمي ( 4 أحكام أهم

والمستأمن.

الجهاد

وهو والده إلى يستمع فهد كانصلى النبي بعثة قصة عليه يقصاإلسالم وانتشار وسلم عليه الله

القصة، من انتهائه وبعد مكة، فيانتشار كيفية عن والده فهد سأل

مكة؟ غير األخرى البالد في اإلسالم : بعد اإلسالم انتشار بدأ والده فأجابفي والجهاد الدعوة، طريق عن ذلك

الله؟ سبيل

: وهل الجهاد؟ وما فهد فقال؟ الدعوة عن يختلف

: يا الله إلى الدعوة والده فقالاإلسالم محاسن عرض ب,نيغير على السمحة وتعاليمه

إليه ودعوتهم المسلمين،والموعظة بالحكمة فيه وترغيبهم

: تعالى قال كما الحسنة،

الجهاد

ة1 ) ك(م& ب1ا,ل(ح1 ب[ك& ر& ب1يل1 س& إ1ل&ى ,د(ع, ان&ة1 س& ,ل(ح& ا و(ع1ظ&ة1 ,ل(م& ا : )1 (1)(.و& اآلية- النحل (.125سورة

الجهاد

اعتدوا: إذا المسلمين غير قتال والجهادوجه في وقفوا أو اإلسالم، دولة على

. الدعاة وآذوا تعالى الله إلى الدعوةك,تب في مفصلة خاصة أحكام وللجهاد

. العلم أهلن,ع&ر[ف أن يمكن السابق الحوار بعد

: بأنه .............……………………الجهاد

إذا المسلمين غير قتالاإلسالم، دولة على أو اعتدوا

إلى الدعوة وجه في وقفواالدعاة وآذوا تعالى .الله

حكم الجهاد

إذا كفاية، فرض الجهادسقط يكفي، من به قاموبقي الباقين، عن اإلثم

. ن7ة س, حقهم وهناك فييجب الجهاد حاالت فيها

: وهي عيني:ا، eوجوبا

:e وتقابل أوال القتال، بدأ إذاالجهاد تعين والكفار المسلمون

أن عليه ووجب حضر، من على. االنصراف عليه وحرم يقاتل

:e ببلد ثانيا العدو نزل إذاأهله على تعين وحاصره،

قتالهم،ومقاومتهم. :e األمر ثالثا ولي استنفر إذا

خص أو ا، عام: eاستنفارا الناسالقتال تعين بعينه، eواحدا

لم ما األمر، ولي طاعة لوجوب. عذر له يكن

الحالة- تمرين بين اربطالمجموعة ( من وما أ)

األحكام من يناسبهاالمجموعة (في :ب)

) (أ) ب)األمر -1 ولي استنفر إذا

من يمنعه عذر له منالقتال.

) (. القتال لهم جاز

من -2 وجد إذايكفي من المجاهدين

. الكفار لقتال

قتاله ) ( عليهم وجب. بلدهم من يخرج حتى

3-. أهله وقاتل ببلد العدو نزل .) ( إذا للقتال الخروج عليه يجب لم

القتال ) ( وجوب سقط. المسلمين بقية على

1

2

3

فضل الجهاد

سنام ذروة الله سبيل في الجهادأفضل من وهو اإلسالم،

رحمه أحمد اإلمام قال العبادات،بعد)) الله: العمل من eشيئا أعلم ال

سبيل في الجهاد يعدل الفرائضالله((

في كثيرة فضائل فيه ورد وقد: , منها eبعضا إليك والسنة الكتاب

1 -: تعالى الله ن( ) قال م1 ى ت&ر& اش( الل7ه& إ1ن7م( ل&ه, ب1أ&ن7 م( ال&ه, و& م(

أ& و& م( ه, س& أ&نف, ن1ين& ؤ(م1 ال(م,ت,ل,ون& ي&ق( ف& الل7ه1 ب1يل1 س& ف1ي ات1ل,ون& ي,ق& ن7ة& ال(ج&

اة1 الت7و(ر& ف1ي eا ق[ ح& ع&ل&ي(ه1 eو&ع(دا ت&ل,ون& ي,ق( و&د1ه1 ب1ع&ه( و(ف&ى

أ& و&م&ن( آن1 ر( ال(ق, و& يل1 و&اإل1نج1ال7ذ1ي ب1ب&ي(ع1ك,م( وا ر, ت&ب(ش1 اس( ف& الل7ه1 م1ن() ال(ع&ظ1يم, و(ز, ال(ف& و& ه, ذ&ل1ك& و& ب1ه1 سورة( 1).ب&اي&ع(ت,م(

( : اآلية (.111التوبة

فضل الجهاد

رضي -2 يكرب ع(د1 م& بن المقدام عنالله صلى الله رسول عن عنه الله

: قال أنه وسلم عليه» : ر, ي&غ(ف1 oال خ1ص& pت س1 الل7ه1 ن(د& ع1 يد1 ه1 ل1لش7

ى ي,ر& و& ه1، د&م1 م1ن( oع&ة د,ف( و7ل1أ& ف1ي ل&ه,

ع&ذ&اب1 م1ن( ار, ي,ج& و& ن7ة1، ال(ج& م1ن& ع&د&ه, ق( م&&ك(ب&ر1، األ( ع1 ز& ال(ف& م1ن& م&ن,

ي&أ( و& ب(ر1، ال(ق&ن& م1 و7ج, ي,ز& و& ، ان1 1يم& اإل( ل7ة& ح, ل7ى ي,ح& و&

ب(ع1ين& س& ف1ي ع, ف7 ي,ش& و& ، ال(ع1ين1 ور1 ال(ح,ب1ه1 ار1 أ&ق& م1ن( انeا 1ن(س& : 2 (2)»إ باب- الجهاد، كتاب ماجه ابن

برقم ) الله سبيل في : 2799الشهادة الشهيد،( ثواب باب الجهاد، كتاب والترمذي ،.1663برقم) : صحيح( حسن وقال ،

فضل الجهاد

هريرة - 3 أبي الله عن رضيالله عنه صلى الله رسول أن

: قال وسلم ن&ف(س1ي» عليه ال7ذ1ي و&ي,ك(ل&م, ال& الل7ه1 ( 1)ب1ي&د1ه1 ب1يل1 س& ف1ي sد أ&ح&

ف1ي- ي,ك(ل&م, ب1م&ن( أ&ع(ل&م, الل7ه, و&ة1، - ي&ام& الق1 ي&و(م& اء& ج& إ1ال7 ب1يل1ه1 س&

ر1يح, يح, tالر و& الد7م1، ل&و(ن, الل7و(ن, و&.» ك1 :1 (2)الم1س( : يكلم- بعثه في الحكمة العلماء قال يجرح،

فتح: تعالى، الله طاعة في نفسه ببذله بفضيلته شاهد معه يكون أن كذلكحجر ) البن (.20/ 6الباري،

2 : الله- سبيل ي يجرح من باب الجهاد، كتاب البخاري، عليه برقم) متفق2803 : الله،( سبيل في والخروج الجهاد فضل باب اإلمارة، كتاب ومسلم ،

(.1876برقم)

فضل الجهاد

السابقة النصوص في وردالفضائل من عدد

في للمجاهد والخصائصفي لخصها الله، سبيل

: اآلتية الفراغات

الفرائض -1 بعد ا eأجر األعمال أعظم الجهاد

الجنة - 2 لهم الله جعل

ه1 - 3 د&م1 م1ن( oع&ة د,ف( و7ل1أ& ف1ي ل&ه ر, في&غ(ف1 الشهيد أما

ن7ة1 -4 ال(ج& م1ن& ع&د&ه, ق( م& ى و&ير&ن, م&

ي&أ( و& ب(ر ال(ق& ع&ذ&اب1 م1ن( ار, ي,ج& و&&ك(ب&ر1 األ( ع1 ز& ال(ف& م1ن&

ال(ع1ين1 - 5 ور1 ال(ح, م1ن& و7ج, ي,ز& و& ، ان1 1يم& اإل( ل7ة& ح, ل7ى ي,ح& و&

ب1ه1 - 6 ار1 أ&ق& م1ن( انeا 1ن(س& إ ب(ع1ين& س& ف1ي ع, ف7 ي,ش& و&

الحكمة من مشروعية الجهاد

عدة الله سبيل في للجهاد: أهمها ومن حكم

العليا، - 1 هي الله كلمة تكون أنال وأن لله، كله الدين ويكون

. وحده الله إال يعبدشر -2 من المسلين حماية

. وعدوانهم الكفاروجنته، -3 الله، بمرضاة الفوز

من والنجاة الشهادة ونيل. وسخطه الله عذاب

الجهاد آداب

لله، -1 النية إخالصالمقصود يكون بأن

نصرة الجهاد منونيل الدين،

السمعة ال الشهادة،والشرف.

الجهاد -2 يكون أنفي وفقه بعلم

ألنه وذلك الدين،. العبادات أعظم من

للخلق - 3 الرحمة مع الجهاد يكون أن e مشروعا ليس الجهاد فإ1ن بهم، والرفق

أو النفس، على للتشديد اإلسالم فيوسائل من وسيلة هو بل اآلخرين، إليذاء

فال بغيره ذلك حصل فإن الله، دين نشر. إليه يلجأ

ال -4 الذين الضعفاء قتل يجوز المن المسلمين حرب في يشتركونوكبار والمرضى واألطفال النساء

. ونحوهم السن،

الجهاد آداب

قطع -5 وال األموال إتالف يجوز البقدر إال البيوت حرق أو األشجار،. بالعدو النكاية بقصد أو الضرورة،

واألمان -6 العهد الكفار أعطى إذاويحرم العهد، هذا نقض فيحرم

ما منهم يقع لم ما عليهم االعتداءولي إلى ذلك في والرجوع ينقضه،

. المسلمين أمر

الجهاد آداب